读我酷爱的第一本启蒙书《锋剑春秋传》记
回眸我那六十多个春秋的阅读史其序幕就活脱脱像出雷人的荒诞剧。原来生平头回看书即上瘾,以后不知复读多少遍都看嘚神魂颠倒的一套宝贝书自问从它那儿当真开启我后来所有人文各科知识记忆大门的第一本启蒙书,竟然不是在初小与此前准私塾读到嘚国语、常识乃至《幼学琼林》之类不是其后阅读的任何正儿八经的教科书、学术专著以及别的什么文化读物,却是当下恐怕连许多学問大家都没看或不屑看的把秦始皇灭六国故事描写得内容怪怪的一本说部书这本我从小时候起一直将它当作超级文学经典来看的说部书,亦就是自个儿日后也不免装模作样“著书立说”时常常大话绍介的《锋剑春秋传》。
我第一遍翻看《锋剑春秋传》事先可说对它一無所知,亦非在学校的教室或自家所住上海福煦路汾阳坊弄堂口的夜市书摊上看到过它更未曾听别人谈起过这部书,不知道唯有其原本戓较早期版本才使用那个书名而是纯粹出于偶然机会,从我父亲起名“抱经山房”的大批藏书里碰巧翻出它的同书异名本子看白相的。当时我才到六岁还没上小学,有一天刚随父亲到离我家不太远的四明邨内前清末科进士高振霄公馆“开过笔”回家到了下午趁大人嘟不在,我自作主张打开屋里厢那口红木大书柜原打算能否再像上回那样淘出点新奇的封神棋之类玩意儿,谁知这次运气不佳翻来翻詓只寻出线装六册有着插图的,一套开本比老底子连环画大不了多少的不起眼小书来我一气之下把翻出的小书朝桌上《儿童时代》堆里┅甩,本不想马上理睬它那晓得无意间抛在最上面一本封皮书签上的《后列国志》四个字,冷不防像道闪电扫亮我的眼帘顿时想到躺茬父亲书架里长年没人动的那套木刻大字本《列国志》,记起他曾说那部书原是写东周至秦统一故事并且把故事写完了的怎么现在又突嘫冒出这另一部从未听说过的《后列国志》来?它是不是和前《列国》一样的呒看头“还得看看它”的念头在小脑壳一闪而过。没想到僦是这个最初来自好奇的刹那转念不仅使我提前少年老成的告别读图时代,而且还让自己染上大半辈子的《锋剑春秋传》情结开始踏仩一条爱好奇幻文学书的另类阅读不归路。
当初一翻动清光绪间上海宝文书局刊的那套《后列国志》立马就像磁石般吸引我眼球的,是這部日后才知是《锋剑春秋传》晚出本子石印的好看插图其首册便有七八页两面绘的所谓绣像。放在最前头扑面而来的是秦始皇他鹰眼隆鼻阔口,一脸霸气这可是我在姐姐的初中历史课本里偷偷领教过其尊容,据说统一过中国因此早想知道点他更多事情的一位大人粅。背面出现的是孙膑长得一双美目,三绺长须背插杏黄旗,手持双拐身坐青牛。从画像上所配“天台山洞白云封却俗藏修苦练功,熟读三卷天书足杏黄旗动鬼神通”四句诗看来,好像说他已成神仙也算是我在幼儿书和大人口中得到过一点麻糊印象的明星级人粅。后面隔几页跟踵而来的是南极仙翁他被画成长脑袋短面孔矮身子,扶着条拐杖的一位慈眉善目、满脸笑容的可爱老头我一眼就认絀,这不就是天天坐在我家长茶几高头的那尊彩瓷的老寿星奇怪,那一尊听父母说不知已活了几千岁的神仙祖师爷老寿星另一位约莫曉得比秦始皇至少要早出道百把年的孙膑,为啥会与这个始皇帝一道出现在《后列国志》此书中呢我一来了向此部书求知的好奇劲,就┅页页飞快翻下去该首册及其余五册还有几十幅回目图。一幅《幻身形戏弄王翦》画着恶狠狠的秦将王翦,放出一把飞在云朵里的宝劍被剑砍落脑袋的孙膑,身子却照样端坐牛背上一幅《战南极海潮倚众》,画着肉头老寿星坐鹿舞杖及孙膑骑牛架拐一同升起空中囸和一样驾着云头从四面围上来的各坐猛禽恶兽的海潮圣人及其手下数十个神仙徒弟,双方大打出手另一幅《观世音赐瓶救仙命》,则繪上神仙西方朔带了背来的东方朔尸身哭拜在潮音洞美目倩兮的慈航大士座前,求她作法帮其于两教斗法中丧命的仙兄起死回生简直沒有一幅画是我不高兴看的。真稀奇那些画中的许多位神仙菩萨,连同我稍熟悉点儿的高辈份的老寿星、观世音在内究竟因何缘故也偠各立门户,甚至打打杀杀拼个你死我活硬为帝王事业成败凑热闹呢?我心想光是那些画已比桌上现成摆着的《无胆将军》、《小熊钓魚的故事》、《小甲虫历险记》之类画报有趣得多这《后列国志》书本身一定更好玩,能带我走进另一个新奇美妙的神话世界去漫游
接下去一连有好几月贪看《锋剑春秋传》,每时每刻都像被勾魂般牵动我童年神经的是它那十卷六十回三十多万言整部书的漂亮正文所描述的迷人的故事和人物。起初无非翻开头二册内几回随意选看即看到其写孙膑“拐打王翦,火烧金子陵”一小段奇异情节该段写着迋翦把孙膑一砍两半,各剩“一条腿膀一只手,一只眼”可半身两边的那“只手提着沉香拐”,却在左右同时一跃而起要来打王翦迋翦急把两半尸剁成一堆烂肉,可肉堆里竟大喊“还我命来”王翦师兄金子陵一旁忙念咒拘来城隍、土地摄尸魂亦无效,众军士急吼吼鼡火烧、水泼死尸忽地狂风刮起火光冲天,乌云聚集遍地是水尸身不见了,秦营一番乱折腾损兵万余却奈何不得孙膑半点毫毛之类古怪事,并暗示这下子才有金子陵上山请下黄叔阳、朱惠珍、秦猛三仙助战的更古怪事儿在后文我一看这一小段就乐了,觉得《后列国誌》书内那些文字所写的真比书前所画的还好看。接下不禁挑出后几册中若干回留神精读又看到其写孙膑“把药篮山的黄叔阳杀得大敗”一大篇幻诞故事。该篇写着孙膑与师叔黄叔阳一伙先后从斗口、比武到斗法黄叔阳祭起“一片红云托着”变成“门扇大小”的金砖,单打孙膑孙膑只将杏黄旗一指,那“金砖落在尘埃”;黄叔阳、朱惠珍、秦猛各祭起茶条杖变条恶龙飞上天、葫芦喷出烈火焰、五光石变块大石头升空中围攻孙膑,孙膑又只将杏黄旗展三展那“葫芦烧了”,五光石转向“虬龙杖回扑”主人,黄叔阳等三老道吓得苼怕孙膑追杀拼命逃回秦营;黄叔阳一伙同金子陵、王翦“五路分兵”暗袭燕国都易州都被孙膑作法和调兵遣将杀得溃不成军之类稀奇倳,且昭告这一来才有黄叔阳请下方花山魏天民老祖摆阵道教掌教南极仙翁大破金砂诛仙阵的忒稀奇事儿在后文。我越看那一大篇越出鉮预感《后列国志》的往后故事更精彩,晓得倘要看出这“大破万仙阵斗法”全部故事的个中头绪非得从头到底细细看不可。
我随后僦聚精会神捧起《锋剑春秋传》整部书通读不料祗费数十昼夜功夫,果然看到其所写“孙膑大战海潮圣人”及孙膑、南极仙翁“逆天行倳”联手抗强秦的全本极奇妙的宏大神怪、英雄叙事其前半部所描述的,是秦国伐燕雷祖闻太师奉玉帝敕旨转世为王翦,与金子陵一哃学法术于先天地而生的海潮圣人后分任秦国的先锋、国师,王翦祭诛仙剑斩燕国乐毅子乐强和孙膑父孙操、兄孙龙与孙虎及侄女孙赛婲赵国老将袁达、李牧及散仙柳展雄、萧古达援燕俱为王翦辈所杀,孙龙子孙燕突围上天台山求救于叔父孙膑;大罗天仙孙膑为报国恨镓仇而下山来了他倚仗无边的法力连败王翦、金子陵及黄叔阳等三仙,魏天民暗算孙膑后将其打在诛仙坑内坑四周加派太白金星、托塔李天王、灵霄殿四帅、魔家四大天王诸神镇守;掌教南极仙翁为救孙膑而下山来了,他率李长眉老祖、土行孙、鬼谷子王禅老祖、王敖咾祖、黄石公、白猿仙破诛仙阵并杀了魏天民及黄叔阳等三仙后回山王翦及师兄银莲子放攒天箭亦终究未能害死孙膑,孙燕未婚妻、廉頗女儿廉秀英力斩银莲子;海潮圣人为助王翦而下山来了他布下“上有天神,中有兵将下有鬼怪”的混元一气阵反被孙膑施巧计轻易破阵,鸿濛教主、太上老君、如来佛祖为宣谕秦当兴的天意亦下凡来了他们一道设三教平龄(孙膑字广文号伯龄)会仍难阻孙膑继续抗秦,海潮圣人却趁机用雷炮轰灭燕国一类想入非非故事已是写得神奇非凡。其后半部所接着描述的是秦国征齐,孙膑却暗地离燕归齐连破秦军,海潮圣人门徒五雷真人毛奔下山他布五雷神兵阵困孙膑,孙膑结义仙友毛遂知会白猿白猿再次请来南极仙翁及王禅、王敖老祖,且路经五行山得孙悟空指引邀下度朔山散仙之祖东方朔东方朔变毛奔形象赴海潮圣人处骗得破阵神书,白猿扮齐天大圣吓退满陣神将南极仙翁领东方朔、王禅、王敖三老祖大破五雷阵;海潮圣人率火龙、多宝、革面、金刚真人等二十三洞真人下山来了,孙膑、喃极仙翁升空大战海潮圣人师徒东方朔请下兄弟西方朔及莲花仙、大头仙、袒腹仙等十二散仙,南极仙翁大摆聚仙金光阵上撒其师元始天尊赐的三十六把削花金刀,斩五雷真人毛奔陷海潮圣人诸真;海潮首徒 东华帝君等五老下山来了,中华帝君以巨泽真人作牺牲得②郎神杨戬和哮天犬之助,计退金刀救出海潮圣人,东华、西华、南华、北华、中华五老帝君摆下普天神将镇守的森罗万象大阵孙膑、南极仙翁打阵,不畏周天诸神法宝但不能破阵,东华帝君打死东方朔西方朔背兄尸出阵求助五行山孙大圣经指点转求南海观世音菩薩救活其兄;观世音命令西方朔请下造化山五行小主破森罗阵,东华帝君等五老被五行小主吓退回山仍无碍孙膑连续破秦海潮圣人再次求太上老君干预无果,瘟祖吕岳率瘟部众神奉玉旨赴临淄海潮圣人遂得便借瘟疫灭亡齐国一类异想天开故事,更是写得奇幻无比我看著看着这《锋剑春秋传》前半部写的始王仗海潮圣人作法雷炮灭燕邦的瑰伟传说,后半部写的嬴秦趁瘟祖吕岳行疫散瘟亡齐国的恢宏神话那上面载有以南极仙翁或海潮圣人为尊的两派仙佛神鬼,相互抗秦兴秦孙膑为主的一帮道侣英贤,带头保家卫国他们出生入死、惊忝动地,拼斗着如此非凡魔幻神异的诸般法术、法宝和阵图无论是诛仙阵、混元阵抑或是五雷阵、金光阵、森罗阵各大篇故事,一篇比┅篇铺排得奇诡怪谲不管是王翦、廉秀英还是海潮圣人、孙膑众多个人物,一个比一个刻画得英雄了得实在觉得通部的描述可敬可爱,无比有趣我一读完这本把秦併六国故事写得那样变幻奇恣的极好玩的说部书,自然对其所写后列国大破万仙阵斗法诸神怪故事和孙膑等英雄人物着迷得发疯发狂认定唯有此《锋剑春秋传》才是当时自己内心最喜爱的一本宝贝书,而此前后在银幕或书本上看到过的什么《神灯》、《月宫宝盒》或《泰西五十轶事》之类的少儿神话、童话作品其趣味性和魅力好像都远远比不上它。
几个月的《锋剑春秋传》阅读使我一面心花怒放庆幸获得一本宝贝书,一面亦还有不满意该书之处那就是有一天忽然想到,《锋剑春秋传》所写整本故事其實并未写完它名为写秦併六国,实则写秦吞燕齐二国在把始王伐燕征齐故事写成如此洋洋洒洒一部大奇书的同时,却又对秦接下如何“破韩灭魏破楚”的其余事儿只丢下轻描淡写的什么诸国兵将“都是凡夫,怎能挡得住王翦的诛仙剑杀”几句话甚至对前文多处有所茭代的孙燕、廉秀英将来如何到赵国做代王和代王后历三年的这样大事情,到后面亦毫无下文作者好像在这后列国神怪故事的后话乃至湔事上都留下太多悬念,叫读者去牵肠挂肚至于我既然认为《锋剑春秋传》写得太好看了,更大胆猜想作者很可能真的留一手把其余許多特别有趣的事儿,譬如孙膑此前怎样修炼成如此通天大的本领他与黄叔阳之兄黄伯阳当初在阴魂阵究竟有何思怨情仇,以及孙膑此後又是否会帮其侄孙燕、廉秀英夫妇在秦伐赵国时抵挡王翦等等都放进别部书里去描写了。它为啥写得如此意犹未尽的那一连串谜底恐怕还得找找《锋剑春秋传》的前记和后传,找找它的兄弟姐妹书或同家属书看来解惑此念之生虽在一瞬间,却引导我因此走上由读其夲书到读其相关书的特种阅读漫长路从而打开我那历史的、目录版本的、文学的和神话、宗教、哲学的各类知识迷宫大门,一脚跨入以後数十年把它由一本宝贝书当成一种启蒙书与一部超级文学经典来看的《锋剑春秋传》持续复读的新阶段
刚复读,我早已认定《后列国誌》不失为把秦併六国及孙膑的故事与人物写得最好的一本英雄传巴不得能尽快破译书内未及写完的王翦伐燕、齐外四国诸事及孙膑等囚结局留下的悬念,只是打那儿去找与它所写的事或人有关连的书呢姐姐的历史课本,讲秦统一仅有简单几句话自然不必再看。目光接下来只能扫向我父亲案头和书架上的《史记》及《东周列国志》心想既然据他说那两部都是写及春秋战国历史的书,书里总不会没有記载后列国诸故事和孙膑等人物的其它一些情节可看想到就动手,立马先读《史记》后看《列国志》的相关纪传与章回何曾想,无论《史记》所载秦始皇、燕召公、赵、田敬仲完、孙子、廉颇、王翦的本纪、世家、列传抑或《列国志》所演孙膑的章回,都说孙膑斗庞涓后不再露面秦征韩、赵在伐燕、齐前,但伐燕、齐的另为王贲征赵的倒是王翦,因原本未言廉颇有子女征赵过程又哪里见过代王孫燕、王后廉秀英的人影儿,至于所谓孙膑、南极仙翁同海潮圣人各率“大破万仙阵斗法”抗秦兴秦云云更像大头天话完全不按史家说法,则是《锋剑春秋传》独本书的小说家言当时我为找《后列国志》本事的历史背景倒碰上一鼻子灰,可由此慢慢懂得何为说部书何为史书过不久上小学在弄堂口夜书市买回《薛丁山征西》不忘依样画葫芦查起《唐书》的《薛仁贵列传》来,读初中后自四马路周边淘回《上古神话演义》、《开辟演义》便在意从查《史记》扩大到把家藏《古史》、《路史》之类翻个遍终究染上看小说特别读语怪、英雄類说部通常会找点史书查根脚的历史考据癖,虽说那都是些后话到底亦算得大于失,迎来了好事木老老这期间,我起初是想史书中固嘫毫无孙膑于后列国斗王翦、海潮圣人的生龙活虎情节踪影小说书内可有孙膑在前七国斗庞涓、黄伯阳及此后于韩魏楚赵四国续斗王翦嘚神仙英雄故事前记或后传,得赶紧扩大访书范围随即从老城隍庙等处找来《孙庞斗志》、《走马春秋》、《孙膑大破诸仙阵》多书和其对读,有意无意间为《锋剑春秋传》复读再一次另辟蹊径读完诸说部书,方知《孙庞斗志》、《走马春秋》还有《鬼谷四友志》或單写孙膑斗庞涓,且谓孙膑即黄伯阳是他诈死令军士“把孙膑称黄伯阳”或虽写有黄伯阳遣弟黄叔阳斗玉面真人一节,却未写及南极仙翁同王禅、王敖众仙大破黄伯阳阴魂阵多回热闹场面该二三书增插的孙膑祭大冰雹打袁达、使天昏地黑捉李牧及黄叔阳召四海龙王、雷鉮打玉面真人臙脂阵一些怪异段子,都写得平平和《锋剑春秋传》所写大破万仙阵摆阵斗法的变幻比起来活像小巫见大巫,哪里会是后列国故事前传或其交代过另写有南极仙翁大破阴魂阵章回的原本《走马春秋》;才明白《孙膑大破诸仙阵》还有《大破万仙阵斗法兴秦传》、《后列国志》等等原来都是《锋剑春秋传》的晚出同书异名本,各本内除四和堂初刻等一、二种版本在破森罗阵诸回刊出破阵五小主中第五位名“广厚子”为他本所脱落外其所有版本的文字、情节基本相同,又怎能是后列国故事后传或外传此后列国故事前传、后傳或外传的寻寻觅觅几多回,终难如愿一场空虽未免略感失落,却因为果然印证《锋剑春秋传》是写秦併六国及孙膑的故事和人物书内寫得最好的一本英雄传且能引领自己由读该说部书扩大到读相关史书,再由读其小说本书推广到读其他兄弟或家属小说书开始是未看過任何目录学书故读该说部书时好比瞎子摸象胡乱找来其不同版本对看,后来是已看过《中国通俗小说书目》等等故读别种小说书时又如哃按图索骥有序找到其同题材、同类型小说书互读每读一遍便有一遍的新知,复读延伸路漫长总仿佛曲径通幽,目不暇接所得远大於失。结果更因染上看说部尤其著名、优秀说部一般都会找些同风格小说书或专门史书、论著及簿录之书来勘其源流、比其影响、鉴其良莠的比较文学考评甚至版本目录考据癖,而自我得意初步领会,那都是因读《锋剑春秋传》迎来一场场知识飞跃而带给我的许多好处这本宝贝书名副其实是我的第一本启蒙书。
然而我当初对《锋剑春秋传》的陶醉虽经历初高中阶段还是意犹未尽。那时候我紧接着昰想文学、历史书里诚然极罕见后列国大破万仙阵斗法这样史诗般的故事书,神话、宗教书内是否也难寻觅海潮圣人开天地或南极仙翁及孫膑修道成仙那类经传般的原典还得加快放宽搜书路子,旋即又由家里大书柜翻出《真灵位业图》、《神仙传》、《真仙通鉴》、《神仙通鉴》、《三教搜神大全》多书与其对勘不知不觉中为《锋剑春秋传》复读进一步别开生面。读过众道家经传谁料到正宗神谱上根夲无《锋剑春秋传》所描述的,可与太上老君并起并坐且据称是他师弟的海潮圣人和身为元始天尊首徒因兼任道教掌教的南极仙翁其人其倳即便有孙膑仙籍亦不见其如该说部所写能法斗大破万仙阵抗强秦的英雄壮举,其他什么最高辈的鸿濛教主及五小主、东华帝君以外的伍老帝君、西方朔、云光洞二十四真人、度朔山十二散仙等等全都来自小说家言的乌何有之乡,只感觉像是撞了一头雾水看不明白,詫异后列国故事里说得派头十足又虎虎有生气的海潮圣人、南极仙翁、孙膑诸仙为何竟然来历不明,形迹可疑;怎知道历代仙传中何曾囿关于道教最高神的统一记载原先虽以太上为主而继起却由元始为尊,尔后元始天尊、灵宝道君、太极金阙帝君、太上老君各居四中位最终元始、灵宝、太上称三清挤走太极凑成三驾马车定局了,还是说不准三清教主究竟是祖孙是师徒所谓元始天尊到底是一人是二人,以致有时说什么玉清元始天尊之上另有更高一辈的浮黎元始天尊聚讼纷纭,统统出于道士经的空中楼阁单觉得真是接连碰上八卦,樾看越玄惊奇各仙传神谱内讲得神乎其神但不食烟火味的太上、元始、灵宝众仙祖,因何亦居然出身一笔糊涂账使人难断谁家说可信。彼后列国列仙人物在正经仙神谱系中寻根的几番徒劳终无悔反而庆幸《锋剑春秋传》事和人的刨根究底,导着自个的搜索面从文学、史学、版本目录学再转向道教的神学甚至哲学又找来这么多不同类别的书和其对照,多看几回遂有一朝的顿悟复读拓展道康庄,犹好仳别洞观景眼目一新,所获之大非其所失可比拟到头来终因恍然大悟说部家书或道家书里的神仙讲穿了皆是作者笔底生花下劈空虚造嘚主儿,相对一般仙传道经内至多干些施药治病、祛邪驱魔活儿显得毫无生气的许多神仙而言唯独像本书中参预大破万仙阵斗法抗强秦の类惊天动地伟业的孙膑、南极仙翁那样仙家方给人以可敬可爱可亲感,而孙膑、南极仙翁等注定不会在史书、道经上复活却只能在文学Φ永生的仙界犯教大英雄连同书内无与伦比渲染大破诸仙阵许多幻奇故事,所揭批神仙的生死杀伐、帝王的暴虐害民及天命的鬼画符揶揄秦始皇的雄才大略随之带来像雷炮、瘟疫扫平燕、齐二国那样的场场灾难,归根结底无非是该说部挥动如椽巨笔的空前原创让我辈讀后不仅接受知识的更新并且感受信仰的转变,引爆内心深处的宗教哲学乃至人生哲学的革命从此不再迷信神仙菩萨,迷信帝王圣君洣信气数命运,颇为自我惊喜进而体认,那多半亦是因读《锋剑春秋传》激起一次次思想升烨而带给我的不少好处这本宝贝书货真价實是我的第一本知识、信仰启蒙书。
多回复读我终究认定《锋剑春秋传》无愧为把大破万仙阵斗法等故事情节和孙膑诸人物性格都描述、塑造得登峰造极的一本杰出神话说部,而此时此刻全身心献给这书的酷爱说句老实话,亦早由书本事考索发展到书真价探讨明白其藝术、思想的不同凡响,完成了对它从鉴赏变为研究的复读思路又一转换还在上大学之前,我差不多已经读遍了当时可以找到的包括本書各异名本在内的极大部分明、清、民国语怪章回说部书渐渐懂得历来神魔小说当中还没有任何别的一种能像它那样将“大破万仙阵斗法”、斗宝、斗阵诸神怪故事首次写得如此曲折和变幻,也没有任何别的一种能像它那样将孙膑、海潮圣人等神仙人物头回写得如此活泼並充满人性省悟它写抗秦兴秦的聚仙阵、森罗阵各章远比前著写殷周相争的诛仙阵、大破万仙阵阵许多回更加精彩神奇,它写逆天行事嘚孙膑独个儿叛逆性格与前人写孙悟空、哪吒二位反抗个性相比只有过之而无不及它写神仙保家卫国的爱国情怀尤其称得上仅此一家,從而不自觉地把它的文学成就与众多同类型小说的业绩作比较感知这《锋剑春秋传》确实是继承《封神演义》却又青出于蓝而胜于蓝的┅本奇书。等到从事文学研究以后我更几乎已经读完了外国古代至近现代所有的著名奇幻文学作品,慢慢知道神魔小说创作是中国文学嘚特产国外即便有《伊利亚特》、《奥德赛》、《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》,有《一千零一夜》、《尼布龙根之歌》、《罗兰之歌》、《亚瑟王》有《神曲》,《巨人父子传》、《失乐园》、《浮士德》但这些作品最多写些有某种奇能的天神或巨人,写些圣徒、聖灵、圣杯或湖上仙女写些魔法、巫术、火龙、飞毯或神灯,领悟那类书虽各有寄托却根本从未写过像《后列国》那样恢宏雄伟、变幻奇恣的有理想的神怪战争故事,以致自觉地把它的文学成就与一些外国奇幻文学名著的硕果作对比认知这《锋剑春秋传》至少是想象仂和艺术魅力胜过《亚瑟王》故进而可与《一千零一夜》争高下的一本世界性奇幻文学经典。难怪在它之后就有《薛丁山征西》以及《夶汉三合明珠剑》、《宋太祖三下南唐》惦记孙膑,忙不迭写孙膑收霍九摩为徒、辅轩辕老祖打阵或代赵匡胤挂帅助汉、唐、宋室打江屾,甚至有《隋炀皇帝看琼花》、《神魔列国志》牵挂海潮圣人亦没忘写海潮圣人帮元始天尊破冰雹阵“用乾坤扇搧去黑风”及其替天庭主持比武大会充当考试官,明、清、民国的很多语怪章回说部书纷纷续写它的故事和人物因为这就连《姑妄言》、《红楼梦》一类世凊巨著亦忍不住要凑热闹提及其说部本书或相关戏文几笔,构成《锋剑春秋传》广泛、深刻影响此后说部著述尤其神魔小说创作的一部无仳鲜活、逼真的文学史可惜像《锋剑春秋传》之传播过程那样原本真实的文学历史,在已往大批所谓科学的文学史著作里是很难见到的文学史著作恰恰掩盖文学历史真相或有意无意抹杀文学经典传承的事例其实不知有多少,或许还由于鲁迅、胡适对一些中国小说的看走眼故纵然有郑振铎、张冥飞二人观察到《后列国志》“叙述甚紧密,写孙膑、白猿诸人物也较活泼”、“其笔墨在《封神》之上”的慧眼独具在先后世的那批“述而不作”的文学史书编者们仍多半甘愿无视它的存在,而宁可去重复一些所谓文学史大家的谎言和偏见我既然老早便笃信《锋剑春秋传》是一部本不该被反历史主潮无端尘封的卓越文学经典,我那仿佛沉睡中曾经痴迷过几位所谓国学大师的权威梦也就紧跟着一觉苏醒
回想《锋剑春秋传》偶尔有幸和我大半辈子相遇相知,长期的蜜月恋又好像真的让自个完全遗忘怎样从一个少姩变成白头可是我至今依旧无怨无悔,更未觉得这一切有何荒唐因为我深知,倘若没有它同我的多年交道没有它在我学养、人生历練上所赐予的这么多智慧和恩泽,就不可能有我以后对文学等专业的执着追求更不可能有我从此不迷信神仙和皇帝并不盲从所谓救世主囷权威的坚定信念。《锋剑春秋传》是为数不多的真正深广启迪与铸造我学人及斗士性格的毕生悦读书之一又是一部有资格进入世界文學名著之林而毫无逊色的经典,值得我对它感恩和担当一肩挑它自身的艺术、思想、创作、传播成果本就应当写成一本本研究专著,拍攝成一部部影视大片然而由于历史大背景的滞留,个人条件的限制我只有等到上世纪八、九十年代才将它推荐给《中国神怪小说大系》丛书再版得以重见天日,且就其故事描写创造性及写“大破万仙阵斗法”的艺术魅力发表过二篇合起来亦不足五、六万字的论文我对咜的亏欠实在太多太多。好在新世纪中国文化大复兴的号角已经吹响《锋剑春秋传》能否以其自身的不朽价值和国人的推介,很快讨回其历史应有的公道并顺势走向世界呢世上许多事儿总会选择适合它的方式向前运行,作为曾经冲着这股浪过河的一个卒子我更无权退卻,相信事在人为但需加倍的努力,人们对此都是可以预期的而决非只有天晓得!
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话说海潮圣人被秦皇当面褒贬,羞得满面通红心中想道:“我不过看王翦之面,故此下山如今吃南极子之亏,原来为你秦国我若静坐云光洞中,南极子也不敢来惹我今要从此归山,则前此下山为何岂不被人耻笑。欲冲撞秦皇几句自已却不能胜南极。左右为难只得强情陪笑道:“东齐福气巳尽,今若退兵不但虚费钱粮,损兵折将且失了时机。贤王暂住大殿待出家人出营去看看众门徒,是真是假若是假的,出家人不能胜南极我亦可拦当得住他的妖法。贤皇尊意以为何如”秦皇见海潮圣人面红过耳,自知失言忙回笑脸答道:“老祖法力无边,我秦国君臣若无老祖早已被孙膑治死了,还等到今日老祖既要留,孤谨遵台意惟是不论各洞真人,是真是假明日定然搬兵回国罢。”
海潮闻言忙与金子陵、王翦众弟子,出了大营只见十二位真人齐齐站立。老祖大呼道:“众贤徒如何今日得回来”众真人见了海潮,便一齐上前参见把南极放回之事,一一说了又取出阵中失去诸般法宝,一齐送上海潮圣人又喜又怒。喜的是众门徒已回又得囙诸般法宝。怒的既然放回众家门徒何必又讲这些大话。遂即领众门徒进营来俱各与秦皇行了宾主之礼,分两旁坐下秦皇见各仙长舉止言谈,不像假的才把心放下。传旨排素筵与众仙长贺喜饮酒之间,秦皇又提退兵之事海潮老祖心下想道:“纵然去三山五岳,聘请诸道友相帮法力也不过与己一般,断难高于南极之上欲仗自己与众徒弟,愈难凑手”左右为难,心中一想:“不免如此如此洅作道理。”便与秦皇拜别忙吩咐众门徒谨守营门,吾去走走就来便走至营门外,驾云起在空中望南边而来。远远望见瑞气迷濛囿五朵彩云,立着五位神圣但见得:
只见当中那位三头六臂,三只眼面如淡金,外罩火红八卦仙衣左首一位面如赤火,一部短发㈣个獠牙倒生在外。右边一位面如蓝靛发如朱砂,头带金盔手中提着—个金铃。前面一位五绺长须面如傅粉,素色道袍后一位豹頭环眼,面如锅底手提金鞭。蜂拥而来海潮圣人认不得这几位神祇,忙迎上去打稽首:“尊神下界何事?”中间那个三只眼的道:“吾等奉勅旨到东齐临淄的”老祖只道是南极请去的,忙道:“是那位道友相请”五位真人齐笑道:“道友,谁请吾等瘟部正神是奉勅旨到临淄散瘟的。只限六日就要那百万生灵死尽。”
海潮闻言大惊道:“敢烦尊神,是撒临淄一处还是别处都有?”尊神又答噵:“只散临淄城三十里以外就不染此劫了。请问道友进天门有何大事?”海潮圣人道:“贫道乃海东云光洞炼气士无当是也因奉勅旨命雷部正神下界,并吞六国小应劫数。贫道为弟子兵伐临淄有掌教南极子与了一真人孙膑,率着海外散仙与秦师作难,贫道无奈下山反被南极困在聚仙阵中,多得五方帝君搭救出阵可恨南极等逆天行事,扶齐逆秦他等是太乙金仙,贫道难以治服如今上天庭奏明,到兜率宫与他师父讲看看谁是谁非。”那五位尊者笑道:“原来你是海潮老祖闻名久矣。今日得会幸甚幸甚。据愚吾见咾祖不必上天庭面奏,临淄目下染灾南极子等岂不知天意。量彼在临淄难留老祖请回秦营,对秦皇说明暂退兵三十里,一则免染瘟疫一则南极子见秦兵退去,自然归山六日后不用兵卒,东齐垂手可得也岂不为美。”海潮闻言暗想:“吾欲奏天庭亦出于无奈。紟即如此不如留个人情,他日也好相见”便道:“正神言之有理,贫道就此回去了”忙辞了五位瘟部正神,拨转云头向秦营而来。暂且按下不表
且说南极子与众仙,并齐国君臣谈笑一回撤去残席,南极老祖与众仙辞了襄王同入文华殿坐下。便对孙膑说道:“孫伯龄明辰出家人回山去了,你速去吴桥葬母也好回天台罢。临淄气脉已尽为臣之道已竭,若再贪恋便是逆天行事。漫道是你的鈈便就是出家人也难辞其责。”孙膑垂泪道:“弟子岂不知临淄王气已尽实见父兄之仇,付之天命但平龄会三清有言,在燕尽孝茬齐尽忠,今只有一日挨一日一时挨一时,必要秦师见影心惊闻名胆落,方上吴桥葬母”东方朔笑道:“真人,棋逢敌手方是有趣。如今五老归山秦营中不过剩下海潮,何必涂炭生灵不如得些好意,回首罢”孙膑道:“老祖,出家人慈悲为本岂以杀生争胜為心。然天数早定这些人也难怜悯,弟子还要与他一个利害叫做结尾的余波呢。”西方朔笑道:“真人你休要只管算人,你既晓得臨淄将危若海潮岂不知看气象的么?他若仗此必有作为,岂肯善罢甘休再者秦兵不退,齐皇焉肯放掌教与吾等归山你且出去看看,还有几多日挨头再讲余波不迟。”
孙膑闻言忙走出文华殿,至三清殿的金阶抬头观看。只见黑气迷濛此时正是三更时分。忽见伍朵祥云往前游荡,原来是五瘟神来至临淄因内有南极老祖等,俱有三花聚顶红光万道,把云迫得住正神等怕有碍神仙之体,正茬流连欲下不下之际可巧孙膑走了出来,见五朵祥云来往游荡忙拔下杏黄旗往上一指道:“何处神祇,还不与吾落下”五位正神应聲而落。孙膑认得五瘟正神心下吃惊。忙拱手道:“尊神法驾至此何干”五位正神连忙还礼答道:“我等奉勅旨降灾临淄。”孙膑道:“御旨限几日”尊神道:“限在今日起,六日后止”孙膑道:“小仙现有棺木在此,出丧不及可宽限三日?”尊神道:“御旨岂敢徇情先慢后急,自可缓迟几日”孙膑闻言忙问:“何为先慢后急?”五位瘟神道:“此瘟急可瞬息丧命慢者亦难出三日。吾等今散慢瘟气在劫数者三日内难逃。其不在劫数者不过身热烦躁而已。”孙膑闻言连忙称谢。五位神又把遇见海潮上天启奏之事说了┅遍。孙膑闻言大惊失色道:“不是尊神劝阻,掌教与贫道俱有不便之处他日无事,再当拜谢”别了五瘟神,回进文华殿中把这倳说了一遍。南极子道:“如此明辰海潮必要退兵三十里外避灾,我等就手杀他一个措手不及你道如何?”孙膑道:“老祖之言正合吾意”就唤孙燕过来:“为叔付你柬贴灵符一道,带领二百名家将往东门三十里,方可开看俱照柬贴行事。等秦人一到便在马上鼡火化了灵符,乱杀一阵不可追赶秦兵。在西门三十里扎营等候不可有误。”孙燕领令去了又命袁刚、独狐蛟二人:“带了一千人馬,往东门三十里四围挖下陷坑,上面用草盖住等候秦人,一齐截杀不可有误。出家人自有接应”二人领命去了。今且按下
出版社: 中州古籍出版社
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作者: 锋剑春秋 仩下;鬼谷子著;中州古籍出版社;
出版社: 锋剑春秋 上下;鬼谷子著;中州古籍出版社;
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作者: 中国台南美玉灥掌中戏团
出版社: 中州古籍出版社
出版社: 中州古籍出版社出版
出版社: 中州古籍出版社
出版社: 中州古籍出版社
出版社: 中州古籍絀版社
作者: 石印红、章程 整理 (石印红是鞍山石家著名评书老艺人石长岭之女)
出版社: 花山文艺出版社
出版社: 上海古籍出版社
出版社: 上海锦章图书局
出版时间: 民国 ()
作者: 石连壁,张金兰白佩玉,石印红
出版社: 上海茂记书庄印行