原标题：《笠翁对韵》| 王伟勇教授主讲 - 第72集

老师：来我们继续先把这一段念好，言对笑三四：“言对笑，绩对勋鹿豕对羊羵。星冠对月扇把袂对书裙。汤事葛說兴殷。萝月对松云西池青鸟使，北塞黑鸦军文武成康为一代，魏吴蜀汉定三分桂苑秋宵，明月三杯邀曲客；松亭夏日薰风一曲奏桐君”。很好

我们看下面三个字“汤事葛”，各位这个就是我们到现在有好多的国家都想要学的，以大事小以小事大，这怎么办嘚一件事情我们看一下。说齐宣王曾经问孟子跟邻国相交有遵循的道吗？因为各位知道你在春秋战国时代，每个人框框自己的国家那我的小你的大，该怎么办他说有。看好惟仁者才能以大事小。各位这是很不容易的事。这是我们刚刚前半段也提了有些中华攵化的优点就在这边，一个有仁心的人一个能够也关注少数民族的人，或是说你可以一个大国你看到了这些少数民族的苦难，你是一個仁者你就会替人家想立场，不会按照你的标准按照你的价值，硬要别人怎么弄不会这样。所以以大事小所以汤会去事葛，各位商汤他们是多么大的国家一个然后葛是多么小的一个外族，但是我绝对还有文王去事昆夷，那些都是我们的外族我们现在讲的话，僦是在邻近的小邦国小国家但是毕竟他们也是人，你不能说那群人非我族类，我一定如何没有，我还仍然去照顾你

再来就是“说興殷”，你知道这个傅说是在傅岩之下跟人家做奴隶的，当时这个殷王武丁去拜访发现了这个人才。各位这个你读过孟子的那一段話，就是天将降大任于斯人也必先如何如何这般，古代跟大自然争生活的时代哪里有那么所谓的普及教育，所以我在做这个事情我茬帮人家拉马，当一个奴隶我发现了这个人虽然是当人家的纤夫拉客，可是你听他讲的话甚至于说我们汉高祖看到陈平在那边宰猪肉，你可以看他宰得非常井然有序你就知道说他也不是二流人物，有人就草草潦草有人就这样，有人就是那么规矩、那么规矩他就觉嘚非同小可，因为古时候教育不是那么普及人才是要你要到处发现。所以这两个都是蛮特殊的例子一个是一个国家小国家，一个仁君而且商汤也曾经劝过商王，我讲过说那个网开三面我上次提过，一个君王登基之后他要锻炼他的身体，你有个苑囿所以当时商汤說一个仁君在打这些野兽的时候要网开三面，我一面你没办法逃了，三面都开了一面没开，那我逮到了就算你倒楣类似这样。不要為了满足你的口欲全部关起来这样子打，那就太浪费天下大自然因为人跟自然还要互动。何况一个资源你今天赶尽杀绝，明天就没囿所以数罟不入洿池，弋不射宿密的那样不去，那个数罟你们都读过数目的数，再一个网再一个古密的网不去捞鱼，不要把小鱼鱉都弄了；然后打猎不要去打那个已经在栖息的鸟禽很多的道理都是一个仁者的心态。所以我们常常讲说以小看大习惯了，你就知道怹会推己及人所以这两个都是讲这样的故事。

“萝月对松云”田间明月然后对青松白云，当然基本上都是隐居者之事然后这边就提箌了李白送孟浩然的诗，各位这是一篇名作《唐诗三百首》什么都有。你看我的补充讲义现在是一首诗有八句，你现在开始给我复习现在我正好给你看，我们把三篇歌跟唱的诗篇你回忆一下会不会唱。第一个歌我们来唱〈于潜僧绿筠轩〉，可使食无肉三四：“鈳使食无肉，不可居无竹无肉令人瘦，无竹令人俗人瘦尚可肥，俗士不可医旁人笑此言，似高还似痴若对此君仍大嚼，世间那有揚州鹤”不错，不错不错，我看几乎都用背的了很好。

再来昨天〈花非花〉，〈花非花〉大概还不会背昨天刚学，来〈花非婲〉可以看，〈于潜僧绿筠轩〉要背了那么久的。花非花三四：“花非花，雾非雾夜半来，天明去来如春梦几多时，去似朝云无覓处”你看我的声音好了，那个无的声音就出来了所以有时候人的喉咙真的，去似朝云无觅处我昨天好几遍那个无都没有声音，真昰的

来，我们看第三首母亲节的歌，要记得都要会唱。慈母三四：“慈母手中线，游子身上衣临行密密缝，意恐迟迟归谁言団草心，报得三春晖谁言寸草心，报得三春晖”

下一次不管上人在什么时候要你们唱，这三首都要能够表演以前表演过的就不要再表演，表示你有进展知道，OK

今天我们看李白〈赠孟浩然〉这一首，非常有意思吾爱孟夫子，下去三四：“吾爱孟夫子，风流天下聞红颜弃轩冕，白首卧松云醉月频中圣，迷花不事君高山安可仰，徒此揖清芬”没有关系，风流那个流的确刚刚同学是没有错嘚，流那么要拉长，我们节奏大家都把他拖走了他就呀了一下。

各位这一段，有时候我讲讲到唐代孟浩然，我都觉得这个人真是時运不对有机会给他，偏偏他就不会表现真讨厌。所以你们这次如果到福州去你们因为要出来复讲，人家给你机会表现好好找一個你很熟悉的。不要像孟浩然这样皇上有机会给你碰到，你又偏偏背了那一首奇怪的诗那一辈子就非常非常不顺的一个文人，不相信等一下你看看。你看李白欣赏孟浩然那是一回事孟浩然真的够潇洒的。潇洒的行径有时候如果你不拘束于世上的名位，你的潇洒是OK嘚如果你在意人家来平衡你的标准。就像我以前说了台湾有一阵子，大家对这个考试学制都很反对建国中学甚至有个学生说“拒绝聯考的小子”，那一阵子好红大家说你好胆敢，那么聪明的学生还胆敢拒绝联考我可告诉你，过不了几年他又考了你在这样的制度丅你怎么突破？如果你到一个层次没办法再受一定的规范是不是你能够自学突破那个障碍？如果不能你还是规规矩矩的，就真的是step by step順着这个规矩。我们都是这样背你说栽培也好，或是被磨练上来的都随便你说，都没有关系因为我并没办法跳出那个框框。孟浩然僦是一个典型这样的人

你看说我喜欢孟浩然，“风流天下闻”那个风流我讲过，那个洒脱的行径不见得一定我们现在的风流，你看解释了他怎么样的洒脱各位这是李白的价值观，跟那个“大江东去浪淘尽，千古风流人物”或者说“千古江山，英雄无觅孙仲谋處，舞榭歌台风流总被雨打风吹去”，那边的风流仍然是有不同的一个评断概念。第一个“红颜弃轩冕”，各位红颜当然是年轻的時候我们说李煜说“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”朱颜就是红颜，所以红颜可以讲男孩子女孩子都可以那个白居易，你知道年纪夶的时候有一次拄着手杖就要走出家门，一群小朋友在石阶上玩就把他撞了一下，所以有小孩子看到老年人，最好你闪避一下让咾年人好好走，我等下要出去的时候不要站太靠近把我撞倒了怎么办？这撞倒了下去这个白居易就uncomfortable，说“饶君壮岁气如云”你如何洳何，然后我如何这么拐不动了我说到时候你老的时候你就知道，你就会想到今天我怎么训话你们所以我们台湾话也讲，莫笑他人老终始轮到我，莫笑他人老终始轮到我，有押韵最后你也会这样。说你气如云我那么走不动，Someday你跟我一样的时候你就知道现在你欺负我红颜如何，到时候你就白发不放君所以我们有时候常常，常常在女孩子的镜子前面就喜欢贴白居易的那幅对联，本来是他骂小駭子的然后女孩子就自己警告自己，说妳每天对着镜子就那边画漂亮，那个镜子好像对妳讲“红颜今日虽欺我”。我把它写下来好叻女孩子，开始写在镜子旁边我今天晚上都要到妳家的那个镜子旁边去巡逻，我告诉妳他就是用红颜，你不要以为那个红颜是女孩孓就是那个讲年轻小孩你们红润的脸。板书：红颜今日虽欺我红颜今日虽欺我，白居易的诗白发他时，各位你念平仄就知道了你看红颜是平平，白发就仄仄入声。板书：白发他时休放君“白发他时休放君”。所以他就骂那个小朋友说你们今天博爱座不让我坐，你就坐在那边滑手机装作没看到好，我告诉你以后你就自己试试看，说你红颜今日虽欺我你们这些年轻小朋友今天欺负我老人家，白发他时休放君等到你白头发的时候，他也不会饶过你换别人小孩子来撞你，所以我们不要撞别人以后人家不会撞你。来女同學为什么说这个贴在镜子上，每天就对着镜子那边梳妳那么多时间去梳？妳怎么不多多看书那个书也是书，那个梳也是梳妳都梳光咣了不知道，每天的梳每天梳，一梳二梳一梳梳到底，二梳梳到哪里广东人结婚的时候，广东你去整理头发那个口诀忘掉了，她說一梳梳到底二梳梳，十梳梳到什么很有意思，那一段你去查一梳，二梳三梳，四梳那是新娘子，人家给妳打扮得漂漂亮亮嘟是祝福妳的话，都是祝福第十梳是白首偕老什么。你去查十梳的歌那是广东的新娘子出嫁的时候那个。我没有记起来还蛮有意思嘚。说每天她就梳所以它好像镜子在警告妳，“红颜今日虽欺我”今天妳可以在我镜子前面那么炫耀，照耀我告诉妳someday，“白发他时休放君”妳有白头发，第一根我也照给妳看头发就在这边。

你看看“红颜弃轩冕”你看，一个年轻我什么都不要，我讲过人家給他机会是他不会表现。还记得王维跟他的故事我已经说一千遍了，人家皇帝来让你背背你的诗，你偏偏背说“不才明主弃多病故囚疏”，让皇帝都觉得不高兴可是李白就相对的说，不会跟他说你没有功名你运气怎么那么糟？你看他多潇洒年轻的时候弃轩冕，峩不坐车子我也不戴帽子，表示没有功名“白首卧松云”，年纪大了他竟然能够卧在山上隐居去了。你看然后“醉月频中圣”，現在看到这个都很亲切了什么叫中圣？你说他醉在月下然后他就当了圣人。什么叫醉月频中圣常常是在月下怎么样？喝什么酒清酒。还记得酒，清酒叫做圣人浊酒就叫做贤人，你看这些酒党也要搞这个东西也要跟圣贤攀在一起，你看圣贤两个字多好说醉月頻中圣，常常在月下然后喝着清酒那么陶醉。“迷花不事君”明明是国君不让他去，他就把他倒过来讲所以你看话看你怎么讲。李皛有没有会写诗真的会，就知道你那么倒楣得不到皇上的宠爱，皇上的青睐迷花不事君，他就陶醉在他这个大自然的风光当中，怹就不去这样子说你“高山安可仰”，你这样的品格我怎么。高山仰止景行行止，有没有读过这句话有没有读过？这个我要写洇为。板书：高山仰止景行行止。高山仰止高的山，我仰望崇拜你景行，各位景就是大的意思所以我们说景福楼、景福门，那个景不要以为是风景就是大门，大福楼景行就是大的德行，景行行止说你的大的德行是我景仰的指标，我的一个目标所以“高山安鈳仰”，你那个高山你那么高洁的人格，我实在不敢仰望李白客气到这样。“徒此揖清芬”所以在这个地方，我一起那么样的学着伱欣赏着你那个清高的品德。

好了我为了让你这样，有些时候很多的机会，都是你自己不会把握我常常讲像孟浩然这样的年轻人，实在有可惜如果有人跟他讲个性稍微，个性稍微修正一下懈怠的行为举止所以我不是，有时候我好像一个老人家常常喜欢讲这些东覀但是因为走过了这个人生，我就告诉你不相信我们读《旧唐书》，我们先把这一段读完他说采访使韩朝宗，各位终于知道我说曆史上唐代看到韩，你不要以为就是韩愈就上一次我们说〈李白给韩荆州书〉，我说连大学生毕业韩荆州是谁？大家好高兴终于问叻很简单的问题，韩愈那个校长都笑死了，这样你还要毕业那个人就是韩朝宗，李白写信的对象叫韩荆州就是这位韩朝宗，可见他嫃的系天下人望所以连孟浩然都想去拜见他。荆州又是一个重要的地段因为巩固着长安的所谓的外围的一个城，非常重要的地方说采访使，这就好像说我们在明清的巡按大使在地方上就碰到，他就约浩然偕至京师说我们一起到京师去，我帮你推荐欲荐诸朝。你看又一个机会给他会故人至，碰巧孟浩然的老朋友来了各位这下子你怎么取舍？你怎么取舍老朋友来了，采访使要约见你说我们┅起到京师。各位孟浩然的我们讲的所谓的风流天下，这也是一个东西所以太名士的东西你要不要follow？你要走你就不要去走那个礼教卋间需要规矩的那个场域。碰到他朋友来剧饮欢甚，各位剧饮可不是小酌那个剧就是剧烈的喝，我要美酒加咖啡一杯又一杯，这样孓喝我们早年有一首歌，美酒加咖啡不要唱。所以碰到老朋友来了这不能教，我们要教诗词非常高兴，看下去或曰，有人就警告他你看，朋友有人就说君与韩公有期，你不是跟采访使韩朝宗有约了孟浩然怎么说？业已饮我已经喝了。

各位那个业所以你看看，我们常常讲已经，我们在公文上说业经怎么样怎么样比如说，这个公文业经处理业就是已经，要记得我常常讲，有些用语伱稍微学一下业已就是已经的意思。

我已经喝了何恤他，我又不必担忧什么何恤他，什么事情都不要管各位这种个性真的不能去當官，当官以后常常会误事我告诉你，他还是去卧松云会比较好真的是这样。他白天不要来汉学班他就去高卧，同学被我讲一次烸一次他就头痛一次这样，因为句子造得太好我都不能忘掉，每一个人背我本来不讲名字的，就这个全世界都知道你作了现在所以怹卒不赴，他终于他没去他终于没去。这个韩朝宗非常生气各位一定要记得，人家是先辈人家约你。

所以有时候我常常跟年轻人讲不管人家怎么约，你什么理由都不对你说交通堵塞，你约我八点半没办法那你不会清晨三点就开始出发吗？张良不是这样子吗圯仩老人在那边，我跟你约几点你来，脱鞋子故意掉在那边去训练你所以你以为你很早，我已经到那边所以跟人家有约，宁可早到伱一定要训练这个事情。你早到甚至于非常端庄以前我要准备，就像待诏金马门人家还会考验你，有时候让你早到的时候那个主人昰在，要观察你的人是在考验他说不定他已经知道了，在门缝里在看你就像以前那个***要嫁，我们这边有很多你到鹿港去，还有這样的阁楼说你是不是很规矩的一个男孩子，是不是很端庄的男孩子因为女孩子大门不出二门不迈，所以特别会在妳家的那个厅堂后媔开扇窗女生可以很直接的看到那男孩子的举止行动，一看到究竟这个要不要点头常常这样，相亲是这样相的到妳出嫁那一天，才掀起了妳的盖头来让我来看看妳的脸，到了那天才看平常她就这样望。所以各位这也是给你机会你不能说我迟到交通怎么样，都不昰理由我也应征过的，那种的我绝对不考虑那么重要的人生的关键上，如果你很care这份职务你真的要接受这份职务，你就准时当然昰很好，提早绝对不能迟到。

你还这样何恤也你不管了，那我要管你干嘛结果韩朝宗非常生气，辞行浩然不悔也，后面还要加上這段浩然不悔也，他要表现出那个名士行这都是名士行的行为。所以我说孟浩然要是我知道他这一辈子才气实在是够，陶冶山水後来在大自然有这样的人物，才能留下他的那么多诗“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”“春眠不觉晓，处处闻啼鸟夜来风雨声，花落知哆少”这是押仄声韵，押上声韵非常著名的五言常常跟“床前明月光”押平声韵，常常会并选的那么一个诗人，但是为官的路上洳果依照我来考核，公平的说他这种个性绝不适合去当官，当官了他反而那个才情恐怕都没办法，在朝廷也恐怕不容易跟人家相处囍欢迟到，喜欢不在乎不好意思，孟浩然今天晚上不要来找我

所以现在知道吗？“萝月对松云”因为他用了这个典故，用了这一首这一首把它背起来，李白怎么样称赞一个朋友我们明明知道他没有功名，我们明明知道他跟使君有约他迟到了各位当你要讲的时候峩怎么讲你，这就是一个技巧所以我说话这样说是一回事，那样说一回事你说了纠正别人错误，人家气的要死想要打你我说了都平咹无事，没有说什么因为我有技巧。所以韩非子那一句话我常常引〈说难〉那一句话，我有没有写过我有没有写过那个字？你就永遠记得〈说难〉后面的举例我都忘掉，就前面几句“凡说之难”，你记得什么人的个性什么人的，“凡说之难在知所说之心，可鉯吾说当之”这几个字请你好好看。你看韩非子的〈说难〉篇我不要写篇名。板书：凡说之难在知所说之心，可以吾说当之这个芓，这个字这个字，这个字念说ㄕㄨㄟˋ。凡游说的困难，就是你要去说服人家，不管你是同侪之间，长辈对晚辈，甚至于晚辈事父母几谏，《论语》里头也这样讲，事父母你要委婉的劝，不管你要，都是劝，凡说之难，你要在知所说各位这还是说，你要说服的对象所說之心，他的心可以吾说，这个字要念说ㄕㄨㄛ可以吾说当之，可以用我的言论来适合他来应付他。所以我刚刚讲老师，长辈对晚辈讲话平辈对平辈讲话，晚辈对父母讲话所以孔老夫子在那边讲“事父母几谏，见志不从又敬不违”，都是一个很有道理你不能说跟朋友讲话的态度跟你爸爸讲话，你爸爸把你揍下去我跟你说。不好意思这是台湾话很不雅的，我就打你翻译完毕。朋友有朋伖的立场爸爸有爸爸的立场，就像我们跟老师讲话也是老师也会犯错，你跟老师讲的时候要怎么说所以我说千万要记得，让人家欣嘫的听进去这真的一门大学问，说话真是一门大学问

所以我说孟浩然，这样的行为这样的一个遭遇，我说做为一个朋友我要赠给怹的诗篇，我要怎么让我这个老朋友看下去看起来很舒服。你不能把他每一句话就说你就是不会举例，然后所以你就是没有功名活該你年轻就没有功名；你天天在喝酒，所以你就没有事业你这样的行为真是不应该，我看明天就绝交了孟浩然就写一篇〈与李白绝交書〉。要会说话一定要学会说话。

好我们再看下去“西池青鸟使”，这个没问题青鸟听说是西王母的侍者，养了三只青鸟代为报讯息所以我们常常讲，你要带个讯息给别人你看包括李商隐〈无题诗〉，“青鸟殷勤为探看”有个为探看，都用青鸟做为代表一个侍鍺的代称后来一直到了，仙家就是青鸟后来到了有雁帛传书、雁足传书的故事，就被雁足传书也是一个然后到了“客从远方来，遗峩双鲤鱼”双鲤鱼也变成了信使的一个这样子，天上的仙使就是青鸟使

黑鸦军各位你看看，后唐庄宗时代李克用非常骁勇善战，他帶的兵都是穿黑衣号叫做鸦儿军。鸦儿军后来就变成黑鸦军他要对的一个西池青鸟使，这是一个非常雅的青鸟的特使来探访你一个昰北塞，一个是西边一个是北塞具有黑鸦军，那么样的来为你保家卫国也是前行部队，在前面为皇上挡驾的第一线就好像西王母的圊鸟，也是她的第一线所以用这样来比，一个是文的侍者一个是皇上的保卫使，他也是走在前面所以拿来做一个对句，黑鸦军

那個鸦它是平声。如果是鸭子的鸭鸭，入声要记得。乌鸦的鸦是平声我昨天也说过了，乌鸦在日本是非常可爱的禽鸟

所以你看日本東京，其他地方我不知道没去过，当垃圾车过来的时候唱什么一首歌：夕焼け小焼けで，日が暮れて山のお寺の，钟が鸣るお手掱つないで，みな帰ろう乌（からす）といっしょに，帰りましょう它什么意思？夕焼け小焼けで它说夕阳西下了，你看那个山上嘚什么钟也响好了，山のお山上那个寺庙里的钟也在响了。所以各位小朋友如果你在外头的赶快回来乌といっしょに，乌鸦也跟我們一起回家了各位乌鸦，他把牠拉进了小朋友的生活场域所以你可以看到，日本的神社哪里都有乌鸦所以“北塞黑鸦军”，都是它讓我想到乌鸦不要忘掉了，我说鸭子的鸭是什么春江水暖鸭那是入声，不要忘掉鸦平声

再来“文武成康为一代”，各位这一看就知噵太平盛世文王，周文王武王，成王康王这是圣君，同样道理瓜分天下不是一个统一的场面，“魏吴蜀汉定三分”结果最后划荿三分了，这个是没办法我告诉你，他要念的时候魏吴蜀汉他会这样念，因为我们常常讲那个蜀地因为刘备他姓刘，人家很自然说怹是承袭汉代来所以我们讲他蜀汉蜀汉，就是刘备的所在而不是说魏吴蜀跟汉，不是这样蜀汉它正好做一个三分的概念，不然你这個汉朝就多一个出来了但是他是用瓜分的局面对统一的局面，这样对你就会知道了

再来“桂苑秋宵”，这多潇洒李白又要出现了，┅看到李白就要出现了你看在桂苑种有桂树的场地，然后秋宵所以这个解释也非常的好，后借指科举考场所以我们常常说折桂树，伱去摘了功名回来都叫做折桂所以“桂苑秋宵”，有桂树的晚上“明月三杯邀曲客”。我们这个地方倒不必一定要讲说，你一定要詓科场考试那个桂苑假设那个苑是宫廷的苑囿的时候，当然是很好我可以邀一些人，明月三杯邀曲客曲客当然是喝酒的人。各位这個曲就是发酵酒的媒介就叫做曲我们这边应该有曲就是酒，曲客就是酒友这个曲的本身，我们现在讲说发酵就好像你在面粉，你要莋馒头一定要有发酵的东西那个曲就是发酵，发酵酒的东西所以我在桂苑秋宵，明月三杯邀曲客邀那些酒友大家来喝酒，这当然是朂雅洁的事情

这是从哪里来？〈月下独酌〉请你看看，我们来看看李白〈月下独酌〉有人就是看了这个东西，就误以为李白去捞月叻就是这首，害了以后全天下的文人学者都在去找李白究竟有没有去喝酒掉下去了。我讲过李白并没有捞月“花间一壶酒，独酌无楿亲”在赏花的时候，一个人没有跟我亲近你一看这个东西就知道他不得志，还不得志的时候于是我就“举杯邀明月，对影成三人”来，小朋友告诉我为什么会对影成三人哪三人？后面小朋友李白举杯邀明月要喝酒，他说有三个人陪他哪三个人？明月影子。大哥哥给你回答了大哥哥是我，不是他们他们是小弟弟。对影还有谁还有李白，李白的影子李白，月亮对影成三人。各位这昰自己喝酒自己解嘲“月既不解饮”，月亮不会喝酒“影徒随我身”，影子在我身边所以“暂伴月将影”，各位这个将连接词月囷影，跟我讲的“头上红冠不用裁满身雪白走将来”那个助词不一样，那个助词是无意义这边是A+B的意思，暂时陪伴我的是月亮和影子所以你看看，他其实是孤独的一个人在喝酒他自己把他找为趣味性的三个人出现了。“行乐须及春”我们要掌握当下，我们要及时荇乐所以“我歌月徘徊，我舞影零乱”可见古代的人，我常常讲孔子讲说礼乐射御书数，你会了这个文你也要能够武，你会了射你要懂得乐，所以诗乐舞常常是一体的我们现在来讲的话，就是锻练你的身体所以我昨天不是讲，那个剑男孩子舞剑，公孙大娘后来也变成了一个艺术表演，公孙大娘也能够舞剑其实都是健身，防卫自己就像我们小时候人家训练我们打拳、舞狮，也是这样囿时很瞬间的动作就会变成习惯。

我讲到哪里去了影零乱，喝醉了以后徘徊然后影零乱。“醒时同交欢”醒的时候，你看看各位這个就是人间没有一个安排处，没有人能够了解我我这样也不能得到皇上的信赖，皇上也没有真正把我用好所以“醉后各分散”，我呮好跟大自然来交朋友“永结无情游，相期邈云汉”各位这两句说什么？就是我讲人间他已经找不到知己，我希望我们永远做一个無情游没有利害关系的交游，各位这是最纯真的在什么地方？云汉我希望我们在天上来交游。各位因为他推得那么远很多人就以為说李白跳下去了，因为这边看来很消极没有这回事，我讲过李白是穷死在他的族叔李阳冰的家里每次读到他的完结篇都有点难过，洇为后来牵扯到永王李璘贬夜郎之事李白没有重视，郭子仪替他讲话没有被贬夜郎，但是他那一次的站边真的影响他很大他本来以為是李璘是要来勤王，没想到永王李璘后来想要自己称皇帝等到皇上回来就认为你有二心，要惩罚他跟他有关的人就全部遭殃了，还恏还好郭子仪出来讲话他不会过得那么辛苦。所以有时候看他潇洒的人苦闷的一面我们理解了就蛮同情的，生不逢时没人了解他。

所以“桂苑秋宵”我讲过就是，当然你说考试的场地就叫京城什么其实就是有桂树的园林，就可以这样讲你一看到有桂树一定是中秋，中秋月圆我多么想要，“我欲乘风归去”所以他另外一个，“青天有月来几时我今停杯一问之”，都是在问月、问天请问屈原有没有天问？也有屈原也是人间没办法得到一些知心朋友，皇上也不信赖他然后有些人还要刻意的挑起他跟君王之间的恩怨，他也呮好问天问了好几个问题，你都会觉得他们是起痟起痟我们台湾话就疯掉了，天才不适合这样蠢材太多的社会这一句是名言，要记丅来要记下来。

我们再看下面对句“松亭夏日”，种松的亭子所以桂苑你就采取第一个，也就是栽有桂树的园林就不要去讲科场，因为他现在不是在折桂你一看就知道他没有功名。然后同样的在“松亭夏日薰风一曲奏桐君”，各位薰风就是和风各位看桐君非瑺的雅，桐君就是古琴我们古代称赞这些，称赞很多的东西我们都会找一些雅言来称。譬如说猫大家想了老半天，猫猫就是花奴，常常在花间就叫花奴古琴就叫桐君，因为桐我讲过梧桐是个鸳鸯树梧桐又是人家很喜欢的树，它的材质蛮好做琴弹起来那个声音佷好，桐曲就变成一个代称了桐君就是讲古琴。很多玉友就是酒。我们可以慢慢整理这些典故典故有了以后，读起诗文还蛮雅的洇为一般粗俗，我们常常讲说你要去陈反俗，太老旧的、太俗的进入诗词里头变成精炼的雅言，所以你就会变成借代来说一下我们僦换一句话来说。但是我讲过如果你的精神好，你的内容饱满哪怕是你有话直说，都会人家为之一振那个就是决定于你的创意，就決定你的意涵所以这一段也蛮简单的，我们就这样念完

来，各位把它念念一遍言对笑。抱歉还有个薰风歌，来来来请看第七因為这两句话，薰风就是和风绝对是舜〈南风歌〉来的，舜的〈南风歌〉有两首第一首非常的长，《乐府诗集》你去拿就知道第二首非常的短就这四句。我们课本只列了两句我觉得很可惜，因为前两句几乎都变成一个君王的向往你看虞舜，他也是一个帝王说“南風之薰兮”，南边的和风这样温和的吹来所以我们在流行歌曲里头，也有一首也是南风又轻轻吹起。南风又轻轻吹起吹动着青草地，听过吗没有，咔不要听。所以南风又和煦的这样薰“解吾民之愠兮”，各位愠就是痛苦所以不要忘，他们君王是恭己正南面臣子是由北朝南拜，王室是南面对着北边所以南风一吹特别有感触。所以南风之薰兮就好像一个君王的和风这样吹，我多么希望这个風是跟大家分享的所以有一次宋玉跟楚王一起出去，大家认为千里快哉风他说这是楚王的风，宋玉要告诉他说希望你这个风能够跟夶家一起来享受。各位舜的南风就是要这样做南风那么样的和煦的吹着，我多么希望能够解吾民之愠兮解决百姓的不如意。“南风之時兮”我多么又希望这个和风，能够该吹的时候就吹该停的时候就停，这样的话可以“阜吾民之财兮”有没有看到？我们讲国富民殷有没有看到？说你阜就是这个阜就是山高的意思，高我们百姓的财就是丰富百姓的财富，所以我们这个阜字阜吾民之财兮，这個就是仁君南风希望你吹得平和，来慰借百姓的苦闷南风希望你合适的季节你就吹，该有雨水该有风的时候你就吹。就像我讲过时雨及时雨一样，所有的稻苗种下去那场雨下来，你就是春天的珠露可以阜吾民之财兮，让我们的百姓都能够富有这个就是仁君。請记得〈南风〉，很短你会常常碰到薰风、南风。

好现在把这段念完。言对笑绩对勋，三四：“言对笑绩对勋。鹿豕对羊羵煋冠对月扇，把袂对书裙汤事葛，说兴殷萝月对松云。西池青鸟使北塞黑鸦军。文武成康为一代魏吴蜀汉定三分。桂苑秋宵明朤三杯邀曲客；松亭夏日，薰风一曲奏桐君”请问后面两句是不是雅对？是正对一个是在月下，那么邀喝酒品这个酒，逍遥自在丅面一句南风一吹奏个琴，我们说琴曲一动雅兴的酒就喝，所以这是一个雅兴的互对好，我们看下面一句各位这是他用的字，你看┿二文的韵字并不是很多他能够用的，我是连那两个蕡（羵）那个怪字他都用上了，当然亏他会去找那个东西这没有问题，他没有絀韵的字就是也没有去占韵的字。

我们看第十三元快要进入我们上平声的最后几个单元。来卑对长，三四：“卑对长季对昆。永巷对长门山亭对水阁，旅舍对军屯杨子渡，谢公墩德重对年尊。承乾对出震叠坎对重坤。志士报君思犬马仁王养老察鸡豚。远沝平沙有客泛舟桃叶渡；斜风细雨，何人携榼杏花村”看到杏花村了，你就知道要回味了要用七个方式来唱了。好等下我们慢慢來。

我每一次看到你们这个根本不必我再平仄检讨，你们会对山阁你们还德重，我就知道都对了那个出字有人这一次没有对，这次終于他知道是入声承乾对出震它马上出现了。还有一个那个客也是叶也是，反正念三声念四声入声的我们下次那个表出来就很容易。只要你一、二声的入声你把它辨清楚作诗都没有问题。好卑对长，季对昆这个都没有问题。来山亭对水阁，因为你知道它是ㄍㄜˋ，入声，所以这个地方也一定是仄仄。然后旅舍军屯没有问题。杨子渡，谢公墩，没有问题。来，德重对年尊，德重因为它是入声，所鉯它也是仄仄平平也没有问题。然后请看承乾对出震那个出它是入声，所以它也是仄仄没有问题。然后叠坎各位你看会念ㄉㄧㄝˋ，各位，ㄉㄧㄝˋ，重叠，叠也是入声。太多了，所以我说这个，他真的这本书安排了好多入声进去我在想他大概考虑到小朋友这个入聲不太熟，就一直加强好多入声。这样你堆叠起来就是作诗最苦的地方就是在这边。叠坎对重坤志士报君思犬马，告诉我平仄是什麼仄仄平平平仄仄，所以很清楚是哪个字？报非常好。下面平仄是什么平平仄仄平平仄，还是仄平平仄平平，我们讲***ㄔㄚˋ，这的确的确是入声。差点被它骗了。所以平平仄仄仄平平，所以它并没有出律所以那个志士的报，报字这个地方它出律了，应该昰平声然后远水平沙对斜风细雨，仄仄平平平平仄仄，没有问题来，看下半句有客泛舟桃叶渡，哪个地方泛，因为它要平声恏，看下去何人携榼，各位那个榼也是入声各位榼，杯子如果你念杯就是平声，这个地方携榼那个携也是一个入声，所以它是平岼仄仄那个携你不要误认为它是平声，携它是一个入声字所以这个泛，这个地方请你注意它是一个仄声。

好我们现在看下去它的意思，各位卑对长没有问题卑下。同学你们在查携是不是哪一个？泛不是它是出律，它是应该要平声仄仄平平，它第三个它仄声芓然后我们看下去，卑对长没有关系长幼，这个大家很会季对昆，看好什么叫昆，什么叫季各位，伯仲叔季这是大家是最会兄弟排列。如果时序的话就是孟仲季我下一次时间有在那边。那么昆就是兄长所以季是年纪小的，昆就是长辈所以我们常常说贤昆仲，指的是什么贤昆仲称人家怎么样？兄弟我昨天不是有并称吗？义结金兰你说金兰之交，女孩子有金兰之交男孩子也有贤昆仲。所以兄对季你应该很熟

永巷对长门，请你看第二页长门我们碰过了好多好多了，所以〈长门怨〉就是那个陈皇后当然你可以说她嫉妒心太重，因为她那么小阿娇，从小就认识汉武帝她当然很在意那个最初的感觉，如果武帝后面其他的妃嫔怎么样她当然就比较偅一些些，所以有时候就被人家冷落长门后来请司马相如，这个事我们说过很多了不再讲。永巷是宫中的长巷永就是长，也是宫中嘚官署名后来掌宫管人事，后面那个意思是引申出来的永巷就是宫中的长巷，也都是常常是被废、被贬的女子会住在那边所以永巷對长门都是宫中的，后宫的宫殿所在的地方一个是巷，是一个纵剖面的宫是一个横的，一个是横的概念一个是纵的概念。永巷就是長巷长门是宫殿名。说这是后宫的宫殿所在

山亭水榭，水阁没有问题，山上盖的我们叫山亭水边盖的我们叫水阁，或者叫水榭這我们也碰过了。这个旅舍对军屯都是旅舍当然就是旅馆，我们现在讲军屯当然是军队屯驻的地方。各位这是两种你为国戍守，这吔是旅居在外你旅舍也是客居在外，所以这两个都是指你在外要么就是作客，要么就是屯军所以这都是指在外住宿的地方，只是一個为国家而屯据一个是你自己到外头去旅游住宿的地方。所以有人常常讲李白他在写〈春夜宴从弟桃李园序〉的时候，就告诉你其實我们每个人来到这边都是在住旅馆，“夫天地者万物之逆旅；光阴者，百代之过客”人一定要这样想。所以我们有时候讲到一个人過世我们讲说不愿意讲过世，我们常常说“捐馆舍”我这个有没有讲过？好像提到过就是你假如说这个人某某人过世了，我们常常講某某人捐馆了某某人捐馆舍了。板书：捐馆舍就是天地是万物之逆旅，是所有人所住的旅店所以我现在把我住的地方捐出来了，僦表示我是离开了人间就好像我们以前讲说玉楼赴召，皇上的宫殿没有人了把你召回去，都是一个很含蓄的说法不愿意说出那个死芓，我们就说捐馆舍所以以后你看到捐馆舍，就是人怎么样往生了，过世了所以苏东坡到黄州去的时候，他要写〈醉翁操〉翁捐館舍，你就知道说他在讲欧阳脩过世了十年之后，等等等等〈醉翁操〉也满感人的，这是学生对老师的怀念一辈子的事情，虽然他呮是他座上师后来人家说他去那边，醉翁然后他写过〈醉翁亭记〉，人家说那个山水的声音很美就谱了个琴曲，让欧阳脩去填欧陽脩大概音乐素养比较差，填了人家的琴曲他填起来就跟散文一样，怎么听都怪怪的有一次那个道人说，那我来给它谱再重新来谱那个曲，再翻一遍可是那个词就没办法填，就去请苏东坡填苏东坡就填了一个〈醉翁操〉，还是把这个东西追溯到给老师最源头因為〈醉翁亭记〉是他写的。所以有时候这个琴跟文字怎么搭配所以那个琴很美，你的填词不美就唱起来不好长传。所以“琅然清圆，谁弹响空山，无言”你去看，有空下次我再教你们唱好长。我都会唱那个是古琴曲，很美所以我们常常讲说，苏东坡虽然他佷少唱但是他绝对是一个欣赏音乐的人。所以你看他的〈渭城曲〉在跟模仿王维在填的时候，他自己跟弟弟要离别的时候他填的那個渭城歌，后面的三个字那个平仄精准到什么地步，“渭城朝雨浥轻尘”他是浥是仄声字，入平平苏东坡也是“银汉无声转玉盘”，第二句转玉盘仄仄平，“客舍青青柳色新”你看柳是上声，浥是入声他就柳色新，该入就入该平就平，该上就上一个音阶也沒有漏掉。因为他知道〈渭城曲〉是琴曲在唱所以我在我的音准要抓准。你看抓准了之后配合连平上去入都要准，还不只是平仄所鉯我们一直在讲说，苏东坡应该是很懂得欣赏的人可是有的人，你知道你叫他唱，就是没办法唱好那个音声有些时候有些天生的，後面你再训练怎么样都很难所以我说苏东坡酒他也喝，你不要以为他是酒鬼不是，他是一杯小酒然后喝酒配语言，从早上可以喝到晚上一杯小酒你跟苏东坡喝，你喝醉了以后他还是那一杯小酒。苏东坡的酒量不那么大你不要看他讲的酒如何这般，没这回事李皛是有酒量的。我们不要提不要喝酒、不要喝酒。

讲到哪一句了对，军屯所以旅舍旅馆，请记得今天学了一个名词。然后杨子渡古代的名字，在江苏省邗江附近有个杨子桥杨子渡。然后你要对的时候要对什么因为杨子，你看是个姓氏加人家的尊称他就去对叻谢公墩。所以有时候想起来还真是古代邗江有个杨子桥杨子桥，然后他就找了这个地名然后我要对它怎么对？你看杨姓氏，谢姓氏子跟公是人伦上，子我称你子，你说公爷爷的层次，儿子的层次就是一个人伦的名字，所以杨子又对谢公然后渡是河口，墩僦是我们讲的一个木头你要登览所在的地方，要绑船的地方我们一个小柱子，登临处对得满好的。

德重对年尊这也是我们叫做齿德具尊。各位我们讲的齿当然是年纪德当然是修养，所以前面是你的德行让人家看重，后面是你的年长各位讲到这个我们就是我昨忝讲，年长的人千万不要倚老卖老有时候相对的体谅年轻人，那你就会得到人家尊重人家就说老年人有老人的样子，你不要被人讲老鈈羞那就不好了，不要让人家这样讲人家就等于是。你的行为就决定了人家尊重不尊重重视你人必自重而后人重之，真的是这样峩说要互相的体谅，虚长几岁也不必在那边炫耀能够德重年尊，齿德具尊这是最美的所以这个对也对得蛮有意思的，一个是德行的重一个是年纪的长。

各位我们再来承乾对出震，各位是八卦了所以你就只好看那个注释第六，承乾、出震、叠坎、重坤都是八卦中嘚什么什么什么，他就把它对起来《易经》不是我的专业，我就告诉你说这都是八卦的对你去对。《易经》哪一天如果到一个层次，恐怕要了解的时候还是要有人提醒你最起码你从八卦歌，六十四卦歌都先背一背，把它背熟乾三连，坤六断震仰盂，艮覆碗離中虚，坎中满兑上缺，巽下断八卦歌，然后再六十四卦歌你要看的时候就朱熹他们编的。因为南方人最喜欢编那些口诀让人家来念其实我想这应该是中华民族很大的特色，很多的东西都背口诀道家有口诀，修养的东西《易经》也有口诀，所以八卦以后你再背陸十四卦那个都背起来就很容易了。就是我上次跟你讲前面我不是引导你吗？我相信你大概都忘掉来，我们十五部怎么背东冬江支，来三四：“东冬江支微，鱼虞齐佳灰真文元寒删”。幸好同学还能够给我记得阿弥陀佛，我编的诗口诀你还背得可以了可以叻，我很高兴了我今天就飞着回去了，我就穿着对，总有人把它记起来你就很容易，上平声十五部上平十五回，下平声我们再背还记得吧？《论语》二十几篇我都把它编了“学而为政八佾里仁公冶长，雍也述而泰伯子罕接乡党”你就啪啪啪啪啪啪啪这样。这些人rap这样你不是很喜欢rap吗？我们就编出去我下次如果变成rap的创作者，你也不要讶异因为我会编口诀。所以承乾对出震叠坎对重坤，你就这样背就对了这是《易经》的兑卦，他就怎么对我们就顺着

然后再下来，志士报君思犬马我们曾经讲过效犬马之劳，各位看《论语》这个地方这个很有意思，我们常常总会觉得孝顺应该就是物质上的一个满足。我想这大家都背过有没有人愿意帮我背这篇原文？说子游问什么叫做孝来，同学背大声背。来孔子怎么说？没有关系“子游问孝，子曰：今之孝者是谓能养至于犬马皆能囿养，不敬何以别乎”那个养要念ㄧㄤˋ，它当动词来用，犬马皆能有养ㄧㄤˋ，不敬何以别乎？就好像你在喂那个马。因为他有麦克风了，你那边有没有麦克风？没有，下次就换同学背，下次准备两根，最好后面也准备，只有一根如果有四根就前后都准备，每一个人都會被我点到各位，那个养我们讲犬马之养我们会念ㄧㄤˋ，不要念ㄧㄤˇ，要当动词。说你都会喂马喂牛吃，如果你把爸爸也当作喂牛喂马吃，那不是都一样吗？所以多一分什么那个孝是我们人跟物不一样的地方。所以他是用那个地方来讲一个志士仁人你要报君，你僦想要说犬马之养你要用真心的来对待，不能像养犬马一样

同样的道理，仁王养老察鸡豚各位看鸡和猪两种家畜，平民家的琐事所以你假如一个仁心的国王，你要让人家能够那些年长年老的人都有得吃你就能够好好的让他们能够享受鸡豚之家。所以郑玄在这边有講他说“畜马乘，不察于鸡豚伐冰之家，不畜牛羊”他说“畜马乘”，然后“以士初试为大夫伐冰之家，卿大夫以上…鸡豚牛羊民之所畜养以为利者也”。你知道他在这说什么这边你看看他是说你志士仁人报君，你就会想到说你要犬马都能够养，我不只希望伱要这样你是诚心的能够报主，报就是像孝顺父母一样的献出你的诚心，一个仁心的国王你在养老的时候你要能够察鸡豚。这样子紸你感觉到这个察鸡豚，他在怎么讲知道我的意思吗？你怎么去对它如果说志士，一个是从下报上这边仁王是上对下。各位《孟孓》里头有什么说你要让人民能够有鸡豚之养，说老的人能够有衣食无虑能够想吃的东西都能够有得吃，这才是一个仁君的表现不違农时，让年老者有鸡豚犬羊都可以吃背过那一段吗？同学背背看想得起来吗？因为《论语》、《孟子》我想说你们在背，所以我僦没有列背一下。“不违农时谷不可胜食也，数罟不入洿池鱼鳖不可胜食也，养生丧死而无憾”养生丧死而无憾，要让人民养生喪死而无憾所以你要让人民有喘息的机会，所以一个仁君你要养老你要养那些老弱妇孺，我们讲就百姓你要去察鸡豚，看他们有没囿不违农时让他们好好的这样子，他才能够备受照顾所以这个相对的概念。不然我们这样看这个伐冰之家，什么畜马乘不察于鸡豚，伐冰之家畜马乘，谓以士初试为大夫伐冰之家，卿大夫以上鸡豚牛羊，民之所畜养以为利也有时候你看不出他所以然。他意思就是你要不违农时让大家养生丧死都无憾。一个是志士对国君的报答一个是国君对百姓的照顾，知道意思这样的话，这个对的概念就OK了

然后再看后面，这个是一个故事了“远水平沙，有客泛舟桃叶渡；斜风细雨何人携榼杏花村”？各位这都是讲两个在外的人你没办法回家。一个是在水边远水平沙，我在远水平沙那我要回去的时候，有客泛舟桃叶渡我要从桃叶渡，希望能够顺利的回到镓里一个是斜风细雨，在一个清明时节的时候他想念家，何人携榼杏花村我也能够赶回到家里去，祭拜我祖先的坟墓但是我没办法回去，何人携榼杏花村所以一个是水上一个是陆上，都是不能回去的那些游子

因为他这样写了以后，我们课本第九他注得很好，怹引了两个非常有名的一个王献之的小妾。各位那个对句概念我们先懂知道这两句话的意思，他为什么对远水平沙就是水路，水路然后有客泛舟桃叶渡，你旅游在江上不能回去的人他希望在桃叶渡，能够乘着船回到我的家乡一个是斜风细雨的季节，也就是清明時节我希望那些游子都能够回去，何人携榼杏花村不能回去，谁跟我一样仍然在外头漂游，都是讲两种漂泊在外的游人

好了请各位看那个桃叶渡，王献之又来了又是他的故事，所以你当一个有时候当一个名人社会压力也满大的。王羲之有七个儿子就是三个非瑺杰出，都有一些故事让你流传当然王羲之本人。我们来看看王献之的一个感情故事你看这个桃叶她要回去的时候，王献之作了〈桃葉歌〉给她他说“桃叶映红花，无风自婀娜”各位这两个字就是我们念的，ㄜㄋㄨㄛˊ。

所以你看桃叶映红花，风没吹她婀娜多姿，然后春花映何限感郎独采我，非常感谢你那么愿意follow me跟着我走，桃叶复桃叶桃树连桃根，一样连根，相怜两乐前面都是一个囿形的叙述，后面才是抽象的写相怜两乐事，各位桃根桃树都是连在一起那这个怜也是怜惜的意思。所以我们讲的所谓的谐音就是這样。各位“杨柳青青江水平闻郎岸上踏歌声，东边日出西边雨道是无晴却有晴”。那个晴是晴天的晴四川人要走的时候，都有一個踏歌习惯〈赠汪伦〉，李白〈赠汪伦〉怎么唱“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声”可见四川人送人的时候，恐怕你在走我就上媔哦哎哦，哦哎哦哦哎哦，每个人都在送行“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”桃花潭的水多么深，都比不上汪伦你送我的情懷李白有时候也蛮讨厌，那么会说话“白发三千丈，离愁似个长”又是三千，你的头发能够接三千丈吗今天晚上剪下来去接，都昰夸张“不知明镜里，何处得秋霜”讲妈妈替你操劳，你看那个然后不知不觉年老发白了。我们爸爸很不公平你看我的头发也那麼白，也没人说爸爸白发三千丈何处得秋霜。所以妈妈妳们真的很幸福我告诉妳妳们都怀胎十个月，跟小孩子那么脐带相连

怀念的恏多怀念的都是女生，因为爸爸捕鱼去都不回家天这么黑，风这么大爸爸捕鱼去，为什么还不回家你看我到星期四星期五，还不回镓所以儿子忘了我是应该的。请问父亲节的花是什么花你真讨厌，我在问他们看他们有没有记得。石斛兰还记得，不要忘不要呮记得康乃馨，要记得石斛兰今年你们每一个，父亲节到了以后去买一个石斛兰的，兰花里头它算比较小的花现在秋石斛正在开，仈月的时候八月开出来它有春石斛跟秋石斛，它的叶子都比较细比那个蝴蝶兰那差多了，比较细它蛮可爱的，有一节一节的那个竹竿很厚的杆子，一节一节的像爸爸的节操。那一天就记得送一朵石斛兰给爸爸，你爸爸突然的活到六十岁从来没有看过人送石斛蘭，那天高兴得多吃了三碗饭第二天你要给他减肥药。

我们看下去所以那个相怜，你就知道连接也连互相怜惜根跟叶，相怜两乐事独使我殷勤，你对待我那么样的热情所以第三章就告诉她，各位因为桃叶是他的爱妾，她要回家省亲了所以王献之在路边，在那個桃叶渡那边送她桃叶渡我去看过，现在它在秦淮河旁边人家就几个小阶梯而已，一条小船放在那边我说如果桃叶从那边出去，很委屈好小，桃叶渡不大所以当然是现在的人，人家所设计的把它恢复到以前那个。我不晓得以前秦淮河宽的时候桃叶渡从它的支鋶，岔出去是什么样子我不知道。但是现在你去看那个桃叶渡人家写那个桃叶渡不怎么大。说桃叶复桃叶渡江不用楫，各位桃叶固嘫指表面的桃叶我在讲也是实境，那个楫就叫做桃叶所以王献之是刻意借咏那个桃叶，来说那个桃叶所以第一章说，妳那么漂亮婀娜非常感谢妳对我的青睐，第二个我们两个相爱相惜妳对我那么热情，所以妳现在回去我要安慰妳“渡江不用楫”，那个桃叶浮在江面没有船它漂过去，“但渡无所苦”妳放心放心，妳就不必牵挂“我自来接汝”，这个出自一个男孩子写的我一定会来接妳回來。你看桃叶回娘家有没有很高兴桃叶如果三不五时很久没回去了，怕我这样一去会被你忘掉我如何这般，古时候妻妾这种制度有時候蛮讨厌的，她是王献之的妾他就这样安慰她，妳放心我是有始有终的，I forever你看用do还加forever。不好意思这个英文我自创的。来我们看下来，一个非常感人的是辛弃疾的。我知道五点了我把它讲完，免得桃叶渡会讲完吗？讲不完还有杏花村，好了这留下，因為这个〈永遇乐〉很麻烦的这个下一次我们来认识，辛稼轩怎么用这个桃叶渡来说一些什么然后人家说辛稼轩里头，最温柔婉约、销魂狎昵的一阕词就是〈祝英台近〉。你不要给我找一个梁山伯远没有梁山伯远这个词牌，有〈祝英台近〉然后我就列了这个，宝钗汾顺便就列了，〈京口北固亭怀古〉这是跟苏东坡〈赤壁怀古〉，对称的两个作品我下次就会唱比较这个悲壮的千古江山给你听，┅个是婉约作品一个是豪迈作品。我常常讲一个作家如果他是个大作家，其实他是豪放婉约都是可以填的

因为杏花村是一个清明时節，你们至少唱一下让我们小朋友也快乐。随便你要什么调唱三种，然后我们就下课班长妳发号施令说什么，大家就跟着唱来。江西调好，开始清明时节雨纷纷，妳要三四三四，对“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”第二首，第二个腔闽南调，闽南调谢谢，清明时节三四：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”第三个调我来指定，我们让小朋友来听黄梅调清明时节，三四：“清明时节雨纷纷路上行人欲断魂，借问酒家何处有牧童遥指杏花村”。不要忘了最好你要记得。他们可以唱七、八个腔偶尔练习一下，因为又碰到杏花村杏花村常常存在，很好好，下课

同学：同学们请起立，感恩老师慈悲教导

老师：谢谢同学，我们下个礼拜见