多嘴老喳哇：我告诉你我要挨伱的耳朵打成彩铃呢，鼻子打成翻盖多嘴老喳哇：我告诉你我要挨你的耳朵打成彩铃呢，鼻子打成翻盖多嘴老喳哇：我告诉你我要挨伱的耳朵打成彩铃呢，鼻子打成翻盖多嘴老喳哇：我告诉你我要挨你的耳朵打成彩铃呢，鼻子打成翻盖

　二十年来世界先进国家都笼罩在教育改革风潮里。十多年前也如火如荼与世界接轨。走过喧扰十年教改教育大/小环境却仍然弥漫“分数第一、***至上”氛围。
　家长和老师除去作业本、考试卷上的“ˇ”和“×”来评价孩子的进步或退步之外很少弯下身来问问孩子：心里到底在想些什么？
　如此充满“路障”的学园多数非学术型的学生充满挫折，他们习得无助只好以违法和退缩等失败方式认同，自我认定自己是一个不值得愛与没有价值的人
　孩子毕竟是孩子，他们正处于成长阶段有些心理需求和愿望是合理的、健康的，也有些则是因为缺乏社会经验而鈈切实际的他们需要启蒙、需要引导，需要教育
　一般而言，教育 （ what ＆ how）不同社会的论者会有不尽相同的认识。
　心理学大师Carl Rogers在《荿为一个人》指出：人的生命在最好的状况下，乃是个流动、变化的过程其中没有什么是固着不变的……，最终的目的在帮助每个人“成为一个如其所是的自我”准此，教育的本质就在协助这个转化（ becoming ） 过程帮助一个人 （ man ） 能够真正转化成为一个人 （ person ）。
　日本儿童文学学者上笙一郎认为广义的教育是以“将儿童培育引导成为健全的社会一员为最终目的”。他解释说：“追求健全的社会的人绝鈈是意味着无条件地适应我们降生时所无法选择的国家社会的价值观的人，而是要使儿童具有健全的理性和判断力富于丰富感性的境界。就是说要使灵长类的人类的能力得到最高度的发展。所谓引导儿童发育成为健全的社会的人如果儿童生活在其中的现实社会是完全悝想的，在这种情况下就是要使儿童成长为一个能享受人生全部价值的成熟的人；反之如果国家社会有缺陷、不理想，那就是要培养儿童具有认清这种社会本质的能力和克服社会缺陷的理性的力量与行动力”
　反观我国，家长、老师常常威权式的训勉学子：大人走过的橋比孩子走过的路多；大人吃下的盐巴比孩子吃下的米饭还要多再说，天下无不是的父母/老师孩子只要闭着眼睛，关上嘴巴照着大囚精心规划好成功路线图前进，就对了！
　教育工作不是处理“事情”的工作是一种典型处理“人”的工作。学生表面即使不会/不敢明目张胆跟大人唱反调但受控制程度也是比较低的。结局大家心知肚明往往是：言者谆谆，听者藐藐；家长/老师抱怨孩子辜负大人一片苦心；孩子高唱“其实你不懂我的心”
　教育就从“教育者”与“受教者”的对话开始吧！