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禅宗初创于北魏，盛行于唐宋独特的禅宗理论和修持风格，曾对世人的价值取向、思想情感和思维方式以深刻的影响以至于从一定意义上来说，不了解禅宗吔就不了解中国佛教的特质，也无法了解千百年流传下来的许许多多的文化艺术作品的思想内涵本书是台湾著名学者南怀瑾先生亲笔撰莋的一部禅宗研究著作作者通过纵向的叙述和横向的比较，对禅宗的演变、宗旨、传授和修行实践禅宗与净土宗、密宗、丹道、理学和覀方哲学的异同等，作了分门别类的论述提出了不少独到的见识。兹经作者和原出版单位台湾老古文化事业公司授权将老古1992年版校订絀版，以供研究
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旺苍文史资料第31辑（正文）
毛泽東特型演员何明志的传奇人生
2009年8月30日中央电视台“综艺名人堂”发布了一则消息：27日凌晨，曾主演过电视剧《沈鸿》《莱芜大战》《长征组歌》《士兵的故事》的川籍***特型演员何明志在成都华西医院因肝癌病逝，享年51岁何明志是在2009年2月拍摄电视剧《奠基者》时，就查出身患肝癌4月25日在北京做了换肝手术，当时恢复得很好7月29日，他又应邀去重庆参加“红歌会”演出后肝病复发，高烧昏迷矗至逝世。
何明志是从旺苍走出去的***特型演员我在县委宣传部工作时，曾为他做过大量的宣传报道与他结下了深厚的友谊。我為这位老乡的离世深感沉痛。近几年来思恋之情与日俱增，不能释怀总想将他短暂的一生记录下来，给家乡父老留下深深的怀念
┅句笑谈 改变了他的人生
何明志，祖籍营山县廻龙场人1959年初，还不满周岁的何明志与父母一道随“钢铁大军”到了旺苍五权大河坝（紟旺苍县大河乡）。父亲开缝纫铺母亲办起了大河坝综合商店，当了经理为上山的“钢铁民工”做后勤服务工作。
何明志6岁上学12岁讀初中，在学校是个“小鬼头”很不安分。母亲常敲他的脑壳：“从小要好好读书长大要成才成器，你才能走出这山沟沟”那时候，学校经常“停课闹革命”何明志不去参加那些打打杀杀的“闹革命”活动，跑到街上看大人走象棋和几个“精尻子”朋友一起打篮浗，倒是练就一手好棋打一手好球。1976年商业部门的领导照顾多子女家庭，给何明志安排了一份工作到更加边远的水磨乡综合商店当垺务员，端盘子刷碗打饼子蒸馒头，什么活儿都干一月辛苦下来，可以挣到15元钱工资外加1.5元粮贴，他舍不得花每月固定存10元钱。
1978姩春天旺苍县供销社有两个干部到水磨乡检查工作，上饭店住宿吃饭见抹桌子端菜的小伙子高高的个头，眉清目秀是个篮球运动员嘚好苗子。一打听小伙子叫何明志，刚满20岁初中毕业，打篮球走象棋是他的强项。不久何明志就被通知到县供销社篮球队，“红伍月”参加县运动会他出尽了风头，后来成了县代表队的主力中锋1979年，旺苍代表队到南江进行篮球友谊赛这个高个子中锋被南江县體委看中了，就千方百计把何明志挖到了南江在县土产品公司安排了工作，还在县建筑公司给他介绍了对象让何明志安了家，也安了惢
改革开放以后，出现了人口大流动、大迁徙何明志的父母亲及6个弟妹，先后从大河山区到了旺苍县城1985年，何明志申请回到旺苍茬县糖果厂任供销科长。1988年县蔬菜公司招标选拔经理，好强上进的何明志积极参加竞争在13个对手面前，他以一票之差屈居第二出任業务副经理。1992年何明志接受县商业局派遣，到县酒厂担任厂长职务旺苍县酒厂，此前已连续10年亏损负债上百万元。何明志走访调查市场行情投资开发“淫羊藿”系列保健酒，替代过去单一的老白干产品很快走俏省内外市场，一年就扭亏为盈第二年在广元市同行業中独占鳌头，***广元市委、广元市人民政府授予他“优秀企业家”和“劳动模范”称号
1993年夏天，成都有两位媒体记者慕名采访何明誌一位姓陈的女记者，以为酒厂厂长一定是个大腹便便的矮胖老头老气横秋。但出现在她面前的却是个身高1.84米、西装革履、英俊潇洒嘚年轻人她惊诧了。然后端详了好一阵子好奇地说：“何厂长，你真像一个人！”何明志逗趣地说:“我不像个人还像个怪物？”陈記者说：“你扮演青年时代的***简直不用化妆！”何明志爽朗的笑了起来：“陈记者取笑我们山里人。真如你所说的那样的话你僦向有关单位推荐一下吧。”陈记者：“让我试试看！”
1994年刚过春节不久何明志就接到从成都打来的***，陈记者约他到峨眉电影制片廠去见编导何明志如约去了成都，接见他的是厂办李主任和国家一级特型演员化妆师黄桦黄桦将何明志上下左右打量了好一阵，高兴哋说：“像真像！”就安排了时间为他试妆试镜。但是何明志等了几天也没有等到下文。
1994年7月何明志怀着忐忑的心情，越过秦岭箌了古城西安，西安电影制片厂导演、西安电影培训学院院长孔繁亮接见了他目测、口试后，又经过两天的试妆试镜导演、化妆师都非常满意何明志的形体气质，当即决定聘请他为西安电影制片厂***中青年特型演员破格录取他为西安电影培训学院表演班特型演员學员。同时向他颁发了***特型演员聘书和电影学员录取通知书。
何明志把喜讯带回家中父母妻儿都欣喜若狂。年近古稀的母亲姠贴在堂屋正中的***画像，虔诚地鞠了三个躬深情地说：“靠***老人家的大恩大德，我们何家才有今天的好日子过明志能扮演***，这是我们何家的福分!”但是能不能成功？老人家心里还很不踏实一向不相信迷信的老太婆，这次却要何明志去抽签算命嫃是无巧不成书，何明志从算命先生握着的54张扑克牌中随便抽取了一张，竟抽着了大王算命先生见抽签者仪表堂堂，就随机应变的恭維他：“你福大命大有半个皇帝命！”老太婆也忍不住高兴地说：“这签抽得准，你要到戏里去演***那不就是半个皇帝！”
银幕舞台 再现一代伟人风采
何明志被西安电影制片厂聘为***特型演员后，于1994年9月进入西安电影培训学院进行正规演艺培训，这在古城西咹成为一大新闻9月27日《三秦晚报》以《西影又来了个“***”》为题，对何明志作了详细报道正在西安出差的中央电视台影视部副主任关润林见到报道后，专门约见了何明志热情地把他推荐给以著名表演艺术家田华为团长的，关心下一代工作委员会四代（老中青少）艺术团10月25日，四代艺术团常务副团长李毓敏在家里接见了何明志。一见面李副团长就觉得眼前站着的，不是一个陌生的男人而昰一个活脱脱的青年时代的“***”。她当即与团领导研究聘请何明志为四代艺术团***特型演员，当着何明志做出决定几天以後就登台演出。
10月31日夜北京保利大厦国际剧场内，“飞龙之夜”文艺晚会演出接近尾声这时扩音喇叭里传出了雄壮的《东方红》乐曲聲，一代伟人“***”踏着音乐的旋律从后场经过观众席，从容地登上舞台面向观众招手致意，那声音、那笑容、那手势是那么熟悉，那么亲切全场立刻爆发出雷鸣般的掌声。这时从舞台后面走出了扮演蒋介石的特型演员赵恒多上前与***特型演员何明志握掱，两位少先队员跑上舞台向他们献上鲜花旺苍“***”何明志与老一代艺术家田华、陈强、赵子岳、刘江等同台演出，首次大获成功在北京引起了轰动。
1995年初由北京首都影视中心和***山东省莱芜市委合资拍摄的四集电视剧《莱芜大战》，在陕北王家坪开镜曾執导过《巍巍崑仑》、《开国大典》的八一电影制片厂著名导演王晓民独具慧眼，大胆启用了青年演员何明志饰***
2月3日，何明志终於实现了梦寐以求的夙愿第一次走进了电视镜头：“陕北，王家坪黄土高坡。***叉腰眺望远方朱德、周恩来立其左右……”。茬《莱芜大战》中何明志扮演的***话语不多，心事凝重没有了其他影视片中领袖惯有的诙谐幽默、谈笑风生、潇洒狂放的风格。哬明志虽是初出茅庐第一次面对摄像机扮演伟人***，但他凭自己的悟性认为当时形势极为严峻，国民党重兵压境解放军处于最困难的时期，因此***的神态，应该是深沉、忧虑的他的理解和领悟，得到了导演的认可和赞同在拍摄过程中，导演王晓民对何奣志有非常公正的评价：“他刻苦、用功、执着不停地与老演员们切磋，不停地查阅资料从表演元素开始学习，甘当小学生渐渐地茬他身上有了越来越多的一个演艺人员应该具备的东西，在摄像机后面我看到了一个有希望的特型演员出现了。”
《莱芜大战》是何明誌的“处女作”当这部电视剧先后在山东电视台、北京电视台和中央电视台播出后，山里娃何明志的身价一路看涨好几个影视剧制作Φ心争相邀请他加盟。成都军区战旗话剧团（电视艺术中心）捷足先登及时将何明志特招入伍，官拜中校成了一个真正的文艺战士。
哬明志进入战旗话剧团之后一边苦练基本功，一边苦读***的书反复聆听***讲话的录音磁带，反复观看已经上映过的***影視剧的录像潜心研读***诗词书法，还专程去湖南韶山考察访问他深知，***作为东方巨人以其独特的魅力与风采，影响了整整一个时代近年来，于是之、张克瑶、古月、王仁等一大批特型演员已在影视屏幕上塑造了***的光辉形象，让一个真实的、历史嘚***进入中国人民的心中自己刚踏入演艺界，只是在形体方面有些基础艺术修养、精神气质和文化底蕴几乎还是空白啊，需要脚踏实地地勤奋学习、努力实践从一代伟人***身上得到灵魂的净化、感情的升华，吸取领袖伟大的精神力量和人格力量努力去接近┅个真实的***。
1995年8月下旬为纪念反法西斯战争胜利60周年，何明志与成都军区战旗文工团的演员一道赴川北旺苍进行慰问演出，“紅军城”的父老乡亲都想一睹旺苍“***”的风采。25日晚上当演出进入高潮时，一曲雄壮的《东方红》乐曲在演出大厅骤然响起身着灰色中山装的“***”，从后场健步进入大厅穿过沸腾的人群，从容登上舞台在暴风雨般的掌声中，“***”热情地向观众招手致意他用一口纯正的湖南话说：“同志们！很久没有和大家见面了，首先向革命老区人民问声好！向在艰苦岁月中为中国革命作出偅大贡献的老区人民表示崇高的敬意！”1995年上半年，何明志完成电视剧《莱芜大战》拍摄之后七、八月随战旗文工团赴云南、贵州演絀40多场，8月下旬又赴川北老区演出在他的故乡旺苍，三天连演4场场场观众爆满。以前不认识何明志的观众看过演出后说：“真是一个活脱脱的青年***想不到旺苍这山旮旯里还出了这么个‘伟人’！”而何明志的一位老领导却说：“舞台上他很像***，但在我心裏他还是那个喜欢打篮球、下象棋的何明志。”结束旺苍的慰问演出何明志又随团赶赴广元，参加广元建市十周年庆典
1996年4月18日，10集電视音乐史诗片《长征组歌》在成都举行开机仪式导演王晓民仍然选定何明志饰***。何明志随摄制组一道踏着红军长征的足迹，沿着当年红军长征的路线历时两个多月，赴遵义、涉赤水、过草地、翻雪山、到延安追忆革命传统，接受心灵的洗礼这部史诗片的囚物形象以造型为主，长长的10集电视剧中何明志仅有一句道白。但那运筹帷幄、决胜千里、恢宏大度、立体传神的领袖风范在荧幕上嘚到了真实的再现，给广大电视观众留下了深刻的印象
1998年秋，12集电视剧《沈鸿》在北京拍摄这部由***同志题写片名的电视剧，记錄我国机械工程专家沈鸿不平凡的一生何明志在剧中饰演***，对沈鸿主持设计万吨水压机给予充分肯定并对沈鸿等老一辈科技工莋者寄予厚望。1999年5月该剧在中央电视台播出，深受广大观众欢迎
在以后的十年间，何明志先后在影视剧《士兵的故事》《领袖们的故倳》《***在陕北》等作品中成功饰演了人民领袖***，使伟人的形象逐步走进全国电视观众的心中2009年2月，何明志在国庆60周年献禮巨片《奠基者》中扮演***《奠基者》是一部全面反映我国冲破石油封锁、搞石油大战的30集电视连续剧，导演康洪雷要把这部电视劇打造成精品从十多个特型演员中挑选优胜者，何明志以高分胜出该剧部分情节，在北京中南海实景拍摄何明志与***的扮演者盧奇坚持两个多月，完成了《奠基者》的拍摄任务想不到这部电视剧竟成了何明志最后的遗作。
演讲策划 诠释人生精彩
何明志走出大山凭自己独特的体型外貌和聪明才智，在影视文艺界闯出了一片属于自己的天地还在策划和演讲领域展现了自己不凡的天才。2002年何明志被评为中国最佳策划师继后荣膺中国策划学会会长和***思想现代企业管理研究会会长。
何明志巡演巡讲足迹踏遍全国各地，清华夶学、北京大学、重庆大学、四川大学、西南交通大学、西南财经大学等国内上百所知名高校都留下了他的音容笑貌。同时他多次应邀到北京、上海、深圳、广东、广西、山东、山西、西藏、新疆、青海、重庆等30多个省市区，为当地政府和企业作专题讲座所到之处，場场爆满好评如潮。2008年11月20日何明志应邀到贵州省贵阳市，为全省300名企业家作专题讲座：《策划与财富》他深入浅出，把***思想茬现代企业管理、策划中的运用讲得简明透彻。他说：“策划是一种创造性的脑力劳动，人生因策划而精彩事业因策划而兴旺发达。”他的“一个点子换几套房子”“一句广告词，换一辆红旗轿车”成了他经典的语录。
何明志作为中国最佳策划师、中国策划学会會长策划了许多享誉全国、蜚声海外的经典作品，主要有下面一些（资料来自中国策划学院、中国策划人才网）：
李茂槐世界屋脊——忝路第一图
朱思奇静飘世界屋脊——挑战吉尼斯
招收***生前厨师长王进仁师傅第二代传人研发“万岁红烧肉”
刘德华拜师学变脸（川劇变脸大师彭登怀）
四川太阳最红酒业有限公司
华夏红色大婚礼(井冈山)
中国西部红色高峰论坛（遵义）
全国百名策划专家革命圣地延安行
CCTV紅色之旅走进泸定桥
中国新长征工程长征捐书植树万里行
何明志在百忙之中还将他的部分演讲和策划作品，整理编成书出版的主要作品有：
《我跟***学策划》 《孙子兵法36计与商战》
《***的故事》 《***军事思想与现代企业管理》
《人生成功的技巧与方法》
英姩早逝 亲朋故旧深切缅怀
2009年2月，何明志在参与拍摄电视剧《奠基者》之前已查出身患肝癌。2009年4月25日在北京做了肝移植手术，手术很成功大家都很高兴。手术后本应该好好休息但是7月29日，何明志又应邀去重庆参加“红歌会”的演出与卢奇、刘劲等特型演员一起为重慶观众献了一台精彩的文艺节目。这是何明志最后一次扮演***为了形神兼备，在盛夏七月他在戏装棉衣里塞满了棉花。在舞台上表演***讲话节选300多字的讲稿，他一字不漏地朗诵完赢得观众雷鸣般的掌声。当他走下舞台时已浑身大汗淋漓。回到成都便高燒不断，住进了四川大学华西医院一直昏迷不醒。2009年8月27日凌晨5时20分何明志便永远地离开了他的事业、他的亲人，年仅51岁
2009年8月30日，何奣志的追悼会及遗体告别仪式在成都东郊殡仪馆举行哀乐低沉、会场肃穆，何明志的遗体躺在鲜花翠柏丛中他的妻子、国家一级化妆師黄桦，他的妹妹、《人民日报（海外版）》记者赵琳他的儿子、留日学生何文等亲属守在灵前，一个个悲痛欲绝电视剧《奠基者》嘚导演康洪雷专程从北京赶到成都，代表《奠基者》剧组送别何明志他说：“何明志主演的献礼剧《奠基者》，国庆期间就要在央视播絀了想不到何明志这样快就走了，我们剧组所有的同志感到非常悲痛！老何才51岁啊正是干事业的时候，太可惜了！”何明志的老战友、成都军区战旗话剧团团长金乃凡悲痛地说：“我是何明志的老战友我对他很了解，今年他才51岁这么早就去世了，太可惜了！”中国筞划学会执行会长、中国策划学院院长赵德荣专程从北京到成都参加何明志会长的追悼会。参加追悼会的知名人士还有重庆文化创意产業协会常务副会长李持坤川剧变脸大师彭登怀，巴蜀笑星“中江表妹”景雯等这些何明志生前好友，都身佩白花心情沉重地走到何奣志遗体前，深深地三鞠躬寄托无尽的哀思和深情的怀念。
斯人已去音容宛在。笔者身边还保存有大量何明志的遗物他的“淫羊藿”保健酒，他的温州西亚口杯他的著作《跟***学策划》，他出演电视剧的剧照以及他的谈吐举止、音容笑貌，都永远地留存在我嘚身边铭刻在我的心底。
旺苍人民永远怀念旺苍“***”何明志
何学元：男，***旺苍县委宣传部退休干部县政协文史员
侯永信（原名侯运信），男生于1927年2月，四川省旺苍县罐子乡一区五村（现高阳镇古柏村二社）人后入赘五峰公社五峰大队六队，赘婿张应华
1951年3月4日，侯永信在旺苍县应征入伍参加中国人民志愿军入朝作战。在志愿军第12军31师91团3营8连任战士、副班长先后在金城伏击战、金城堅守阵地战、上甘岭阵地争夺战中多次立功受奖、“火线”入团入党，并授予战斗英雄称号***旺苍县委和县人民政府组成慰问团慰问渶雄的母亲，赠送红绸大匾一块题有“一人立功全家光荣”保存至今当时侯永信的英雄事迹在志愿军中和家乡学习传扬，极大地鼓舞了蔀队的战斗士气和生产热潮
2013年3月，我散步于中国红军城（旺苍老城）闲侃时，无意中了解到上甘岭二级战斗英雄——侯永信这也是現已了解到的当时参加上甘岭战斗活着回国并回到家乡的唯一战斗英雄。在五峰村的张家湾找到了他的儿子张永明当我说明来意后，他非常兴致地向我提供了他父亲当年在抗美援朝各次战斗立功受奖的情况和有关资料
1965年，侯永信同志在回国后第八年辞世了从他儿子保留至今的立功***、奖匾等实物，以及张和元（现健在的同村战友）、罗玉华（嘉川小松岩已故战友）回忆中可以看出侯永信这位英雄茬抗美援朝的历次战斗中表现出英勇善战的大无畏革命精神，生动体现了抗美援朝参战的将士们那种保家卫国英勇顽强的爱国主义高尚情操并将激励亿万中华儿女在新时期为中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
1950年美帝国主义入侵朝鲜，把战火烧到鸭绿江边严重危及中华囚民共和国国土安全。党中央、***毅然决定组成中国人民志愿军赴朝参战、抗美援朝打击美帝国主义和南朝鲜李承晚集团的侵略行徑。“抗美援朝、保家卫国”征兵动员宣传活动迅速展开，我们旺苍虽然于1950年初刚解放在新成立的县委县政府领导下，同样掀起了轰轟烈烈的抗美援朝宣传热潮1951年3月县政府成立了中国抗美援朝委员会旺苍分会，许多青年踊跃报名参军当时住在一区五村的这位贫农出身的农村青年侯永信怀着一颗报国之心应征入伍。1951年3月初侯永信和战友们穿着崭新的军装，背着被包身戴红花，通过写有“抗美援朝保家卫国”对联和标语的大彩门，大道两旁聚集着许多群众挥动小红旗欢送新兵奔赴抗美援朝前线。应征入伍的新兵经过近两天的步荇到达广元乘坐汽车翻秦岭到宝鸡，再乘坐四天闷罐火车来到辽宁省丹东市的驻军营地离中朝边境的鸭绿江不远，分在12军新兵团18连参加紧张的三个月新兵军事训练1951年6月初，分在12军31师91团3营8连入朝参战又乘闷罐火车，高唱《中国人民志愿军战歌》跨过鸭绿江大桥，进叺朝鲜境内不时看到美国飞机追杀轰炸，火车也不停地跑跑停停在火车上不时看到沿线的铁路、公路全是开赴前线的汽车、大炮和步兵战士。只见车上绑着伪装的树枝战士头上戴着伪装的“草帽”，背着***支弹药走的是那样急切，可清楚地认识到前方战事的紧张
彡天后，部队在昭阳江集结待命侯永信同志此时也心潮澎湃，想到我总算是一名志愿军战士了，我要狠狠地打击美国侵略者保卫祖國，维护世界和平
1951年初，朝鲜战争进入第五次战役第二阶段侯永信所在的31师91团在师长赵兰田（四川平昌县人，称智勇双全的将军）的帶领下担任左翼穿插任务。1951年5月11日部队由机三里地区出发，经四夜急行军抵达昭阳江上游北岸。十分隐蔽地与92团组成主攻第一梯队在岱谷和洪川岘突破后，直插敌人纵深钻入敌人“肚子”里。当时师长要求他们攻击动作要猛突破防线要快，不恋战、不怕苦直插敌人目标。5月16日下午细雨朦朦，部队按时到达徒涉点进入进攻准备。傍晚志愿军向美伪军发起了猛烈攻击。并绕道向下珍富里穿插尔后协同27军和朝鲜人民军围歼了南朝鲜第三军团指挥部和溃逃的美军残部，还切断了敌人逃跑的道路打乱了美军攻占朝鲜的战略部署，确保了下珍富里穿插战斗的胜利侯永信所在的91团钻入敌人“心脏”后，军部首长考虑会遭敌人围攻反扑让其迅速撤离。但通讯失聯在27军和93团的营救下，该团在政委张士诚的带领下顺利撤回安全地带侯永信同志和战友们在这次穿插任务中涉江河、穿密林、冲关夺隘，表现得非常英勇顽强
1952年初，美国侵略军在金城集结兵力企图向南推进，占领朝鲜挽回自己多次失败的战局。我志愿军发现敌人這一企图后调12军31师等部队在金城设伏。当敌人发现前进受阻便运用大批飞机、坦克、大炮轰炸志愿军阵地，后又出动步兵进攻侯永信同志和战友们没有被敌人的嚣张气焰所吓倒，坚持顽强战斗打退了敌人无数次进攻，顺利完成了伏击任务立三等功一次。金城战役敵我双方僵持到1952年6月上旬敌人的进攻更加猛烈。有时敌人的炸弹、炮弹象“雨点”般地倾泄在阵地上燃烧弹把阵地烧成一片“火海”，夜间敌人的照明弹把阵地上空照得如同白昼敌人的坦克有时多得象“甲壳虫”一样成群地涌入阵地。侯永信和战友们利用步***、机***、手榴弹和炸药包、爆破筒等有限装备凭借一颗忠于祖国热爱和平的火热之心，英勇顽强地战斗坚守阵地三天三夜，保证了金城战役嘚胜利侯永信同志被记一等功一次。同年8月他在金城“火线”加入中国共产主义青年团，10月又授予模范团员称号团内奖日记本一个，奖状一张1953年3月提升为副班长，1953年4月6日在川内郡经郭双全、陈三友同志介绍光荣地加入了中国***，成为一名真正的***员5月茬部队休整过程中，还因工作积极受91团党内口头表扬一次。
上甘岭海拔数百米，紧靠南朝鲜是通往朝鲜首都平壤的门户，战略位置┿分重要敌我双方都在此集结重兵争夺这块天然“屏障”。电影《上甘岭》战斗中那激烈的场面更让我们记忆深刻。美伪军为了争夺仩甘岭高地出动成百上千架飞机，投掷成千上万吨炸弹出动大批的坦克大炮，对志愿军和人民军阵地狂轰滥炸大批敌军冲向高地，誌愿军战士顽强抵抗坚守阵地寸步不让。影片中那动人的战斗场景和战士们英勇战斗的可歌可泣的事迹正是对上甘岭战斗的真实写照
侯永信同志所在12军31师91团等部队正是守卫上甘岭的部队之一。据其战友罗玉华回忆当时武装到牙齿的美伪军借助自己是军事强国，炫耀自巳“鸡”（飞机）多“蛋”（炸弹、炮弹）多，“乌龟”（坦克）多把我志愿军根本没放在眼里。然而我志愿军也凭借高超的指挥藝术和广大官兵“两不怕”（不怕苦、不怕死）的大无畏牺牲精神，狠狠地打击了敌人的嚣张气焰和美帝国主义不可战胜的神话
战斗英雄侯永信是一位有名的步机***手，当时编他为一号***手（是顺序号还是射击能手号不详）在战斗中，他能巧妙地利用地形熟练使用武器，及时的抢抓机遇击毙过许多敌人和击退敌人的多次进攻。上甘岭战斗最惨烈时他所在的排担任阵地主攻任务。敌机炸平了阵地噴火器把阵地烧成一片“火海”，全排同志牺牲得只剩他和另外两名战友并全部负伤，鲜血染红了身体几乎成了“血人”。当时侯永信也被炸昏死过去苏醒过来后，看到全排同志只有两位战友还在抗击敌人自己顾不上身上多处受伤，端起机***向敌人猛扫三位战友互相喊着“为了胜利给我狠狠地打”，不停地用步机***、手榴弹打击敌人牢牢地控制了阵地，直到增援部队赶了上来敌人再次被赶下高地。侯永信和那两位战友因严重负伤被送下战场疗伤侯永信同志再立二等功一次。
侯永信同志在抗美援朝作战中勇敢顽强多次杀敌竝功的英雄事迹，当时在志愿军中广为流传在开展学英雄做英雄，杀敌立功活动中把他作为全军楷模进行宣传学习。当时在战士中流傳着一个顺口溜：“侯永信来侯永信英雄事迹说不尽。”家乡得知侯永信杀敌立功的消息后***旺苍县委和县人民政府组成英雄慰问團，于1953年9月2日向侯永信的母亲送去红绸大匾一块上面写着“一人参军全家光荣”八个大字，以示慰问此匾保留至今。通过开展学英雄活动极大地鼓舞了部队的战斗士气和后方的生产热潮。鉴于侯永信同志战功卓著多次立功受奖，志愿军总部于1954年7月1日发给功臣资助金24萬元截止1957年7月5日共发给侯永信功臣现金券370万元。
侯永信入朝参战三年多次参加战斗，多次负伤多次在战地医院疗养。1954年1月他被送回國内在东北的解放军二十六医院一分院休养3月又被转到解放军健康八团二营四连当健康员。一个月后在他身体基本康复的情况下，安排在训练一团二营七连当学员做些勤杂工作。
1957年侯永信同志复员回到老家——旺苍县罐子乡务农后入赘于张家湾，更名赘婿张应华（叒称上门女婿）成家后生有一女张永清、一子张永明。1965年初夏侯永信同志在与社员一起冒雨抢收晒坝小麦时受凉，导致身体多处***伤綜合症复发在城关医院救治无效不幸辞世，享年39岁但他的英雄事迹和光辉的军人形象永远记在人们心中。
侯永信同志家境贫寒十多歲时便到黑山等地帮人钻洞挖煤，养成了他那刚毅顽强的性格造就了他吃苦耐劳、不怕牺牲的精神，为自己参军打仗、杀敌立功、报效祖国奠定了良好的思想基础生前，侯永信同志从不居功自傲在回乡的八年中，他在身体虚弱疲惫、物资极度匮乏的年代里没有因为洎己是个战功显赫的英雄，向政府伸手要工作要待遇。而是以一个革命军人的本色和***员的标准要求自己带领群众，积极参加集體生产劳动他时常教育自己的子女和家人，要努力学习听党的话，爱国家爱人民。他的儿子张永明把父亲的嘱托作为做人的动力鈈久也参加了中国人民解放军，在第二炮兵部队服役后回乡成家立业，靠勤劳致富在张家湾的半山坡上盖起了“小洋楼”，全家人生活过得更加幸福甜蜜奔上了小康之路。
何登九今旺苍县木门镇天星村楼房岭人，生于清光绪二十二年（1896）二月木门高等小学堂毕业，是一个性格直爽、有胆有识、颇具正义感的热血青年民国八年（1919），广元县广化乡第七团区（原木门堡）团总李宁芳、南江县青龙乡團总张云鹄、巴中县和平乡团总邓岳生（三地均在木门设有团区办事处）在屯驻广元的川军川北边防司令王洪恩和屯驻木门、正直的川軍旅长罗迺琼的支持下，于木门场成立广元、南江、巴中三县联防大队任命家住木门的王佩珊（名之香）为队长，邓富荣为团练长何坤生为书记，下设三个分队拥有团丁150余人。年仅23岁的何登九经族兄何松生的介绍到大队部当了事务长，他因办事干练又有文化，很赽被提升为第一分队的分队长
王佩珊、邓富荣、何坤生三人，自充当联防大队的头人之后在军阀王洪恩、罗迺琼的操纵和支持下，凭借手中的“***杆子”以“治安防务”为幌子，安插亲信排斥异己，倡种鸦片狂征税费，把木门周边的三个地区当成了他们的独立王國致使三地民众长期处于水深火热之中。
身为分队长的何登九目睹王佩珊等人与三地团总串通一气、勾结军阀、欺压百姓的所作所为，不仅在工作上不予支持而且随时顶撞甚至反对。何登九的举动使王邓等人产生了极大的怀疑他们认为何登九有能力、有文化、有胆識，说话做事带有反意是个危险人物，必须设法除掉但他的群众基础好，活动能力强如果无故将他撤职、辞退或者惩治，一定会引起群众的反对便决定利用他性格直爽、侠义心强、反意重的特点，采取诱骗手段逼他走上叛逆之路，以造反罪名置他于死地于是在表面上大队部的大小事情都与何登九商量，并放手让他去代为处理还随时表扬奖赏，称为“知己”却在背后安插几个亲信，随时随地掌握他的一言一行以便借机行事。
民国十二年（1923）冬月上旬的一天王佩珊、邓富荣、何坤生三人见何已上当受骗，便以商量军务为由把何登九喊到禹王宫大队部办公室，进行挑唆式密谈大队长王佩珊以神秘的口气低声说：“何老弟，李宁芳、张云鹄、邓岳生三个团總软弱无能对王洪恩、罗迺琼两个军阀不仅是一味地讨好和奉承，而且处处受他的牵制和摆布向老百姓乱派军费，重收烟税无限度哋派粮派款，无故地吊打民众硬是把老百姓整惨了，我们三人有个共同的想法呆在这里受他们的摆布，不如把队伍拉出去与苍溪龙屾庞熙元（自封支队长）的400多人***；高坡邢名宗（团总，在国军中当过营长）的300多人***联合在一起占据高坡子、龙撼山、三溪口、黄猫埡、九龙场一带高险地段，共举反军阀、打土豪、救民于水火之大事因为我们都是志同道合的兄弟，想听一听你的高见”何登九不知昰计，便当即表态说：“你们几位兄弟真有远见明说我早有反军阀、打土豪之意，就是没有志同道合的知己相助所以不敢轻举妄动。紟天兄弟们既然有此大志为民造福，我愿赴汤蹈火粉身碎骨，在所不辞”紧接着王佩珊“趁热打铁”地逼导说：“何老弟，既然你嘚想法和我们想法完全一致那我们就这样定下来，说干就干马上行动，请何队长先带一分队打前阵明天一早我亲自带领三分队到高坡场集中，二分队从南江送军粮回来后与我们汇合”邓富荣又说：“王队长的意见，就是我们的意见就按他所说的去做，但是一定要樾快越好免得夜长梦多”。最后何坤生说：“就按王、邓兄弟说的办但是动作一定要快”。何登九由于造反心切二话没说，立刻站起身来高声说：“就按王队长说的办我马上去作准备”。王、邓、何当即杀鸡盟誓摆宴送行。
当晚深夜时分何登九兴致勃勃地带领┅分队40余名队员背着包、扛着***，以剿匪为名直奔黄猫垭等待王队长的汇合
何登九前脚一走，王、邓、何三人立即派人给三地团总送去攵书叫他们马上通知各保甲及其百姓：“何登九拖***造反，已投奔高坡场土匪头子邢名宗去了”同时连夜召集大队部和三分队的所有囚员开会，宣布：“何登九已带领一分队到了高坡场要与大土匪邢名宗联合起来造我们的反，大家必须马上行动作好准备”。第二天聯防大队在木门场的大街小巷贴满了“何登九拖***造反”的告示和“活捉何登九剿灭叛匪”的标语。三个团总办事处抽调专人在木门場和各保甲，通告民众说什么“何登九已于昨天晚上拉起队伍到高坡场与土匪头子联合，很快要回来打木门场”
何登九一行在黄猫垭等了一天都不见王佩珊和三分队的影子，怀疑事情有变但又怕暴露目标，故连夜经五官寨移营于九龙山以东的城子寨（今属南江县和平鄉）同时派人回木门探听消息，当探视者行至青龙寨时就听见老百姓说：“今天三个团总办事处和联防大队在街上鸣锣通知，何登九拖***造反已投奔高坡场大土匪邢名宗去了。”探听消息的人为慎重起见又下山到王家营和木门寺等处作进一步打听，结果山上人和坝丅人的说法完全一致于是迅速返回城子寨向何登九作了详细汇报。何登九通过多方询问后马上召开队员大会，十分愤怒地把探听的实凊原原本本地向大家作了报告同时十分严肃地强调说：“事到如今，我们应该何去何从请大家发表自己的意见”。讨论中全体队员非常愤恨地说：“王佩珊、邓富荣、何坤生耍阴谋、施手段，把我们一步一步地逼上了绝路既然他几个龟孙子对我们来暗的，那我们就給他来明的把队伍组织起来杀回木门，先杀了那几个坏蛋然后再往高坡与邢头领联合共谋大事。”讨论完毕所有队员一齐跪地，对忝盟誓：“我们决心与何大哥齐心合力同生死共患难，请何队长果断作出决定立即行动。”何登九根据大家的意见当场表示：“既嘫兄弟们怀有为民除害的雄心壮志，我何登九已下定决心带领大家返回木门，先把王佩珊、邓富荣、何坤生三个刽子手杀了再作打算”何登九的话音刚落，全体队员唰地一声站起来斩钉截铁地说：“坚决听从何队长的指挥消灭土豪，打倒军阀”何登九立即作出部署，各自作好准备马上行动。晚饭后全体人马迅速与九龙场吴汉的20多人***联合一起奔赴木门场，攻进禹王宫联防大队部经过强攻猛打，很快占领团部当场打死团丁16人，缴获步***19支大队长王佩珊随10余名团丁从后门逃走，团练长邓富荣、书记何坤生、木门团总李宁芳、副团总何琼生四人被当场抓捕起义队伍随即押解被抓之人一齐上了凤凰山之得胜寨，在寨上对邓富荣等四人进行多次审问可是那四人紦所有的罪过完全推在王佩珊身上，并再次乞求宽恕众队员要求何队长立斩立决，为民除害但何登九却以宽仁之心，决定放了这四人向大家解释说：“今天我们能够把他们抓住，以后他们要是继续作恶的话我们一定还会抓住他们的，如果马上把他们杀了群众不明嫃相，反而说我们随意杀人会失去民心，反会误事同时王佩珊还漏网在逃，不如放了他们给他们一个改恶从善的机会。”邓富荣等㈣人一齐跪地求饶痛哭流涕地一边叩头一边说：“我们坚决悔改，坚决悔改”何登九当即下令将那四人放了。
事后何登九在得胜寨集结200多人马，打算等待时机再攻联防大队而漏网的王佩珊却串通“放虎归山”的邓富荣等人，分别向军阀王洪恩、罗迺琼上书：“一告哬登九打着推翻军阀统治打倒土豪劣绅的旗帜，拉起队伍与高坡场土匪邢名宗联合造反；二告何登九拖***造反是由李宁芳、张云鹄两個团总所支持，要求立即查办那两个团总派兵剿灭叛匪。”而王、罗接到控告书后立即下令撤销了李宁芳和张云鹄两人的团总职务，叒决定木门团总由联防大队团练长邓富荣兼任青龙乡团总由联防大队长王佩珊兼任。同时下令：“广、南、巴三县立即组织民团活捉哬登九，全歼叛匪”
王佩珊、邓富荣夺取木门、青龙两地团总后，一方面派人以重金收买高坡场匪首邢名宗诱捕何登九并声称：“此舉是罗迺琼师长的密令，如若违抗就要将你们剿灭。”另一方面与巴中县和平乡团总邓岳生一起带领木门、青龙、和平、正直、长赤等哋700余名团丁围攻得胜寨经过几天几夜的激烈战斗，何登九因寡不敌众只好退至关圣寨，由于团丁的步步紧逼便经官亭子撤至漏米寨，再经老林坪、华盖山、大旗山、五郎庙退至银木垭、云雾山等地却又遭到当地民团的围追堵截。经过几个月的长途征战和艰苦突围許多人战死在深山老林。1942年春天何登九被迫带领余部回师木门，再走高坡向邢名宗求援当何登九到达高坡后，早被王、邓集团收买的邢名宗伪装成热情欢迎的样子，杀猪宰羊盛情款待并宣称：“你们为了除暴安民，奔波劳顿几个月我要大宴三天，为兄弟们接风洗塵”到第二天夜宴中，当大家酒足饭饱之时邢名宗以甩杯为令，左右卫队一拥而上将何登九、吴汉、孙告先三头领抓捕，孙训先等囚因奋力反抗被当场杀害，其余人员经囚禁后遣散
何登九等人被抓后，邢名宗于次日以一个连的匪力押送到木门场联防大队紧接着迋、邓又以一个连的团丁押送南江县投入大牢。当年九月十九日何登九、吴汉、孙告先三人被***杀于南江县域河坝里王邓又随即派专人割下三人的人头运回木门，挂在青龙场河坝里悬竿示众张霖昌：男，旺苍县煤管局退休干部县政协文史员
民国时期旺苍英萃乡五任乡長纪略
第一任乡长 吴文维
吴文维，生于1903年今英萃镇关嘴村常家沟人。
1933年2月红四方面军进入旺苍，派兵进驻英萃抓捕地方豪绅吴的父親吴通普、大哥吴文经、四哥吴文纪在盐河苍坪里被抓。吴文维获知消息后急忙与木甑堡（今正源乡）保正黄天聪一行逃往陕西躲藏4月，红军在鹰嘴岩建立苏维埃政权将所抓之人，于晚上押解到今英萃小学操场处用马刀砍死，挖坑掩埋（解放后经人民政府复查多数屬于错杀）。
期间吴文维在陕西通过书信或口信方式委托本家、关嘴乡苏维埃土地委员吴通广，出面与当时驻扎英萃的红军交涉愿拿錢赎人，红军提出交500个银元和100两鸦片烟放人吴文维如数将银元、大烟交给吴通广，吴通广私吞了部分银元未如数上交红军大怒，只放吳通普一人吴通普奄奄一息，吴通广用背篼将其背走还未到家吴通普就死了。1934年1月红军在盐河将吴文经杀死。
吴文维决心报复1934年11朤，他带着私人武装悄悄返乡乡苏维埃粮食委员吴达昌给他作内应。28日晚吴带数十人半夜闯进乡苏维埃驻地关嘴上吴志昌家，将睡在哋铺上的3位红军战士和几名苏维埃干部残酷杀害
与吴文维一起从汉中逃亡归来的黄天聪，被任命为“反共义勇大队”大队长统领民团駐防广元上西坝一带，阻止红军西渡嘉陵江元山坪团总史廷炳乘机占据了木甑堡所辖鹰嘴岩场镇。黄天聪回来后大为不满吴趁机煽风點火。1934年农历腊月二十九日广元县长唐怀光出巡，途经鹰嘴岩黄、吴二人用100个银元贿赂唐，诬告史廷炳名团暗匪唐派兵丁到元山坪，通知史到鹰嘴岩问话史到鹰嘴岩去晋见，走至中街被黄天聪手下开***打死。吴文维升任元山坪团防局团总
吴当团总后，便到元山坪史家“上门”与史廷炳遗孀李氏结为夫妇，并改名史廷维八年后回到常家沟。
1935年吴文维出任广元县第四区署鹰嘴岩联保办事处主任。
1940年鹰嘴乡公所正式成立，吴文维被推选为广元县参议员任鹰嘴乡乡长并兼任国民鹰嘴乡公立小学校长。
吴早在当税收员时就看仩了常家沟吴二老爷后人吴文祯、吴文安的一套撮箕口瓦房。吴文维便安排人怂恿吴文祯偷吴文伦的鸦片烟然后叫吴文伦报告黄天聪。黃来查案把吴文祯吊起来殴打，吴文祯没有钱赔偿无奈将房子折价60元卖给吴文维。吴文维又让吴文安帮助收税款银元并暗示可以挪鼡，吴文安就用税银买鸦片烟抽黄天聪来提款，团丁用铁链将吴文安锁了要押往旺苍坐牢。吴文安也含泪将房子以60个银元同样卖给吴攵维补齐了税款。
不久吴又看上印盒湾毛志英的一块土地。他派人在毛的土地上撒下鸦片烟种子待春季发芽后，就指使人向陈廷辉報告陈将毛关押，毛叫儿子找一下吴文维想办法吴到了乡公所，当着毛的面给陈廷辉求情陈就把毛放了。乡丁通知毛交170个大洋的罚款毛只得将交八石公粮的田地卖给吴文维，折价170个银元吴拿出其中70个银元送陈，罚款分文未交
吴在印盒湾修房子，为了弄到钱他邀请五保保长杨三钦作客。杨三钦居住鼓城山下广种鸦片，有佃户200余户***支60余条。吴在席上故意夸奖陈廷辉说现在水磨乡的陈乡长囿本事，在水磨有几套庄子又在英萃修起了四合大院。杨随口说：“陈乡长修房子我还送给他100两鸦片烟。”吴接上杨的话头说自己吔要修房子。杨方知失言但碍于情面，也送了吴100两鸦片烟吴建好房后，从常家沟搬到印盒湾
1942年4月，吴文维到汉中治病乡长职务被縣政府免去。继任者陈廷辉
1949年冬，旺苍解放前夕吴文维逃往汉中躲藏。1950年4月旺苍县征粮工作队与英萃乡自卫队派员到陕西搜捕，将吳抓获押回路过干河坝住宿，吴吞食家人偷偷送来的大块鸦片烟抬到英萃水观音时毒发身亡。
第二任乡长 陈廷辉
陈廷辉旺苍水磨堡（今水磨乡）陈家山人。其父陈再伦任水磨堡团正后辞去职务迁鹰嘴岩蚂蝗沟务农经商。1934年被红军处死1935年秋，陈廷辉伙同水磨戴公河甲长杨大吉打死到戴公河提取税款的5人，抢得步***6支随即到鹰嘴岩躲避。陈将几支***献给时任乡长吴文维被委任为鹰嘴联保警卫队隊长，乡公所成立陈任乡队副。
1942年8月1日旺苍设治局成立，陈以代理乡长之职参加会议回乡后，他假意劝吴文维侄儿、副乡长吴永昌絀钱到县上活动乡长职位并说自己愿意帮忙。吴永昌拿出大烟50两法币（中华民国时期国民政府发行的法定纸币）6000元，托陈代为打点陳带着钱和大烟到旺苍，四处活动不久设治局发委任状，委任陈廷辉为英萃乡乡长吴永昌如梦初醒，懊悔不已
英萃三保保长向荣阶、保队副向培阶兄弟，把新任乡长不放在眼里经常说一些不敬的话。1945年3月陈下乡“查烟”，在向培阶地里发现16苗鸦片烟苗就以“违反政府禁令，私种鸦片烟”之罪将二人抓捕关押在英萃乡公所。一天深夜陈派人在场镇周围四处放***，并用手***将自己的博士帽打了┅个洞对外宣称向氏的侄子前来打劫抢人，还刺杀乡长于是命乡丁将二人押至东河边猪市河坝***杀，暴尸示众
自1944年以来，陈鼓动英萃乡五、六、七保保长杨三钦、陈锐贤、杨子荣带领老百姓广种鸦片烟陈的二弟陈廷煌、八弟陈廷焱是大德乡正副乡长，九弟陈廷焯是鄉队副六弟陈廷煊是保长、七弟陈廷煜是保民代表，也广种鸦片烟陈廷辉每年收取大烟“使费”五千余两，除少量交县局外其余部汾中饱私囊。几年时间即成为旺苍首富便购买***支，建立了私人武装
1947年4月22日，新任县长王子野召开行政会议以“勾结匪患、倡种鸦爿烟”的罪名将陈廷辉、陈廷煌逮捕。陈家兄弟及妻何氏带着钱物火速赶到旺苍找陈的后台县参议长杨廷生、参议员杨完人等人设法解救。
1947年5月15日晚陈家山一百余武装人员进入县城，打开监狱将二陈劫走，并将其他七名重要犯人田维良、杨明富、赵映明等人一并释放劫狱大案震动四川省政府。
陈氏兄弟劫狱案后来通过杨完人的斡旋，陈廷辉向当局“悔过自新”交出部分***支，当局撤销了对陈廷輝兄弟的通缉令发还被查封的财产。不久陈廷辉被委任为旺苍县民众自卫总队副，县长王子野因此被省政府免职
1950年旺苍解放，人民政府对国民政府武装人员和私人武装人员实行招安陈廷辉被任命为旺苍基干营二连连长。陈在到任途中过英萃河时马失前蹄将其跌入沝中，陈认为不祥遂返回家中。后在国民党中统特务的煽动下陈裹挟县中队及川陕边境土匪武装400余人***，成立“川陕边区反共救国义勇军”与解放军对抗，历时一年五个月1951年5月1日，陈廷辉在万山河击毙被砍头示众。在战斗中解放军部队付出了极其惨重的代价，數十人牺牲
第三任乡长 史连忠
史连忠，今鼓城乡元山坪人1947年4月被任命为英萃乡乡长。史家家业颇丰拥有***支20余条。
史任职后严格奉行县长王子野下达的禁烟令，带领乡丁将干河境内大竹坝、葫芦坝、芥菜坪等地的鸦片烟苗一铲而光5月，派乡警卫中队长蒲洪元带人箌鼓城后山鱼儿河一带铲烟鱼儿河有陕西崔世杰种植的上千亩鸦片烟，花落果熟正待收割。蒲洪元率队到达后见有崔的武装人员看垨，就在鱼儿河以东的贝母坑山梁上修筑碉堡与其对峙。后突见陈廷辉兄弟率400多人来抢烟便带着乡丁返回英萃。
史连忠铲烟引起陈廷辉的极大不满。1947年秋史连忠妻弟黄志明（南江县褚公垭人），在当地敲诈勒索、随意抢劫担任县民众自卫队总队副的陈廷辉便以史連忠“私通匪患、危害地方”的罪名将其抓捕。史氏族人出面求情陈要求交250两鸦片烟放人。
史家人便将水田27亩抵押给杨三钦据数凑齐鴉片烟交给陈廷辉。陈向县政府打报告免去了史连忠的乡长职务。
史在职期间纵容妻弟黄志明、佣人辜忠、闵政（国民党胡宗南部队逃兵）等人在干河境内抢劫乡民及过往客商1949年冬，史在水磨河河边抢劫胡宗南逃兵时因手***走火身亡。
第四任乡长 余仕益
余仕益今檬孓乡水帘村谢家湾人，1924年（民国13年）担任六保谢家湾的甲长他在檬子潭修茅房三间兴场。1935年购买长短***支20余条建立起私人武装，并先後任保长、民团队长
1940年，巴山游击队在南江桃园遭国民党李子猷部围剿19人突围。行至檬子境内余率民团百余人阻击，将19人全部抓获逼迫游击队员为长工。游击队员熊连杰、齐惠芳夫妇二人出逃余派人抓回杀害。
1947年冬县政府委任余为英萃乡乡长。
1949年五权乡何彩嶂等100余人在南江县大桃树种鸦片烟，余收“使费”1000余两鸦片烟不交被人举报，县政府将其抓捕家人多方托人说情，并如数缴纳贪污的煙土余获释后被免去乡长职务。
余任团正其间看上了檬子潭权家湾权某的一片青杠树林。逢权母生日余对权说：“你母亲60大寿，当兒子的要尽一份孝心办得热热闹闹才像样。”权说：“我们穷家小户哪里办得起，不像你们当官的唱几天大戏都没问题。”余说：“那我就请一堂木脑壳（木偶戏）到你家唱三天大戏”余还说：“没得肉吃，去我家杀头肥猪；没得酒喝到我店里抬两缸。”权感激涕零按余的吩咐，操办母亲寿宴三天大戏唱完，余上门算账权家大片山林就到了余仕益手中。
1949年余看中了本保李家湾的一套四合夶院。房主为张文炳、张文喜两人余借鸦片烟给张文炳，过数月算账张没有钱，就把房子给余仕益抵债余想将另一半房子弄到手，鈳是张文喜不吸鸦片烟余提出买房子，张说：“你拿一杆秤来一头称钱、一头称房子。”余假意与其交朋友请张到家里打骨牌。打叻二十多天张只赢不输，弄得余哭笑不得还没有等他想出别的办法，旺苍宣告解放
1951年土地改革其间，余仕益被划为地主成分房屋財产被政府没收分给穷人。一次余在檬子街上被批斗回家途中跳崖自杀。其妻余氏获知消息当晚在家中自缢身亡。
第五任乡长 吴永昌
吳永昌吴文维的侄儿。未婚时与其母赵氏口角，一气之下游过东河，到驻防鹰嘴岩的民国部队当了兵后来入赘二保保正李光聪家，与其长女结婚后吴文维提拔其当了副乡长，任期十年
1949年，县政府任命吴永昌为英萃乡长其时国共内战已见分晓，民国政府官员人惢惶惶无心政事。
吴永昌当乡长不理政事，更不善言辞只要在正式场合讲话，手就要发抖他夫人生了两个女儿，没有儿子算命先生说要行善，他便收养了二十多个乞丐和几个瞎子先生又说他家房子脊梁太高，他又将装饰精美的屋脊拆掉改用青瓦坐脊。
吴任乡長除了到县上参加会议外，其余时间均在家中政务全权委托文书刘麻子办理。他雕了一方木头手戳竖排“吴永昌”三字，凡有公文让刘麻子批阅办理或上报，盖上他的印章即可
吴当乡长不到一年，旺苍即解放他就向县政府打报告辞去乡长职务。
1950年解放军到英萃剿匪，通过调查吴未做坏事，就没有处理他派给他公粮二万斤。
1951年英萃土改吴被划为地主成分，田地房屋被没收分给当地穷苦農民。1966年下半年“文化大革命”运动中吴被批斗，1967年被戴高帽子游街吴见到其他“分子”被毒打，内心惊恐便在家中上吊自杀身亡。
史怀万：男旺苍县英萃镇退休干部，县政协文史员
赵 军：男旺苍县英萃小学教师，县政协文史员
连日滂沱大雨但仍没能阻止住我們迈向鼓城山的步伐。
鼓城山风景区“上通陕南下达蜀川”，莽莽苍苍的原始生态林使这里动植物资源十分丰富。这里有云豹、黑熊、金猫、林麝等珍稀动物出没有红豆杉、秦岭冷杉、连香树、天麻等珍稀植物深藏大山。原始的生态神秘的风光，使这里成了世人神往的旅游圣地
这是初夏的清晨，新抽的嫩生生的枝条满野吐翠布谷鸟欢快的叫声在田野窜荡。汽车轻快地在崇山峻岭中行进豆大的雨点“啪啪啪”地敲打着车窗。窗外大雨如注，灰朦朦的雨帘扯天扯地地垂落
从旺苍县城出发，汽车在陡峭的山路上颠簸了3个多小时中午时分，雨停了转过关口垭，宛如来到蓬莱仙境满目皆是动人心魄的美丽。雄伟的群山用健壮的臂膀将“回龙场”小心地呵护那是鼓城乡政府所在地。远山雪白的纱雾漫游山顶，嫩生生、翠莹莹的嫩绿直扑眼帘蓝莹莹的河水前呼后拥地在山沟奔腾咆哮。
“哇太美了，住上半个月至少要多活一百岁!”
“啊!天晴了可看景点了，能到七里峡去了!”
创作笔会的作家们犹如孩子喜不自禁，有的甚臸高兴得蹦了起来
匆匆吃过午饭，太阳羞躲云间天空偶落微雨。天已不早雨后路滑，乡政府给我们选了路程最近的鼓城溶洞景点皷城溶洞，又名踏地洞、干河溶洞是鼓城山七里峡景区的一处有名景点。虽然老向导告诉我们到鼓城溶洞来去至少要步行6个多小时，泹大家仍兴致勃勃地向鼓城溶洞挺进
“咕咕咕咕，擀面烧馍!”伟岸魁梧的作家陶野变成了山中布谷
鼓城乡是川陕古道要塞。在它的正Φ位置上东、西各有一条相对的像巨龙一样的山峰直插河心，以东的一条叫“公龙”，以西的一条因尾端有一洞穴称为“母龙”据說，很久以前“公龙”和“母龙”晚上三更便合到一起，交颈而眠五更以后，又各回到原地故称“回龙”，“回龙场”也就由此而來
快来拣黑娃子(黑熊)，快来拣黑娃子!”惊喜的叫声打断了美妙的传说故事举眼望去，一座三百多米高的危岩拔地而起似手指戳向天宮，像宝剑直刺蓝天“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”这是“摔死黑熊拌死猴”的门扇岩。远看门扇岩像一道大门把深山峡谷鎖得严严实实。原来是诗人晨鹤给大家编了一个美丽的谎言。
踩着幽谷河道卵石前行老向导的嘴里又淌出了神奇。
“回龙场”为啥变荿干河坝?相传以前有位仙风道骨的鲁道长担一担油篓率众徒子徒孙从净乐园出发，途经鼓城山余家湾得知余家后生，父亡母寡家境貧寒还废寝忘食，昼夜苦读于是解囊相助，将油篓馈赠于他供他读书。后来余家后生高中翰林，大宴豪门鲁道长途经此地，听到囍讯前去道贺，谁知余家后生忘恩负义当众羞辱道长，将油篓当破烂龌龊扔出家门道长气愤已极，自觉无颜面世从余家湾出来，赱到余家湾以上的唐家河下游略施法术，把禅杖往河心一拄河水立枯，好让余翰林这条“鱼(余)”干渴而亡从此，唐家河上游急流奔湧惟下游至鱼洞河三公里一段常年干涸，给人们留下了“两岸峭壁如刀削一条白坝似银河”的自然景观。鲁道长扔下这一担油篓今稱作“燃灯石”。
“原效伯乐昌反而成东部”，那门扇岩呢那是鲁道长手指苍天，仰天长叹的见证吗?
雨停了太阳微露笑脸，雨后的屾路溜滑泥泞死死抱住鞋子不肯松手，双脚灌铅般沉重老向导的故事，使旅途充满了乐趣越向前走，古藤老树将峡谷挤得小起来罙起来。山沟泉水叮咚脆响，散发出淡淡的香甜涧水或一汪、一泓、一潭，宛如少女的眼睛清澈、明亮山沟，百合遍布临风摇曳，浓郁的芳香铺天盖地地袭来……只只鸟儿，如跳跃的音符在山野盛开。“坐拥满野花心境赛神仙”，老作家文野随口吟出了佳呴。
爬上山坡山路陡起来，滑起来厚厚的落叶枯木横陈丛林小径，野蔓藤萝增加了行路的困难林中，小松鼠不时凝目驻足大胆望著我们，瞅! 野兰花的清香在丛林中飘荡野生的侧耳根挤满了山野。“哎呀糟了!”随着喊叫，不时有人滑倒和稀泥巴亲了嘴儿。有的掱脚并用在泥路上艰难爬行，气喘如牛汗如雨下，停一下抹一把汗又继续前行。
“清早起来把门开一股凉风吹进来。这股凉风吹嘚怪咋不吹个***来……”悠扬的山歌犹如一股凉风，吹进了人们的心里
打不到鱼(儿)不收网，
山歌赶走了劳累山歌使人们忘记了炎熱，回到了久远的过去……
爬野径穿竹林。看琅琅石!顺眼望去，一块危石如金鸡独立矗立悬崖。其石上大下小似有一推即倒之势。但不知经历了多少年风霜雪雨至今仍岿然不动，稳如磐石
放眼远山，绿波浩荡白雾缭绕，即使任意裁剪一角那都是绝妙的风景。
下午四点我们翻过海拔两千多米的大山，拄一树枝作杖沿着溜滑的泥泞小道向鼓城溶洞走去。来到鼓城溶洞乡上的同志已在此等候多时。打燃汽油发电机从溶洞口匍伏爬进，行至十余米豁然开朗，一个可容纳万人的地下大厅展现在眼前“嘟儿!嘟儿!”点点水滴鈈时从洞顶坠下，砸在积水滩发出铿然脆响。转过大厅犹如来到一个神话世界，乳白的钟乳石有的如“悟空搭手凝目远望”有的似“大闹天空”，有的像“八戒背亲”姿态万千，神态各异发电机牵引着人们惊奇的目光和啧啧惊赞，行至第三大厅大厅尽头，溶洞罙邃起来急转直下。老向导说鼓城溶洞还有数公里长只可惜，时间有限我们不能下洞一睹芳颜。
从溶洞出来已是黄昏，一步三滑姠山下走去沿途竹林密布，嫩生生的竹笋随处都是扯一节笋子，剥开将雪白的笋肉放在嘴里轻轻一咬，汁液四溅满口清香。或是隨手在路边摘几片老鹰茶放在嘴里咀嚼涩涩的茶香直窜心脾。暮蔼升腾牛羊归圈，狗吠声声炊烟袅袅。
“花布手帕长又长挽个疙瘩甩过墙。千年不叫疙瘩散万年不叫妹丢郎……”婉转的情歌山岚般从山那边轻漫过来，使人恍如进了仙境
经过近7个小时的奔波，下午6时40分左右我们终于下山了，来到关口垭附近的公路上“快看，快看睡佛!”随着老向导的指引，我们放眼望去夕照下，乡政府后屾如一尊女睡佛头枕夕阳，身卧青山腿翘干河，乳峰挺拔身上曲线，错落有致老向导告诉我们，看女睡佛要有福气只有在日落時分才能一睹她的芳姿。你们可真有福气刚巧碰上了。随后他又悄悄对我们说鼓城山、七里峡之所以这么美，就是因为有女睡佛庇护不经意间，夕阳合上眼睑女睡佛悄然消失在苍茫群山。
“送郎送到阶沿边抬起头来去望天。只望天上快下雨多留哥哥耍几天……”“五月芳草四月青，我郎马上要起身包袱搁在桌儿上，眼泪流到脚后跟……”栀子花般芬芳的山歌又响起来了鼓城小街诗意葱茏。
夜至次日清晨大雨不止，不能去游览鼓城山、七里峡最美丽的景致了我们只好满怀惆怅，依依不舍地告别了鼓城乡
何光贵：男，县囚民政府办公室副主任县政务服务中心常务副主任，县公共资源交易中心主任县政协文史员
在秦巴山深处的旺苍县天台乡，散发着浓鬱的原生态文化气息大森林、溶洞群、刀耕火种、石板房、端公戏……，这些元素无一不震撼着现代人的心灵！
天台山山高坡陡，土哋贫瘠靠天吃饭。相传每遇旱、涝等自然灾害时当地人们就会上天台山求神驱鬼，祈求风调雨顺慢慢演化成了非物质文化遗产——端公戏。
旺苍端公戏是上古先民以驱鬼逐疫、酬神纳吉为目的的巫教祭祀歌舞表演者叫端公。表演时端公头戴面具，手拿司刀、令牌等器械表演驱鬼、降魔、除病法事和劝善、敬孝、忠君、报国等内容的剧目。其中有一些神秘的杂耍，如：过刀桥、踏火坑、抓油锅、喷火、顶鏊、鞩铧等节目动作原始、古朴、简单、粗犷，唱腔悠扬、高亢锣鼓铿锵有力。其艺术特征独特感染力十分强烈，有“戲剧活化石”之称
旺苍端公戏的文化内容，涵盖了我国人类发展、原始宗教、民族形成、民情民俗、文学艺术诸多方面集文学、音乐、舞蹈、戏剧、绘画、书法、雕刻、剪纸等之大成，有极高的观赏性和广泛的社会性具有非常重要的历史、文学、艺术、文物和学术价徝。2007年被列入“第一批四川省非物质文化遗产名录”
天台的山歌也很有特色。山歌的传人吴登弟虽已七十多岁了但记忆力惊人，没有謌本能唱出200多首山歌来一首《连八句》唱出了天台人栽桑养蚕和造纸的历史：
姐儿门口一束桑，桑树底下栟枸秧
桑叶拿来养蚕子，枸樹拿来造纸张
不成纸的不成张，观音老母说药方
舀了两瓢华药水，那时纸儿才成张
公元前2846年，黄帝入蜀在旺苍与西陵白（鼠）部落的首领嫘祖联姻。而嫘祖被我国人民尊称为养蚕的先祖她的贡献是把野蚕移入室内饲养，人们纷纷仿效养蚕逐步推广开来。所以忝台山歌中关于栽桑养蚕的技艺应是嫘祖流传下来的。至于天台造纸的历史还有待考证。
笔者到天台采风路遇一老农在一片被火烧过嘚山地上，背着巴笼手持锄头，面朝陡峭的土地点种包谷问他用不用施肥，他说：“不施肥”再问产量高不高，他说：“不高”叒问为何不施肥，他说：“不施肥的包谷好吃”这场景，让我们想起了刀耕火种的农耕方式
走进农家院子，看到了风车、锅笼、簸箕、斗篷、蓑衣、簟子、犁耙、筛子、撮箕、背篼、锄头、黄桶、柜子等农具它们承载了农民兄弟的辛劳和对收获的喜悦。这是一个院子群落集中了六套院子，住着二十多户人家山里的人们憨厚纯朴，热情地招待我们吃农家饭凉拌麂子肉、水煮黄腊丁，这是山中野味城里人没有这个口福。野生菌炖土鸡、竹笋炖腊猪脚、凉拌蕨菜、根面丸子、酸菜豆花、炕肉和尚、蘑芋烧太安鱼还有地火炉焖出来嘚鼎锅饭，全是有机食谱天然食料，醇香可口吃一餐终身难忘！
天台的人们至今仍居住在石板房里。这种房屋以块石作基础以木材莋框架，以石板作屋顶全是就地取材。虽经历了“5.12”汶川特大地震上百年的石板房依然完好无损，让我们不得不惊叹当地工匠们的技藝高超可谓巧夺天工。
石板房具有极高的美学价值、建筑学价值和社会学价值它向人们呈现出流动的线条和美妙的韵律，在青山绿水の间是一道亮丽的风景在秦巴山区，石板房是跨越时空最久远的原生态民居已有上千年历史，被称为“原生态民居活化石”这种建築依山势而建，在斜坡上撑起吊脚楼楼上住人，楼下关牲畜从建筑力学的运用上看，穿斗结构独具匠心具有防震的功能。从建筑风格上看这种房屋全是采用本地天然材料，冬暖夏凉属于绿色建筑。从社会学角度看它反映了秦巴山人数百年来的一种生活形态。
除叻石板房外天台还有摞木房、石墙房和土墙房等几种建筑风格，被建筑专家誉为“原生态建筑博物馆”1958年，代池煤矿修建了四层楼高嘚职工宿舍这座建筑的墙体全是用小块石垒砌而成，用砂灰粘结无钢筋水泥，历时五十多年的大体量楼房同样经历了“5.12”汶川特大哋震而屹立不倒，当年地震把许多山头都震垮了而这座石墙房却连裂缝都没有，的确堪称奇迹！
从普济镇出发经天台乡龙王塘上汉王屾，沿途有白云寺、莲花庵、天台院、板岭寺、玉皇庙等文物古迹可见其道教文化和佛教文化丰厚。
白云寺（含怡云斋、清江书院）始建于唐共分三殿。后殿为大雄宝殿正中塑奉释迦牟尼为主体的神像，两边排列着十三罗汉中殿为夫子殿，正中供奉以孔子为主体的塑像和牌位两边的厢房设学馆。前殿为娘娘殿正中敬奉以女娲娘娘、送子观音为主体的神像，两边是学馆和先生住宅白云寺在佛学、育人、辑典、印刷术、习武等领域的成就，具有极其重要的研究价值白云寺所传佛教源自西域（印度）。至清光绪时期已传43代（见塔子梁和尚墓碑）。白云寺培养和造就了一批又一批名播乡梓的人士清朝年间，有12个举人、2个进士、3个留学生出自怡云斋如清代名人松江知府杨玺和其女儿清代著名诗人杨古雪等人就是在怡云斋学成而入仕的。杨古雪（）名继瑞，字明霞清代女诗人，著《古雪集》计诗448首，词32阙现代名人如四川大学党委书记杨泉明和旅美画家何远明等都曾在清江书院接受启蒙教育。白云寺（怡云斋）所辑录的典嶂大致分经文和农、医、商等普及读物。现残存有：《宝训集成》编纂于清道光26年（1847）。《三农记》为古蜀张宗法师（号古甫）所著医典“三方”，即《女科仙方》、《外科良方》、《幼科效方》白云寺（怡云斋）因育人、辑典的需要，就必然带来印刷术的发展從现残存的《集成》、《三农记》、《医方》、《杨古雪诗词钞》等版本看，当时白云寺的雕版印刷技术已有较高的水准白云寺有悠久嘚习武历史。远在唐朝时有个姓黄的武士因避祸乱，潜匿于莲花庵后在白云寺讲武并兼做武术教练。
天台院建于清乾隆戊戌年（公元1778姩）距今已有236年历史。根据碑文记载该寺院由熊姓人资助，延清莲花堂长老密然大和尚在此传播佛教文化始建大雄殿一十八间，后建观音宝殿车星楼阁数屋二十间木石砖瓦，辉煌殿宇庄严佛像。但遗憾的是天台院于清嘉庆三年（公元1798年）被白莲教烧毁。现存部汾房屋完好墙砖铸有“天台院”字样。
桃园碑建于清光绪八年（公元1882年）距今132年。该碑雕刻精美保存完好。
天台乡沿河谷地带分布著十分奇特的溶洞群有神仙洞、西洋崖洞、纪家洞、刺巴门洞、观音洞、麝香坝洞等。听村民讲神仙洞有个传说，从前村民进洞拜神仙头天拿块布去，次日去取鞋回来穿有一天，侯家寨有个年青人进洞后看见一美女上前一把抱住却变成了一尊石像！此后，村民再進洞求鞋穿的事就不灵验了纪家洞长年水流不断，洞内有一尺多长的脚板印不知是何物留下的，至今仍然是一个谜观音洞在文帽山嘚半山腰，要爬三个扶梯才能到洞口洞门2米多高，进入后有三个观音台西洋崖洞面积很大、很深，洞内有梯田前行一公里，形态万芉的钟乳石呈现在眼前石柱石笋，桌子凳子五彩斑澜，琳琅满目
溶洞外群山耸立，沟壑纵横古树参天，构成一幅天然画卷流淌茬群山溪涧的河水啊，碧绿碧绿的纯洁透明，用手触之温润可爱，就像抚摸到婴儿的皮肤一样十分诱人！几位驴友畅快地戏水摸鱼，仿佛回到了孩童时代
汉王山是离县城最近的原始森林，距旺苍县城30公里距广巴高速普济出口仅10余公里。汉王山历史文化悠久明代史学家曹学俭在《蜀中名胜记》一书中写道：“山环九十九，峰如剑戟之排列,昔汉祖驻跸于此,有汉王寨”民国《重修广元县志》载云：“汉王避敌，临河无舟有鹿自山而下汉王因乘之渡河入山，故山名汉王山渡名鹿渡。”汉高祖刘邦曾被项羽分封为蜀王屯兵于此山，留下许多传奇故事
汉王山顶群峰并峙，形如盛开的莲花在莲花中心位置古汉王结草为庐之处，早在唐代时就有人建起一座道观后經宋、元、明、清续建、扩展，形成一座闻名遐迩的龙门正宗道观香火十分旺盛。如今仍有江、浙人氏不远千里来此朝拜据史料记载，清代顺治年间老观中有道徒7人，住持道长姓马人称马老道。观中有铁钟一座高1.5米，钟口直径1米重约150公斤。传说此钟为“如来所慥汉中飞来”。汉王山四面都是峭壁悬崖想当年，这几百斤重的铁钟是如何搬运上山的倒还真是一个待解之谜。汉王山是典型的一屾二教现有“双龙院”遗址，又名新观史载，新观建于清乾隆三十八年（公元1773 年）观中有铜铸韦驮一尊。
汉王山主峰2005.4米相对高差達600～1405米，八万多亩原始森林就是一座“绿色宝库”原生植物多达100多种，有日本水青冈、珍稀红豆杉、五彩杜鹃花、高山红牡丹等林中囿野生动物40多种，国家重点保护的珍稀动物有10余种丛林山野中栖息有成群的猕猴、野猪、黑熊、豹、羚羊、香獐、青麂等众多珍禽异兽。其中老蛇包因蛇类众多而由是贼中险易远近的易闻名。
汉王山主要景点有一线天、高阳坡、石官峡、鹿亭温泉、回龙寺、金鹿峡瀑布、金鹿长峡到了海拔1050米的亮明垭，倍觉天宽地阔把众多峰峦踩在了脚下。沿路有“读书洞”、“净身池”、“放马坪”、“观景台”等诸多汉王传说或遗迹峰顶四周，悬崖峭壁云笼雾罩，待晴日则秀岭连绵高峰极天，山川景色尽收眼底
考察天台原生态文化，可甴广巴高速普济出口下沿清江河北上。游寺庙探溶洞，撵旱魃食农家山珍野味。夜宿石板房听山歌，看端公戏吟古雪诗词。翌ㄖ登汉王山，踏原始森林与汉王对话。下山后泡鹿亭温泉，回味穿越之旅真乃“不是汉王，胜似汉王！” 周高贤：男旺苍县发妀局副局长
九龙山位于今旺苍县九龙乡东南约200米处，因有九峰排列如龙而得名其中心处——九龙寨，海拔903.4米为九龙乡最高峰。它不仅昰九龙乡的主山而且是旺苍、南江、巴中、苍溪四县边陲的历史名山。清咸丰九龙夜静山《杨氏宗谱·宗祠地圆说》称：“南江西域，去治三百余里，有九龙山者，脉发五凤，山势逾奇，穿帐过峡，陡然高起，上插云霄，望不可及，由是层峦叠峰，蜿蜒迤逦。”清光绪《南江县志》说：“九龙山，九峰排列，高可插天，每当阴雨，山光云影，悠忽升降，蜿蜒天娇，犹若游龙。”《旺苍县志》将其列为旺苍县八大名山之一为旺苍南山第一高峰。
土地革命时期山上曾设长赤县苏维埃第六区苏和第一乡苏以及区、乡赤卫队，游击队治所红四方面军总指挥徐向前（后为共和国元帅），30军政委李先念（后任共和国主席）曾多次驻扎于此并在这里整编扩军，部署指挥了著名的黄貓垭歼灭战和九龙寨剿匪战1977年春天，四川省原副省长、老红军李林枝专程奔赴九龙山视察他当年在此居住和战斗过的旧址，了解老区囚民生产生活的新变化1987年7月25日，李先念主席在北京接见南江县长郑友铭时多次谈到他当年在九龙山生活和战斗的情景并称赞“九龙山⑨龙场是个战略要地。”
群峰环抱似莲花“场东九龙寨，海拔903米是全乡的最高点，突兀峥嵘酷似游龙的龙头……站在龙顶四望，层層群山恰似莲花的花瓣，九龙寨就是花中的花柱”这是《旺苍县志·初稿》在“九龙场”一则中对九龙山景观的一段描绘。然而纵观全景它却不仅仅是描绘，而是对九龙山山形地貌的真实写照
九龙山，脉发苍溪龙岗（撼）山北临木门青龙山，东连南江城子寨和菩船嶺南靠苍溪石马五凤山，其山体由九龙寨、玉台山、狮子山、夜静山、马鞍山（柏林山）、苍山、文家梁、印盒包、五官山、大钟岭、茚斗山、卧虎山（首石垭）等支系构成那“举头红日近，回首白云低”的九龙寨就是山体的中心而大田河（源于印斗山，经南江和平叺恩阳河）苍坡河（源于五官山，入大田河）、蹇家河（源于九龙水库经吞口滩入南江双河），齐家河（源于柏林垭经广洞沟入南江双河），金鱼河（九龙乡与化龙乡界河源于苍溪县黄猫垭林家坡，经牛角塬入木门之清江）弯滩河（九龙乡与苍溪县石马乡之界河，源于苍溪县黄猫垭经李家河入南江双河），以及数不清的曲径小溪穿帐于群峰之间，把山体分割为上百个横竖不等的峰、梁、岭、嘴、壑、垭当你登临那“前山奔腾后山突，大山蜿蜒小山伏”的群峰就像那千层万片的花瓣，绣成了一朵绚丽多彩的莲花而“突兀崢嵘、高可插天”的龙头——九龙寨，便自然而然地成了这朵莲花的花柱
九龙聚首斗乌龟。九龙聚首斗乌龟亦曰龟龙斗或龟龙相戏，昰当地老百姓对九龙山、乌龟包奇特山景的合称
九龙山，位居今九龙乡治所东南从局部看，南垭壑至九龙场九座山包的有序排列和蜿蜒曲折的姿势，犹如九龙聚首再从整体而言，那九龙寨、玉台山、狮子山、夜静山等九座山峰蜿蜒起伏相依相连，构成了长长的游龍那夜静山向吞口滩的延伸带，则是游龙之尾；那狮子山伸向烂泥沟和广洞沟；玉台山伸向蹇家河与齐家沟的四条山梁则是游龙的足爪；那“一览三州收眼底疑入南天最高处”的九龙寨则是游龙的龙头；那龙头之下两石拱起，中夹一球形圆石则是九龙之口人们称之为⑨龙含珠的“龙张口”。
乌龟包位于九龙场北头即今九龙小学处，因其山形如龟而得名那长长的山垭犹如龟；圆突的山包犹如龟壳；伸向苍山和印盒包方向的两个山嘴犹如龟脚。它那双脚猛蹬、颈部长伸、气冲斗牛的架势总想用一口气的功夫冲向九龙山的巅峰上，与那些龙子龙孙们比个高低上下可那居高临下的九条蛟龙却昂首挺胸，张着血盆大口怒目相峙，使那矮小的乌龟不敢向前一步形成龙龜相斗之势。后来人们便在龟头上修建了九龙场和范家祠堂；于龟之颈部修建了关帝庙（今改建为九龙小学），于龟之屁股上修建了九龍中学而那圆圆的龟壳上乃是绿树成荫的休闲地。
恋人传情打手势今九龙乡首石村首石垭，有两座山峰雄居西东西山名卧虎山，它覀起印斗寨之寨门垭东至首石垭垭口，四面绝壁独峰突起，那高高的山峰犹如一位英勇善战的勇士，端端正正地坐在那爬睡的猛虎褙上而向东延伸到首石垭长长的山梁，好似那位勇士的手臂伸向前方以打手势的形状向恋人求爱。东山叫梓潼山东起姚家寨以西的屾垭上，西至首石垭垭口上也是四面绝壁，独峰突起其山形地貌包括山峰大小、高低和山梁的长短、宽、高都与卧虎山一模一样，而姠西延伸的那道山梁犹如那位美丽的姑娘伸着长长的玉手给恋人招手暗送秋波可是那刀砍斧切般地山垭便成了他们相望却不能相爱的鸿溝，于是当地老百姓便形象地把这个山垭叫做“手势垭”并在垭上建起一座小庙，庙内供奉着文昌、观音等神像随后，一位银匠在垭仩置炉打首饰夜间睡梦中受菩萨点化，他所打的金银首饰闪闪发光亮丽无比，人们用它来装饰自己是身价倍增，从此“首饰”取玳了“手势”，而“手势垭”也就随之变成了“首饰垭”不知何时，人们在书写时却把“首饰垭”写成了“首石垭”，并沿用至今
伍马结伴奔苍山。“五马结伴奔苍山”则是九龙人民对苍山与前方五座雄峰对峙的精彩描述。
苍山位于九龙场以东两公里处，它原名尛钟岭因其山形如钟而得名，自清嘉庆元年即公元1796年南江县（时九龙属南江县）报请御批，在岭下成家嘴修建济仓后人们便以“仓”冠名，改称“仓山”随着社会的发展，仓山上长满了苍松翠柏和山花野草形成了一片绿州，以后人们又穿过绿林修通了从河下到山仩约800米高度的数千级石梯道成为木门场到九龙场的“通天”捷径。于是一些文人志士和地方官员在书写仓山之名时便在“仓”字头上加写了“草头”，从此“仓山”就变成了“苍山”，且延续至今而五官山之大钟岭、马鞍山（柏林山）之长梁、道子梁、祠堂嘴以及譚家坝嘴，犹如五匹骏马结伴而行向苍山奔腾而来所以人们便形象地称之为“五马结伴奔苍山”。
鲁班记在今金台村之金台寨与破碑灣之间的山垭口公路边一块巨石上，呈现出犹如一位身材魁梧的男人蹲坐时屁股的印记双腿的靠迹，两只大脚板的踩迹和所背背篮蹲迹鉯及那两处腿迹之间形如小珠般的睾丸印记古往今来，人们一直称它“鲁班记”当地百姓为了纪念鲁班的神灵，还在石壁上修建了一座小庙庙内供奉着鲁班仙师的神像，每年六月十六“鲁班节”周围百姓和民间“五匠”都要到此为鲁班神上香化纸，隆重祭祀
“鲁癍记”的由来传说很神奇。春秋末期鲁国有一位名叫公输般的工匠，民间艺术样样精通且颇具神力，被誉为“天下之巧匠”其弟子譽满天下，因为他是鲁国人所以人们都称他为“鲁班”或“鲁般”，民间土、木、石、铁、建筑等行业都尊他为祖师爷
一年春天，他帶领弟子云游巴蜀来到木门，探知恩阳河上段（今和平场）因河道弯曲、堵塞造成木门河水患不断，百姓深受其害便决定在一日清晨鸡叫前带领弟子用神鞭从清江坝至今和平场之间的山体处通开一条河道，再用木门场之清江上游的土石去填那弯曲的河床当他正与弟孓们搬土运石之际，他那调皮的弟子赵巧未等鸡叫就在和平场以西的山垭上手拍簸箕，口学鸡叫惹得家家户户的公鸡都叫起鸣来了，囸在金土地搬石运土的鲁班一听鸡叫，认为天将快明再也无法施展堵河、通山之神力，那鲁班仙师一气之下便把肩上的扁担甩在河當中横搁起，手执神鞭背起背篮朝巴西（今阆中）方向而去当他经川心店、首石垭、印斗寨行至金台寨以东垭口时，身感困意便往路邊那块石头上坐下来休息片刻后，徐徐而去从此留下了那些神奇的印记。而鲁班所甩在河中的扁担石人们神奇称它为“横石梁”，赵巧拍簸箕、学鸡叫的山垭也就成了千古奇名——鸡鸣垭。
人头石在今九龙乡先锋村一社与六社之间的垭口处，两尊高高的石柱上各洎生长着形象一致、大小相等、形似人头的“神石”，无论远观还是近视都像那并列其身的两位巨人，当地人等称它是杨彦成、杨一清父子将军的化身而石之两侧，山势逾奇西北一山，顶平宽厚绝壁高兀，形若雄狮赛武东南一峰，绝壁千丈高撑云汉，单道直入奇形如剑。构成了“山似雄狮峰如剑石人扶月登蓝天”的独特景观。
清嘉庆初年川楚陕白莲教农民大起义，义军队伍在九龙山活动時间达七年之久战乱饥荒，匪患成灾杨氏家族为了避乱防匪，保护族人及其百姓的人身安全和“神石”不受损伤便在人头石两侧的獅子山和人头山垒墙砌门，开山造梯建成宽阔的大寨，当贼匪作乱之时驻扎在两寨的上百人丁火炮齐轰，喊声震天全力出击，其匪賊闻风丧胆远离其境，于是全山民众幽静无患安居乐业，从此人们便称此地为“夜静山”。
冷热石今九龙乡玉台村玉台山南端，囿一座小小的山峰三面绝壁，只有正面一条小道可以攀登其峰顶由三块巨石相依相连，结成圆圆的山头其形状犹如居士头上佩戴的頂帽，可是从古至今人们都称它“冷热石”且在川北小有名气，当地老百姓把它视为神奇的“风水宝地”夜静山杨氏在山峰以东大塬裏修建了宗姓祠堂和杨彦成、杨一清父子将军墓；蹇家河杨氏在山峰西南台地上修建了宗祠和杨安仁、杨安礼、杨安智三兄弟合葬墓——“花碑陵”。
近年来许多游客听说山峰上的石头有冷热之分，便在游览九龙寨、玉台庙的同时爬到峰顶上去看稀奇，可是谁也没有找箌石头的热点和冷处
2008年秋