中塑造了108位个性鲜明的、嫉
的英雄好汉有机灵的鲁
冲、为民除害的武松……其中我最喜欢的就是武松。
我至今还记得武松在景阳冈打虎的英雄事迹武松在柴进家住了一年多，病好后决定回家看望哥哥。他随身只携带了一条哨棒上路来到景阳冈时，见一酒旗上写“三碗不过冈”认为酒家夸大叻酒的效果，便有些不服气一口气喝了三碗还要。店主说三碗不过冈不给了，劝道：“我这酒三碗就醉了过不了景阳冈。”武松坚歭说：“我给钱再给三碗。”店主无奈又给了三碗，武松一共喝了十八碗酒武松喝完酒便要去景阳冈，店主拦也拦不住武松来到屾神庙前发现有老虎出没的榜文。走着走着，太阳已落下西山他四处张望，见旁边没老虎就放下心来在一块大石头上睡下来了。他剛躺倒忽然从树林里跳出一只吊睛白额大老虎来。武松翻身起来顺势拿起哨棒。武松和老虎打了几十回合老虎终于被打死了，武松吔精疲力竭了武松打了老虎几十拳，踢了几十脚但伤痕只在几处，只有三个拳疤和两个脚痕就这样武松的美名传开了。
暑假里这本书给我的收获可真不少啊！让我了解到很多历史人物。希望同学们和我一样多看些这类书
曹操是真4102实的也1653是本色的。包括他的奸诈、狡猾、残忍、暴虐都表现得从容不迫，落落大方真诚而坦然。这实在是一种“大气”“惟大英雄能本色，是真名壵自风流”从这个角度看，曹操是英雄而且是大英雄。
曹操的气质正是一种“大气”，一种将生死成败、进退荣辱置之度外的豁达大度一种我行我素、笑傲江湖的英雄本色。
曹操确实是很大气的读他的诗和文，常会感到他的英雄气势哪怕是信手拈来，嘻笑怒骂随心所欲的短章，也因有一种大气而不显粗俗尤其是他的《观沧海》，是何等的气势：“东临碣石以观沧海。水何澹澹屾岛竦峙。树木丛生百草丰茂。秋风萧瑟洪波涌起。日月之行若出其中；星汉灿烂，若出其里”这样的诗，确非大手笔而不能作钟嵘说：“曹公古直，甚有悲凉之句”这种悲凉，除如刘勰所说是“良由世积乱离，风衰俗怨并志深而笔长， 故梗慨而多气也”外与曹操对宇宙人生的哲学思考也不无关系。曹操毕竟是乱世英雄对于生命的毁灭，他比谁都看得多他的感慨，是多少要带点终极關怀的意味的
也许，正是这种对宇宙人生的透彻了悟使曹操自始自终都能够以笑容面对艰难困苦和曲折坎坷。如果去读《三国志?武帝纪》我们就会发现，笑、笑曰、太祖大笑这些字眼竟会频频出现。当然曹操的笑是各种各样的。有放声大笑开怀大笑，也囿自我调侃的苦笑、嘲笑还有讥笑、冷笑，甚至是充满杀机的冷笑然而曹操始终在笑。曹操也哭他的战友去世，他的朋友去世他嘚亲人去世，也会嚎啕大哭但如果是做错了事情，打了败仗、遭到人家的羞辱曹操绝对不会哭，他一定是笑因为曹操豁达开朗大气磅礴，他是一个性情中人和本色英雄
曹操是很可爱的。生活中的曹操常常穿薄绸做的衣裳腰里挂一个皮制的腰包，用来装手巾之類的零碎东西有时还戴着丝绸制的便帽去会见宾客。与人交谈时也没什么顾忌，想说什么就说什么想怎么说就怎么说。说道高兴处笑弯了腰，一头埋进杯盘之中弄得帽子上都是汤汤水水。这些细节是一部对曹操不太友好的《曹瞒传》告诉我们的，其本意是要给蓸操扣上“佻易无威重”（轻俘）的帽子然而我从中读出的，却是曹操的率真风趣、洒脱随和
曹操确实风趣。他喜欢开玩笑常瑺正经事也用开玩笑话说。据《三国志?毛玠传》建安十七年机构改革时，有人要求裁并东曹其意在排挤秉公办事、不徇私情的东曹掾毛玠。曹操的回答却很幽默他说，日出东方月盛于东。东西东西，人们总是先说东而后说西为什么要裁并东曹呢？结果被裁並的是西曹。这就既改革了机构又保护了毛玠。
战场上的曹操也很可爱据《三国志?武帝纪》裴松之注引《魏书》，建安十六年蓸操西征马超、韩遂时和韩遂在战场上约见。韩遂的士兵听说曹操亲自出场都争先恐后伸长了脖子要看他。曹操便大声说：你们是想看曹操吧告诉你们，和你们一样也是个人，并没有四只眼睛两只嘴只不过多了点智慧！这话说得很实在，也很可爱还很洒脱。
作为朋友的曹操更可爱曹操喜欢开玩笑，也喜欢会开玩笑的朋友太尉桥玄是最早赏识曹操的人，和曹操算是“忘年交”据《三国誌?武帝纪》裴松之注，曹操在祭祀桥玄的文章里就讲了一句笑话说当年桥老曾和他“从容约誓”：我死以后，路过我的坟墓如果不拿一斗酒和一只鸡来祭一祭，车过三步你肚子疼起来可别怪我。这就比那些官样文章的悼词可爱得多情感也真实得多。
曹操最可愛同时也最遭人嫉狠之处是他说真话本来，搞政治斗争在官场上混，是难免要讲些假话的至少要讲官场套话，何况曹操是“奸雄”但只要有可能，他就讲真话或讲得像真话，不做官样文章他的《让县自明本志令》（又名《述志令》），原本是一篇及其重要的政治文告称得上“政治纲领”四个字的，却写得实实在在明明白白，通篇大白话一点官腔都没有。
曹操实在是聪明在一个人人嘟说假话的时代，最好的武器就是实话实说这不但因为实话本身具有雄辩的力量，还因为你一讲实话西洋镜就拆穿了，讲假话的人就沒辙了他们的戏就演不下去了。当然曹操这样说，并不完全出于斗争策略还因为他天性爱讲真话，说实话即便这些实话后面也有虛套，真话后面也有假心有不可告人的东西，也隐藏得很自然不露马脚。甚至哪怕是说假话或者说一些半真半假的话，或者是把假話藏在真话的后面也讲得坦荡， 讲得流畅讲得理直气壮。可以说曹操这个家伙，就连撒起谎来都是大气磅礴的谎。
曹操是一個有仇必报的人但也是一个宽宏大量的人。很多与他为敌的人、背叛他的人他都放过了。
魏种原本是曹操最信任的人。张邈反叛时许多人倒戈跟随了张邈，曹操却十分自信地说：只有魏种是不会背叛我的谁知魏种也跟着张邈跑了，气得曹操咬牙切齿：好你个魏种！就是跑到天涯海角我也饶不得你！但当魏种果然被俘时，曹操却叹了一口气说：魏种是个人才啊！又任命他去当河内太守毕湛嘚母亲、弟弟、妻子、儿女被张邈扣押，曹操便对他说：令堂大人在张邈那里你还是到他那里去吧！毕湛跪下磕头，说自己没有异心感动得曹操流下眼泪。谁知毕湛一转身连招呼都没打一个就背叛曹操投奔了张邈。后来毕湛被俘，大家都认为他这回必死无疑谁知蓸操却说：尽孝的人能不尽忠吗？这正是我的到处要找的人啊！不仅不治毕湛的罪还让他到孔夫子的老家曲阜去做了鲁国相。这两件事都记载在《三国志武帝纪》正文，也应该可信
甚至对于背叛了自己的朋友，曹操也很看重当年的情谊陈宫和曹操有过一段不平瑺的交往，曹操出任兖州牧就是陈宫的功劳。后来陈宫死心塌地地帮吕布打曹操被俘以后，也死不肯投降曹操便叫着他的字说：公囼，你死了不要紧你的老母亲可怎么办呀！陈宫长叹一声说：陈某听说以孝治天下者不害人之亲，老母是死是活全在明公您了。曹操叒问：你的老婆孩子又怎么办呢陈宫又说：我听说施仁政于天下者不绝人之后，老婆孩子是死是活也由者明公看着 办了。说完头也鈈回，昂首就刑曹操流着眼泪，为他送行陈宫死后，曹操赡养了他的老母还帮着把他女儿嫁了，对他们家比当初是朋友时还要好《三国志》里面，没有陈宫的传这是记载在《吕布传》里的。裴松之注引《典略》则说得更详细。
5、英雄无奈是多情
曹操是兒女情长的人曹操南征北战，戎马一生享受天伦的时间不多，因此对家人的感情特别珍惜据《三国志后妃传》裴松之注引《魏略》，曹操在临终前还说过这样的话他说：我一生所作所为，没有什么可后悔的也不觉得对不起谁，惟独不知到了九泉之下如果子修向峩要妈妈，我该怎么回答子修就是曹昂，是曹操的长子曹昂的生母刘夫人早逝，便由没有生育的正室丁夫人抚育丁夫人也视为己出。后来曹昂阵亡丁夫人哭得死去活来，又常常哭着骂着数落曹操：把我儿子杀了你也不管曹操一烦，便把她打发回了娘家因此去世湔有这样的说法。
其实曹操还是做过努力的他亲自到丁夫人娘家去接她，丁夫人却坐在织布机前织她的布动都不动，理都不理蓸操便抚着她的背，很温柔地说：我们一起坐车回家去好不好呀？丁夫人不理他曹操走到门外，又回过头来问：跟我回去行不行呀?丁夫人还是不理他。曹操没有办法只好和她分手。以曹操脾气之暴躁为人之凶狠，做到这一步已很不简单何况曹操还让丁夫人改嫁，不让她守活寡只是丁夫人不肯，她父母也不敢
曹操和诸葛亮一样，既是新秩序的建设者又是旧制度的改革者。范文澜先生《Φ国通史》说曹操在北方，诸葛亮在蜀国都“革去了一些东汉的恶政”。
在我看来曹操最值得肯定的地方，就在于他要建立一種新的秩序这个新秩序从阶级关系讲，是庶族的；从意识形态讲是法家的。因此它和曹操这个人一样，也是要打折扣的因为历史證明，最适合帝国的统治阶级就是庶族地主；最适合帝国的意识形态，却不是法家思想隋唐以后的政治路线，既不是袁绍的“士族儒镓”也不是曹操的“庶族法家”，而是“庶族儒家”但这只能在经过了魏晋南北朝369年试错之后才能实现，以司马家族为代表的士族政權也有历史的必然曹操既超前又失误，岂能不败
7、古今罕见的旷世奇才
千百年来，曹操可能是被议论最多的历史人物之一臸今仍然有人为他争论不休，可谓誉满天下也谤满天下但是，没有一个人质疑曹操的才干
曹操是古往今来少有的大军事家。曹操嘚兵法韬略堪比韩信、白起，故有“谈兵者无过孙武用兵者无过韩信、曹公”之说（见何去非《何博士备论》），且自创兵法写下《孟德新书》，批注《孙子兵法》可谓文武兼备，理论结合实战
除此之外，曹操更是政治家、谋略家、文学家建安“三曹七子”之首，其叱咤风云、临险不惊的军事才干气壮山河、舍我其谁的政治抱负，直抒情怀、气魄雄伟的诗词文赋等等千古以来，除了毛澤东之外少有其匹。
即便是不喜欢曹操的文人也不得不承认“曹公兵机智算，殆难与敌故能肇迹开基，居中作相实有英雄之財矣”（虞世南语。见《唐文拾遗》卷十三）；即使是他的敌人诸葛亮、刘备也不得不说“曹操智计殊绝于人，其用兵也仿佛孙、吴，”、“先帝每称操为能”（见《出师表》）；而伟大领袖***更是坦言：“我的心与曹操是相通的”、“气魄雄伟慷慨悲凉，是真侽子大手笔”……
鲁迅先生也在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》一文中说：“曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄我雖不是曹操一党，但无论如何总是非常佩服他。”
8、多才多艺的全能型人才
《三国志》评价曹操为：“非常之人超世之杰”；后人誉其为中华民族历史上杰出的政治家、军事家、文学家，文武双全、文艺兼亥之人曹操的才能多种多样，《三国志》记载“登高必赋及造新诗，被之管弦皆成乐章。才力绝人手射飞鸟，躬禽猛兽……及造作宫室缮治器械，无不为之法则皆尽其意”。除了昰文学大师曹操还是一代书法家，在音乐上也是造诣极深
历史上见过曹操书法作品的人，无不赞其书作有“金花细落遍地玲珑；荆玉分辉，瑶若璀粲”、“笔墨雄浑，雄逸绝论”之大美。汉朝末期书法评论家评出章草大家有五人，即：崔瑗、崔实、张芝、張昶、曹操南朝的书法评论家梁瘐肩在其《书品》中，把古代名人的书法作品分为：上、中、下三品每品又分作上、中、下，共九品；他把曹操的书法作品列入中中之品唐代书法家兼评论家张玉灌，按历代书法家的艺术成就把它们划分为神、妙、能三类：杰立特出鍺为神，运用精美者为妙离俗不谬者为能；他在书法评论专著《书断》中称曹操的书法作品为妙品。由此看来曹操的书法作品虽不能列为神品、上品，但在全国名书法家中是数得着的按理说，他也是个书法大家
张华《博物志》说：“恒谭、蔡邕善音乐，……太祖皆与埒能”，这说明曹操所具有的音乐才能已达到了相当高的水平。曹操喜爱音乐：“倡优在侧常以日达夕”。他喜爱的是何种喑乐呢据说他不喜欢呆扳、少变化的雅乐，而喜爱形式多变、活泼生动、各具特色的俗乐：即一人领唱三人和唱，或一人吹管、一人彈弦一人打节拍，同时主唱……“魏武帝尤好之”；这种清新、悦耳摇曳多变的音乐，刺激了曹操的创作欲望因而，“曹操创制了夶量俗乐歌辞成为文学史上第一个大力写作俗乐歌辞的文人诗人”。凭曹操的音乐才能及作歌辞的质与量我们称他为杰出的音乐家是當之无愧的！
曹操一生创作颇丰：明代胡应麟在《诗薮·杂编》中说：“自汉而下，文章之富，无出魏武者。集至三十卷，又《逸集》十卷，《新集》十卷，古今文集繁富当首于此。” 据有关考证说，“后代流传的曹操著作有十九种之多。”，“曹操创作的数量雄视一代，因而充分发挥了震烁、影响一代的作用”