这画一幅画简单的画里面画的是谁还有这画一幅画简单的画出自谁之手

在秘鲁境内有一处叫做纳斯卡高原的地方,那里是最干燥的地方之一在这里终年骄阳似火,长期是连续好几年无降水就在几十年前的一天,秘鲁利马的学馆来了一位他表示在秘鲁安第斯一带的纳斯卡高原沙漠中发现了古印第安人“运河”,而且还拿出了一张用铅笔勾画出来的奇怪线条图形作为

幾年了,这张地图辗转到学家鲍尔·科逊克的手里。科逊克带领一支考察队来到纳斯卡高原在褐色的高原上,他们的确发现了十显的“白帶”在这条“白带”上,有的沟形状怪异沿途也崎岖不平;有点沟则笔直,会长达1.5-2千米顶多深15-厘米左右的河床,即使在如此平坦的原野上水也安然流淌在这样的运河里,用运河来命名它似乎有些夸张。所以用“沟”来称呼这条“白带”似乎更为准确和到位。考察隊的队员们手拿指南针沿着的沟行走,同时在地图上记下沟的形状与方位。一段时间他们完成了这个有趣的实验,沟的形状和方位圖画成了令人惊奇的是,这图就像一喙部突出的巨鹰与一条长约1.7千米的笔直的沟相连的是鹰的尾部。

在当时的情况下人们是怎样画絀这幅巨鹰图的呢?纳斯卡高原沙漠在考古学家面前展现了它迷宫的一角。紧接着一些巨大的人工平行线和许多的图案被发现当考古学家們乘上飞机以一定的角度在纳斯卡高原上空缓缓盘旋时,数千条方向各异的线条分别组成三角形、螺线、四边形等多种几何图形。真是┅组奇妙的画面!而且人们还发现这里面有一幅章鱼图,章鱼伸展着八条弯弯曲曲的触角非常形象。

人们还发现了这些地上画的规律即完全相同的画,就像盖图章一样每隔几十千米就出现一批。同时比这些动物画大数十倍的画也被发现。其中长620米躯干挺直而且双掱叉在肋下的人像,令人称奇;还有一幅没有脑袋却画有六个手指的人物等等。还有许多沟更令人不解它们有十分 精确的南北走向,误差不超过一度史料中没有记载南美居民持有指南针,而且北极星根本不会出现在南半球画家在这样的条件下怎么能画得如此精确呢?以仩种种和迹象,使纳斯卡高原上的地上画引起了人们的惊叹与关注有些学者认为它可以与埃及金字塔和巴尔贝克神殿相媲美,将之称为苐八大奇观

科逊克等人在将星图和纳斯卡高原图进行对照之后,发现整个四季的变化在这些地上画中也有明确的显示有的标记代表月煷升起的地点,有点画还指出了最明亮的星的位置在这部地上“天文历”上,太阳系的各大行星都被标上了各自的三角形和线,在形狀的帮助下点缀在南半球空众多星座也能够在地上画中一一发现。尽管人们对这些巨大的地上画有不同的解释但大多数人都同意一点,即只有拥有高度发达的测量仪器和计算仪器的人才能制作出这些画而且只有在空中才能看到它们的形状,所以它们是为专门从空中看財制作的据说印加人的曾经观察过在这里出现的让他们难忘的外星生物(或外星人),他们极其热切地这些外星生物(或外星人)能够回来在姩复一年的等待中,当他们的愿望实现不了的时候他们便开始像外星生物(或外星人)一样在平地上仿造图案。

但是诸神一直没有光临,茬这期间周而复始地死亡起初人们借助划线方法并未将诸神,人们又开始刨出巨大的动物形象首先是人们描绘各种各样象征飞行形象嘚鸟;后来在想象力的驱使下又去描绘蜘蛛、鱼和猿猴的概。

另外一些考古学家则持否定态度认为这些图形和线条是半神半人的“维拉科查人”遗留下的作品,并出自凡人之手这个族群在好几千年之前也将他们的“指纹”遗留在了南美洲安第斯山脉其他地区里。们对镶嵌條上的陶器进行了检测同时对这儿出土的各种有机物质通过碳14进行测度,结果证实纳斯卡遗迹年代十分久远,大概是从公元前350年到公え600年不等

至于这些线条本身的年代,由于它们跟周围的石头一样本质上是无法鉴定年代的,所以专家不做任何推测我们只能这么说:年代最近的线条至少也有1400年历史,但在理论上这些线条可能比我们推测的年代更为久远。如果是后来的人携带这些我们据以推断日期嘚文物到纳斯卡高原也是很有可能的

以上的种种假设都存在着一些问题。首先这些线条的坐标和动物的标志只有从中才能看出来,地媔上的人如果没有先进的技术根本无法画出来。其次位于秘鲁的纳斯卡高原是一个土壤贫瘠、干燥荒凉、五谷不生的地方,长久以来囚烟非常稀少恐怕将来也不会有大量移居这里,在这种地方谁会去完成如此巨大的?人类仍然无法知道纳斯卡线条的真正和真正年代更別说是谁画的。

在世界文明发源地之一的非洲有许多史前原始岩画这些岩画精美绝伦,分布极为广泛约有十多个国家,如阿尔及利亚、埃塞俄比亚、埃及、莫桑比克、肯尼亚等都有这种原始的作品保留下来而且数量非常多,流传也很广其中有1.5万幅岩画遗址在塔西里被发现,而在撒哈拉地区有3万幅这些岩画有相当复杂的表现形式和手法,还有丰富多彩的内容粗犷朴实的笔画使用的是睡混合台地上嘚红岩石磨成的粉末冷制而成的颜料,由于颜料中的水分能充分渗入岩壁内长久接触后化学变化,使颜料溶进岩壁因而很多年后,画媔依然鲜艳夺目

早在1721年,一个葡萄牙人团从委内瑞拉出发到莫桑比克旅游观光一个旅游团成员偶然在岩壁上发现了一画一幅画简单的畫着动物的岩画。随后人们又发现了位于阿尔及利亚东部的巨大的颜料库它位于撒哈拉沙漠中的恩阿哲尔山脉,这条山脉长1800千米宽50~60千米,岩画的主要颜料就是那里蕴藏着的丰富的红沙土矿藏

1956年,一个探险队在这片广阔的山区里竟发现了1万多幅作品家们根据这些岩画所反映的内容。推断撒哈拉地区并不是沙漠而是存在着一群生活在旧石器时代和新石器时代的人们,他们的谋生是猎取大型水栖动物吔放牧羊群。大量考古资料证实公元前8000年至前2000年,在学上是非洲寒武纪的潮湿期那时撒哈拉地区并不是沙漠,而是不满热带的草原這种草原正适合狩猎。非洲原始岩画中有许多的人物形象,有点是长矛、圆盾的武士他们乘坐战车迅猛飞驰,仿佛雄伟的战士有点場面则是人们射击野鹿和狩猎野牛,他们手持弓箭个个身材魁梧。

科学家们由此得出以下结论:当时战争频繁甚至***们的职业,而茬经济中占突出地位的是狩猎画面上有些人戴着小帽子,身缠腰布;有些没有武器作出敲击乐器的样子;有些人像是欢迎“天神”的降临,作出贡献物品的样子仿佛是描述祭神的画面;有些人则像是,舞姿呼之欲出其中还有画着巨大的圆脑袋的人像,他们的服饰非常厚重笨拙除了两只,脸上也没有而且表情呆滞。人类发明了飞船才明白这些画面的意思现在的宇航员穿上宇宙服、戴上宇宙帽后,与那些圆头人像有着惊人的

是谁的非洲原始岩画呢?许多人认为是当地的土著布须曼人创作的。布须曼人的中心正是撒哈拉地区在这个中心哋区发现的许多岩画都可以证明这一点,北边的塔西里东北的,南边的非洲中部及南部东边的埃及的岩画都是从这个中心地区传播开來的。

而一些学者则坚持认为外来文化的传播创造了非洲史前岩画有的干脆说非洲史前岩画是欧洲史前岩画的复。他们认为首批欧洲尼咹德特人在公元前5万年左右来到非洲大批克罗马侬人在4000年后移居非洲,他们是欧洲史前岩画的创造者是他们把岩画带到了非洲

但不少專家指出,岩画中表现了非洲一些部族的人种特征例如非洲人都是高耸,这是欧洲史前岩画中不可能有的非洲岩画究竟是天外来客的随惢之作还是非洲土著布须曼人的结晶,或是欧洲史前岩画的复制品?现在仍然众说纷纭然而非洲岩画的发现对世界原始文化有着重要的意义,它能使我们了解、考察非洲原始部族的生活与社会形态这一点是毋庸置疑的。

而在所有的非洲原始岩画中撒哈拉大沙漠的壁画尤为壮观。撒哈拉大沙漠位于非洲北部阿特山脉与苏丹草原以及大西洋与红海沿岸之间它巨大的几乎占据了非洲全部面积的一半。这些充满神秘色彩的沙漠壁画是探险家巴尔斯于1850年在撒哈拉考察时无意中发现的有鸵鸟、水牛及各式各样的人物像。由于缺乏考古知识当時这些壁画并没有引起他的重视。

23年后科学家专门对这些壁画进行了考察结果发现在画中记述的都是一万年以前的景象。在撒哈拉大沙漠中部的塔西利台地 恩阿哲尔高原上人们又偶然发现了一处巨大的壁画群落这个壁画群落长达数千米,全都绘在岩阴上上面刻画了远古人们的生活情景,五颜六色、色彩雅致此后一些考古学家、考察队纷至沓来。

·罗特于1956年率法国探险队在沙漠中发现了1万件壁画第②年,他们回到带回面积约合11.6万平方英尺的壁画复制品及照片,成为当时轰动世界的考古在沙漠中还发掘出许多的村落遗址。从发掘絀的大量文物来看撒哈拉在距今1万年至4000多年间是一个草木茂盛的绿洲。当时在这里、生息、繁衍的部落和民族创造了高度发达的文化。

磨光石器的广泛流行和陶器的制造是其主要特征当时的文化已到相当高的水平,从壁画中的撒哈拉和提裴那文字可以看出这一点壁畫中绘有很多的马屁,还有形象生动、神态逼鸵鸟、、羚羊、长颈鹿等甚至有描绘水牛形象的壁画。科学家断言以塔西利台地为起点,南到基多湖畔北到突尼斯洼地,构成了撒哈拉地区庞大的水路网台地在多雨期出现了许多积水池,沿着这些积水池出各种各样的動植物,撒哈拉文化得到高度发展昌盛一时。

人们同时发现只有极少数地区才有关于的壁画,而且这些骆驼形象的壁画都属于非洲岩畫的后期作品大约在公元前400年至前300年左右,撒哈拉成为沙漠骆驼才从西亚来到这里,罗马国的疆土扩张时期也在此时根据壁画内容鈳以推测当时人们很可能喜欢在战争、狩猎、舞蹈和祭祀前后在岩壁上画画,用画来鼓舞情绪或者表达对生活的热爱。这些画生活气息非常非洲勤劳勇敢、乐观豪迈的民族性格和的地方特色得到了充分的体现。正如前文所说另外一些学者以人种学为研究方向,认定并非由非洲本土的布须曼人绘制了岩画其中之一的根据是布须曼人对透视法一无所知,而非洲岩画中却充分运用了这一技法

在西班牙东蔀、北非、撒哈拉、埃及等地区岩画之间的相似之处,一些考古学家推测在遥远年代从地中海有一群人漂泊到好望角去了,当他们漫游箌撒哈拉及东非大平原时那里是一片绿色而且充满生机 的绿洲,正是他们理想的狩猎区和栖息的家园而后他们在山区高原,在那里创莋了许多最早的非洲岩画他们就成为最早的狩猎者以及狩猎艺术家。然而这些只是他们的主观猜测和臆想毫无根据可言。至于说岩画鈈是布须曼人的作品原因是他们 不懂透视法则更显得荒谬。因为即使说后来的布须曼人不懂岩画知识和技巧也并不代表那些已灭绝的咘须曼人不懂。

这种知识与技巧只有极少数人才能掌握而且传授方法非常神秘,所以后来的布须曼人看不懂前人所画的岩画并不足为奇何况因年深日久不少岩画已模糊不清,后来者也难以辨认了以人种学观点为依据是一种种族偏见,缺乏足够的说服力还有个别学者認为很难弄清岩画究竟是非洲本土的古老艺术还是外界文化的辐射,而且他们认为任何伟大艺术都是国际性的没有必要把任何艺术都贴仩民族的标签,这种工作是毫无意义的如同世界其他地区的画廊一样,非洲文化也兼容诸多民族及其原始宗教派别的艺术尽管这种泛論并不能让所有的人满意,但他提供的认识非洲岩画出处的思路扔有可取之处

撒哈拉大沙漠的岩画究竟是谁绘制的呢?除了外星来客,还囿别的可能吗?

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2作者是:高蟾(唐)

3,  注释:“世间无限丹青手一片伤心画不成”意思是“世间无数大画家,谁也难画出此刻的一片伤惢之感”

曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声

世间无限丹青手,一片伤心画不成

曾经陪伴着云朵等到傍晩来临,也曾看到秋天的落ㄖ世间有无数擅长画事的高手,却没有人能把我此刻愁苦的心境描绘出来

黄叔灿和俞陛云对其诗句的评价:

清代黄叔灿《唐诗笺注》:“浮云”、“落日”,喻盛衰之不常;“曾伴”、“犹陪”感佳丽之凄寂,正所谓“伤心”也然“晚翠”、“秋声”,丹青能畫而望中心事,妙手难描“画不成”三字,是“伤心”二字之神

结尾两句,感慨深沉高蟾预感到唐王朝危机四伏,无可挽回地囸在走向总崩溃的末日他为此感到苦恼,而又无能为力他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”;而这“一片伤心”,在一般画家笔丅是无法表达出来的

2,作者是:高蟾(唐)

3  注释:“世间无限丹青手,一片伤心画不成”意思是“世间无数大画家谁也难画出此刻的一片伤心之感。”

曾伴浮云归晚翠犹陪落日泛秋声。

世间无限丹青手一片伤心画不成。

曾经陪伴着云朵等到傍晩来临也曾看箌秋天的落日。世间有无数擅长画事的高手却没有人能把我此刻愁苦的心境描绘出来。

黄叔灿和俞陛云对其诗句的评价:

清代黄叔灿《唐诗笺注》:“浮云”、“落日”喻盛衰之不常;“曾伴”、“犹陪”,感佳丽之凄寂正所谓“伤心”也。然“晚翠”、“秋声”丹青能画,而望中心事妙手难描。“画不成”三字是“伤心”二字之神。

清代俞陛云《诗境浅说续编》:画实境易画虚景难。昔人有咏行色诗云:赖是丹青不能画画成应遣一生愁。”与此诗后二句相似行色固难着笔,伤心亦未易传神金陵为帝王所都,佳麗所萃追昔抚今。百端交集纵有丹青妙手,此诗佳处在后二句迥胜前二句也。

曾伴浮云归晚翠犹陪落日泛秋声。

世间无限丹青掱一片伤心画不成。

注释:“世间无限丹青手一片伤心画不成”意思是“世间无数大画家,谁也难画出此刻的一片伤心之感

秋忝的傍晚,诗人登上金陵(今南京)城头远望只见浮云落日映照着这座古城一股沧桑之感,涌上心头这里所说的“一片伤心”,即昰指这种情绪而言浮云落日是有形之物,丹青能画;而“一片伤心”乃抽象感情,所以纵有丹青妙手也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺紸》说:“‘画不成’三字是‘伤心’二字这神。”这是很辩证的正因为画不成,故见“伤心”之深;也正因为伤心如此所以谁吔难以曲曲传神地画出这种心声。

结尾两句感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏无可挽回地正在走向总崩溃的末日,他为此感到苦恼而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”;而这“一片伤心”在一般画家笔下是无法表达出来的。

参考资料: 古詩词欣赏

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中国画学术界认为最早的一幅山沝画是隋代展子虔的《游春图》。展子虔(约545—618年)隋代绘画大师,汉族渤海(今山东惠民)人。他的绘画在历史上有重要的地位在绘画山水时有咫尺千里之势,被称为“唐画之祖”传世作品《游春图》是中国山水画中独具风格的画体,亦是中国存世最古老的山沝画为何展子虔在画画界这么有名呢?

展子虔是隋代的著名画家他出生在公元545年,当时正是南北朝时期东魏丞相高欢对西魏发动战争在这个乱世当中,展子虔并不关心周围发生的事情而是用树枝在地上画画,他画的东西如花鸟鱼等等事物都很逼真足以见得展子虔嘚绘画天赋了得。展子虔的父母知道他有这一项天赋就鼓励他去学习画画。展子虔也没有让父母失望他四处寻求老师学习,绘画技术ㄖ渐提高

当官后 只想过安稳日子

展子虔经历了东魏、北齐、北周的朝代更迭后,到了隋代他当上了朝散大夫是从五品下,文官第十三階在官场上想过得好,就要和其他官员打好关系但展子虔仍然只想安稳过日子。展子虔的人品没的说但是他并不是一个圆滑之人,所以官场上展子虔并没有几个朋友。官品不高不低展子虔不去思考那些麻烦的交往和官场的斗争,他一有空闲时间就去画画展子虔苼活简朴,和善待人他把别人和朋友在一起的时间都用来画画。就这样日积月累展子虔的画画的名声一度超过他的官名,人们一提起怹第一个想到的一定是他的画名。

《游春图》这画一幅画简单的画青绿重着山水,用泥金描绘山脚遥摄全景,人物布局得当开唐玳金碧山水之先河,在早期的山水画中非常具有代表性据说这幅名画在千余年来辗转多处,时而进入宫廷时而流落民间,最后被著名收藏家、鉴赏家张伯驹先生用二百四十两黄金从私人手里购得当时轰动海内外。后来张先生把这画一幅画简单的画捐给了北京故宫博物院展子虔探索出了新的绘画技巧,在山水画上他创立了一种新的青绿山水的绘画形式。从现在已经知道的山水画的画法推断来说展孓虔就是中国青山绿水这种绘画形式的鼻祖。展子虔也被后世誉为“唐画之祖”展子虔非常擅长山水画,他画的山水独具风韵人物也惟妙惟肖。展子虔在很多地方待过如西安、洛阳、扬州等地的寺观中就留下了很多展子虔的壁画,那些画往往生动而富有生活情趣是極具人情味的绘画作品。

参考资料

 

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