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《天问》是屈原思想学说的集粹，所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事“天地万象之理，存亡興废之端贤凶善恶之报，神奇鬼怪之说”他似乎是要求得一个解答，找出一个因果而这些问题也都是春秋、战国以来的许多学人所探究的问题，在诸子百家的文章里几乎都已讨论到。屈子的《天问》则以惝恍迷离的文句用疑问的语气说出来以成此钜制，这就是屈孓所以为诗人而不是“诸子”的缘由而“天”字的意思，战国时代含义已颇广泛大体说来，凡一切远于人、高于人、古于人人所不能了解，不能施为的事与物都可用“天”来统摄之。对物质界说又有本始、本质、本原的意思。《易·系词》中说：“法象莫大乎天地。”《天问》的天，也颇有指一切法象的意味与道家的“道”字，《易经》的“易”字都是各家用以代表这些“法象”的名词，屈原為楚之宗室重臣有丰富的学识和经历，以非凡才智作此奇文颇有整齐百家、是正杂说之意，《天问》的光辉和价值也就很清楚地呈现於读者面前了！