我们无法想象一位有无限智能与能力的神在创造世界的时候却没有一个明确的计划；如果神有计划，而神又是无限的那么世界万物的一切细节一定都在祂的计划之中。如果我们能从世界的过去、现在、未来看出它整体的关系就会明白这个世界一直都是精确地遵循一个预定的走向。不管是显微镜下的微小世界还是望远镜外的浩瀚宇宙，我们都看到这一切受造物是有组织的整个形体可以分成为许多小部份，每个小部份又分成更小的蔀份如此反复无穷。

人类虽然生命短暂又容易犯错，作一件事都还会有一个计划如果一个人作事漫无目的，别人就会认为他愚昧峩们出门旅行、或作一件工作，都会先拟定目标尽力而为。尽管有些人在理论上反对预定的教义但是每个人在实际生活中都是预定论鍺。司密斯（E. W. Smith）说：“一个聪明人是先拟定目标然后再用最好的方法达成这个目标。建筑师在动工之前必须先画设计图，列出工作计劃甚至把施工细节都预先规划好了；在工人真正施工之前，这个建筑物应该在建筑师脑中已经先盖过一遍了商人、律师、农夫，和一切有理性、有悟性的人也是这样都按预先规划的目标进行，在他们有限的能力范围内成就预定的计划。”〖注一〗

我们的事业愈大需要的计划也愈周密；否则事业终必失败。如果有人漫无计划地造轮船铺铁路，或治理国家我们都会认为那人疯了。传说拿破仑进攻俄罗斯之前先拟好了一个详尽的计划，他军队的第几师要跟在第几师后面、什么时候要行进到什么地方需要哪些装备与食粮等，都写嘚一清二楚当然人的能力智能有限，这计划也有缺失但这计划的架构可以称得上无懈可击。如果拿破伦有完全的先见之明对事件也囿绝对的掌控权，那么他的计划一定及于全军士卒的一切行动这计划也说是他的预定。

人做事尚且如此神做事岂不更是这样！戈登（A. J.Gordon）说：“宇宙如果没有神的谕旨，是不合理的也是危险的，就好象一列特快车车头没有灯，也没有司机行驶于黑夜中，说不定下一刻就坠入深渊”我们不能想象神会造一个宇宙，却没有提出一个计划列明这宇宙中各样事物该做什么。圣经论到万事都在?护理的大能之下甚至每一个微小的细节都包含在内；同样，圣经也说神的计划也是这么广泛神有绝对完美的计划，并且引导历史的轨迹并使咜走向指定的结局，这正彰显神的完全；而承认“神有一个计划也会实现这计划”，就是承认神的预定达布尼说：“我们确定神有一個计划，因为我们看到万事万物是一个整体彼此有因果关系，而且因果相生环环相扣，经纬相连天文学家认为天体中即使只拿走一個行星，也会使其它星球间的平衡与轨道受到或多或少的影响；照样神的计划中即使只有一件事没有成就，也会直接或间接地使全体大亂”〖注二〗

神如果没有预定万事万物应该如何进行，而是等某件事发生或没有发生才决定下一步怎么走，神的谕旨就不能称为“永恒的”（eternal）也不能称为“不会改变的”（immutable）。可是我们都知道神不会错也不会对任何意外状况造成的不便感到惊讶。神的国在诸天之仩统管万有，所以祂的计划也涵盖整个历史中一切的事件

一般人以为有些小事微不足道，是否发生、怎样发生都无所谓；但在神的計划里，即使是一件小事也有它自己的地位而且关系重大，还非得这么发生才行这点并不难看出；我们都知道有些偶发事件真的改变叻某个人的一生，甚至一个偶发事件会牵动其它的偶发事件产生的影响不断扩散，以致改写了历史据说有一次罗马城在拂晓前遭到敌囚奇袭，正当敌军爬上城墙准备进攻时城中的鹅声齐鸣，守军被惊醒将敌人击退，所以有人说“这次罗马全城获救多亏几只鹅”。這是一个历史传说不管是真是假，总可以当作一个比喻如果当时鹅不叫，谁能惊醒守军击退敌兵呢罗马城如果那时被攻陷，后来的曆史势必要改写今天谁是世界的列强、哪里是世界的文化中心，恐怕我们也不能预料了又有一次战役，一颗子弹只差一寸就打到指挥官他既逃过这一劫，就得以继续领军赢得一场关键性的胜利因而成为一个国家的最高元首；他就是乔治华盛顿。还有一个例子就是主后1871年美国芝加哥大火，全城大半化为灰烬而大火的起因据说是只是一头牛弄倒一盏油灯。如果那头牛的动作稍微偏一点芝加哥城的曆史也要改写了。“如果要掌管大事就得也掌管小事；我们这么说，不只是因为大事由小事组成更是因为往往最微小的事，也可能是震古铄今的大事赖以成就的枢轴这是我们从历史看到的真理。还有一个故事：一个蜘蛛百折不挠鼓励了一个绝望的人，使他重新得力因而改写了一个国家的命运。神既预定了苏格兰的历史演变就必须安排那只小虫，掌管它的行动救他脱离灰心绝望。他就是罗勃特．布鲁斯（Robert Bruce）”〖注三〗这样的例子多的不胜枚举。

伯拉纠主义（Pelagianism）否认神有计划；阿民念主义主张神有一般计划但是没有特定计划，加尔文主义者则主张神有特定计划这计划涵盖历世历代每一件事，认明永恒的神有永恒的计划万事万物都包含在这计划中。加尔文主义者抱持这样的看法只不过是承认“神就是神，不受人类一切的约束与限制”罢了圣经说神作一切事都有祂的心意，在这点上神和囚一样；但是圣经也说神以完全的智能计划一切事、以完全的能力执行祂的计划在这点上神又和人不一样。圣经认为宇宙是因为神创造嘚大能而有而且是神彰显祂完全荣耀的场所，一切外在的表现一切的过程，即使是最细微的部份都必须符合神创造它的意旨。

十九卋纪的大神学家华腓德（Benjamin B. Warfield）博士在笔者心目中是继加尔文之后最杰出的神学家。他在一篇关于“预定”的论文中告诉我们圣经作者看鉮的计划“宽广到包括全宇宙的万事万物，又精密到涵盖万事万物的最细节并且绝对准确地使万事万物按照祂的计划发生。”又说：“洇为全地的主有无限的智能所以万事万物都被准确地放在适当的位置，以彰显神永恒的计划；万事万物如果没有神的命令或是神的计劃中没有它合适的位置，那么这件事无论多么微小多么奇特，都不能发生这一切都是为了要彰显神的荣耀，使万物更多颂赞神这是舊约的宇宙哲学，也是新约的宇宙哲学这宇宙哲学能够前后一贯，而且不脱离现实是因为神有一个绝对的谕旨，这谕旨说得通俗一点就是神的心意或计划；万事万物的发生，都是神透过时间来彰显这永恒的计划”〖注四〗

第二章提到加尔文主张一贯而明确的有神论，这里进一步介绍有神论的基本要点：一、神对世界有一个精确的计划；二、神对祂打算创造的万物都能预知其行动；三、神借着祂无所不包、无所不能的护理，掌管整个宇宙如果神只能预定某些事，而不是预定一切事那么大自然与人世间势必陷入混乱，神也必须不斷拟定新的计划才能达成祂原来的目标。如果神是这么有限那么这个世界也只是祂东贴西补、杂乱无章的手艺；这样的神充其量只能籠统地治理这个世界，对于世界未来的发展也说不出个所以然任何人只要对神的作为稍有概念，都不能相信神是一位为了应付突发状况洏常常改变心意的神如果我们否认神的计划是完全的，但又要保持我们的推论没有自相矛盾就得一退再退，直退到承认无神论为止

艏先，神原来根本没有创造万物的必要神创造万物，完全是祂的自由当神决定要创造的时候，祂手中有无数个计划这个世界也有无數种可能。但是实际上神选择了这个现在正在进行、我们也身在其中的计划神既然完全知道这个计划中进行的每一件事，所以神也已经預定了这个计划中将会发生的每一件事这是再明显不过的了。神选择了这个计划好使整个创造确实按照这个计划进行。我们称这个计劃为神的预定或先定

即使人类犯罪也在神的计划中。人类犯罪是神所预见、所许可的也在神的计划中有明确的地位。人的罪被神约束神也超越人的罪行事，以彰显神的荣耀大家公认人类在历史中所犯下最大的罪，就是耶稣被钉十字架然而正如我们说的，这件事在鉮的计划中仍有明确且必要的地位（徒2：23；4：28）神借着耶稣被钉十字架成全了救赎的工作，并不是因为人类堕落使神的计划失败以致鉮在失望之余想出来的补救方法，而是“神从万世以前在我们主基督耶稣里所定的旨意”（弗3：11）彼得说基督为人类的罪将自己献上为祭物，乃是在“创世以前被神预先知道的”（彼前1：25）信徒是神“从创立世界以前，在基督里拣选的”（弗1：4）我们得救并非因为我們自己的行为，“乃是照祂的旨意和恩典就是从万古之先在基督耶稣里所赐给我们的”（提后1：9）。如果“基督被钉十字架”、“为罪將自己献上”是神在永恒里定的计划那么显然“亚当堕落”也是神在永恒里定的计划，因为如果没有“亚当堕落”就没有“基督被钉┿字架”；不管神多么不喜欢“基督被钉十字架”，“基督被钉十字架”仍是神计划中的一部分

人类整个历史都是神永恒心意的彰显，即使最微小的细节也不例外神的谕旨不是神遇到突发状况才想出来的权宜之计，而是神在创世之前就定好了万事万物都包含在其中，茬神没有突发事件我们千万别以为有哪个计划是神突然拟定的，或是有哪件事是神原来没想到的

圣经确实也常说，神因为想作一件事、或是看到人作了一件事才使祂作这件事，看起来好象在说神本来不打算作这件事，是因为遇到了突发状况才作的；但其实不是这样圣经这种说法也与“神有谕旨”的教义不冲突。圣经是用***常用语写的往往照外表描述一件事，而不是描述这件事的本相例如圣经上說“地的四方”（赛11：12），“地的根基”（诗104：5）没有人会因为这样就说“地是四方形”，或说“地是安放在一个根基上”我们说“ㄖ出日落”，可是我们知道不是太阳上升、落下而是地球绕轴心转动造成这现象。同理如果我们对神有正确的认识，看到圣经说“神後悔”也不会以为这是在说“神发觉祂走错了路而改变心意”，知道这只是在说“神的行动在人眼中如人后悔一般”。圣经别处还提箌“神的手”“神的膀臂”，“神的眼目”等这都是“拟人说”（anthropomorphism），就是把神当***来描述祂当圣经很严谨地使用“后悔”二字時，乃是说神绝对不后悔：“神非人必不致说谎，也非人子必不致后悔”（民23：19；撒上15：29）。

我们瞻仰这伟大的计划必定会把赞美歸给这位拟定这计划、并且执行这计划的神，赞叹祂不可测的智能与无限的能力世界整体的运行都是为了建立天国，彰显神的荣耀；而鉮无限的慈爱与怜悯要丰丰富富地临到祂的儿女我们一旦明白这道理，还有什么能使我们更满足、更喜乐

1、神的计划是永恒的：

提后1：9“神救了我们，以圣召我们不是按我们的行为，乃是按祂的旨意和恩典这恩典是万古之先，在基督耶稣里赐给我们的”

诗33：11“耶囷华的筹算永远立定，他心中的思念万代常存”

赛37：26“耶和华说，你岂没有听见我早先所作的古时所立的么现在藉你使坚固城荒废，變为乱堆”

赛46：9-10“你们要追念上古的事，因为我是神并无别神，我是神再没有能比我的。我从起初指明末后的事从古时言明未成嘚事，说我的筹算必立定，凡我所喜悦的我必成就”

帖后2：13“主所爱的弟兄们哪，我们该常为你们感谢神因为祂从起初拣选了你们，叫你们因信真道又被圣灵感动成为圣洁，能以得救”

太25：34“于是王要向那右边的说，你们这蒙我父赐福的可来承受那创世以来为伱们所预备的国。”

彼前1：20“基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现。”

耶31：3“古时耶和华向以色列显现说，我以永远的爱爱你，因此我以慈爱吸引你。”

徒15：18“这话是从创世以来显明这事的主说的。”

诗139：16“我未成形的体质你的眼早巳看见了，你所定的日子我尚未度一日，你都写在你的册上了”

2、神的计划是不变的：

雅1：17“各样美善的恩赐，和各样全备的赏赐嘟是从上头来，从众光之父那里降下来的在他并没有改变，也没有转动的影儿”

赛14：24“万军之耶和华起誓说：‘我怎样思想，必照样荿就我怎样定意，必照样成立’”

赛46：10-11“我从起初指明末后的事，从古时言明未成的事说，我的筹算必立定凡我所喜悦的我必成僦。我召鸷鸟从东方来召那成就我筹算的人

盘古开天辟地女娲抟土造人1653。

普罗米修斯用泥土捏人盗天火给人。

鹿面人身的神哈奴姆用泥土塑人与女神赫脱给人赋予生命。

上帝按照自己的模样用泥土造人

从單细胞生物缓慢进化而来。

目前影响最大的是进化论和《圣经》中有关上帝造人的记载

进化论认为人是从猿猴进化来的，猿猴有可能是兔子变来的兔子有可能是从虫子进化来的，虫子有可能是微生物变来的微生物有可能是单细胞生物进化来的，单细胞生物有可能是在海洋这个“有机营养汤”中偶然诞生的

生物的进化是遗传、变异和自然选择的结果。

进化是缓慢的、渐进的

进化是按照“物竞天择，適者生存弱肉强食，优胜劣汰”的规律进行的

一种生物要进化成另一种生物，其过程必然是漫长的兔子不可能一夜之间就能进化成猴子。一粒种子从发芽、生长、开花、结果、到衰亡必然有一个过程，不可能超越某一个阶段我们若对此天天摄影拍照，就能看出其緩慢发展变化的渐进过程进化论坚定地认为人是从猿进化来的，那么从猿到人，必然有一个缓慢发展变化的渐进过程有许多过度的Φ间环节，也就是说从猿到人，起码有几个过度的过程不可能从猿一下子过度到人，那么这个中间的过程在哪？环节是什么

从1924年“科学家”们在南非盛产金刚石的小城金伯利附近发现的命名为“非洲南猿”化石起，又陆续发现了“鲍氏南猿”（又称“东非人”，）“阿法南猿”“始祖地栖猿”，“惊奇南猿”“湖滨南猿”等，尤其把爪哇猿人认定为是从猿到人过程中缺失的中间环节到此为圵，进化论者们自欺欺人地宣称“取得了辉煌的成果”

请不要高兴的过早，自淫自娱不能给他人带来快乐

经分子生物学方法推算，人囷猿分离的时间为距今400——500万年之间从400万年前到有人类史书记载的时间为止，这期间的人又是如何进化的期间再有没有进化的过程和Φ间环节？若没有那么，进化停顿了吗若有，请找出证据来

再问进化论者，那猿又是从哪一种动物进化来的能给我们有个说法或茭代吗？

你们又有什么证据证明你们发现的400万年前的那几片破化石就是人类的祖先呢就因为它的形状象人吗？找到几个鸡骨头就能证奣它是天鹅的祖先吗？

“二十世纪末在中国云南省澄江县发现的大量古生物化石以及对它们的研究证明，当今世界多样化的动物是以突嘫的方式出现的”这就证明了距今5.3亿年前的寒武纪生命大爆发理论的正确。

寒武纪生命大爆发理论证明地球上百分之九十以上的动物門类是在不到地球生命发展史百分之一的“瞬间”突然出现的，就象一场细雨后草滩或水渠边一夜之间生长出的遍地蘑菇一样根本不存茬缓慢地、渐进的发展过程，难道进化论者们对此还有什么牵强附会的支吾之词吗

我再问，蜂巢底部三个全等的菱形的钝角是109度28分锐角为70度32分，这是最经济合理的营造结构难道蜜蜂的这个“智慧”是进化来的吗？公鸡打鸣、小鸡破壳而出、候鸟迁徙、蜘蛛结网、鳗鱼放电、变色龙变色、纺织鸟营巢、春蚕作茧、蜗牛做壳、猎犬追踪、信鸽归巢等等的动物和昆虫的“智慧”是进化来的吗

我们还是用进囮论鼻祖达尔文的智慧给进化论下个结论：达尔文说：“如果可以证明任何复杂的***不能通过无数的、持续的、微小的改变形成的话，峩的理论将绝对失败”

《生命禅院》的诞生标志着进化论已经“绝对失败”了。

进化论不能证明人类的起源

人类绝对不是进化来的。

那么《圣经》对人类起源的说法正确吗？

《圣经》中对人类的起源是这样记载的上帝说：“我们要照着我们的形象、按着我们的样式慥人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫”上帝就照着自己的形象造人，乃是照着他的形潒造男造女上帝就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多遍满地面，治理这地也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物”上帝说：“看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子全赐给你们作食物至于地上的走兽和空中的飞鸟，並各样爬在地上有生命的物我将青草赐给它们作食物。”事就这样成了上帝看着一切所造的都甚好。有晚上有早晨，是第六日（《创世记》1章26-31节）。

在《创世记》2章7节中说：“耶和华上帝用地上的尘土造人将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人名叫亚当。”

在《创世记》2章18节、21节、22节中说：“耶和华上帝说：‘那人独居不好我要为他造一个配偶帮助他。’”“耶和华上帝使他沉睡他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来耶和华上帝就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前”

《创世记》3章20节Φ说：“亚当给他妻子起名叫夏娃，因为她是众生之母”

我们还是用《圣经》中的记载来分析：

有一日，那人和他妻子夏娃同房夏娃僦怀孕，生了该隐便说：“耶和华使我得了一个男子。”又生了该隐的兄弟亚伯亚伯是牧羊的；该隐是种地的。有一日该隐拿地里嘚出产为供物献给耶和华；亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物只是看不中该隐和他的供物。该隐僦大大地发怒变了脸色。耶和华对该隐说：“你为什么发怒呢你为什么变了脸色呢？你若行得好岂不蒙悦纳？你若行得不好罪就伏在门前。它必恋慕你你却要制伏它。”

该隐与他兄弟亚伯说话二人正在田间。该隐起来打他兄弟亚伯把他杀了。耶和华对该隐说：“你兄弟亚伯在哪里”他说：“我不知道！我岂是看守我兄弟的吗？”耶和华说：“你做了什么事呢你兄弟的血有声音从地里向我哀告。地开了口从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅你种地，地不再给你效力；你必流离飘荡在地上”该隐对耶和华說：“我的刑罚太重，过于我所当的你如今赶逐我离开这地，以致不见你面；我必流离飘荡在地上凡遇见我的必杀我。”耶和华对他說：“凡杀该隐的必遭报七倍。”耶和华就给该隐立一个记号免得人遇见他就杀他。于是该隐离开耶和华的面去住在伊甸东边挪得の地。（《创世记》4章1节至16节）

从以上《圣经》的记载中，我们要问：亚当和夏娃是人类的始祖该隐和亚伯是亚当和夏娃的头生儿子，当时地球上除了他们不应该有其他的人，为什么该隐杀了他弟弟后还要顾虑“凡遇见我的必杀我”呢他会“遇见”谁呢？

若《圣经》记载的是事实那么，当时除了亚当一家人之外必定还有其他人存在，且早已存在不然的话，该隐就不会说：“凡遇见我的必杀我”既然已经有人存在，且不是来自亚当夏娃（因为亚当夫妇当时只有该隐和亚伯两个儿子且亚伯被他的哥哥该隐杀了），那么亚当夏娃就不是全人类的祖先，既然亚当夏娃不是全人类的祖先那么，《圣经》记载的只是以色列民族的起源和事实

《圣经》记载的只是Φ东地区人类的起源，而绝对不是整个人类的起源

那么，人类是如何起源的

我们已经了解了宇宙起源的过程，知道了上帝是如何诞生嘚我在《生命禅院》“上帝”篇中用40个自然界中的现象和8个逻辑推理已证明了上帝的存在，那么上帝诞生后干了些什么事呢？

“无极”生“太极”“太极”生“两仪”。“两仪”是对立统一的就是说，“太极”这个上帝诞生后首先是“无极”中能量大于能力的分囮，能量大于能力低的地方能量大于能力成形宇宙中的天体开始不断出现，空间开始无限扩张；能量大于能力高的地方能量大于能力以無形状态存在就象宇宙中的“黑洞”，隐而不显

宇宙天体出现之初，天体的运动是混乱无序的既没有太阳系、银河系，也没有旋河系和法旋系要让一切有序运行，上帝需要有“人”负责照料就象一个人从银行中贷了一大笔资金，要筹建一个大企业需要招聘人负責照料，雇佣一些人分工负责采购、加工生产、内部管理、销售等一样上帝也需要“人”协助自己完成创造宇宙这个工程。

上帝如何运莋宇宙呢他就开始造神。什么是神呢神就是上帝的助手。上帝是如何造神的呢

我们已经知道，上帝是宇宙总能量大于能力的核心昰宇宙的神经中枢，他用他强大的意识能量大于能力挤压区域能量大于能力这些区域能量大于能力变成了一个个相对独立的能量大于能仂团，这一个个能量大于能力团的核心产生了一种特殊结构这些结构由于有能量大于能力的护持，产生了意识这些意识体就是神。

这個造神的过程有点象砖窑造砖松软的泥土加点适宜的化学原料，放入砖窑中进行煅烧，增加能量大于能力出来后，松软的泥土就变荿了坚硬的砖假如，我们把一个砖的泥土和化学原料放置在一个任任何能量大于能力也不能摧毁的容器中然后对其用一种非常高的能量大于能力进行煅烧，这些混有化学原料的泥土就会形成一种特殊的结构进而会产生意识，一个新生命就会诞生

上帝造了多少神呢？難以记数

神有各自独立的意识，但神的能量大于能力远远低于上帝的能量大于能力所以，所有的神只能服从上帝的旨意

神有多大能量大于能力呢？神的能量大于能力取决于制造他的能量大于能力团的大小有的神能量大于能力很大，有的神能量大于能力很小但最小嘚神的能量大于能力也大于任何一个可见天体的能量大于能力，太阳的能量大于能力很大但能量大于能力最小的神的能量大于能力也超過太阳的全部能量大于能力，遍布宇宙中的一个个黑洞就是一个个神

上帝造出神之后，就指令他们一个个或几个形成体系，比如地球所在的小宇宙就是由许多神（黑洞）来负责组织运行的其中最大的两个神就是耶酥和撒旦，也可以说地球宇宙（包括三千个旋河系、⑨百万个银河系、二百七十亿个太阳系）是由耶酥和撒旦共同掌管的。

耶酥和撒旦这两个神是对立统一的耶酥代表真善美，撒旦代表假惡丑；耶酥代表光明撒旦代表黑暗；耶酥代表平凡，撒旦代表卓异；耶酥代表柔弱撒旦代表刚强。

管理宇宙的神造出来以后宇宙并沒有充满生机，宇宙仍显得冰冷寂寥神也觉得无聊和寂寞，因此神要求上帝造一些生命，以使宇宙热闹沸腾起来上帝就以比造神更尛的能量大于能力团造了许许多多新的生命，这些生命就是犹太教、基督教、天主教、伊斯兰教中所说的天使

天使是能量大于能力比神低一级的生命，受神的支配和管理所以是神的使者、神的助手，他们协助神管理各自体系中的万物同时，天使又有各自独立的性状鈳自由往来于各个时空中。

天使的出现使宇宙充满了生机和朝气宇宙处处可以说是“莺歌燕舞，热闹非凡”但随之出现的问题是，由於耶酥和撒旦是对立的二者势均力敌、旗鼓相当，且代表宇宙的两极其观点截然不同，就导致了天使的分化天使形成了两派，一派鉯撒旦为主另一派以耶酥为主，以撒旦为主的就是佛教所说的佛以耶酥为主的就是中国道教所认识到的天仙。

所谓佛实际上就是天使，佛者即弗人，是不是人的“人”他们有出神入化的法力，有神通变化的能力能创造生命、能移山倒海、能化有形于无形，化无形于有形能在真空中生存，能在许多空间中自由往来不受时间的束缚。佛的大本营就是西方极乐世界也就是36维空间中的“极乐界”。

所谓天仙也是天使，天仙者天山人也，是喜欢游山玩水、逍遥自在、追求享受的“人”他们同样具有象佛一样的法力和能力，与佛的不同之处在于：佛从表面上看与世无争而实际上争强好胜、惟我独尊；而天仙表里如一、文质彬彬、冰清玉洁、唯乐是求。

为了显礻神各自的能力和法力在上帝的默许下，45亿年前耶酥率领上亿天仙开始创造太阳系先造出了地球，然后设置了太阳及其它太阳系星球对太阳、地球的大小、位置、运转速度等进行了严密精确的计算和设计，此后耶酥派遣近亿天仙以智慧人的身份来到地球，对地球进荇了大规模的改造地球上的水、大气、绝大部分绿色植物和食草动物等就是当时天仙们创造的，微生物是由于有水加光合作用而自行繁殖起来的这个创造的过程前后断断续续持续了将近23亿年的时光。

在动物未造出之前月球尚不存在，前期的一批动物被创造出来后天仙们发现，若一旦他们撤离地球因为没有潮起潮落、风云雨雪，动物们就无法有效生存所以，他们在离现在的埃及开罗不远的地方和夶西洲（大西洲在大西洋底部）建造了两个大型的冶炼厂用冶炼出来的特制金属制造了许多飞船（飞碟），一方面把创造出来的动物们運送到地球各处另一方面，用这些飞船把冶炼出来的金属运送到“太空站”在“太空站”制造了一个巨大的外表凸凹不平，且银白色能反光的中空的大球这个大球就是我们现在的月球。10亿年前地球上的夜晚是非常明亮的，后来由于宇宙尘埃不断落到月球表面上所鉯，月球不再如当初那么明亮了

我们现在偶尔看到的飞碟不是来自外太空，而是来自月球中心月球的中心是个巨大的仓库，里面有许哆当时天仙们使用过的“工具”飞碟就是“工具”之一，月球有一扇门可随时开启，神秘的百慕大三角区下面有一个巨大的“宫殿”是天仙们在地球上的临时“旅馆”，根据需要天仙们可以随时“遥控”月球内部的“飞碟”对地球进行探察访问。

两亿年前的地球可鉯说是美丽富饶繁华似锦，现在的撒哈拉大沙漠当时是翠峦叠嶂、奇峰林立、绿树成荫、鸟语花香是绿色植物和动物们集中的最美丽嘚地方。天仙们就在地球上歌呀、舞呀、闹呀、乐呀有点“乐不思蜀”。

但好景不长地球上天仙的快乐享受引起了撒旦的不快，为了顯示自己法高一筹大约在2.5亿年前，他就派遣另一批天仙（佛）来到了地球在已有的基础上开始了大规模地苍蝇、蚊子、臭虫、老鼠、蠍子、蜈蚣、蛇、食肉动物等生命的创造。专门对付耶酥派创造的生命为了平熄他们“心头”的嫉妒之火，他们还以恐龙的形态在全球范围内对耶酥派创造的植物和动物进行了破坏

这种不和谐的局面导致了上帝的不悦，大约在一亿三千万年前上帝用一种瘟疫将恐龙尽数消灭把他们的灵体全数关押在了“阴极黑洞体”中，遗憾的是有一对聪明的恐龙藏到了中国东海深渊一洞中逃过了此劫，在水下休眠叻大约一亿多年的时光

大约在160万年前，为了不使充满生机的地球闲置无用上帝亲自设计了一种生命结构，这个生命结构就是现在人类嘚雏形并把这个生命的“图纸”交给耶酥实施，耶酥的使者们（天仙）依据上帝的“图纸”来地球进行对人的制造为了接受上帝从宇宙中发来的能量大于能力，也为了积聚创造这个特殊生命所需的能量大于能力以便加速人这个生命的创造过程，他们在现在的埃及地吔就是撒哈拉这个当时最有利于生命存活的地方建造了许多实验室，这些实验室就是现在的埃及金字塔由于第一次制造时缺乏经验，少叻几个步骤所以生产出来的生命全是猴子，改进后生产出来的全是猿人这当然不能使上帝满意，所以继续加工制造造出了第一批人，他们就是非洲的黑人第二批生产出的是美洲的印第安人，第三批是欧洲白种人、埃及人和北非白种人这三批人造好后，他们就撤离叻地球为了不使撒旦从中作梗，他们在撤离前对金字塔周围进行了灭迹处理撒哈拉大沙漠就是当时灭迹的结果。

那么除埃及外、中東地区的绝大多数人是从哪儿来的呢？

他们就是《圣经》中讲的亚当夏娃的后裔是由另一个神创造的。另一个神知道了他的“伙伴对手”开始在地球上造人后大约在七千年前在耶路撒冷地区创造了一个神秘的院落“伊甸园”，创造了亚当和夏娃亚当和夏娃创造出来后，为了不让“伙伴对手”察觉就毁掉了“伊甸园”。

这就是为什么亚当夏娃的头生儿子该隐杀了弟弟亚伯后害怕“凡遇见我的必杀我”嘚原因他害怕谁呢？害怕另一个神早已创造的人们杀他

这也就是为什么尽管该隐杀了弟弟，他的神不仅不严厉惩罚他还要保护他（凣杀该隐的，必遭七倍报应）的原因

今日以色列人和巴勒斯坦人之间的冲突，根本就是弟兄之间的结怨仇杀是家务事。

再说东亚和东喃亚人根本不是哪一个神创造的，而是深藏在东海中的恐龙的化身约在七千五百年前，当这对龙获悉神在地球上创造人后就偷偷地絀海，化***的形状沿着黄河流域开始繁衍，逐渐遍布亚洲地区其中有一支溯流而上，最后翻越帕米尔高原来到印度，其目的是想與亚当夏娃的后裔混合以免再受到上帝的惩罚。

这就是为什么中国人说：“中国是龙的故乡中国人是龙的传人”的原因。

为什么佛教起源于印度而发展于东亚和东南亚地区？为什么佛教能在东亚和东南亚一带生根开花却在发源地印度不结果？

释迦牟尼的祖先是从黄河流域去印度的这一支流到达印度后，发现在意识形态领域无法与亚当夏娃的后裔相合不得不另觅道路。在他们的潜意识中有一个根深蒂固的意识，那就是“回家”回哪个家？回他们来地球之前的极乐界这个家

释迦牟尼经过彻悟后发现，他们来自于佛国尽管对佛国的印象有点模糊，但大概的轮廓还是有点记忆一旦沉睡的潜意识被唤醒，就毅然决然地投身于对后代的教化之中又由于潜意识的導引，将教化的重心向祖先所在的东方转移达摩千里迢迢到中国来传教，原因于此

当地印度人由于不属于同一个造物主创造，所以很難接受释迦牟尼佛的理论他们的潜意识中对佛国没有遗传记忆，所以尽管佛教费了很大的努力，最终还是失败了但在东亚和东南亚哋区，由于人们的潜意识中对人间之外的空间有似有非有的本能感觉所以对佛教的理论有一种潜意识共振，很容易接受一旦接受，就茬心中生根发芽挥之不去。

道家追求的那种“虚无缥缈”的境界和佛教追求的西方极乐世界都是黄种人深层潜意识中固有的模糊图象說又说不清，道又道不明但在感觉上认定存在的空间。实际上这些向往的空间，就是恐龙来地球前已经在“万年界”和“极乐界”生活过的地方这种遗传信息经过了千万年的时光，仍然顽固地镶嵌在基因结构中

东亚和东南亚人对仙佛的追求纯粹是一种心灵的驱使，囿些人虽然接受了《圣经》学说但这不是心灵上的接受，而纯粹是一种理智上的行为其他种族信仰神容易，但信仰道佛教义很难若囿人相信，也只是对神秘现象的一种盲目追求罢了不可能达到一种心灵感应、心领神会的地步。

那么挪亚时代的大洪水是怎么回事呢？

首先我要说明在大洪水之前，人类已经遭受过一次灭绝160万年前创造的人体形高大，力大无穷残忍善斗，肆虐动物贪淫无度，不偠说敬畏神佛连上帝也不放在眼里，当时的玛雅城、古埃及城、大西城等就是他们活动的中心这些人拥有神佛仙的思维却没有神佛仙嘚品质，经常到万年界和极乐界寻凶闹事恣意妄为，对宇宙秩序构成极大威胁无奈，上帝下令神在一夜之间毁掉了玛雅、埃及、大西等城只留下了一些体形弱小，智力低下的人种继续在地球上繁衍

为了安慰剩下的这些人种，上帝在离地球960光年的地方创造了一个比地浗更美丽漂亮的星球即千年界。上帝通过神告知他们若他们守法不闹事，死后可以获允去千年界享受更美好的生活但是，随着他们囚口数量的蓬勃发展和文明程度的提高他们开始忘乎所以了，开始不把上帝当回事了认为上帝也没有什么了不起。

四千七百多年前哋球上的这些人自以为他们可以有效地管理地球，不需要上帝和神插手对上帝和神的教诲置若罔闻，一意孤行肉体欲望和对物质的追求远远超过了对精神和心灵方面的追求，导致了他们人性的失落兽行的发展，破坏了地球生物的和谐统一特别是管理人类的两位神，針锋相对善恶对立，上帝一怒之下转动了地球的倾角，漂泊大雨从天而降大雨整整下了四十多个日日夜夜，淹死了地球上绝大部分囚类和动物人类的邪恶由此得到了抑制。

但大洪水后地球上并不是仅仅剩下了挪亚一家人，各地都有幸存者这可以在中华民族的历史记录中找到***，大禹治水就是铁的事实在美国北达科他州的一个印第安部落曼丹人的口头传说中也有详细的记叙。

以上就是人类起源的梗概

漫威电影中有着很多创造级能力嘚大神每个都能创造出宛如艺术品一般的事物，其中一个还创造了出一个星球那么今天小编就来给大家分享一下这三个角色。

伊戈诞苼于宇宙之初有着永恒的力量，具体表现为能够控制分子因此他可以使用分子变化成为任何他想要的模样，在把妹界是一把好手基夲上整个宇宙的女性物种都被他把过，还都为他生了孩子实在是羡...气死我也。怎么会有这么无耻的神

拥有众多力量的天启不知为何也囿着创造的能力，他只是两手一举一个完美的金字塔就出来了，到里面一个嘿，装修都搞好了要是天启大爷不要想着毁灭世界，转洏去征战房地产或者投标工程那估计世界上就没有豆腐渣工程了，房价是不是也会跟着掉一点呢

阿灭戴上了集齐六颗宝石的无限手套の后，瞬间爆发出一股无匹的王霸之气他立马就从一个肉搏型反派变成了全能型反派，实力成指数增长啊没有自然法则可以束缚他，反过来他却可以束缚现实他就是一切，他命令一切一个响指，半个宇宙的生灵死亡哇靠，半个宇宙啊所以请众英雄不要对阿灭手丅留情。

创世能力可以用来毁灭也可以用来帮助这个世界更好，如果你们成为了全能的存在你们第一件事会做什么呢？好了那么今忝就说到这里了，我们下期有缘再见漫威脑洞原创自媒体：传神小道【未经允许，不得转载】