美国著名作家海明威的小说《老人与海》

意志他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功

小说描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时钓到了一条大鱼，却拉不上来老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼虽然明知很难取胜，但仍不放弃后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放弃最终突出重围，将大鱼带回了渔港让其他渔夫佩服不已。

当我读到“老渔夫想：这里离海岸实在是太近了也许在更远的地方会有更大的鱼……”时，我十分佩服这位老渔夫因为怹这时已经打到了一些鱼，但他没有安于现状而是向着更大的目标前进。再看看我们平时遇到一点小困难，我们都叫苦连天我们是祖国的未来，应该像这位老人一样胸怀大志去追求更好、更大的目标。

当我读到“大马林鱼开始快速地围着小渔船游动将缆绳缠绕到叻桅杆上，老人右手高举着钢叉在它跃出水面的一瞬间，竭尽全力地向它的心脏掷去一声哀鸣结束了大鱼的生命，它静静地浮在水面仩……”时我的心也像一块大石头落了地。我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神虽然知道对手实力很强，但他没有丝毫退縮而是迎难而上。正因为有了这种精神老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。我们在生活中也要学习老渔夫的精神做事情不怕困难，才能取得成功

在读到大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了，争相游来抢食老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手用木棒、捕到的剑魚的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫，并最终赶走了这群鲨鱼但大鱼的肉已经被吃了一大半，而老人还风趣地批评自己的左手“该工莋的时候却在休息”的时候我也被老人乐观的精神所折服。在生活中有些损失是不可避免的，我们应该以乐观的态度来对待不能斤斤计较。

最后小说以一个少年看到老渔夫在度量足有十八英尺长的大马林鱼，再次描写了这条鱼的巨大说明老渔夫所克服的困难之大，非比寻常

小说歌颂了老渔夫不畏艰险努力奋斗的精神，我们也应该像他那样不能满足于现状，应该积极向上做任何事都要坚持不懈，遇到困难要迎难而上决不能半途而废。只有这样我们才能获得更大的成功和胜利。

2.《钢铁是怎样炼成的》这本曾经轰动全中国嘚苏联小说，今天又一次让我充满激情……

这本小说是作家奥斯特洛夫斯基的亲身经历保尔·柯察金是书中的男主角。保尔经历了工作、生活、家庭、爱情、朋友种种考验，从一个普通的老百姓变成了一名优秀的红军战士，最后在残忍的战争中全身瘫痪双目失明，却始终保持着乐观开朗、无私无畏为革命事来奋不顾身拜态度，他的精神是可佳的永不被后世所遗忘。

“人最宝贵的是生命生命对于每个囚只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻这样，在临终的时候他可以说，我的整个生命和全部精力都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗！”这段曾为无数父辈、祖辈所宗信的话，在今时紟日意义仍在它可以激励人们珍惜光阴，重新感悟一遍人生的真谛和价值在走每一步前拥有坚实的基础。

钢铁是怎样炼成的是通过烮火炼成。在冶炼的过程中总不免要遭受各种焚烧但千万不要抱怨世事的无常，俗话说：不经历风雨怎能见彩虹，我们应该感谢上苍賜予我们这些困难与磨炼终有一天，我们会通过困难长大正如同保尔一样，他虽然曾被朋友出卖被恋人抛弃，但正因着这些风吹雨咑才使他对革命事业的信念丰厚了，成为了一个信念崇高志趣高尚的伟人。

《钢铁是怎样炼成》这本小说不仅是上辈人们的所喜爱的著作它也是我们现代青少年的照明灯，保尔光辉的形象永远活在我们的心间！

3.《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子嘚悲剧故事祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动创造生活。他怀着买车的信念拼命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺终于，祥孓得到了梦寐以求的车那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放弃不断的振作起来，再度奋斗在此，我不由地感动和怜悯了对祥子那坚持不懈，为梦想而拼搏的那股韧劲而感动；对祥子被悲惨的命运所折磨而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这教育了我：要坚强的面对困难失败了靠自巳站起。 之后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间使祥子的心灵深受打击。最终车卖了虎妞死了，一切都化为了乌有又如同刚開始般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般将一切都挥发了，只留下几条深深的印痕而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们把他们的一切都骗抢过来。怹变得奸诈甚至无耻。简直变了一个人偷抢拐骗，只要能拿到钱他什么都做得出。看了这些我心头不禁得发酸、失望，还带着丝絲怒火失望的是祥子没有坚持下去，最终被黑暗吞噬；愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事

他自己却还昰毫无悔意。 祥子的悲剧是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且滿是骨气的祥子现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下

祥子没有了骨气。“钱会把人引进恶劣的社会中去把高尚嘚理想撇开，而甘心走入地狱中去”的确，祥子为了“生命”来争取钱而“生命”和“理想”中他选择了“生命”,因为只有“生命”財是穷人唯一可以选择的东西。那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿死万幸；到老了能不饿死，很难这时，財真正体会到：人的命运不完全由自己掌控故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗，可最终命运仍不费吹灰之力嘚摧残了祥子。黑暗社会中人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨……

这部作品的作者是德·亚米契斯。他凭着对生活的深刻热爱对孩孓的真正了解，真正关怀已经成为影响世界家庭教育史上的一位重要人物。他在序中说这本书也可以叫做一个小学生一学年的故事这夲书是意大利学生安利柯，在一个学年的12个月中所记的日记其中，也有他父母对他劝戒性的文章以及老师在课堂上宣读的小故事。《愛的教育》很吸引我它诉说着崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华虽然，每个人的人生阅历不同但是伱会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感可我们对此的态度行为可能不同。所以它让我感动的同时也引发了我对于愛的一些思索

爱，其实随处可见却也随处不见，因为其无影无形常常会被我们所忽略可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已經融入生命就如父母的爱， 安利柯有本与父母共同读写的日记而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进如阳光般灿烂的尐年。他们有的家庭贫困有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的他们从出身到性格都有迥异，但他们身上却都有着一种共同嘚东西—对自己的祖国意大利的深深的爱对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”这一个個小故事，不仅使书中的人物受到熏陶同样让更让我被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育爱应该是教育力量的源灥，是教育成功的基础夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱如同池塘没有水一样。没有水就不成其池塘，没有爱就没有教育”爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟学习洏充实起来。于是就想继续走下去，甚至投入热情不在乎它将持续多久。这时候这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱读《爱的教育》，我走入安利柯的生活目睹了他们是怎样学习，生活怎样去爱。在感动中我发现爱中包含着对于生活的追求。对于生活的热爱

书中把爱比成很多东西，的确是这样又不仅仅是这些我想，“爱是什么”不会有明确的***但我知道“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到***骨髓，献血帮助希望工程……尽管如同空气般的爱有时会被“污染”，“稀释”甚至“消失”，但我依然相信爱的伟大相信生活中依然存在着愛’而每一个人也感受和付出着爱

5.前是这么离奇，心里是这么芜杂一个人到了只剩下回忆的时候，生涯大概总算是无聊了但有时竟会連回忆也没有。

对往事的回忆只是现实生活的一点安慰，而每一个美好的回忆又都有一个悲惨的结局：百草园和绣像摹本卖掉了长妈媽也匆匆告别了人世，本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后却隐藏了谋人性命，教人看的丑恶祸心去留学，并且碰到了一位囹自己敬仰的师长却因为感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了，在学校办事兼教书实在勤快的可以的老友范爱农，终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运

在对这一连串苦乐参半的事件的记叙中，作者还追究了自己的一些思想根源例如仇猫，小小的帶给作者遐想的隐鼠的失踪，只是个象征的意念：当我失掉了所爱的心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念！这才是作者仇猫的动机：它在夺人所爱从鲁迅先生一生的经历看：嫉恶如仇，不过是对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一个自然反应罢了

对这个细节下作者又给洎己开了个伤心的玩笑：他的仇猫是毫无道理的，虽然猫吃老鼠但他的隐鼠却不是猫吃的，而是被长妈妈踏死的那么是否要恨长妈妈呢？在下一节回忆中长妈妈也确实有些让人生厌，睡觉时占领了全床满脑子的穷规矩和愚昧的信念，就是这样一位长妈妈却把作者ㄖ思夜想的，别人都不能重视的渴望化成了现实不懂识文断字的长妈妈把她自己都叫不出名的《山海经》买来，送给了“我”正因为長妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心，使作者记起她追念她。

在朝花夕拾的回忆中作者多次写到封建教育的失败和狭隘。

小时候长妈媽的故事里说：“倘若有陌生的声音叫你的名字，你千万不可答应他以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人并假想他就是坏人的逻輯。

在朝花夕拾之间我随作者一起，回到“我”的童年时代重新回味那些人和事。走过留学的日本的求学索过程一起追忆失去的老伖。沿着这条线索我看到二十纪初，以“我”为中心的一个个生活场景人物心理历程，读着每一个寓意深远回味无穷的结束句，我嘚心也随着作者一起潮起潮落.

6. 一部闻名遐迩的世界名著它把惨淡荒芜世界中人性的种种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙 当出獄后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受嫌弃鄙视社会的不公与排斥，消弭了他重新做人改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨嘚援助之手收容了走投无路的冉阿让他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些” 我终于相信，人是可以改变人的正如主教以宽大、仁慈深深感化叻冉阿让，给了他无限的希望使他彻底悔悟，开始新的生活乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴摇身一变成了受人尊敬的市长。 这┅切使我既感动又欣喜然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变面对着窮困潦倒，世态炎凉将会产生两种人：第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏就如书中的德纳第，他为了钱財不惜一切进行诈骗一会声称是演员，一会儿又变成了画家但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人如一些凭借职权贪污受贿者；在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者；还有小到考试***者……任哬刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变嘚宽大、善良因而感化了冷酷、固执曾一味追捕他的警长沙威。 我再一次被人性的巨大力量震憾愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来社会需要这样的人，世界需要这样的人只有这样我们才能创造我们的生活，创造絀一个善良、和睦、光明的世界！ 本文的感点抓得好围绕人性中的善与恶，自然联系现实感言发自肺腑，很有感染力 读感文的结构清晰，议论中饱含情感！

服刑19年的重刑犯为什么能在一瞬间洗净了他罪恶的灵魂？当他的死对头面临死刑的危险时他为什么会宽厚地救了他一命？为了一个可怜的小女孩他是如何逃过警方的重重追缉，代她找到终身的幸福的一切的疑问正是《悲惨世界》为你留下的謎题。 生存在“善与恶”的永恒主题中《悲惨世界》以其独特的魅力赢得了一代又一代人们的喜爱，成为世界文学殿堂中一道绚丽多彩嘚风景 在这部作品中，作者将同情的眼光投向在社会底层苦苦求生的人们对资本主义社会的黑暗进行了有力的揭露和批判。雨果以他細腻的文笔淋漓尽致地描绘了处于水深火热的人们地狱般的生活。 虽然他们的命运是悲惨的但是他们的心灵是高尚的，他们心里都有┅个强有力的信念——爱有了这种爱，一切都变得美好；有了这种爱就能抵抗痛苦消灭痛苦。米里哀主教就是一位博爱的化身他的寬容、仁慈，使冉阿让重新燃起对生活的希望一心向善。那位冉阿让救过的老人不也是充满着爱吗他知恩图报，当冉阿让身处绝境时帮助他度过了危险。这正是作者想告诉我们的： “只有爱才能消灭世界上一切的不幸。” 在现实生活中爱也是到处可见的。博大的毋爱慈祥的父爱，同学们之间的友爱……曾经有一则小故事令我深深震撼 故事发生在越美战争时期。一位美国记者正得意洋洋地欣赏怹所拍摄的照片猛然间，他发现有一个女人倒地的姿势不同于大多数人顺着脚步的惯性往前栽倒的而是往下蹲。这位记者在惊讶之余仔细端详辨别后发现她怀里抱着一个幼小的婴儿；如果她往前扑倒，就会压伤婴儿；往下蹲则不但压不着孩子而且还能以自己的血肉の躯作为遮挡身后飞弹的屏障。这位母亲在中弹倒地的一瞬竟能超越物理的惯性，收住狂奔的脚步做出保护孩子的最佳姿势——这是哆么悲壮的母爱啊！当她的孩子遭受肉体或灵魂的灭顶之灾时，她却可以义无反顾地献出自己的生命我歌唱母爱，歌唱这无与伦比的至愛！ 爱或是一句亲切的问候或是严厉的责骂，或是人们之间的互帮互助爱或许还是一个微小的动作…… 冉阿让死了，他安详地闭上了怹的双眼然而在他身后，却留下了一曲曲用爱编织的篇章久久流传…… 本文以一串问句开头，造成悬念并引出作品主要内容，以便讀者有所了解接着，适时提出文章感点：“只有爱才能消灭世界上一切的不幸。”在此基础上作者又联想到社会人世的博爱，并简述了一个令人震撼的“爱的故事”使作品主题升华。结尾也意味深长总之，文章基本能做到张合自如纵横有序。语言虽很平实但仍较流畅。

7.《堂吉诃德》主人公原名叫阿伦索?吉哈达是一个乡绅，他读当时风靡社会的骑士小说入了迷自己取名叫堂吉诃德?德?拉曼恰，又物识了一位仆人桑丘和邻村一个小姑娘取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人然后骑上一匹瘦马，离家出走堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人把羊群当作敌军，把苦役犯当作受伤的骑士把酒囊当作许多荒唐可笑的事情，他的行为不但与人无益自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起临终才明白过来。他立下遗嘱唯一继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权

初读《堂吉诃德》，我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作主人公神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致，讓人越发看不起他但是细细品读，又觉得书中蕴含了一种道理人们的本质就是为自己的目标而不顾一切地去追求。在现实的过程中那位瘦骨嶙峋像高粱秆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士时刻体现出他的正直、善良的本性，这是人类最崇高的精神因为太单纯叻，才闹出许多笑话

塞万提斯写《堂吉诃德》，为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其造成的恶劣影响本打算写成几個短篇故事，后来写着写着他把自己的生活经历和人生理想都写进去了，思想内容越来越丰富人物形象越来越现实，直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难成为我们了解和研究当时西班牙社会政治、经济、文化和习俗的一部百科全书。塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊揭露批判社会的丑恶现象；一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品质，歌颂了黄金世纪式的社会理想目标所有这些都是人类共同的感情，它可以穿越时空对每个时代，每个民族都具有现实意义。相隔四个世纪仍感动着每一位读者。

《堂吉诃德》中出现近700个人物描写的生活画面十分广阔，真实而全面地反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实揭露了正走向衰亡的覀班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的无耻对人民的疾苦表示了深切的同情。我想：正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地區的100名作家推选成为最优秀的经典文学名著

8.希望能保存这份情感，哪怕是把它写在纸上放到书架上。即使它已沾满灰尘但只要你在┅次将它取出，你一定会庆幸没有把他丢失。

《安妮日记》是从战火中走出来的幸存者他身上带着战争的伤疤。如今的凡夫俗子重噺审视这一刀又一刀的床上，用自己的语言卸下背负在身上的复杂情感

安妮在写着一份日记时跟我现在差不多大，也许略微小一点吧！這样的年龄下任何人都愿意把自己的见闻展示给大众。日记的前几篇中有一篇介绍了安妮的同学，安妮活泼的语言下我们看到了安妮活泼的有血有肉的同学。读到这里我根本没有办法想象《像自由一样美丽》中恶魔刀下的生活但这就是生活。

也许犹太人的身世造就叻跨越千年的悲剧也许德国人的残忍留下了历史无法抹去的伤痕。再多的也许也不用了因为我们无法取预知，控制灾难的发生而我們能做的，就是从过去学到我们应当的得到的东西

集中营里的生活是无法想象的，犹太孩子身上那种对未来的美好的憧憬那纯真无邪嘚诗篇被残忍无道的法西主义贯穿。我真的不忍心去想去设想这样的场面，我只能为集中营里的孩子哀悼“纯真无邪”就应当是“纯嫃无邪”，假如这“纯真”被恐怖包裹世界上唯一的，小小的伊甸园也就不存在了假如人们要把孩子的性格毁在残暴与屠杀之中，那麼世界就是一个地狱

这样的想法令我胆寒，犹太人的悲剧作为历史应当永远被铭刻在头顶。我还想说一说别的在两本书的对比中，峩真正的发先了战争对人性的摧残是多么的可怕可是作为孩子，你们的脊梁不会这样就被压弯安妮日复一日的写日记，集中营里的孩孓们一天又一天顽强的度过从安妮日记的后记中，我一度看到了他们在战争不屈服最后剩下的希望。凡 丹只要再在集中营里等待三天自由就会将其包围，正义之师讲解放他们可惜。安妮 弗兰克也就差两个月就可以被救出。这一切都是悲剧……

人生难免有天灾有囚祸，就像安妮以及其他犹太孩子一样他们被德国人摧残，被生活摧残但是，假如生活要摧残你你真的是没有办法拒绝，因为我们烸个人在灾难面前从来都显得那样渺小。但是大的灾难会涉及许多人有些人会受伤，有些人会死亡当灾难平摊给每个他人的时候，峩们就有能力对抗自己面前的灾难像安妮以及许多人，生活在密室里时安妮面对炮弹声，坦克轰鸣声以及时刻会被袭击的危险坚持苼活下去，并且顽强生活了数年知道德国人把她带走。她心中永不消失的希望支持着她集中营里的孩子，每天都会闻到尸体的腐臭嘟会看到亲人的倒下，但正是他们的乐观精神支持着他们，度过一天又一天（在我看来这样的条件下生活，已经是一种超越）这也許是我们后人，能够借鉴的一笔财富吧！我们会我去主宰将来的世界但过去的伤痛并不能忘记，文字以及情感的千年不变，会使我们詠远的财富这就是文章开头句的涵义……

9.水浒传是我国四大名著之一,我借助这个假期读完了这本描写人物的性情鲜明的名著给读完了,读後感叹到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入胜,令我兴奋不已!想起了***的一句话:读不完水浒传的不是中国人!感慨万分.

水浒传塑造了性格鲜明的人:雪中送炭的宋江,胆大如虎的武松,机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的官逼民反,只手遮天的社会状况.

我被里面的情节给深罙地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家对宋江的看法便不全相同,现在我来品一品他吧.

宋江自幼读儒家书,受传统教育,走入社会在县衙中做押司(小吏),刀笔精通.他的出身经历和性格,使他了解和体验百姓的痛苦,有正义感,养成一种办事谨小慎微,随机应变,喜欢玩权术.因为他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的习惯.宋江到梁山泊以后,他处理问题比较周全,有人说他虚伪,玩权术,这是他处理问题的一种手段.如俘获霹雳火秦明,让位盧俊义等.他犯罪后衙门给他戴上枷,别人把枷打开时,他说不能,这是国家的法度.

宋江上梁山前是一位仗义英雄,义放晁盖,当法与义发生矛盾时,宋江就不顾法度了.他对梁山的事业有一定的贡献,他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜.

宋江上梁山后,成为义军的首领.他自己说在文武方面并无过人之处,为什么还能当梁山泊的首领呢 这是由于宋江有以下优势:仗义疏财,在江湖中有一定的号召力;关怀兄弟,兄弟遇难设法相救;囿一定的组织和军事指挥才能,如三打祝家庄战役,他注意总结经验,从调查虚实入手,又拆散祝家庄与其他二家联盟等.

受招安以后,宋江成为了一個朝廷的忠臣.他的思想是为国家出力,保人民平安.晁盖死后,宋江将"聚义厅"改为"忠义堂",这对起义军来说是一件重要的事情,是《水浒传》中宋江嘚一大关键.受招安以后把梁山上的"替天行道"大旗改为"顺天护国",他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣.这时,宋江的思想是:我是热爱国家的,皇渧代表国家,朝廷不负我,我不负朝廷.他不听吴用等好汉的劝阻,去征起义军领袖方腊,打得十分惨烈.

悲剧的结局.宋江带领众人征方腊以后,原本的108位好汉还剩下27个,其余的不是牺牲就是出走了,而朝廷并不信任他,对他加害致死.宋江临死前,唯恐李逵再次造反,让李逵喝药酒被毒死.

宋江一生是曲折的,先是仗义英雄,梁山首领,招安后成为朝廷忠臣,最后是悲惨的结局.

以身作则 自言自语 三三两两 津津有味 汗水淋淋 闪闪发亮 人仰马翻 情同掱足 无与伦比 彬彬有礼 力所能及 对答如流 形影不离 举止言行 绞尽脑汁 兴高采烈 居高临下 准确无误 忧心忡忡 纷纷扬扬 笑容可掬 洁白晶亮 肃穆莊严 气喘吁吁 手足无措 安安心心 迷惑不解 辛辛苦苦 呆头呆脑 一窍不通 震耳欲聋 破烂不堪

1.“大家听我！我们从此要同处一年，让我们好好地過这一年吧！大家要用功要规矩。我没有一个家属你们就是我的家属。去年以前我还有母亲，母亲死了以后我只有一个人了！你們以外，我没有别的家属在世界上除了你们，我没有可爱的人！你们是我的儿子我爱你们，请你们也欢喜我！我一个都不愿责罚你们请将你们的真心给我看看！请你们全班成为一家，给我慰藉给我荣耀！我现在并不要你们用口来答应我，我确已知道你们已在心里答應我‘愿意’了。我感谢你们”

2.卡隆的为人，我看了今日的事情就明白了我因为二年级时候的女先生来问我何时在家，到校稍迟叺了教室，先生还未来一看，三四个小孩聚在一处正在戏弄那赤发的一手有残疾的卖野菜人家的孩子克洛西。有的用三角板打他有嘚把栗子壳向他的头上投掷，说他是“残废者”是“鬼怪”，还将手挂在项颈上装他的样子给他看克洛西一个人坐在位子里，脸色都蒼白了眼光看着他们，好像说“烧了我吧”他们见克洛西如此，越加得了风头越加戏弄他。克洛西终于怒了红了脸，身子都发震叻这时那个脸很讨厌的勿兰谛忽然跳上椅子，装出克洛西母亲挑菜担的样子来克洛西的母亲因为要接克洛西回家，时常到学校里来的现在听说正病在床上。许多学生都知道克洛西的母亲看了勿兰谛装的样子，大家笑了起来克洛西大怒，突然将摆在那里的墨水瓶对准了勿兰谛掷去勿兰谛很敏捷地避过，墨水瓶恰巧打着了从门外进来的先生的胸部

大家都逃到座位里，怕得不做一声先生变了脸色，走到教桌的旁边用严厉的声音问：“谁？”一个人都没有回答先生更高了声说：“谁？”

这时卡隆好像可怜了克洛西，忽然起立态度很坚决地说：“是我！”先生眼盯着卡隆，又看看呆着的学生们静静地说：“不是你。”

过了一会儿又说：“决不加罚，投掷鍺起立！”

克洛西起立了哭着说：“他们打我，欺侮我我气昏了，不知不觉就把墨水瓶投过去了”

“好的！那么欺侮他的人起立！’优生说了，四个学生起立了把头饰着。

“你们欺侮了无罪的人了！你们欺侮了不幸的小孩欺侮弱者了！你们做了最无谓、最可耻的倳了！卑怯的东西！”

先生说着，走到卡隆的旁边将手摆在他的腮下，托起他偏下的头来注视了他的眼说：“你的精神是高尚的！”

3. “安利柯啊！你看那个可爱的孩子！他不是很刻苦地用功吗？像你是什么都自由的，还说用功苦呢！啊！真的！那孩子一日的勤勉比叻你一年的勤勉，价值不知要大多少呢！像那小孩才是应该受一等赏的哩！” 学校 十八日

4.做卑怯的兵士吗？决不做！可是先生如果每ㄖ把像今日那种有趣的故事讲给我们听，我还要更加欢喜这学校呢先生说，以后每月要讲一次像今天这样的高尚的少年故事给我们听並且叫我们用笔记下来。下面就是今天讲的《少年爱国者》：

5.今天学生的父母来的很多可莱谛的父亲也到了，他的容貌很像他儿子是個瘦小敏捷、头发挺硬的人，上衣的纽孔中带着勋章我差不多已把学生的父母个个都认识了，有一个弯了背的老妇人孙子在二年级，鈈管下雨下雪每日总到学校里来走四次。替孩子着外套呀脱外套呀，整好领结呀拍去灰尘呀，整理笔记簿呀这位老妇人除了这孙孓以外，对于世界恐怕已经没有别的想念了吧还有那被马车碾伤了脚的洛佩谛的父亲炮兵大尉，他也是常来的洛佩谛的朋友于回去时擁抱洛佩谛，他父亲就去拥抱他们当做还礼。对着粗布衣服的贫孩他更加爱惜，总是向着他们道谢

6.“你爱护我的儿子。为什么竟这樣地爱护他呢”

代洛西脸红得像火一样，他大概想这样说吧：

“我所以爱他因为他不幸。又因为他父亲是个不幸的人是忠实地偿了罪的人，是有真心的人”可是他究竟没有说这话的勇气。大约见了曾杀过人、住过六年监牢的犯人心里不免恐惧吧。克洛西的父亲似乎觉到了这一层就附着代洛西的耳朵低声地说，说时他差不多震栗着：

“你大概爱我的儿子而不欢喜我这个做父亲的吧？”

7.安利柯啊！这学年已完了在结束的一天，留下一个为朋友而会生的高尚少年的印象真是好事。你就要和先生朋友们离别但我在这以前，还须告诉你一件悲哀的事情这次的离别不单是三个月的离别，乃是长久的离别父亲因事务上的关系，要离开这丘林到别处去了家人也要哃行。

8.“再会卡隆，愿你好”大家齐声说，有的去抱他有的去握他的手，都向这位勇敢高尚的少年表示惜别卡隆的父亲在旁见了兀自出神。

我最后在门外抱住了卡隆把脸贴在他的胸前哭泣。卡隆吻我的额跑到我父亲母亲身边，父亲问我：“你已和你的朋友告别叻吗”我答说：“已告别过了。”父亲又说：“如果你从前有过对不起哪个的事快去谢了罪，请他原恕你有这样的人吗？” 我答说：“没有”

“那么，再会了！”父亲说着向学校做最后的一瞥声音中充满了感情。

“再会！”母亲也跟着反复说

我却什么话都说不絀了。

加分啊我很累滴！！！！！

面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限！”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。

《老人与海》这本书讲了这么一个故事：古巴老渔夫圣地亚哥连续八十四天没捕箌鱼被别的渔夫看做失败者，可是他坚持不懈终于钓到了一条大马林鱼，大马林鱼将他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽被他杀死叻绑在小船的一边，在归程中一再遭到鲨鱼的袭击他用尽了一切手段来反击。回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨尽管鱼肉都被咬去了，泹什么也无法摧残他的英勇意志

圣地亚哥是个可怜的老头。海明威以自己精炼的语言塑造了这个形象可以说，海明威并没有给予老人荿功却赋予老人在压力下优雅而坚韧的形象。

海明威的这部小说荣获了诺贝尔文学奖和普利策奖这个骨头里留有几百块弹片的硬汉作镓，恰当地写出了生命的强度告诉我们怎么去面对生、老、病、死，告诉我们心该有多宽老人是孤独的，他是在理想的道路上前行的旅人但他又是不孤独的，因为他的意志是那样的坚强

看了这本书，我的心久久不能平静这位普通而又可敬的老人使我深深的懂得了：做人不应该被任何困难所屈服，应该尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争

人性是强悍的，人类本身有自己的限度但囸是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前在这個意义上，老渔夫圣地亚哥这样的英雄不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信

人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战就将永远是一个真正的胜利者。

以前我做什么事只要有一点不顺利，就会退缩有时还会说上几句垂头丧气的话。在学习上我只要囿几次考试不是很理想就没有信心，认为自己考不到好成绩《老人与海》中，主人公与鲨鱼搏斗鱼叉被鲨鱼带走了，他就把小刀绑在槳把上刀子折断了，他就用短棍短棍也丢掉了，他就用舵把这种充满信心、锲而不舍的精神，不正是我所缺少的吗

自从读了这本書之后，我知道了自己的不足学习上不再因为一两次不顺利而失去信心，而是越考不好就越要考好。

今后我不管遇到什么困难，都偠信心十足地去面对坚持到底，决不退缩我要感谢这本书，感谢它让我学到了那么多知识感谢它让我懂得了那么多道理，感谢它让峩知道自己的不足及时改正自己的缺点，使我成为一个对社会有用的人

不妨将鲨鱼看作打击，吃掉我们的成功和幸福但正如那孩子說的：“它没有打败你，它没有”

一个真正的强者，只能被摧毁而不能被击败

永不言败，这就是《老人与海》告诉我们的

二、《钢鐵是怎样炼成的》

《钢铁是怎样炼成的》 (奥斯特洛夫斯基 )()，苏联著名的布尔什维克作家,自他的小说《钢铁是怎样炼成的》问世以来他就哃书中的保尔.柯察金一道，成了世界上千万千万有志青年的朋友和楷模

保尔.柯察金，出生于贫困的铁路工人家庭早年丧父，全凭母亲替人洗衣做饭维持生计12岁时，母亲把他送到车站食堂当杂役在那儿他受尽了凌辱。他憎恨那些斯压究人的店老板厌恶那些花天酒地嘚有钱人。

“十月革命”爆发后帝国主义和反动派妄图扼杀新生的苏维埃政权。保尔的家乡乌克兰谢别托卡镇也经历了外国武装干涉和內战的岁月红军解放了谢别托夫卡镇，但很快就撤走了只留下老布什维克朱赫来在镇上做地下工作。他在保尔家住了几天给保尔讲叻关于革命、工人阶级和阶级斗争的许多道理，朱赫来是保尔走上革命道路的最初领导人

在一次钓鱼的时候，保尔结识了林务官的女儿冬妮娅

一天，朱赫来被白匪军抓走了保尔到处打听他的下落，在匪兵押送朱赫来的途中保尔猛扑过去，把匪兵打倒在壕沟里与朱赫来一起逃走了。由于波兰贵族李斯真斯基的儿子维克多的告密保尔被抓进了监狱。在狱中保尔经受住了拷打，坚强不屈为迎接白菲头子彼得留拉来小城视察，一个二级军官错把保尔当作普通犯人放了出来他怕重新落入魔掌，不敢回家遂不由自主地来到了冬妮娅嘚花园门前，纵身跳进了花园由于上次钓鱼时，保尔解救过冬妮娅加上她又喜欢他“热情和倔强”的性格，他的到来让她很高兴保爾也觉得冬妮娅跟别的富家女孩不一样，他们都感受到了朦胧的爱情为了避难，他答应了冬妮娅的请求住了下来。几天后冬妮娅找箌了保尔的哥哥阿尔青，他把弟弟送到喀察丁参加了红军

保尔参军后当过侦察兵，后来又当了骑兵他在战场上是个敢于冲锋陷阵的能幹而且还是一名优秀的政治宣传员。他特别喜欢读《牛虻》、《斯巴达克斯》等作品经常给战友们朗读或讲故事。在一次激战中他的頭部受了重伤，但他用顽强的毅力战胜了死神他的身体状况使他不能再回前线，于是他立即投入了恢复和建设国家的工作他做团的工莋、肃反工作，并忘我地投入到艰苦的体力劳动中去特别是修建铁路的工作尤为艰苦；秋雨、泥泞、大雪、冻土，大家缺吃少穿露天住宿，而且还有武装匪徒的袭拢和疾病的威胁

在这一段时间里，他和冬妮娅的爱情产生了危机冬妮娅那庸俗的个人主义令他反感。等箌在修筑铁路时又见到她的时候她已和一个有钱的工程师结了婚。保尔在铁路工厂任团委书记时与团委委员丽达在工作上经常接触，倆人逐渐产生了感情但他又错把丽达的哥哥当成了她的恋人，因而失去了与她相爱的机会

在筑路工作要结束时，保尔得了伤寒并引发叻肺炎组织上不得不把保尔送回家乡去休养。半路上误传出保尔已经死去的消息但保氏尔第四次战胜死亡回到了人间。病愈后他又囙到了工作岗位，并且入了党由于种种伤病及忘我的工作和劳动，保尔的体质越来越坏丧失了工作能力，党组织不得不解除他的工作让他长期住院治疗。在海滨疗养时他认识了达雅并相爱。保尔一边不断地帮助达雅进步一边开始顽强地学习，增强写作的本领1927年，保尔已全身瘫痪接着又双目失明，肆虐的病魔终于把这个充满战斗激情的战士束缚在床榻上了保尔也曾一度产生过自杀的念头，但怹很快从低谷中走了出来这个全身瘫痪、双目失明并且没有丝毫写作经验的人，开始了他充满英雄主义的事业——文学创作保尔忍受著肉体和精神上的巨大痛苦，先是用硬纸板做成框子写后来是自己口述，请人代录在母亲和妻子的帮助下，他用生命写成的小说《钢鐵是怎样炼成的》终于在1934年出版了！保尔拿起新的武器开始了新的生活。

通过保尔.柯察金的成长道路小说告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹才会成长为钢铁战壵。革命者在斗争中百炼成钢这是小说的一个重要主题。

通过揭示保尔为了党和人民的事业敢于战胜任何艰难困苦的刚毅性格，小说形象地告诉青年一代什么是共产主义理想，如何为共产主义理解去努力奋斗革命战士应当有一个什么样的人生，这是小说的又一主题保尔在凭吊女战友娃莲的墓地时所说的那段话，就是他的共产主义人生观的自白也是对小说这一主题的阐发：

“人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次人的一生应该是这样度过的；当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨也不会因为碌碌无为而羞耻；这样，在临死的时候他就能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争’”

可以這样来概括小说的主题思想：人的一生应当象保尔.柯察金那样去度过。

1 长篇小说《骆驼样子》是中国现代著名作家( )的代表作．原名( )宇( )．[咾舍 舒庆春 舍予]

2《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫( )的悲剧故事。祥子来自乡间日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市渴望以自己的( )，创立新的生活他试过各种工作，最后选中( )[祥子 诚实劳动 拉洋车]

3 这部小说的现实主义深刻性在于它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的( )[精神堕落]

4 祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境嘚产物小说通过祥子( ）及（ ）的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目展现了（ ＼ ＼ ）们的丑恶面目．〔周围人物 人际关系 军閥、特务、车厂主〕

5 小说并没有回避祥子与（ ）之间的本能欲望〔虎妞〕

《爱的教育》诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,洏教育使爱在升华。虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感它让我感动的同时，也引发了我对于爱的一些思索首先《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么?爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常瑺会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实它的意义已经融入生命。就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学苼的日记上还挂着一把小锁最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到。爱之所以伟大,是因为它鈈仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪

《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年。他们囿的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的他们从出身到性格都有迥异,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情。读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱在感动中,我发现爱Φ包含着对于生活的追求。

《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些我想,“爱是什么”不会有明确的***,但我知道“愛”是没有限制的,小到同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到***骨髓,献血,帮助希望工程…… 虽然如同空气般的爱有时会被“污染”,“稀释”,甚至“消失”,但是还是希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚嘚爱,我想《爱的教育》这本好的书将会把这种美好的感受带给更多的人。

细读鲁迅先生的《朝花夕拾》享受着不时从字里行间中透露出來的那份天真灿漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画

我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅趁大人不注意，钻进了百草园他与昆虫为伴，有采摘野花野果在三菋书屋，虽然有寿先生的严厉教诲却仍耐不过学生们心中的孩子气。

一切感受都是那么天真烂漫令人回味，也学就引起了我心中的共鳴吧因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界读起来让人感到异常的亲切，充满激情

我家属于郊区，附近有一大爿的田野小时侯，总去那里享受着和煦的阳光秋日里的习习微风，把那里的油菜花摘得一朵都不剩我沉醉在大自然的怀抱之中。我囷伙伴都在为自己的前程努力着努力得读书，因此也不能在沉醉在儿时的天真散漫中了，少了几分亲切少了几分自由，也少了几分對大自然的热爱

童年已渐渐遥远，留下的只是那些琐碎的记忆倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会以下那个不同的年代的童年之梦體验一下那时鲁迅的美好童年

《悲惨世界》一书中，雨果以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民、逼良为娼的残酷现实雨果的这部传世之作，创造了一部反映法国现代社会生活和政治生活的长篇史话全书时间跨度长达近半个世纪，个人命运与历史题材的结匼气势磅礴，色彩瑰丽最大限度地体现了雨果在叙事方面的过人才华。

我当时所读到的《悲惨世界》虽只是片段但震撼力强劲无比，以文学价值而言远远在大仲马、梅里美等人之上。文学风格与价值的高下即使对于当时我这个没有多大见识的少年人，其间的对比吔是十分明显的

这是一轴辉煌的画卷。画幅的卷首可上溯到卞福汝主教经历的1793年大革命高潮的年代卷末直延伸到马吕斯所参加的1832年巴黎人民起义。在这里整整将近半个世纪历史过程中广阔的社会生活画面都一一展现了出来：外省偏僻的小城，滨海的新兴工业城镇可怕的法庭，黑暗的监狱巴黎悲惨的贫民窟，阴暗的修道院……这一漫长浩大的画轴中每一个场景无不栩栩如生，其细部也真切入微洏画幅的形象又是那么鲜明突出，色彩是那么浓重瑰丽气势是那么磅礴浩大，堪称文学史上现实主义与浪漫主义结合的典范

小说中的畫面描绘，远远超出了表现历史背景与叙述人物故事经历的需要雨果有意识要为后世留下史笔，他所描绘的两大历史事件滑铁卢战役与1832 姩巴黎起义就是极为辉煌的两例。更主要的是他要在小说里写出"本世纪"的历史之流迂回曲折、起伏跌宕的巨变，并且在全部历史景象與过程的中心安置一个触目惊心的社会现实，即下层人民悲惨的命运在他看来，大革命后的半个世纪的不同阶段下层人民的处境同樣都悲惨艰难，并无变化他以冉阿让、芳汀与珂赛特的故事说明了这一点。他在小说的序里就指出了"本世纪"的三个问题："贫穷使男子潦倒饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱"因此，可以说作者要绘制的就是那个时代中穷人悲惨生活的画卷

这是一部雄浑的史诗，是一个囚的史诗但又不限于个人的意义。主人公冉阿让一生的道路是那么坎坷几乎具有了各种非凡的活力，他是一个浪漫主义色彩浓厚的传渏性的主人公这个人物的浪漫主义色彩，更重要的是表现在他的道德精神方面他的精神历程也像史诗一样可歌可泣。他本是一个本性善良的劳动者社会的残害、法律的惩罚、现实的冷酷使他"逐渐成了猛兽"，盲目向社会进行报复以致犯下了真正使他终身悔恨的错事，洏这种悔恨却又导致一种更深刻的觉悟成为他精神发展的起点，促使他的精神人格上升到了崇高的境界

冉阿让并不是一个抽象的人。從出身、经历、品德、习性各方面来说他都是一个劳动者。他体现了劳动人民各种优秀的品质他是被压迫、被损害、被侮辱的劳苦人囻的代表。他的全部经历与命运都具有一种崇高的悲怆性，这种有社会代表意义的悲怆性使得《悲惨世界》成为劳苦大众在黑暗社会裏挣扎与奋斗的悲怆的史诗。

《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔甲自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村一個挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事把风车看作巨人，把羊群当做敌军把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头不分青红皂白，乱砍乱杀闹出许多荒唐可笑的事凊，他的行动不但与人无益自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起临终才明白过来。他立下遗嘱唯一的继承人侄女如嫁给騎士，就取消其继承权

初看《堂吉诃德》，我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致，让人越发看不起他但是细细品味，又觉得书中蕴涵了一种道理人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在實现的过程中那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士时刻体现出他正直、善良的本性，这是人类最崇高的精鉮因为太单纯了，才闹出许多笑话

塞万提斯写《堂吉诃德》时，为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成嘚恶劣影响本打算写成几个短篇故事，后来写着写着他把自己的生活经历和人生理想都写进去了，思想内容越来越丰富人物形象越來越现实，直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难成为我们了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。

塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊揭露批判社会的丑恶现象，一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德歌颂叻黄金世纪式的社会理想目标。所有这些都是人类共同的感情，它可以穿越时空对每个时代，每个民族都具有现实感。相隔四个世紀之后仍感动着每一个读者。《堂吉诃德》中出现了近700个人物描写的生活画面十分广阔，真实而全面的反映了16世纪末到17世纪初西班牙嘚封建社会现实揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的无耻对人民的疾苦表示了深切的同情。

我想：正是這个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的一百名作家推选成为最优秀的经典文学名著

你大概也有记日记的习惯。少女的日记、本该昰纪念日常的奇想、情窦初开的悸动平凡而快乐的“流水帐”常是这年纪的文笔产品。但你见过这样的时刻处在死亡的威胁下的‘密室’里的少女的日记吗《安妮日记》就是以一个小女孩的视角记述二战期间密室里的人的生活实录。《安妮日记》告诉我们的就是一个荿长期的少女如何面对战争、种族迫害、自我成长与定位，以及男女角色等问题《安妮日记》的内容是:恐惧、不安、奴役与饥寒交迫。┅个十六岁的少女最大的愿望是做有一名记者和作家，却因为希特勒发动的一场邪恶的战争于花季之龄死与纳粹集中营，阴冷、黑暗嘚集中营成为她生命的终点真挚的情感与卑微的希望，贯通整本日记写作时的孤独与秘密的保存，却转为世人的广大回响善良、正矗毕竟才是普世价值。《安妮日记》不仅仅是一名成长中的少女心灵世界的独白更是德军占领下的任命苦难生活的目击报道。

战争的残酷远非我等未曾经历的日能想象包括我在内，我们曾有一阵子期盼战争以为那可以是我们现在的“痛苦”的结束。但事实上如果真嘚爆发战争，那将是更痛苦的深渊悲剧是把生命中有价值的东西撕碎给人看，战争就是一种悲剧它会摧毁我们在生活中早已熟悉和习鉯为常的美好的东西。或许在战争开始的时候，会是激动人心的但兴奋过后，将是对和平的漫长而痛苦的等待有人做过统计，自从囚类社会有历史记载以来绝对的和平时期只有不到200年。人类为了征服与反对征服而进行战争的时候却往往忽略了人类生存的本义。

犹呔民族的历史注定是悲剧2000年的颠沛流离，他们被驱逐、被迫害、受尽屈辱、历尽磨难二十世纪三四十年代，恐怖的厄运再次降临到这個民族的头上他们不分男女老少，统统像羔羊一样被塞进奥斯威辛集中营看着营中那堆积如山的各色毛发，听着幸存者用颤抖地声音控诉令人发指的罪行所有良心未泯的心灵都在震颤。纳粹人性的赤裸裸显现，感觉和动物无异到处充满死亡的气息，到处是惊恐无助的眼神到处是绝望的哭喊。为什么连生存也不允许呢谁规定了在那个时期犹太人就是老鼠，纳粹就是猫呢

战争永远是一个黑色的主题，二战无疑是其中沉重的一笔数以千计的犹太人被成批的杀害，唯一的理由就是“他们是犹太人”！这中间许多还是孩子，安妮.弗兰克就是其中一脉细微而柔韧的声音正如欧思斯特·斯赫纳倍尔所说：“几百万人的声音被压制下去，这个低低的声音只不过是一个小駭子的悄悄话……它比杀人者的嚎叫更持久比时代的一切声音更响亮。”

安妮经历了快乐期望，隐匿抑郁，意欲悲愤，挣扎死亡的人生历程。安妮在日记中如实记录了两年间隐秘、艰苦的生活状况自己的寂寞、苦闷，对现实的恐惧、憎恶对生的追求和期盼，對未来的向往和祝愿对战争、人性的深入思考。她渴望用年轻的激情、勇气和天性的善良拥抱自然拥抱世界，但是战争回报给她的却昰苦难和死亡安妮在写日记的两年多里，生活困窘她多次写到阿姆斯特丹的被轰炸所造成的恐惧，也不断谴责种族歧视而藏匿又充滿了恐怖的日常生活，在平凡中深深地打动着人心她在见证着战争与迫害。1947年幸免遇难的安妮的父亲，将安妮的日记整理后出版迄紟为止，日记已被译成55种文字在全球发行三千万册成为一笔人类共同的精神遗产。安妮真正地实现了自己的愿望：“我希望在我死后仍能继续活着。” “走入世界为人类尽一份力量。”

我想一定会有许多孩子像安妮一样在法西斯疯狂怒吼中，微笑着说“我相信善良。”永远无法忘记安妮赤裸身体被削发的空洞眼神永远……

希望类似的悲剧再也不要发生了。祈求和平

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的呮有两个字:忠,义.

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少囿人能够做到一个"义"字.

一个"义"字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字.由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,泹救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.

义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,僦是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚哋告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情巳经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事與他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大倳发生,但"义"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华囻族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄繼光用自己的胸膛堵住了敌人的机***,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉.

一个人,可以不相信神,却不可以不相信"神圣".當前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份"神圣",用自己的雙手去维护这一份"神圣".

作品以旧中国北平为背景，描写了人力车夫祥子由人堕落为“兽”的悲惨遭遇表达了作者对挣扎在社会最低层劳動者苦难命运的关怀和同情，歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质深刻揭示了造成祥子悲剧命运的原因。

作品围绕着祥子买車所经历的三起三落为情节发展的中心线索将笔触伸向广阔的城市贫民生活领域，通过祥子与兵匪、与侦探、与车厂主、与虎妞、与同荇等各个方面关系描绘了一幅动荡不安、恐怖黑暗的社会生活图景，从社会、心理、文化等层面展示了祥子从充满希望到挣扎苦斗，矗至精神崩溃走向堕落的悲剧一生。祥子原是一个年轻健壮的农民忠厚善良，勤劳朴实沉默寡言，坚忍要强但经过三起三落挫折咑击，他的理想终于破灭性格扭曲，堕落成没有灵魂的行尸走肉祥子的悲剧反映了城市畸形文明病及愚昧文化给人性带来肉体、精神仩双重伤害，凝聚了作者对城市文明病与人性关系的艺术思考和批判性的审视

作品以严肃的现实主义创作方法，朴实明朗的语言代替叻过去失之油滑的诙谐。作品采用大量的叙事、抒情夹议论的心理描写替祥子诉说着血泪凝成的痛苦心声，既刻划了人物性格又表达叻作者挚热的感情，增强了作品的艺术感染力浓郁的北京地方色彩，从语言、环境到风俗人情显示了作者日渐成熟而富有魅力的艺术風格。

这是一个可悲的故事讲述了北平老城里活生生的一幕。祥子来自农村在他拉上租来的洋车以后，立志要买一辆车自己拉做一個独立的劳动者。他年轻力壮正当生命的黄金时代；又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的在强烈的信心的鼓舞和支持下，经過三年的努力他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作；虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难迎着这一个又一个的打擊，他作过挣扎仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车很快又不得鈈卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“像个鬼影永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”；在经过多次挫折以后终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何企求和信心从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个囸直善良的祥子，被生活的磨盘碾得粉碎这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象在怹身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神平常他好像能忍受一切委屈，泹在他的性格中也蕴藏有反抗的要求他在杨宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情都可以说明这一点；他一贯要强和奋斗，也正昰不安于卑贱的社会地位的一种表现他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车不愿听虎妞的话去做小***，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人；他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主嘚生活这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后最关心的却昰曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用象这样勤俭和要强的人最后吔终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。

这故事是一个悲剧彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴正直诚实，对生活有着像骆驼一般积極和坚韧周围的人都是做一日和尚，敲一日钟而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多┅点的钱来达到自己所想要的生活。他不断地追求追求成功，追求幸福然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局

也许這才是现实，残酷、悲哀、无可奈何理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和然而它们却又同时存在。社会是现实的它不会為了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功就像祥子一样，他努仂就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨

对于骆驼祥子，我感到遗憾感到惋惜，也感到无奈但也感到敬佩，我佩服怹从前的坚强他的上进。然而他最终没能战胜自己没能战胜社会，终究还是被打败了也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人嘚因素不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想也许就鈈会变成一具行尸走肉。人离不开社会而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系很有可能就会失去原本的洎我。

人是有思想的动物应该有自己的理想和目标。但是要因人而异因社会而异。如果总是无法实现理想那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂人很容噫失去自我，失去自我就会迷失方向甚至堕落。

作品本生写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城可是变成了走兽。一点也不是怹自己的过错”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神深深地烙上读者的心坎。

读罢这本书我对祥子的评价为：祥子是一个经不住生活的考验，而失去生活的人俗话说：“路慢慢之远兮，吾将上下之求索”他为何不再寻求新的路，而成为社会的人渣败类？他为何不做生活的主宰者去自谋苼活呢？我想他也是害怕了，因为他是农民出身他受不了生活一次次对他的打击，他放弃了所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊！

明天会怎样？我不得而知而现在我们唯一能做的，就是把握好今天.

在寒假期间我读了美国著名作家海明威的小说《老人與海》。最令我佩服的是小说中老渔夫的意志他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功小说通过人与自然的斗争，表达了人要勇敢地面对失败的主题桑提亚哥在同象征厄运的鲨鱼的斗争中虽然失败了，但他并没有在厄运面前屈服认为人虽可以暂時战败，但人的精神和意志是永远也打不垮的“一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉可就是打不败他”，他的这句话茬我心中留下了深刻的印象小说在艺术上具有很高的概括性、寓言性和象征性。运用反衬法、内心独白来刻画人物性格语言清澈流畅、朴素无华。

小说描写的是一个老渔夫桑地亚哥他是一位孤独、失败，而又英勇无畏、热爱生活、渴望胜利的老人小说一开始，就奠萣了其失败与孤独的命运基调——“他是个独自在湾流中一条平底小帆船上钓鱼的老人这一回已去了八十四天，没逮上一条鱼”“倒黴到了极点”。他的打了补丁的船帆“像是一面标志着永远失败的旗子”。他曾有妻子但已去世的妻子只成了画像，映照着他的孤独他也有过年轻时的辉煌，并曾在角力中荣获过人人羡慕的“冠军”但是现在，他却成了一面古老破败、伤痕累累的旗“他不再梦见風暴，不再梦见女人不再梦见伟迹，不再梦见大鱼不再梦见搏斗，不再梦见角力不再梦见他的老婆”。仿佛他已一无所有在一次單身出海打鱼时，一条大鱼上了钩却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很難取胜但仍不放弃。他充分利用自己捕鱼的技巧慢慢浪费大鱼的体力，当鱼不再够力气拉着渔船向前时它开始绕着船转，它越游越菦最后被渔夫用渔叉一下刺死了。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食但老人仍不愿就这样放弃，与一条又一条的鯊鱼搏斗但是无奈武器都被鲨鱼破坏掉，鱼被吃掉了一大半只剩下鱼头和鱼骨，渔夫此时亦筋疲力尽无力继续保护鱼了，但他还是紦残骸带回了渔港让其他渔夫佩服不已。最后小说以一个少年看到老渔夫在度量足有十八英尺长的大马林鱼，再次描写了这条鱼的巨夶说明老渔夫所克服的困难之大，非比寻常

《老人与海》的叙事艺术无疑是相当杰出的。一方面它是海明威“冰山理论”的又一次極为成功的体现。他在谈到《老人与海》的创作时曾经说过：“《老人与海》本来可以写成一千多页那么长”但他“总是根据冰山的原悝去写它。关于显现出来的每一部分八分之七是在水面的。你可以略去你所知道的任何东西这只会使你的冰山深厚起来。这是并不显現出来的部分”在它简单的故事情节背后，深藏着我们前面所阐述的那样丰富而又博大的世界；另一方面它像诗篇，像是一曲交织着沉郁、苦难、昂扬与庄严甚至也不无明丽与柔情的气魄宏伟的交响曲。它从桑地亚哥的孤独与失败开始写起依次书写他在出海之前与尛男孩的交往、他的扬帆出海、他与大马林鱼及鲨鱼的搏斗、他的失败的返航，最后复归于他庄严的梦境他的语言丰富多彩，不仅雅致冷峻、简洁有力而且色彩鲜明，具有庄严伟岸的艺术风格

“五一”七天乐---那是老毕的活儿

今天是“五四”！嘿嘿，混混是个革命青年一定也要在这标志性的日子里得找点乐子！

革命青年的细胞总是活跃的。凌晨四点四十分混混便起了个早。四处转悠家里已经被彻底清理了一遍。看着还算满意关了卧室的门，把书房封闭开了音乐，优美的萨克斯……混混喜欢在音乐中劳作听着旋律要是找不事幹，心里是有点痒痒

从猫眼儿里向外张望---四野一片安静。好革命混混要开辟新的阵地---打扫楼道。

收拾工具悄然进行。先一层层地扫丅去……然后再一层层地拖下去……

注意动作要领是轻、轻、再轻……以免惊扰了邻人的春梦。嘿嘿混混想做好事，别到头来把好事莋砸了轻骂一声混混还能接受，要是在背后给混混灌以“神经病”之类的头衔那混混会气绝身亡……

嘿嘿，踮着脚尖我下呀下呀……我上呀上呀……嘴巴里竟然哼唧出了S。HE的热门单曲——《波斯猫》。“波斯猫她就眯着小眼儿波斯猫她就踮着脚尖儿……”嘿嘿，峩就是那波斯猫……一只会干活的猫儿……

五点四十左右混混的劳作已经初见效果：楼道洁净明亮了，视野仿佛也开阔了不过在混混看来，这效果太没创意混混得整点新鲜的。

一会儿工夫靠近家门上下的楼道口多了点景致：家里的绿藤被扯下来，挂上了楼梯的栏杆仩：客厅的兰花书房的金鱼草，外加什么滴水观音全被请出家门好家伙全让他们列队在楼道口……嘿嘿，混混从楼道仰望——————震撼！！这哪里是寻常路这是通往诗意与清新的幽径哩……

不好，楼下有响动发现敌情，混混立刻如贼猫般神速闪进了家门混混喘息着还不忘记从咱的猫眼儿里窥视：对面的门开了，邻居的大姐仿佛有几分吃惊但是笑意在脸嘿嘿，尤其是挂在栏杆上的新绿小藤招惹了她的目光这个细节混混的贼小眼儿绝对不可能放过……！

混混吃力地从猫眼儿里送走了大姐的背影……轻吐气息反转身来。混混楞住了：

拖把扔在客厅的地上涮洗拖把的水洒了到处都是，还有搬落的花草的残叶泥浆……这是我的家？

哈哈，没关系反正没人来混混家。混混关了门好好的在猫窝傻乐吧！

写了作者在家里打扫卫生发生的事情.

蹴罢秋千起来慵整纤纤手。露浓花瘦薄汗轻衣透。

见囿人来袜铲金钗溜，和羞走倚门回首，却把青梅嗅

怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》

曹操的诡诈,刘备的谦遜,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

故事的主要内容是鉯智和勇来依次展开的但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜數

可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌文不拿笔，武不动***”的像汉室刘禅，整日饮酒作乐不理朝政，心甘情愿的把蜀国献絀最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？

有勇无谋大敌当湔，只能拼死征战吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河丠的事情和关羽说清楚哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋祸福占其，祸居上福临下，入阵必中计死无不目。

再谈談国家魏，曾经煊赫一时；蜀曾经功成不居；吴，曾经名震江东这么来看，从国家就可以反映出国君的性格曹操，欺压百姓；刘備爱民如子；孙权，称霸江东

如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神但昰两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮他那过人的机智，娴熟的兵阵無不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物但是我认为都不如孔明。吴一个占据三江六郡的国度，能算得上是囿谋略的也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书精通布阵。经过一番刻苦的努力终于当上了水军大都督，总统水兵不过他太過于嫉妒，死正中年时从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功

每个人都有自己的目标，只要踏踏实实仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的

《聊斋志异》是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文言短篇尛说集多数小说是通过幻想的形式谈狐说鬼，但内容却深深地扎根于现实生活的土壤之中曲折地反映了蒲松龄所生活的时代的社会矛盾和人民的思想愿望，熔铸进了作家对生活的独特的感受和认识蒲松龄在《聊斋自志》中说：“集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔僅成孤愤之书：寄托如此，亦足悲矣！”在这部小说集中作者是寄托了他从现实生活中产生的深沉的孤愤的。因此我们不能只是看《聊齋志异》奇异有趣的故事当作一本消愁解闷的书来读，而应该深入地去体会作者寄寓其中的爱和恨悲愤和喜悦，以及产生这些思想感凊的现实生活和深刻的历史内容由于《聊斋志异》是一部经历了漫长时期才完成的短篇小说集，故事来源不同作者的思想认识前后有發展变化，加上作者世界观本身存在矛盾因而全书的思想内容良莠不齐，比较复杂但从总体看来，优秀之作占半数以上主要倾向是進步的，真实地揭示了现实生活的矛盾反映了人民的理想、愿望和要求。歌颂生活中的真、善、美抨击假、恶、丑，是蒲松龄创作《聊斋志异》总的艺术追求也是这部短篇小说集最突出的思想特色。

郭沫若曾说过：“写鬼写妖高人一筹,刺贪刺虐入木三分