说到西方神话龙是不可不說的重要一环。与东方一样龙在西方也作为一种传说生物出现，除了文学作品它还是作品、建筑、物里无比脸熟的存在。

　　追溯到覀方古代龙是由蛇幻化而来的一种生物，它有着巨大的翅膀拥有强大的力量及魔法能力，长生不死它们大多是宝藏、财宝的看守者。

　　到基督教时代受《圣经·启示录》的影响，古蛇的魔鬼形象在当时根深蒂固，而按照记载，它是人类被逐出伊甸园的元凶;龙不得不为它的“祖宗”背锅，出现了负面的涵义，被视为邪恶的东西，这一属性一直延续到今天，西方龙要想洗白还有很长的一段路要走

　　公元8世纪左右，西方的龙界诞生了一个一呼百应的家伙：它来自英国古代盎格鲁撒克逊民族的叙事长诗《贝奥武夫》这部长诗之所以有討论的必要，是因为它有着举足轻重的地位简而言之，以后所有出现的西方龙都得叫它爸爸它是西方文化中龙的基本原型。在这个故倳里这条红龙喜欢囤积并看守宝物、好奇心重、好报复、会喷火，牙齿中含有致死的毒液尽管看似战斗力惊人，但在看到贝奥武夫时反而露出了震惊与害怕的表情，故事最后一人一龙搏斗俱亡。

　　19世纪以后西方各类作品中，对龙的形象描写趋于固定在奇幻作品里，龙通常作为观的一部分存在：在托尔金笔下知名的中土世界中龙是由天魔王马尔寇所创造的邪恶生物，中土世界的第一头龙出现於第一纪元名为格劳龙的无翼龙中土世界的龙大多在第三纪元以前便已消失，最后一条是叫做史矛革的龙之后龙就在中土世界绝迹。

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