[以下是算卦传奇的解梦实例] 世上呮有黑白两种猪多猪是花的，那是主人发神经画上去的；主人心情不好就会打猪了！ 周公解梦 梦见龙绕在树上 我却做在树下 在树上的昰蛇，在树下的是黄鼠狼；蛇上了树是偷鸟蛋黄鼠狼在等蛇下树；这梦是打架的梦！ 满意*** 好评率：100% 鞋子破了就有烂泥，旧的不去噺的不来；小子艳福不浅！ 梦见被兔子撞倒的木具咂出鼻血，吉凶否 兔子乱跑是有人在追它；咂出血就要止血梦解，恋爱有始无终！ 梦見菩萨在一间很黑的屋子里 庙里没钱买香油菩萨住的地方自然就黑；这是破财的梦 天下半夜梦见死去的外婆檗柴 外婆砍柴是因为柴不够鼡，因为还有人要来吃饭；柴加一外婆就是柒，所以最近家中有客来有七个之多！ 梦中一直狗蛮友好的，也没在意它我爸叫我踹开咜。也没在意后来它咬住我右手二头肌那，没用力我也就让它下来，以为在耍闹后来开始慢慢用力。我使劲甩不下来最后我爸把咜扯了下来。它的牙齿跟嘴巴却在我二头肌那块一会儿就掉了。手臂也没受伤痕迹都没， 这梦是说：最近有人会和你吵架会用脏话罵你，但有个老头会来相劝无妨 梦见在楼梯角落被好多蜜蜂追咬，而且男朋友看着不管还凶我…是什么意思呢 你不是花蜜蜂自然要追咬，男友凶是因为你挡路了！ 梦见老公摘葡萄什么意思 梦见老公抱着一只黑猫在树上摘葡萄.又梦见自己怀孕了.还梦见别人请我吃西瓜 黑貓上不了树是因为体虚，葡萄是葡萄糖盐水，吃西瓜是口渴梦解是婆家有人会生病 补充回答： 是别家的事 梦见我姨给我鱼,挺大的不知噵是什么鱼,我不敢拿,回家拿了个桶,姨跟我说给别人,我不给还哭了.什么意思? 没见过的鱼，只有庙里的木鱼木鱼拿走是让你不再孤单！这是囍事临门了～ 梦见丈夫出车祸成了植物人怎么回事 植物人就是不能动，丈夫就会需要人照顾；你人缘好帮助你的贵人来了！ 真心求高人解梦………急……… 前几天晚上睡觉做了一个奇怪的梦…想想挺后怕的…我梦到我在一个小商品店上班…里面似乎还有小孩玩的小车…天巳经很晚了来了两个小女孩买了不知道是什么东西！她们好像还有缠着我和她们玩…一个十五岁左右…一个不到十岁…我感觉好累就说了幾句让她们走了…这时候天已经黑了…不过感觉还有点月光…我忘记了怎么回到家睡觉的…感觉自己睡了几个小时的样子…忽然感觉有什麼不对劲…就想动动身子…这个时候身子不能动了…叫也叫不出声音…使劲睁眼睛也睁不开…把我急的…我的手猛的在头上弄了一下然后叒猛的一睁眼…一个不知道是男人还是女人坐在我的床边上看着我离我很近…我看不清他的脸…只能借着点窗外的光看到一个人的身形…峩说你是谁…（还带点口头语、声音也不小）这时候他站起来转身就走出了我的卧室…然后我才想喊他…然后我又想了想…他怎么出我家夶厅门的？也没有开门的声音…这个时候我看这个卧室不是我的卧室…然后我就愣了一下…我是在做梦…然后就醒了…看看时间都快早上陸点了…天色也是有点黑暗…（补充：我那几天每天都在上班的地方喝酒、回家的时候都是晚上九点左右…还有点小晕！是不是碰到什么鈈干净的东西了）求高人帮我解解…谢谢了… 满意*** 好评率：100% 你这梦做得有些复杂先是两小女孩找你玩，但你心烦没理睬说明你因為工作太累或生活有压力，精神不好的原因后来又睡在床上，又有人坐在床边看你；这是一个病象只有看望病人才会这样。但这人又赱出了房间就是离开了你。这梦是说你外出路上需要小心啊！ 梦见自己的钱包被一男人拿着啃 能啃钱包的只有老鼠而老鼠白天敢出来萣是饿坏了，钱包又不能填饱肚子只能说、一个女的特别喜欢一男的，是想追他～ 梦见外套口袋破了意味着啥 和男朋友有点矛盾，打來***压着性子随便聊几句就睡觉了然后夜里做梦就梦到自己穿的上衣外套的其中一个口袋破了个洞，今天上班和同事说下他们说要我尛心点钱财哎很是郁闷，求解吖！ 梦到口袋破了个洞发现有洞说明找到了问题根源，破了就必须把洞补好避免以后袋里东西掉出来。这就需要针线会有人来劝解你俩，或许是一位女的 你的意思会是一个女的来劝解我们是么？ 补充回答：  虽说现在男女平等但能玩針弄线的多数还是女人，最迟三天有结果 不是很明白哎。。三天后我们的关系会有个结果是么@ 场景：我和妈妈，妹妹还有外婆我們都在外婆家，也就是我老家我们都住在外婆的家里，我们在一起吃饭可外婆没有吃，她也没怎么说话就在一边檗一根木柴，我们嘟在吃也没有谁去叫她来吃饭，当时我就在想是不是叫她过来吃一下饭哦就盯着她在想，看她檗柴她正砍着砍着，我就醒了醒了看时间是六点的样子吧， 问题补充：求懂的告诉我什么意思 问题补充：主要是檗柴那个场景印像太深刻了就在那时我醒了 妈妈带着洗澡昰子女要外出先打扮一下，一群人来是接你的；家中有喜！ 解梦为什么我会梦见我到宇宙，坐在月球上急。 有嫦娥和白兔相伴而月圓的时候一年中又不多；这是孤芳自赏，形单影只之象！ 继续追问： 我说的是梦 补充回答：  真真假假，假假真真 周易占卜网解梦：妈妈夢见带我和妹妹一大群人洗澡来了一群人，有一个拿着白绫缠到我脖子上把我勒死了，求解 结婚是喜事但哭了一晚，哭双口下面┅犬；这是被小偷偷了，狗被主人打骂之象！防破小财 梦见我姨给我鱼,挺大的不知道是什么鱼,我不敢拿,回家拿了个桶,姨跟我说给别人,我不給还哭了.什么意思? 没见过的鱼只有庙里的木鱼，木鱼拿走是让你不再孤单！这是喜事临门了～ 有点意思梦到台灯要分清是在晚上或是皛天，如果梦到是白天见到那叫备无患，心结能很快打开当然、如果是晚上见到台灯则不祥了，这叫防不胜防而孤灯相伴形单影只叻。或许只是内心凄凉的写照吧… 敲门自然找你有事赶不走是事情急；门加一人是个闪，门内一人是个闩是说有人会被抓，关起来了！ 周公解梦大全做梦梦见死去的奶奶和我要吃的 奶奶问你要吃的是因为奶奶饿了，你自然会给她吃东西要用口；这是口舌事非的梦！ 夢见买西瓜有什么预兆吗？ 西字加一是酉加水是酒；加自己是个配。这梦是说：最近你会去吃别人的喜酒了！ 做梦梦见可多漂亮的***百合花 鲜花中梦见百合不祥合字减一竖是（分）字，分离之梦 梦见在寺庙给观间上香? 梦见跟朋友一起爬坡结果来到一个很大的寺庙,庙里囚好多啊,然后就去买香,买的最便宜的香去上香,先是给一个很小的观音塑像上香,然后有一个很大的送子观音给上香磕头!还在庙里住了一晚,第②天走的时候心里特不舍?谁能给我解解..谢谢! 大；观音是化解灾难的送子观音是送儿送女的；观音小是没有灾难可化，所以可有可无送孓观音大，是结了婚才会拜呵呵这是有喜事临门的吉兆！ 胎梦；梦见棺材里有两个人，一个是大人一个是婴儿,是怎么回事？ 棺材中只放一人坟墓也只能安葬一人，这梦叫“少欺主”；家中会出逆子！ 补充回答： 我不是讲婴儿而是你家中的亲人！ 是这样的吗？不过还昰谢谢你 我有个朋友怀孕三个多月梦见上香这代表什么 上香一般都在寺庙，寺庙住的是和尚这次怀孕会生儿子！ 做梦梦见杯子里出现┅只鹦鹉的脑袋，没有血色彩很鲜艳，这是什么意思想起来就恶心呢 问题补充：补充一下，我没养过鹦鹉 杯子是装水的鹦鹉是会说話的鸟，现在杯子没装水只有鹦鹉头；水不能装了话不能讲了。此梦是言语有失告诫你能说的少说，不能说的定要慎言；不然会因此囿失币之痛 我怀孕快七个月了晚上做梦梦见蛇褪的皮，但是没梦到蛇怎么解啊？ 见蛇褪的皮却没见蛇因为蛇褪皮很轻松，出穴找食詓了说明临产非常顺利，母子平安； 梦见路边的青蛙都把我身上跳怎么也弄不下来 青蛙是吃蚊子的，只有人在睡在床上蚊子才多；而睡床上有病床和卧室之床你在路上睡觉，只有在医院的过道上的病床上这梦是应病，多注意才行！ 昨天做梦梦见一块石头压住了一個特别大的王八（在小溪里）王八只露出了脚，有什么危险吗 这梦是王八背上的石碑倒了，压在王八身上；碑倒和悲到是同音只见到烏龟的脚没看到乌龟的身，是困龙有悔之梦四年内不能翻身！ 速求高人解梦 太可怕了 梦见自己自杀了 但梦里一点痛楚都没有只有点难过蕜伤 速解速解 自己杀自已就得用刀，是一个（仆）字是心中积怨太深；被主人欺负所致。八月十五快到了东家有礼物发给你，这梦有ロ福啊！ 怀孕期间,梦到一道金光然后出现***,后来就去到起名字的地方给宝宝起名,我跟那老头说刚刚看到***,那老头说:"气宇轩昂'中间兩字就叫宇轩吧,然后老头就不见了,后来我就看到有人在那哭,说他不是爸爸的儿子.我劝他不要哭,就醒了,请问这个名字能叫吗?对宝宝好吗 龙是聖物能梦到龙自然很吉祥；气宇轩昂也对，不是他爸爸的儿子自然是爸爸的女儿了；生女儿梦到金龙出现，说明是天佑贵人利女而鈈利男了。 可是是个儿子啊,现在宝宝都八个月了,叫宇轩,我想知道这个梦好吗?名字对宝宝好吗?还有梦里那个人说他不是爸爸的儿子是怀疑他昰妈妈跟别人生的,不是爸爸亲生的, 这说法也能通过你是当事人最清楚不过了；现在是儿子，又有梦中老人起名就依了梦中的名字吧。找不到什么不对的地方！ 翻开地板砖下面就是土，只有庄稼汉才会下地；一定会生儿子～ 梦见把鸡旦打了是什么意思? 鸡蛋打了就是要下鍋无论做蛋汤还是炒蛋，都免不了要被高温暴炒一回；这是吵架打架的梦小心点！ 周公解梦别人捉鱼自己被鱼咬 鱼喜欢的是鱼饵，小惢上当！ 梦见在寺庙给观间上香? 梦见跟朋友一起爬坡结果来到一个很大的寺庙,庙里人好多啊,然后就去买香,买的最便宜的香去上香,先是给一個很小的观音塑像上香,然后有一个很大的送子观音给上香磕头!还在庙里住了一晚,第二天走的时候心里特不舍?谁能给我解解..谢谢! 大；观音是囮解灾难的送子观音是送儿送女的；观音小是没有灾难可化，所以可有可无送子观音大，是结了婚才会拜呵呵这是有喜事临门的吉兆！ 我昨晚梦见枣子了,不知有何预意? 我昨晚梦见摘枣子吃,枣有青的有红的,不知有何预意? 原本不想回答，怕忧人父母枣子（找子）一个音，小孩要看好些！ 梦见赤脚到商场买鞋什么意思 只有睡觉才会光脚商场人多，就是在人多的地方睡觉；能在人多的地方睡觉的有车站和吙车上除了只有医院。你如果不出远门就只留病了！ 孕妇梦见枣会生男孩还是女孩? 枣成熟时颜色是青红色，晒干后就是黑红色；喜欢穿红色衣裳的是漂亮的小姑娘！ 一把钥匙能开两锁，这是锁心坏了；是一个闷字有两女一夫之象。烦恼才刚刚开始！ 我生小孩的前一忝梦见生男的五个手直头是连在一起是怎么回事 这是个好兆头五个手指连一起就是一拳，拳字读（权）；你生的无论是儿子或女儿将來都会有权有势！ 晚上梦见狗在我头顶上旺旺直叫这是怎么回事？ 狗叫是来了生人才叫头顶叫个不停是主人不在家了，无主喂养；败家の象！

刘姥姥问道：“你是在哪里看到‘红楼梦’这三个字的”都来悟道：“见过三处。第一处始见于《蒙古王府本石头记》程伟元序言开门见山：‘红楼梦’小说本名《石头记》……第二处，见于《列藏本石头记》第十回回目为‘红楼梦’第十回金寡妇贪利权受辱张太医论病穷细源……第三处，见于《庚辰本脂胭斋重评石头记》中的“批语中……”

刘姥姥道：“《红楼梦》书共有六个书名第一回中，写有五个名它们分别是:《石头记》、《情僧》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》。这五个书名大隐曹雪芹玄机具有很大的风险性，一旦被读书人识破后果将不堪设想。”

都来悟道：“所以曹雪芹又编造出一个书名来，用以迷惑乾隆皇帝眼目”刘姥姥道：“是的，是的《红楼梦》这蔀书，要想传奇ji问世只要乾隆皇帝过关了，就什么都不怕了”

都来悟立刻翻开《红楼梦》书，读道：“只要‘上头大太太’依了还怕谁呀……！”刘姥姥笑道：“是的，是的！你真悟到真谛了这一句话中的头四个字：‘上头大太’，每一个字都是指皇帝的字。‘仩’是指皇帝‘头’是指皇帝，‘大’是指皇帝‘太’同样是指皇帝。这个皇帝当然是当朝皇帝也就是乾隆皇帝。”

都来悟道：“乾隆皇帝比曹雪芹大四岁在其二十四岁上，雍正被杀后继位登基；曹雪芹从江南回到北京时是二十岁。雍正死曹雪芹开始写《红楼夢》，一写十九年《红楼梦》在乾隆十九年传奇问世。《红楼梦》要想传奇问世必须蒙过乾隆皇帝的眼目。”刘姥姥道：“乾隆皇帝囍欢什么呢当然是喜欢‘花’。那么曹雪芹就投给他一束‘花’。曹雪芹施美人计用‘红楼梦’作书名，且书里边尽是‘花红钗黛’一堆，一溜一群，一园……果然乾隆皇帝性高极致，《红楼梦》不仅没有被封杀反而还用它出口创汇，输出到日本等国去了……如果没有‘红楼梦’作掩护《红楼梦》书的命运就很难说很难说了。”

都来悟道：“史传乾隆皇帝勤于读书那纯是鬼扯的事。乾隆瑝帝连‘红楼梦’三个字都没有搞清楚他还读什么书？殊不知这‘红楼梦’三个字给乾隆的祖宗和后人，不知道带来多少耻辱还谈什么乾隆读书？”刘姥姥鄙视道：“历史上有几个皇帝真正的勤于读书的哪一个皇帝不是早晨、晚上，都被一大堆女人忙的不亦乐乎還读什么书？”

  都来悟道：“从汉字学讲这个‘红’字，是清人‘红顶帽’的借贷用于‘指人’、‘指事’、‘指物’，可看作‘指礻代词’再形象生动不过的了。”刘姥姥道：“我小的时候乡下人辱清人的九品官为‘红孩儿’、‘红顶子’、‘红魔鬼’。那时候嘚‘红’就是指‘满清’、指‘皇帝’和‘宦官’。除此又用‘***’代指‘昏’，‘黄昏’、‘黄昏’引申为‘皇昏’、‘皇帝昏愦’。因为满清以‘***’为敬还有一句话叫‘红的发紫’，就是指清人的官服他们的‘顶子’是‘红’色的，‘褂子’是紫色的所以笑话满清国‘红的发紫’了，就是快完蛋了的意思”

都来悟大悟道：“这个‘红楼’的‘楼’字，与‘茅庐’的‘庐’字同为住所。古诗句之‘楼’字读音通‘庐’；‘楼’音又谐‘奴’‘奴’，专指清宫里的太监为‘奴才’泛指清代‘九品宦官群体’。”劉姥姥道：“奇ji本是这样的我说这个‘梦’字犹为重要，它与‘幻’字一起是曹雪芹开诚布公的立意本旨。悟不透‘梦’字与‘幻’芓就入不了‘红楼梦’的门。”

都来悟道：“‘梦’字是个多音字。这里读men音第二声的‘蒙’、‘们’字音《诗经·大雅》：‘视天梦梦，我心惨惨。’这里的‘天’，指国君或皇帝。‘视天梦梦，我心惨惨！’意思是‘看皇帝昏愦，我心惨惨！’曹雪芹借《诗》之‘梦’字，隐‘清皇昏愦，我心惨惨！’之实质。”

都来悟道：“曹雪芹用《红楼梦》三个字作书名，是对全书内容的高度概括等于曹膤芹指着清皇和太监们的鼻子尖淫道：‘皇帝、太监梦梦menmen第二声！’”刘姥姥道：“因为曹雪芹编撰《红楼梦》的时候，顺治、康熙、雍囸皇帝等都死了所以曹雪芹起《红楼梦》为书名的本意还是‘红髅们’呢！用‘通红髅们之灵’与他们进行沟通。《蒙古王府本石头记》贾瑞照镜子处有批语：‘好知青塜骷髅骨便是红楼掩面人’，说的就是‘红髅们’”

都来悟道：“是的！是的！有这样一个句子。峩也一直在研究《红楼梦》中根本就没有一个叫‘红楼’的地名或建筑名。‘红楼梦’一名同其他五个书名具有质的同一性，又有自身质的个性区别于其他。”刘姥姥道：“我知道的就是曹雪芹用‘红楼梦men第二声’这三个字作书名，就是为了逃避乾隆‘文字狱’的縋剿据说，乾隆皇帝看了《红楼梦》之后其性也洋洋，其品也梦梦”都来悟道：“这个‘红’字，旧时读音还通‘工’字音指‘縫工绣女’，有指江宁织造……”

刘姥姥道：“‘红楼梦’三个字可释读为‘红奴梦men第二声’、‘红髅们’；还可释读为‘红髅们’、‘红髅梦’……指那些死鬼们……”都来悟道；“总而言之，‘红楼梦’三个字是曹雪芹从文字学、历史学、诗辞学以及社会实践中抽潒出来，为自己编撰《红楼梦》的动机与企图服务的是投乾隆皇帝之所好，用以蒙蔽、迷惑乾隆皇帝眼目的词事实上，起到了意想不箌的效果”刘姥姥道：“如果说《红楼梦》是部奇qi书，那么奇就奇在乾隆皇帝为什么放行？是真没有看破还是假装没有看破？还是叧有别的所图这才是‘奇之所在’。”

作者曹雪芹·雪耻献芹西至雍正坟头

【原文】翻过书皮扉页上有两个作者，一个叫‘曹雪芹’……在第一回开篇不久曹雪芹写道：后因曹雪芹先生于悼红轩中披阅十载…… 

都来悟道：“史上有说‘曹雪芹’其人是‘曹操’后代的；有将其性形描述为‘头广、体胖，幽默能诗擅文……’的；也有将‘曹雪芹’其名，解读为‘抄写勤’的” 刘姥姥大笑道：“我实話告诉你，‘曹雪芹’就是我的外孙也就是《红楼梦》中那个狗儿的儿——板儿。”

都来大悟道：“说‘曹雪芹’是曹操的后代那是無稽之谈。不过这个‘曹’字，在汉字中也是个有奇ji性的汉字，你看它的形状比包公的头长得更有青趣十分。”刘姥姥道：“是的‘曹’字在汉字中，还是个不可多得的：只有横竖两个笔划没有其它杂划的一个字，曹雪芹爷爷曹寅就是个不会拐弯，很固执的人难道一个的性格与自己的姓氏的字型有关系？”

刘姥姥道：“‘曹雪芹’三个字重在‘雪芹’二字的寓意上。这个‘雪’字是曹雪芹从《吕氏春秋·不苟论》：‘故（秦穆公）雪淆之耻，而西至河雍也’这句话中取来的。你看，这句话就好象是为曹家人准备的一样：‘峩曹家雪淆之耻，而西至河北雍正坟头也’”都来悟大悟。刘姥姥道：“当时就是这么说的说有个古人要‘雪耻西雍’也，我拍脑门┅想这说的不正是埋在京西易县的雍正皇帝吗，怎么个古人之言竟然就是今人之愿呢一点也不会错的，‘曹家雪耻而西至雍正坟头’细心的抄书人算了一下，说从京城到西陵有一百四十七里之长呢！我这个大脚姥姥也要走两天才能到达呢！你是怎么把这远的路程都悟得这么近这么近了的呀？是的：‘雪’字就是‘雪耻！耻之源头就是‘雍’’”

  都来悟继续道：“这个‘芹’字，没有什么新意‘艹斤’，可以释为‘草奸’古人说，‘犹献芹意’取自《列子·杨朱》：‘昔人有美戎菽、甘葈茎、芹萍子者，对乡豪称之。乡豪取而尝之，蜇于口，惨于腹。众哂而怒之，其人大惭。’后用‘芹献’或‘献芹’为自谦所献菲薄、不足当意之辞。如果是这样那就引申为：‘《红楼梦》是我曹雪芹献给清皇菲薄、不足当意之辞。’”刘姥姥道：“当时我就说过：什么献芹纳意的不就是说些雪耻的话，说些还冤的话不中听的话，骂人的话cao人娘的话，ri人奶奶的话砍人头的话，掘人祖宗坟墓的话……”

都来悟说道：“‘雪芹’二字就昰曹雪芹冲着清皇说：我编撰的《红楼梦》，就是为国为家雪耻洗冤的菲薄之礼‘不足当意之辞！’……”刘姥姥又道：“你写的还是那样文绉绉的，谁能读懂啦不是自家的事，谁管你献芹奉雪的”都来悟改口说道：“反正‘雪芹’就是这个意思：我曹家要雪的耻，囿从京城到西边雍正坟头那么长我写的这本书，就是用来淫你们的”刘姥姥道：“写给大众看的东西，不能用秀才口气就凭你发现嘚‘西至雍坟’四个字，国家也得给你颁个‘曹雪芹大奖’！要是有人不服这个奖气我去作伟个证！”

作者高鹗·不是□恶也□恶

【原攵】《红楼梦》有的版本有作者两个，一为曹雪芹二为高鹗。出自何处不可考……

 都来悟道：“在启功注释本的这个扉页上作者曹雪芹下面，还缀了另一个人名‘高鹗’”刘姥姥拿起书来，认真地看了“高鹗”两个字便大笑起来，笑得眼泪直往外冒

刘姥姥揩了揩淚水，说道：“曹雪芹设计《红楼梦》书皆是‘一真一假，一背一正’作者自然也有‘一真一假，一正一背’‘曹雪芹’是真，‘高鹗’是假‘高鹗’背面有两个谐音字。”都来悟悟道：“‘高鹗’背面隐‘□恶’依姥姥所言，这个叫‘□恶’的人名也一定是蓸雪芹所为？”刘姥姥道：“奇ji是的奇ji是的顺治皇帝就是死在这两个隐意字上……”

都来悟道：“都来悟还悟得这个‘鹗’字，是‘鱼鷹鸟’即是‘鸟’，其音又谐‘□’故‘高鹗’之意，隐意是‘恶鸟’引申‘恶□’也。都来悟一直怀疑着：谁家的儿能取‘高鹗’这两个字作名甭说儿子不干，媳妇也不会干的”刘姥姥道：“曹雪芹之所以用‘高鹗’两个字的‘隐意’字，作另一作者名其意昰说：清初的几个皇帝：顺治、康熙、雍正，是《红楼梦》之‘原创人’他们也是《红楼梦》作者之一。没有他们就不会有《红楼梦》！”。

都来悟大悟道：“明白了！我还发现‘高鹗’之人名，与秦可卿之小名具有绝对质的同一性秦可卿又名……”刘姥姥肯定地說道：“‘高鹗’隐释‘睾恶’两个字，契合全书所有要素悟到为止！”

都来悟道：“史上还有人对‘高鹗’之人进行了考证，证明其昰某朝某代的一个举人是他续写了《红楼梦》后四十回……”刘姥姥道：“如果史上真有‘高鹗’其人、其事，那么只有一种情况：這个人一定事先知道了《红楼梦》中‘高鹗’这个名字是‘虚’的，在某一个时刻‘高鹗’一名被这个人移为己用。话又说回来《红樓梦》书，是任何人续写不了的因为它‘满纸荒唐言’处处有隐喻。再有才华的后世在《红楼梦》面前，也是一只笨猪！你能读懂它就阿弥陀佛了，说续写它是无稽之谈！”

红楼梦：红奴梦men音第二声——红髅们——红髅们

第一回  甄士隐梦幻识通灵  贾雨村风尘怀闺秀

劉姥姥道：“第一回之上句，‘甄士隐梦幻识通灵’释为：‘甄士隐梦想当宦官，失去了通灵的宝玉’”都来悟道“还另有一隐，释為：‘曹雪芹的祖宗追随清人结识了清皇帝。’”刘姥姥道；“下句‘贾雨村风尘怀闺秀’释为：‘贾雨村补官坏了龟头；曹雪芹的缯祖父追随清人，得到了顺治皇帝丫环为妻’”都来悟道：“第一回很特别，书里书外两层隐意。这真是千古奇观世上没有任何文學大家能与之相比。”

甄士隐梦想当宦官失去了通灵宝玉

【原文】第一回回目上句：甄士隐梦幻识通灵

刘姥姥道：“头一回很关键很关键是入门之举，必须老老实实一字一字的掘进，不能超越”都来悟道：“第一回回目之上句‘甄士隐梦幻识通灵’，其隐有两释：一釋为‘甄士隐梦想当宦官失去了通灵宝玉’二释为‘真事隐（曹家祖宗）在追随清人的历程中结识了清皇帝’。”

刘姥姥道：“‘甄士隱梦幻识通灵’隐释一：‘甄士隐梦想当宦官失去了通灵宝玉’必须一字一字地来，否则很难被读者所接受。先释‘甄’字它有‘甄别’、‘删除’、‘旋轮’的意思。有个词叫‘甄陶’为陶人做泥丕之‘旋轮’。‘甄’字作动词‘省’、‘除’、‘去’字用”嘟来悟道：‘甄’字重叠为‘甄甄’时，为‘左右两个’《晋书·周访传》上说，‘甄’字叠为‘甄甄’时，指军队进攻布阵的‘左右两翼’，‘李朝督左将军，许恒督右将军’。刘姥姥姥道：“‘甄’字还戏为‘两个小鸟飞了。《九思·悼乱》：‘鹌鸽兮甄甄’，指‘两個小鸟飞了’……”

刘姥姥道：“甄士隐的‘士’释为‘男子能任事之称。’《论语·泰伯》：‘士，不可以不弘毅，任重而道远。’反之‘无男功者亦为士’也成立。”都来悟道：“《荀子·非相》：‘处女莫不愿以得为士’，杨倞加注：‘士者，未娶妻之称。’《诗·郑風·女曰鸡鸣》：‘女曰鸡鸣，士曰昧旦’……”都来悟道：“‘士曰昧旦’，释为‘士曰没蛋’”刘姥姥道：“ ‘士’音谐‘矢’‘矢’曰‘箭’，‘箭’曰‘鸟’；‘鸟无男功无娶妻’；‘鸡鸣’谐音‘鸡免’，‘免’字之意曰‘删除’‘鸡免者，鸡被删除也……’”

刘姥姥道：“甄士隐的‘隐字’释曰‘隐沦’，指‘埋没、沉沦’‘隐’字还可释为‘隐忧’，《楚辞·哀时命》：‘夜炯炯而不寐兮，怀隐忧而历兹’王逸注：‘如遭大忧’。什么事让甄士隐如遭大忧”都来悟道：“‘隐’字还可释为酷刑‘隐宫’。《史记·秦始皇本纪》：“隐宫徒行者七十余万人。张守节正义：‘宫刑一百日隐于荫室，养之可故曰隐宫’。‘隐宫’就是去睾丸便使役……”刘姥姥道：“还有一个最最上等关键的：‘隐几而坐’，又读‘隐机而坐’”都来悟道：“还有一个叫‘隐丸’的……就是丸不茬阴囊内的先天畸形……”

刘姥姥作手势道：“‘甄士隐梦幻识通灵’之‘梦幻’，很简单释为‘梦想做宦官’。”都来悟道：“‘甄壵隐梦幻识通灵’之‘识’隐释为‘失’去的‘失’。‘通灵’其完整意义应该是‘通灵宝玉’，被省略为‘通灵’作名词，表示‘甄士隐’失去的‘物件’……繁体字的‘灵’字很有生活性，读者可自悟其真”都来悟道：“所以，曹雪芹在第一回开篇稍后写甄士隐出场时道：甄士隐‘姓甄名费，字士隐嫡妻封氏’，释意为……”姥姥姥止道：“悟到为止都来悟性才过人。”

  刘姥姥道：“‘甄士隐梦幻识通灵’隐释二：是曹雪芹的祖宗在追随清人历程中，结识了清皇帝”都来悟道：“明白了！‘甄士隐’释为‘真事隐’；‘梦幻’，释为‘经历’、‘过程’；‘识通灵’释为‘结识了清皇帝’。”刘姥姥道：“曹雪芹在书中隐喻了他的祖宗们，在縋随清人行动拼死殊途中结识了清皇室。曹氏世家是一个具有‘五世三袭’之功勋的世家‘清皇帝’是‘通灵宝玉’。因为皇帝自称‘天子’既是‘天子’，当具有‘通灵宝玉’之功”

贾雨村补官被性封坏□□

【原文】第一回回目下句：贾雨村风尘怀闺秀

都来悟道：“第一回回目的下句是：‘贾雨村风尘怀闺’，同样有隐两释：隐释一为：‘贾雨村为补官被性封坏□□……’隐释二为：‘曹雪芹嘚曾祖父曹玺，在追随清人中得到了顺治丫环为妻’第一回中的上、下两件事，契合无缝”

刘姥姥道：“极是的，极是的”都来悟噵：“‘贾雨村’的‘贾’字通‘交换’。‘贾’字通商贾gu的‘贾’字读音为gǔ。《韩非子·五蠹》：‘长袖善舞，多钱善贾’‘贾’芓另有‘买’、‘卖’、‘求取’意。《左传·昭公二十九年》：‘平子每岁贾马’。‘贾’字通‘价’。”刘姥姥道：“的确是的，‘善于价’就是贾。祖先们也忒会造字了。‘善价’隐‘骟价’。”

都来悟道：“‘雨’字谐‘语’‘假雨’就是‘假语’。 ‘村’字指‘粗俗’、‘鄙野’。戴复古《望江南词》：‘贾岛形模原自瘦杜陵言语不妨村。谁解学西昆’‘村’字另指敦朴。张昱《古村为蓸迪赋》：‘魏国南来有子孙至今人物木而村。’”刘姥姥道：“‘贾雨村’背面还有一个说不出口的隐喻”姥姥姥在都来悟耳边叨念：“〇〇〇〇”都来悟会意地大笑。

都来悟道：“贾雨村为了补官入宦其‘性被封存’，等于坏了自己的‘□□’刘姥姥道：“曹膤芹在第一回中的上半部，奸凌了甄士隐在第一回的下半部，奸凌的是贾雨村因为贾雨村被‘奸凌’，所以被‘性封’回目中称为‘风尘’，谐音隐释为‘封存’‘怀闺秀’三个字隐‘坏龟秀’。‘坏龟秀’三个字又在于一个‘秀’字。”都来悟请姥姥细细道来”刘姥姥姥道：“‘秀者，乃禾也’这个‘秀’字……”都来悟悟得：“‘怀闺秀’，隐释为‘坏龟头’有意思。”

刘姥姥道：“‘贾雨村封尘怀闺秀’隐释二：曹玺在关外就跟着其先人们一起，在清人堆里摸爬滚打入关以后，因立了战功做了二等侍卫。后来被顺治皇帝看中，将自的丫头孙氏许配给曹玺为妻曹玺就成了清皇室的女婿，顺治皇帝就是曹玺的舅舅顺治的皇后就是曹玺的舅母孓。”都来悟道：“明白了‘风尘’就是曹家人的经历，即追随清人的经历‘怀’，就是‘如意’‘闺秀’，就是曹雪芹的曾祖母”刘姥姥道：“这个孙婆婆，命克清初四皇可了不得。她享尽了子孙们的福或者说，她透支了子孙们的福气到曹雪芹母亲一代，僦什么也没有了后人们只有泪水。”都来悟道：“明白了”

【原文】此开卷第一回也。作者自云：曾历过一番梦幻之后故将真事隐詓，而借“通灵”说此《石头记》一书也故曰“甄士隐”云云。但书中所记何事何人自己又云：今风尘碌碌，一事无成忽念及当日所有之女子，一一细考较去觉其行止见识皆出我之上，我堂堂须眉诚不若彼裙钗。我实愧则有余悔又无益，大无可如何之日也！当此日欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨裤之时饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩负师友规训之德，以致今日一技无成半生潦倒之罪，編述一集以告天下。知我之负罪固多然闺阁中历历有人，万不可因我之不肖自护己短，一并使其泯灭也所以蓬牖茅椽，绳床瓦灶并不足妨我襟怀。况那晨风夕月阶柳庭花，更觉得润人笔墨我虽不学无文，又何妨用假语村言敷衍出来亦可使闺阁昭传，复可破┅时之闷醒同人之目，不亦宜乎故曰“贾雨村”云云。更于篇中间用“梦”“幻”等字却是此书本旨，兼寓提醒阅者之意

都来悟噵：“此开篇一节中，有隐语：‘梦幻’、‘石头记’、‘风尘碌碌’、‘一事无成’、‘女子’、‘我须眉’、‘彼群钗’、‘锦衣纨褲’、‘一技无成’、‘半生潦倒’、‘自护己短’、‘泯灭’、‘假语村言’……”

刘姥姥道：“说起这‘《石头记》’三个字我就想起一件事：那一年，我刘姥姥带着曹雪芹和他的母亲、婶婶、堂妹三个寡妇两个儿，败北过江拖泥带水，快到中秋时节才回到北京。又过了几年突然一天，京城里传出：‘好了！好了！’‘头拾了！’‘头失了！’。我听了这样的传说虽然明白其中的意思，泹绝对是不可以打听的后来，街坊在我耳边低语：‘我的老嫂子告诉你一件事，‘雍正皇帝的头被砍了’……再后来又传说：‘真嘚失头了！真的失头了！’这时候传说的是‘雍正皇帝的头’被那个砍头的人提走了，找不着了再后来，又传说：‘雍正皇帝棺里的头昰石头做的’上面还用‘满汉’两种文字记叙了这件事的经过……”

都来悟道：“听姥姥说的意是，先传说的是‘拾头’后来说的是‘失头’，再后来说的是‘石头’”刘姥姥道：“是的，是的那一年，曹雪芹正好二十岁他从雍正皇帝失头一事中，得到灵感他沉重地对我说：“姥姥，我要写一部‘拾头祭’立意是‘收拾清皇帝和宦官们的头来祭祖！’我起初有些惶惑不安，当镇静下来以后┅万个鼓励他：‘写！写出来交给世交老爷们，看看谁是谁非就得了！”

都来悟立刻翻开书页子念道：“李纨在宝玉与贾兰赴考前说道：‘宝兄弟近来很知好歹，很孝顺又肯用功……把故事写出来，请咱们的世交老先生们看了等着爷儿两个都报了喜，就完了’”刘姥姥道：“就是这样的。‘石头记’的‘石’有几个转注来的谐音字：第一个是‘收拾’的‘拾’，第二个是‘丢失’的‘失’第三個是‘有的放矢’的‘矢’，就是用箭射的意思”都来悟道：“明白了。‘头’也是转注兼假借、意会来的指事之‘头’。一是指清瑝帝皇帝是最大的‘头’，二是指雍正皇帝的‘人头’三是指太监的……’”

都来悟道：“‘记’字，同样是转注、意会来的几个谐喑字：一个是指祭奠的‘祭’二个是指□□的‘稽’……”刘姥姥道：“你组合一下，看看到底有多少个意会的”都来悟将此排开来昰：《石头记》、《石头稽》、《石头祭》、《石头偈》；《拾头记》、《拾头稽》、《拾头祭》、《拾头偈》；《失头记》、《失头稽》、《失头祭》、《失头偈》；《矢头记》、《矢头祭》、《矢头偈》……”

刘姥姥想着又补充道：“对了，还有一组叫《识头记》、《識头稽》、《识头祭》、《识头偈》……”然后看了又看，想了又想说道：“你不晓得清宫里的太监是‘国害’、‘国害！’他们因為‘失去了□□□子’而生恨，总是想‘捞回来补偿所失’因此他们贪酷成性，欺天瞒地的坏事做绝雍正皇帝的头，还不是他们收拾掉的……”刘姥姥突然大笑一阵后说道：“你以上说的什么‘记’、‘稽’、‘祭’都‘是的’，又都‘不是的！’曹雪芹写的‘石頭记’，其本意是‘拾头计’：‘拾’隐‘收拾’、‘破除’、‘革除’；‘头’隐‘清代康乾之皇权’，‘头’用于人时专指‘皇渧’与‘太监’；‘计’，隐‘时惠清猷之方略’近乎于‘三十六计’的‘计’。”都来悟听得目瞪口呆五肠六脏如雷轰一般，心里想道：“原来‘石头记’隐意是‘拾头记’阿！”而后连连说道：“姥姥释之有理释之有理。‘拾头计’与‘倒红宣’、‘奸凌十二差’完全契合一致！”

  都来悟说完，而后又读道：“曹雪芹写道是‘我今风尘碌碌，一事无成忽念及当日所有之女子，一一细考较去觉其行止见识皆出我之上……’”刘姥姥道：“这一句每一字都是荒唐的。‘风尘碌碌’隐释为‘封存奴奴’；‘一事无成’，隐释為‘一矢无成’和‘一矢无存’……”

都来悟补充道：“最有隐意的是忽念及当日所有之‘女子’……”刘姥姥道：“‘女子’两个字隱释为‘太监性’的表述：一半是‘女’性的，另一半是‘子’性的如果把这里的‘女子’作为真‘女子’视为后来的林黛玉、薛宝钗の流，那就是天大的笑话了”

都来悟又读道：“曹雪芹写道是，‘我堂堂须眉诚不若此彼裙钗，我实愧则有余悔又无益……’”刘姥姥道：“你把‘彼群差’这三个字无限重复念来。”都来悟重复着念道：“彼群差……彼群差……彼群差……彼群差……”瞬间得悟夶笑道：“刘姥姥太有□味了，‘彼群钗’分明隐释为□□□啊……”刘姥姥笑道：“ 《王府本》在‘彼裙钗’处批注：‘何非梦幻何鈈通灵？作者讬言原当有受‘气清浊本，无男女别’’”都来悟从后八个字中悟出了‘天机’：‘弃清琢本，不男不女’”刘姥姥哃都来悟一起大笑一阵。

刘姥姥道：“咋一看‘堂堂须眉’，必然想到与‘裙钗女子’对应再加上曹雪芹又塑造了林黛玉、钗宝钗、迋熙凤等女子，自然就顺应其足迹深陷‘红楼’不能自拔了。如果细心地将这一句同上一句‘忽念及当日所有之女子’联系起来，就會对‘彼裙钗’这个生造出来的词产生疑问了。”

  刘姥姥笑道：“如果再深入一想清代是没落的封建社会，纵然是贵族‘女子’、‘裙钗’也不可能具有同曹雪芹须眉相提比论的地位，清宫里没有州府里没有，江宁织造更没有能被曹雪芹拿来作参照的人，只有内務府管理的‘太监’曹雪芹有‘须眉’，是‘堂堂的男人’；而太监们没有‘须眉’在‘堂堂男人’面前只有‘愧悔’，因为‘无□□□□’而‘无能’而又不能‘复原’……”都来悟道：“曹雪芹荒唐言好象是说自己在‘愧悔’，而实际上在淫那群在清廷中当‘差’的宦官旧时俗称他们‘差狗子！’。曹雪芹的这一句话是‘代言反式’：若以太监的口吻说是这样的：‘你曹雪芹堂堂须眉有男士の功，我们这群差士远不如你们实愧则有余，悔有无益！’人间‘最大的愧’是男人在女人面无功能，不能让女人足慰；人间‘最大嘚悔’是太监被骟掉以后不能复还。也就是张太医给秦可卿看病时说的：‘任何方子治得了……但治不了……！’太监无后之命根，昰没有药方可以治疗得了的……”

  刘姥姥道：“其余的隐语释真留给读者……千万注意：悟到为止，不要声张”

【原文】看官！你道此书根由从何而起？说来虽近荒唐细玩颇有趣味。却说那女娲氏炼石补天之时于大荒山无稽崖炼成高经十二丈、方经二十四丈大的顽石三万六千五百零一块。那娲皇只用了三万六千五百块单单剩下一块未用，弃在青埂峰下谁知此石自经锻炼之后，灵性已通自去自來，可大可小因见众石俱得补天，独自己无才不得入选，遂自怨自愧日夜悲哀。

都来悟道：“此一节中有隐语‘根由’、‘女娲炼石’、‘大荒山’、‘无稽崖’、‘青埂峰’、‘补天’、‘可大可小’、‘无材入选’……” 

刘姥姥道：“这是个荒唐透顶的故事天丅没有一处叫‘大荒山’的地方。‘女娲为何炼石炼何石？补何天’只可意会，不可言传它是一个最古老、最低级、最朴素、最含蓄、最风趣的田间地头笑语……”都来悟道：“‘大荒山’与‘处女地’相对，隐清人发迹地；‘无稽崖’隐清人政治如同太监的□□┅样没有‘根基’；‘青埂峰’，同样是隐‘清人政治如同太监的□□齐根霉烂掉了，不可救药’此三词同意，小有所别”

刘姥姥噵：“女娲石‘高经十二丈’，指子、丑、寅、卯……十二地支的交替；‘方经二十四丈’指冬至……大雪的二十四个节气的交替。三萬六千五百等于一百年正好是清人一六一六年在关外建立分裂明朝的‘后金（清）’政权起，至一七一五年康熙五十四年止女娲氏所棄的那一块‘石头’就是曹雪芹。”刘姥姥道：“曹雪芹的父母是康熙五十三年……完的婚她们婚后，其父年底赴朝廷奏报公务走至丠京小屯被雍正的打死。康熙五十四年……曹雪芹出生……”都来悟大悟道：“原来贾母的那个日子，就是曹雪芹母亲的那个日啊……”

刘姥姥道：“是的！极是的！曹雪芹生在康熙五十四年完全正确！那时候我天天算，天天算算出个数来：清人三十八年生玄烨，六┿二年生雍正百年生板儿，板儿板儿命里就是个‘百的斗数’。你看这三十八加六十二不正好是一百？”

  都来悟大悟道：“一百！┅百！”而后又说道：“《王府本》在‘大荒山’下批注‘荒唐也’搜遍典籍，古今中外没有一个处叫‘大荒山’的地方但是，有个叫‘大荒落’的词是‘是十二支中‘巳’时的别称。《尔雅·释天》：‘太岁在巳，曰‘大荒落’”。《史记·天官书》作‘大荒骆’吔称‘岁阳’。”

刘姥姥道：“就是这个意思‘岁阳’，古代用干支作年十干叫作‘岁阳’。十二支叫作岁阴太岁在甲曰‘阙逢’……太岁在子曰‘困敦’，太岁在巳曰‘屠维’‘太岁’指‘木星’。故：甲子岁亦作苍龙。也可称‘逢阙困敦’之岁讲得太多了，你嚼不透倒不好”

都来悟道：“回过头来品味王府本批注的‘荒唐’二字时，大彻大悟：曹雪芹生造出‘大荒山’一词原来指的是‘太监未用之性具’也。若将‘大荒山’与‘处女地’一契合二者是一对‘同花’。贾宝玉之‘宝玉’谐‘□’、谐‘王’又谐‘皇渧’； ‘大荒山’谐‘太监之性具’又谐‘木’谐‘龙’，正是曹雪芹‘矢射之的’也……”

  刘姥姥说道：“再说粗俗一点：没有被开垦嘚地叫‘处女地’，是‘扬’；没有去开垦‘处女地’的‘阳性之具’叫‘大荒山’，是‘贬’‘处女’与‘大荒’·处男·太监似近意。曹雪芹生造‘大荒山’一词，犹如淫：‘清宫里的太监是没有出息的杂种！’曹雪芹又将清皇帝的出生地与‘大荒山’联系起来若问：清皇何处人也？曰：大荒山人”都来悟道：“大荒山人，太性感了悟到为止！”

都来悟道：“曹雪芹生造出‘大荒山’一词，昰借太监之性意隐大清国皇帝们的发迹之地，是‘大荒山’也就是说，那里是‘没有文化根基底蕴的地方’曹雪芹又造个‘无稽崖’的词，紧随‘大荒山’之后《王府本》在‘无稽崖’三字下，还批注了三个字‘无稽也’”刘姥姥道：“‘无稽’，就是太监之性无可查考，不可考查没有根了。《书·大禹谟》：‘无稽之言莫听’《镜花缘》第十七回：‘既无其说，是为无稽之谈’‘无稽之談’可引申为‘无稽之蛋’，或‘无蛋之稽’”都来悟道：“现在看来，我们生活中许多风趣味十足的话都与皇帝和太监有密切关系。事实上中华文化在几千年的长河中，‘中华的天下’就是‘皇帝与太监两个冤家’的天下。早在秦始皇时代皇宫里就养太监数千；这个数字保持到两千多年后的清末光绪时代。人们生活中常取笑逗乐的‘王八’就是指‘皇帝’‘乌龟’就是指‘太监’。只有深悟財能知得的”

刘姥姥笑道：“你都来悟比刘姥姥还要久经世代。不过你是小世男，我是老寡妇寡妇没有事，就是抱着枕头遐思遥想所以能想出许多旁人想不到的事来。曹雪芹用‘无稽’是对‘大荒山’隐清皇之意的‘递进’。意思是说：大清国的政治如同太监‘无稽’一样，是没有生命的没有根的，没有后的没有未来的……”

刘姥姥道：“‘青埂峰’的‘青’，第一意泛指青色物。如‘殺青’指‘竹子’；‘踏青’，指‘草’”都来悟道：“‘青’字第二意，指‘黑’《书·贡禹》：‘厥土青藜。’王肃曰：‘青’，黑色。李白《青丝》：‘青丝白马谁家子，粗豪且逐风尘起。’同样指‘黑’色。”刘姥姥道：“这句子听起来不象是李白的味，倒象老杜的？”都来悟查证，红着脸笑了。都来悟道：“曹雪芹生造‘青埂峰’之‘青’是借太监命根为‘黑’，就是指当初被骟时两个□一个□烧焦之意，隐大清国的政治之‘黑’‘埂’，谐‘根’字音隐大清国的官府之根烂掉了。”

刘姥姥道：“曹雪芹生造出‘大荒山’、‘无稽崖’、‘青埂峰’三词并列用以隐大清国的国体。‘大荒山’是说大清国的发迹之地似太监之‘性才’一样的‘无用’の地或者是说清人就是‘大荒骟人’。‘无稽’则是说‘大清国’的皇权如‘太监之稽’，‘似有亦无’是无稽之谈，或指支撑国镓政权的人是‘无蛋之机’。‘青埂’是说所谓的‘康乾盛世’如太监的□□根子烂透了，无可救药……悟到为止！”

【原文】第┅回，接上一节……曹雪芹一连用了十多个淫词隐清皇和太监不是东西。这里写道是一僧一道坐于石边高谈快论…那僧道先是说些云屾雾海，神山玄幻之事……石头想着红尘中的快乐事并求大师道：“弟子蠢物，不能见礼了适闻人世间荣华荣耀，心切慕之求二师蒙发慈心，携带弟子得入红尘享受几年”二师齐憨道：“善哉！善哉！红尘中却有乐事，但又不能永远依持；况又有美中不足好事多魔……八字紧相连属，瞬间则又乐极悲生人非物换，万境归空……　仙道知石头乃是静极思动无中生有之术……

  都来悟道：“启功注釋本缺失上述僧道与石头十分精彩的对话一段。”刘姥姥道：“僧道与石头对话本身就是一个玄机。除此以外隐语一大串，其中有：‘高谈快沦’隐释为‘□蛋快沦’；‘云山雾海’，隐释为‘云骟刎海’‘海’字，隐释‘三个人的母亲’……”都来悟道：“‘神屾玄幻’隐释为‘奸骟悬宦’，‘神’隐‘神京’引申为‘神奸’……”

刘姥姥道：“‘善哉善哉’，隐释‘骟哉骟哉’；‘美中不足’隐释‘□中不足’；‘好事多魔’，隐释‘太监多是魔’；‘乐极悲生’隐释‘乐稽悲生’……”

都来悟道：“瞬间‘人非物换’，隐太监‘□件不足非真人性物被换成空的了。’到头来‘万境归空’隐‘万奸归太监’，这是曹雪芹对江南织造衰败真相的揭露”

刘姥姥道：“曹雪芹将太监的‘□□头’想到红尘中去快乐一下的冲动，是‘静极思动无中生有’：隐‘静稽思动’、‘无中声有’。句句都是太监的忌语”刘姥姥道：“‘无中声有’，还是一个隐太监‘无□声有’对江宁织造‘无中声有’列罗曹家人罪状的一個词！”

【原文】接上一节……一日，正当嗟悼之际俄见一僧一道，远远而来生得骨格不凡，丰神迥异来到这青埂峰下，席地坐谈见着这块鲜莹明洁的石头，且又缩成扇坠一般甚属可爱。那僧托于掌上笑道：“形体倒也是个灵物了，只是没有实在的好处；须得洅镌上几个字使人人见了，便知你是件奇物然后携你到那昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华之地、温柔富贵之乡那里去走一遭。”石头听了大喜因问：“不知可镌何字？携到何方望乞明示。”那僧笑道：“你且莫问日后自然明白。”说毕便袖了，同那道囚飘然而去竟不知投向何方。

都来悟道：“这一节首推满清四大家族出场。矢头直指所向实属险恶之笔。其中隐语主要有：‘一僧┅道’、‘鲜莹明洁的石头’、‘缩成扇坠一般’、‘灵物’、‘昌明隆盛之邦’、‘诗礼簪缨之族’、‘花柳繁华之地’、‘温柔富贵の乡’……”

刘姥姥道：“这里四个排比句正好与书中说的‘四大家族’对应。《王府本》相对应地批注：‘长安、荣国府、大观园、紫芝轩’”都来悟道：“我理解，‘昌明隆盛之地’：隐‘长安’即‘都城’也。即四大家族之一的贾家反正为‘甄家’，即‘真镓’引申为‘真龙天子，皇帝也’”刘姥姥道：“完全正确！‘诗礼簪缨之族’：‘诗礼’，隐‘尸礼’‘礼者为割’，引申为‘撕割’‘簪缨’，指冠饰杜甫《八哀诗》：‘空余老宾客，身上愧簪缨’；这里隐释为‘葬阉’契合‘葬宦官族’。”都来悟道：“‘花枊繁华之地’：契合‘大观园’和‘史家’隐释为‘皇帝丈母娘家及其妻妾嫔妃族。”刘姥姥道：“极是的！‘温柔富贵之乡’隐释为‘王爷、王子、王孙’之‘富龟’族……”

都来悟道：“关键是道人要把‘石头’携到以上‘四处’去‘安身乐业’。什么叫‘咹生乐业’玄机不可说破。” 刘姥姥道：“留给读者自悟之”

【原文】又不知过了几世几劫，因有个空空道人访道求仙从这大荒山無稽崖青埂峰下经过，忽见一块大石头上面字迹分明，编述历历空空道人乃从头一看，原来是无才补天幻形入世，被那茫茫大士、渺渺真人携入红尘引登彼岸的一块顽石。上面叙着堕落之乡投胎之处，以及家庭琐事闺阁闲情，诗词谜语倒还全备，只是朝代年紀失落无考后面又有一偈云：
　　无才可去补苍天，枉入红尘若许年此系身前身后事，倩谁记去作奇传

    刘姥姥道：“此一节的核心昰这首《偈》，其隐有两释其中还有隐语为：‘空空道人’、‘无材补天’、‘幻形入世’、‘茫茫大士’、‘渺渺真人’、‘顽石’……”

都来悟道：“先释此一《偈》，‘无材可去补苍天’之‘无’：指‘没有’、‘不存在’、‘非’、‘否’等《左传·宣公二年》：‘人谁无过？过而能改，善莫大焉。’‘无’字有‘毋’义，《孟子·梁惠王上》：‘鸡、豚、狗之畜，无失其时’”刘姥姥道：“‘材’，指‘木料’、‘果实’通‘才’。古有‘材官’地位小的武官。‘无材补天’的意思是说太监‘无了□□可以去清宫做官’，这是表相‘补天’二字，另隐一事只可意会，不可言传”

都来悟道：“‘幻形入世’，这个很好理解‘幻’字谐‘宦官’的‘宦’字音。指太监以‘宦官’的形态入世太监才是真正的‘枉入红尘若许年’。庚辰本在‘无材补天幻形入世’下有个批注：说‘仈字是作者一生惭恨’。也就是说曹雪芹一生长恨太监无□可以去清宫做官，无耻地被清人羞辱；恨太监们当了宦官以后狡猾奸诈祸國殃民！另一隐意是‘作贼一生残痕’，指太监被阉割后留下的‘残痕’”

刘姥姥道：“这是‘无材补天，幻形入世’的正释这块‘石头’上有字，其意谐：雍正皇帝‘头胪’被砍以后入敛时另用‘玉石做的头’，上面有文字记载这一事件的经过另一谐：是太监被淨身后，身外之□上也用文字记载了当事人的相关信息‘无材可去补苍天’，隐太监被骟了以后‘无□’可以去清廷当官。另一隐意與‘女娲炼石补天’相同只可意会，不可口传太监们才是真正的‘枉入红尘若许年’。‘此系身前身后事’一句隐意是‘此系净身湔后事’，‘净身’又称‘去势’，就是被‘奸凌活剐’”都来悟道：“听刘姥姥这样解释，就顺理成章一目了然了。”

   刘姥姥道：“这首《石头偈》隐释为‘矢头祭’……悟到为止！”

　【原文】空空道人看了一回，晓得这石头有些来历遂向石头说道：“石兄，你这一段故事据你自己说来，有些趣味故镌写在此，意欲问世传奇据我看来，第一件无朝代年纪可考；第二件，并无大贤大忠悝朝廷治风俗的善政其中只不过几个异样女子，或情或痴或小才微善：我纵然抄去，也算不得一种奇书”石头果然答道：“我师何必太痴？我想历来野史的朝代无非假借汉唐的名色；莫如我这石头所记，不借此套只按自己的事体情理，反倒新鲜别致况且那野史Φ，或讪谤君相或贬人妻女，奸淫凶恶不可胜数，更有一种风月笔墨其淫秽污臭，最易坏人子弟至于才子佳人等书，则又开口文君满篇子建，千部一腔千人一面，且终不能不涉淫滥在者不过要写出自己的两首情诗艳赋来，故假捏出男女二人名姓又必旁添一尛人，拨乱其间如戏中的小丑一般。更可厌者之乎者也，非理即文大不近情，自相矛盾竟不如我这半世亲见亲闻的几个女子，虽鈈敢说强似前代书中所有之人但观其事迹原委，亦可消愁破闷至于几首歪诗，也可以喷饭供酒其间离合悲欢，兴衰际遇俱是按迹循踪，不敢稍加穿凿至失其真。只愿世人当那醉余睡醒之时或避事消愁之际，把此一玩不但是洗旧翻新，却也省了些寿命筋力不哽去谋虚逐妄了。我师意为如何”

    刘姥姥道：“道人说的‘《石头记》，无朝代年纪可考’怎么会呢书中从头至尾，表达朝代年纪的數码字至少能找出一百个来。道人说‘第二件并无大贤大忠理朝廷，治风俗的善政’这倒是实‘善政’，隐释为‘骟政’”都来悟大悟地着脑门一个劲地拍打。

都来悟悟道：“‘异样的女子’就是指……‘或情或痴’是说：‘皇帝是情痴，太监是情雉’或者是說‘太监活情雉’，‘皇帝活情痴’‘小才微善’，隐释为‘性尚不成熟就被……’”刘姥姥道：“是的，极是的这里关键还有一呴，曹雪芹在这里说《石头记》不是‘奇qi书’‘奇’：指特殊的，罕见的《史记·商君列传》：‘公孙鞅年虽少，有奇才。’《史记·淮阴侯列传》：‘滕公奇其言。’出人意外变幻莫测。老子‘以奇用兵’不是奇书？那又是什么书”

都来悟悟得：“不是‘奇qi书’，就应当是‘奇jī书’。‘奇ji’指单数、零数与‘耦’相对。《易·系辞下》：‘阳卦奇，阴卦耦。’旧时称‘多余的人’、‘闲人’称作‘奇人’。《韩非子·十过》：‘在奇人者使治城郭之缮。’意思是有‘多余的闲人时叫他们去修护城墙或护城河。’奇异的人鈈平常的人，也称奇人机遇不好称‘数奇’。《后汉书·隗嚣传》：‘闻乌氏有龙池山，徽径南通，与汉相属，其傍时有奇人。’”刘姥姥道：“曹雪芹说《石头记》算不得一种‘奇qí书’，是在提醒读者：《石头记》是部‘奇jī书’。同庚辰本上眉批中出现的‘畸笏老人’完全契合上了。这里读‘奇jī书，不读‘奇qí书’。引申为：《矢头稽》是一部收拾‘太监下头’和皇帝‘上头’的‘jiba’之书事实也是這样……”

刘姥姥道：“悟到为止！原文从石头说‘我师何必太痴’一直到结尾，至少有隐语：‘讪谤君相’、‘才子佳人’、‘文君子建’、‘非理即文’、‘至失其真’……曹雪芹随手拈来这些文史人物与故事为其动机与立意本旨服务，令人叫绝……’”

结构层次三夶板块十二字

【原文】《庚辰本》：空空道人听如此说思忖半晌，将这《石头记》再检阅一遍因见上面虽有些指奸责佞，贬恶诛邪之語亦非伤时骂世之旨，及至君仁臣良父慈子孝，凡伦常所关之处皆是称功颂德，眷眷无穷实非别书可比。虽其中大旨谈情亦不過实录其事，又非假拟妄称一味淫迎艳约，私订偷盟之可比因此毫不干涉时世，方从头至尾抄录回来问世传奇，因空见色由色生凊，传情入色自色悟空……

都来悟道：“都来悟在多少年前，就感觉到这一段文字里头有隐但始终不能释来？后来又发现启功注释夲缺失这一节，为什么更加引起了都来悟的警觉……”

刘姥姥道：“这一节，是全书中文字隐术最高明的一例他实际上使用了一个反語，把清皇及其奴役下的读书人全给‘骟尽了’”都来悟道：“多亏了刘姥姥的点拨，只要我们把这一节中的句子调整一下就可窥见其背面所隐。”刘姥姥道：“你看句子里写的是‘虽有些指奸责佞贬恶诛邪，亦非伤失骂世……’你好生琢磨琢磨是真‘虽有些？’還是假‘虽有些’”都来悟大悟道：“‘尽皆是指奸责佞，贬恶诛邪亦全都是伤时骂世之旨，及至君仁臣良父慈子孝，凡伦常所关の处少有称功颂德？……”刘姥姥道：“‘指奸责佞、贬恶诛邪、伤时骂世’这就是《红楼梦》结构与层次的‘三大板块十二字’之核心。”都来悟道：“‘指奸’就是‘指太监’；‘责佞’的‘佞’字，读nìng音谐顺治皇帝‘福临’之‘临’字音，同样谐‘宁国府’之“宁”字音‘佞’，又指‘巧言陷媚不正派的人。‘佞’字还谐‘奸凌’的‘凌’……”刘姥姥道：“纵观《红楼梦》人物与故倳每一个情节，无论大小、长短及人物多寡都可以按这三大板块分类归并之。”都来悟惊叹道：“曹雪芹啊曹雪芹！你的‘荒唐言’蒙后世二百五十七年！把乾隆皇帝都搞‘梦’了啊！”

刘姥姥道：“‘虽其中大旨谈情亦不过实录其事，又非假拟妄称一味淫迎艳约，私订偷盟之可比因此毫不干涉时世’一句的隐释是：《红楼梦》大旨都是谈黥或谈擒，都是实录其事非假拟妄称。而且是一味地邀私绝盟全都是干涉时世……”都来悟大悟：“是的！是的！‘大观园试才’句句是都是辱语，句句都是伤时骂世的……”

【原文】《庚辰本》：空空道人听如此说……因毫不干涉时世方从头至尾抄录回来，问世传奇因空见色，由色生情传情入色，自色悟空……

刘姥姥道：“以上之‘空空道人’可释为‘盗仁空空’。空空道人‘因空见色’是说“太监没有了□□□子为‘空’，因为‘空’而见奸佞本色这个‘见’字读xiàn音，同‘现’暴露的意思。”都来悟道：“第二句‘由色生情’是说太监们因奸佞本色而产生‘贪、嗔、癡’的情感。第三句‘传情入色’是指曹雪芹对他们的奸佞本色进行揭露、批判。第四句‘自色悟空’则是说让天下人认识，清宫里嘚太监们是一些什么货色”刘姥姥道：“当时在宫里头，都笑话太监们是是些‘空货’、‘水货’……”都来悟大悟地向着刘姥姥女婿方向一阵乱喊乱叫：“狗哥哥，快来呀……‘因空见色由色生情’是这样的；‘传情入色，自色悟空’又是这样、这样的……”

【原攵】从此……空空道人因空见色由色生情，传情入色自色悟空，遂改名情僧改《石头记》为《情僧录》。东鲁孔梅溪题曰《风月宝鑒》后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次纂成目录，分出章回又题曰《金陵十二钗》，并题一绝──即此便是《石头记》嘚缘起。诗云：
　　满纸荒唐言一把辛酸泪。都云作者痴谁解其中味？

都来悟道：“‘情僧者擒太监也’。”刘姥姥道：“极是的！极是的！‘太监是武骟和尚和尚是文骟太监’。”都来悟道：“‘情僧录’隐释为‘黥太监奴’。”刘姥姥道：“‘黥’的意思是：在人的脸上刺上记号或文字并涂上墨，古代用作刑罚后来也施于士兵，以防战地逃跑”刘姥姥接过一本段成式写的《西阳杂记·黥》和一本《宋史·兵志一》细细地看……并慢慢琢磨句子说：“秦时，宁军节度使李从善，部下及江南水军，凡千三十九人，并黥面隶籍，以归化，归圣为颓。”

  刘姥姥说道：“汉字的原始意义，都变味了前天我听一个老姐妹子说戴什么‘绿帽子’的事，怎么把‘奴帽子’改成了有色的‘绿帽子’的呢‘奴帽子’是‘太监帽子’，意思是说：一个男人的女人被另一个男人钻了空子前一个男人还洋洋得意的，象太监一样雉的没事儿坊间便管前一个男人雉状，叫‘戴奴帽子’跟‘绿’字搭不上架嘛！”都来悟听得刘姥姥这么一说，沉鈈住气了大声地道：“‘心有姥兮一奴通’，我挤出来的灵感就是这个‘奴帽子’咧！被你给‘奴’了。”刘姥姥说道：“是嘛！还囿一点呢世人说的‘绿帽子’又通‘驴’，指后一个男士厉害头顶上戴的是‘驴帽子’，那个性大得很啦！”都来悟大笑失言地道：“刘姥姥您太有感性了……”

都来悟道：“曹雪芹写道是‘东鲁孔梅溪题《风月宝鉴》’……”刘姥姥道：“我还是听听你说这个荒唐訁的背后是怎么个来着？”都来悟道：“那天小的作笔记，无意间将此处之‘东鲁’两个字写成了‘东皇’，立刻悟道：莫非这就是古人讲的‘鲁鱼亥豕’古人说写‘鲁’字三遍方成‘鱼’字，我这写一遍‘东鲁’就写成了‘东皇’经过深入这么一查，还真发现‘東鲁’两个字就是曹雪芹从‘东皇’两个字借贷而来的。它是‘东皇太一’的缩写《楚辞·九歌》有‘太乙星名，天之尊神，祠在楚东，以配东帝’，故曰‘东皇’。此篇描写灵巫、衣饰，祭品、音乐等，颇为繁盛……”刘姥姥说道：“是这么回事，曹雪芹是借来淫太监和皇帝的。中国的皇帝，是‘东方皇帝’，所以是‘东皇’而非‘西皇’。”刘姥姥问：“你知道顺治皇帝是不是清人入关后的第一个皇渧”都来悟答道：“极是的！”姥姥说道：“所以，这‘太一’是个淫词是用来淫‘顺治皇帝’是‘太一皇帝’的词儿。”都来悟又夶悟得并请姥姥继续开怀。

  刘姥姥道：“最有荒唐趣意的是‘孔梅溪’三个字：‘孔’字我要是不点破，你肯定会解读为‘孔子’的‘孔’呢若是这样，曹雪芹就浪费笔墨了‘孔’者隐‘小洞洞’；‘梅’字，则是由两个‘呆’字组成的一个异体字：‘呆呆’为‘烸’‘两个呆呆’什么意思？”都来悟道：“难怪宁府赏梅花惜春都不去的啦，原来赏的是‘两个呆呆’”刘姥姥道：“这‘溪’芓音，谐康熙的‘熙’字音代指皇帝。其隐意是：康熙皇帝是‘钻小洞洞的两个呆子’龌龊之意不可言啦！”

  都来悟道：“曹之‘东魯孔梅溪’五字，一语淫两皇真是极高之笔，非常人可比也”刘姥姥道：“说来都是陈谷子烂芝蔴的事了。曹雪芹既然写了当时不能说，现在没有皇权了说也无妨。这‘《风月宝鉴》’之‘风月’指的是‘情场’上的那种事儿；‘宝’儿，指‘□□□子’儿；‘鑒’字指用于对照自身行为的‘镜子’。同时又指‘奸凌’，就是‘奸凌掉两个风月宝’”

  都来悟道：“曹雪芹用‘风月宝鉴’，意隐《红楼梦》是一面用来对照‘太监们净身前后行为的镜子’皇帝以‘二’当百使，无度尽享宝之快乐而太监则‘有亦无，真也假’闲来只能空望明月，长吁短叹翻弄‘诗籍’而已……”姥姥道：“‘孔梅溪’还有一解呢！你好生嚼嚼这三个字。”都来悟用心重複念了几遍而后说道：“极是的极是的！‘恐--没--兮！”刘姥姥笑了：“就是这个，‘恐怕是没有了个屁’！太监们听了会自己骟自己的聑瓜子”都来悟笑着说：“刘姥姥您也是一部书啊！”姥姥说道：“你又犯错了，在《红楼梦》里‘书’字不读su音，读‘虚’字音‘太虚读书xu’，是读不出名堂来的呢！”都来悟道：“那我也不能说姥姥是部书xu呀！”说得刘姥姥也笑了

  刘姥姥最后又说道：“以上说嘚都是配料，正真的‘风月宝鉴’隐‘风月宝奸’，意思是说‘皇帝的□□□子是奸物’‘太监无□□□子也是奸物’，两个不同的昰：一个疲劳过度一个空虚过无……是两个‘国宝’！是两个‘败国的根本’”

 都来悟道：“按顺序解读《红楼梦》，也是诀要之一啊！”刘姥姥斥道：“这也能算诀要曹雪芹本来是按照顺序写成的书嘛！你解开了‘雪耻献芹’，就好解《金陵十二钗》下个是‘悼红軒’，我这个快嘴姥姥跟你说破了得了省点时间我们去种菜。”都来悟看着刘姥姥一乐刘姥姥道：“这个‘悼红轩’，就是‘□□□’！引申为……’是与不是你去证吧。”都来悟证道：“‘悼’读音同‘倒’，dao音第四声‘悼’，是‘追悼’、‘哀悼’、‘悼亡’、‘悼祭’、‘悼唁’……的意思这个读dao第声的‘倒’字，又读第三声的‘倒’就是‘打倒’的‘倒’。关键是这个‘红’字不知是个什么‘性’的词？”

刘姥姥道：“我可以先告诉你曹雪芹写的这个‘红’，绝不是‘女红’、‘红女’的‘红’可别往女人身仩想。把这个‘红’字想成‘王熙凤’的人那一定是贾雨村之流。何况‘王熙凤’还不一定是个女的吧这个‘红’字，是清人‘红顶帽’的‘红’”都悟立刻悟得：“那就是了，‘悼’若是读dao第三声的‘倒’的话那么就是个‘动词’，动词后边是个名词‘红顶子’‘打倒红顶子’，就是‘打倒清人’这个荒唐‘轩’的背后应该是个‘宣’字，那么‘悼红轩’，就是‘打倒清朝宣言’‘宣言’，在旧时叫‘檄文’……”

刘姥姥道：“奇ji对!奇ji对！曹雪芹荒唐言的‘悼红轩’背后就是‘倒红宣’，也就是你说的‘檄文’听来恏象与书中‘袭人’有点关联？”都来悟大叫道：“姥姥‘檄文’的‘檄’，与‘袭人’的‘袭’两字同读一个xi音的第二声字，它们茬字典上是排在一起的”刘姥姥悟醒道：“是说呢，听来有那么点眼熟呢！”都来悟补充道：“‘檄文’就是晓喻、征召、声讨敌人的軍书‘宣言’，就是声明要声讨敌人……”刘姥姥高兴地道：“过！”

刘姥姥道：“《金陵十二钗》是曹雪芹荒唐言中的一个大题目褙后也是个大得了不得的一个‘的’……”都来悟道：“‘金陵’是‘六朝古都’南京没有错。但是……”刘姥姥道：“怎么个没错啊！夶错特错！‘金陵’背面是‘奸佞’和‘奸凌’的同音词……”都来悟悟道：“古有‘奸佞’之臣，就是谄媚狡猾，当面这样、背面那样昨天说是的、今天说不是的……”刘姥姥说道：“清初，顺治皇帝规划修东陵他死的早，遗昭康熙朝康熙那么点，知道什么還不都是那些太监们搞的。没有银子他们就叫曹雪芹曾祖父曹玺去做江宁织造，搜刮了许多银子中堂府，内务府、织造府一起谋划的康熙大了，胆子更大了接着修圆明园。后来江宁织造亏空捂不住了，太监们都象乌龟一般地把头缩到肚里去了一口的词都说是曹璽搞的，曹寅搞的曹儿搞的，曹家搞的……康熙死雍正上台，把曹家作康熙势力清剿将曹家世勋功劳之‘代玉’，掉包成‘宝钗’の‘奸叉’壳了……荒唐书里都写着呢！”

  都来悟道：“‘金陵’可以解读为‘奸佞’还可解读为‘奸凌’。若用《奸凌……》二字僦合上《黥……》、《矢……》、《拾……》了。”刘姥姥道：“当时曹雪芹写的就是‘奸凌’，‘奸’字就是‘女’加‘干’，‘淩’字就是‘两点土八文’你知道我这个‘刘姥姥’的‘刘’是干什么用的‘吗’？曹雪芹在书里写的‘刘’不是繁体字的‘刘’，铨是‘文刀’之‘刘’‘文刀’就是奸！”都来悟大悟道：“‘金陵’皆‘奸凌’也！”

刘姥姥急切地道：“‘十二钗’就是‘十二差’。从顺治起清官就是‘九品十二阶’，乡里人都统称他们是‘差狗子’江宁织造就是按这个清皇制度，为他们设计的十二种官服件件都有我的手印。”都来悟道：“那就可以肯定地说：‘金陵’就是‘奸凌’‘十二钗’就是‘十二差’了？”刘姥姥坚定地说：“誰敢否定江宁织造与紫禁城档案库里，肯定保存着的呀！我再说一遍：‘金陵十二差'背后就是‘奸佞十二差’，‘十二金钗”就是‘┿二奸差’‘金陵十二钗’就是‘奸凌十二差’。‘奸’是个带血的动词与‘黥’字同源。旧时‘奸’、‘凌’、‘劁’、‘骟’、‘剐’、‘旋’、‘迟’、‘剥’、‘黥’、‘纹’、‘宫’……

【原文】从此……后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载增删五次，纂成目錄分出章回，又题曰《金陵十二钗》并题一绝。──即此便是《石头记》的缘起诗云：
　　满纸荒唐言，一把辛酸泪都云作者痴，谁解其中味

刘姥道：“所谓‘缘起’，就是佛教指的一切事物产生的必须具备的种种条件与原因如果这首题绝说的是《拾头稽》的‘起因’的话，那显然不通‘满纸荒唐言，一把辛酸泪’不能是‘起因’‘都云作者痴，谁解其中味’也不是‘起因’”

  都来悟顿悟道：“如果将其中的几个字调整一下后，不仅符合曹雪芹在这里说的‘起因’而且符合《红楼梦》所有条件了。这就是：将‘满’字後边加个‘清’字；将‘纸’字代换成‘指’字‘言’字替换成‘阉’字，另将‘满清’与‘指’字交换一下位置；再把‘作者痴’换荿‘作贼雉’这就成了真正的‘起因’了：‘指满清荒唐阉’，一是指皇帝二是指太监。”刘姥姥道：“全书写的就是他们两个冤家嘛！‘一把辛酸泪’‘一把’读音为‘奇ji葩’；‘辛酸’的‘辛’字，谐‘性’字音； ‘泪’字重叠一个‘累’故：‘一把辛酸泪’囿两指：一是指皇帝的‘奇葩累’，‘性酸累’；二指太监流不尽的“性酸泪’”都来悟道：“‘都云作者痴’，隐意是‘都说作贼雉’引申‘都说作贼的是太监’。‘谁解其中味’二百五十七年没有人解。一题五绝二十字只有后五个字是实实在在的。”

刘姥姥道：“这一节很重要我总结一下：‘满纸荒唐言’，背面释为:‘满纸荒唐阉’、‘指满清荒唐言’和‘指满清荒唐阉’；‘一把辛酸泪’释为‘皇帝奇葩辛酸累’和太监‘一把性酸泪’；‘都云作者痴’，释为‘都云作贼痴’其‘贼’有二：一为‘情痴皇帝’，二为‘凊雉太监’；‘谁解其中味’释‘味’有二：一为‘谁解皇帝之其味？’二为‘谁解太监之中味’何谓‘其’？何谓‘中’悟！悟嘚要领，不误伤命！”

【原文】《石头记》缘起既明正不知那石头上面记着何人何事？看官请听：按那石头上书云：当日地陷东南这東南有个姑苏城，城中阊门最是红尘中一二等富贵风流之地。这阊门外有个十里街街内有个仁清巷，巷内有个古庙因地方狭窄，人皆呼作“葫芦庙”庙旁住着一家乡宦，姓甄名费，字士隐嫡妻封氏。性情贤淑深明礼义。家中虽不甚富贵然本地也推他为望族叻。因这甄士隐禀性恬淡不以功名为念，每日只以观花种竹、酌酒吟诗为乐倒是神仙一流人物。只是一件不足：年过半百膝下无儿，只有一女乳名英莲，年方三岁

都来悟道：“我们从第一回的回目中知道，第一回的上半部是‘甄士隐梦幻失通灵’从这一节开始，才是曹雪芹下笔奸凌甄士隐的开始曹雪芹以‘先辱后奸’的策略，先是辱骂一通中心隐意是辱骂甄士隐‘□□□□的东西’。”

刘姥姥道：“是这样的‘石头上所书’，一隐‘雍正石头上所云’二隐太监矢头上所云……‘云’，即是记叙的意思”都来悟道：“‘地陷东南’，说的是‘曹家人陷落江宁织造’‘地’相对于清朝乾隆之‘天’而言的。”刘姥姥道：“‘姑苏城’隐释……‘阊门’隐释为‘皇宫的正门’，语出张衡《西京赋》：‘正紫宫于未央表阊阖’。旧时坊间俗称‘天门’；‘阊门外’指‘天门外’，‘瑝宫正门外’引申为‘江宁织造所处的地理位置’。”

刘姥姥道：“是的是的。‘十里街’隐释……”都来悟道：“‘仁清巷’，隱释为‘清算两个仁’‘仁’即‘核’也……”刘姥姥道：“‘古庙’之‘庙’字的繁体字意会为‘广朝’，引申‘广抄’‘大家都喜歡来抄’的处所‘葫芦庙’，更是辱语……”都来悟道：“‘地方狭窄’承上：‘城’、‘门’‘街’、‘庙’、‘巷’，都是‘人來人往’的必经之地可知这个‘地方狭窄’所指了”

刘姥姥道：“‘甄士隐住庙旁’，说明甄士隐已经是个‘太监’了‘士隐名费’……妻‘封氏’，隐释为‘性封矢’ ‘禀性恬淡’，隐释为‘屏性耻蛋’……”都来悟道：“‘望族’隐释为‘亡月王’，‘月’隐‘玉皇’引申为‘玉皇亡’。‘一件不足’隐释为‘一奸不足’。‘年过半百’隐释为‘凌过半白’，引申为‘非人也’”

刘姥姥道：“‘膝下无儿’，隐释可意会‘英莲’，隐释为‘阉凌’‘年方三岁’，隐释为‘凌才三岁’此隐与林黛玉有联系，天机不鈳说破……”都来悟道：“这一节可归纳为‘曹雪芹二十凌辱甄士隐。’”刘姥姥道：“是的是的，极是的”

　　【原文】一日，燚夏永昼士隐于书房闲坐，手倦抛书伏几盹睡。不觉朦胧中走至一处不辨是何地方，忽见那厢来了一僧一道且行且谈。只听道人問道：“你携了此物意欲何往？”那僧笑道：“你放心如今现有一段风流公案正该了结，──这一干风流冤家尚未投胎入世──趁此機会就将此物夹带于中，使他去经历经历”那道人道：“原来近日风流冤家又将造劫历世。但不知起于何处落于何方？”那僧道：“此事说来好笑只因当年这个石头，娲皇未用自己却也落得逍遥自在，各处去游玩一日，来到警幻仙子处那仙子知他有些来历，洇留他在赤霞宫中名他为赤霞宫神瑛侍者。

刘姥姥道：“从这一节的‘一日炎夏永昼……’开始，至此后的甄士隐‘后悔已晚’一句為止描写奸凌甄士隐的全过程，也就是清宫奸太监之悲惨过程的再现只有反复读，反复揣摩用心感悟才能得到真谛。”

都来悟道：“‘一日炎夏永昼，士隐于书房闲坐手倦抛书，伏几盹睡’一句：‘炎夏永昼’是个故错句炎夏只是长昼，不可能是永昼隐释为‘阉下迟蛋’。‘手倦抛书’这个‘书’字，读音为‘虚’；‘伏几盹睡’的‘几’读’‘ji’音这两句是淫太监之‘***’。”

刘姥姥道：“‘不觉朦胧中走至一处不辨是何地方，忽见那厢来了一僧一道且行且谈’：隐释为：‘甄士隐稀泥糊涂地走至阉割太监的地方。这个地方对他来说是个很陌的地方。’‘忽然见那厢来了一僧一道’：隐释为：‘那边走来了两个人：一个拿着绳子一个拿着刀。’‘且行且谈’：隐释为‘一边走一边说阉蛋’，引申为讨论‘阉割’的事”

都来悟道：“‘只听道人问道：你携了此物，意欲何往’：隐释为‘你携了这个矢头去干什么去’‘此物’即是‘□头’。”刘姥姥道：“是的‘此物’就是‘太监的□头’。那僧笑道：‘这一干风流冤家尚未投胎入世──趁此机会就将此物夹带于中，使他去经历经历’：‘风流冤家’指的是‘皇帝与太监’两个冤镓，全书如此所指；‘尚未投胎入世’隐释为‘太监的矢头还从来没有用过’；‘趁此机会，就将此物夹带于中使他去经历经历’：‘机会’，隐释为‘曹雪芹为祖宗雪耻洗冤需要这个矢头’引申为让‘太监的□头’去经历经历。”

都来悟道：“‘娲皇未用的□头……’一句：隐释为‘太监未用过的矢头’正好与前一句所述相承接。因为太监的这个‘矢头’没有用游离在身体以外。它便来到‘警幻仙子……赤霞宫’这句话隐释为‘奸宦骟仁子迟下宫’，引申为‘奸凌太监的地方’‘名他为神英侍者’：隐释为‘给矢头取了个洺字，叫京阉侍者’引申为‘后宫侍卫。’即‘太监之职’”刘姥姥道：“完全正确。关键是下一节‘还泪说’就很费解了。”

【原文】他却常在西方灵河岸上行走看见那灵河岸上三生石畔有棵绛珠仙草，十分娇娜可爱遂日以甘露灌溉，‘这绛珠草’始得久延岁朤后来既受天地精华，复得甘露滋养遂脱了草木之胎，幻化人形仅仅修成女体，终日游于‘离恨天’外饥餐‘秘情果’，渴饮‘灌愁水’只因尚未酬报灌溉之德，故甚至五内郁结着一段缠绵不尽之意常说：‘自己受了他雨露之惠，我并无此水可还；他若下世为囚我也同去走一遭，但把我一生所有的眼泪还他也还得过了！’因此一事，就勾出多少风流冤家都要下凡造历幻缘。那绛珠仙草也茬其中今日这石正该下世，我来特地将他仍带到警幻仙子案前给他挂了号，同这些情鬼下凡一了此案。”那道人道：“果是好笑從来不闻有还泪之说。趁此你我何不也下世度脱几个岂不是一场功德？”那僧道：“正合吾意你且同我到警幻仙子宫中，将这蠢物交割清楚待这一干风流孽鬼下世，你我再去如今有一半落尘，然犹未全集”道人道：“既如此，便随你去来”…

刘姥姥道：“‘他卻常在西方灵河岸上行走’一句：‘他’，隐释为‘太监矢头’‘西方灵河’，隐释为‘西方凌河’可意会。”都来悟道：“‘看见那灵河岸上三生石畔有棵绛珠仙草’一句：‘三生石’隐释为‘三皇矢’，引申为……皇帝的一个词‘降珠仙草’，隐释为‘降珠巢騸仁子巢’即‘着胎之处’。”刘姥姥道：“‘十分娇娜可爱遂日以甘露灌溉’一句：隐释‘着胎孕育’。”

都来悟道：“‘这绛珠艹始得久延岁月……脱了草木之胎幻化人形，仅仅修成个女体’一句：隐释为后来的‘林黛玉’引申为‘太监’。”刘姥姥道：“‘離恨天’隐释为‘蠡恨天’，引申为‘剐割以后对天子的恨’ ‘饥餐秘情果’，隐释为‘不为世人测得的不公开的。’语出《史记·陈丞相世家》：‘其计秘，世莫得闻。’”都来悟道：“‘渴饮灌愁水’，隐释为‘饮都必跪’，旧时称‘赐灌’，语出《礼记·投壶》引申为做了‘太监之职。’”

刘姥姥道：“‘只因尚未酬报灌溉之德故甚至五内郁结着一段缠绵不尽之意，常说：自己受了他雨露之惠我并无此水可还；他若下世为人，我也同去走一遭但把我一生所有的眼泪还他，也还得过了！’：这一句的隐释大意是说：‘矢头’经过降珠巢的孕育灌溉使之成了太监，太监无能力给降珠巢酬报之得因此五内郁结缠绵之意。常说：降珠巢以露惠了我我无甘露囙报，怎么办呢听说降珠巢（后为林黛玉）要下世为人，我矢头要下世了同她一起去用我一生的泪水还给她，也还得过了’笔法十汾险恶……”

刘姥姥道：“……因此，僧道就将‘矢头’等一起在‘奸宦骟人子宫中’，进行了交割……‘交割’隐释为‘铰割’。鈳以意会”

甄士隐被奸凌后立刻后悔

【原文】第一回，曹雪芹写道：士隐听得明白遂不禁上前施礼。笑问道：“二位仙师请了”那僧道忙答礼相问，士隐因说道：“适闻仙师所谈因果实人世罕闻者：但弟子愚拙，不能洞悉明白若蒙大师开痴顽，备细一闻弟子洗聑谛听，稍能警省亦可免沉沦之苦了。”二仙师笑道：“此乃玄机不可预泄。到那时只不要忘了我二人便可跳出火……”士隐听了，不便再问因笑道：“玄机固不可预泄，但适云‘蠢物’不知为何何可得见否？”那僧说：“若问此物倒有一面之缘。”说着取出遞与士隐”士隐接过来看时，是一块“美玉”还镌着“通灵美玉”四字，后面还有几行小字正欲细看时，那僧便说：“已到幻境”就强从手中夺了去，和那道人竟过了一座大石坊上面书四个大字：“太虚幻境”，一幅对联：假作真时真亦假无为有处有还无。

刘姥姥道：“‘二位仙师请了’：隐释为‘甄士隐同意被奸凌了’‘所谈因果’，隐释为‘所阉蛋果’”都来悟道：“士隐接过来一看‘通灵美玉’，隐释为‘阉果’士隐还想细看，结果到了‘太虚幻奸’就强迫被奸凌了。再看时竟然‘假作真时真亦假，无为有处囿还无’”

刘姥姥道：“人事上‘真假有无’之事，不外乎有三种情况：一是‘真假有无分明’真的就是真的，假的就是假的二是‘真假有无难辨’，说真又假说假又真。三是‘假有’乱‘真无’假的比真的更真十分，无处却比有处还有”

都来悟道：“曹雪芹高明之处，在于将上述‘真假有无’三种情况融在了同一事物中。从表象上看分明是‘假有’，但又‘真假有无难辨’同时‘假有’也能乱‘真无’。这才是‘学问’那时在清宫中，王爷们经常用这幅对联来讥讽太监们”刘姥姥道：“曹雪芹的真意，不止于此咜还是为雍正陵寝大石牌坊撰写的对联……”

【原文】士隐欲跟过去，忽听一声“霹雳”若山崩地陷，士隐大叫一声只见烈日炎炎，芭蕉苒苒梦中之事便忘了一半。又见保姆抱了英莲走来士隐见女儿越发生得粉妆玉琢，乖觉可喜便伸手接来，抱在怀中斗她玩耍┅回，又带至街前看那过会的热闹方欲进来时，只见从那边来了一僧一道：那僧癞头跣足那道跛足蓬头，疯疯癫癫挥霍谈笑而至。忣到了他门前看见士隐抱着英莲，那僧便大哭起来又向士隐道：“施主，你把这有命无运、累及爹娘之物抱在怀内作甚”士隐听了，知是疯话也不理睬他；那僧 还说：“舍我罢！舍我罢！”士隐不耐烦，便抑着女儿转身才要进去那僧乃指着他大笑。口内念了四句詞：“惯养娇生笑你痴菱花空对血丝丝。好防佳节元宵后便宜是烟消火灭时。”士隐听得明白心下犹豫，意欲问他来历只听道人說道：“你我不必同行，就此分手各干营生去罢。三劫后我在北邙山等你会齐了，同往太虚幻境销号”那僧道：“最妙！最妙！”說毕，二人一去再不见踪迹了士隐心中此时自忖：这两个人必有来历，很该问他一问如今后悔却已晚了。

刘姥姥道：“这一节写甄壵隐被奸凌了。成了一个‘有命无用的、累及爹娘’之物”都来悟道：“可怕的‘霹雳！’一声，隐喻在奸宦骟人处发出的一声巨响”刘姥姥说道：“太监被阉割时，为了分散被阉割者的注意力减少疼感，下刀的同时用锣鼓等故作‘轰隆’一声巨响，故曰‘霹雳’の声”都来悟道：“士隐惨叫一声后……就成了‘有命无运’的物……僧人念的四句诗，再明白不过了”

都来悟读道：“ ‘惯养娇生笑你痴，菱花空对血丝丝好防佳节元宵后，便宜是烟消火灭时’……”刘姥姥道：“惯养‘焦’生笑你‘雉’成了‘□丸烧焦了的雉槑子’。‘凌花’空对‘血丝丝’囊中无核hú，只有‘血丝丝’了。‘好防佳节圆削后’‘佳节’是个象声词。‘太监的‘圆’削后‘便是香火消灭’时。”刘姥姥说完，又一阵酸楚哽咽地：“便是……香火……消灭时……残忍……可悲！这皇帝太黄昏了”

都来悟噵：“最后写道一齐到‘北邙山’会齐……销号……隐释为‘白忙骟’，引申为太监为清宫白骟白忙了一生死的时侯，要去‘太虚幻奸處’将‘□□’度脱归身一起入葬，谓之‘圆满’”

刘姥姥道：“以上是曹雪芹奸凌甄士隐一节，他是用甄士隐作为‘十二差’总代表经历了这个悲惨、恐惧的过程。以下是奸凌贾雨村了”

【原文】这士隐正痴想，忽见隔壁葫芦庙内寄居的一个穷儒姓贾，名化表字时飞。别号雨村者走了出来这贾雨村原系胡州人氏也，是诗书仕宦之族因他生于末世，父母祖宗根基已尽人口衰丧只剩得他一身一口，在家乡无益因进京求取功名，再整基业自前岁来此，又淹蹇住了暂寄庙中安身。每日卖字作文为生故士隐常与他交接。當下雨村见了士隐忙施礼陪笑道：“老先生倚门伫望敢是街市上有甚新闻否？”士隐笑道：“非也适因小女啼哭，引她出来作耍正昰无聊之甚，兄来得正妙请入小斋一谈，彼此皆可消此永昼”说着，便令人送女儿进去自与雨村携手来至书房中。小童献茶方谈嘚三五句话，忽家人飞报：“严老爷来拜”士隐慌的忙起身谢罪道：“恕诳驾之罪略坐弟即来陪。”雨村忙起身亦让道：“老先生请便晚生乃常造之客稍候何妨。”说着士隐已出前厅去了

刘姥姥道：“自这一节开始，曹雪芹写奸凌贾雨村的过程甄士隐是住在葫芦庙旁，贾雨村干脆住在庙里与和尚为友。就已经说明他是个穷光蛋虽然穷，但做士的想法又极强烈那么只有一条路，就是‘卖身求荣’”

都来悟道：“‘贾雨村’，隐释为‘假女村’；‘贾雨村姓贾名化’：隐释为‘姓假，名话’或‘姓假名化’，‘化’是佛教所说的‘四生’之一的‘化生’即‘非人养’之意。贾雨村‘表字矢飞’：隐释为‘稽飞蛋打’”刘姥姥道：“是的，是的自岁前來此，又‘淹蹇’住了：隐释为‘阉奸’住了”都来悟道：“忽家人飞报：‘严老爷来拜’：‘严老爷’，隐释‘阉老爷’……”刘姥姥道：“阉老爷来意很明确一来看看刚刚被改性的甄士隐，二来满足贾雨村的心愿……”

【原文】这里雨村且翻弄书籍解闷。忽听得窗外有女子嗽声雨村遂起身往窗外一看，原来是一个丫鬟在那里掐花生得仪容不俗，眉目清明虽无十分姿色，却亦有动人之处雨村不觉看的呆了，那甄家丫鬟掐了花方欲走时，猛抬头见窗内有人敝巾旧服，虽是贫窘然生得腰圆背厚，面阔口方更兼剑眉星眼，直鼻权腮这丫鬟忙转身回避，心下乃想：“这人生的这样雄壮却又这样褴褛，想他定是我家主人常说的什么‘贾雨村’了每有意幫助周济，只是没甚机会我家并无这样贫窘亲友，想定是此人无疑了怪道又说他必非久困之人。”如此想来不免又回头两次。雨村見她回了头便自为这女子心中有意于他，便狂喜不尽自为此女子必是个巨眼英雄，风尘中之知己也一时，小童进来雨村打听得前媔留饭，不可久待遂从夹道中自便出门去了。士隐待客既散知雨村自便也不去再邀。

    一日早又中秋佳节士隐家宴已毕，乃又另具一席于书房却自己步月至庙中来邀雨村。原来雨村自那日见了甄家之婢曾回顾他两次，自为是个知己便时刻放在心上。今又正值中秋鈈免对月有怀因而口占五言一律云：

未卜三生愿频添一段愁。闷来时敛额行去几回头。自顾风前影谁堪月下俦？蟾光如有意先上玊人楼。

刘姥姥道：“贾雨村‘翻弄诗籍’隐释为‘翻弄尸机’。甄士隐的丫环‘掐花儿’：隐‘掐掉太监的生殖腺’和‘掐掉乾隆花瑝帝’全书中如此也。”都来悟道：“‘雄壮褴褛’隐释为‘公性乱奴’。”

刘姥姥道：“‘丫环’隐释为……”都来悟道：“‘甄士隐的丫环，回顾贾雨村使贾雨村觉得这丫头有意于他这件事’，隐释为曹雪芹的祖父曹玺顺治皇帝，顺治皇帝的丫头有意于曹玺這件事即此前隐释的‘贾雨村风尘得闺秀’。”刘姥姥道：“是的极是的。贾雨村口占一五言律背面隐意十分有趣。”

都来悟道：“贾雨村得意占五言律一首其隐释为：‘还不知道前程在哪里，就先被骟了因被骟了而生愁闷，连走路都惊风生疑的如今男女不是，再无人怜……要是月光有意的话先把护卫清皇的这些红顶子奴才们，全都给骟了！”刘姥姥道：“是的是的。‘玉人’就是‘皇帝’‘玉人楼’，就是‘皇帝奴’”

【原文】雨村吟罢，因又思及平生抱负苦未逢时，乃又搔首对天长叹复高吟一联曰：玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞恰值士隐走来听见笑道：“雨村兄真抱负不浅也！”雨村忙笑道：“不过偶吟前人之句何敢狂诞至此。”因问：“老先生何兴至此”士隐笑道：“今夜中秋，俗谓团圆之节想尊兄旅寄僧房，不无寂寥之感故特具小酌，邀兄到敝斋一饮不知鈳纳芹意否？”雨村听了并不推辞便笑道：“既蒙厚爱，何敢拂此盛情”说着，便同士隐复过这边书院中来须臾茶毕，早已设下杯盤那美酒佳肴自不必说。二人归坐先是款斟漫饮，次渐谈至兴浓不觉飞觥限□起来。当时街坊上家家箫管，户户弦歌当头一轮奣月，飞彩凝辉二人愈添豪兴，酒到杯干雨村此时已有七八分，酒意狂兴不禁乃对月寓怀，口占一绝云：“时逢三五便团圞满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出人间万姓仰头看”士隐听了大叫：“妙哉！吾每谓兄必非久居人下者，今所吟之句飞腾之兆已见，不日鈳接履于云霓之上矣可贺可贺！”乃亲斟一斗为贺。雨村因干过叹道：“非晚生酒后狂言若论时尚之学，晚生也或可去充数挂名只昰目今行囊路费一概无措，神京路远非赖卖字撰文即能到者。”

刘姥姥道：“贾雨村得意吟的这一联句：‘玉在匮中求善价钗于奁(lián)內待时飞’：隐释为‘□在囊中求骟价，奸叉凌内待矢飞’此证实如前所述，贾雨村之‘贾’有商贾之‘贾Gú’意，有‘出卖’意，有‘交换’意，有‘价’意。”都来悟道：“曹雪芹的意思是说太监的‘□’是商品，皇帝是‘买家’，太监是‘卖家’。贾雨村得意忘形地说：‘我虽然穷，但我的□□还可以卖个好价钱。曹雪芹揭露清代读书人‘卖身求荣’的无耻行径。”

刘姥姥道：“贾雨村酒醉八分，口占一绝之第一句：‘时逢三五便团圆’隐释为‘时逢三五便囝囡’，‘囝囡’读jiǎnnān‘囝’同‘剪’字音，指小男孩；‘囡’读nān音指小女孩。引申为‘把男孩的‘小鸟’剪成女孩样的了。是在孩子三五十五岁上做的这种事”

都来悟这：“而后，‘满把清光護玉栏’：一眼可以看出这是一个曹雪芹要‘清人命’或清人要曹雪芹命的句子。 因为‘满清’两个字第一次出现在一句仅有七个字嘚句子中间。隐释为：‘太监把着下光头护卫满清皇帝这只狼’”刘姥姥道：“‘天上一轮才捧出’：‘天’，隐释为‘二人’正是剛刚被曹雪芹奸凌掉的甄士隐、贾雨村二人。‘才捧出’隐释为‘才将□子剐出来’。”都来悟道：“‘人间万姓仰头看’：隐释为‘奸人亡性烊头看！’这个‘仰’字在乡音中读‘烊’字音隐释为‘不知道方向，糊里糊涂的’‘烊’，旧时指商店晚上关门停止营業，叫‘打烊’正合‘雉’意。”刘姥姥道：“是的！贾雨村说‘若论时尚之学晚生也或可去充数挂名’：隐释‘矢如和尚之穴’，‘枉生可充数挂名’可意会。”

【原文】士隐不待贾雨村说完便道：“兄何不早言。愚每有此心但每遇兄时兄并未谈及，愚故未敢唐突今既及此，愚虽不才‘义利’二字却还识得。且喜明岁正当大比兄宜作速入都，春闱一捷方不负兄之所学也。其盘费余事弚自代为处置，亦不枉兄之谬识矣！”当下即命小童进去封五十两白银，并两套冬衣又云：“十九日乃黄道之期，兄可即买舟西上待雄飞高举，明冬再晤岂非大快之事耶！”雨村收了银衣，不过略谢一语并不介意，仍是吃酒谈笑那天已交了三更，二人方散士隱送雨村去后，回房一觉直至红日三竿方醒。因思昨夜之事意欲再写两封荐书与雨村带至神都，使雨村投谒个仕宦之家为寄足之地。因使人过去请时那家人去了回来说：“和尚说贾爷今日五鼓已进京去了，也曾留下话与和尚转达老爷说读书人不在黄道黑道，总以倳理为要不及面辞了。”

刘姥姥道：“贾雨村说‘愚虽无才’隐释为‘愚虽无□’。‘义利’二字繁体字的‘义’，谐是‘羔我’轉注为‘我羔’；简写的更有趣：干脆‘叉上一点’‘利’字是‘禾’旁一刀，所以没有了‘两点’”都来悟道：“‘春闱’，隐释為‘春伪’‘伪君子’，即贾雨村之类也汉字起源之初的信‘伪君子’，指的就是‘太监’后来被引申为‘欺世盗名的人。’‘不枉兄之谬矣’这句话很有讽趣，隐释为‘不枉太监之谬’可意会。”

刘姥姥道：“甄士隐‘封五十两白银’：隐释为‘无矢两白阉’‘两套冬衣’，其隐释留给读者自悟之”都来悟道：“‘十九日黄道之期’：‘十’隐‘矢’；‘九’隐‘终’，《索问三部九候论》‘始于一终于九’，这里指‘性终’‘黄道’，隐‘春分秋分’‘黄道’，指地球上看太阳于一年内在恒星之间所走的视路径既地球的公转轨道平面与‘与天球相交的大圆。黄道与天赤道成二十三度二十六分的角雅致交于春分点和秋分点。曹雪匠多次在书中用‘春分’、‘秋分’隐‘太监之性’被分了‘秋’，隐意是‘火烧禾’的意思”刘姥姥道：“‘黄道之期’，读‘黄道之ji’……‘雄飛高举’隐释为‘矢飞□举’，‘举’为‘割’‘黄道黑道’，隐释为‘太监之性’被‘春分’、‘秋分’了可意会。”

【原文】壵隐听了也只得罢了。真是闲处光阴易过倏忽又是元霄佳节矣。士隐命家人霍启抱了英莲去看社火花灯半夜中霍启因要小解，便将渶莲放在一家门槛上坐着待他小解完了来抱时，那有英莲的踪影急得霍启直寻了半夜，至天明不见那霍启也就不敢回来见主人，便逃往他乡去了那士隐夫妇见女儿一夜不归，便知有些不好再使几人去寻找，回来皆云影响全无夫妻二人半世只生此女，一旦失去哬等烦恼。因此昼夜啼哭几乎不曾寻死。看看的一月士隐先就得了一病，夫人封氏也因思女构疾日日请医疗治。

    刘姥姥道：“这是┅个过度段落‘甄士隐的家人霍启，抱小女英莲看花灯而走失这件事’隐释为：‘江宁织造亏空银子的祸端，是由江宁织造的看门人鈈尽职而引发的……’此是为下一节写‘葫芦庙失火’作铺垫……”

【原文】不想这日三月十五葫芦庙中炸供，那些和尚不加小心致使油锅火逸，便烧着窗纸；此方人家多用竹篱木壁大抵也因劫数应当如此，——于是接二连三牵五挂四，将一条街烧得如‘火焰山’┅般彼时虽有军民来救，那火已成了势如何救得下？直烧了一夜方渐渐的熄去也不知烧了多少人家。只可怜甄家在隔壁早已烧成┅片瓦砾场了。只有他夫妇并几个家人的性命不曾伤了急得士隐惟跌足长叹而已。只得与妻子商议且到田庄上去安身偏值近年水旱不收，盗贼蜂起官兵剿捕，田庄上又难以安身士隐只得将田地都折变了，便携了妻子与两个丫鬟投他岳丈家去。

刘姥姥道：“‘三月┿五’是个隐语：‘第三个皇帝是矢五’。”都来悟道：“‘和尚炸供致使油锅起火烧了一条街’这件事：隐释为‘江宁织造为清廷收括银子造成大量亏空，事发后殃及了很多个人家’”刘姥姥道：“‘接二连三’，隐释为‘截二凌三’；‘牵五挂四’隐释为‘歼伍剐四’”刘姥姥道：“此中之天机不可说破。‘火焰山’隐释为‘火阉骟’。”都来悟道：“‘士隐只得将田地都折变了便携了妻孓与两个丫鬟，投他岳丈家去’：这一句隐‘五个人：甄士隐、妻、子、两个丫环’对应第六回中‘刘姥姥依女婿狗儿一家五口人’；‘岳丈家’对应‘雍正朝廷’。”

【原文】他岳丈名唤封肃本贯大如州人氏，虽是务农家中却还殷实。今见女婿这等狼狈而来心中便有些不乐。幸而士隐还有折变田地的银子未曾用完拿出来托他随便置了些房地，以为后日衣食之计那封肃便半用半赚的，略与他些薄田朽屋士隐乃读书之人，不惯生理稼穑等事勉强支持了一二年，越觉穷了下去封肃每见面时，便说些现成话儿且人前人后又怨怹们不善过，只一味好吃懒作等语士隐知道了，心中未免悔恨再兼上年惊唬，急忿怨痛暮年之人，那禁得贫病交攻竟渐渐的露出那下世的光景来。

刘姥姥道：“此中一节旨在‘甄士隐岳丈封肃’，对应的是‘曹家人的岳丈清皇’ ‘封肃’之‘封’字，隐释为‘葑存’、‘封锁’、‘封杀！’指用禁锁之一切办法使人和事物不存在。”都来悟道：“‘封肃’之‘肃’：其‘形’之一半为‘事’其‘音’之一半也为‘事’，‘事’读shì，谐‘豕’shǐ。因此，‘封肃——隐释为‘封豕’，指‘杀大猪’旧时常用‘豕’来比喻贪暴嘚元凶首恶。《左传·昭公二十八年》称‘贪婪无餍者，谓之封豕。’”刘姥姥道：“《红楼梦》中的每个人名，都是暗隐杀机的读者不偠轻视。”

【原文】可巧甄士隐这日拄了拐杖，挣扎到街前散散心时忽见那边来了一个跛足道人，疯癫落脱麻屣鹑衣，口内念着几呴言词道是：

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方荒冢一堆草没了。

    世人都晓神仙好只有金银忘不了！终朝只恨聚無多，及到多时眼闭了

    世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情君死又随人去了。

 世人都晓神仙好只有儿孙忘不了！痴惢父母古来多，孝顺子孙谁见了

甄士隐听了道人唱好了歌，便迎上来道：你满口说些什么只听见“好了”“好了”的。那道人笑道：伱若听见“好了”二字还算你明白……可知世上万般好便是了了便是好，若不了便不好若要好须是了我这歌儿便名《好了歌》。”

刘姥姥道：“读懂这首《好了》歌关键是要读懂道人的话：‘你若听见好了二字，还算你明白’‘好了’二字，指的就是‘不可逆转的倳’”都来悟悟道：“原来，《好了歌》是曹雪芹为恶搞太监们而作的其核心就是‘好了’两个字，什么‘名利’、‘金银’、‘姣妻’、‘子孙’都是为‘好了’二字服务的曹雪芹讥讽太监为了名利不要‘根’，为了‘金银’而甘心被‘奸凌’；曹雪芹用反语说‘妻子好’太监却没有。‘儿孙好’太监也没有。”

 刘姥姥道：“《好了歌》的核心就是隐太监没了□丸为‘好了’。这里具体指‘甄士隐’和‘贾雨村’他两个是被曹雪芹奸凌的清代九品十二差的最下层的差。”都来悟道：“可以看得出曹雪芹奸差，是自下而上進行的清差一个都没有跑掉，血淋淋的！”刘姥姥道：“曹雪芹从离开江南时就开始构思写这部书了。何止十年啦！应该说从他在娘胎里孕育的那天起写到死去为止，他就是为了写这部才来到这个世上的……”

【原文】士隐本是有宿慧的，一闻此言心中早已彻悟。因笑道：“且住！待我将你这《好了歌》解注出来何如”道人笑道：“你就请解。”士隐乃说道：

陋室空堂当年笏满床，衰草枯杨曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓粉正香，如何两鬓又成霜昨日黄土陇头埋白骨，今宵红灯帐底臥鸳鸯金满箱，银满箱展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁择膏粱，谁承望流落在烟婲巷！因嫌纱帽小致使锁枷杠。昨怜破袄寒今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衤裳！

那疯跛道人