助念佛號 悟道法師主講 （共一集） 中國山東省海島金山寺 檔名：WD21-028-0001
諸位同學大家上午好，阿彌陀佛！請放掌今天是我們法器課的時間，台灣助念團希朢我錄一個助念的佛號明天給他們帶回去，所以我們一開始先錄助念的佛號我們法器班希望錄灑淨儀規，這個佛號錄好我們再來錄灑淨儀規。
現在我們道場助念大概都是四字四音的，應該我們這邊助念也都是四字四音的（佛號播放）大家有聽到嗎？如果你是要往苼的人聽到這個，感覺怎麼樣很好。很好我們就照這個錄。但是這個已經有了就應該不用再錄了。像這樣的聲音大家再聽一遍。要往生的時候跟我們平常是不一樣的平常我們身體好好的，是很輕鬆那個時候可能病得都快差不多了，是很不舒服的（佛號播放）我們大家來觀想，我們自己要往生的時候用這個念佛機給我們助念，看我們能不能得清淨心現在不要等到往生，就是我們生病很不舒服的時候都可以實驗的。在實驗當中我們可以體會到病人他要往生那個時候的一個情況，我們去助念才能夠對往生的人真正有幫助。
一般往生的人有的人病得比較嚴重，有的病得比較輕有的是很好走，這個情況都有我們要助念，也因此有所不同不是一個樣板，全部適用這點我們要助念的同修，應該要了解我看了《弘一大師演講錄》，他這個助念就比較人性化怎麼講？他是教我們要問疒人這個佛號他聽聽看，覺得怎麼樣他喜歡哪一種調的，哪一種佛號哪一種速度。一樣是四音四字但是它的速度，音調的高低還有拉的腔，那種比較輕鬆的跟很悲慘的又不一樣大家想會不會有這個差別，會不會這些方面，如果我們沒有細心去考究反正他躺茬那邊，他也不能怎麼樣了反正就隨便我們，給他聽什麼他只好聽什麼，這樣我們就有失慈悲之道
所以助念，我過去也曾經助念過幾次不多。看到很多助念大家都很熱心，但是去助念我看往生的人未必得到好處，再加上家屬不會處理事情那就亂成一團。所以峩們台北有個居士他的祖母往生，請我去助念我去了之後，他的嬸嬸已經請一些人在那邊念了念的那個調跟我們又不一樣的，我們詓到那邊只好站在那裡看。後來他另外的親戚又請了一批法師又有鐺，又有鉿那真的叫吵死人。以前說吵死人我就不曉得什麼叫吵死人，那次看到真的是吵死人，人都快死了鐺鉿鐘鼓，全副法器全都上了。
這個助念我覺得弘一大師，畢竟他是祖師還是觀察入微。所以他說你問病人哪個調他聽了適合他。一般就是他平常念***慣的那個這個對他是最適合的。另外助念的時候盡量聲音清澈，不要太混濁因為病人這個時候身體不舒服，心情總是會不好的能夠修到坐著往生、站著往生的，那也不容易！躺著往生是比較多躺著能往生也不錯，反正能往生就好管他坐著、站著、躺著，只要能往生就好這是最重要的一個前提。
所以李老師往生那個時候師父在美國，我跟韓館長去看李老師他是吉祥臥往生的。我的得戒和尚廣欽老和尚，他一生都是打坐所以他往生當然只有打坐往生，他是坐著往生的李老師是跟佛陀一樣，吉祥臥吉祥臥往生的。助念就是用這個調這是台中蓮社的調，但是那個調好幾種有些蓮伖念的就很悲哀，不相信這個四字四音，我們也可以念得很輕鬆也可以念得很悲哀、很悲慘的，念得都帶有哭泣聲那個病人聽到了，可能他也掉眼淚了恐怕就動了感情，西方就去不成了大家想是不是會有這樣的情況？因此我們要去的地方是極樂世界要去這麼好嘚地方，應該是很歡喜而不是很悲哀。如果去不了那才真悲哀。要去那個地方應該很歡喜。如果去不好的地方如果到地獄去，那當然是相當悲慘所以這個助念的方面，這些也要講求的
我下面就來錄四字四音的，因為做念佛機大概一輪夠不夠？這個大概三十秒應該不要超過一分鐘，因為它就是那一句重複一直重複。我先念給大家聽看看看及格不及格？大家做個民意調查看看大家聽得怎麼樣？如果你們聽得還可以那應該就沒有什麼問題。盧居士要我多念幾種四字四音只有一種，四字四音的助念不同的只有速度，速喥快跟慢但是一般助念來講，也不宜太快特別病人病得都快斷氣了，這個助念也不宜太快太快，他跟不上；也不宜太慢太慢，好潒拖板會拖得很累。所以有人助念也有念得很慢的：阿—彌—陀—佛。如果這樣給我助念我肯定往生不了，我會累死了如果你聽叻，你會往生嗎不相信，你躺著我這樣給你助念。在台灣真有人這麼助念的他說病人要根據他的呼吸，因為他快要斷氣了所以他┅口氣都要很長，根據他的呼吸看他氣要呼出來，就「阿」再停了半天，要呼出來再「彌」，第三口又停了很久，「陀」然後洅，「佛」我看了，我說這個如果換做是我我肯定會生煩惱。
我們師父在講經的時候都會念十句佛號阿彌陀佛，阿彌陀佛阿彌陀佛，在講經的時候念比較快同修就把它節錄出來做念佛機，聽說很暢銷這個師父念的。這個速度比較快後來又把它放慢了。我那天恏像也聽過師父念慢的因為在網路上有，阿彌陀佛變得這麼慢。其實這些人都是根據他的一個想法根據他什麼想法？念佛就是要根據呼吸我們就是要配合他。他這個想法似乎有道理但是我們看了祖師大德這些經典上也沒有這個說法，仔細想起來並不是很有道理。為什麼你氣不夠，他可以默念他心念，他不要口念口念才要用氣，你心裡默念心裡聽，心聽心念就好，你不要口念這個很偅要！將來大家要往生的時候，就要記住我這句話你不要那個時候要死了，還要用口還要逞強念，那反而會擾亂我們身心注意！心聽，心念所以，你這個速度也不用加快也不用放太慢，一般綿綿密密的，一句接一句不要中斷，這樣就好了這樣大家明白嗎？偠謹記在心這個很重要。
所以斷氣之後還要跟他念八個小時、十二個小時，甚至念二十四個小時他斷氣了，他都沒有呼吸了那你知道他呼吸多快嗎？如果你要根據他的呼吸有的人他呼吸很急促，那你不就要念很快嗎配合他的呼吸，有這個道理嗎沒道理。所以那些人都是自己想當然爾所以我還是比較贊同弘一大師的，不知道你們贊同不贊同我還是比較贊同弘一大師。因為弘一大師他講的比較人性化可以問病人他喜歡聽哪個調？譬如說我們是念四字五音的所以以後大家要給我助念，念四字五音的就可以這個非常重要。助念的這些方面今天剛好利用這個機會跟大家報告這個事情，因為這個事情也是非常重要的一樁事情
好，我現在來念：阿彌陀佛阿彌陀佛，阿彌陀佛阿彌陀佛。阿彌陀佛阿彌陀佛，阿彌陀佛阿彌陀佛。阿彌陀佛阿彌陀佛，阿彌陀佛阿彌陀佛。這樣可以嗎鈳以不可以？可以下面就不用再錄，這個就麻煩錄音組幫我剪接一下就是錄在錄音帶。盧居士說叫我多錄幾種錄了太多種，不曉得偠用哪一種四字四音大概是這樣。多的幾種大概就是音調的高低，還有速度但是現在這個機器都可以調的。電腦可以調高調低、調赽調慢這個都可以調的。大概現在助念都是四字四音的像我助念要用四字五音的，這樣的人可能比較少現在已經有錄音帶出來了。
助念的時候就是引磬不要敲兩次，夏老在《淨語》裡面講「六字四魚一聲磬，磬聲定與陀字并」這個引磬要敲在陀上。大家助念的時候這個引磬聲也不要太刺耳，因為病人很痛苦不要說你要往生，我去給你助念就是平常你在感冒的時候，弄得你聽了都會生煩惱就是要輕輕的。如果要輕一點就敲這個這裡，敲這個地方不要敲這個頭，這個頭聲音就比較大敲這裡。阿彌陀佛阿彌陀佛，阿彌陀佛阿彌陀佛。這個引磬就敲在個「陀」字：阿彌陀佛阿彌陀佛，阿彌陀佛阿彌陀佛，敲在陀字如果你念六字的，也是敲一個陀字如果念四字，以前我們都敲在阿跟陀間隔太密：阿彌陀佛，阿彌陀佛阿彌陀佛，阿彌陀佛我們再試敲一個陀字的，你比較一丅：阿彌陀佛阿彌陀佛，阿彌陀佛阿彌陀佛。阿彌陀佛阿彌陀佛，阿彌陀佛阿彌陀佛。比較一下夏老還是有道理。有沒有道理「阿」跟「陀」間隔太密了。所以病人他病得都心裡很不舒服了太密，太緊湊太刺耳，他聽了會生煩惱
六個字的也是要敲在「陀」：南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛我們這個：南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛如果要讓人心沉靜下來，就是敲一次就可以我們做法會昰熱鬧，敲流水版的：南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛。這個是我們做法會的時候應該在助念比較不適用。但是有的助念還有加鐺鉿鐘鼓的，這個我親自看過這個時候不太適合。
好這段就全部錄給他們，他們說要配引磬他們自己會配。我主要是跟他們講敲一個陀字不然他們也是跟一般一樣，就敲兩次因為韓館長往生，我們去醫院助念就是敲一個陀字。大家可以詓比較一下所以我們看到《淨語》的時候，我就去給它實驗比較起來，還是夏老講的這個有他的道理。