1.独取阳明即指治应重视调理脾胃因脾胃为后天之本，肺之津液来源于脾胃肝肾的精血来源于脾胃的生化，只有脾胃健运津液精血之源生化，才能充养肢体筋脉有助于痿病的康复。所谓调理不尽属于补益者固当健脾益胃，而脾胃为湿热所困者又当清去湿热，皆属治阳明调理之法所谓“独取”，乃重视之意不应理解为“唯独”之法。

　　2.泻南补北南方属火北方属水，即指治痿病应重视滋阴清热因肝肾，不独不能濡养筋脉且阴虚则火旺，火旺则阴更亏故滋阴可充养精血以润养筋骨，且滋阴有助降火;外感热毒当清热解毒，火清热去则不再灼阴耗精有存阴保津之效。若属当滋阴以降火若湿热当清热化湿而不伤阴。

　　3.治兼夹怔在调理脾胃、滋阴清热的基础上对痿病的兼夹证要予以兼顾治疗，视其所夹湿热、痰湿、、等分别治以清湿热、化痰浊、祛瘀血、消积滞或清郁热等，辨证论治才能收效。

　　4.慎用风藥因治风之剂皆发散风邪，开通腠理之药若误用之，阴血愈燥酿成坏病至于因七情六欲太过而成痿者，必以调理气机为法盖气化妀善，百脉皆通其病可愈。即吴师机所谓“气血流通即是补”之理