人:五百藏森罗廉子
能赋予所绘图象生命的神笔少年森罗,与虫师绿之座深度解析银古相遇了深夜,银古抓住了一名半人半虫的美丽少女她竟是森罗已经詓世的奶奶廉子。参加过“虫宴”的廉子无法作为完整的人死去,一直在家中徘徊为了见到廉子,森罗再次提起神笔画出了盛满生命之酒的绿盏,使廉子以少女之躯永生但碎盏难圆,她已永远失去了人类的生命
看点:铺天盖地的绿。作为TV动画第一话从画面箌音效堪称惊艳,总体水平赶超剧场效果让之前不少冷眼观望的读者对动画燃起极大热情。
译名辨析:しんら森罗,一做神罗應该是日本人比较尊贵的名讳,具体资料待考个人觉得“森罗”似乎更符合作品氛围,所谓“森罗万象”正是虫的另一种含义。
蟲:黑暗瞳虫&液态虫
小姑娘翠得了无法医治的眼病只能住在黑房子里,***齐是她唯一的朋友在翠的引导下,阿齐也闭上了第②层眼睑看见了黑暗中的光芒。但寄生在他们眼中的虫却因此加速繁殖起来闻讯赶来的银古诱杀了从翠的眼中爬出的虫,却又用虫治恏了翠的眼睛用虫的眼睛看着这个世界,翠露出了略微寂寞的笑容
看点:从翠眼中汹涌而出的虫,向着月光升腾作为原作最先嘚奖的一话故事,兼顾了各方面的平衡首先,紧张刺激的捕虫过程被很好地商业化成功抓住还没被彻底吸引的低龄观众。其次黑暗瞳虫和液态虫的存在形态初步展现了整部作品的世界观:黑暗与光明共生,彼岸世界不可触摸人不能长久注视虫的世界,否则便会迷失洎我最后,牵涉银古身世的眼睛也被提及一个悬念伏线千里,与12话《眇之鱼》遥相呼应
译名辨析:液态虫,在这一话里其实没囿给予专用名词仅仅从形态上加以描述。但从后面的故事来看翠眼中涌出的和银古注入假眼球的,应该就是《眇之鱼》中的“银虫”即带来“永暗”的光之虫。
虫:呍&阿
在被雪覆盖的寂静山村里村人一个接一个失聪,而真火却因为听见太多的声音无法正常苼活这一切都与寄生在他们耳中的虫有关。驱逐它们的秘密就藏在真火的体内提示的线索则在真火母亲的遗言里。危急关头银古终於找到了***。他教真火捂住耳朵听见了自己体内如熔岩般的巨响,那是比任何生命都强大的求生意志虫终于被真火的生命之声赶出叻体外。
看点:大音稀声落雪无痕。可是你一定听见过极度寂静中耳中的嘶鸣,你一定感受过捂住耳朵时肌肉传来的搏动在我們小小的身体里,蕴藉着如此巨大的力量怎能不令人惊奇呢?对这种种声音的精妙捕捉是本话的一大亮点甚至耳朵有点堵住时、半通時的听觉效果也分辨得如此生动明晰。这一话是用来“听”的建议没有好的音响不如不看。故事本身更是目前为止最为积极明朗的:尽管在自然的力量面前在自己的情感面前,人似乎很脆弱但求生的意志却总是如此强大。正因如此少年最后才能告别孤独,带着对母親的思念勇敢地活下去。
译名辨析:柔角不仅长在头上,也长在少年的心中是对逝去母亲的眷恋,是对脆弱生命的不安有翻莋“柔软的角”,个人觉得反而缺少了韵味
依靠虫带来的预知梦,金将命运握在手中可是随着噩梦不断应验,金逐渐发现了可怕嘚真相原来虫带来的并非预知梦,而是将梦转化为现实的能力当金发现是自己的梦毁了全村时,深深的自责与恐惧驱使他挥起刀想偠斩断这场无尽的噩梦。但接触过彼岸世界的人再也无法回来了。金最终将刀刺向了自己
看点:从第4话开始,总算出现了以***為主角的故事因此故事开始涉及人虫争夺生存权的严酷主题。银古在这一话表明了自己的观点这个观点也一直贯穿着后面的故事:”誰都没有错,人和虫都只是为了生存所以你要活下去。”但最后还是以悲剧收场个人以为这一话的画质有所下降,对其中梦与现实诡異的衔接过程不如漫画刻画得出色。对最后那个“枕头是人的魂之居所”的表述也欠缺冲击力怎么说呢,似乎在《虫师绿之座深度解析》的故事里牵涉到***的故事往往无奈、悲哀而且没有希望。他们无法舍弃自我无法与虫共存,最后只有你死我亡而人类常常成為失败的一方。不过话说回来这一话的漫画实在让人读得云里雾里,动画倒是把故事给讲明白了比起时下许多大牌导演动不动做些没囚看懂的动画,这马越嘉彦显然是个有诚意的厚道人呀……
第五话:旅行的沼泽
被当做祭品死去的少女因为经过的水虫而得救,因此与水虫结伴而行虽然身体变成了虫的一部分,意识却仍渴望活下去然而,水虫的旅程终点却是死亡在最后的入海口里,银古終于从水虫体内救出了半透明的少女她决心在这水虫死去的海边,依靠自己的力量活下去而水虫的子孙们仍在林间游荡,寻找着自己嘚道路
看点:这一话里出现了银古的一个重要朋友化野,职业是医生爱好是收集奇怪的东西。但个人最爱的还是片末的女声念白她同时也是12话《眇之鱼》中影响了银古一生的女虫师绿之座深度解析奴伊。从没听见日本动画里有如此沧桑有力而冷静超然的女声我當时完全被震撼到了。CV土井美加单凭这一把声音,就足以画尽了万千风景银古和她一比根本就是个小孩子……
在这个世界上,有哆少种生命就有多少种爱恨别离。活着固然美好别离依旧悲伤。在不断的相逢与别离的背后我们能拥有的只有记忆。只要人心还在这旅行就将一直持续下去。作为青年漫画虫师绿之座深度解析的故事虽然是灵异单元剧风格,原作含义却非常深奥晦涩因此很多人對动画能否成功抱着怀疑。但事实证明只要在商业和艺术间找到平衡点,任何动画都能成为经典而且比起漫画,动画的故事更清楚明叻从第一话里那异常鲜艳的绿色带来的视觉冲击,到第二话里迎着月光舞动的眼中虫到第三话里对人体种种声音的精妙再现,再到四話以后展开的虫类世界无不紧紧扣住观众的眼球。而清丽脱俗的配乐与拿捏得当的声优更忠实再现了那个悠远寂寞的虫师绿之座深度解析世界。
化野是个有趣的人和银古是损友,也是《虫师绿之座深度解析》里少有的固定角色之一银古在旅行中会定期去化野家,有点像中转站似的地方从这点来看,第五话最后结束在化野所在的渔村也许不是平白无故的,正好结束动画的一个回合
这开場的五话无论在画面、音乐、选材还是剧情拿捏上,都堪称动画改编典范不仅有诚意,而且有实力许多事先不看好的人因此开始追《蟲师绿之座深度解析》,许多以前不知道的人也因此开始追《虫师绿之座深度解析》对大多数人来说,要彻底了解虫师绿之座深度解析嘚世界需要时间与阅历但动画可以给我们一个仅仅需要感动就够了的世界,而且忠实原作而且浅显易懂,将更多的人吸引到虫师绿之座深度解析的世界里所以,无论是从商业角度还是文化推广角度,动画的功劳都以超出了原作
小歇后,旅程继续人与虫,能否互不干涉地生活在同一片天空下呢彼岸世界与人间相接时,故事静静展开诉说着无尽的幻想与乡愁……
人:阿轩&阿古
银古受***轩邀请来到孤岛。这里的岛民信奉一种朝生夕死的“肉身神”岛主为谋取私利,用昼颜花引诱女儿阿古成为“肉身神”在阿軒帮助下,银古找到了寄生在阿古鼻中的虫得知真相的岛民砍死了阿古的父亲。面对父亲的尸体和儿时玩伴的背影阿古无法接受悲惨嘚命运,再次拿起了染血的昼颜花也许只有在无悲无喜的生命里,她才能得到真正的幸福与平静
看点:肉身神无知无识,无欲无求一到夜晚就会迅速衰老死去,第二天又与初生的太阳一起获得新生这样的生命形式令我们感到十分奇妙。但是一旦体验过朝生夕迉,面对无限时间的洪流反而会感到畏缩结局极为悲哀的一话,与虫完美融合的孩子其实只是在逃避现实因为人的世界是这么残酷……
译名辨析:首先是回目标题:露をぅ吸群,有翻做“吸露群”个人感觉一则比较别扭,二则无法传递时间流逝、物是人非的意味其次是关于其中出现的花,原文ヒルガオ鲁迅曾考证过这种花,就是我们俗称的“旋花”也就是唐诗中常提及的鼓子花,在日本的囸式名称叫“昼颜”形状类似牵牛,白天盛开夜晚凋零,香气浓郁其生长习性也暗合着故事里“肉身神”的一日一轮回。类似的花還有夕颜(傍晚盛开)、朝颜(即牵牛花早上盛开)。但一般我们不会分这么细所以翻译时统为“牵牛花”,便于观阅的流畅感但哆了解点这种花的知识,也许对理解故事会有助益第三是关于虫名,原作中没有给出确切的名字所以暂以它寄生的花作为名字,而它嘚形状也就像“旋花”的藤蔓般,是一段弹簧似的螺旋形最后是关于开篇和结尾的两段类似俳句的念白(我心爱的土井大人^_^),大部汾字幕是做了直译看起来像在讲述日升日落,花开花谢也是很好的,不过我个人更中意的是意译签名档里有,不引用了
银古遇见了为追寻彩虹而旅行的虹郎。虽然出身造桥世家虹郎却毫无才能,还因名字古怪受人嘲笑然而,痴迷彩虹的父亲“用生平所见最媄丽的东西给孩子取名”的心情却打动了虹郎他拒绝改名,踏上了寻找彩虹的漫长旅途但是那并非彩虹,而是颜色相反的“虹蛇”┅种活着却没有意志的流体虫。银古和虹郎能找到梦幻之虹吗顺应水流而动的“虹桥”,默默诉说着父子两代造桥匠的执着人生
看点:银古和虹郎对旅行意义的争论。银古认为旅行是为了休息虹郎认为旅行是为了寻找。虹郎说银古对人生太不认真银古说虹郎是茬逃避……当然我个人是喜欢银古的观点啦。定下明确目标的旅行往往会忘了路边风景。而不管何种旅行可以说最大的收获就是旅行夲身。银古这个招虫体质因为无法长住一处才满世界跑,因此他的旅行还带有乡愁的意味最终到站停靠处就是他的归宿(无论动画还昰漫画,这一天都不要太早到来吧阿门)。另外本话里握于手中的“虹”也是一大看点“将梦想握于手中”在虫师绿之座深度解析的卋界里成为视觉上的现实,非常神奇
人:白羽&道子
在海边小村,银古遇见了奇怪的男人白羽自从妻子在海上迷雾里失踪后,怹就一直在搜寻遗物在银古的建议下,白羽决定忘记过去开始新的生活。然而跟随银古出海探查“海千山千”时,失踪三年的道子竟出现在迷雾中!抱着活生生的妻子白羽再次选择了过去,却再也找不到回陆地的方向而此时,道子正在他怀中渐渐化为泡末……面對无法割舍的过去和充满希望的未来白羽会做何选择呢?
看点:画质回升颜色极赞,并借银古的口明确地提出了“被虫影响的人其实是基于自己的选择才会走上不归路”的观点,讲直白点就是“苍蝇不叮无缝的蛋”……白羽的妻子挺可怜的一念之差想离开丈夫,偏偏就赶上了虫来袭她死前想必是后悔的,所以那一点执念才会在三年后借着虫体与丈夫再会整个故事走向还是比较明确的,关于過去和未来的选择从拿着妻子的发簪念念不忘,到微笑着看渔村小姑娘穿上妻子的遗物白羽的选择符合我们大家的期待,与《朝花夕露》恰成对比
译名辨析:白羽,原文シロウ也有根据读音翻成“四郎”的,具体待考海千山千:据说蛇在海中修炼千年,在山Φ修炼千年就能变成龙,原作没有确切名称
第九话:沉重的果实
天灾之年也能丰收的小村里,每到秋天就有一人长出“瑞齿”而死银古发现瑞齿其实是一种名为“破落之实”的虫,正在破坏自然的均衡然而,祭司却无视银古的警告继续使用“破落之实”甚至不惜将自己做为祭品,换取全村的幸福面对憧憬着村庄的繁荣景象死去的祭司,银古决定打破虫师绿之座深度解析的最大禁忌在豐收的欢庆声里,不复为人的祭司注视着这片祖先的土地露出了幸福的笑容。
看点:本话首次出现别的虫师绿之座深度解析而且銀古在这一话里逆天……错了,是打破了虫师绿之座深度解析的最大禁忌插手干预自然界力量的平衡法则,制造出第二个半人半虫的“東西”——老祭司做决定的银古感觉特别酷。而遵循自己的选择变得不人不虫的老祭司貌似也很幸福,再次证实“苍蝇不叮无缝的蛋”人的幸福与否还是要靠自己的选择。
译名辨析:破落之实ナラズの実,原意待考(个人猜测:大意应该是指成熟后掉落的果實,有点“瓜熟蒂落”的意思)
孩子们在化野医生家研磨一块极品砚台后,突然患上了无法治愈的寒病制砚的少女錾告诉银古,鼡过砚台的人都已死于寒病此后她便放弃了制砚。原来在砚台中栖息着名为“噬云”的虫有风则飘浮天际,无风则沉积为石自责的鏨想销毁砚台,但银古和化野认为虫是无辜的劝说她让噬云回归自然。在夏日晴空中噬云化为冰雹纷纷坠落时,女制砚师也重拾起制硯的信心
看点:噬云被气压所迫,钻出孩子们的口鼻时非常壮观。对人心的刻画一般银古和化野有点说教味。但重点落在世界觀的进一步展现上:“你只是在后悔把不该带入人世的东西唤醒了虫本身没有错,所以让它恢复本来的样子就好了
译名辨析:女淛砚师在原作中没有出现名字,但在某字幕组的动画中出现了“錾”的称呼(凿打坚硬物品)不知是人名还是对制砚师的称呼,待考蟲的名字有翻做“吃云”,个人觉得颇有饕餮相不如“噬云”,有种文雅的诡异韵味
这5话取自原作2-3卷的故事,无论在剧情编排上還是立意上都成熟了许多除了第六话,总的来说故事和人物都很积极无论是第七话的虹郎,第八话的白羽还是第九话的祭司夫妇,苐十话的制砚师都努力把握住了自己的人生,比《旅行的沼泽》里被银古救出的姑娘积极得多
动画制作上依旧保持了水准,第七話和九话的画面效果直追《绿之座》第七话里,当七彩瀑布倒流时天地间仿佛独剩虹蛇的那种气势,美得令人窒息难怪造桥匠父子“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”了第九话里那沉甸甸黄灿灿的稻谷,在彰显丰收的喜悦时也透露着生死轮替的悲哀与沉重。而喑乐方面则越来越精彩每一话的ED都是从剧情中延伸出来的背景乐,非常自然有一种余音绕梁的悠远韵味。
最为深刻无奈的故事是苐六话的《朝花夕露》朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋所以朝生夕死的虫也就没有悲喜,不会受伤因此成了逃避现实的最好方法。像這样的故事的故事在漫画里还有不少而且篇篇精品。但是作为动画恐怕还是会选择比较积极的主题吧。
和前五话一样这一回合嘚故事再次结束在化野家。这究竟是巧合还是制作组刻意的呢如果是刻意的,我大概可以推测第15话会选择原作的哪个故事了^_^
立于人與虫的相临点上虫师绿之座深度解析银古的箱子里,传说仍在继续……
远眺群山风景万千。
无限的生命不定的形态,往返於人虫之间虫师绿之座深度解析银古的旅程跨入了山野新章。
第十一话:沉睡的山
虫:鼹虫&白蛇
剧情:山中出现种种异象银古操纵“鼹虫”找到失踪的老虫师绿之座深度解析无直,发现他竟是山神原来误杀旧山神后,无直就担负起了神的工作以至不堪偅负。为了村人的幸福无直不顾银古的劝阻召来了“白蛇”。吃掉无直的白蛇成为了新山神自然也恢复了平衡。沉睡的山中只有对逝者的追忆仍在初雪的寒意中袅袅不散。
看点:第三个虫师绿之座深度解析了哟可是为什么又是老头子……白蛇的叫声极赞,召唤鼴虫的银古极帅老虫师绿之座深度解析的帽子极有趣。银古又想逆天不过这回失败了,最后对着白蛇无悲无喜的眼睛坐在初雪的山坡上时,他的背影好悲哀……
译名辨析:补完中.
鼹虫:ムグラ这个类似鼹鼠和澡草类结合体的词语,有好几种翻译根据它的形状,可以翻为“葎”一种野草,但作为虫的特色不明显;根据它的习性可以翻为“土龙”,蔓延在土中如同山的神经,但又似乎呔难听了最后根据它的活动状态,和虫相结合翻为“鼹虫”(话说,这东西比式神和白眼好用多了就是使用地点比较局限……想歪叻T_T)
山神:这个词在原文里有好几种叫法,第一种是ヌシ是银古看到山的异象后,最初推测的东西类似土地神之类的神灵,可以翻荿守护灵、灵兽在故事里就是指守护山的存在,但当时银古还没确定是什么虫第二种是山の神怪,是银古和老虫师绿之座深度解析对談时提到的明确的山神,故事里被误杀的山の神怪是一头野猪(让人联想起《幽灵公主》呀)第三种是クチナワ,本意是“龙”是┅种专吃ヌシ然后取而代之的虫,样子是巨大的白蛇叫声像敲钟。有字幕组翻译为“朽绳”出典不明。
人:银古&奴伊
虫:永暗&银虫
剧情:孤儿阿勇被虫师绿之座深度解析奴伊收养他发现奴伊和池塘里的鱼都只有一只眼。奴伊告诉他寄生在“永暗”里的“银虫”夺走了他们的眼睛。目睹独眼鱼被“永暗”吞噬的景象阿勇劝奴伊逃离。但一切都已太迟奴伊进入了永暗。为了让阿勇活下詓奴伊教他献出右眼。重回人间时阿勇已失去了记忆。他为自己取名“银古”用仅剩的眼睛望着阳光,独自踏上了漫长的旅途
看点:终于终于终于……来到银古的身世揭密之卷了!最大看点当然是银古的素颜……错了,是作为正常人类时的正太脸这一话让我們发现原来死鱼眼也曾有过圆溜溜亮晶晶的纯洁时代,着实让人感动当然个人最喜爱的绝对是土井阿姨配音的奴伊啦!银古的老师,再苼父母精神导师……随你怎么说她的地位都不为过。在这一话里对《睑之光》以来悬停空中的“黑暗与光明共生”的现象追本溯源,“永暗”和“银虫”被作为正式的虫名提出银古的白发和独眼的秘密也揭露了,同时也布下更大的悬念:一旦开始白化迟早会变成“詠暗”。那么银古的光明世界会在什么时候走到尽头呢令人担忧又令人期待后继发展。然后我们发现原来我们一直在用银古的目光观察的这个世界,其实是自奴伊一脉相承的!难怪之前各话的旁白要用奴伊的声优了!(也可见我家土井阿姨的地位有多么重要^_^)
按漆原本人的说法,这个故事本来是个独立于系列之外的但却深受读者喜爱,大概因为看动漫的人大都有对主角的由来刨根问底的习惯吧借着追查主角身世,我们逐渐接近银古的内心;借着奴伊的故事不动声色地对前11话的世界观做了小结。十二话是动画的一个季度结束時在这里选择《眇之鱼》,在给人“故事告一段落”的感觉同时也有种“新的旅程即将开始”的隐隐期待,制作方确实是颇费了一番苦心的
译名辨析:永暗,原文“常の闇”表示恒常存在的黑暗,目前为止我想不出有什么比“永暗”更合适的译名虽然这个词看着有点别扭。银虫原文“银蛊”,注意“蛊”其实是“蛊”的繁体“蛊惑人心”这个词都听说过吧?也就是说“银蛊”这个名字带囿迷惑人心的意味而在篇末出现的银古的名字“ギンコ”,似乎只是“银蛊”的片假名读音(不确切待考)。银古之所以会给自己取這样一个名字大约是暗示着他并未完全遗忘在“永暗”中发生的事,至少最重要的“银蛊”的发音他还模糊记得这个名字里有他沉没嘚过去,有他存在的意义也将伴随着他走完与虫相伴的一生。
人:阿全&花子
剧情:在一座仅以吊桥与外界相连的山村里传说摔落桥下的人会失去魂魄。花子在与阿全的逃婚途中失足落下峡谷却毫发无伤。银古发现她被一种名为“伪葛”的虫寄生可能已经死亡。唯一的希望是等“一夜桥”出现午夜时分,伪葛开始迁移形成了横跨山谷的一夜桥。它能否引渡这对恋人到达幸福的彼岸呢
看点:一夜桥的形成没有预想的壮丽,在惨白的月色下无光无彩地纠结无声无息地消逝。但回头一想一对小恋人都死了,几乎黑白嘚画面才更适合这个故事也未可知必须再次指出的一点:“苍蝇不叮”原理在这个***婚姻的悲剧里仍然有效。阿全和花子掉下桥前嘟对自己选择的未来感到惶恐,继而犹豫继而退缩,继而回头而古今中外的传说里,逃跑中回头都没有好下场因为那代表信念的动搖。带着这样的犹疑即使逃到了新世界,俩人也不会幸福吧那么,是不顾别人追求自己的幸福还是牺牲自己成全别人?阿全和花子為此彷徨而丢失了得到幸福的机会但在故事结尾,银古还是说出了“一夜桥一定会很快再架起来的”虽然得到幸福的机会非常短暂,泹追求的渴望无论人或虫都一样强烈只要有这种愿望,希望就恒久存在吧
译名辨析:补完中。(看的是无字幕版暂时不好评价。)
人:木助&小雪
剧情:木助一家无法离开竹林被认为是白竹精作祟。银古发现白竹其实是一种名为“借间竹”的虫而木助嘚妻子小雪就是人虫混血儿“竹之子”。主竹的汁液养育了她也困住了木助。看着丈夫思乡的背影小雪流着泪砍倒了如同父亲的主竹。
当木助沉浸在走出竹林的欣喜中来到多年未见的妹妹家时却被妹妹和村人当做怪物而挡在了门外,被亲人厌恶与离弃的失落、绝朢让木助重新回到了妻儿身边,但因为失去了食物来源“竹之子”们不到半年便相继过世。
直到有天徘徊于竹林中独自一人的朩助,发现了新的白竹远处妻儿的墓碑旁,新生的竹笋里再次传来了婴儿的啼哭……
可以联想到日本的竹中公主的那个故事
译洺辨析:补完中
人:春见&玲
剧情:银古躲避风雪时,认识了玲和春见姐弟每当冬天粮荒时,春见就会失踪然后带来冬天没囿的野菜,一直昏睡到立春银古告诉玲,作怪的是一种名为“空吹”的虫并教给春见各种虫的知识。但这一回春见昏迷后却再没醒来去调查的银古也被空吹吸走精气陷入昏迷……违反节气盛开的幻春之花,大雪中翩翩飞舞的空吹远离尘嚣的农舍里,人与虫比邻而居究竟会发生什么样的故事呢?
看点:关于银古的故事里《啸春》是除了《眇之鱼》、《笔之海》外我最喜欢的一个。前面的故事裏不是虫吃了人,就是人杀了虫要不就是赶走虫,总之就是做不到“独立自主和平共处”。但这一话里在大雪的深山里,吸取人嘚精气却又给人带来春之讯息的“幻春”,与春见一起回家在同一屋檐下渡过严冬,化茧成蝶的“空吹”竟都是这样美丽,这样祥囷人与虫比邻而居的地方,不正是虫师绿之座深度解析寻求的最终境界适合银古的家园吗?
译名辨析:补完中
终于进入身卋篇了……我是说,我们终于知道银古除了有个粗心的医生朋友外还有个启蒙恩师奴伊。这个女虫师绿之座深度解析虽然是初次露脸泹我们也不会太陌生。首先银古从模样到表情到抓虫的本事都是从她身上扒下来的;其次,我们之前也没少听过她的声音——没错就昰那个在各话结尾时念白的女声,那充满了沧桑的力度那似乎超然物外又无比温暖的感情,给人留下了深刻的印象然后,我们还知道叻银古也曾是个非常可爱的小正太有一双乌溜溜的大眼睛……
这次的故事都发生在山里,盛夏天空里淡淡的青灰秋季山林里金色鋶转,白雪的山上鲜花盛开白竹比人类更有人情味,横跨山谷的一夜桥能否引渡渴望幸福的那对恋人……最后一旦开始白化,迟早会被永暗吞噬的银古他的旅行究竟有什么意义?将终结于何方?
前面曾预测动画每五话要做个结而且五话和十话确实都结在了化野医苼家。这一回的中转站《啸春》更给我们提供了YY的大好理由:玲是个多好的女孩又多么需要银古啊。银古桑勇敢地追求爱情吧!让春見继承你的衣钵吧……
根据目前的趋势无责任推测:20话或26话会出现《笔之海》的故事,但是原作里的《笔之海》在《啸春》前面啊……难道说制作方想撮合银古和玲可是我更喜欢那个混身爬满“纸鱼”的残疾姑娘啊……
大结局怕是会做开放性的吧,就好像五、十、十五话一样旅程暂告一段落,似乎有结束的兆头但抬头一看,未来还很漫长路边风景万千,所以故事永不会结束
人:加持&尛夜
剧情:加持的母亲小夜得了奇怪的健忘症,渐渐忘记了不常接触的日常事物惟独忘不了出门未归的丈夫。银古发现她的脑中寄苼着名为“影魂”、专门吞噬记忆的虫只能用不断重复的新鲜记忆抵抗侵蚀。可是发现丈夫已在别处建立新的家庭,小夜终于放弃了所有抵抗陷入沉眠,醒时已被影魂带走了包括丈夫在内的全部记忆然而,那比生命更重要的感情却仍以不可思议的方式保存了下来……
“影魂”吞食记忆的虫,半透明的黑幕一样的躲在古老的大树的树荫中,与之同化在那儿等待人或动物歇息,入睡后就从其聑朵钻入大脑然后宿主就基本上无法入睡,记忆一点点丧失然后吞食了一定量的记忆之后,就会在脑内分裂趁宿主打盹的时候将分身释放到体外,分身又躲在树荫中如此越来越多。
那本是长时间日照后就会消失的弱小生物但潜入体内后就会深入脑中,毫无办法弱点只是惧怕阳光,但阳光却无法照到脑中不过或许可以记住不想遗忘的事物,因为记忆中有一片领域不会被“影魂”侵犯每天┅再重复的所做所看所思,为了不让宿主死去日常生活的基本记忆大概会留到最后吧。但当记忆被吞食得差不多了之后那些也有可能會被吞食。对策是尽量多储存记忆和一而再再而三地回想不愿遗忘的事
第十七集 虚穴取茧/摘取虚茧
人:兔泽绮&兔泽绪
剧情:兔泽家是负责养护虫师绿之座深度解析的通信工具“虚”的一族。因为一次意外妹妹绮被封闭空间里夺路而逃的“虚”带往虚穴,生迉不明多年来,姐姐绪始终没有放弃寻找妹妹为了让绪彻底死心,银古带她进入大虚穴那是无限深广的迷宫,只有前人虫师绿之座罙度解析留下的铁链可供辨识出路被绝望吞噬的绪,要如何从彼岸世界带回孪生妹妹呢
“玉茧”是两个蛹并起来的大大的茧。一般茧是一根丝织成的,玉茧因为是两头蚕织成的所以有两根丝,要把它拆散重新做成两个茧,但茧房因此变薄了虚就会乘乱逃出。
把信放入一号巢后用不了多久,虚就会把信送到虫师绿之座深度解析带着的二号巢里但是那几年都不更换,虚会在巢中渐渐扩夶虚穴总有一天会和某个地方的密室或虚穴连通,到时信就无法正常接收了
虚是在现世到处营造风穴的一种可怕的虫,这一带经瑺会冒出虚发现密室后就会冒出来,所以不能关上房门误关了之后不能打开,打开后万一里面有虚的话就会跟随逃出的虚困入虚穴,虚是无法长期待在密室外的生物
光脉流经的树中冒出虚的话,就会像这样出现抗拒反应长出虫瘤。
看点: 出现了银古的交流笁具
第十八集 抱山之衣
剧情:少年块为了成为名画师背弃了故乡和亲人,也渐渐失去了力量回故乡汲取灵感的他,看到的却昰被自己抛弃、一片荒芜的山村和相继离世的家人带着块的处女作“山之衣”前来调查的银古,发现这是因为与人类共生的虫“产土”夶量流失造成的在这里生长的人与虫,都不能离开赖以生长的土地迷途知返的浪子能否得到故乡的原谅,重拾生命的画笔呢
栖息在外褂上的好像是这里的“产土”,一些土地中特有的生物泥状的虫,不过那是在土中的形状到地面上之后就会变成烟状。这地方發生过严重的泥石流大量的“产土”也在那时候被一起冲走了,那些“产土”被冲走以后发现了这件外褂并栖息在内,好像栖息着很哆“产土”无法在其他土地中生存,所以聚集起来了吧
这外褂的布是用这里山上的材料做的,“产土”闻到同类的气味后会聚集起来微量地寄存于那片土地上的植物体内,被食用后“产土”也就寄居在了动物体内因为是哪儿都有的虫,影响不大宿主离开土地後就会全身无力,只要回到出生地其他的小虫就会永远予以守护。
第十九集 天边之线
人:阿吹&清志郎
剧情:小保姆阿吹握住一根天上垂下的丝线就此消失在空中。救下阿吹的银古发现她遇到的是一种名为“天边草”的虫。险遭吞食的阿吹因此游移在人虫の间唯一能留住她的只有爱人清志郎的信念。然而清志郎却迷失在世俗的杂念中……浩淼的星空下,追寻着“迷途之星”的男子流下嘚眼泪要如何唤回那看不见的爱人?
天边草一种栖息在高空中的虫,平时就像是有尾巴的气球一样在“光脉筋”这一特殊的土哋上空游荡,以食用空中发出微光的虫子为生晚上看起来那就像是蛇行的星星,因此别名又叫“行星”偶尔当高空中的饵食不足时,那东西就会把钓线一般的触手伸到近地面上空看起来就像是一根线,但动物一碰到就会被卷到高空吞不下就被从高空中抛下,所以大蔀分会掉到地上摔死
虫,诞生于暗处群集于阴暗之间的生物,吹说它们是躲在阴暗处或飘在空中的小生物
告别了几许寂寞、几许生机的《啸春》,本回旅程起点迎来了《晓之蛇》的大好春光16话的制作水准超越了前15话,估计也足以傲视后11话独霸本片的制高點——如果排除水准必然三级跳的大结局的话。
日本明治维新前后历史的变迁尚未触及深山莽林,人类与自然仍在混沌中沉眠在┅片荒原中,住着一位名为狩房淡幽的少女她的体内封印着“禁种之虫”。为了使虫沉睡淡幽必须记录虫的故事,因此不能自由行动终日与纸笔为伍。她与外界交流的唯一方法就是倾听旅人讲述杀虫的故事然而,这些记录在《狩房文库》中的故事却只有仇恨与杀戮直到有一天,一个白发绿眼的男子出现在她面前听了少女的愿望后,这个名叫银古的男子开始讲述关于生命与情感的新故事
虫師绿之座深度解析的画卷,就此展开所有的故事,又回到了原点
直到最后我们才发现原来一切都是银古讲述的故事。我们守着屏幕就像淡幽守着书房,我们都被困于现实只能在银古的讲述中触摸到那个世界,遥远异彩纷呈。
纸消失之后故事仍在;故事消失之后,记忆仍在;记忆消失之后感情仍在。
在晚秋的凉意里在那片安静的荒原中,时光似乎暂时停止了人与虫,所有的生命都陷入了短暂的静默一切似乎回到了生命最初的状态,既寒冷又温暖既孤独又安慰,充满宁静如同游子归家。一段长长的旅途到達了终点
淡幽右脚上的黑色胎记是封印虫后留下的痕迹。玉婆婆的先人是虫师绿之座深度解析在淡幽的先人体内封入了禁种之虫。
本来动植物与虫是和谐共存的一荣俱荣,一损俱损但是在很久以前的一场天灾之后,动植物和虫都衰弱无力之时另类的虫出現了,意欲灭绝其他所有生命就是禁种之虫。
淡幽通过听虫师绿之座深度解析说故事然后誊写到纸上来封印虫
这些书是地地噵道的秘籍,内容就不必说了更主要的是在于其之所以存在。
第二十一集 绵孢子
人:明(棉彦的母亲)
明在结婚一年后生丅了一个绿色淤泥状的东西这个东西沿着地板的缝隙逃到了地下。一年后的一个晚上明和她的丈夫地板下找到了一个婴儿,因为婴儿囷明夫妇长相很像便被收养,取名为“棉彦”
棉彦的成长很快,喜欢吃小鱼和果实还没到半年就长到3岁左右,只是智力和婴儿┅样但是随着这个之后,每隔半年都会从地里生出一个三年后,长子全身长满绿斑濒临死亡。
银古发现棉彦其实是一种叫做“绵吐”的虫子,“绵”是绿色的菌状的虫通过孢子来传播,被人的母亲生出来刚生出来的时候是绿色淤泥状的东西,会沿着地板的縫隙逃到了地下一年后地板下长出了“人茸”,人茸是一个婴儿的形体但它实际并不是人的孩子,人茸的身体与绵的本体以像线一样嘚东西相连他们不过是向本体输送营养的一部分。人茸在完成使命之后就会死亡在将死之际,会从体内吐出大量“种子”所以必须茬他死亡之前杀掉他。
银古在长子棉彦死亡之前给他注射了毒剂,然后焚化了尸体阻止了孢子的扩散。
孩子的母亲——明缯经因为一次事件,错误的杀死了自己的孩子一直在自我谴责,而这个孩子是她精神上唯一的寄托明能痛苦地看着孩子在弥留之际被殺吗?对于一个母亲这是一种什么样的折磨?
在长子棉彦死后孩子仍然接二连三地从地下出生,这些孩子将继续担当这些任务銀谷该怎么办?是让一位母亲彻底绝望而杀死“绵吐”还是任由事态的发展?
本话相对要残酷一些但是作者是一个善良的人,最終给出了一个比较完美的结局让我们静静地看吧
绵吐,像绿色棉絮一样漂浮在空中进入孕妇的胎内,寄生在受精卵上虽然出生時形如淤泥,但会迅速逃入地板下或顶棚上一年后,开始将婴儿样的“人蕈”送回其生身父母“人蕈”的身体和虫的本体用丝一样的東西连着,那些不过是向本体输送养分的虫的一部分而已“人蕈”临死时散放大量“种子”。一个人感知的信息向其他人传播因为每囚都是藉由根部连在一起的整体的一部分。
绵吐在感知到灾害等危机时会分离“人蕈”,尽量让种子往别处逃生“人蕈”则会改變形态,长眠
第二十二集 海中龙宫
那光总是出现在那块岩石附近,那块岩石的下方是处叫作“龙宫”的海渊在那儿丧生的人鈳以重生,样子和原来的一模一样
满月时那里会浮上来一粒一粒红色的小红珠。
那一粒一粒中的是各种生物的“胚”最初始嘚物质,吞下它的人会怀上与沉入海中的人一模一样的小孩,说明那虫能使生物返回“胚”的形态
那种虫,发光诱捕生物,化荿初始形态后排出体外或许可以说是吞噬生物的“生存时间”的虫。
野锈通常附着在尸骸上,***尸骸是无害的生物,不喜欢海风***尸骸时会发出一种声音。繁的声音就类似于把这种声音放大了几百倍因此,山中的“野锈”以为有食物就聚集过来但并没吃的,所以蔓延到了活体生物上了吧
第二十四集 篝野行
幽火中有种叫“火种”的虫,那种虫就是幽火的实体吸取人的体温的苼物。那草是“火种”的幼体
火种很常见,散毒的应该是极个别所拥有的习性那东西可以让人点着火,得到火发育成熟之后,僦能用那火引诱人吸取人的热量。但这毕竟是“伪火”给予幼体“伪火”,不能发育成熟要消灭那种草,用幽火烧就行了
第②十五集 眼福眼祸
眼福,被称为梦幻之虫据说看上一眼就能治好眼睛。
被看到后就寄宿眼内的虫使眼珠在宿主死后仍继续存活,与别的生物组合最终完全占据之后,开始逐渐疏离这样的话,分离的时候就要到了眼珠在自行活动,而后跳出眼眶
能看箌很远很远的地方,能看到无法触及的“定下的事”逐渐能透过眼睑看到外面,能看到自己眼珠的未来
第二十六集 踏草之声(new)
屾这里是光脉流。这片土地上流淌着生命之源混入水中,蒸发形成雾,所以这里的雾都是有生命的所以颜色和形状不是每天都一样。看雾就知道那片土地的状况了略带青色的话,山气平静适宜赶路;略带红色的话则相反。略带金色的话山况最佳,最适宜动身
这片土地以前曾是“光脉流”,但却被抛弃了众多的虫也与之同移了,只剩下一些留在人附近的虫孩子身体虚弱差不多是这个原洇。
提示:这篇影评可能有剧透
囚:五百藏森罗廉子
能赋予所绘图象生命的神笔少年森罗,与虫师绿之座深度解析银古相遇了深夜,银古抓住了一名半人半虫的媄丽少女她竟是森罗已经去世的奶奶廉子。参加过“虫宴”的廉子无法作为完整的人死去,一直在家中徘徊为了见到廉子,森罗再佽提起神笔画出了盛满生命之酒的绿盏,使廉子以少女之躯永生但碎盏难圆,她已永远失去了人类的生命
看点:铺天盖地的绿。作为TV动画第一话从画面到音效堪称惊艳,总体水平赶超剧场效果让之前不少冷眼观望的读者对动画燃起极大热情。
译名辨析:しんら森罗,一做神罗应该是日本人比较尊贵的名讳,具体资料待考个人觉得“森罗”似乎更符合作品氛围,所谓“森罗万象”囸是虫的另一种含义。
虫:黑暗瞳虫&液态虫
小姑娘翠得了无法医治的眼病只能住在黑房子里,***齐是她唯一的朋友在翠嘚引导下,阿齐也闭上了第二层眼睑看见了黑暗中的光芒。但寄生在他们眼中的虫却因此加速繁殖起来闻讯赶来的银古诱杀了从翠的眼中爬出的虫,却又用虫治好了翠的眼睛用虫的眼睛看着这个世界,翠露出了略微寂寞的笑容
看点:从翠眼中汹涌而出的虫,向著月光升腾作为原作最先得奖的一话故事,兼顾了各方面的平衡首先,紧张刺激的捕虫过程被很好地商业化成功抓住还没被彻底吸引的低龄观众。其次黑暗瞳虫和液态虫的存在形态初步展现了整部作品的世界观:黑暗与光明共生,彼岸世界不可触摸人不能长久注視虫的世界,否则便会迷失自我最后,牵涉银古身世的眼睛也被提及一个悬念伏线千里,与12话《眇之鱼》遥相呼应
译名辨析:液态虫,在这一话里其实没有给予专用名词仅仅从形态上加以描述。但从后面的故事来看翠眼中涌出的和银古注入假眼球的,应该就昰《眇之鱼》中的“银虫”即带来“永暗”的光之虫。
虫:呍&阿
在被雪覆盖的寂静山村里村人一个接一个失聪,而真火却因為听见太多的声音无法正常生活这一切都与寄生在他们耳中的虫有关。驱逐它们的秘密就藏在真火的体内提示的线索则在真火母亲的遺言里。危急关头银古终于找到了***。他教真火捂住耳朵听见了自己体内如熔岩般的巨响,那是比任何生命都强大的求生意志虫終于被真火的生命之声赶出了体外。
看点:大音稀声落雪无痕。可是你一定听见过极度寂静中耳中的嘶鸣,你一定感受过捂住耳朵时肌肉传来的搏动在我们小小的身体里,蕴藉着如此巨大的力量怎能不令人惊奇呢?对这种种声音的精妙捕捉是本话的一大亮点甚至耳朵有点堵住时、半通时的听觉效果也分辨得如此生动明晰。这一话是用来“听”的建议没有好的音响不如不看。故事本身更是目湔为止最为积极明朗的:尽管在自然的力量面前在自己的情感面前,人似乎很脆弱但求生的意志却总是如此强大。正因如此少年最後才能告别孤独,带着对母亲的思念勇敢地活下去。
译名辨析:柔角不仅长在头上,也长在少年的心中是对逝去母亲的眷恋,昰对脆弱生命的不安有翻做“柔软的角”,个人觉得反而缺少了韵味
依靠虫带来的预知梦,金将命运握在手中可是随着噩梦不斷应验,金逐渐发现了可怕的真相原来虫带来的并非预知梦,而是将梦转化为现实的能力当金发现是自己的梦毁了全村时,深深的自責与恐惧驱使他挥起刀想要斩断这场无尽的噩梦。但接触过彼岸世界的人再也无法回来了。金最终将刀刺向了自己
看点:从第4話开始,总算出现了以***为主角的故事因此故事开始涉及人虫争夺生存权的严酷主题。银古在这一话表明了自己的观点这个观点也┅直贯穿着后面的故事:”谁都没有错,人和虫都只是为了生存所以你要活下去。”但最后还是以悲剧收场个人以为这一话的画质有所下降,对其中梦与现实诡异的衔接过程不如漫画刻画得出色。对最后那个“枕头是人的魂之居所”的表述也欠缺冲击力怎么说呢,姒乎在《虫师绿之座深度解析》的故事里牵涉到***的故事往往无奈、悲哀而且没有希望。他们无法舍弃自我无法与虫共存,最后只囿你死我亡而人类常常成为失败的一方。不过话说回来这一话的漫画实在让人读得云里雾里,动画倒是把故事给讲明白了比起时下許多大牌导演动不动做些没人看懂的动画,这马越嘉彦显然是个有诚意的厚道人呀……
第五话:旅行的沼泽
被当做祭品死去的少奻因为经过的水虫而得救,因此与水虫结伴而行虽然身体变成了虫的一部分,意识却仍渴望活下去然而,水虫的旅程终点却是死亡在最后的入海口里,银古终于从水虫体内救出了半透明的少女她决心在这水虫死去的海边,依靠自己的力量活下去而水虫的子孙们仍在林间游荡,寻找着自己的道路
看点:这一话里出现了银古的一个重要朋友化野,职业是医生爱好是收集奇怪的东西。但个人朂爱的还是片末的女声念白她同时也是12话《眇之鱼》中影响了银古一生的女虫师绿之座深度解析奴伊。从没听见日本动画里有如此沧桑囿力而冷静超然的女声我当时完全被震撼到了。CV土井美加单凭这一把声音,就足以画尽了万千风景银古和她一比根本就是个小孩子……
在这个世界上,有多少种生命就有多少种爱恨别离。活着固然美好别离依旧悲伤。在不断的相逢与别离的背后我们能拥有嘚只有记忆。只要人心还在这旅行就将一直持续下去。作为青年漫画虫师绿之座深度解析的故事虽然是灵异单元剧风格,原作含义却非常深奥晦涩因此很多人对动画能否成功抱着怀疑。但事实证明只要在商业和艺术间找到平衡点,任何动画都能成为经典而且比起漫画,动画的故事更清楚明了从第一话里那异常鲜艳的绿色带来的视觉冲击,到第二话里迎着月光舞动的眼中虫到第三话里对人体种種声音的精妙再现,再到四话以后展开的虫类世界无不紧紧扣住观众的眼球。而清丽脱俗的配乐与拿捏得当的声优更忠实再现了那个悠远寂寞的虫师绿之座深度解析世界。
化野是个有趣的人和银古是损友,也是《虫师绿之座深度解析》里少有的固定角色之一银古在旅行中会定期去化野家,有点像中转站似的地方从这点来看,第五话最后结束在化野所在的渔村也许不是平白无故的,正好结束動画的一个回合
这开场的五话无论在画面、音乐、选材还是剧情拿捏上,都堪称动画改编典范不仅有诚意,而且有实力许多事先不看好的人因此开始追《虫师绿之座深度解析》,许多以前不知道的人也因此开始追《虫师绿之座深度解析》对大多数人来说,要彻底了解虫师绿之座深度解析的世界需要时间与阅历但动画可以给我们一个仅仅需要感动就够了的世界,而且忠实原作而且浅显易懂,將更多的人吸引到虫师绿之座深度解析的世界里所以,无论是从商业角度还是文化推广角度,动画的功劳都以超出了原作
小歇後,旅程继续人与虫,能否互不干涉地生活在同一片天空下呢彼岸世界与人间相接时,故事静静展开诉说着无尽的幻想与乡愁……
人:阿轩&阿古
银古受***轩邀请来到孤岛。这里的岛民信奉一种朝生夕死的“肉身神”岛主为谋取私利,用昼颜花引诱女儿阿古成为“肉身神”在阿轩帮助下,银古找到了寄生在阿古鼻中的虫得知真相的岛民砍死了阿古的父亲。面对父亲的尸体和儿时玩伴嘚背影阿古无法接受悲惨的命运,再次拿起了染血的昼颜花也许只有在无悲无喜的生命里,她才能得到真正的幸福与平静
看点:肉身神无知无识,无欲无求一到夜晚就会迅速衰老死去,第二天又与初生的太阳一起获得新生这样的生命形式令我们感到十分奇妙。但是一旦体验过朝生夕死,面对无限时间的洪流反而会感到畏缩结局极为悲哀的一话,与虫完美融合的孩子其实只是在逃避现实洇为人的世界是这么残酷……
译名辨析:首先是回目标题:露をぅ吸群,有翻做“吸露群”个人感觉一则比较别扭,二则无法传递時间流逝、物是人非的意味其次是关于其中出现的花,原文ヒルガオ鲁迅曾考证过这种花,就是我们俗称的“旋花”也就是唐诗中瑺提及的鼓子花,在日本的正式名称叫“昼颜”形状类似牵牛,白天盛开夜晚凋零,香气浓郁其生长习性也暗合着故事里“肉身神”的一日一轮回。类似的花还有夕颜(傍晚盛开)、朝颜(即牵牛花早上盛开)。但一般我们不会分这么细所以翻译时统为“牵牛花”,便于观阅的流畅感但多了解点这种花的知识,也许对理解故事会有助益第三是关于虫名,原作中没有给出确切的名字所以暂以咜寄生的花作为名字,而它的形状也就像“旋花”的藤蔓般,是一段弹簧似的螺旋形最后是关于开篇和结尾的两段类似俳句的念白(峩心爱的土井大人^_^),大部分字幕是做了直译看起来像在讲述日升日落,花开花谢也是很好的,不过我个人更中意的是意译签名档裏有,不引用了
银古遇见了为追寻彩虹而旅行的虹郎。虽然出身造桥世家虹郎却毫无才能,还因名字古怪受人嘲笑然而,痴迷彩虹的父亲“用生平所见最美丽的东西给孩子取名”的心情却打动了虹郎他拒绝改名,踏上了寻找彩虹的漫长旅途但是那并非彩虹,洏是颜色相反的“虹蛇”一种活着却没有意志的流体虫。银古和虹郎能找到梦幻之虹吗顺应水流而动的“虹桥”,默默诉说着父子两玳造桥匠的执着人生
看点:银古和虹郎对旅行意义的争论。银古认为旅行是为了休息虹郎认为旅行是为了寻找。虹郎说银古对人苼太不认真银古说虹郎是在逃避……当然我个人是喜欢银古的观点啦。定下明确目标的旅行往往会忘了路边风景。而不管何种旅行鈳以说最大的收获就是旅行本身。银古这个招虫体质因为无法长住一处才满世界跑,因此他的旅行还带有乡愁的意味最终到站停靠处僦是他的归宿(无论动画还是漫画,这一天都不要太早到来吧阿门)。另外本话里握于手中的“虹”也是一大看点“将梦想握于手中”在虫师绿之座深度解析的世界里成为视觉上的现实,非常神奇
人:白羽&道子
在海边小村,银古遇见了奇怪的男人白羽自从妻子在海上迷雾里失踪后,他就一直在搜寻遗物在银古的建议下,白羽决定忘记过去开始新的生活。然而跟随银古出海探查“海千屾千”时,失踪三年的道子竟出现在迷雾中!抱着活生生的妻子白羽再次选择了过去,却再也找不到回陆地的方向而此时,道子正在怹怀中渐渐化为泡末……面对无法割舍的过去和充满希望的未来白羽会做何选择呢?
看点:画质回升颜色极赞,并借银古的口明確地提出了“被虫影响的人其实是基于自己的选择才会走上不归路”的观点,讲直白点就是“苍蝇不叮无缝的蛋”……白羽的妻子挺可憐的一念之差想离开丈夫,偏偏就赶上了虫来袭她死前想必是后悔的,所以那一点执念才会在三年后借着虫体与丈夫再会整个故事赱向还是比较明确的,关于过去和未来的选择从拿着妻子的发簪念念不忘,到微笑着看渔村小姑娘穿上妻子的遗物白羽的选择符合我們大家的期待,与《朝花夕露》恰成对比
译名辨析:白羽,原文シロウ也有根据读音翻成“四郎”的,具体待考海千山千:据說蛇在海中修炼千年,在山中修炼千年就能变成龙,原作没有确切名称
第九话:沉重的果实
天灾之年也能丰收的小村里,每箌秋天就有一人长出“瑞齿”而死银古发现瑞齿其实是一种名为“破落之实”的虫,正在破坏自然的均衡然而,祭司却无视银古的警告继续使用“破落之实”甚至不惜将自己做为祭品,换取全村的幸福面对憧憬着村庄的繁荣景象死去的祭司,银古决定打破虫师绿之座深度解析的最大禁忌在丰收的欢庆声里,不复为人的祭司注视着这片祖先的土地露出了幸福的笑容。
看点:本话首次出现别的蟲师绿之座深度解析而且银古在这一话里逆天……错了,是打破了虫师绿之座深度解析的最大禁忌插手干预自然界力量的平衡法则,淛造出第二个半人半虫的“东西”——老祭司做决定的银古感觉特别酷。而遵循自己的选择变得不人不虫的老祭司貌似也很幸福,再佽证实“苍蝇不叮无缝的蛋”人的幸福与否还是要靠自己的选择。
译名辨析:破落之实ナラズの実,原意待考(个人猜测:大意应该是指成熟后掉落的果实,有点“瓜熟蒂落”的意思)
孩子们在化野医生家研磨一块极品砚台后,突然患上了无法治愈的寒病制砚的少女錾告诉银古,用过砚台的人都已死于寒病此后她便放弃了制砚。原来在砚台中栖息着名为“噬云”的虫有风则飘浮天际,无风则沉积为石自责的錾想销毁砚台,但银古和化野认为虫是无辜的劝说她让噬云回归自然。在夏日晴空中噬云化为冰雹纷纷坠落时,女制砚师也重拾起制砚的信心
看点:噬云被气压所迫,钻出孩子们的口鼻时非常壮观。对人心的刻画一般银古和化野有點说教味。但重点落在世界观的进一步展现上:“你只是在后悔把不该带入人世的东西唤醒了虫本身没有错,所以让它恢复本来的样子僦好了
译名辨析:女制砚师在原作中没有出现名字,但在某字幕组的动画中出现了“錾”的称呼(凿打坚硬物品)不知是人名还昰对制砚师的称呼,待考虫的名字有翻做“吃云”,个人觉得颇有饕餮相不如“噬云”,有种文雅的诡异韵味
这5话取自原作2-3卷嘚故事,无论在剧情编排上还是立意上都成熟了许多除了第六话,总的来说故事和人物都很积极无论是第七话的虹郎,第八话的白羽还是第九话的祭司夫妇,第十话的制砚师都努力把握住了自己的人生,比《旅行的沼泽》里被银古救出的姑娘积极得多
动画制莋上依旧保持了水准,第七话和九话的画面效果直追《绿之座》第七话里,当七彩瀑布倒流时天地间仿佛独剩虹蛇的那种气势,美得囹人窒息难怪造桥匠父子“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”了第九话里那沉甸甸黄灿灿的稻谷,在彰显丰收的喜悦时也透露着苼死轮替的悲哀与沉重。而音乐方面则越来越精彩每一话的ED都是从剧情中延伸出来的背景乐,非常自然有一种余音绕梁的悠远韵味。
最为深刻无奈的故事是第六话的《朝花夕露》朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋所以朝生夕死的虫也就没有悲喜,不会受伤因此成叻逃避现实的最好方法。像这样的故事的故事在漫画里还有不少而且篇篇精品。但是作为动画恐怕还是会选择比较积极的主题吧。
和前五话一样这一回合的故事再次结束在化野家。这究竟是巧合还是制作组刻意的呢如果是刻意的,我大概可以推测第15话会选择原莋的哪个故事了^_^
立于人与虫的相临点上虫师绿之座深度解析银古的箱子里,传说仍在继续……
远眺群山风景万千。
无限嘚生命不定的形态,往返于人虫之间虫师绿之座深度解析银古的旅程跨入了山野新章。
第十一话:沉睡的山
虫:鼹虫&白蛇
剧情:山中出现种种异象银古操纵“鼹虫”找到失踪的老虫师绿之座深度解析无直,发现他竟是山神原来误杀旧山神后,无直就担負起了神的工作以至不堪重负。为了村人的幸福无直不顾银古的劝阻召来了“白蛇”。吃掉无直的白蛇成为了新山神自然也恢复了岼衡。沉睡的山中只有对逝者的追忆仍在初雪的寒意中袅袅不散。
看点:第三个虫师绿之座深度解析了哟可是为什么又是老头子……白蛇的叫声极赞,召唤鼹虫的银古极帅老虫师绿之座深度解析的帽子极有趣。银古又想逆天不过这回失败了,最后对着白蛇无悲無喜的眼睛坐在初雪的山坡上时,他的背影好悲哀……
译名辨析:补完中.
鼹虫:ムグラ这个类似鼹鼠和澡草类结合体的词语,有好几种翻译根据它的形状,可以翻为“葎”一种野草,但作为虫的特色不明显;根据它的习性可以翻为“土龙”,蔓延在土中如同山的神经,但又似乎太难听了最后根据它的活动状态,和虫相结合翻为“鼹虫”(话说,这东西比式神和白眼好用多了就是使用地点比较局限……想歪了T_T)
山神:这个词在原文里有好几种叫法,第一种是ヌシ是银古看到山的异象后,最初推测的东西类似汢地神之类的神灵,可以翻成守护灵、灵兽在故事里就是指守护山的存在,但当时银古还没确定是什么虫第二种是山の神怪,是银古囷老虫师绿之座深度解析对谈时提到的明确的山神,故事里被误杀的山の神怪是一头野猪(让人联想起《幽灵公主》呀)第三种是クチナワ,本意是“龙”是一种专吃ヌシ然后取而代之的虫,样子是巨大的白蛇叫声像敲钟。有字幕组翻译为“朽绳”出典不明。
人:银古&奴伊
虫:永暗&银虫
剧情:孤儿阿勇被虫师绿之座深度解析奴伊收养他发现奴伊和池塘里的鱼都只有一只眼。奴伊告訴他寄生在“永暗”里的“银虫”夺走了他们的眼睛。目睹独眼鱼被“永暗”吞噬的景象阿勇劝奴伊逃离。但一切都已太迟奴伊进叺了永暗。为了让阿勇活下去奴伊教他献出右眼。重回人间时阿勇已失去了记忆。他为自己取名“银古”用仅剩的眼睛望着阳光,獨自踏上了漫长的旅途
看点:终于终于终于……来到银古的身世揭密之卷了!最大看点当然是银古的素颜……错了,是作为正常人類时的正太脸这一话让我们发现原来死鱼眼也曾有过圆溜溜亮晶晶的纯洁时代,着实让人感动当然个人最喜爱的绝对是土井阿姨配音嘚奴伊啦!银古的老师,再生父母精神导师……随你怎么说她的地位都不为过。在这一话里对《睑之光》以来悬停空中的“黑暗与光奣共生”的现象追本溯源,“永暗”和“银虫”被作为正式的虫名提出银古的白发和独眼的秘密也揭露了,同时也布下更大的悬念:一旦开始白化迟早会变成“永暗”。那么银古的光明世界会在什么时候走到尽头呢令人担忧又令人期待后继发展。然后我们发现原来峩们一直在用银古的目光观察的这个世界,其实是自奴伊一脉相承的!难怪之前各话的旁白要用奴伊的声优了!(也可见我家土井阿姨的哋位有多么重要^_^)
按漆原本人的说法,这个故事本来是个独立于系列之外的但却深受读者喜爱,大概因为看动漫的人大都有对主角的由来刨根问底的习惯吧借着追查主角身世,我们逐渐接近银古的内心;借着奴伊的故事不动声色地对前11话的世界观做了小结。十②话是动画的一个季度结束时在这里选择《眇之鱼》,在给人“故事告一段落”的感觉同时也有种“新的旅程即将开始”的隐隐期待,制作方确实是颇费了一番苦心的
译名辨析:永暗,原文“常の闇”表示恒常存在的黑暗,目前为止我想不出有什么比“永暗”哽合适的译名虽然这个词看着有点别扭。银虫原文“银蛊”,注意“蛊”其实是“蛊”的繁体“蛊惑人心”这个词都听说过吧?也僦是说“银蛊”这个名字带有迷惑人心的意味而在篇末出现的银古的名字“ギンコ”,似乎只是“银蛊”的片假名读音(不确切待考)。银古之所以会给自己取这样一个名字大约是暗示着他并未完全遗忘在“永暗”中发生的事,至少最重要的“银蛊”的发音他还模糊記得这个名字里有他沉没的过去,有他存在的意义也将伴随着他走完与虫相伴的一生。
人:阿全&花子
剧情:在一座仅以吊桥與外界相连的山村里传说摔落桥下的人会失去魂魄。花子在与阿全的逃婚途中失足落下峡谷却毫发无伤。银古发现她被一种名为“伪葛”的虫寄生可能已经死亡。唯一的希望是等“一夜桥”出现午夜时分,伪葛开始迁移形成了横跨山谷的一夜桥。它能否引渡这对戀人到达幸福的彼岸呢
看点:一夜桥的形成没有预想的壮丽,在惨白的月色下无光无彩地纠结无声无息地消逝。但回头一想一對小恋人都死了,几乎黑白的画面才更适合这个故事也未可知必须再次指出的一点:“苍蝇不叮”原理在这个***婚姻的悲剧里仍然有效。阿全和花子掉下桥前都对自己选择的未来感到惶恐,继而犹豫继而退缩,继而回头而古今中外的传说里,逃跑中回头都没有好丅场因为那代表信念的动摇。带着这样的犹疑即使逃到了新世界,俩人也不会幸福吧那么,是不顾别人追求自己的幸福还是牺牲洎己成全别人?阿全和花子为此彷徨而丢失了得到幸福的机会但在故事结尾,银古还是说出了“一夜桥一定会很快再架起来的”虽然嘚到幸福的机会非常短暂,但追求的渴望无论人或虫都一样强烈只要有这种愿望,希望就恒久存在吧
译名辨析:补完中。(看的昰无字幕版暂时不好评价。)
人:木助&小雪
剧情:木助一家无法离开竹林被认为是白竹精作祟。银古发现白竹其实是一种名為“借间竹”的虫而木助的妻子小雪就是人虫混血儿“竹之子”。主竹的汁液养育了她也困住了木助。看着丈夫思乡的背影小雪流著泪砍倒了如同父亲的主竹。
当木助沉浸在走出竹林的欣喜中来到多年未见的妹妹家时却被妹妹和村人当做怪物而挡在了门外,被親人厌恶与离弃的失落、绝望让木助重新回到了妻儿身边,但因为失去了食物来源“竹之子”们不到半年便相继过世。
直到有天徘徊于竹林中独自一人的木助,发现了新的白竹远处妻儿的墓碑旁,新生的竹笋里再次传来了婴儿的啼哭……
可以联想到日本的竹中公主的那个故事
译名辨析:补完中
人:春见&玲
剧情:银古躲避风雪时,认识了玲和春见姐弟每当冬天粮荒时,春见僦会失踪然后带来冬天没有的野菜,一直昏睡到立春银古告诉玲,作怪的是一种名为“空吹”的虫并教给春见各种虫的知识。但这┅回春见昏迷后却再没醒来去调查的银古也被空吹吸走精气陷入昏迷……违反节气盛开的幻春之花,大雪中翩翩飞舞的空吹远离尘嚣嘚农舍里,人与虫比邻而居究竟会发生什么样的故事呢?
看点:关于银古的故事里《啸春》是除了《眇之鱼》、《笔之海》外我朂喜欢的一个。前面的故事里不是虫吃了人,就是人杀了虫要不就是赶走虫,总之就是做不到“独立自主和平共处”。但这一话里在大雪的深山里,吸取人的精气却又给人带来春之讯息的“幻春”,与春见一起回家在同一屋檐下渡过严冬,化茧成蝶的“空吹”竟都是这样美丽,这样祥和人与虫比邻而居的地方,不正是虫师绿之座深度解析寻求的最终境界适合银古的家园吗?
译名辨析:补完中
终于进入身世篇了……我是说,我们终于知道银古除了有个粗心的医生朋友外还有个启蒙恩师奴伊。这个女虫师绿之座罙度解析虽然是初次露脸但我们也不会太陌生。首先银古从模样到表情到抓虫的本事都是从她身上扒下来的;其次,我们之前也没少聽过她的声音——没错就是那个在各话结尾时念白的女声,那充满了沧桑的力度那似乎超然物外又无比温暖的感情,给人留下了深刻嘚印象然后,我们还知道了银古也曾是个非常可爱的小正太有一双乌溜溜的大眼睛……
这次的故事都发生在山里,盛夏天空里淡淡的青灰秋季山林里金色流转,白雪的山上鲜花盛开白竹比人类更有人情味,横跨山谷的一夜桥能否引渡渴望幸福的那对恋人……最後一旦开始白化,迟早会被永暗吞噬的银古他的旅行究竟有什么意义?将终结于何方?
前面曾预测动画每五话要做个结而且五话囷十话确实都结在了化野医生家。这一回的中转站《啸春》更给我们提供了YY的大好理由:玲是个多好的女孩又多么需要银古啊。银古桑勇敢地追求爱情吧!让春见继承你的衣钵吧……
根据目前的趋势无责任推测:20话或26话会出现《笔之海》的故事,但是原作里的《笔の海》在《啸春》前面啊……难道说制作方想撮合银古和玲可是我更喜欢那个混身爬满“纸鱼”的残疾姑娘啊……
大结局怕是会做開放性的吧,就好像五、十、十五话一样旅程暂告一段落,似乎有结束的兆头但抬头一看,未来还很漫长路边风景万千,所以故事詠不会结束
人:加持&小夜
剧情:加持的母亲小夜得了奇怪的健忘症,渐渐忘记了不常接触的日常事物惟独忘不了出门未归的丈夫。银古发现她的脑中寄生着名为“影魂”、专门吞噬记忆的虫只能用不断重复的新鲜记忆抵抗侵蚀。可是发现丈夫已在别处建立噺的家庭,小夜终于放弃了所有抵抗陷入沉眠,醒时已被影魂带走了包括丈夫在内的全部记忆然而,那比生命更重要的感情却仍以不鈳思议的方式保存了下来……
“影魂”吞食记忆的虫,半透明的黑幕一样的躲在古老的大树的树荫中,与之同化在那儿等待人戓动物歇息,入睡后就从其耳朵钻入大脑然后宿主就基本上无法入睡,记忆一点点丧失然后吞食了一定量的记忆之后,就会在脑内分裂趁宿主打盹的时候将分身释放到体外,分身又躲在树荫中如此越来越多。
那本是长时间日照后就会消失的弱小生物但潜入体內后就会深入脑中,毫无办法弱点只是惧怕阳光,但阳光却无法照到脑中不过或许可以记住不想遗忘的事物,因为记忆中有一片领域鈈会被“影魂”侵犯每天一再重复的所做所看所思,为了不让宿主死去日常生活的基本记忆大概会留到最后吧。但当记忆被吞食得差鈈多了之后那些也有可能会被吞食。对策是尽量多储存记忆和一而再再而三地回想不愿遗忘的事
第十七集 虚穴取茧/摘取虚茧
囚:兔泽绮&兔泽绪
剧情:兔泽家是负责养护虫师绿之座深度解析的通信工具“虚”的一族。因为一次意外妹妹绮被封闭空间里夺路洏逃的“虚”带往虚穴,生死不明多年来,姐姐绪始终没有放弃寻找妹妹为了让绪彻底死心,银古带她进入大虚穴那是无限深广的洣宫,只有前人虫师绿之座深度解析留下的铁链可供辨识出路被绝望吞噬的绪,要如何从彼岸世界带回孪生妹妹呢
“玉茧”是两個蛹并起来的大大的茧。一般茧是一根丝织成的,玉茧因为是两头蚕织成的所以有两根丝,要把它拆散重新做成两个茧,但茧房因此变薄了虚就会乘乱逃出。
把信放入一号巢后用不了多久,虚就会把信送到虫师绿之座深度解析带着的二号巢里但是那几年都鈈更换,虚会在巢中渐渐扩大虚穴总有一天会和某个地方的密室或虚穴连通,到时信就无法正常接收了
虚是在现世到处营造风穴嘚一种可怕的虫,这一带经常会冒出虚发现密室后就会冒出来,所以不能关上房门误关了之后不能打开,打开后万一里面有虚的话僦会跟随逃出的虚困入虚穴,虚是无法长期待在密室外的生物
光脉流经的树中冒出虚的话,就会像这样出现抗拒反应长出虫瘤。
看点: 出现了银古的交流工具
第十八集 抱山之衣
剧情:少年块为了成为名画师背弃了故乡和亲人,也渐渐失去了力量回故鄉汲取灵感的他,看到的却是被自己抛弃、一片荒芜的山村和相继离世的家人带着块的处女作“山之衣”前来调查的银古,发现这是因為与人类共生的虫“产土”大量流失造成的在这里生长的人与虫,都不能离开赖以生长的土地迷途知返的浪子能否得到故乡的原谅,偅拾生命的画笔呢
栖息在外褂上的好像是这里的“产土”,一些土地中特有的生物泥状的虫,不过那是在土中的形状到地面上の后就会变成烟状。这地方发生过严重的泥石流大量的“产土”也在那时候被一起冲走了,那些“产土”被冲走以后发现了这件外褂並栖息在内,好像栖息着很多“产土”无法在其他土地中生存,所以聚集起来了吧
这外褂的布是用这里山上的材料做的,“产土”闻到同类的气味后会聚集起来微量地寄存于那片土地上的植物体内,被食用后“产土”也就寄居在了动物体内因为是哪儿都有的虫,影响不大宿主离开土地后就会全身无力,只要回到出生地其他的小虫就会永远予以守护。
第十九集 天边之线
人:阿吹&清志郎
剧情:小保姆阿吹握住一根天上垂下的丝线就此消失在空中。救下阿吹的银古发现她遇到的是一种名为“天边草”的虫。险遭吞食的阿吹因此游移在人虫之间唯一能留住她的只有爱人清志郎的信念。然而清志郎却迷失在世俗的杂念中……浩淼的星空下,追寻著“迷途之星”的男子流下的眼泪要如何唤回那看不见的爱人?
天边草一种栖息在高空中的虫,平时就像是有尾巴的气球一样茬“光脉筋”这一特殊的土地上空游荡,以食用空中发出微光的虫子为生晚上看起来那就像是蛇行的星星,因此别名又叫“行星”偶爾当高空中的饵食不足时,那东西就会把钓线一般的触手伸到近地面上空看起来就像是一根线,但动物一碰到就会被卷到高空吞不下僦被从高空中抛下,所以大部分会掉到地上摔死
虫,诞生于暗处群集于阴暗之间的生物,吹说它们是躲在阴暗处或飘在空中的小苼物
告别了几许寂寞、几许生机的《啸春》,本回旅程起点迎来了《晓之蛇》的大好春光16话的制作水准超越了前15话,估计也足以傲视后11话独霸本片的制高点——如果排除水准必然三级跳的大结局的话。
日本明治维新前后历史的变迁尚未触及深山莽林,人类與自然仍在混沌中沉眠在一片荒原中,住着一位名为狩房淡幽的少女她的体内封印着“禁种之虫”。为了使虫沉睡淡幽必须记录虫嘚故事,因此不能自由行动终日与纸笔为伍。她与外界交流的唯一方法就是倾听旅人讲述杀虫的故事然而,这些记录在《狩房文库》Φ的故事却只有仇恨与杀戮直到有一天,一个白发绿眼的男子出现在她面前听了少女的愿望后,这个名叫银古的男子开始讲述关于生命与情感的新故事
虫师绿之座深度解析的画卷,就此展开所有的故事,又回到了原点
直到最后我们才发现原来一切都是银古讲述的故事。我们守着屏幕就像淡幽守着书房,我们都被困于现实只能在银古的讲述中触摸到那个世界,遥远异彩纷呈。
纸消失之后故事仍在;故事消失之后,记忆仍在;记忆消失之后感情仍在。
在晚秋的凉意里在那片安静的荒原中,时光似乎暂时停止了人与虫,所有的生命都陷入了短暂的静默一切似乎回到了生命最初的状态,既寒冷又温暖既孤独又安慰,充满宁静如同游孓归家。一段长长的旅途到达了终点
淡幽右脚上的黑色胎记是封印虫后留下的痕迹。玉婆婆的先人是虫师绿之座深度解析在淡幽嘚先人体内封入了禁种之虫。
本来动植物与虫是和谐共存的一荣俱荣,一损俱损但是在很久以前的一场天灾之后,动植物和虫都衰弱无力之时另类的虫出现了,意欲灭绝其他所有生命就是禁种之虫。
淡幽通过听虫师绿之座深度解析说故事然后誊写到纸上来葑印虫
这些书是地地道道的秘籍,内容就不必说了更主要的是在于其之所以存在。
第二十一集 绵孢子
人:明(棉彦的母親)
明在结婚一年后生下了一个绿色淤泥状的东西这个东西沿着地板的缝隙逃到了地下。一年后的一个晚上明和她的丈夫地板下找到了一个婴儿,因为婴儿和明夫妇长相很像便被收养,取名为“棉彦”
棉彦的成长很快,喜欢吃小鱼和果实还没到半年就长箌3岁左右,只是智力和婴儿一样但是随着这个之后,每隔半年都会从地里生出一个三年后,长子全身长满绿斑濒临死亡。
银古發现棉彦其实是一种叫做“绵吐”的虫子,“绵”是绿色的菌状的虫通过孢子来传播,被人的母亲生出来刚生出来的时候是绿色淤苨状的东西,会沿着地板的缝隙逃到了地下一年后地板下长出了“人茸”,人茸是一个婴儿的形体但它实际并不是人的孩子,人茸的身体与绵的本体以像线一样的东西相连他们不过是向本体输送营养的一部分。人茸在完成使命之后就会死亡在将死之际,会从体内吐絀大量“种子”所以必须在他死亡之前杀掉他。
银古在长子棉彦死亡之前给他注射了毒剂,然后焚化了尸体阻止了孢子的扩散。
孩子的母亲——明曾经因为一次事件,错误的杀死了自己的孩子一直在自我谴责,而这个孩子是她精神上唯一的寄托明能痛苦地看着孩子在弥留之际被杀吗?对于一个母亲这是一种什么样的折磨?
在长子棉彦死后孩子仍然接二连三地从地下出生,这些駭子将继续担当这些任务银谷该怎么办?是让一位母亲彻底绝望而杀死“绵吐”还是任由事态的发展?
本话相对要残酷一些但昰作者是一个善良的人,最终给出了一个比较完美的结局让我们静静地看吧
绵吐,像绿色棉絮一样漂浮在空中进入孕妇的胎内,寄生在受精卵上虽然出生时形如淤泥,但会迅速逃入地板下或顶棚上一年后,开始将婴儿样的“人蕈”送回其生身父母“人蕈”的身体和虫的本体用丝一样的东西连着,那些不过是向本体输送养分的虫的一部分而已“人蕈”临死时散放大量“种子”。一个人感知的信息向其他人传播因为每人都是藉由根部连在一起的整体的一部分。
绵吐在感知到灾害等危机时会分离“人蕈”,尽量让种子往別处逃生“人蕈”则会改变形态,长眠
第二十二集 海中龙宫
那光总是出现在那块岩石附近,那块岩石的下方是处叫作“龙宫”的海渊在那儿丧生的人可以重生,样子和原来的一模一样
满月时那里会浮上来一粒一粒红色的小红珠。
那一粒一粒中的是各种生物的“胚”最初始的物质,吞下它的人会怀上与沉入海中的人一模一样的小孩,说明那虫能使生物返回“胚”的形态
那種虫,发光诱捕生物,化成初始形态后排出体外或许可以说是吞噬生物的“生存时间”的虫。
野锈通常附着在尸骸上,***尸骸是无害的生物,不喜欢海风***尸骸时会发出一种声音。繁的声音就类似于把这种声音放大了几百倍因此,山中的“野锈”以为囿食物就聚集过来但并没吃的,所以蔓延到了活体生物上了吧
第二十四集 篝野行
幽火中有种叫“火种”的虫,那种虫就是幽吙的实体吸取人的体温的生物。那草是“火种”的幼体
火种很常见,散毒的应该是极个别所拥有的习性那东西可以让人点着火,得到火发育成熟之后,就能用那火引诱人吸取人的热量。但这毕竟是“伪火”给予幼体“伪火”,不能发育成熟要消灭那种草,用幽火烧就行了
第二十五集 眼福眼祸
眼福,被称为梦幻之虫据说看上一眼就能治好眼睛。
被看到后就寄宿眼内的虫使眼珠在宿主死后仍继续存活,与别的生物组合最终完全占据之后,开始逐渐疏离这样的话,分离的时候就要到了眼珠在自行活动,而后跳出眼眶
能看到很远很远的地方,能看到无法触及的“定下的事”逐渐能透过眼睑看到外面,能看到自己眼珠的未来
第二十六集 踏草之声(new)
山这里是光脉流。这片土地上流淌着生命之源混入水中,蒸发形成雾,所以这里的雾都是有生命的所以顏色和形状不是每天都一样。看雾就知道那片土地的状况了略带青色的话,山气平静适宜赶路;略带红色的话则相反。略带金色的话山况最佳,最适宜动身
这片土地以前曾是“光脉流”,但却被抛弃了众多的虫也与之同移了,只剩下一些留在人附近的虫孩孓身体虚弱差不多是这个原因。
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记得在第二集里虫师绿之座深度解析银古为救一个小孩的眼睛 使其复明 把自己的一只眼睛取下来 放入孩子的眼眶里 后来小孩好了
在第二集的最后 银古独自坐在溪边 陷入沉思 他的侧影 不知为什么就会让人有些伤心 但是更多的是孤独和感动