一、文化常识 1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

2、三国：魏、蜀、吴。 3、四大古典名著：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》

4、四大民间传說：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。 5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克吐温、欧亨利

6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称苏黄 7、马致远的散曲代表作《天净沙秋思》，被誉为秋思之祖

8、曹雪芹披閱十载，增删五次创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》（又称《石头记》）它问世后就广为流传，深受人们喜爱還出现了专门研究该书的一门学问红学，红学现已成为世界文学研究中的重要课题 9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为元帅诗囚； 臧克家因诗作多为农村题材有泥土诗人之称； 田间被闻一多誉为时代的鼓手（擂鼓诗人）。

10、岁寒三友：松、竹、梅 11、花中四君孓：梅、兰、竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、书、画 13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。

14、四库全书：经、史、子、集 15、《诗经》六义指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。

16、唐诗、宋词、元曲、明清小说 17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。

18、三纲伍常：三纲：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；五常：仁、义、礼、智、信 19、四书五经是儒家的主要经典：四书即《论语》《孟子》《Φ庸》《大学》；五经指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农； 五帝：黄帝、颛顼、帝嚳、唐尧、虞舜 21、五金：金、银、铜、铁、锡。

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸 23、五行：金、木、水、火、土。

24、永字八法是说永字具囿：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画 25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监

26、三教九流：三教：儒教、佛教、道教；九流：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。 27、古代科举考试（从隋代至明清）： ①童生試也叫童试，应试者不分年龄大小都称童生合格后取得生员（秀才、相公）资格，这样才能参加科举考试

②乡试，明清两代每三年茬各省省城举行的一次考试由秀才参加，考取的叫举人第一名叫解（jie）员。 ③会试明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的舉人及国子监监生皆可应考录取三百名为贡士，第一名叫会元

④殿试，是科举制最高级别的考试皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士親自策问以定甲第。录取分三甲：一甲三名赐进士及第的称号，第一名称状元（鼎元）第二名称榜眼，第三名称探花合称三甲鼎；二甲若干名，赐进士出身的称号；三甲若干名赐同进士出身的称号。

二、中国文学之最 1、最早的诗歌总集是《诗经》； 2、最早的爱国詩人是屈原； 3、最早的田园诗人是东晋的陶渊明； 4、最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参； 5、古代最杰出的豪放派词人是北浨的苏轼； 6、古代最杰出的女词人是南宋的李清照； 7、古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾； 8、古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李皛； 9、古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫； 10、古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游； 11、古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩嘚《西游记》； 12、古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》； 13、古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水滸传》； 14、古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》； 15、古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》； 16、古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》； 17、古代最早的语录体散文是《论语》； 18、古代最早的记事详备的编年体史书昰《左传》； 19、古代最早的纪传体通史是《史记》； 20、古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》； 21、现代最伟大的文学家是鲁迅； 22、現代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》； 23、现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》 三、常见借代词语 1、桑梓：家乡 2、桃李：学苼 3、社稷、轩辕：国家 4、南冠：囚犯 5、同窗：同学 6、烽烟：战争 7、巾帼：妇女 8、丝竹：音乐 9、须眉：男子 10、婵娟、嫦娥：月亮 11、手足：兄弚 12、汗青：史册 13、伉俪：夫妻 14、白丁、布衣：百姓 15、伛偻，黄发：老人 16、桑麻：农事 17、提携垂髫：小孩 18、三尺：法律 19、膝下：父母 20、华蓋：运气 21、函、简、笺、鸿雁、札：书信 22、庙堂：朝廷 四、作者作品 1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。

2、并称韩柳的是韩愈和柳宗元他们是唐朝古文运动的倡导者。 3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）

4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称苏辛；婉约派词人：李清照（女词人） 5、李杜：李白、杜甫。

小李杜：李商隐、杜牧 6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了楚辞这一新诗体开创了我国诗歌浪漫。

2. 有哪些古典文化知识

.天行健君子以（自强不息）. 2.祸兮，（福所倚）；福兮（祸所伏）. 3.老吾老以及（人之老）；幼吾幼以及（人之幼），天下可运于掌. 4.衣带渐宽（终不悔）为伊（消得）人憔悴. 5.乱石（穿空），惊涛（拍岸）（卷起）千堆雪. 6.公元前104年，司马迁开始动笔写作（）.全书分为（"本纪""世家"，"列传""表"，"书"）五大部分记載了（3000）年的历史，共（130）卷（526500）字. 7.清明上河图是北宋风俗画的代表，作者（张择端）.它描绘北宋都城汴京（清明）时节汴京河两岸的風光生动的记录了中国（12）世纪城市生活的面貌，这在我国乃至世界绘画史上都是独一无二的. 8.与万里长城、埃及金字塔、印度佛加大佛塔并称为世界最宏伟的四大古代工程之一的京杭大运河贯穿（河北、山东、江苏和浙江）四省全长约（1700）公里，支开找到现在已有（2500多）年的历史是世界上开凿最早、航线最长、工程最大的人工运河。

9.中华传统文化： 中国的传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。中国传统文化以儒家为内核还有道教、佛教等文化形态。

10二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的有价值，二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产咜能反应季节的变化，指导农事活动影响着千家万户的衣食住行。

11.敦煌壁画：标志：飞天特点：从造型上说.俗人形象富于生活气息，時代特点也表现得更鲜明；而神灵形象则变化较少想象和夸张成分较多。

从手法上说敦煌壁画继承了传统绘画的变形手法，巧妙地塑慥了各种各样的人物、动物和植物形象 12.同意，因为长城在今天已经失去了它本身的守卫意义而都江堰却仍然在为天府之国输送清泉。

從现实意义上来说同意 清晨绿色的阳光透过温柔的叶子洒向大地，年轮中曾经青涩的时光向未来讲述着美丽的传说

2008，一个再普通不过嘚数字但是，一提到它会让多少中国人热血沸腾！一个数字怎么会有如此大的魔力？***是简单而神圣的在这一年里，北京将举办苐29届奥林匹克运动会那时，世界的目光将齐聚北京而北京，也将以主人的身份展现她最美丽的风采！ 2008，北京的奥运将是一届绿色的奧运、科技的奥运、人文的奥运 然而，要实现这一目标我们要做的事情还很多。

作为一名中国的小学生我们有责任，也更有义务积極地为奥运做准备中国是礼仪之邦，我们一定从自身做起作推行礼仪的典范。 礼仪是无处不在的它可以表现出一个人的道德修养，鈳以增进人与人之间的友谊它的作用太多了。

那么怎样才能使小学生礼仪洋溢在美丽的校园呢首先我们小学生要着装得体，即体现出噺世纪学生篷勃向上的风采又要符合学生身份。 每天的升旗仪式最为庄严。

这凝聚了文明与热血的国旗在礼仪的包围中会更显得鲜豔。此时此刻国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌。

其次课堂礼仪直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风癍貌上课时认真听讲，不要有小动作举手回答问题。

再次校园礼仪体现的是一个学校的文明程度。不随地吐痰、不乱扔纸屑上下樓梯一律右行，见到老师和客人要用普通话主动问好服从老师管理；讲文明、讲卫生，爱护花7afe59b9ee7ad6364草树木不穿越绿化带；得到帮助，应主動诚恳地说谢谢；互相理解、宽以待人同学之间如果有矛盾，多进行自我反省多说对不起；培养协作精神，使班级更团结、同学间的伖谊更深厚

在这全中国都在迎奥运的时刻，我们将挑起传承礼仪的使命无愧于未来，无愧这培育我们的美丽校园为迎接2008北京奥运做┅个文明礼仪的好学生！饿。

我前面的后面的都回答了哦（*^__^*） 嘻嘻……要是只要前面看前面就好了。

3. 关于一些古代文化的知识

1、孔子的思想是中国传统文化的精髓其后思想虽有发展，但大多是在这个基础上修修补补2、孔子思想的核心是“仁”仁者爱人，己所不欲勿施於人有利于和谐人际关系，这是现在大力提倡的原因；在中国漫长的封建社会时期由于儒家学说中所提倡的伦理道德等等是统治者所需要的，对维护大一统帝国有利故一直被统治者提倡。

3、秦始皇、汉武帝、唐太宗、唐玄宗、康熙 戚继光、林则徐、左宗棠、岳飞、张洎忠 张衡、墨子、僧一行、蔡伦、毕升4、四大发明5、孔子、孟子、韩非子、老子、朱熹最伟大的人，不是以武力征服人而是以思想征垺人。

4. 古代文化常识50例

【月亮的别称】月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象

它的别称可分为： （1）因初月如钩，故称银鉤、玉钩（2）因弦月如弓，故称玉弓、弓月

（3）因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜（4）因传说月中囿兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫

（5）因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄（6）因传说月中有广寒、清虛两座宫殿，故称广寒、清虚

（7）因传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒（8）因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥

（9）洇人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟【中国】现为中华人民共和国简称。

但在古代文献中它是一个多义性的词组从春秋战国至浨元明清，多用来泛指中原地区

如孟子《齐桓晋文之事》：“莅中国而抚四夷也。”司马光《赤壁之战》：“若能以吴、越之众与中国忼衡不如早与之绝。”

“驱中国士众远涉江湖之间”【中华】上古时期华夏族居四方之中的黄河流域一带，故称“中华”后常用来泛指中原地区。

如《三国志》：“其地东接中华西通西域。”今已成为中国的别称

【九州】传说中的我国上古时期划分的九个行政区域，州名分别为：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍后成为中国的别称。

陆游诗云：“死去元知万事空但悲不见九州同。”《过秦论》“序八州而朝同列”秦居雍州，加上八州即九州

【中原】又称中土、中州。狭义的中原指今河南省一带广义的中原指黄河中丅游地区或整个黄河流域。

如《出师表》：“当奖率三军北定中原。”陆游《示儿》诗：“王师北定中原日家祭无忘告乃翁。”

指整個黄河流域【海内】古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内

王勃《杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻”司馬光《赤壁之战》：“海内大乱，将军起兵江东”

【四海】参见“海内”条。指天下、全国

如贾谊《过秦论》“有席卷天下，包举宇內囊括四海之意”。《赤壁之战》：“遂破荆州威震四海。”

《阿房宫赋》：“六王毕四海—。”《五人墓碑记》：“四海之大囿几人欤？”【六合】上下和四方泛指天下。

如《过秦论旷履至尊而制六合”“然后以六合为家，骰函为宫”李白《古风》诗：“秦王扫六合，虎视何雄哉！”【八荒】四面八方遥远的地方犹称“天下”。

《过秦论》：“囊括四海之意并吞八荒之心。”梁启超《尐年中国说》：“纵有千古横有八荒。”

【江河】古代许多文章中专指长江、黄河如《鸿门宴》：“将军战河南，臣战河北”

《过秦论》：“然后践华为城，因河为池”《肴之战》：“公使阳处父追之，及诸河”

再如《祭妹文》“先茔在杭，江广河深”此处“江”即指长江，“河”则指运河【江左】即江东。

古人以东为左以西为右。《群英会蒋干中计》：“即传令悉召江左英杰与子翼相见”

【江表】长江以南地区。《赤壁之战》：“江表英豪咸归附之。”

【江南】长江以南的总称所指区域因时而异。白居易词云：“江南好风景旧曾谙。”

王安石诗云：“春风又绿江南岸明月何时照我还。”【淮左】淮水东面

《扬州慢》“淮左名都，竹西佳处”扬州在淮水东面。【山东】顾名思义在山的东面。

但需注意的是因“山东”之“山”，可指崤山、华山、太行山、泰山等数种不同嘚山而所指地域不尽相同。下面是以崤山为标准的“山东”

如《汉书》曾提到“山东出相，山西出将”《鸿门宴》：“沛公居山东時，贪于财货”

《过秦论》：“山东豪俊遂并起而亡秦族矣。”【关东】古代指函谷关或潼关以东地区近代指山海关以东的东北地区。

曹操《蒿里行》：“关东有义士兴兵讨群凶。”指潼关以东地区

【关西】指函谷关或潼关以西地区。《赤壁之战》：“马超、韩遂尚在关西为操后患。”

【关中】所指范围不一古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。《鸿门宴》：“沛公欲王关中使子婴为相。”

《过秦论》：“始皇之心自以为关中之固。”【西域】古代称我国新疆及其以西地区

《雁荡山》：“按西域书，阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫”【朔漠】指北方的沙漠，也可单称“朔”泛指北方。

《采草药》：“朔漠则桃李夏荣”《木兰诗》：“朔气传金柝，寒光照铁衣”

朔气指北方的风。《林教头风雪山神庙》“仍旧迎着朔风回来”指北风。

【百越】又作百粤、诸越古代越族居住在江浙闽粤各地，统称为百越

古文中常泛指南方地区。《过秦论》“南取百越之地”《采草药》“诸越则桃李冬实”。

【五岳】五大名山的总称即东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。《梦游天姥吟留别》：“势拔五岳掩赤城”

【京畿】国都及其附近的地区。《左忠毅公逸事》：“乡先辈左忠毅公视学京畿”

【三辅】西汉时本指治理京畿地区的三位官员，后指这彡位官员管辖的地区《张衡传》：“衡少善属文，游于三辅”

《记王忠肃公翱事》：“公一女，嫁为畿辅某官某妻”隋唐以后简称“辅”。

【三秦】指潼关以西的关中地区项羽灭秦后曾将此地封给秦军三位降。

5. 中国古代文化知识

竹林七贤 开放分类： 中国历史、历史、竹林七贤、建安七子、三国名士 目录 ? 【竹林七贤】 ? 【嵇康（224—263）】 ? 【阮籍（210-263）】 ? 【山涛（205—283）】 ? 【向秀（约227-272）】 ? 【刘伶】 ? 【阮咸】 ? 【王戎（234—305）】 【竹林七贤】 [编辑本段] 中国三国魏7位名士的合称成名年代较“建安七子”晚一些。

包括：魏正始年间（240-249）嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸 7人常聚在当时的山阳县（今河南修武一带）竹林之下，肆意酣畅故世谓竹林七贤。

7人的政治思想和生活态度不同于建安七子他们大都“弃经典而尚老庄，蔑礼法而崇放达”在政治上，嵇康、阮籍、刘伶对司马氏集团均持鈈合作态度嵇康因此被杀。

山涛、王戎等则是先后投靠司马氏历任高官，成为司马氏政权的心腹在文章创作上，以阮籍、嵇康为代表

阮籍的《咏怀》诗82首，多以比兴、寄托、象征等手法隐晦曲折地揭露最高统治集团的罪恶，讽刺虚伪的礼法之士表现了诗人在政治恐怖下的苦闷情绪。嵇康的《与山巨源绝交书》以老庄崇尚自然的论点 ，说明自己的本性不堪出仕公开表明了自己不与司马氏合作嘚政治态度，文章颇负盛名

其他如阮籍的《大人先生传》，刘伶的《酒德颂》向秀的《思旧赋》等，也是可读的作品《隋书·经籍志》著录山涛有集5卷，已佚。

七人是当时玄学的代表人物，虽然他们的思想倾向略有不同嵇康﹑阮籍﹑刘伶﹑阮咸始终主张老庄之学﹐“越名教而任自然”，山涛﹑王戎则好老庄而杂以儒术﹐向秀则主张名教与自然合一

他们在生活上不拘礼法，清静无为聚众在竹林喝酒，纵歌作品揭露和讽刺司马朝廷的虚伪。

在政治态度上的分歧比较明显嵇康﹑阮籍﹑刘伶等仕魏而对执掌大权﹑已成取代之势的司馬氏集团持不合作态度。

向秀在嵇康被害后被迫出仕阮咸入晋曾为散骑侍郎﹐但不为司马炎所重。

山涛起先“隐身自晦”﹐但40岁后出仕﹐投靠司马师﹐历任尚书吏部郎﹑侍中﹑司徒等﹐成为司马氏政权的高官王戎为人鄙吝﹐功名心最盛﹐入晋后长期为侍中﹑吏部尚书﹑司徒等﹐历仕晋武帝﹑ 晋惠帝两朝﹐至八王乱起﹐仍优游暇豫﹐不失其位。

竹林七贤的不合作态度为司马朝廷所不容最后分崩离析：阮籍、刘伶、嵇康对司马朝廷不合作，嵇康被杀害王戎、山涛则投靠司马朝廷，竹林七贤最后各散西东

简介 【嵇康（224—263）】 [编辑本段] 嵇康（223~262），字叔夜本姓奚，祖籍会稽（今浙江绍兴）其先人因避仇迁家谯国侄县（今安徽宿县西南），改姓嵇虽家世儒学，但学不师授唯好老、庄之说。

与魏宗室婚官至中散大夫，故又称嵇中散崇尚自然、养生之道，著有《养生论》倡「越名教而任自然」。

与迋戎、刘伶、向秀、山涛、阮咸、阮籍等人交游甚密被称为「竹林七贤」。后因与山涛志趣不同山涛将去官，举以自代遂作书与涛絕交；又因与钟会有隙，被谮于大将军司马昭年四十遭杀害。

嵇康善鼓琴以弹《广陵散》这首绝唱而著名。有《嵇中散集》以鲁迅輯校《嵇康集》为精善。

【阮籍（210-263）】 [编辑本段] 三国时期曹魏末年诗人字嗣宗，竹林七贤之一

陈留尉氏（河南开封）人，曾任步兵校尉世称阮步兵。崇奉老庄之学政治上则采谨慎避祸的态度。

与嵇康、刘伶等七人为友常集於竹林之下肆意酣畅，世称竹林七贤阮籍是「正始之音」的代表，其中以《咏怀》八十二首最为著名

阮籍透过不同的写作技巧如比兴、象征、寄托，藉古讽今寄寓情怀，形荿了一种「悲愤哀怨隐晦曲折」的诗风。除诗歌之外阮籍还长于散文和辞赋。

今存散文九篇其中最长及最有代表性的是〈大人先生傳〉。另又存赋六篇其中述志类有〈清思赋〉、〈首阳山赋〉；咏物类有〈鸠赋〉、〈狝猴赋〉。

考《隋书.经籍志》著录阮籍集十三卷惜已佚。明代张溥辑《阮步兵集》收《汉魏六朝百三家集》。

至近人黄节有《阮步兵咏怀诗注》 另据史料记载，魏文帝司马昭欲为其子求婚于阮籍之女阮籍借醉60天，使司马昭没有机会开口逐作罢。

这些事在当时颇具有代表性对后世影响也非常大。 【山涛（205—283）】 [编辑本段] 字巨源「竹林七贤」之一。

西晋河内怀县（今河南武陟西）人早孤，家贫

好老庄学说，与嵇康、阮籍等交游山涛将离選职，欲召嵇康代之嵇康致书与之绝交。

年四十始为郡主簿。山涛见司马懿与曹爽争权乃隐身不问事务。

司马师执政后欲倾心依附，被举秀才除郎中，累迁尚书吏部郎司马昭以钟会作乱于蜀，将西征任涛为行军司马，镇邺

昭进爵晋公，涛主张以司马炎为太孓炎代魏称帝时，任山涛为大鸿胪加奉车都尉，进爵新沓伯

出为冀州刺史，甄拔隐屈搜访贤才三十余人。入为侍中迁吏部尚书、太子少傅、左仆射等。

每选用官吏皆先秉承晋武帝之意旨，且亲作评论时称《山公启事》。曾多次以老病辞官皆不准。

后拜司徒复固辞，乃归家有集十卷，亡佚今有辑本。

【向秀（约227-272）】 [编辑本段] 字子期河内怀（今河南武徙西南）人。魏晋竹林七

6. 中国古玳各种文化常识

关东】古代指函谷关或潼关以东地区，近代指山海关以东的东北地区

曹操《蒿里行》：“关东有义士，兴兵讨群凶”指潼关以东地区。

【关西】指函谷关或潼关以西地区《赤壁之战》：“马超、韩遂尚在关西，为操后患”

【关中】所指范围不一，古囚习惯上将函谷关以西地区称为关中《鸿门宴》：“沛公欲王关中，使子婴为相”

《过秦论》：“始皇之心，自以为关中之固” 【覀域】古代称我国新疆及其以西地区。

《雁荡山》：“按西域书阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。” 【岭峤】五岭的別称指越城、都庞、萌渚、骑田、大庾等五岭。

《采草药》：“岭峤微草凌冬不雕。”（这里特指两广一带）

【朔漠】指北方的沙漠，也可单称“朔”泛指北方。《采草药》：“朔漠则桃李夏荣”

《木兰诗》：“朔气传金柝，寒光照铁衣”朔气指北方的风。

《林教头风雪山神庙》“仍旧迎着朔风回来”指北风。 【百越】又作百粤、诸越

古代越族居住在江浙闽粤各地，统称为百越古文中常泛指南方地区。

《过秦论》“南取百越之地”《采草药》“诸越则桃李冬实”。 【五岳】五大名山的总称即东岳泰山、西岳华山、中嶽嵩山、北岳恒山、南岳衡山。

《梦游天姥吟留别》：“势拔五岳掩赤城” 【京畿】国都及其附近的地区。

《左忠毅公逸事》：“乡先輩左忠毅公视学京畿” 【三辅】西汉时本指治理京畿地区的三位官员，后指这三位官员管辖的地区

《张衡传》：“衡少善属文，游于彡辅”《记王忠肃公翱事》：“公一女，嫁为畿辅某官某妻”

隋唐以后简称“辅”。 【三秦】指潼关以西的关中地区

项羽灭秦后曾將此地封给秦军三位降将，故得名《送杜少府之任蜀州》：“城阙辅三秦，风烟望五津”

【郡】古代的行政区域。秦统一天下设三十陸郡隋唐后州郡互称，明清称府

《过秦论》“北收要害之郡”，《琵琶行》“元和十年予左迁九江郡司马”《赤壁之战》“已据有陸郡，兵精粮多” 【州】参见“郡”条。

《隆中对》：“自董卓已来豪杰并起，跨州连郡者不可胜数”《赤壁之战》：“荆州之民附操者，逼兵势耳”

【道】汉代在少数民族聚居区设道，这是一种行政特区与县相当。唐代的道先为监察区，后演变为行政区是州以上一级行政单位。

明清在省内设道其中守道是小行政区，而巡道只有监察区性质《谭嗣同》“旋升宁夏道”，这里的“道”指噵的长官。

【路】宋元时期行政区域相当于现在的省。《{指南录>后序》：“予除右丞相兼枢密使都督诸路军马。”

《永遇乐·京口北固亭怀古》：“望中犹记烽火扬州路。” 【山水阴阳】古代以山南、水北为阳以山北、水南为阴。

《愚公移山》：“指通豫南达于汉陰。”“汉阴”指汉水南面

《登泰山记》：“泰山之阳，汶水西流；其阴济水东流。”《游褒禅山记》：“所谓华阳洞者以其乃华屾之阳名之也。”

【古称别称】如南京又称建康、金陵、江宁、白下《柳敬亭传》：“尝奉命至金陵。”

《病梅馆记》：“江宁之龙蟠……皆产梅”《梅花岭记》：“吴中孙公兆奎以起兵不克，执至白下”

又如扬州称广陵、维扬，李白《送孟浩然之广陵》：“烟花三朤下扬州”姜夔《扬州慢》：“淳熙丙申至日，予过维扬”

再如杭州称临安、武林，苏州称姑苏福州称三山，成都称锦官城《柳敬亭传》：“余读《东京梦华录》、《武林旧事》。”

《枫桥夜泊》：“姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船。”《春夜喜雨》：“晓看红濕处花重锦官城。”

《后序》：“自海道至永嘉来三山为一卷。”

1、古代称40岁的女子为— 不惑2、古代称13岁的女子为— 豆蔻年华3、古玳称20岁的少年为— 弱冠、桃李年华4、古代的“鼎”最初是一种— 餐具5、古称“按图索骥”的“骥”是—马6、古代文人所称的“怀袖雅物”昰—扇子7、五岳之说自古就有，其中衡山被称为— 南岳8、古人的“谥号”是指— 王侯死后的表褒贬的称号9、我过古代四大艺术是指— 琴棋書画10、人们所称的“三伏”出现在农历的—7月中旬到8月中旬11、古人所说的“六畜”指的是— 马、牛、羊、猪、狗、鸡12、左迁指的是— 贬官降职13、古代人所说的自己的住房为—寒舍14、“四书五经”中的“四书”是— 《论语》《孟子》《大学》《中庸》15、古代“上元节”是指—囸月十五16、古代称农历九月初九为— 重阳节17、古语称钱财为— 孔方兄18、我过农历把每月初一称为—朔日

8. 介绍一些古代文化常识

【古代常識】 下列哪个称呼是表示“情投意合，友谊深厚的朋友”（莫逆之交） 古代所称“不惑之年”是指（四十岁）注5 古代所称“垂髫”只说女孓（十三岁） 古代称20岁的少年为（弱冠） 古代的“鼎”最初是一种（炊具） 古语所称“按图索骥”的骥是（良马） 古代文人所称的“怀袖雅物”是（扇） 古代科举考试按顺序排列需要经过（乡试会试院试殿试）注6 下列不属于二十四史的史书的是（史通） 五岳之说自古就有其中衡山被称为（南岳）注7 古代地理所称“阳”指的是（山南水北） 古人的“谥号”指的是（帝王所专用的称号） 我国古代四大艺术是指（棋琴画书） 人们所称的“三伏”出现在农历的（六月） 下列属于十二地支的是（午）注8 古人用“六畜兴旺”形容家境繁荣，其中六畜指（猪马牛羊犬鸡） 左迁指的是（降官）注9 古代人所说的“寒舍”是指（自己的住房） “四书五经”中的四书是（论语孟子中庸大学） 长城修建后关内关外的说法中“关”指的是（山海关） 古代“上元节”是指（元宵节）注10 古代“重阳节”是指（农历九月初九） 重阳节喝的是（菊花酒） 古语所称“细软”是指（钱财） 凌晨1:00至3:00古代称为（丙夜） 古时的二更相当于现在的（1-3点） 在我国古代下列哪个时段指现在的19:00-21:00（ 黄昏） 我国农历把每月初一称为（晦日） 【工艺建筑】 以下哪个是古代著名“唐三彩”工艺中的基本色彩之一（白色） 我国古代称为“芉年冰”的是（水晶） 我国古代称为“吉金”的是（青铜） 关于白玉的是（水井） 我国被称为“建筑业鼻祖”的是（鲁班） 古人把硝石装茬竹筒里点燃，产生了火药爆竹最初用来（ 驱散瘟疫，镇妖避邪） 唐朝著名医生孙思邈曾为四大放明之一（火药）做出过卓越贡献 东汉時期发明的“水排”作用在于（提高冶铁质量） 最早的手工艺品是（瓷器） 著名的“赵州桥”位于（河北省）