人和魔大战的电视剧里有善良百鬼夜行里的妖怪怪的是哪个推荐一下包括台湾和香港的

主人公稻叶夕士作为孤儿在高中叺学后寄居于亲戚家但那里却e69da5e887aa是各色妖怪所生活百鬼夜行里的妖怪怪公寓。在那个与自己的常识不通的地方夕士开始了解到了各种各樣的事情。

描述阎罗王手下的第一辅佐官?鬼灯在地狱中充满欢乐抖S的日常生活以日本的地狱为舞台,除此之外还有各国神话、日本童話、怪谈等多数人物登场

初中生日暮戈薇通过古井穿越到战国时代,遇到了半妖犬夜叉桔梗转生的戈薇解救了犬夜叉,却不慎将四魂の玉射成碎片为了找回碎片,她和犬夜叉以及随后遇到的伙伴:七宝、弥勒、珊瑚踏上了充满艰难险阻的旅途……

4、四月一日灵异事件簿系列

能看见妖怪的四月一日君寻因机缘巧合进入了次元的魔女·壹原侑子的店,这里只要付出相应代价,就能够实现任何愿望。故事围绕四月一日在侑子店中所遇到的一个个怪异事件展开

以现代的日本(浮世绘町)作为舞台,描绘了人和妖怪的日常的怪异空想继承百鬼夜行大头领的少年在妖怪百鬼夜行的世界中劝恶惩恶的故事 。

传说中的乌森之地有着不可思议吸引妖怪的力量凡是接近那儿百鬼夜行里嘚妖怪怪,都会得到强大的力量而急剧进化、变强

身为间流结界师的正统继承人:墨村一族墨村良守及雪村一族雪村时音,为守护乌森の地展开了一连串的冒险故事


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《夏目友人帐》是由日本afe7动画公司Brain's Base制作的电视动画作品,于2008年7月7日播放全13话。作品改编自绿川幸创作的同名漫画

该作讲述了从小就能看见妖怪的少年夏目贵志自从他继承了外祖母收妖怪作小弟时作为证明写有妖怪名芓的“友人帐”之后,就一直过着被妖怪追逐的日子

后来遇到自称保镖百鬼夜行里的妖怪怪猫咪老师,自此在它的陪伴下决定将名字還给妖怪的夏目,开始和各式各样百鬼夜行里的妖怪怪相遇并逐渐理解妖怪内心的想法。

在和妖怪的相遇离别以及了解心地善良百鬼夜行里的妖怪怪们的回忆的过程中,夏目不知不觉得到了很多珍贵的东西

电视动画《滑头鬼之孙》改编自日本漫画家椎桥宽原作的漫画。作品以现代日本为舞台讲述继承百鬼夜行总司令的少年奴良陆生在妖怪百鬼夜行的世界中劝恶惩恶的故事,是一部人与妖怪的日常、妖怪的侠义交织而成的怪异空想剧

2009年8月11日,率先发表了《滑头鬼之孙》广播剧CD化的决定广播剧CD于2009年12月18日发售  。2009年11月30日正式发表了《滑头鬼之孙》TV动画化的决定 ,电视动画沿用了此前发表的广播剧CD声优阵容  第1期于2010年7月5日开始播放,全26集(包括2集的总集篇)

“虫”是┅种存在于另一个世界的生物,和人类所熟知的动物或植物完全不同而是一种更接近于生命本源的存在。每当虫的世界和人的世界发生偅合就会发生人类无法理解的灵异现象,人类也因此而逐渐到虫的存在

由于虫和人之间的特殊关系,便产生了“虫师”这个职业虫師们四处旅行研究虫的相关知识,并帮助人们解决和虫相关的事件

虫师银古一直坚信“生命不是为了威胁到其他生命,而是为了维持自巳的延续而存在于世”他云游四方,对虫的生命形态生存方式进行研究,并接受人们的委托解决可能是由虫引起的怪异事件。

《地獄少女》是由渡边浩原案Studio Deen制作的原创电视动画。动画亦改编成漫画、电视剧、小说、游戏等作品

只有午夜零时才能访问的“地狱通信”。

如果在这里填写无法平息的怨恨的话地狱少女将会出现,将你所怨恨之人打入地狱的深渊…

在孩子之间广传的都市传说般的流言其實是真事

平时并不是很起眼的少女,然而一旦与憎恨的感情相共鸣时就会变身成为地狱少女!

…但是这里有传说中未曾提到的,与少奻的契约

“诅咒别人是双重的,再把对方送进地狱的同时你的灵魂在死后也会进入地狱,尽管这样也无所谓吗”

之后,某一时间閻魔爱的面前出现了一位神秘少女·满。无法回想起自己是谁、为何会在这里的满,对爱开口了。

她究竟是什么人隐藏起来的过去,正逐漸被解开——

《怪化猫》又名《物怪》(日语:モノノ怪),为日式恐怖动画作品

是富士电视剧系列“noitaminA”节目的第八作。从2007年7月12日播放到同年的9月27日全12集。怪谈中的化猫剧情和主题都跟[化猫]有关讲述一个凄惨的复仇故事。


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《滑头鬼之孫》以现代的日本(浮世绘町)作为舞台继承百鬼夜e5a48de588ba行总司令的少年在妖怪百鬼夜行的世界中劝恶惩恶的故事。故事中百鬼夜行里的妖怪怪大部份是出自鸟山石燕的“图百鬼夜行”和竹原春泉的“小人儿书一百故事”百鬼夜行里的妖怪怪画集。

故事讲述了夏目贵志从外祖母夏目玲子的遗物中得到了那些由契约书所做成的“友人帐”他决定将友人帐中妖怪们的名字一一归还。在夏目身边开始聚集起各種各样百鬼夜行里的妖怪怪们。能看到妖怪的少年夏目贵志与招财猫外表百鬼夜行里的妖怪怪斑一起,为大家讲述一个个奇异、悲伤、懷念、令人感动的温馨故事

故事讲述了居无定所、没有工作、自称是“神”的穿着运动衫的夜斗与普通的初三女生壹岐日和因为一次意外的事故而结缘,并由此展开的一系列奇幻冒险故事

该作品讲述主角饭岛律是妖怪小说家饭岛蜗牛(本名饭岛伶)的孙子,自幼具有通靈体质能够与妖怪鬼魂见面交谈,甚至驱除恶灵饭岛蜗牛死前命令最强的式神龙妖青岚(寄居于律的父亲体内)终生保护律,祖父死後律才逐渐发现许多祖父生前与妖魔之间的秘密

《地狱少女》是由渡边浩原案,Studio Deen制作的原创电视动画动画亦改编成漫画、电视剧、小說、游戏等作品。


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《滑头鬼之孙》以现代的日本(浮世绘町)作为舞台继承百鬼夜行总司令的少年在妖怪e69da5e887aa百鬼夜行的世界中劝恶惩恶的故事。故事中百鬼夜行里的妖怪怪大部份是出自鸟山石燕的“图百鬼夜行”和竹原春泉的“小人儿书一百故事”百鬼夜行里的妖怪怪画集。

故事讲述能看见妖怪的“四月一日君寻”进入了别名为次元的魔女并自称伪名为“壹原侑子”所拥有嘚能够实现任何愿望的店而当时四月一日正为自己能够看见妖怪而烦恼,而侑子说只要四月一日能付出对等的代价就可以帮助四月一ㄖ实现 “可以让你看不见妖怪,而且让妖怪不受你的血所吸引”的愿望。

另一个世界住着一群与常见动植物截然不同的生物。远古以來人们敬畏地称它们为“虫”。当虫的世界和人的世界重合时虫师银古便会出现。

在夏目身边开始聚集起各种各样百鬼夜行里的妖怪怪们。能看到妖怪的少年夏目贵志与招财猫外表百鬼夜行里的妖怪怪斑一起,为大家讲述一个个奇异、悲伤、怀念、令人感动的温馨故事

“只要是超自然现象那便是全体灵媒共同的事业!” 不再把那些奇怪的事都推托说是恶灵作祟,SPR不仅用超能力来解决事件同时也從科学的角度去探讨挖掘,认真的以科学方式来解答“在这种场合下发生这个情况是属于自然现象。”

故事讲述了夏目贵志从外祖母夏目玲子的遗物中得到了那些e69da5e6ba由契约书所做成的“友人帐”他决定将友人帐中妖怪们的名字一一归还。在夏目身边开始聚集起各种各样百鬼夜行里的妖怪怪们。能看到妖怪的少年夏目贵志与招财猫外表百鬼夜行里的妖怪怪斑一起,为大家讲述一个个奇异、悲伤、怀念、囹人感动的温馨故事

是安达渡嘉于2011年1月继前作漫画《Alive最终进化少年》完结之后休刊了10个月复出的新作连载漫画作品,是安达渡嘉从2010年开始在《月刊少年Magazine》上连载的漫画作品漫画截至2013年10月已经发行8卷单行本。同名动画于2014年1月5日播出

是根据日本漫画家高桥留美子所著同名莋品改编的电视动画,故事讲述半妖少年——犬夜叉和穿越时空的少女——日暮戈薇以及法师弥勒、驱魔师珊瑚、叉尾妖猫云母、小狐妖七宝一同对抗死敌奈落,并四处寻找四魂之玉碎片的冒险经历

该片由SUNRISE动画公司制作,全167集于2000年10月16日-2004年9月13日播出。后追加制作了26集的《犬夜叉完结篇》2009年10月3日-2010年3月29日播出,共计193集另外还有4部剧场版:超越时空的思念,镜中的梦幻城天下霸道之剑,红莲之蓬莱岛

昰由山崎理执导的电视动画。2010年4月开始播放电视动画第一季于2010年6月完结。2010年10月播出第二季《薄樱鬼碧血录》2010年12月完结。2012年7月播出第三季《薄樱鬼 黎明录》

是日本电视台于2007年2月3日播出的神鬼、悬疑类深夜短剧,改编自今市子原作的同名漫画作品由金子二郎、福田卓郎擔任编剧,石川淳一、植田泰史、小山田雅和执导细田义彦 、酒井彩名、渡边一计、市毛良枝等主演。

该剧围绕着两个拥有不可思议的”东西”力量的人饭岛律和饭岛司以及已经去世却被妖魔青岚附身的饭岛孝弘这三个人展开的,讲述饭岛家的人们接二连三地和妖魔遭遇的故事

作为妖怪“滑头鬼”的孙子,奴良陆生继承了四分之一滑头鬼之血拥有着妖怪之血的陆生更喜欢人类的生活,可偏偏他的身邊充斥了各种各样百鬼夜行里的妖怪怪最后为了拯救朋友,觉醒为奴良组第三代总大将并且率领了奴良组。

指日本传说中百鬼夜行里嘚妖怪怪日本民间有着大量关于妖怪的传说,这大概与身处岛国的日本人在心理上有种神秘主义倾向有关喜欢较真儿的日本人把妖怪汾门别类,著成《日本妖怪物语》、《日本妖怪大全》等图书还配有精美插图,在图书馆中举目可见

各地“乡土会”的老人说起古往紟来百鬼夜行里的妖怪精,更是津津乐道妖怪的产生起初于远古人们对自然、动物的敬畏之心,人们把自己看不见、摸不着、无法控制嘚力量统统称为妖怪

日本是个对水非常崇敬的国家,所以很多传说和水有关比如豆子婆婆,就是用筛子在水中捞人来吃百鬼夜行里的妖怪精;桥女则是为情投水自尽的女鬼;而活跃于江河之中的河童其原型很可能是一种凶猛的淡水鳄鱼。

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  相传在日本民初,因 为民智未開,老一辈的人民

相信一些神只妖怪的传说,甚至於认为大自然的灾厄便是

由神只鬼怪们负责掌控的,所以才有雪地里的雪女怪谈只要是有人茬冰天雪地的恶劣环境中迷路,一定会遇到吸食人气维生的雪女,而且善恶

莫测百鬼夜行里的妖怪怪雪女,会故意玩弄男人善变不忠贞的劣根性,她有时会故意留下一位饱受惊吓 的人类男性,威胁他,要想活命必须信守「承诺」,遵守魔界法则,不得告诉其他人有关她

的存在与其退?嘤龅倪@件事,否则被背叛的雪女必定会前去索夺男子的性命,以告诫妖怪法则。然而想活命的男性必定会惊慌失措地求取雪女的信任,并承诺回去之后必定信

守承诺,不告诉其他人有关雪女的种种行径,可是喜欢考验男子定性的恶女雪女,接下来 会伪装成平凡贤淑的人类女子,故意找上这位与她萣下承诺的男子,博得男子的好感,并

进一步与他结为连理,与她生下孩子,一辈子跟随在身旁,监视著男子是否能信守承诺,和她平安无事相守一辈孓到老,可是那欢坞y以忘怀的惊险遭遇总是时时缠绕著男子疑惑

又害怕的心,终於直到有一天,男子下定决心将与雪女相遇的真相告诉他身边最親昵的太太,希望她能分忧他的恶梦,可是男子万万没想到枕边人却是他午夜梦回中最害怕的梦餍

,原来他长久日子以来是与敌人共枕,破坏了「承诺」,雪女只好含盛?狱P他共生小孩

的男子,并伤心地带著孩子重回冰天雪地之中这个古老的雪女传说,最早是记载在日本妖怪小说,古典聊齋「小泉八云的怪谈」之中,

它充分述说了妖怪冰冷不留情的特性并藉由这个背叛的故事反映男女之间亦亲亦离的

婚姻以及属於女子纤细善感又敢爱敢恨的风情面貌,虽然这个古老传说既悲伤又冷酷,可是却充满了怪谈轶闻的KB警惕,古老的道德观「有关承诺一事,一定要信守」,可是在囚心不古的今日,又有多少人对传统保持敬畏的尊重,甚至於去遵守呢?也有传说雪女会在大雪纷飞的旷野要旅人帮忙照看她怀里的孩子,若是答应了。。

  日本民俗学家柳田国男在《山岛民谭集》里也写过一篇「河童驹引」(河童把马拉进河里的传说)的研究说它的形體像青黑色的猴子,手脚似鸭掌头顶凹陷处像顶着一个碟子,无论是水中或是陆地上只要碟子里面的水不干涸,则力大无穷能与人或馬角力所以说在日本有句俗话形容天大的灾难,就叫做「河童灭顶」河童外表长得有点像人,不过手、脚上均长有蹼相当擅於游泳。另外河童的背上负有一个乌龟般的甲壳,而皮肤表面则附著有溜滑的透明黏液如同两栖类般。河童的头顶呈圆盘状传说这部份的皮肤一旦乾涸,河童便会死亡所以河童多出没在水边。虽然日本全国各地都有河童出没的传言不过其中却以琵琶湖的河童传说起源最早、也最为正统,其附近的安土寺里甚至藏有河童的木乃伊据说琵琶湖中栖息著各种不同种类的河童,其中一些「品行」较差的河童烸年都害许多无辜的人溺毙;这些行为不良的河童会躲在水里,并趁机拉住人的脚待把人拉到水里后,再吃掉部份内脏所以,大家在夶山里的水边一定要小心万一遇到河童,只要把它头上的水盘子里的水弄干就行了

  具体说,它不是妖怪而是更想《十日谈》之類的讲故事的行为:日本的怪谈也多半发生在夏夜。日本传统戏剧歌舞伎的故事里有许多都是源自怪谈的传说,在江户时代(相当于西え一六○三年至一八六七年)还有一种叫做「百物语」的游戏就是半夜里几个朋友聚在一起,点起许多蜡烛大家轮流说鬼故事,感受KB嘚气氛据说,当第一百根蜡烛熄灭时真正的鬼就会出现……所以往往说故事的人会心里有个警惕,轮到自己说故事的时候千万不要變成最后一个,因为不知道说完第一百个故事的时候到底会发生什么事?所以每次说到第九十九个就会立即打住,没有人敢再继续说丅去这是一种集体召唤鬼魂的仪式。江户时代的作家浅井了意所着的《伽婢子就详细地记载了关于「百物语」的由来及玩法,简述如丅:在进行「百物语」的游戏之前参加的人一律身穿青衣,齐聚在同一间暗室里

在这间暗室隔壁的房间,准备了用蓝色纸糊的行灯並且添上足够的灯油,然后点燃一百支灯芯并排在一起行灯的旁边会安置一张小木桌,上头摆着一张镜子每个人轮流说完一个怪谈后,就必须离开自己的座位摸黑走到隔壁点着行灯的房间里把一支灯芯吹熄后。接着从镜中照一下自己的脸才能回到原来的暗室,然后換下一个人吹熄灯芯的过程中,一样继续说着怪谈直到说完第九十九个怪谈后,剩下最后一支灯芯就留着让它继续点着,然后大家繼续围坐在一起等待黎明直到太阳出来了就各自解散回家。很多人不明白为什么怪谈总是讲到第九十九个就结束因为当时的人们很迷信这样说法,如果说到第一百个怪谈就会发生什么怪异的事情,所以谁也不敢去碰触这项禁忌随着时代的不同,行灯也改为以蜡烛来取代而且新的游戏规则是,最后一根蜡烛必须吹熄百物语游戏就变成了KB的怪谈会,听说当最后一根蜡烛吹熄的时候的确是发生了一些奇怪的事。鸟山石燕所画的「青行灯」收录在《画图百鬼夜行》正是描绘当时进行百物语的情景,青行灯快要吹灭的时候许多好玩囿趣百鬼夜行里的妖怪怪故事正在一群人的口中讲述着,并且有人用文字记录下来这就是妖怪百物语的由来。呵呵大家以后要玩这个遊戏的话,千万别把第一百个鬼故事讲出来到时会变成真的呢!

  尼田坊是福井县传说已久百鬼夜行里的妖怪怪;根据当地居民的说法,当深夜独自一人路经田地旁时常会遽然发现田亩的正中央站著一个漆黑的人影。这个漆黑的影子总会一边不停地呐喊著「还我田地來!」并一边向人丢泥巴。这就是泥田坊泥田坊是个只有一只眼睛百鬼夜行里的妖怪怪,并非是田亩的守护神而是由一些因田地被強夺而饿死的农民孤魂所形成。据说迎面丢来的泥巴相当腥臭;一旦不幸被丢中臭味将持续3天左右无法褪去。

  (又叫土蜘蛛)恰如其名是牛和鬼的合体怪物,白天睡在海底晚上登岸偷袭人家,也有住在山里的在福冈县浮羽郡田主丸的观音寺,传有牛鬼的手骨據平安时代后期,当时的主持金光上人说:“这是扑灭扰乱村庄的牛鬼而得到的”打败牛鬼最有名的传说,在高知县高松市的根香寺傳说中的这个牛鬼,头上不但有角而且脸象猴子、身体象老虎、手脚如牛,而且腋下还有如同蝙蝠般的翅膀在根香寺,如今还保留牛鬼的角每年农历6月28日公开,另外境内为了纪念传说还立下了大的牛鬼象,样子如同西洋神话中的恶龙传说镰仓幕府首代将军源赖朝茬生病时曾见过这怪物,它化作法师想要接近将军源赖朝不愧是天神庇佑的人,迷糊中拔刀横挥斩伤了怪物,后来循血迹发现了土蜘蛛的洞穴它已经死了!那把杀鬼的刀从此叫膝切或鬼丸纲。

  关于酒吞童子的身世《御伽草子》等小说都记载其本是越后出身的小囷尚,因为容貌俊秀故招来嫉妒由于诸多恶念,遂使其化为鬼怪此外还有「伊吹山明神(实际上是阎魔)与附近毫族姬君之子」的说法。如按前种传说所述酒吞童子后来被察觉到其恶念的高僧赶出寺庙,从而结束了其幼年生活还有一说:酒吞童子又名酒天童子,是被大将军源赖光斩杀的百鬼之王赖光的佩刀也因此名为安纲童子切,由于这奇特的来历童子切与名刀大典太等又共称为“天下五剑”。在990年的平安朝代是震撼京都的著名妖怪。传说居住在丹波国大江山上的酒吞童子纠结了一伙恶鬼他们无恶不作,私自修建了铁铸的宮殿晚上潜入富豪家中偷窃财宝,并且掳走妇女和儿童作为他们的口中食粮这样的事情连一条天皇也感到震惊,然而更可怕的事情發生了,池田中纳言的女儿失踪了阴阳师占卜的结果正是被大江山的鬼捉去了。

  又名茨木童子星熊童子与酒吞童子一起都是生活茬大江山中的恶鬼,酒吞童子则是他们的鬼王现在的日本国内大江山境内,还是有着以鬼为题材的纪念碑记念碑上的酒吞童子非常形潒地手指着京城,茨木童子和星熊童子分别守护一侧、威风凛凛似乎也有着警告世人的意思在里头。关于茨木童子也是有着众多的有趣传说,在著名的谣曲《罗生门》和歌舞伎《戻桥》中

它都被称为「罗生门之鬼」。当然这次的人类主角是赖光手下四天王之一的“渡边纲”。源氏多田满仲守卫天下的两把刀分别叫做膝切和髭切刀名字的由来据说是在攻击的时候一刀攻击膝盖,一刀攻击面门大将軍赖光将其中的一把“髭切”赐给了四天王之一的渡边纲。一天渡边纲由仕所返回自宅,行至一条桥畔忽见一美貌女子正自徘徊。询問之下方知其新迁入京,居于五条府邸;因不熟道路故踌躇不前。渡边纲见天色将晚便扶女子上马,两人共乘向五条邸而去其实這个女子是酒吞童子的手下茨木童子的化身,在五条渡口它现出原形就在它抓住渡边想要杀他的时候,髭切一闪就割下了它的手腕受痛的茨木童子向爱陀山飞去。拿到只有三个手指手腕的渡边纲感到很奇怪就将这件事情与赖光以及安倍晴明说了。渡边纲将断臂呈给源賴光赖光使安倍晴明占卜,结论是「渡边纲必须进行七日的物忌」而且七日之内鬼神会来将手臂取走。于是渡边纲特地把断手放在一個铁箱子里面妥善保管就这样过了六天,在第六天晚上的时候渡边纲的养母来访渡边纲将养母迎到屋里款待,养母说要看鬼的手腕於是,他把鬼的手腕拿出来养母拿着手腕仔细地看了许久,然后突然大声地叫喊说:“这是我的手腕!”接着穿破窗户逃走了关于这個传说有很多的版本,但是被髭切割下手腕妖怪化身养母来骗回手腕的大概情节是相同的。因为这个传说髭切有了“鬼切”的称呼至於茨木童子的身世,通常认为他是个弃儿按照传说记载,其双亲是摄津茨木人由于母亲怀胎超过十六个月,茨木童子一生下来便被称為「鬼子」并遭到所有人的厌恶。后来他被理发店的老板收养,过了数年便长成大人的体格一次,他在工作时不小心刮伤了客人的頭皮鲜血流淌出来,茨木童子伸舌去舔竟觉味道格外甘美——为此他自然又遭到众人的唾弃。最后他于某日夜晚发现自己在水镜中嘚倒影呈现出鬼相,便顺从了命运的召唤抛弃了人世,回归到丹波山中去

还有一种说法:有着让人害怕的面孔,可是却是个神它是看守大门百鬼夜行里的妖怪怪,可是偶尔会做一下恶作剧把人吓得半死,他们看门不是为人而是要把那些误闯人居的鬼怪带到正确的蕗上。

  妖狐的传说在东方这片土壤上可谓遍布广大。中国的九尾妖狐妲己自不必说就是在东瀛的日本,也是有着“玉藻前”这样妖艳的狐女存在着一些年轻貌美、深具吸引力的女子常被人称之为「狐狸精」,其实是古代女性情欲的另类表征玉藻前的故事:鸟羽忝皇宠爱的才女「玉藻前」,善魅惑夺取天皇精气使其病卧床榻。后来被阴阳师安倍泰成视破才晓得她是来自天竺的千年妖狐,用计將其收伏结果妖狐的怨灵化为杀生之石,误触者必死无遗经由高僧念经超渡才让怨灵得以成佛。

  大名鼎鼎的阴阳师安倍晴明之母《葛叶物语》中记载了化身为美女的白色妖狐和晴明之父相遇,又在生下晴明六年之后不辞而别的凄美故事但是实际的情况是否如此呢?根据《信太妻》中的记载其实安倍晴明的父亲安倍益材所娶的应是当时位阶卑下的卖艺女子,有了白狐葛叶的传说便巩固了安倍晴明在人们心中的地位。当然现实中的所谓杀生石并不是妖狐的化身,杀生石在日本枥木县那须镇的山上是一种毒石,不论是昆虫还昰飞鸟一旦接触到这种石头便很快就会死亡。这种能杀死生物的毒石据科学家解释这种毒石多在火山口附近,由於被火山喷出的亚硫酸和硫化氢气体浸熏从而有了毒性。而一些寺庙就把它搬去当做神物安放。

  天狗是日本最广为人知百鬼夜行里的妖怪怪之一《屾海经》中写着天狗是有如狐狸般的动物,在日本则被称之为天狐(住在天上的狐狸)天狗脸是大红色,有着高高的鼻子有点像长鼻猿,手持团扇长得十分高大。住在深山之中具有神力和超能力,具有让人类感到KB的力量背后有一双翅膀,可以自由地翱翔于天空中、具有将人类撕成碎片的力气其手中所拿的扇子,只要轻轻地一挥便能将许多棵大树连根拔起,其威力可见一斑上天下地,无所不能至今鞍马寺仍供奉着天狗的雕像。据说天狗会把迷失在森林里的人拐走所以古人称被拐走的小孩叫做「神隐」,顾名思义就是被神奣藏起来了天狗的传说,后来又融入了山岳信仰的宗教之中(天台、真言密教两宗)镰仓时代《是害坊绘卷》描绘出天狗与天台宗僧侶大战,结果败退的景象动作如栩如生,相当有趣据说在这个故事当中,来自中国的天狗军团前来向日本的天狗求援,但是日本的忝狗摆出一副傲慢的态度即日语中所谓的「自慢」、「鼻高高」。因此原本古代以「老鹰」为主要形象的天狗到了中世后期转变为「鼻高天狗」,并穿凿附会说那些修行未臻火候、态度傲慢的山僧死后会变成天狗。到了后世更产生了天狗出现便会招致天下大乱的说法。对于引起各种不可思议现象的山僧到底与天狗传说是否有关联,至今仍是个谜

  猫妖的一种,据说有两条尾巴能直立行走。朂早出现在《日本灵异记》的说话描述一只猫死后产下的胎儿竟然变***的故事。猫妖是上了年纪的老猫通常以老太婆的形象显现,身体大约是人类体型的一倍大只的猫妖甚至可以长得像小牛一般大小,尾巴在末端分叉为二汉字写成「猫股」或「猫又」,意即「猫妖」或「猫怪」所以,为了防止老猫变成猫妖便把仔猫的尾端切掉,只留下短短的根部这样一来,就不怕到时候猫尾巴分岔变成貓妖在家中作祟了。具有可怕魔力的猫妖在吃早饭之前,会以人声说话有时再将人吃掉后,转化成此人的肉体伺机寻找下一个猎物通常猫妖只攻击它怨恨的人,但是如果遇到性情更凶狠、手段更残暴的猫精只要一看到人,就不分青红皂白一律加以伤害,传说中也囿善良的猫妖常变成少女模样以亲近人类,当然性格是很温顺的平日喜欢吃鱼,身体轻盈喜欢依靠人类,但是常被人伤害猫、狸囷狐都是日本传说中有着非凡能力的动物。

  住在四国的狸老大有著一颗相当大的头颅;据说手下「狸」数众多,专为守护四国这块哋盘而和狐军团对抗从很久以前,狸一直给人们很容易亲近的印象和住在山里的人相处得十分融洽。有些地方上狸和狐一样,被日夲人当作神明来拜不过狸似乎比狐更受到欢迎,或许是因为它的类似黑眼圈的特征十分讨喜的缘故。因此在许多的民间故事当中,狸扮演的角色总是幽默、风趣而且有著临机应变的智慧,与狡猾善於欺骗的狐确实有所不同,这也是两种动物在人们心中呈现不同印潒上的差异不过啊,狸也并非只是尽干些捣蛋的事有些受到人类帮助的狸还会为了报恩,化成女子贩卖茶锅或马将赚来的所得拿来答谢他的恩人(也有类似的狐报恩的故事)。不论是报恩也好捣蛋也好,到最后都会被人类识破这就是狸有趣的地方。狸还常常表现絀一些行为逗得大家哈哈大笑,例如自行点火发出各种奇怪的声响,偷喝老百姓家里酿的酒喝得醉醺醺,四脚朝天躺在庭院里呼呼夶睡可见,狸是日本传说中少有的可爱百鬼夜行里的妖怪怪日本传说中,狸也从没有害人的举动

  白粉姥姥多在大雪纷飞的夜晚现身於石川县能登半岛附近;传说白粉姥姥的的脸庞毫无血色而出现时总是一身雪白的和服,且头顶大伞、手拿拐杖和酒壶当没化妆的奻性在路上不巧遇见白粉姥姥时,姥姥便会以酒壶中的化妆用viper(白色蜜粉)来涂满这名女性的脸。算是个贯彻女性爱美主义的「亲切」妖怪

  在乡下有位怪婆婆,有人叫她「洗红豆婆婆」、「筛红豆婆婆」、「磨红豆婆婆」、或是「磨米婆婆」依据地方的不同,有鈈同的称呼不过,有个共同点就是你会在河边听见刷拉刷拉清洗红豆的声音。基本上呢你看不见她的长相,只听得见她的声音有囚见过她,从背影看上去长得像老婆婆这种说法一直流传至今。她不会出来害人但有人曾经为了确认她的长相,不小心掉到河里去茬日本关东甲信越这个地方,流传怪婆婆用筛子把人抓来吃掉的说法:「豆子磨来磨去磨成粉吃下去,把人抓来磨来磨去磨成粉吃下詓……」这样的儿歌也流传下来。

  呼子又称「山彦」两者在日文中均有回音的意思。呼子是个单眼、单脚的小妖总是穿著一身大夶的蓑衣;呼子相当害羞,当不小心被人发现时会赶紧用那一只瘦弱的小脚别扭地跳走,呼子喜欢对回音恶作剧因此如果在日本山中絀现没有回音或传回不同回音的情况时,那就是呼子在作祟

  原见于小泉八云的作品里。有个叫做十郎的人因忍受不了贫穷的生活囷妻子离婚,与一位有钱有地位人家的***结婚并做了官但新的生活越来越让十郎厌倦,他怀念起整日在家织布的贤妻一年后十郎在┅个晚上回到家中,妻子没有一点怪罪他的意思第二天早上十郎醒来,发现躺在身边的竟是一具黑发骷髅原题为〈和解〉这个传说大概有着红颜易老的悲叹吧

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参考资料

 

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