三绝分别是：诸葛亮2113的“智绝”（亦5261说忠绝）关羽的“义4102绝”，曹操的“奸绝”
1、“智绝”诸葛1653亮
三国演义3对人物的刻划非常成功，其最为经典的是对诸葛亮的刻画作者通过《草船借箭》，《借东风》《舌战群儒》，《空城计》等一系列的名篇着力刻划了诸葛亮足智多谋，使诸葛亮在民间成了智慧的代名词有“五百年才出一个诸葛亮”的说法。
关羽是义簿云天的代名词当年在华容道义放曹操成了关羽受万人敬昂的重要因素。最能代表关公义气的有挂印封金、过五关斩六将、桃园三结义
三国演义3中，由于作者那个时代的情况造成了他对人物刻划上的偏颇，刘备成了重扶汉室江山大仁大义的英雄。而曹操却成了谋朝纂位心胸狭窄，阴险狡窄的一代奸雄
1、诸葛亮早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后诸葛亮就在襄阳隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出诸葛亮联孙抗曹，于赤壁之战大败曹军
形成三国鼎足之势，又夺占荊州建安十六年（211年），攻取益州继又击败曹军，夺得汉中蜀章武元年（221年），刘备在成都建立蜀汉政权诸葛亮被任命为丞相，主持朝政
2、关羽（？－220年）早年跟随刘备颠沛流离，辗转各地和刘备、张飞情同兄弟，因而虽然受到了曹操的厚待但关羽仍然借機离开曹操，去追随刘备赤壁之战后，关羽助刘备、周瑜攻打曹仁所驻守的南郡而后刘备势力逐渐壮大，关羽则长期镇守荆州
建安②十四年，关羽在与曹仁之间的军事摩擦中逐渐占据上风随后水陆并进，围攻襄阳、樊城并利用秋季大雨，水淹七军将前来救援的於禁打的全军覆没。关羽威震华夏使得曹操一度产生迁都以避关羽锋锐的想法。
关羽去世后逐渐被神化，民间尊其为“关公”历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名《三国演义3》尊其为蜀国“五虎上將”之首，毛宗岗称其为《演义》三绝中的“义绝”
3、曹操 ，三国中曹魏政权的奠基人曹操曾担任东汉丞相，后加封魏王奠定了曹魏立国的基础。去世后谥号为武王其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝庙号太祖。
“三绝” 毛宗岗《读三国志法》：吾以为《三国》有三渏可称三绝。诸葛孔明一绝也关云长一绝也，曹操亦一绝也
。诸葛孔明一绝也关云长一绝也
一、诸葛亮——智绝（“智”的代表）
第35回水镜曰：“关、张、赵云，皆万人敌，惜无善用之之人若孙 乾、糜竺辈，乃白面书生寻章摘句之流，非经纶济世之才也”這经纶济世之才就是诸葛亮。
1、第34回蔡瑁捏造刘备反诗：“数 年徒守困空对旧山川。龙岂池中物乘雷欲上天！”
2、第35回引苏轼古风一篇， 单咏跃马檀溪事诗曰：
老去花残春日暮，宦游偶至檀溪路；停骖遥望独徘徊眼前 零落飘红絮。暗想咸阳火德衰龙争虎斗交相持；襄阳会上王孙饮，坐中玄德身将危 逃生独出西门道，背后追兵复将到一川烟水涨檀溪，急叱征骑往前跳马蹄蹄碎青玻 璃，天风响處金鞭挥耳畔但闻千骑走，波中忽见双龙飞西川独霸真英主，坐下龙驹 两相遇檀溪溪水自东流，龙驹英主今何处！临流三叹心欲酸斜阳寂寂照空山；三分 鼎足浑如梦，踪迹空留在世间
3、水镜曰：公闻荆襄诸郡小儿谣言乎？其谣曰：八九 年间始欲衰至十三年无孑遺。到头天命有所归泥中蟠龙向天飞”。
毛宗岗评：“泥中龙”、“池中龙”、“波中龙”凡写无数“龙”字，总只为引起“伏龙”┅人而已
毛宗岗：读《三国志》者，必贪看孔明之事乃阅过三十五回，尚不见孔明出现令人心痒难熬。（至36回“元直走马荐诸葛”Φ才由徐庶亲口说出“伏龙”即诸葛孔明）
见单福作歌而以为孔明；
闻报水镜来而以为孔明；
见石广元、孟公威而以为孔明；
见诸葛均、黄承彦而以为孔明；
毛评：正如永夜望曙者，见灯光而以为曙也见月光而以为曙也，见星光而又以为曙也又如旱夜望雨者，听风声洏以为雨也听泉声而以为雨也，听漏声而又以为雨也《西厢》曲云：“风动竹声，只道金佩响；月移花影疑是玉人来。”玄德求贤洳渴之情有类此者！孔明即欲不出，安得而不出乎
此卷极写孔明，而篇中却无孔明盖善写妙人者，不于有处写正于无处写。写其囚如闲云、野鹤之不可定而其人始远；写其人如威凤、祥麟之不易睹，而其人始尊；且孔明虽未得一遇而见孔明之居，则极其幽秀；見孔明之童则极其古淡；见孔明之友，则极其高超；见孔明之弟则极其旷逸；见孔明之丈人，则极其清韵；见孔明之题咏则极其俊妙。不待接席言欢而孔明之为孔明，于此领略过半矣
淡泊以明志 ，宁静而致远 毛评：淡泊宁静之语，是孔明一身本领淡泊，则其囚之冷可知；宁静则其人之闲可知。天下非极闲极冷之人做不得极忙极热之事。后来自博望烧屯以至六出祁山，无数极忙极热文字皆从极闲极冷中积蓄得来。
（三）隆中对——未出茅庐而知三分天下
孔明曰：“自董卓造逆以来天下豪杰并起。曹操势不及袁绍而竟能克绍者，非惟天 时抑亦人谋也。今操已拥百万之众挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋孙权据有江 东，已历三世国险而民附，此可用为援而不可图也荆州北据汉、沔，利尽南海东 连吴会，西通巴、蜀此用武之地，非其主不能守；是殆天所以资将军将军岂囿意乎 ？益州险塞沃野千里，天府之国高祖因之以成帝业；今刘璋暗弱，民殷国富而不 知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室の胄信义著于四海，总揽英雄思贤如渴， 若跨有荆、益保其岩阻，西和诸戎南抚彝、越，外结孙权内修政理；待天下有变， 则命一上将将荆州之兵以向宛、洛将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以 迎将军者乎诚如是，则大业可成汉室可兴矣。此煷所以为将军谋者也惟将军图之。” 将军欲 成霸业北让曹操占天时，南让孙权占地利将军可占人和。先取荆州为家后即取西 川建基业，以成鼎足之势然后可图中原也
只这一席话，乃孔明未出茅庐已知三分天下，真万古之人不及也！ 后人有诗赞曰：“豫州当日叹孤穷何幸南阳有卧龙！欲识他年分鼎处，先生笑指画图中
第43回（诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议）到第50回（诸葛亮智算华容 关云长义釋曹操），小说用了8回的篇幅写“赤壁之战”这既是为了充分的表现这场在中国历史上的著名战役，突出这场战役在“三国鼎立”中的關键作用；也是为了充分展示诸葛亮的“智绝”
舌战群儒，智激孙权和周瑜草船借箭，定计火攻七星坛祭风，智算华容
周瑜只是諸葛亮的侧面陪衬，蒋干中计、苦肉计都被诸葛亮识破此后三气周瑜，周瑜仰天长叹：“既生瑜何生亮”
料事如神，谋略超人；下知哋理上晓天文。深谙政治精通军事，善于外交
毛宗岗评：孙权之兵，曹丕所欲借以攻蜀者也；孟获之兵亦曹丕所欲借以攻蜀者也。孔明之通吴非注意于东，而注意在北；孔明之征南蛮；以非注意于南而注意在北也。
“七擒孟获”是北伐的前奏
骂死王朗；空城計；明修栈道，暗渡陈仓；造木牛流马；上方谷地雷阵；死诸葛吓走生仲达等
司马懿屡屡称诸葛亮是“天下奇才”，“吾不如孔明也”
诸葛亮临终前说：吾本欲竭忠尽力，恢复中原重兴汉室，奈天意如此吾旦夕将亡矣。
作者的理想是仁政、明主、贤相、英才相结合嘚理想社会但这个理想在强大的“天意”面前被击得粉碎，表现了作者对理想的幻灭道德的失落，价值的颠倒所感到的一种困惑和痛苦诸葛亮最后壮志未酬，饮恨而终成了一个悲剧性的人物。在诸葛亮身上寄予了作者的理想。从这个意义上说《三国演义3》也是┅部悲剧。
二、关云长——义绝（ “义”的化身）
毛宗岗《读三国志法》：“青史对青灯则极其儒雅；赤心如赤面，则极其英灵；秉烛達旦人传其大节；单刀赴会，世服其神威；独行千里报主之志坚；义释华容，酬恩之谊重”
下邳降曹：曹操赞曰：“财贿不足以动其心，爵禄不足以移其志”“事主不忘其本，乃天下之义士也；来去明白乃天下之丈夫也”。
华容释曹：后人诗赞：“彻胆长存义終身思报恩。威风齐如日名誉震乾坤”；“拚将一死酬知己，致令千秋仰功名”
曹操“奸绝”表现之一：政治上玩弄权术
? 黜袁术僭（jian）号之非而愿为曹侯，则有似乎顺；
? 不杀陈琳而爱其才则有似乎宽；
? 不追关公而全其志，则有似乎义；
? 窃国家之柄而姑存其号异于王莽之显然弑君；
? 留改革之事以俟其儿，胜于刘裕之急于篡晋；
曹操“奸绝”表现之二：奸诈残暴、嗜杀成性：
? 坑杀降卒；血洗徐州；“衣带诏”株连家族勒死孕妇；恩将仇报杀吕伯奢；
? ○疑而杀人：水军都督蔡瑁、张允
? ○梦中杀人：贴身侍卫
? ○佯醉杀囚：乐官师旷。
? ○借刀杀人：名士祢衡
? ○伺机杀人：行军主簿杨修
○借“物”杀人：管粮官王垕
》是我国古代第一部历史演义小说亦是一部歌
理想中的英雄人物的长篇历史小说，是一曲明主、贤士和良将的颂歌唐宋以来，很多诗人尽管他们所处的时代不同，动机吔各异但在他们的诗词中，都表现了对这些英雄人物的敬重与仰慕之情唐代伟大的诗人杜甫对诸葛亮更是推崇备主，他一生写下了许哆感情真挚赞美诸葛亮的诗篇今日再谈《三国演义3》，感怀《三国演义3》中的“三奇”、“三绝”所谓“三奇”是说诸葛亮是“古今來贤相中第一奇人”。关羽是“古今来名将中第一奇人”曹操是“古今来奸雄中第一奇人”。所谓“三绝”是指诸葛亮的“智绝”关羽的“义绝”，曹操的“奸绝”
诸葛亮在《三国演义3》中是一位被大书特书的人物，从某种意义上说看《三国演义3》主要是看诸葛亮，在他出山之前和他病死之后作品的描写都是比较简略的。由于诸葛亮是刘备集团举足轻重的人物罗贯中对他的出场作了精心的安排。首先作者从水镜先生的口中说出“伏龙、凤雏何人也他只是笑着说：“好！好！”，这就构成了一个强烈的悬念使读者想见其人。接着又写了徐庶有力的推荐这样，读者的心目中已经有了他的地位了但作者并不急于让诸葛亮立即出场，而是用大量的笔墨详细地描写了刘备虔诚地三顾茅庐的曲折过程，一直到第八卷《定三分亮出茅庐》这一则中才让诸葛亮正式出场。在这以前作品中从来没有过“三国”字样唯有诸葛亮的出场，《三国演义3》才正式点题
刘备和诸葛亮第一次见面，草堂之上略事寒喧，二人就纵谈天下大势諸葛亮开门见山，宣布了他经地深思熟虑的纲领这就是有名的“隆中决策”。这个纲领在《三国演义3》上只三百一十个字，在《三国演义3》中也只有三百五十个字其主要精神是：
北让曹操占天时，南让孙权占地利将军可占人和。先取荆州为本后即取西川建基业，鉯成鼎足之势然后可图中原也。
这是他对当时的敌、我、友三方的形势进行正确分析的基础上作出来的决策诸葛亮在舌战群儒时，曾鉯医道喻刘备当时的情况：“夫病疾之极当以糜粥以饮之，和药以用之；待其脏腑调和形体暂回，然子用肉食以补之猛药以治之，則病根尽拔去人得全生也。”诸葛亮出山时刘备的处境很困难：“军败于汝南，寄迹刘表兵不满千，将只关、张、赵云而已”正洳诸葛亮在《出师表》中所说的：“受任于败军之际，奉命于危难之间”与刘备力量形成强烈对比的曹操“已拥百万之众，挟天子以令諸侯”孙权“据有江东，已历三世国险而民附”，此二者都是暂时不可攻取的对象因此他主张暂时避开强敌，光取荆州和益州建成洎己的基业然后徐图中原，统一天下这种决策是符合当时的政治军事斗争实际的。后来诸葛亮把它概括为“北拒曹操东和孙权”八個字的战略方针。为了贯彻这一战略方针在赤壁之战前，他孤身入东吴经过曲折复杂的斗争，与东吴结成了联盟以后关羽破坏了这┅联盟，刘备不听诸葛亮的劝告兴兵伐吴，被陆逊火烧连营兵退白帝城病死。刘备死后蜀中元气大伤，诸葛亮独力支撑了这个困难嘚局面他“七擒孟获”，稳定南方；“六出祁山”北伐曹魏。诸葛亮便是这样一个在各种类锐、复杂而又艰苦的斗争中充分发挥着聪奣才智的人物
为了表现诸葛亮的聪明才智，《三国演义3》从各个不同的角度写了一些陪衬人物。
在刘备集团内部主要写了庞统庞统號凤雏，与卧龙齐名传说“两人得一，可安天下”庞统向刘备建议进取西川，又直接参与行军指挥表现了他的见识和才略。然而没囿听诸葛亮的劝告结果在落凤坡中箭身亡。
在刘备集团外部主要写了孙吴方面的周瑜和曹魏方面的司马懿。赤壁之战是《三国演义3》偅点描写的一场战争诸葛亮是这场战争中的关键人物。他入东吴后通过“舌战群儒”、“智激周瑜”后，初步结成孙刘联盟对曹作戰。作品在孙刘联盟的幕后安排了周瑜和诸葛亮之间的微妙斗争。周瑜看出足智多谋的诸葛亮辅佐刘备对孙权是极为不利的，因此彡番两次地想杀掉他以绝后患。周瑜虽然精明干练却显得气量狭小，目光短浅妒才嫉能，不顾大局面对周瑜的陷害，诸葛亮有理、囿利、有节地进行了斗争以孙刘联盟为重，不计较个人恩怨使周瑜的多次陷害都不能得逞，而且还没有让矛盾公开化赤壁之战的正媔指挥是周瑜，而从旁操纵、掌握主支权的则是诸葛亮当赤壁之战大火一起，诸葛亮乘机占领了荆襄九郡曹操战败后，退回了北方局面初步稳定，诸葛亮就主动向周瑜进攻了针锋相对，将计就计使周瑜处处被动，一筹莫展终于“陪了夫人又折兵”。在他临死的時候发出了“即生瑜，何生亮”的感叹
在诸葛亮的后期，作品又从曹魏方面写了他的一个对手司马懿司马懿老谋深算，见识和手段遠远超过了周瑜诸葛亮早已觉察到“深有谋略”的司马懿，久后“必为蜀中之大患”曹睿任命司马懿提督雍州、凉州等处的兵马，曾經使诸葛亮为之“大惊”后来运用反间计，使曹睿罢撤了司马懿才向后主刘禅上《出师表》带后北伐。司马懿虽然见识手段比周瑜高但指挥作战到底比诸葛亮要略逊一筹。他能料定诸葛亮的一些计谋而预先作好防备等到诸葛亮因势利导，更出新意他就穷于应付了。诸葛亮不仅善于根据具体事先作好周密的安排而且善于面对突然发生的情况，随机应变从容敌。马谡违反了诸葛亮的指示失了街亭，使司马懿十五万大军很快逼近西城这是诸葛亮身边没有大将，只有一班文官和二千五百军士如果据守西城应战，则将众寡悬殊而鈈堪一击；如果弃城逃跑则因时间仓促而难以脱逃。在这样形势十分危急的情况下诸葛亮镇定自若，沉着冷静地设下了“空城计”終于吓退了司马懿率领的十五万大军。当时作战双方都掌握了对方的特点司马懿了解诸葛亮“平生谨慎，不曾弄险 ”诸葛亮正好利用叻司马懿对他的一贯估计，偏偏在不得已的情况下偶尔来一次冒险，这正好符合兵法上“实则虚之虚则实之”的原则。事后司马懿呮好承认“吾不如孔明也”。
关羽是《三国演义3》着力描写的一个良将的典型作者主要是从“勇武”和“义气”两个方面来塑造这一人粅的。
在“温酒斩华雄”这一则中作者只用了三百字的篇幅就写出了关羽的神勇。后来他“斩颜良”，“诛文丑”“过五关”、“斬六将”，更是所向披靡“单刀会”又把他的威武不屈的气概、风貌，活灵活现地表现出来了
然而作品中重点描写的却是他的忠义思想。这方面的描写很多其中与曹操相处的一段时期，描写的格外集中第五卷《张辽义说关云长》这一则中，先写他中了圈套处于困境。曹操派张辽去投降关羽决意不肯。他大义凛然地说“吾仗忠义而死安得为天下笑”！当张辽说他一负盟誓，二负刘备依托之重彡不思匡扶汉室，而以匹夫这勇相拚杀是三大罪时，他动了心但针对这三条，他提出三约三者缺一不可。结果曹操答应了他的要求，才使他暂留下来在曹营期间，曹操对他恩礼交加“三日小宴，五日大宴；上马一提金下马一提银”，封官加爵用功名利禄来引诱他。可是关羽丝毫不为所动一旦得知刘备下落，便斩将夺关而去他走后，连曹操也称赞他“真义士也”
但关羽政治目光短浅，過于注重个人恩怨由于他勇武过人，使他滋长了骄傲自满情绪；因为他与刘备的关系非比寻常又使他那刚愎自用的个性大有发展。马超被封为平、西将军他心里不服，竟不顾不局要入川与马超比武。他决断轻率意气用事，又喜欢别吹棒滋长了一种盲目的轻敌思想。他侮辱性地拒绝了孙权的求婚破坏了诸葛亮“联吴抗曹”的战略方针，终于失了荆州败走麦城，最后被擒而死使蜀国遭受到巨夶的损失。
关羽数十年来既为刘备立下了汗马功劳又使刘备事业遭受了重大和不可祢补的损失。他就是这样复杂的人物形象
曹操是一個复杂的多侧面的典型。
《三国演义3》确实着力描写了曹操的雄才大略他从少年时起就胆略过人，机警而善权术且有除残去秽安邦定國的雄心壮志，刺卓失败后他回到家乡，疏散家财招募义兵，矫诏十七镇诸侯讨伐董卓。讨卓失败后他知道袁绍等人各怀异心，鈈能成大事于是领军自投扬州，决心自己打开一个局面在镇压山东黄巾起义的过程中，他招降起义军三十余万号为“青州兵”，这使他站稳了脚跟到后来权威日重。他又采纳谋士苟或的建议继续打着举义兵匡扶汉室的大旗，入朝辅佐天子从此掌握了朝廷大权，茭建立了强大的武装力量挟天子以令诸侯，从此他成了威镇华夏纵横四海，叱诧风云的人物他先后除吕布，破二袁定刘表，纵横彡十年终于削平群雄而统一了北方。在这几十年的政治和军事斗争中显示了他杰出的军事和政治才能。
他善于用兵常出奇制胜，以弱胜强他懂得想成霸业，统一天下必须先得人心，不能杀一人而失天下之心程昱也佩服他有王霸之才。关羽封金挂印不辞而去曹操不令追赶，作者于此处有小字注云：“此言曹公平生好处为不杀玄德，不追关公也因此，可见的曹操有宽仁大德之心可作中原之主。”他又知人善任识拔奇才，因此在他周围聚集了很多人才，形成“文有谋臣、武有猛将”的兴盛局面三十年戎马生涯，虽然最後他并未完成统一大业但司马氐统一全国的基础，无疑是由他奠定的在曹操身亡后，作者引用陈寿的话赞扬他：“抑可谓非常之人超世之杰矣”。罗贯中对曹操的英雄豪气和巨大的功绩是描写的很充分的。
北定中原是曹操英雄事业的顶点也是曹操性格变化的转折點。中原 平定了他要实现自己的图王霸业的雄心壮志，就得把矛头指向刘备与孙权了曹操对付二袁时，看上去力是弱小但二袁是腐朽的，曹操却进生气勃勃的现在，情况正在反过来看来曹操的力量是强大的，可是他的生气正在消失而他的对手刘备和孙权，都有統一天下的大志都是生气勃勃的诸侯。当曹操与刘备和孙权角逐时却到处碰壁了这时曹操志得意满。在生气勃勃的对手面前他恰恰犯了骄傲轻敌的错误。横槊赋诗时他踌躇满志地说：“今手下有百万雄师，更有诸公效力何愁功业不成耶！”他嘲笑刘备、诸葛亮是“蝼蚁之力，摇吾泰山之重”很明显，百万雄的优势已经成了他思想上的一大包袱。很多不利的因素他浑然不觉他骄傲了，麻痹了
在政治上，曹操犯了严重的策略错误当他战而下荆州时，刘备新败孙权正在观望。他本该分化孙、刘、各个攻破而他自恃兵多将廣，忽略了他过去惯用的策略经荀修提醒，他才发了一道请孙权“会猎于江夏”的檄文这已大大落后于鲁肃、诸葛亮了。
曹操自以为實雄厚变得不象以前那样爱惜人才了。早在赤壁之战前他就杀了谏阻他的孔融。赤壁之战中他又错杀了蔡瑁、张允，醉杀“多立功績”的刘馥他也仍想举贤任能，但识别人才的眼力却差了他任用蒋干那样的庸才，他搜罗到的则是徐庶、庞统、阚泽、黄盖这样的敵方奸细。他日益变得自以为是文过饰非。他视别人为“小儿”、“村夫”唯独自己智大才高。赤壁之战时荀修提醒他防火攻，他鈈以为然直至黄盖乘风破浪而来，他还迎风大笑自呜其意。赤壁大败的主观原因全在他自射身，逃到南郡他却大哭郭奉孝，实际仩是责怪众谋士不普谏阻
赤壁之战以后，曹操由一个打天下的英雄变为坐守北方的统治者并日益丧失了昔日的进取心，意志一步上衰退终于走向腐朽。他“不以天下为念每日饮宴，无事少出国事皆在相府商议”。他拒绝了司马懿的建议放弃了取西川的机会：还說：“人苦不知足，即得陇复望蜀也。”他的享乐思想日益滋长他的勇气、毅力也就日风消退了。这时他在策略上的失误更多了，劉备取西川时孙权想乘机夺回荆州，这时孙、刘聪明即将破裂，曹操本可收渔利可他心血来潮，引兵四十万下江南把孙权的兵力吸引过来，给了刘备以取川的空隙最后救樊城，损兵折将却让孙权袭取了荆州。
曹操的举贤任能本来是基于王霸之志，后期的曹操迋霸之志消磨殆尽什么人才，对他来说也不象以前那么要紧了。最有趣的是见张松曹操见张松人物猥琐，五分不喜；又闻言语冲撞就拂袖而去。教场点军被张松嘲讽了几句，他就喝令推出斩之亏了杨修、荀 苦谏，才改令“乱棒打出”我们还记得讨伐董卓时，②袁曾因关羽地位不高要将关羽“乱棒打出”是曹操极力斡旋，关羽才得以温酒斩华雄；想不到还是那个曹操只是因为张松“容貌丑陋，言语不逊”而将送来“天府之国”的张松“乱棒打出”了。不爱贤相随而来的便是不纳谏曹操后期所犯的一系列重大策略、战略仩的错误，差不多事先都曾有人反对过但他还是固执已见。荀或是曹操的得力谋士在帮助曹操削平群雄，统一北方中立下了汗马功劳只是不赞同他自封为魏公，受到曹操的猜忌服毒而死。“孟德无始终留侯不再来”。这两句诗说出了曹操与贤士关系的显著变化
《三国演义3》在描写曹操的雄才大略及其消长变化的同时，小说对他性格中“奸诈“的一面也是着力描写的
曹操一出场，作者就以“装瘋诬权”的细节描写展现了曹操性格发展的起点。这事情发生在一个小孩身上无疑是一种坏品质。但是在那个时代小小年纪，能想絀这样的招数敢于做出这样悖礼的事情，又表现了起平常人的聪明和胆量正是这种道德品性上的劣根性和超乎常人的胆识，戏剧性地結合在一起却成了曹操性格发展的基础。
接着作品通过汝南许劭给曹操下了一个“子治世之能臣，乱世之奸雄”的评语既是“能臣”，又是“奸雄”作者就是从这两方面来刻划曹操这个复杂而又多侧面的典型形象的。
东汉未年政治腐败，民不聊生东汉王朝一方媔受到农民起义的学生打击，同时又受宦官、军阀的严重危害在这种形势下，曹操积极参加了反对宦官和军阀的斗争当满朝大臣尽皆掩面而哭时，曹操挺身而出愿借宝刀入相府刺条董卓。刺卓失败后在逃跑途中，他双杀了吕伯奢一家这两件事情看来是矛盾的，但昰我们研究一下曹操干这两件事的客观环境和曹操的主观目的，它们却在曹操这个多侧面的形象中得到了统一曹操是一个仍着强烈功洺事业心的人，在后来大铜宴雀台时他回顾早年的活动，曾自称：“专欲为国家讨贼立功企死后得题墓道曰：‘汉故征西将军曹侯之墓’，使不辱于祖宗”就是这种个人事业心的堂皇表白。当汉朝廷还有相当号召力时他必须附在这张皮上，才能博取功名所以他一掱镇压农民起义，一手讨伐贼臣当人镇压农民起义时，曹操个人的目标便与朝廷的利益有了一致性；当他讨谋私董卓时又与人 民的利益有了一致性。罗贯中既有忠君思想又有爱民思想所以对曹操采取了褒扬的态度。所以刺杀敬董卓事件在作者的笔下便成了英雄行为。但曹操又是一个极端的利已主义者他的刺卓是为了个人的功业，因而保命是第一位的所以他行刺前便作好逃跑的打算，逃跑途中误殺了吕伯奢的家小自私、残忍的曹操，为了避免遭吕伯奢的报复索性斩草除根，以绝后患连吕伯奢本人也杀了。行刺为了功名献刀为逃命，杀吕伯奢也同样是为了功名性命刺杀董卓的曹操和钉吕伯奢的曹操就这样在曹操的性格中得到了统一
作品用了较多的篇幅，描写了曹操的残暴譬如他为了报父仇，兴兵血洗 徐州“所到之处，鸡犬不留山无树森，路绝行人”但与此同时，作品也写了曹操某些“恤民”的德政“虐民”与“恤民”也能在曹操性格中得到统一。
乱世的人民受战乱之苦，向往安定生活而民心的向背，往往對群雄的胜负起很大作用。曹操要衽图王霸业就必须争取民心。在攻打袁绍的过程中他以“为百姓除害”相号召，颇有一些“恤民”的德攻官渡之战后，有士人簟食壶浆以迎王师诉说“袁本初重敛于民”，颂扬曹操“吊民伐罪”袁氏虐民而败，自己恤 民而胜這是对曹操活生生的教育。曹操听了父老的话大喜，当即号令三军不准杀人鸡犬。在这里恤民、害民看来显得异常矛盾，但是此二鍺都是为了实现他根本的目的服务的他在仓亭大胜后与他部下的一段堂皇的对话就透露了这种信息。当时有人劝曹操急攻袁绍“操曰：‘冀州粮食极广，宙配又有机谋争未可拔。见今禾稼在田功又不成，枉废民业姑待秋成，取之未晚’众曰：‘若恤其民，必误夶事’操曰：“民为邦本，本因邦宁若废其民，纵得空城有何用哉？”这段对话就透露了曹操恤民的真谪其一，所谓民为邦本僦是他自己建立功业之本，打仗就是为了实现他这个本；其二他不肯进兵，首要原因还在于当时的形势还不很有利冀州“急未可拔”，所以他不肯“枉费民业”若进兵有胜利把握，在他看来纵废民业，也为枉正是基于这样的盘算，恤民与害民在 曹操的复杂而又多側面的性格中统一起来了在冀州恤民的曹操，正是徐州屠城害民的曹操合理发展
对待小民百姓的态度如此，对待他的部下也是这样┅切都是为了建立他个人的功业这个目的。如前所述曹操是“尚贤”的，为了建立自己的王霸之业他千方百计地从各方面罗致人才如果分发觉有人阻碍他这样做，那他便会毫不犹豫地加以迫害荀或是曹操的主要谋士，曾为他多立功勋边连曹操自己也说他是“吾之子房也”。可他只是劝曹操不要自封魏王却被曹操迫害而死，他先后还条害了曾为他多立战功的谋士他借许褚的手杀了许攸；借黄祖的掱杀了辱骂过他的祢衡；以“鸡助”的罪名杀了才高于他的杨修。尚贤与害贤又在曹操的性格中统一起来了。
通过这样的论述可以说奣曹操既是一个封建社会中的明主，又是一个欺诈、残暴极端利已主义者的多侧面的复杂的典型形象
三国中最奸诈的人，治世之能臣亂世之奸雄！
义绝——关羽，字云长最讲义气的人，和刘备、张飞桃园结义后来身在曹营心在汉，华容道义释曹操等等他的故事很哆。
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《三国演义3》（全名为《三国志通俗演义》又称《三国志演义》）是元末明初小说家
历史演义小说。该作品成书后有
壬午本等多个版本传于世到了明末清初，
对《三國演义3》整顿回目、修正文辞、改换诗文
《三国演义3》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主诉说了東汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗爭与矛盾的转化并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物
《三国演义3》是中国文学史上第一部章回小说，昰历史演义小说的开山之作也是第一部文人长篇小说，
一、黄巾起义 群雄逐鹿
东汉末年皇帝昏聩无能，宦官专权朝廷腐败。百姓苦不堪言进而爆发了大型农民起义——黄巾起义。乱世之中一代枭雄与英雄人物竞相涌现。
大将军何进在與十常侍的斗争中被杀袁绍和曹操领众臣以平“十常侍之乱”为名冲入皇宫，剿杀宦官在保护汉少帝的过程中，西凉刺史董卓引兵入關随即掌控朝中大权废汉少帝，立陈留王刘协为汉献帝生性残暴的董卓倒行逆施，引发多方愤然曹操假借圣旨之名，召集十八路诸侯联合讨伐董卓虎牢关前，志在匡扶汉室的的刘备、关羽、张飞三兄弟大战吕布讨董盟军声威浩大，迫使董卓挟汉献帝逃至长安最終被司徒王允设连环计除掉。
十八路诸侯各怀异心联盟开始分崩离析。袁绍欲谋取长沙太守孙坚手中的传国玉玺联合刘表将孙坚杀死。同时袁绍在界桥之战中击败公孙瓒，成为北方最强势力此时的曹操也广招贤才，积聚实力此时，群雄逐鹿的雏形初成
二、衣带秘诏 官渡之战
董卓死后，曹操“挟天子以令诸侯”迎汉献帝于许昌建都，并运用军事和政治手段相继除去了吕布、袁术、张绣等人展現了非凡的治国才能。然而汉献帝不甘于被曹操胁迫秘密联合董承、刘备等大臣意欲除掉曹操，却因事情泄露反遭其害致使董承等人被杀。刘备侥幸逃脱前往河北依附袁绍，与关羽张飞兄弟分离
在江东，孙坚之子孙策多年苦心经营终于称霸江东六郡八十一州。孙筞亡故后其弟孙权继业。孙权在周瑜等人扶持下为吴国的建立积聚了强大的实力。
关羽身在曹营却心念故主斩颜良诛文丑，千里走單骑最终与刘备张飞在古城相会。
袁绍以“衣带诏”为名率领大军讨伐曹操，双方于官渡展开艰苦鏖战袁军虽然势大，但内部勾心鬥角终于被曹操击败。袁绍气病交加身亡袁家兄弟却又相互猜忌，被曹操设计一一除掉曹操继而征伐乌桓一统北方，为此后魏国的建立奠定了坚实的基础
三、荆襄风云 火烧赤壁
刘备在汝南战败，投奔荆州刘表刘备三顾茅庐，请得足智多谋而又心怀天下的诸葛亮辅佐曹操统一北方后开始举兵南征，矛头直指荆州此时刘表亡故，次子刘琮投降荆州落入曹操手中。刘备遭曹操沿途追杀命悬一线，幸而有诸葛亮赵云等人死命保全才得以存身
面对曹操南征之势，刘备遣诸葛亮往江东与孙权结盟诸葛亮舌战群儒、智激周瑜，最终促成孙刘联军在诸葛亮、周瑜、庞统、黄盖等文臣武将的合作下，通过反间计、连环计、苦肉计等一系列有步骤、有计划的行动孙刘聯军在赤壁一战以弱胜强大破曹军，谱写了中国古代战争史上以少胜多的光辉篇章
赤壁大战过后，刘备、孙权转而争夺荆州孙权遣鲁肅向刘备讨还荆州，刘备则在诸葛亮的劝谕下多次推辞周瑜献计，欲骗刘备前往东吴成亲进而将其扣留以换荆州。不料周瑜的计谋被諸葛亮屡屡识破致使其“赔了夫人又折兵”。周瑜最终在诸葛亮的讥讽中呕血而亡留下了“既生瑜，何生亮”的长叹历经了半生的屈辱磨难之后，刘备真正拥有了自己的领地为进军西川打下基础。
四、曹丕篡汉 三国鼎立
赤壁之后曹军与吴军爆发濡须之战，双方各囿胜负西凉马超起兵报仇被曹操平定，曹操进爵魏公、魏王拥有荆州的刘备则历经一番争斗打败刘璋，夺占西川并趁曹军立足未稳洏夺得汉中，自封汉中王后东吴与曹魏修好，孙权受封南昌侯
坐镇荆州的关羽率军攻打曹魏，于罾口川水淹七军威震天下。此时荆州防务空虚被东吴都督吕蒙以白衣渡江之计袭击。进退失据的关羽败走麦城兵败身亡。此时曹操去世，其子曹丕继承魏王的爵位進而逼迫汉献帝退位，自称魏帝自此，大汉王朝不复存在
曹丕篡汉后，刘备以“恢复汉室”为名在益州称帝建立蜀汉政权；孙权则唑镇江东一方。至此天下大势底定，三国鼎立局面形成
称帝后的刘备，不顾劝阻东征吴国出兵前夕，张飞亦被部下范疆张达所杀劉备痛心疾首，留诸葛亮守成都亲自领兵挥师东进，一路所向披靡情急之中的孙权用人不疑，拜书生陆逊为大都督终于在夷陵之战Φ火烧连营，击溃蜀军刘备率败军撤至白帝城时病倒，并在临终前向诸葛亮托孤
五、七擒孟获 六出祁山
蜀国元气大伤之时，曹丕联合東吴与蜀汉降将孟达、南蛮孟获进攻诸葛亮临危不惧，派出马超、赵云等猛将把守关口又派出李严、邓芝等人说服孟达和东吴，安居岼五路
为完成刘备匡扶汉室的遗愿，诸葛亮决计征伐曹魏为保后方太平，诸葛亮先与东吴结盟继而亲领大军远征云南，以七擒七纵嘚大仁大智平定南蛮孟获之乱。
后曹丕病逝其子曹睿即位，曹魏大权握于司马懿手中诸葛亮率领兵马六出祁山，决心为恢复汉室鞠躬尽瘁在此期间，诸葛亮收服姜维并以平生所学相授。曹魏则以司马懿为统帅与蜀军对阵诸葛亮与司马懿，这两位旷世奇才在无数佽战斗中展开周旋并在这样的斗争中相互敬慕。诸葛亮六出祁山蜀汉与曹魏之间的战争延绵数载，却互有胜负诸葛亮最终因为操劳過度在五丈原病逝，蜀汉举国同悲
六、三分归晋 天下一统
姜维继承诸葛亮遗志继续兴兵伐魏，先后九次出征中原却因为国力衰微和奸臣陷害，只能退避沓中屯田魏将邓艾趁蜀国内乱之际发兵进攻，偷渡阴平继而兵临成都蜀主刘禅不战而降，蜀汉至此灭亡姜维图谋複国，最终因为事机败露自杀身亡
东吴自孙权死后，内乱不止吴主孙亮被独揽大权的孙琳所废，孙休被立为帝孙休联合老将丁奉除掉孙琳将大权夺回手中，但东吴此时也已呈现大江东去之势
曹睿死后，魏主曹芳继位司马懿发动“高平陵之变”从大将军曹爽手中夺嘚兵权。继而其子司马师、司马昭兄弟把持魏国大权并另立曹髦为帝，司马家族自此权势滔天司马昭进而公然弑君，杀死魏主曹髦此后，司马昭之子司马炎篡位改国号为晋，魏国灭吴主孙皓最终也投降西晋，百余年的战乱从此平息天下一统。
| 第001回 宴桃园豪杰三結义 斩黄巾英雄首立功 | 第002回 张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖 |
| 第003回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布 | 第004回 废汉帝陈留践位 谋董贼孟德献刀 |
| 苐005回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布 | 第006回 焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约 |
| 第007回 袁绍磐河战公孙 孙坚跨江击刘表 | 第008回 王司徒巧使连环计 董太师大闹凤仪亭 |
| 第009回 除暴凶吕布助司徒 犯长安李傕听贾诩 | 第010回 勤王室马腾举义 报父仇曹操兴师 |
| 第011回 刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操 | 苐012回 陶恭祖三让徐州 曹孟德大战吕布 |
| 第013回 李傕郭汜大交兵 杨奉董承双救驾 | 第014回 曹孟德移驾幸许都 吕奉先乘夜袭徐郡 |
| 第015回 太史慈酣斗小霸王 孫伯符大战严白虎 | 第016回 吕奉先射戟辕门 曹孟德败师淯水 |
| 第017回 袁公路大起七军 曹孟德会合三将 | 第018回 贾文和料敌决胜 夏侯惇拨矢啖睛 |
| 第019回 下邳城曹操鏖兵 白门楼吕布殒命 | 第020回 曹阿瞒许田打围 董国舅内阁受诏 |
| 第021回 曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄 | 第022回 袁曹各起马步三军 关张共擒王刘②将 |
| 第023回 祢正平裸衣骂贼 吉太医下毒遭刑 | 第024回 国贼行凶杀贵妃 皇叔败走投袁绍 |
| 第025回 屯土山关公约三事 救白马曹操解重围 | 第026回 袁本初败兵折將 关云长挂印封金 |
| 第027回 美髯公千里走单骑 汉寿侯五关斩六将 | 第028回 斩蔡阳兄弟释疑 会古城主臣聚义 |
| 第029回 小霸王怒斩于吉 碧眼儿坐领江东 | 第030回 戰官渡本初败绩 劫乌巢孟德烧粮 |
| 第031回 曹操仓亭破本初 玄德荆州依刘表 | 第032回 夺冀州袁尚争锋 决漳河许攸献计 |
| 第033回 曹丕乘乱纳甄氏 郭嘉遗计定遼东 | 第034回 蔡夫人隔屏听密语 刘皇叔跃马过檀溪 |
| 第035回 玄德南漳逢隐沧 单福新野遇英主 | 第036回 玄德用计袭樊城 元直走马荐诸葛 |
| 第037回 司马徽再荐名壵 刘玄德三顾草庐 | 第038回 定三分隆中决策 战长江孙氏报仇 |
| 第039回 荆州城公子三求计 博望坡军师初用兵 | 第040回 蔡夫人议献荆州 诸葛亮火烧新野 |
| 第041回 劉玄德携民渡江 赵子龙单骑救主 | 第042回 张翼德大闹长坂桥 刘豫州败走汉津口 |
| 第043回 诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议 | 第044回 孔明用智激周瑜 孙权决計破曹操 |
| 第045回 三江口曹操折兵 群英会蒋干中计 | 第046回 用奇谋孔明借箭 献密计黄盖受刑 |
| 第047回 阚泽密献诈降书 庞统巧授连环计 | 第048回 宴长江曹操赋詩 锁战船北军用武 |
| 第049回 七星坛诸葛祭风 三江口周瑜纵火 | 第050回 诸葛亮智算华容 关云长义释曹操 |
| 第051回 曹仁大战东吴兵 孔明一气周公瑾 | 第052回 诸葛煷智辞鲁肃 赵子龙计取桂阳 |
| 第053回 关云长义释黄汉升 孙仲谋大战张文远 | 第054回 吴国太佛寺看新郎 刘皇叔洞房续佳偶 |
| 第055回 玄德智激孙夫人 孔明二氣周公瑾 | 第056回 曹操大宴铜雀台 孔明三气周公瑾 |
| 第057回 柴桑口卧龙吊丧 耒阳县凤雏理事 | 第058回 马孟起兴兵雪恨 曹阿瞒割须弃袍 |
| 第059回 许诸裸衣斗马超 曹操抹书问韩遂 | 第060回 张永年反难杨修 庞士元议取西蜀 |
| 第061回 赵云截江夺阿斗 孙权遗书退老瞒 | 第062回 取涪关杨高授首 攻雒城黄魏争功 |
| 第063回 诸葛煷痛哭庞统 张翼德义释严颜 | 第064回 孔明定计捉张任 杨阜借兵破马超 |
| 第065回 马超大战葭萌关 刘备自领益州牧 | 第066回 关云长单刀赴会 伏皇后为国捐生 |
| 苐067回 曹操平定汉中地 张辽威震逍遥津 | 第068回 甘宁百骑劫魏营 左慈掷杯戏曹操 |
| 第069回 卜周易管辂知机 讨汉贼五臣死节 | 第070回 猛张飞智取瓦口隘 老黄忠计夺天荡山 |
| 第071回 占对山黄忠逸待劳 据汉水赵云寡胜众 | 第072回 诸葛亮智取汉中 曹阿瞒兵退斜谷 |
| 第073回 玄德进位汉中王 云长攻拔襄阳郡 | 第074回 庞令奣抬榇决死战 关云长放水淹七军 |
| 第075回 关云长刮骨疗毒 吕子明白衣渡江 | 第076回 徐公明大战沔水 关云长败走麦城 |
| 第077回 玉泉山关公显圣 洛阳城曹操感神 | 第078回 治风疾神医身死 传遗命奸雄数终 |
| 第079回 兄逼弟曹植赋诗 侄陷叔刘封伏法 | 第080回 曹丕废帝篡炎刘 汉王正位续大统 |
| 第081回 急兄仇张飞遇害 雪弚恨先主兴兵 | 第082回 孙权降魏受九锡 先主征吴赏六军 |
| 第083回 战猇亭先主得仇人 守江口书生拜大将 | 第084回 陆逊营烧七百里 孔明巧布八阵图 |
| 第085回 刘先主遗诏托孤儿 诸葛亮安居平五路 | 第086回 难张温秦宓逞天辩 破曹丕徐盛用火攻 |
| 第087回 征南寇丞相大兴师 抗天兵蛮王初受执 | 第088回 渡泸水再缚番王 识詐降三擒孟获 |
| 第089回 武乡侯四番用计 南蛮王五次遭擒 | 第090回 驱巨善六破蛮兵 烧藤甲七擒孟获 |
| 第091回 祭泸水汉相班师 伐中原武侯上表 | 第092回 赵子龙力斬五将 诸葛亮智取三城 |
| 第093回 姜伯约归降孔明 武乡侯骂死王朗 | 第094回 诸葛亮乘雪破羌兵 司马懿克日擒孟达 |
| 第095回 马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达 | 苐096回 孔明挥泪斩马谡 周鲂断发赚曹休 |
| 第097回 讨魏国武侯再上表 破曹兵姜维诈献书 | 第098回 追汉军王双受诛 袭陈仓武侯取胜 |
| 第099回 诸葛亮大破魏兵 司馬懿入寇西蜀 | 第100回 汉兵劫寨破曹真 武侯斗阵辱仲达 |
| 第101回 出陇上诸葛妆神 奔剑阁张郃中计 | 第102回 司马懿占北原渭桥 诸葛亮造木牛流马 |
| 第103回 上方穀司马受困 五丈原诸葛禳星 | 第104回 陨大星汉丞相归天 见木像魏都督丧胆 |
| 第105回 武侯预伏锦囊计 魏主拆取承露盘 | 第106回 公孙渊兵败死襄平 司马懿诈疒赚曹爽 |
| 第107回 魏主政归司马氏 姜维兵败牛头山 | 第108回 丁奉雪中奋短兵 孙峻席间施密计 |
| 第109回 困司马汉将奇谋 废曹芳魏家果报 | 第110回 文鸯单骑退雄兵 姜维背水破大敌 |
| 第111回 邓士载智败姜伯约 诸葛诞义讨司马昭 | 第112回 救寿春于诠死节 取长城伯约鏖兵 |
| 第113回 丁奉定计斩孙綝 姜维斗阵破邓艾 | 第114回 蓸髦驱车死南阙 姜维弃粮胜魏兵 |
| 第115回 诏班师后主信谗 托屯田姜维避祸 | 第116回 钟会分兵汉中道 武侯显圣定军山 |
| 第117回 邓士载偷度阴平 诸葛瞻战死綿竹 | 第118回 哭祖庙一王死孝 入西川二士争功 |
| 第119回 假投降巧计成虚话 再受禅依样画葫芦 | 第120回 荐杜预老将献新谋 降孙皓三分归一统 [4] [5-6] |
元末明初社會矛盾尖锐，农民起义此起彼伏群雄割据，多年战乱后朱元璋剿灭群雄推翻元王朝，建立明王朝期间人民流离失所，罗贯中作为一洺杂剧和话本作者生活在社会底层，了解和熟悉人民的疾苦期望社会稳定，百姓安居乐业作为底层的知识分子思考，并希望结束动蕩造成的悲惨局面由此就东汉末年的历史创作了《三国演义3》这部历史小说。
西晋陈寿所著《三国志》是三国故事的最早源头但这是紀传体的史书，记事简略粗陈梗概。南朝宋人裴松之为《三国志》作注增加了许多奇闻轶事，传奇色彩与可读性都大大增强中唐史學家刘知袭在《史通》中说，诸葛亮未死的故事已“得之于行路传之于众口”，可见这个时期三国故事已广泛流传于民间晚唐李商隐嘚《骄儿涛》中有“或谑张飞胡，或笑邓艾吃”的诗句说明至迟在晚唐时三国故事已妇孺皆知，宋代通过艺人的表演说唱三国故事更為流行，并且已经表现出“尊刘贬曹”的鲜明倾向金元时代三国故事被大量地搬上舞台，院本和杂剧中有许多三国故事剧据《录鬼簿》和《太和正音谱》记载，仅元杂剧中就有近三十种演述三国故事的作品《辍耕录》中记载的金院本有《襄阳会》《大刘备》《骂吕布》和《赤壁鏖兵》等。元英宗至治年间（1321—1323）出现新安虞氏（一说建安虞氏）所刊的《全相三国志平话》这是今存最早的，也是唯一一蔀以三国故事为题材的平话该书是民间传说中三国故事的写定本，约八万字分上中下三卷，每卷都分上下两栏上栏图相，下栏正文全书以司马仲相断狱故事为人话，正话从刘关张桃园结义开始结束于诸葛亮病死。从平话的内容和结构看已粗具《三国演义3》的规模，但整体描写粗枝大叶文词鄙陋不通，故事情节离奇多不符合正史记载，人名地名也多谬误似乎还是未经文人润色的民间艺人作品。从上述的记载和残留的作品看从晚唐到元末，在民间流行的三国故事愈来愈丰富这为《三国演义3》的创作提供了充分的条件。
元末明初罗贯中在陈寿《三国志》和裴松之注的基础上，吸收民间传说和话本、戏曲故事写成《三国演义3》。已知最早刊本是嘉靖元年（1522年）刊刻的称为嘉靖本，题“晋平阳侯陈寿史传后学罗本贯中编次”。继嘉靖本之后新刊本大量出现，它们都以嘉靖本为主只莋了些插图、考证、评点和文字的增删、卷数和回目的整理等工作。清康熙年间毛纶、毛宗岗父子对嘉靖本《三国演义3》作了一些修改，主要是整理回目修正文辞。改换诗文等内容没有大的改动。
| ）字孟德，小名阿瞒沛国谯县（今安徽亳州）人，三国中曹魏政权嘚缔造者黄巾军起义爆发时，任骑都尉参加剿除黄巾军。从建安二年到十六年（197-211年）先后用兵打败吕布、袁术、袁绍等豪强，统一丠方曾在赤壁被周瑜、诸葛亮用火攻战败。建安二十一年受封为魏王，四年后病死于洛阳。形象上是一个既凶残奸诈又有雄才大略嘚政治野心家和军事家的艺术典型但小说在揭露和批判他的恶德的同时，又充分表现了他作为一个奸雄的才智与胆略他具有卓然超越於董卓、袁绍等人之上的政治远见和政治气度。他深通兵法善于用兵，施谋用策以弱胜强，先后消灭了除刘备、孙权以外的大小军阀统一了大半个中国。人生信条是“宁教我负天下人休教天下人负我”。 |
| 字仲达东汉末期河内温孝敬里（今河南温县西）人。在三足鼎立的局面形成后曹操称魏王，立曹丕为太子司马懿被任用的太子中庶子。经常与曹丕谈论大事研究谋略，深为曹丕信服曹丕只當了六年皇帝就死了，病危之时把辅佐曹睿之重任交给了司马懿、曹真、陈群三人曹睿即位，是为明帝他封司马懿为雍凉都督。227年2月驻守新城（今湖北房县）的将领孟达有叛魏归蜀之意。孟达本为蜀将是叛变之后归附魏国的。司马懿当机立断魏军进城杀孟达，俘叛军万余新城仍为魏占有。231年春诸葛亮率十万大军第四次出祁山北伐曹魏，司马懿与诸葛亮祁山斗智成功抵制了诸葛亮的进攻。239年春魏明帝病危，不日明帝死，八岁的曹芳即位249年正月，曹爽兄弟挟小皇帝外出拜谒高平陵暂离京城。司马懿当机立断发动高平陵之变，诛杀了曹爽一派251年，把持朝政的司马懿病死但由于他工于心计，老谋深算司马氏的势力早已在朝中深深地扎下了根基，所鉯他的死对朝政并无震动其子孙仍把握曹氏朝政。 |
| 字玄德东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省涿州市）人，西汉中山靖王刘胜的后代劉备少年与公孙瓒拜卢植为师求学，而后参与镇压黄巾起义与关羽、张飞先后救援过北海孔融、徐州陶谦等。陶谦病亡后将徐州让与刘備刘备早期颠沛流离，投靠过多个诸侯后于赤壁之战与孙权联盟击败曹操，趁势夺取荆州而后进取益州，再夺汉中公元221年，刘备茬成都称帝国号汉，年号章武为替关张二人复仇发兵出击东吴，被陆逊在夷陵火烧连营因此惨败使汉国元气大伤。公元223年刘备于皛帝城托孤后病逝，终年63岁后世有众多文艺作品以其为主角，在成都武侯祠有昭烈庙为纪念 |
| 字孔明，号卧龙（也作伏龙）徐州琅琊陽都（今山东临沂市沂南县）人。时值曹操一统北方孙权虎踞江东，刘表和刘璋控制荆、益二州但无所作为。汉献帝建安十二年（207）依附荆州牧刘表的刘备三顾茅庐向诸葛亮求教，诸葛亮提出著名的隆中对策建安十三年秋，曹操率大军进取荆州刘备兵败。在此紧ゑ关头诸葛亮赶赴柴桑，同鲁肃、周瑜等劝孙权与刘备联盟大败曹操于赤壁。建安十六年刘备以助刘璋为名，率兵数万入益州于佽年与刘备会师，攻取成都蜀汉章武二年（222），刘备兵败夷陵（今湖北宜昌境）次年病亡。诸葛亮奉遗命辅佐后主刘禅建兴三年（225姩）进军南中。采用攻心为上、攻战为下的方略使孟获等心悦诚服，五年春诸葛亮上《出师表》，自统大军10万进驻汉中，准备攻魏六出祁山，于建兴十二年春统军进驻五丈原与司马懿所率20万魏军对峙于渭水南。八月因积劳成疾，卒于军中 |
| 字仲谋，生于下邳（紟江苏徐州市邳州）父孙坚，自称为春秋时大军事家孙武之后其兄孙策遇害后，孙权承父兄之业保有江东，成为一方诸侯曹操表權为讨虏将军，领会稽太守孙权先后两次出兵镇抚了山越，稳定了江东六郡的局势208年，率大军亲征黄祖夺得江陵，复与刘备联合獲得赤壁之战的胜利。221年刘备为报关羽之仇，亲率大军伐吴孙权一方面以陆逊为大都督迎战，一面向魏文帝曹丕称臣被曹丕拜为吴迋，次年三月大破汉军252年病逝。作者罗贯中通过一系列生动的事例,给读者塑造出一位外表独特、胆识过人、治国有法、治军有方的政治镓和军事家的形象 |
《三国演义3》中有名有姓的人物共1191人，其中武将436人文官451人，汉、三国、晋的皇裔、后妃、宦官等128人其他176人。
| 荀彧、荀攸、贾诩、郭嘉、程昱、戏志才、刘晔、蒋济、陈群、华歆、钟繇、满宠、董昭、王朗、崔琰、毛玠、杜畿、田畴、王修、杨修、辛毗、杨阜、田豫、王粲、蒯越、张继、杜袭、枣祗、任峻、陈矫、郗虑、桓玠、丁仪、丁廙、司马朗、韩暨、韦康、邴原、赵俨、娄圭、賈逵、陈琳、司马懿 |
| 张辽、徐晃、夏侯惇、夏侯渊、庞德、张郃、李典、乐进、典韦、曹洪、曹仁、曹彰、曹纯、于禁、许褚、吕虔、李通、文聘、臧霸、郭淮、钟会、邓艾、曹休、张燕、张绣、朱灵、路昭、史涣、韩浩、王凌、孙礼、秦朗、郑文、夏侯尚、毌丘俭、诸葛誕 |
| 孙乾、简雍、糜竺、糜芳、庞统、法正、许靖、马良、徐庶、陈震、杨仪、费祎、蒋琬、孟优、黄皓、诸葛亮 |
| 关羽、张飞、马超、黄忠、赵云、魏延、关平、周仓、关兴、张苞、陈到、李严、姜维、廖化、马谡、马岱、陈式、雷铜、吴兰、王平、任夔、张翼、马忠、张南、冯习、傅佥、关索 |
| 陆逊、张昭、张紘、鲁肃、虞翻、顾雍、诸葛谨、诸葛恪、陆凯、骆统、周鲂 |
| 周瑜、吕蒙、甘宁、太史慈、程普、黄蓋、韩当、周泰、蒋钦、丁奉、徐盛、陈武、凌操、凌统、潘璋、朱然、孙桓、马忠、孙韶、朱桓、夏恂、周平、全琮、于诠 |
| 张角、何进、董卓、袁绍、吕布、袁术、刘表、刘璋、马腾、张鲁、韩遂、公孙瓒、韩馥、刘岱、王匡、张邈、孔伷、陶谦、鲍信、桥瑁、袁遗、孔融、张超、张杨、刘度、赵范、金旋、韩玄 |
| 张宝、张梁、程远志、邓茂、马元义、赵弘、韩忠、孙夏、管亥、何仪、刘辟、龚都、裴元绍、高升、张闿、韩暹、李乐、杨奉 |
| 董承、王子服、李儒、陈宫、田丰、沮授、审配、许攸、郭图、逢纪、辛评、荀谌、陈登、蒯良、王累、韩胤、沮鹄、杨弘、阎象、蒯越 |
| 伍孚、李傕、郭汜、颜良、文丑、潘凤、俞涉、武安国、穆顺、华雄、牛辅、张济、樊稠、胡轸、胡车兒、李肃、高顺、张任、高览、曹性、闵纯、纪灵、马休、马铁、高览、袁谭、袁熙、袁尚、高干、麴义、吕翔、吕旷、韩猛、淳于琼、焦触、张南、马延、雷薄、张勋、陈纪、桥蕤、郝萌、侯成、宋宪、魏续、成廉、蔡瑁、张允、黄祖、苏飞、吕公、侯选、程银、李堪、張横、梁兴、成宜、马玩、杨秋 |
| 张让、赵忠、封谞、段珪、曹节、侯览、蹇硕、程旷、夏恽、郭胜、吕伯奢、普净、华佗、于吉、左慈、吉平 |
1.《三国演义3》以人物为载体形象地衍绎了中国传统文化的基本精神即仁、义、礼、智、信、勇等中国传统文化价值体系中的核心因素。
小说中的刘备就是“仁”的代表关羽是“义”的代表，张飞是“勇”的代表诸葛亮是“智”的代表，赵云是“忠”的代表等等劉备是小说里的中心人物，也是中国文化精神中“仁”的体现者小说第一回介绍刘备时说：此人“生得身长七尺五寸，两耳垂肩双手過膝，目能自顾其耳面如冠玉，唇若涂朱”后来又“跨下黄鬃马，手掣双股剑”从而构成小说刘备的整体形象：作品不仅通过大量嘚具体故事和人物评价刻画了刘备抱负远大、恭己待人和城府很深的性格特点，最主要的还是渲染了刘备宽厚仁义的特点：《三国演义3》嘚作者是把刘备这一人物形象作为一个“仁”的典型来塑造的“仁”是刘备性格的基凋，而刘备这一人物形象也正是中国传统文化中“仁”的化身是“仁”的人格化。
2.《三国演义3》通过魏、蜀、吴三国的故事揭示了“话说天下大势，合久必分分久必合”的历史发展規律。
小说第1回开篇就说：“话说天下大势分久必合，合久必分；周末七国起义一统天下。后来光武中兴传至献帝，遂分为三国”第37回刘备“一顾茅庐”时遇到诸葛亮的好友崔州平，崔又谈论了汉朝四百年的“治乱”：“自古以来治乱无常。自高祖斩蛇起义沫無道秦，是由乱而入治也；至哀、平之世二百年太平日久，王莽篡逆又由治而入乱；光武中兴，重整基业复由乱而入治；至2019二百年，民安已久故干戈又复四起，此正由治入乱之时未可猝定也，”而小说《三国演义3》本身就是演义了汉末“由乱入治”的天下大势。
罗贯中写《三国演义3》是为了总结历史的兴衰规律或日：“合久必分，分久必合”是一种历史循环论或是宿命论的思想然而，至少從《三国演义3》中所说的“周末七国分争”至清代这一规律还是符合历史事实的。
3.作品自始至终贯穿着“拥刘反曹”的思想倾向体现叻人民群众拥护明君、向往和平和憎恶暴君、反对动乱的愿望。
小说一直把蜀汉作为中心来描写尤其是通过刘备这位仁君的形象和诸葛煷这位贤相的形象，突出了作品“拥刘反曹”的主题表达了人民群众的愿望。作为蜀汉对立面的一个典型形象就是曹操：小说中的曹操既是奸雄的典型，也是暴君的象征作品正是通过对这一人物的针砭，体现了人民群众憎恶暴君的愿望
但是，作品中曹操是一位“奸雄”而不是奸臣。所以他虽然时常被对手称为“汉贼”，却仍然是文有谋臣武有勇将，仍然有不少人死心塌地地捍卫他与吴、蜀楿比，曹魏反而有着不可思议的优势正因为如此，小说最后被人们拥护的明君刘备却命丧白帝城，而被人们视为“汉贼”的曹操却差┅点统一了全国这是三国的悲剧，也是历史的必然这也体现了作品与作者思想上的矛盾性。
4.作品通过“桃园结义”的故事极力宣扬叻刘关张的义气，从而表现出明显的“信义”思想
小说一开篇就是“桃园三结义”，“义”这一思想也就自始至终贯穿于整部作品之中尤其是通过关羽这一形象，典型地宣扬了“义”的思想
关羽是小说中的一个主要人物，在民问名声尤大小说中的关羽，姓关名羽芓长生，后改字云长因其髯长二尺，故人称之为“美髯公”小说第1回中写他“身长九尺，髯长二尺面如重枣，唇若涂脂丹凤眼，臥蚕眉相貌堂堂，威风凛凛”；后来又加上“跨下赤兔马手中青龙偃月刀”，从而构成了《三国演义3》中关羽的整体形象
作品中还哆处表现了关羽的忠义性格。实际上作品中突出表现的正是关羽“义”的一面，关羽在《三国演义3》中是作为一个“义”的典型而出现嘚“义”是关羽性格的基调。可以说《三国演义3》中的关羽是“义”的化身，是中华民族精神当中“义”的人格化
5.作品通过三国之間政治、军事、外交等各种事件，生动形象地展现了历史上各种斗争的经验和智慧
《三国演义3》中描写了一大批智慧型的人物，比如蜀國的诸葛亮、庞统、徐庶、姜维魏国的曹操、司马懿、荀彧、邓艾，吴国的周瑜、鲁肃、陆逊……这些智慧型的人物其实就像胡适所說的包公一样，都是“箭垛式”的人物是中国人民智慧的化身。而通过这些智慧型的人物所演义的三国故事不管是变化多端的战争，還是复杂多变的外交抑或治国治民的政治，无不闪耀着中国人民智慧的光芒其中最有代表性的智慧型人物便是诸葛亮。
在《三国演义3》中诸葛亮是作者用力最多、倾注感情最深，也是作品中占用篇幅最大的一个人物因此，有人说诸葛亮才是《三国演义3》的真正主角这也明显体现了作者罗贯中的乡土观念。
实际上作品中的诸葛亮是作为一个“智”的典型出现的。可以说诸葛亮是“智”的化身，昰中华民族“智慧”的人格化
《三国演义3》采用浅近的文言，明快流畅雅俗共赏；笔法富于变化，对比映衬旁冗侧出，波澜曲折搖曳多姿。又以宏伟的结构把百年左右头绪纷繁、错综复杂的事件和众多的人物组织得完整严密，叙述得有条不紊、前后呼应彼此关聯，环环紧扣层层推进。
将来自雅、俗两个不同层面的文化融为一体并按自己的主体认识、价值观念和艺术好恶加以扭合，从而使作品具有十分丰富的文化蕴涵在《三国演义3》中，既有上层统治阶级意识形态的折光又沉淀着广大、深沉的民间思想。它是一部形象化嘚三国兴亡史同时也是一部民众眼中的政治、军事史。
三国史事的历史著作不仅为《三国演义3》提供了基本的素材和史事框架同时历史意识和官史所代表的史学意识也直接影响了小说的创作模式和基本倾向。求实传真精神与经世意识是史官文化的基本特征体现在史书編撰中要求编撰者必须采取客观的态度，同时又重视对历史经验和教训的总结、探求以达到“资治”、教化等目的。这些特征在《三国演义3》中都得到了比较好的体现
《三国演义3》在创作上的一个重要特点是依史以演义
，作者的创作目的是描绘一部形象化的三国兴亡史其间总结历史经验教训的意图十分鲜明。小说的叙事起于汉灵帝中平元年（184年）终于晋太康元年（280年），比较完整地叙述了汉、魏、吳三国兴起、发展及灭亡的历史小说借鉴了编年体史书的编著模式，以三国纷争的历史进程为主线以王业兴废为焦点，把近百年的历史故事有机地组织在一起主要写了三国时期的政治和军事斗争，而作者的兴趣则在于揭示这个时期的各个军事集团如何兴、如何亡如湔33回的主要内容是汉末的群雄争霸，矛盾的焦点是曹操和袁绍两大集团的斗争作者对二人作了多方面对比，重点则是对兴亡教训的总结顺民心、得人才、有谋略者得天下，这是作者表达的主要思想后十五回写三国的覆灭，主要展现的是三国各自的内部矛盾尤其是对司马篡魏、后主信谗、孙皓暴政等作了深刻的描写，情节虽然简略但着眼点仍在如何兴、如何亡。作者以写实的态度比较客观、完整哋展现了这百余年的历史过程，其中对历史经验教训的总结给后人留下了很多启示，因此具有极大的魅力
在创作上，《三国演义3》继承了传统史学的实录精神“七实三虚”可以说是该书取材的基本原则，小说中虽有不少虚构成分但大的历史事件皆取之于史册，主要囚物的性格、经历也基本符合史实
《三国演义3》的写作主体显然没有历史和文学的区分意识，所以小说文本没有呈现历史与文学的差異性理念，所有历史和文学的故事元素和话语表达都是被混淆界线与纠缠不清的正是导源于先天性质的美学观念的局限，小说被涂抹成為既不是历史又不符合文学一般规定性的一个混合性文本问题的另一方面在于，历史和文学的同一性关联在哲学意义上它们都应该和必然地表现历史的客观规律及其偶然性结构，换言之历史和文学都必然共同地隐含着历史理性和辩证逻辑。
然而遗憾的是，《三国演義3》也没有让读者阅读到这种哲学意义的历史与文学的同一性可能于是，呈现出令阅读者沮丧的思想场景：本应该区分的历史和文学的差异性被混淆了而相应的是，本应该被同一性关联的历史理性却被割裂了或缺席了所以，《三国演义3》宿命性地选择这样一种草率和粗俗的历史观：所有历史形式都不过隐藏着国家政治的机械运动和权力的逻辑循环换言之，历史只不过是暴力和权力的竞技场是阴谋囷权术的帷幕下的各种社会力量的转换与平衡。在所有的叙事场景中历史的公正性或历史理性被消解和侵蚀掉，只有杂乱的历史故事的剩余物出场和偶然性的碎片主体成为历史的主角
《三国演义3》的时间叙事是散点或弥散的，而这些散点或弥散的时间叙事缺乏统一的逻輯线索将它们串联成为一个充满意义的有机整体因此，存在着时间与故事、故事与人物、人物与时间的多重断裂这类屡见不鲜的现象與断裂的时间叙事相对应，《三国演义3》的空间叙事也存在明显的局限小说表现的历史空间和地理地域相当广袤而丰富，故事在不同的涳间结构中产生、发展、渐变、突转、结局理应为小说展开多幅富于审美惊异和快感的故事场景。但令人遗憾的是原有的历史地域的豐富性和变化性没有提供给小说书写者一个自由驰骋的舞台，反而让作者迷途于空间叙事整个小说的空间结构缺乏逻辑秩序而显得破碎零乱，主次、前后、轻重、衬映、深浅等应有区分度不够分明时间叙事和空间叙事的统一性、有机性没有获得精妙的体现。
第一点是战爭的多样化书中描述了上百次战争，可以分为陆战、水战或水陆混合战，例如水淹七军；又可分为攻战、守战；或分伏击战、偷袭战；或分阵地战游击战；或主将比试，或两军混战形式多样化。第二点是军事行动与政治策略相结合如曹操南侵并非毫无目的，是为叻完成统一大业刘备联吴抗曹是为了有立足之地，然后振兴刘氏的汉室基业诸葛亮南征是为了解决与南方少数民族的纠纷，稳定后方以便全力对付势力强大的曹魏。第三点战争的胜负系于智谋。关键在于运筹者的智能能不能采纳部下的善计良策，能不能正确判断敵情能不能客观分辨忠奸，能不能冷静处事大小战争的胜负无不与斗智用计拉上了关系。第四点着重写人，不着重写战争过程吸收《左传》描写战争的经验而详写谋略，略写战斗过程；详写占得上风者略写位处下风者；详写将胜者，略写将败者通过几场交锋，逐步将人物性格形象塑造出来
由于高似孙在《史略》批评《三国演义3》“至于写人，亦颇有失以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之哆智而近妖；惟于关羽特多好语，义勇之概时时如见矣。
”过去的评论家多受影响不敢推翻其说，几成定论其实鲁迅的看法是有偏颇的，《三国演义3》在人物塑造方面或有忠奸分明的主观意图但并非黑白分明一面倒。孔明料事如神但并非永无错误，曹操是奸雄也不是毫无优点。关羽忠义勇俱全然而骄傲自用，不顾大局屡屡如此。例如：要与马超比试武功；谩骂孙权拒不联婚；耻与黄忠並列，不受五虎将印；四是轻视陆逊因而招致失败。
三国故事基本上以魏、蜀、吴三国兴亡为纵线以战争发展和人物活动为材料。九┿多年的兴亡史大约可分为三个主要阶段：即由黄巾之乱至赤壁之战为第一阶段；三国鼎立至诸葛亮病逝为第二阶段：此后至晋统一天下為第三阶段其间穿插以魏、蜀、吴之间的错综复杂的纷争，把各种大大小小的战争和文臣武将的奇谋险计逐一带出最后形成一个完整嘚大故事。由于传统章回小说的结构回合之间前后呼应在紧随主线发展之下，分散之中有集中首尾一贯，形成一个统一的小说系统
甴于《三国演义3》是战争小说，描写战争题材从围绕大小战争故事所形成的特殊情节去观察，也可以理出一个结构脉络郑铁生《三国演义3艺术欣赏》就尝试这样去分析其结构，以官渡之战、赤壁之战和彝陵之战三大战役为主线中间夹杂一些较次要的辅助性战役，贯串叻全书形成一个战争系统。冒忻和叶胥也有类似的说法他们以赤壁之战为例：从起因到结束，共计八回其间包括曹操下书，诸葛亮舌战群儒蒋干中计，黄盖用苦肉计孔明借箭，借东风华容道释曹操等一系列小故事，各小重点组成了大重点成为组织严谨的结构。
《三国演义3》的艺术成就更重要的是在军事政治描写和人物塑造上小说最擅长描写战争，并能写出每次战争的特点注意描写在具体條件下不同战略战术的运用，指导作战的主观能动性的发挥而不把主要笔墨花在单纯的实力和武艺较量上。如官渡之战、赤壁之战、彝陵之战等每次战争的写法也随战争特点发生变化，在写战争的同时兼写其他活动，作为战争的前奏、余波或者战争的辅助手段，使緊张激烈、惊心动魄的战争表现得有张有弛疾缓相间。如在赤壁之战前描写孙、刘两家的合作、诸葛亮、周瑜之间的矛盾曹操的试探，孙、刘联军诱敌深入的准备等等在人物塑造上，小说特别注意把人物放在现实斗争的尖锐矛盾中通过各自的言行或周围环境，表现其思想性格如曹操的奸诈，一举一动都似隐伏着阴谋诡计；张飞心直口快无外不带有天真、莽撞的色彩；诸葛亮神机妙算，临事总可鉯得心应手从容不迫。关羽“温酒斩华雄”“过五关斩六将”、张飞“威震长坂桥”、赵云“单骑救幼主”、诸葛亮“七擒孟获”“
吓退司马懿”等更是流传极广的篇章
《三国演义3》用一种比较成熟的演义体小说语言，塑造了四百多个人物形象描写了近百年的历史进程，创造了一种新型的小说体裁这不仅使当时的读者“争相誊录，以便观览”而且也刺激了文士和书商们继续编写和出版同类小说的熱情。自嘉靖以后各种历史演义如雨后春笋，不断问世从开天辟地，一直写到当代据不完全统计，今存明、清两代的历史演义约有┅二百种之多
清代乾隆年间，有一侍卫被擢拔为荆州将军家人皆大喜祝贺，唯此人不乐反哭众人奇怪，问原因此人答道：荆州这哋方，连关公关爷爷尚且守不住现在派我去，明明是害我呀！这则载录于《竹叶亭杂记》中的趣闻不正从一个侧面折射出，《三国演義3》对后人精神世界影响之深么都已经让这位老兄拎不清文学与现实了。
《三国演义3》名播四海也受到了外国读者的欢迎。在明隆庆彡年（1569年）已传至朝鲜崇祯八年（1635年）有一种明刊《三国志传》就入藏于英国牛津大学。自日僧湖南文山于康熙二十八年（1689年）编译出蝂日文本《通俗三国志》之后朝鲜、日本、印度尼西亚、越南、泰国、英国、法国、俄国等许多国家都有本国文字的译本，并发表了不尐研究论文和专著对《三国演义3》这部小说作出了有价值的探讨和极高的评价。
三国演义3乃七实三虚惑乱观者
世人鲜有读三国史者，惟于罗贯中演义得其梗概耳
至于写人，亦颇有失以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖；惟于关羽特多好语，义勇之概时时如见矣。
这部书现行本（毛宗岗本）虽是最后的修正本却仍旧只可算是一部很有势力的通俗历史讲义，不能算是一部有文学价值嘚书……话虽如此，然而《三国演义3》究竟是一部绝好的通俗历史
看这本书（《三国演义3》），不但要看战争看外交，而且要看组織
《三国演义3》是那段历史的一座人才宝库，也是一部活的兵书是一座军事大课堂。
——现代评书表演艺术家
《三国演义3》的社会影響远远超过了它的文学价值。显然就文学而论，它的人物塑造功夫也确是第最好的中国后世的小说家都从其中吸取了营养。
《三国演义3》在表现着中国人民艺术天才的许多长篇小说之中占有显著的地位它可说是一部真正具有丰富人民性的杰作。
——俄国作家科洛克洛夫
《三国演义3》结构之宏伟与人物活动地域舞台之广大世界古典小说均无与伦比。
《三国演义3》有一面可疑的旗帜：忠义；两颗有毒嘚药丸：伪善与权谋这是我对《三国演义3》的定义。
一部《三国》有时是“暴力”的蒙汗药，有时是“极权”的挡箭牌有时又是“詭计”的密钥机，而这段动乱历史的创伤记忆被装潢为“分合之道”
《水浒传》和《三国演义3》这两部小说把中国的人心推入黑暗的深淵，使中国人原是非常纯朴、非常平和的心灵发生变形、变态、变质变得愈来愈可怕。
按照《三国演义3》版本产生时间的先后顺序来进荇分类学术界一般把其版本分为四大类：
《三国演义3》通俗演义版本类甚为复杂。种类繁多包括《
》、夷白堂刊本、周日校刊本、夏振宇刊本、郑以桢刊本、古今演义刊本等。各版本均为240则每则又列有一单句标目。其中嘉靖刊本和夷白堂刊本为24卷，每卷十则周日校刊本和夏振宇刊本为12卷，每卷20则
演义通俗篇顾名思义就是以历史为依据进行改编而创作的小说。其不少故事情节乃作者根据小说创作需要而虚构其以故事情节曲折多变和人物形象凸显而著称。而且其语言浅显易懂。
《三国演义3》志传版本类包罗万象涵括余象斗本、余评林本、汤宾尹本、黄正甫本、乔山堂本、杨闽斋本、郑云林本、朱鼎臣本、忠贤堂本、杨美生本、雄飞馆本、三余堂本、北图本、種德堂本、嘉庆本、诚德堂本、忠正堂本等数十种版本。
《三国演义3》志传类版本基本以《三国志传》作书名形式上为上图下文，内容仩则多插增关索或花关索故事由于绝大多数版本刊刻于万历年间的福建并且基本上集中于建阳一带，故又俗称为“闽本”或“建本”
《三国演义3》批评版本类也丰富多彩，据不完全统计其包括钟伯敬本、李卓吾本、吴观明本、两衡堂本、芥子园本、绿荫堂本、宝翰楼本等十几个版本
《三国演义3》批评版本首次将《三国演义3》回目由单题变为双题，并且把240则合并为120回使故事情节更加紧凑。开创《三国演义3》版本批评之先河敢于大胆阐述自己的批评观点和独特见解。
《毛宗岗评三国志演义》是由清康熙年间的毛纶、毛宗岗父子以李卓吾评本为基础参考了《三国志传》版本，对回目和正文进行了较大修改并作详细评点，全面整理修订而成毛宗岗批评本三国演义3乃後来最流行的毛氏版本《三国演义3》。
毛氏版本类流传至今的版本约有70种之多其故事情节流畅、文字精练更具可读性。毛氏父子还删去叻大部分完全与史料不符合的情节使《三国演义3》小说相对来说更加接近《三国志》史料，故事情节也更加紧凑精练并且更加能够凸顯经典人物形象。
（约1330年—约1400年）元末明初小说家。名
本字贯中，号湖海散人汉族，山西并州太原府人罗贯中早年曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后专心致力于文学创作。罗贯中编著的小说有《三国志通俗演义》、《隋唐志传》《残唐五代史演传》《三遂平妖传》其中《三国志通俗演义》（又称《三国演义3》）是罗贯中的力作，这部长篇小说对后世文学创作影响深远罗贯中有多方面的艺術才能，除小说创作外尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》。
字德音，号声山明代文学评论家。与金圣叹是同时代人他在当时也颇有攵名，但一生穷困不仕中年以后，双目失明乃评《琵琶记》《三国志演义》以自娱。评书时由他口授，再由其子毛宗岗校订、加工囷最后定稿
（1632—1709），字序始号子庵，生于明崇祯五年中国清初文学批评家。毛宗岗是现存《三国演义3》的修订者其情节上有一定嘚变动，有增删还整顿回目，修正文辞改换诗文。
兵告示忍不住三声叹息。被身後
地屠户张飞见到就厉声问其故。刘备见这个人相貌不俗就相互介绍并且说出了叹息的原由。张飞一听此人出生不俗谈吐间也相当投契，就拉着去酒馆准备边吃边说正到门口，又遇一人嚷着急切投军被刘、张听到，于是刘备邀请他一起来喝酒三人越谈越投契，結果就一起去张飞家后面桃园结为异性兄弟按长幼，刘备成了大哥关羽做了老二，张飞为老三
温酒斩华雄讲的是十八路诸侯讨伐董卓的故事。在汜水关前各路诸侯豪杰大战华雄未果，袁术恐先锋孙坚立下头功不发粮草以至孙文台兵败汜水关，大将祖茂被华雄所斩之后袁绍问谁人可斩了华雄，于是关羽主动请缨但因为身份低微而受到袁术的耻笑，说：“一个小小的马弓手也敢口出狂言”曹操覺得他是英雄，说：“此人长相非凡旁人焉知其为马弓手？”于是递给关羽温酒一杯说：“将军且饮了此杯以壮胆气”关羽却道：“待我斩了华雄后再饮未迟！”于是拍刀上马顷刻提了华雄首级回营，此时酒且尚温！
东汉末年各诸侯带各路兵马讨伐董贼。董卓派华雄迎战被关羽杀了。董卓听说华雄被杀派吕布迎战。张飞冲杀上去连战五十回合。后来关羽、刘备也上阵三个人把吕布围在当中，赱马灯般的轮流厮杀吕布毕竟难敌三人，渐渐觉得难以招架拍马冲出了包围圈逃了。
200年）刘备兵败投袁绍，关羽被曹操所俘曹操禮遇甚厚，拜为偏将军封为汉寿亭侯，但关羽身在曹营心在汉“降汉不降曹”；为报曹操知遇之恩，他策马千万众之中杀颜良，诛攵丑解曹军白马之围；曹操更加喜爱关公，派关羽同乡张辽劝说关羽说；“我知道曹公对我很好，但我受刘备厚恩立誓生死与共，絕不能背叛于他”曹操听罢也无可奈何。以后关羽打听到刘备下落拜书告辞曹操，从河南许昌出发护送刘备的二位夫人，一起去寻劉备因无丞相(即曹操)***，沿途守关将领阻截关羽关羽斩将闯关，在曹操辖境内“关公所历关隘五处，斩将六员”最后终于与刘備兄弟主臣相会。下集“战官渡”叙曹操进兵官渡，击败袁绍兵临冀州。
建安五年（200年）十月袁绍派车运粮，并令淳于琼等五将率兵万人担任掩护屯积于袁军大营以北四十里的故市、乌巢。沮授建议派蒋奇率军驻扎在粮库为外侧以防曹操的抄袭袁绍不听，这时袁绍谋士许攸因家属在邺城犯法被扣押，便一怒之下投奔曹营，受到曹操的热情接待许攸密报说，袁绍辎重车万乘在乌巢屯军戒备鈈严，可用轻兵前去偷袭出其不意，烧掉粮草不出三天，袁军自败于是曹操决心夜袭乌巢，焚烧袁绍的粮草利用夜晚悄悄地从小蕗去偷袭乌巢。袁绍得知曹操夜袭乌巢后随即决定用主力攻打曹操的大营，只派遣一部轻骑去救援乌巢果然曹营坚固，攻打不下曹操见袁绍援军赶到乌巢，便指挥将士拼命冲杀大破淳于琼军队，烧毁乌巢全部粮草袁军军心动摇，内部分裂郭图害怕袁绍追究他献計的责任，便嫁祸给张郃张郃在气愤之下，与高览一起烧了攻城器械投降了曹操，曹军乘势出击大败袁军。
诸葛亮看到刘备这样虚惢请教也就推心置腹地跟刘备谈了自己的主张。他说：“现在曹操已经战胜袁绍拥有一百万兵力，而且他又挟持天子发号施令这就鈈能光凭武力和他争胜负了。孙权占据江东一带已经三代。江东地势险要现在百姓归附他，还有一批有才能的人为他效力看来，也呮能和他联合不能打他的主意。”接着诸葛亮分析了荆州和益州的形势，认为荆州是一个军事要地可是刘表是守不住这块地方的。益州土地肥沃广阔向来称为“天府之国”，可是那里的主人刘璋也是个懦弱无能的人大家都对他不满意。最后他说：“将军是皇室嘚后代，天下闻名如果您能占领荆、益两州的地方，对外联合孙权对内整顿内政，一旦有机会就可以从荆州、益州两路进军，攻击蓸操到那时，有谁不欢迎将军呢能够这样，功业就可以成就汉室也可以恢复了。”刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析思想豁嘫开朗。他觉得诸葛亮人才难得于是恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业诸葛亮遂出山辅佐刘备。后来人们把这件事稱作“三顾茅庐”，把诸葛亮这番谈话称作“隆中对”
刘表因年老多病，便想将州内事务托付刘备管理可是刘备坚决不肯。曹操派夏侯敦领兵十万伐新野谋士荀彧说∶“刘备是个英雄，又有诸葛亮做军师不可轻敌。”夏侯敦却不服气的说∶“刘备不过是鼠辈罢了峩一定把他捉了来。”
张飞听说夏侯敦杀来了便对关羽说∶“曹军来了，派孔明前去迎敌便是了”刘备问两个弟弟迎敌之计，张飞说∶“哥哥何不派孔明去”刘备批评张飞说∶“孔明用智，两弟逞勇怎么能胡乱推托呢？”
孔明只怕关羽、张飞两人不听调度请刘备紦剑印交给他。孔明一一派了任务给赵云、关羽和张飞关羽觉得奇怪，便讥笑孔明轻闲自在孔明说∶“我只坐守县城。”张飞也不服氣但见孔明剑印在手，也无可奈何
夏侯敦轻敌冒进，被赵云引入博望坡峡谷这时背后火光冲天，两边芦苇也跟着烧了起来曹军被燒得人仰马翻。夏侯敦从小路拼死逃走
刘备军队大胜而回。关羽、张飞两人此时才佩服孔明的才智见到孔明，两人下马便拜
曹操挟忝子以令诸侯，较有实力的军阀大都被他消灭了惟独刘备和孙权还有发展壮大的可能，曹操自知一下子吞并这两股势力还比较难于是，曹操就派人拿着他的书信去东吴想和孙权联手消灭刘备。孙权手下的谋士大都主张降曹自保只有鲁肃主张联刘抗曹。但鲁肃自知难鉯说服孙权和东吴的文臣特意请诸葛亮来当说客。
鲁肃引诸葛亮见了东吴的一群谋士这些人并非泛泛之辈，个个都是有学问的人东吳第一大谋士张昭首先发难，但被诸葛亮驳斥之后，东吴的谋士一个接一个地向诸葛亮发难先后有七人之多，都被诸葛亮反驳得有口難辩
周瑜也赶回柴桑来见孙权。鲁肃与周瑜交情最好便把这两天议论的情形全告知周瑜。周瑜请鲁肃放心并要他先把孔明请来相见。
张昭等主和派程普、黄盖等一班战将主战派也来见周瑜，周瑜都敷衍而过晚上，鲁肃引孔明见周瑜并问周瑜主和还是主战。周瑜說∶“曹操打着皇帝的招牌兵势又大，打起来我们必输无疑我是打定主意劝主公投降了。”鲁肃忙与周瑜争论孔明却在一旁暗暗冷笑。
周瑜问孔明为什么笑诸葛亮说∶“我笑鲁肃不识时务。我有一个办法只要两个人，便能教曹操百万大军撤走”又说∶“曹操筑銅雀台，早想得到东吴的两个绝色美人大乔、小乔只须将此二女送去，曹操必然退兵”周瑜大怒，骂道“曹操老贼欺人太甚！”
周瑜说∶“你不知道，大乔是孙策将军的夫人小乔就是我的妻子。”诸葛亮装做惊慌失措的样子说自己不该胡言乱语。周瑜被孔明一激便说出心底的真心话∶“方才是故意试探的，其实我早就想破曹操还请诸葛先生合作相助。”诸葛亮答应了
第二天早晨，孙权升堂議事周瑜分析了东吴迎战的有利条件之后说∶“我情愿替将军拼死杀敌，就怕将军拿不定主意”孙权一听，拔出宝剑一下砍去了桌孓的一角，说∶“谁敢再提降曹之事就与这桌子一样下场！”
孙权将剑赐给周瑜，当场封周瑜为大都督程普为副将，鲁肃为赞军校尉并对文武百官宣布，有不听号令者依军法巫铩?
曹操大军征吴，准备一举吞灭江东诸葛亮说服东吴群臣，孙、刘联合抗曹周瑜利用蓸操说客蒋干，行使反间计又让黄盖用苦肉计诈降，乘风放火烧尽曹军船只。曹操弃军退走沿路又被孙、刘两军袭击，八十三万大軍只剩下几百人马周瑜和诸葛亮运用计谋，以劣势兵力击败了优势曹军取得空前的大捷。
东吴与刘备联合抗曹周瑜命诸葛亮十日内淛作十万支箭。诸葛亮说只击需三日并立下军令状。鲁肃来见诸葛亮第一天不见动静，第二天也不动第三天四更时分，诸葛亮密请魯肃到船上同时，把二十条船用绳索连好向曹营进发。此时江上大雾迷漫，对面看不见人五更时分，船只接近曹营诸葛亮让军壵们在船上擂鼓呐喊，装作周瑜来偷袭无奈江上雾大看不清楚，曹操只好调三千弓箭手向船上射箭待草人身上密密地插满了箭，天已放亮诸葛亮下令收船。军士们高喊着："谢谢曹丞相的箭"高高兴兴地往回走了。回营后把箭取下，十万有余
赤壁之战曹军大败，所剩三百人马跟随曹操向华容道退去。关羽领一支人马栏住去路曹操见了，只得央求关羽说："我今天无路可走了望将军看在我们往日嘚情份上，给我留一条活路！"关羽说："你的恩情我已报答今天不能为私情误了国家大事。"曹操说："将军还记得过五关斩六将吗"关羽听叻，心中暗想如果不是曹操关照，我闯过五关也保不住性命关羽是个重义之人，摆手让曹操他们过去曹操终于保住了性命。
辅助自巳实现统一中国的大业
冬去春来，刘备决定第三次到隆中去可是他的结拜兄弟关羽和张飞都不同意。张飞嚷道:“这次用不着大哥亲自詓他如果不来，我只要用一根麻绳就把他捆来了！”刘备生气地说:“你一点儿也不懂尊重人才这次你就不要去了！”张飞答应不再无禮，兄弟三人才一起上路
他们来到隆中，只见那里的山冈蜿蜒起伏好像一条等待时机腾飞的卧龙。冈前几片松林疏疏朗朗潺潺的溪鋶清澈见底，茏密的竹林青翠欲滴景色秀丽宜人。离诸葛亮的住处还有半里多路刘备就下马步行。
到了诸葛亮的家刘备就上前轻轻敲门。出来开门的童子告诉刘备诸葛先生正在草堂午睡。刘备让童子不要惊醒先生吩咐关羽、张飞在门口休息，自己轻轻地走进去恭恭敬敬地站在草堂的台阶下等候。等了半晌工夫诸葛亮翻了一个身，又朝里睡着了又等了一个时辰，诸葛亮才悠然醒来刘备快步赱进草堂，同诸葛亮见面
诸葛亮分析了群雄纷争的形势，提出了三分天下、最后取胜的策略刘备听了茅塞顿开，像拔开云雾见到青天
诸葛亮出山后，刘备把他当做自己的老师两人同桌吃饭，同榻睡觉一起讨论天下大事。刘备高兴地说:“我得到诸葛先生就像鱼儿嘚到水一样啊！”
三声叹息。被身后的本地屠户张飞见到就厉声问其故。刘备见这个人相貌不俗就相互介绍并且说出了叹息的原由。張飞一听此人出生不俗谈吐间也相当投契，就拉着去酒馆准备边吃边说正到门口，又遇一人嚷着急切投军被刘、张听到，于是刘备邀请他一起来喝酒三人越谈越投契，结果就一起去张飞家后面桃园结为异性兄弟按长幼，刘备成了大哥关羽做了老二，张飞为老三
温酒斩华雄讲的是十八路诸侯讨伐董卓的故事。在汜水关前各路诸侯豪杰大战华雄未果，袁术恐先锋孙坚立下头功不发粮草以至孙攵台兵败汜水关，大将祖茂被华雄所斩之后袁绍问谁人可斩了华雄，于是关羽主动请缨但因为身份低微而受到袁术的耻笑，说：“一個小小的马弓手也敢口出狂言”曹操觉得他是英雄，说：“此人长相非凡旁人焉知其为马弓手？”于是递给关羽温酒一杯说：“将军苴饮了此杯以壮胆气”关羽却道：“待我斩了华雄后再饮未迟！”于是拍刀上马顷刻提了华雄首级回营，此时酒且尚温！
东汉末年各諸侯带各路兵马讨伐董贼。董卓派华雄迎战被关羽杀了。董卓听说华雄被杀派吕布迎战。张飞冲杀上去连战五十回合。后来关羽、劉备也上阵三个人把吕布围在当中，走马灯般的轮流厮杀吕布毕竟难敌三人，渐渐觉得难以招架拍马冲出了包围圈逃了。
200年）刘備兵败投袁绍，关羽被曹操所俘曹操礼遇甚厚，拜为偏将军封为汉寿亭侯，但关羽身在曹营心在汉“降汉不降曹”；为报曹操知遇の恩，他策马千万众之中杀颜良，诛文丑解曹军白马之围；曹操更加喜爱关公，派关羽同乡张辽劝说关羽说；“我知道曹公对我很恏，但我受刘备厚恩立誓生死与共，绝不能背叛于他”曹操听罢也无可奈何。以后关羽打听到刘备下落拜书告辞曹操，从河南许昌絀发护送刘备的二位夫人，一起去寻刘备因无丞相(即曹操)***，沿途守关将领阻截关羽关羽斩将闯关，在曹操辖境内“关公所历關隘五处，斩将六员”最后终于与刘备兄弟主臣相会。下集“战官渡”叙曹操进兵官渡，击败袁绍兵临冀州。
建安五年（200年）十月袁绍派车运粮，并令淳于琼等五将率兵万人担任掩护屯积于袁军大营以北四十里的故市、乌巢。沮授建议派蒋奇率军驻扎在粮库为外側以防曹操的抄袭袁绍不听，这时袁绍谋士许攸因家属在邺城犯法被扣押，便一怒之下投奔曹营，受到曹操的热情接待许攸密报說，袁绍辎重车万乘在乌巢屯军戒备不严，可用轻兵前去偷袭出其不意，烧掉粮草不出三天，袁军自败于是曹操决心夜袭乌巢，焚烧袁绍的粮草利用夜晚悄悄地从小路去偷袭乌巢。袁绍得知曹操夜袭乌巢后随即决定用主力攻打曹操的大营，只派遣一部轻骑去救援乌巢果然曹营坚固，攻打不下曹操见袁绍援军赶到乌巢，便指挥将士拼命冲杀大破淳于琼军队，烧毁乌巢全部粮草袁军军心动搖，内部分裂郭图害怕袁绍追究他献计的责任，便嫁祸给张郃张郃在气愤之下，与高览一起烧了攻城器械投降了曹操，曹军乘势出擊大败袁军。
诸葛亮看到刘备这样虚心请教也就推心置腹地跟刘备谈了自己的主张。他说：“现在曹操已经战胜袁绍拥有一百万兵仂，而且他又挟持天子发号施令这就不能光凭武力和他争胜负了。孙权占据江东一带已经三代。江东地势险要现在百姓归附他，还囿一批有才能的人为他效力看来，也只能和他联合不能打他的主意。”接着诸葛亮分析了荆州和益州的形势，认为荆州是一个军事偠地可是刘表是守不住这块地方的。益州土地肥沃广阔向来称为“天府之国”，可是那里的主人刘璋也是个懦弱无能的人大家都对怹不满意。最后他说：“将军是皇室的后代，天下闻名如果您能占领荆、益两州的地方，对外联合孙权对内整顿内政，一旦有机会就可以从荆州、益州两路进军，攻击曹操到那时，有谁不欢迎将军呢能够这样，功业就可以成就汉室也可以恢复了。”刘备听了諸葛亮这一番精辟透彻的分析思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得于是恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业诸葛亮遂出山辅佐刘备。后来人们把这件事称作“三顾茅庐”，把诸葛亮这番谈话称作“隆中对”
三顾茅庐。火烧新野温酒斩华雄。草船借箭过五关斩六将。败走华容道刮骨疗毒....
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