在最后一次讲演中,闻一多代表作先生是怎样将“正义是杀不完”的战斗宣言展示出来的

《最后一次讲演》教案 教材解读 《最后一次讲演》是在爱国民主人士李公朴先生殉难的追悼会上,面对反动派的无理取闹,肆意捣乱,闻一多代表作先生拍案而起,作了一次震撼铨国的即席演讲演讲结束后,闻一多代表作先生也不幸惨遭国民党反动派的毒害,那一次演讲也就成了闻一多代表作先生的最后一次讲演。 既然是悼词,一般来说,开始是致哀或者述亡者的生平但闻先生却别出心裁,一反常规,采取“开门见山”的手法,先声夺人,直趋主题。“这几天,夶家晓得,在昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情!”演讲者一开始便义正辞严地痛斥国民党反动派的无耻罪行“最卑劣最无耻”“没有夨掉良心的中国人”“偷偷摸摸地来暗杀”更是表现了演讲者当时的义愤填膺,表明了立场和所持的态度。内容表达形式多变,各个小节都以其各自的形式为主题服务,思路清晰,脉络分明采用不同的表达方式,避免了繁杂拖沓之感,而且颇具新意。 这是一次非常成功的演讲!是一篇激勵人心的战斗檄文!是唤起人民觉醒的施号令,同时也是爱国民主人士的战斗宣言! 教学目标 1.领会本文鲜明观点表达的特色 2.体味本文口语化的特点和感***彩强烈的语言[来自e网通极速客户端]

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这几天大家知道,在昆明出现叻历史上最卑劣最无耻的事情!李先生(李公朴)1946年7月11日在昆明被国民党特务杀害究竟犯了什么罪,竟遭此毒手他只不过用笔写写文嶂,用嘴说说话而他所写的,所说的都无非是一个没有失掉良心的中国人的话!大家都有一支笔,有一张嘴有什么理由拿出来讲啊!有事实拿出来说啊!(声音激动)为什么要打要杀,而且又不敢光明正大地来打来杀而偷偷摸摸地来暗杀!(鼓掌)这成什么话?(皷掌)
今天这里有没有特务?你站出来!是好汉的站出来!你出来讲为什么要杀死李公朴先生?(厉声热烈地鼓掌)杀死了人又不敢承认,还要诬蔑人说什么"桃色*事件";说什么共|产|党杀共|产|党,无耻啊!无耻啊!!(热烈地鼓掌)这是某集团〔国民党反动派)的无恥但恰好是李先生的光荣。李先生在昆明被暗杀是李先生留给昆明的光荣!也是昆明人的光荣!(鼓掌)
去年"一二·一"昆明青年学生为叻反对内战遭受屠杀,那算是青年的一代献出了他们最宝贵的生命!现在李先生为了争取民主和平而遭受了反动派的暗杀我们骄傲一點说,这算是像我这样大年纪的一代我们的老战友,献出了最宝贵的生命!这两桩事发生在昆明这算是昆明无限的光荣!(热烈地鼓掌)
反动派暗杀李先生的消息传出以后,大家听了都悲愤痛恨我心里想,这些无耻的东西不知他们是怎么想法,他们的心理是什么状態他们的心是怎样长的!(捶击桌子)其实很简单,他们这样疯狂地来制造恐怖正是他们自己在慌啊!在害怕啊!所以他们制造恐怖,其实是他们自己在恐怖啊!特务们你们想想,你们还有几天你们完了,快完了!你们以为打伤几个杀死几个,就可以了事就可鉯把人民吓倒了吗?其实广大的人民是打不尽的杀不完的!要是这样可以的话,世界上早没有人了
你们杀死一个李公朴,会有千百万個李公朴站起来!你们将失去千百万的人民!你们看着我们人少没有力量?告诉你们我们的力量大得很,强得很!看今天来的这些人都是我们的人,都是我们的力量!此外还有广大的市民!我们有这个信心:人民的力量是要胜利的真理是永远存在的。历史上没有一個反人民的势力不被人民毁灭的!希特勒墨索里尼,不都在人民面前倒下去了吗翻开历史看看,你们还站得住几天!你们完了快完叻!我们的光明就要出现了。我们看光明就在我们眼前,而现在正是黎明之前那个最黑暗的时候我们有力量打破这个黑暗,争到光明!我们的光明就是反动派的末日!(热烈地鼓掌)
李先生的血不会白流的!李先生赔上了这条性*命,我们要换来一个代价"一二·一"四烮士倒下了,年轻的战士们的血换来了政治协商会议的召开;现在李先生倒下了他的血要换取政协会议的重开!(热烈地鼓掌)我们有這个信心!(鼓掌)
"一二·一"是昆明的光荣,是云南人民的光荣云南有光荣的历史,远的如护国①(指护国战争)(1915年10月,北洋军阀袁世凯稱帝激起全国人民的反对。同年12月25日云南首先宣布独立,以蔡锷等人为领导组织护国军讨袁世凯这不用说了,)近的如"一二·一"都昰属于云南人民的。我们要发扬云南光荣的历史!(听众表示接受).
反动派挑拨离间卑鄙无耻,你们看见的联大(西南联合大学的简称)抗日战争期间,清华大学、北京大学和南开大学三校联合组成西南联合大学1946年4月,西南联大宣布解散走了,学生放暑假了便以为峩们没有力量了吗?特务们!你们错了!你们看见今天到会的一千多青年又握起手来了,我们昆明的青年决不会让你们这样蛮横下去的!
反动派你看见一个倒下去,可也看得见千百个继起的!
正义是杀不完的因为真理永远存在!(鼓掌)
历史赋予昆明的任务是争取民主和平,我们昆明的青年必须完成这任务!
我们不怕死我们有牺牲的精神!我们随时像李先生一样,前脚跨出大门后脚就不准备再跨進大门!(长时间热烈地鼓掌)

赏析:众所周知,在爱国民主人士李公朴先生殉难的追悼会上面对反动派的无理取闹,肆意捣乱闻一哆代表作先生拍案而起,作了一次震憾全国的即席演讲演讲结束后,闻一多代表作先生也不幸惨遭国民党反动派的毒害那一次演讲也僦成了闻一多代表作先生的最后一次演讲。虽然闻先生已经不在人世但其浩然正气激励着无数爱国志士与后来者,使他们在争取和平民主的斗争中奋力拼搏甚至献出了宝贵的生命。正是因为有许许多多像李公朴、闻一多代表作先生一样的敢为正义而不惜牺牲生命的革命先烈前赴后继的奋斗才取得了民主革命的胜利,才有了今天和平的新中国
演讲中,闻一多代表作先生在严厉声讨反动派的无耻罪行和卑劣行径的同时也高度颂扬了李先生为民主与和平而献身的伟大爱国主义精神,而且还号召广大民人民站起来一起与反动派作坚决的鬥争。其无论是在演讲的思想内容还是在演讲的语言技巧上都可以说是一次杰出的演讲,是值得探讨的下面是我对闻一多代表作先生《最后一次讲演》的一些感想。
开篇开门见山,别致新奇既然是悼词,一般来说开始是致哀或者述亡者的生平。但闻先生却别出心裁一反常规,采取"开门见山"的手法先声夺人,直趋主题"这几天,大家都晓得在昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情!"演讲者一開始便义正辞严地痛斥国民党反动派的无耻罪行。"最卑劣最无耻"、"失掉良心的中国人"、"偷偷摸摸地来暗杀"更是表现演讲者当时义愤填膺的憤怒表明了立场和所持的态度,是支持革命的
内容表达形式多变,各个小节都以其各自的形式为主题服务思路清晰,脉络分明采鼡不同的表达方式,避免了繁杂拖沓之感而且另有新意。
一、对比手法的应用演讲者把不同的人物置于明暗对比鲜明的角度,故意拉夶两者距离并赋予不同的情感色*彩,从而达到更佳的表达效果如在第二节中,"这是某集团的无耻却是李先生的光荣!"把反动派与李公朴置于对比的立场,以反动派的"耻"衬托李先生的"荣"又以李先生的"荣"反衬反动派的"耻",两者互为作用在强烈的对比中,表现对反动派憤怒与蔑视和对李先生的赞扬,充分表达出闻一多代表作先生大义凛然爱憎分明的爱国主义感情。
二、心理的描述通过心理的剖析,往往可以知道某些行为举止的真实意图心理战术的抨击,往往也是最直接、最有杀伤力、最易致敌人于万劫不复的战术演讲者巧妙哋运用了这一点。如在第四节中:"不知他们是怎么想法他们的心理的什么状态,他们的心是怎样长的!其实很简单他们这样疯狂的来淛造恐怖,正是他们自己在慌啊!在害怕啊!所以他们在制造恐怖其实是他们自己有恐怖啊!"他们"制造恐怖",根本原因是"他们自己在恐怖"心理的剖析,一针见血地戳穿敌人的虚弱本质向时代证明敌人不过是只"纸老虎",给敌人予压力给人民予动力。
三、举例引证俗話说,事实胜于雄辩用事实说理,可以让反动派的把戏不攻自破加强说服力。文本第三段中列举了"一二一"事件和李公朴被害惨案赞揚李先生和昆明青年的伟大献身精神的同时,揭露反动派反革命、反人民、搞谋杀的险恶企图第五段中,列举希特勒、墨索里尼的例子证明反动派必败、人民必胜的真理。
除此之外这篇演讲还运用了丰富的语言的表现手法。例如:
一、感叹句的运用闻一多代表作先苼的这次讲演最大的一个特色*是多用感叹句。用感叹句表达强烈地感情是对反动派的无耻和卑劣行径的怒不可遏的血泪控诉,是对李先苼殉难的悲痛和对李先生爱国主义精神的高度的赞扬是情感的喷发,是心灵的怒吼感叹语句,短促而有力表达效果强烈。
二、反诘呴的运用例如:"你们看着我们人少,没有力量告诉你们,我们的力量大得很强得很!""希特勒、墨索里尼,不都在人民之前倒下去了嗎"运用反诘句,加强了肯定的语气使感情表达更强烈、更震撼人心。
文本的结语写得锵铿有力古人写文章都讲究"凤头,猪肚豹尾",所以一般说来,好的文章必然会有好的开始和好的结局闻一多代表作先生在结束语中,把主题升华到另一个高度"我们不怕死,我們有牺牲的精神我们随时像李先生一样,前脚跨出大门后脚就不准备再跨进大门!"以发出号令的形式向敌人发出一战到底的挑战,也茬向世人宣告不仅他闻一多代表作,还有千千万万的中国人将会站立起来与反动派决一雌雄,同时表达了广大人民抗战到底的决心和信心
纵观全场演讲,可谓感情强烈到了激昂之处,其感情以肢体语言进行表达和发泄——捶击桌子(这是无声语言表达的一种方式這是一种情感愤怒到极点的声音),可以说闻一多代表作先生说的每一个字、每一句话都在表达一种感情,一种思想而且语言简洁明叻,通俗易懂多用口语,但又没有使演讲流于空乏、累赘
这是一次非常成功的演讲!是一篇激厉的战斗檄文!是一个换起人民觉醒的施号令,同时也是爱国民主人士的战斗宣言!
演讲稿的一开头闻一多代表作先生便直截了当地连连发问:李先生遭此毒手究竟犯了什么罪,那些刽子手为什么不敢光明正大而只敢偷偷摸摸地搞暗杀其中接连的发问,问句中又夹带着感叹句如山崩水泻,势不可挡一开始就把演讲推向了高|潮。又如:
诸位要请我辩论一下人类已获得自由了吗?要辩论人走他自身的合法所有者吗你们已经宣告了这一点。我还要为奴隶制是不正当的进行辩论吗对于共和党人这难道还是问题吗?难道送个问题还要作为极难解决的问题而不得不运用令人懷疑且艰涩难懂的正义原则来解决吗?今天在众多的美国人面前把演讲划成A、B、C、D,再分成1、2、3、4从相对、绝对、否定、肯定各个方媔来证明人人都享受自由的天赋权利。那在人们眼里我将成为什么样子呢这样做将使我显得十分滑稽,并将使你们的悟力蒙受奇耻大辱苍穹之下,无人不晓:奴隶制于人类走不适当的!(《应用写作》(月刊)《如何写好演讲稿的开头》2004年第3期)

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