曾在传统手机上玩过一个以封神榜为背景的小说题材的，主角是太公望，主角可以收不少人和跟师父挑战拿装备，忘了名字？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2024-04-18 13:50 标签： 以封神榜为背景的小说
专栏/封神榜是真的吗？与商历史有何关联，为何他真有其人。2022年09月12日 14:45--浏览 ·
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--评论对于商周历史许多人只是略有耳闻，说不上个一二三。但是说起封神榜，可能大家想必都不陌生，在大多数人的印象中都能或多或少的浮现出电视剧封神榜的画面。不管电视剧还是电影，封神榜的故事都拍了不止十部有余。封神榜里的故事就是发生在商周时期，尤其其中最主要讲的就是武王伐纣，然而这跟商周历史似乎是一样，那么封神榜是真实的吗？封神榜的前身其实真名叫《封神演义》，又叫《武王伐纣外史》、《商周列国全传》，是一部中国古代的神魔演义小说。其作者是明代的徐仲琳，还有说法是作者叫陈仲琳。大约在隆庆，万历年间成书。全书一共一百回，内容篇幅巨大，想象奇特。其中的内容主要背景就是以商灭周兴，用武王伐纣为时空线索，从女娲降香开书，再到周武王姬发封列国诸侯结束。在《封神榜》中分为仙山洞府和三界。仙山洞府是由仙道组成的昆仑山，是为阐教。由海外仙士，方外术士或者得道妖精组成的是为截教。三界则是由玉皇大帝统治的天庭，人间由纣王统治的殷商，女娲统治的妖界。在一次祭祀时，纣王对美丽的大地之母女娲作出无礼行动。对于纣王如此傲慢的亵渎，女娲异常愤怒，由此故事正式展开。女娲命令轩辕坟三妖，分别是千年狐狸精、玉石琵琶精、九头雉鸡精，去迷惑纣王，使殷商灭亡。狐狸精使用冀州侯苏户女儿苏妲己的身体，进入后宫迷惑纣王。此后，九头雉鸡精自称是妲己的义妹胡喜媚，自此也进入宫廷。玉石琵琶精先被姜子牙识破以三昧真火逼回原形，后又被复活化作王贵人，与其它两妖一起祸乱朝纲。由于昆仑仙道犯了红尘之厄，在修行时遇到屏障，体内阴阳之火相犯。只有斩去三尸才能回归正途。又因为玉帝命令十二金仙称臣，金仙自然不肯。因此阐教，截教，人间三方共签押封神榜，编成三百六十五位正神，共分八部，上四部：雷、火、瘟、斗；下四部：群星列宿、三山五岳、布雨兴云、善恶之神，道行低者榜上有名。自此以姜子牙辅佐周室讨伐商纣，联合各大仙道，对抗截教，斗智斗勇，破阵斩将。纣王与武王相对的是截教与阐教，国家天下之争，神仙道统之争。最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。《封神演义》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐纣平话》，最主要的是其中的历史背景为商周时期。虽然里面众多的人物和事件是作者幻想的虚构的，但是其中的历史背景，对于研究商周历史是有重要意义的。商周历史在封神榜中可见一斑，商周时期（约公元前1600—公元前256年），
通常分为商朝（约公元前1600—约前1046年）、西周（约前1046—前771年）、东周（前770—前256年）三个时期。商朝又称殷、殷商是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。商朝前期屡屡迁都，而最后的二百七十三年定都于殷，在今天的中国安阳市，所以商朝又叫殷朝。商朝晚期，中国的历史从半信半疑的时代过渡到信史时代。商是中国历史上继夏朝之后的一个帝国，相对于夏具有更丰富的考古发现。原夏朝的诸侯国商部落首领商汤率诸侯国于鸣条之战灭夏帝国后建立。经历17代31王，末代君王商纣王在牧野之战被周武王击败而亡，而封神榜中所讲的历史就是商朝末期，商朝灭亡之后，周朝建立。尽管封神榜是一部小说，但是其中的主要的历史人物都是真实存在过的。尤其是里面最主要的一个人物，姜子牙。虽然不像小说里那样是一个神仙，可是也是一位传奇。姜子牙，姜姓、吕氏，名尚。字子牙，号飞熊。又称太公望商末周初政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋，兵学奠基人。垂钓于渭水之滨，遇见西伯侯姬昌，拜为“太师”，尊称太公望，成为首席智囊，辅佐姬昌建立霸业。周武王即位后，尊为“师尚父”，成为周国军事统帅。辅佐武王消灭商纣，建立周朝，灭商后受封于营丘（后称临淄，今山东淄博东北），为齐国开国之君。辅佐执政周公旦，平定内乱，开疆扩土，促成成康之治，周康王六年，病逝于镐京。后世推崇备至，历代皇帝和文史典籍尊为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。唐肃宗时期，追封武成王，设立武庙祭祀。宋真宗时期，追谥昭烈。不仅姜子牙，还有纣王，周武王等都是历史真实存在的人物。不管小说如何，商周时期的历史还有许多的争议，那些流逝的历史总有让人意想不到的惊喜。那些历史中存在过的人物让我们离那个逝去的社会更加亲近，也有助于了解那段历史中的许多故事。历史总是给后人留下许多未解的谜题，需要一个个去寻找那些沉睡的答案。本文禁止转载或摘编------0
虽然没有直接改编《封神演义》的知名作品，但是日本文化中确实有一些与《封神演义》有关的创作和影响。以下是一些可能的解释：1. 文化背景和影响：《三国演义》和《水浒传》是中国文学中非常著名的经典作品，受到了广泛的国内外影响。在日本，这两部作品常被翻译和改编，因为它们的故事情节、英雄人物以及历史背景都具有广泛的吸引力和认知度。2. 与日本历史和文化相契合：《三国演义》和《水浒传》中的故事和人物在某种程度上与日本历史和文化联系紧密。例如，《三国演义》中的英雄豪杰和战争策略与日本历史中的武士道和战国时期有相似之处。这种联系可能使得日本观众更容易产生共鸣并接受这些改编作品。3. 历史传承和认同感：中国古代文学作品对日本文化产生了深远的影响，尤其是在日本古典文学和传统艺术中。《三国演义》和《水浒传》被视为中国文化的瑰宝，将它们改编成影视作品可以加强日本观众对自己文化的认同感和传统的继承。关于为何没有直接改编《封神演义》，可能有以下一些原因：1. 知名度和熟悉度：相较于《三国演义》和《水浒传》，《封神演义》在国际范围内的知名度和熟悉度相对较低，可能观众对其故事情节和人物不太熟悉，缺乏市场吸引力。2. 故事风格和复杂性：《封神演义》的故事背景较为复杂，涉及到众多的神话传说和人物关系。这可能增加了改编过程中的难度，同时也需要更高的预算和制作水平来表现出其中的众多神话元素。3. 文化差异和故事主题：《封神演义》中的故事情节和人物背景较为复杂，涉及到众多的神话元素和中国的宗教文化。这些因素可能限制了直接改编成日本作品的可行性，因为它们可能不太适应日本文化和观众口味。4. 版权和历史因素：改编任何文学作品都需要获得相关版权和许可。对于《封神演义》，由于历史和版权问题，可能存在一些困难和限制，可能是改编作品没有出现的一个因素。总的来说，虽然《封神演义》在中国文学中有其地位，但由于上述原因，它在日本文化中的改编和影响相对较少。不过，这并不意味着将来不会有相关的作品出现，特别是随着对中国文化的兴趣增加，未来可能会看到更多关于《封神演义》的改编作品。

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