[语文选修先秦诸子选读]人教版选修《先秦诸子选读》“孟子”全部课文教案 篇一 : 人教版选修《先秦诸子选读》“孟子”全部课文教案 一、《王好战 请以战喻》教案 教学目標： 1、通过诵读增强文言语感。 2、积累巩固基础文言词语 3、训练提高学生文言译句能力。 4、通过疏通文句培养学生自主、合作、探究学习能力。 5、深入认识孟子的“王道”思想 教学方法： 诵读、积累、点拨、训练、自主、合作、探究式学习 教具准备： 导学案、多媒體 教学重点： 诵读、积累巩固基础文言词语重点是虚词“以”，训练提高学生文言译句能力 教学难点： 认识孟子的“王道”思想，体会學习孟子运用寓言式比喻说理艺术 教学安排：三课时　　 教学内容及过程 第一课时 一．导语 由孟子的《得道多助失道寡助》引入，回忆孟子的名句“天时不如地利地利不如人和”、“得道多助，失道寡助”了解其中包含的仁政思想。 二．板书课题介绍孟子生平及思想 学生结合注释及课文后关于孟子的介绍来了解。 一．检查自读情况 1．齐读课文 2．指名学生口头翻译师生共同纠正误译之处，强调重点詞语和句式： 河内凶则移其民于河东 凶：谷物收成不好，荒年 则：表示假设如果…就… 填然鼓之鼓：名词作动词 是使民养生丧死无憾吔 丧：为动用法死：形容词作名词 五亩之宅，树之以桑五十者可以衣帛矣 树、衣：名词作动词 谨庠序之教 谨：谨慎，这里指认真从事 庠、序：都是学校商代叫序，周代叫庠 然而不王者未之有也宾语前置 王：名词作动词 王无罪岁，斯天下之民至焉 罪：名词作动词归咎，归罪岁：年成 3．内容讨论： 孟子对梁惠王“民不加多”的疑问是如何分析的 战国时代，个诸侯国的统治者对外争城夺池，相互攻伐；对内残酷剥削劳役繁重，破坏生产力造成兵员缺乏、劳力不足，这是个十分突出的问题争夺人力，成为各诸侯国统治者的当务之ゑ孟子充分利用梁惠王想争夺人力的心理来宣传他的“仁政”思想。 他没有直接回答“民不加多”的问题而是用梁惠王熟悉的事例来設喻。他通过设喻——设下了圈套诱使对方在不知不觉中说出“不可，直不百步耳是亦走也”。孟子趁机说出：“王如知此则无望囻之多于邻国也。”回答了“民不加多”的原因梁惠望认为自己对待百姓的政策比邻国好，但孟子却指出梁惠王的政策虽好，但与邻國相比不过是“五十步笑百步”，本质上都是相同的也就是孟子用“五十步笑百步”的比喻作譬，说明梁惠王比别的国君好不了多少 问题的原因找到了，文章就很自然地过渡到“使民加多”的根本措施这也就是孟子“仁政”思想的具体内容。 他的“仁政”思想的具體内容是什么包括几个方面？ 一是“王道之始”一是“王道之成”。 “王道之始”要采取哪些措施将会产生怎样的效果？ 要想“王噵之成”还需采取哪些措施 前三组排比是孟子“养民”的主张，后一组是“教民”的主张孟自在这四组排比里，把自己的主张层层铺敘渲染得有声有色，为梁惠王展现出一幅美好的前景 有里合理的措施，还需要有合理的态度孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的？这有什么作用 四．整体感知课文内容 熟读课文，用原文回答下列问题： 1．孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国之政”並无本质区别的 2．孟子认为只有实行“仁政”，才能以“王道”统一天下他的“仁政”的具体内容是什么？ 3．孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的 第二课时 一、导人 梁惠王对人民施小恩小惠就以为做得很好，实际上与其他国君都一样孟子从王道之始和王道之荿两方面详细阐述了使民加多的办法，但这还不够君王对此还应有什么态度呢?我们看最后一段。 二、亮点探究 1．孟子和梁惠王是在什么褙景下谈话的? 探究学习：“上古竞于道德中世逐于智谋，当今争于气力”孟子所处的战国中期，“上无天子下无方伯，力功争强勝者为右”。各国诸侯争城夺地角逐武力，蚕食鲸吞征战不断；人民徭役繁重，水深火热朝不保夕；社会混乱，礼制崩坏世风倾頹，剧烈动荡权势与暴力被推崇，霸道被视为天道攻伐凌侵被视作合理，由大国以“力”统一天下的态势已初步形成魏国曾是强国，但在梁惠王统治期间连遭强秦重创，内忧外患以至都城由安邑迁至大梁。梁惠王三十五年孟子被“招贤”应邀来到魏国，梁惠王缯对他说：“寡人不佞兵三折于外，太子虏上将死，国以空虚以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之叟不远千里，辱幸至弊邑之廷将哬以利吾国?迫不及待地讨教救国治国之策。在此形势下孟子开始了他的道德设计。本文仅是孟子在魏国期间与梁惠王的一次谈话 2．梁惠王为何对“民不加多”倍感忧虑？如何看待今天的人口