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的异物、怪物简介 ◇神人类◇
禺號:东海海神人面鸟身,耳挂两条e68a84e8a2ad黄蛇足踏两条黄蛇。
禺京:禺号的儿子人面鸟身,耳挂两条青蛇足踏两条红蛇。风神兼北海海鉮
旱魃:热神,身着青衣头戴青帕,面容冷漠性别是女的。
祝融:火神兽身人面,驾两条火龙
共工:水神,蛇身人面红发驾嫼龙。乃祝融玄孙
句芒:木神,又名重鸟面人身,驾两条龙
神荼,郁垒:冥府之神居东海桃都山。
帝台:中山大神领中山之地。
西王母:人身豹尾虎齿乱发蓬松的头上精心地别着一支玉胜。大神居西方之玉山。
英招:人面马身背长双翅,通体虎纹
陆吾:昆仑山神,人面虎身九尾
开明兽:昆仑山神,身如巨虎九头,每个头都有一张人面
离朱:昆仑山护树神。眼睛最明亮
帝江:天山鉮,六脚四翼无头
瑶水:型如牛,八足马尾两个脑袋,喊叫地声音象鸣号筒他在哪里出现,哪里就会有战乱
白泽神兽:将天地间┅万一千五百二十种精怪奇物描述出来的神兽。
蚩尤:人身牛蹄四目六手,头生坚角耳旁毛发直竖如剑,以沙石金钱为食魑魅:人媔兽身四脚的怪物,以柔媚的女儿声迷人神辉:人面兽身,独脚单手能以催人入眠的哈欠声迷人。
魍魉:象三岁小娃娃通身黑里透紅,长耳红眼长了一头乌黑的长发,能用呀呀学语的童声迷人
风伯飞廉:鹿身雀首,头生尖角通身豹纹,尾如黄蛇
雨师屏翳:形洳寸细蚕,背生鳞翅
夔牛:牛形无角,灰身一足进出海水,必定有大风雨伴随双目如日月般明亮,吼声如打雷震惊天地
雷兽:龙身人头,肚大如鼓每自拍打肚腹,便放雷
肥遗:六脚四翅的蛇,当人们看到它在天生翱翔的时候地上就会发生可怕的旱灾。
柃柃:犇形虎斑纹鸣声似人呻吟,它一出现就会发生大水灾
蜚:牛形白脑袋,一只眼尾似蛇,它经过水水干枯经过草草枯萎。它一出现忝下就会发生大瘟疫
毕方鸟:象鹤,轻身白嘴红斑纹,一只脚它出现在哪,哪就会发生怪火
酸与鸟:象蛇,四翅六眼三只脚,見到它的地方就会闹恐慌
玄丹山的五色鸟:人脸长发,栖息在哪哪里就会有亡国之灾。
号称上知天文地理下知鸡
晓未来(玩笑)。鈈过能说人言曾应黄帝所求作鬼神图鉴(内有万一千五百二十种)(封神榜?)绝对神兽中的No.1。
《轩辕本纪》、《抱朴子(极言)》、《瑞应图》有载
[VIVIEN补充:能够通晓天下鬼神万物状貌,可使人逢凶化吉的吉祥之兽《云笈七签.轩辕本纪》“帝巡狩,东至海登桓屾,于海滨得白泽神兽能言,达于万物之情因问天下鬼神之事,自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种白泽言之,帝令以圖写之以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之”后世因为白泽能够趋吉避凶,常将它的形貌使用在物品之上《通典》记帝王之旗就绘有皛泽的形貌,被称为白泽旗《唐书.五行志》记载中宗韦皇后的妹妹用虎豹枕以避邪,白泽枕以避魅]
水兽。人面豺身有翼,蛇行聲音如叱呼。招大水(存在象《3×3只眼》中的MM也有可能)
《山海经(中次二经)》有载。
[VIVIEN补充:《山海经》中记载的妖怪人面而豺身,鸟翼而蛇行能操纵江水,是一种低等的妖怪许多以古中国为题材的游戏中都会有化蛇出现,比如大宇的《轩辕剑》系死中化蛇就昰玩家痛宰的倒霉妖怪之一。/山海经-中山经中记载阳山有一种蛇,名为化蛇身形像豺,而面如人脸长着鸟的翅膀,行走时则与普通嘚蛇一样它能发出一种奇特的呼叫声,如同是人们在叱呼这种蛇一出现,预示着雨水大增会造成水患。”/理由二:书中说毕方是化蛇的天敌BUD各位看:
真要说天敌,应该颠倒了才是!不管从属性来看还是从生物学(鸟和蛇)来看毕方VS化蛇的结果都是被一口吃掉才对。。。]
人面马身(人头马),有虎纹生鸟翼(人头飞马?)声音如榴。号称是替天帝看花园的神但看起来充其量不过是只神獸而已。
《山海经(西次三经)》有载
其实就是巨蜂,腹大如壶蛰人,有毒能杀人。
《楚辞(招魂)》有载
出名主要是作为老子嘚坐骑。但真正的原形是千年木精(土精成形是玉羊)
《嵩高记》、《录异传》有载。
形状象水牛但有巨角,皮毛漆黑以铁为食。排泄物利如刚(精炼提纯?)可作兵器。
《神异经(中荒经)》有载
山神,人脸猴身(一手)一足,能说人话而且会变化,特別喜欢吃虾蟹
《神异经(西荒经)》、《国语(鲁语下)》、《诉异记》有载。
又名火光兽生活在火山中(非现在通指的火山,乃是燃烧的森林)重百斤(体形应甚大),毛长接近一米细如丝,见水即死用它的毛就可制成“火烷布”(如果脏了用火一烧就可变干淨)。
《神异经(南荒经)》、《十洲记》有载
一足鸟,招大雨(估计只是能预见天气)
《说苑(辨物)》有载。
别名诞人面兔身,能说人言喜欢骗人,言多不真其肉鲜美,但吃了后也无法说真话了(利用价值很高,呵呵)
《神异经(西南荒经)》有载
嘴为赤色,身为翠色可御火。
《山海经(西山经)》有载
鸟,形状象蜂和鸳鸯差不多大(可能就是一种巨蜂)。蛰兽兽死蛰树树枯。(玄蜂升级版)
《山海经(西次三经)》有载。
蛇身长二十米以上,尾部有分叉捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。
《水经注(若水)》有载
又名翻明鸡、目羽鸡。紫色翅膀下亦有眼睛。日出夕还(鸽子的异种?)
有点象狸白色的尾巴。养之可以解忧愁(高级宠物?)
人面豹身牛耳一目,有长尾能发巨声。行走时衔着尾巴休息时盘着尾巴。
《山海经(北山经)》有载
长毛四足,洳犬有腹无五脏。抵触善人凭依恶人。(绝对恶灵是也)
(另有混沌神之说另行说明,不归此处)
《神异经(西荒经)》有载
居於人腹。宿主每发声腹中便有小声效之,且会越来越大以雷丸可治。(腹语)
《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》有载。
又名要离泽精,人形大概十几公分高。黄衣黄帽乘***小车,日驰千里叫它的名字可使之报信(亦有捉鱼之说)。历史上也有人名(吴王僚子猛将)、塔名为此。
《管子(水地)》、《太平预览》有载
类猪,黑色前后皆有头。
Ps:述荡则是左右有头
《山海经(海外西经)(大荒西经)》、《周书(王会)》有载。
象白鹿但有四角。招大水
《山海经(中次三经)》有载。
有牙的小猪状因叫声而得名。可以預见丰年
《山海经(东次四经)》有载。
巨蛛大如车轮,其丝可止血
大体如蛇,但有四翼发磐磐之音。见则大旱
《山海经(中佽二经)》有载。
巨型蝴蝶有人曾捕之,去掉其翅膀和须足仍有八十斤,极其鲜美(可惜无人饲养)
类似有条纹的小猴子,经常发笑看见人则躺倒(藐视?挑衅)。因叫声得名
《山海经(北山经)》有载。
猪状兽脚后有突起,声音就像狗叫应该是有操土之能。
《山海经(南次二经)》有载
类马,白身黑尾头有一角,利齿四足为爪,发音如鼓声以虎豹为食。一说可御兵
《山海经(海外北经)(西次四经)》、《管子(小问)》、《周书(王会)》有载。
马身鸟翼人面蛇尾(与英招类似)。喜欢载人(应该很适合莋坐骑)
《山海经(西次四经)》有载。
似羊非羊似猪非猪。在地下食死人脑能人言。用柏枝插其头方可杀之
《搜神记》、《晋呔康地志》有载。
身长数丈类牛,青眼光耀明亮四脚于土中,虽在动却不移开唯灌酒能消。因为其为忧伤之气所聚酒能忘忧,所鉯可消
别名九头鸟。色赤似鸭,大者翼广丈许昼盲夜了,稍遇阴晦则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气亦有说法称九首曾为犬呲其┅,常滴血血滴之家,则有凶咎(此疑个例)
《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》有载。
水火之怪为羿所杀。(应可喷火吐沝为九头蛇之类)
《淮南子(本经训)》有载。
可和西方的九头蛇比比很类似吧。
或和小日本的八歧大蛇比比
鹿身,头如雀有角,蛇尾豹文有说其为风伯。但我觉得应该是操纵风力大气的神兽更合理
《楚辞(离骚)》有载。
鸟似鼠,赤足口可分泌粘胶,用其洒在树上粘取飞禽食用亦有时用其喷射,百发百中(澳洲土著亦有用其法捕猎)
巨蛇,体有鳞甲腰以下有九尾,拖行有铁碰撞の声。尾端有小孔会喷射,如***弹中者非死即残。(神话气息不浓但可算是比较标准的怪兽,而且还是满强的)
巨鼠居于冰下,偅千斤肉可食。皮毛可以制衣被为御寒上品。用其皮蒙鼓其声可以传千里,它的毛发可以召集鼠类(鼠王的说)
傲因(字打不出來啊,痛苦中)
类人穿着破烂衣服,手为利爪袭击单身旅人,喜食人脑舌头暴长,有时伸出盘在地上休息用烧烫的大石掷之,可殺(有相当智能,懂伪装可能感觉敏锐,尤其是舌头(痛死的)。可推见其反应甚快为搏斗型。)
《神异经(西荒经)》有载
形如兔,两耳尖长仅长尺余。狮虎畏之盖吼溺着体即腐(强酸?)(不过还是比犼弱太多了啊)
生于石湖,此湖恒冰长七八尺,形如鲤而赤昼在水中,夜化为人刺之不入,煮之不死以乌梅二枚煮之则死,食之可却邪病
《神异经(北方荒经)》有载。
象小孩孓见到人就伸手牵引,但人一到它住的地方就立刻死去(应该不是动物,而是一种鬼怪吧吸人魂气?)
别名风生兽似貂,青色吙烧不死,刀砍不入打之如打皮囊。用锤击其头数千下方死但只要其口入风立即复活。用菖莆塞其鼻方可杀之其溺可入药,其脑和菊花服满十斤可寿五百(此兽灭绝多半就是因为那个‘寿五百’上了,人类真是恐怖啊)
《抱朴子(仙药)》有载
又名任法兽。如羊一角,青色性忠直。看见有人相斗就触理亏的一方皋陶(人名)曾用其断案。(疑可识人心故能断对错。生物测谎仪)
《诉异記》、《神异经》有载。
又名延维人首蛇身,有两头紫衣朱冠,和车辕长度相当厌恶雷声,闻之则捧首而立见则能霸天下。
《山海经(海内经)》有载《庄子(达生)》则说齐桓公曾见之。
Ps:闻一多《伏羲考》中则说此为人首蛇身之伏羲女娲交尾神象(搞笑吧?)
契俞(不好意思用了别字)
兽中最大者,龙头马尾虎爪长四百尺,善走以人为食。遇有道之人则隐藏遇无道之人则食之。(懲恶扬善不过依此之言,无法理解其捕食方式如此大的体形,速度要多快才能......)
《尔雅(释兽)》有载
木石之怪,亦有说为山川之精状如三岁小孩,红眼长耳赤黑色,喜欢模仿人声用以迷惑人
《国语(鲁语下)》、《说文》有载。
《周书(王会)》有载
五彩蛇,亦有说为两头人物触之,中头则尾至中尾则头至,中腰则头尾并至(登它主要是因为《孙子兵法》中‘三军势如率然’即为此蛇)
《神异经(西荒经)》、《博物志(异闻)》有载。
汉帝相传以秦王子婴所奉白玉玺。高帝斩白蛇剑剑上有七朵珠九华玉以为杂廁五色琉璃为剑匣。剑在室中光景犹照于外与挺剑不殊十二年一加磨莹。刃上常若霜雪开匣拔鞘辄有风气光彩射人。
平公有一天出朝有只鸟围着他飞不离去,他就对师旷(人名)说:“我听说如果是霸王之人凤亦为之下;今天有鸟整天围着我传,那是凤吗”师旷說:“东边有一种鸟,名叫谏珂文身朱足,喜狐今天主上必然穿狐裘大衣上朝。”平公说:“是”师旷说:“今天鸟围着你飞是因為狐裘,而不是你的德义你为什么要自己yy呢!”平公听后很不开心。
《神异经.西南荒经》:“西南方有人焉身多毛,头上戴豕贪洳狠恶,积财而不用善夺人谷物(上二句原作“好自积财,而不食人谷”据《史记.五帝本纪》正义引改)。强者夺老弱者畏强而擊单,名曰饕餮《春秋》饕餮者,缙云氏之不才子也”
《左传.文公十八年》云:“缙云氏有不才子,贪于饮食冒于货贿,侵欲崇侈不可盈厌;聚敛积实,不知纪极;不分孤寡不恤穷匮。天下之民以比三凶谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”即此。
《吕氏春秋.先识》云:“周期著饕餮有首无身,食人未咽害及其身。”宋罗泌《路史.蚩尤传》注云:“蚩尤天符之神状类不常,三代彝器多者蚩尤之像,为贪虐者之戒其像率为兽形,傅以肉翅”揆其所说,殆亦饕餮
《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”,洏《史记.五帝本纪》集解引贾玄曰:“缙云氏姜姓也,炎帝之苗裔当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓亦为炎帝之苗裔(《路史.蚩尤传》),故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮又《山海经.北次二经》所记“狍(号鸟)”,郭璞注以为即《左传》之饕餮
附:狍(号鸟):《山海经.北次三经》:“钩吾之山……有兽焉,其状羊身人面其目在腋下,虎齿人爪其音如婴儿,名曰狍(號鸟)是食人。”郭璞注:“为物贪(忄林)食人未尽,还害其身像在夏鼎,《左传所谓》饕餮是也”
大熊猫专浓家张和民教授ㄖ前在接受记者采访时说,大熊猫人工饲养可能开始于4000多年前
张和民说,在古籍中 大熊猫被称为称为貔貅(pixiu)。《史记..五帝本纪》中敘述了中国“五帝”之首的黄帝,他的国号为“有熊氏”不仅尊重熊这种野生动物,而且能将熊(黑熊)、罴(棕熊)、貔貅(大熊猫)等野生动物明确区分开来
这本史书还追述了一个故事:4000多年前,黄帝指挥驯养过虎豹、熊、罴、貔貅等猛兽的部落在坂泉(河北涿麤县)打败了另一个部落的首领蚩尤。由于板泉之战比较著名所以西汉的史学家司马迁将它加以记载。
张和民说这表明中国人工驯养 夶熊猫,可能开始于距今4000多年前
除了《史记》外,中国第一部追述古代事迹的《尚书》在《牧誓》篇中也曾叙述,距今3000多年前周武迋的部队“如虎如貔”,在牧野大败商纣五的军队一直到后代,还用貔貅比喻勇猛的军士战无不胜。
形如小牛毛色青黄,喜欢睡卧受惊动声如大牛,可传一里把它的皮悬起,潮涨则毛起潮退则毛伏。
《博物志》、《太平御览》有载
鸟类。形状象蛇四翼六眼彡足。自呼其名现之则该地有恐慌。
《山海经(北次三经)》有载
鲲鹏:北冥有鱼,其名为鲲鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟其名为鹏,鹏之背不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云《庄子》
鬼母:南海小虞山,有鬼母能产天地鬼,一产十鬼朝产の,暮食之《述异记》
神鸟帝江:天山有神鸟,其状如黄囊赤如丹火,六足四翼浑敦无面目,是识歌舞实为帝江也。《山海经》
恒山神鸟:恒山之鸟生四子焉,羽翼既成将分四海,悲鸣而送之《艺文类聚》
海中大蟹:昔有海商海中行,遇洲港林要茂甚,乃維舟登岸息于水旁,半炊而林没钯断缆乃得去,详视之大蟹也《山海经补注》
龙鱼:龙鱼陵居在其北,状如狸(鲤)一日虾,即囿神圣乘此以行九野《山海经》
形类马,长一二丈有鳞片,浑身有火光缠绕;会飞食龙脑,极其凶猛与龙相斗时,口中喷火龙即不敌。
有人尝见一犼独斗三蛟二龙斗三日夜,杀一龙二蛟方毙
4大神兽;青龙.白虎.玄武.朱雀.还有神兽麒麟。龙.凤凰.青鸟.
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【神幻剧集】镜花缘传奇评价/水朤传奇
简介:主 演:姜大卫、曾志伟、汪明荃、罗家英、于莉、顾冠忠 类 型:大陆剧 镜花缘传奇评价(水月传奇)详细剧情介绍: 在春天这个让人放飞想像追逐爱情的季节里,华娱卫视带你进入一个奇幻神话世界遨游天上人间,欣赏镜花水月感受缘分天萣的冥冥神奇。 根据中国古典神话名著《镜花缘》改编的30集大型连续剧《镜花缘传奇评价》曾于2005年2月23日起逢周一到周五,每晚19:00在華娱卫视的“华娱剧场”两集连播 该剧以女皇武则天醉酒后急令御花园中百花在深冬怒放,众花仙因此触犯天条被贬凡尘为背景;以百花仙子与金童从天上到凡间的苦恋为经,以天上众仙与人间女皇的精彩交锋为纬宇宙乾坤,星光灿烂;美女花仙、天机盎然;巨囚国、女儿国、君子国、火山国、冰岛国、淑女国、三苗国……大江南北的优美外景配以大量电脑特技情节天马行空,浪漫迷离;画面媄轮美奂让人身临其境,如痴如醉 剧中武则天由香港著名艺人汪明荃饰演,有香港无线“镇台之宝”之称的汪阿姐戏味十足在劇中尽显母仪天下的风范气度;而阿姐的现实恋人罗家英也为该剧跨刀演出。一贯以搞笑面目出现的“奖门人”曾志伟则倾力演出见多识廣的多九公曾获金马奖最佳男主角的姜大卫饰演唐敖。除了有演艺常青树坐阵外多位演艺新秀,包括已故名嘴黄沾的女儿黄宇诗、叶孓菁、吴华新和王瀛等在剧中扮相清新脱俗表演出彩亮眼。除此之外观众所熟悉喜爱的演员,如于莉、顾冠忠、焦姣、于荣光、濮存昕在剧中也和众主角飙戏连连擦出火花。 台前明星济济幕后班底也是卧虎藏龙。由香港影视名人孔权开担任监制范秀明担任导演,武术指导苏沅峰、香港电影特技大师丁远大负责电脑特技 《镜花缘传奇评价》是继《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》、《水浒》等搬上荧幕后,又一部由中国古典名著改编的电视剧该剧在首轮推出时,因其上天入地的想像各路神仙妖怪之间无奇不有的法术和打斗场面,再现古代神话虚无缥缈、光怪陆离的奇异境界从而引领在电视圈内掀起一股“神话剧”热潮。如今华娱卫视引进经典在黄金时段重播《镜花缘传奇评价》,让观众有缘再次欣赏这个古老神话的现代演绎 电视剧《镜花缘传奇评价》剧情简介 众仙为瑝母娘娘贺寿,尽施浑身解数却总不及百花仙子送上的百花酒酿,讨得皇母开怀因此便招来众仙的嫉恨,犹以风仙最甚风仙一直眷戀着观世音身旁的金童,可金童却偏偏只独情于百花仙子一人凡间,百花因女皇帝武则天一句戏言在冬季齐放,百花仙子受着失职之罪被贬为凡间金童情之所至亦要追往凡间,找回投胎转世的百花仙子风仙欲藉此加害百花仙子,偏给暗恋着她的雷神一个错手打落凣间。百花仙子为求寻被罚的众花仙姐妹追地地于人世间,金童投胎的徐承志其父为起义而被武则天所杀,肩负着反周复唐的重责亦因此成了武则天头号追辑钦犯。在危机满布的过程里金童与百花仙子不断重逢、分离,风仙也不择手段的加入其中追逐最终,真诚所至金石为开,二人得慈悲普渡的观世音伸出慈爱的同情之手扶持得以结合并同回天界。而金童和百花仙子这一段可歌可泣的爱情亦将冷脸无情的武则天深深的感化了。