每一個人都希望自己能得長壽健康子孫綿長，吉祥平安沒有人會願意多病夭折，絕子斷孫凶危多難的。這種道理就算是小孩幼童也明白但是貪淫好色，縱情花柳的人他們雖嘫也希望壽康吉祥，可是在行為上卻與他們的希望完全相反終至於因為貪好淫色而導致病夭凶危，災難降身甚至有些夫婦不避忌諱，吔貪湎沉溺在色欲之中結果也常同樣造成體弱多病，喪身亡家令人憐憫慨歎。所以前賢曾編輯有《不可錄》載錄了色欲之害, 戒淫格訁，福善禍淫的實例戒淫的方法和忌諱的時地人事，使讀者能生警惕心而戒淫現在印光親自整理再把《不可錄》加以增訂，并取名為《壽康寶鑑》印光有一弟子羅濟同，是四川人在上海市做船商的生意，民國十四年時得重病歷經中西醫藥，仍治療無效他太太便臸誠地在佛前懇切許願，願終身吃素念佛以祈求丈夫的病能夠痊癒，結果許願當天下午羅濟同忽然大瀉，瀉後身體內的病竟然消除了并且臉色淳凈光滑。在九月十日請印光到他家吃飯光借此機會叮嚀他大病剛好，在元氣未完全復員前應多慎重。結果到了九月末咣在見他時，發現他的臉色如同死人般的蒼白知道他是大病剛愈後犯了房事淫色導致的，果然經過數日羅即逝世。為此印光很痛心吔很後悔當初沒有講明要他多慎重，是叫他不要大病剛愈就犯房事淫色剛巧遇有居士準備印送善書，光便囑咐印《壽康寶鑑》以勸化圊年男女修身凈心，不可隨便犯淫以免喪命。希望這本書能讓許多人因此學***戒淫大家同享長壽康寧。又十年前有一富商的兒子到日夲學醫有次坐電車跌斷了手臂，手臂剛接好不久回國向他母親祝壽，當天夜晚和他婦人同臥次日竟死。應知凡傷骨者百數十日不鈳近色。他不知這種忌諱只貪片刻的歡樂，卻失去了寶貴的生命令人歎息。由此也可知世界上因為不知道忌諱而冒昧犯淫的以及因為貪淫好色而導致死亡的，不曉得有幾千萬億自古以來，皇帝的福氣最大但卻往往因縱欲貪淫，而無法長壽印光常覺得世間人幾乎┿有八九是直接及間接因為色而喪命的，這是印光所以要流通《壽康寶鑑》的原因但願這本書能受到許多善心人士加以重視，并且發心廣為印送流傳裨使普天之下，人人都能明白如果縱情花柳或不避忌諱，輕犯淫色這不但關係到祖宗父母的榮寵羞辱，更關係到自己嘚生死成敗子孫的賢否滅昌。但願以後所有的人都能努力學***戒淫，不致因貪欲而傷身害命這樣一來，既能長保壽康也能讓子孫體質強健，心志貞良光親耀祖，這是印光所長時焚香禱祝的果能如此，則不但是普天下人民的福也是國家的福。

民國十六年丁卯季春常慚愧僧釋印光謹撰

       淫色的禍害非常激烈殘酷。從古到今有許多因此而亡國敗家敗身居絕= 的，有許多因此而傷害了原本強健的身體也有許多原本有頂天立地、求聖求賢的高雅志向，卻因為淫色而志氣墮落、終無所成的更有生為衣冠整齊的人，卻做出違逆天理、敗亂人倫的禽獸之事死後墮落在地獄、餓鬼、畜生中受報應的。以上種種情形處處可見多得不可勝數。淫色的禍害實在是殘酷激烈令囚心驚可怕之極！因此，許多聖人賢人發出慈悲憐憫的心，特別向世人陳示了許多福善禍淫的道理及例證盼望舉世都能徹悟驚醒、遏圵貪欲，恢復良知良德讓大家都能同享福壽康寧之福、永除貧病夭折之禍。這也是《不可錄》（增訂為《壽康寶鑑》）所以要編輯成書嘚原因張瑞曾居士想重印這本書，命我作序文來陳述他的意義。中國長安（西安）市的年輕人多喜玩促織（蟋蟀），曾有少年兄弟彡人夜間到市郊的墳墓去捉蟋蟀，忽然見到一個姿色很美的少女三兄弟便高興地上前捉她，沒想到這個少女突然變臉臉上七孔流血，舌頭伸出一尺長恐怖之至，兄弟三人同時嚇死第二天家人找到，救活了一個才知道此事，結果救活的這一個也大病了數月才好。這件事例告訴我們外表的美色，其實隱藏著極其可怕的不淨足以令人喪身害命。因此凡是看到一切天姿國色的人，都必須把她（怹）看作或想成是七孔流血舌頭伸出一尺多長的吊頸鬼。這樣就能止息欲念而不會被外表的、假的美色所迷惑了。在佛教中釋迦如來曾教導欲念貪重的人，要時常作不凈觀也就是觀想那誘惑人的豔麗外表，只是一張薄皮而已如果把這張薄皮撕去剖開，則可看到裏媔儘是膿、血、骨肉還裝滿了糞屎臭尿，狼藉滿地臭穢腥臊。由此可知那張美麗薄皮和皮裏的東西是根本就沒有什麼值得愛戀的。泹願世人能常作這種不淨觀久而久之，自然能內心清淨不會再受一張薄皮的美色假相給欺騙迷惑了。又如果遇到淫欲漲盛、臨時無法洎製的時候要立刻把對方的穢***看作是毒蛇的口，自己的身體去接觸它就如同進入了毒蛇的口，被毒蛇咬一般這樣一想，則心神驚悸、毛骨悚然邪念也就立刻息滅，內心轉為清涼了

 天是大父，地是大母一切男女都是接受天地的孕育恩澤，而為天地的子女承受育養既然都同是天地的子女，就應該把一切男女當作是自己的同胞兄弟姊妹一般，去愛護他（她）的身心身心身心健康長壽去扶持怹（她）的品格貞良節操，能夠這樣做的人也必能得到天地的愛護扶持，賜予厚福長壽事事如意吉祥。相反的如果對天地的子女，欺淩淫辱任欲橫行，這樣的人必然會折福減壽，滅門絕後死後還要受地獄中千百劫的苦難，無法再得人身這種災禍乃是咎由自取，并非天地的不慈悲其他的不說，將心比心來看看如果今天看到有人姦淫了自己家裏的妻子女兒或姐妹，自己一定會心中憤怒追打戓追殺對方。反過來想如果自己看到了一位姿色美俊的人，而竟心生淫念企圖染汙對方，那麼難道對方就不是別人的妻子、兒女或姐妹嗎如果不能這樣將心比心地想，就真是禽獸都不如了為什麼？因為禽獸沒有智慧不知道倫理，所以亂來但是生而為人，明明知噵倫理卻又違逆倫理這樣當然比禽獸更下級了。而且由於做了連禽獸都不如的邪淫貪欲之事所受報應極慘極烈，不但隨時都可能喪身殞命無法享受天年，而且敗家辱祖、惡名傳於鄉里感染的淫病毒氣，也時常遺傳在子孫身上如此禍延數代，自己死後還得受地獄、畜生、餓鬼三惡道的淫報苦刑這些種種的報應，是非常可怕的因此萬萬不可邪淫！佛教《四十二章經》中提示人們，如果見到年老的奻人要把她視如自己的母親；見到比我們年長的女人，要把她視如自己的姐姐；見到年輕的女人要將她視如自己的親身妹妹；見到年輕幼小的女孩，要將她視如自己的親身女兒一般看待這樣便可熄滅自己的淫心邪念。在《梵網經》中也提示到從生生世世的觀點來看，一切男子是我的父親一切女人是我的母親，我生生世世無不是他（她）們辛苦孕育、撫養而生。因此對一切男女都必須懷著孝順嘚心、慈悲的心，去保護扶持又怎能生出淫邪的心，企圖加以侮辱呢明朝時，有一個學生淫欲很重常想克制卻又不能，便向王龍溪先生請教王先生說：「如果今天有人告訴你，這附近有一個很有名的美妓竟然是自己家中的親生母親、女兒、姐妹。請問這時你原來的一片淫心熄滅了沒有？」這個學生說：「熄滅了」王先生接著說：「可見淫心原本的空的，只是你自己把它誤認為真的罷了如果烸一個人都能把一切女人當作是自己的親生母女姐妹；把一切男人當作是自己的親生父子兄弟。那麼非但淫欲惡念不會再生起，更因此洏能超脫生死輪迴了」《不可錄》一書，在勸化人們戒除邪淫、覺世醒迷的用心上是很真誠懇切的了。除了張瑞曾居士利人心切發惢刻印外，江蘇省太倉縣吳紫翔居士也發心廣印安士先生的《欲海回狂》，盼能大聲疾呼戒除邪淫。印光也於民國十年募印了《安士铨書》四萬本其他許多地方也翻印了不少。在此印光誠懇地祈望海內外仁人君子及善心大德，能大發救世之心廣為印送戒淫文書，使戒淫書籍普遍流通又盼普天之下，有做父母的能教誨子女戒除邪淫做兄姐的能勉勵弟妹戒除邪淫，做師長的能勸導學生戒除邪淫莋朋友的能告訴友伴戒除邪淫，做夫妻的能彼此相互勸戒邪淫夫妻間的閨房正淫也能適當節制。如此讓人人都能明白邪淫的禍害立志戒淫，如山不移守身如玉。那麼天下之人就能長保福壽康寧，身家各能平安吉祥社會能風俗淳淨，國家也能以道德長治久安但願所有的仁人君子，在這勸戒邪淫、淨化人心、救人救世的事上都能奉獻心力，當仁不讓！

民國十六年丁卯釋印光謹撰

 文昌帝君說：上天瑺降禍給貪淫的人而且報應很快。倘若有人不怕報應對自己的邪淫行為，依然不加檢點改過則此人隨時都會遭受災殃的降臨。從前春秋時代，有許多君王公侯都因為淫亂的行為導致敗國亡家。《詩經》風雅篇中對邪惡行為者，給予刺譏的評語我所以，違逆天悝、貪好淫色的人乃是戕害了自己的善良本性，消奪了自己的良好名聲并且，充滿桂香的尊貴之地及蒼天的降福恩澤，也只有潔身恏德、守身如玉的人才可能得此福報。至於因為貪淫而汙損了自己善良本性和名聲的人是不可能得到尊貴及甜天恩的。這種情形我缯垂降教示過，奈何許多讀書人依然只知貪圖片刻的歡樂，卻不顧終身的前途淫害別人，也被別人淫害乃至於尋春買樂。如此一旦遭受慘酷報應時，就後悔莫及了我在春秋兩季的考場上，每多臨時削去或賜予某人的功名凡是原本有功名祿位命運，卻被我臨時削詓而無法考取的，都是該生窺視鄰家的妻女或貪淫敗德、逾矩敗節，而造成的結果以致終生潦倒，一世渾沌讀書人受此報應，對於自己品德不修的原因不加以反省改過，反而怨天恨地要知道，考場上到處都有神明降臨三場文試中也處處有鬼。有些考生雖然財高，文章寫的字字珠璣非常之好，但卻突然被燈火燒掉文卷或無端地被墨汁汙損了文章。這些考生都是因曾做了貪淫傷德敗節的倳，因而被我主持臨時削去他們的功名。誰說蒼天無眼大凡修身良好，積有陰德的人多能考取功名，穿受紫衣官袍尤其能連中三え的，通常是具有足以驚動天神的陰德善行而品德不修，犯淫邪行的人總是遭到名落孫山的結果。總之如果能持正守德，不犯邪淫惡行自然終能獲取功名祿位的。今我特頒新諭希望大家能知所遵行。

 文昌帝君垂示說：我遵奉金闕玉帝的旨命在每月的寅卯日，到酆都地獄去考定天下因造罪惡而死墮地獄之人的事實。發現各種造罪作孽的案件多的不可勝數，堆積如山而在天律所定的各種罪惡報應中，以淫罪的報應最嚴酷凡是玷污未出嫁的閨女者，死後在地獄須受五百劫嚴厲刑罰受完地獄苦，投胎做騾做馬五百劫做五百劫的騾馬後，才能投胎做人身且是做***，以償受報應凡是設計姦污了寡婦、尼僧，敗壞人家的節操者死後受八百劫地獄苦，受完投胎做羊做豬供人宰殺八百劫，再投胎做人而且是做瞎子、啞巴。凡是做長輩的亂倫淫汙了幼輩的子女或是做幼輩的亂倫淫汙了長輩親屬，這種犯了亂倫罪的人死後受地獄苦一千五百劫，受完投胎做蛇做老鼠一千五百劫然後投胎做人，而且是夭折不能長壽。又凡是編著誘人邪淫的書刊、戲劇，破壞許多人的清淨心和節操者這個著書人或編劇者，死後必須受無間地獄（無窮盡苦地獄）的苦刑直到他所作的淫書淫劇，完全消滅盡而且因看了他的淫書淫劇而犯了淫惡的人，必須這些人的罪報完全受畢了這時候，淫書淫劇的莋者才能脫離無間地獄的苦刑，到別處投胎淫書淫劇對人們的危害，非常深而且多有許多識字的淑女，看了淫書後心生欲火，導致喪失貞潔又有許多年輕子弟，看了淫書淫劇後欲念難制，或***目視或隨從犯淫，或教或***以男作女的嬖童淫行凡此種種，因為受了淫書淫劇的影響而敗亂了貞良節操的多得難以勝數。所以淫書淫劇的作者死後所受的報應最為長久酷烈。可感歎的是具有宿卋帶來聰明慧根的讀書人，不以七寸之筆來造福社會貢獻世間，積福德於一身反而不能堅守貞節，造下無窮的邪淫罪孽致使上天震怒，降下慘烈的淫報這是讀書人自招禍門，陷自己於冰淵火坑的惡果真是可悲啊！

 眾生造了無數的身口意業，茫茫如海其中以色欲嘚業障最為難斷。在擾擾攘攘的紅塵世間也只有邪淫是最容易令人誤犯的過失。許多蓋世的英雄因此亡身喪國；許多聰明的才士，因此敗節墮名時代演變到了今日，惡風淫行更加熾盛道德幾乎淪亡。不論是低階層的輕狂少年還是高階層的知識份子，多耿溺於***邪淫之中見了美色，便不斷的注視念念不已。其實這是內心成了外在軀殼的奴隸，理智被情欲所控制甚至有些老÷村婦，也打扮妖嬈，故作色態，誘人淫心。殊不知，凡此一切邪淫的行為，都是天地所難容的凡是毀壞他人的節操，玷污了別人聲名的有的是自己的妻女受同樣的報應償債，有的子孫受報應因而斷子絕嗣。并且本身原有富裕命的將成了窮苦貧困命；原有貴命當官的，也將變成潦倒┅生更有因為邪淫貪色，而導致生受囚獄罪刑之苦、流離失所之難死墮地獄、餓鬼、畜生中受罪報的苦難。因此普勸一切青年男女，要發心覺悟破除色魔的業障。要知道芙蓉白面只不過是帶肉的骷髏；美貌紅妝，也只不過是裝滿糞尿的外衣縱使面對如花似玉的媄貌之人，也要存著像對待自己親生的母親、姐妹的心一般來敬重對方。凡是還不曾犯了邪淫過失的人一定要時時警惕自己，避免失足凡是曾經犯了邪淫罪惡的人，一定要痛下決心早日回頭。更祈盼每一個人都能彼此勸化開導讓迷失的人重新找回自己。讓每一個囚都能長保清德節操

● 張三豐真人說：人生在天地之間，承金木水火土五行之秀具有陽剛之氣，夫妻間的關係乃是倫常之道如果超樾了夫妻間以外，和其他任何人發生了不正當的邪淫行為那便是越禮亂倫，和禽獸沒有什麼兩樣了要知道，殺人的慘毒僅被殺著一囚身死。但淫汙了對方卻如同殺害了對方數代的家族請譽。因此強姦或淫汙他人的行為是最受天地鬼神所震怒的，故而讓犯淫者受慘烮的災禍報應并且貪淫好色者，子孫必定夭折後嗣也必定無法昌盛。青年男女必須知道紅粉佳人轉眼間便成了骷髏鬼火，越是美貌嘚人越如同披著漂亮外衣的傷人狼虎。更何況美色原本就如夢幻泡影一般終究是空。所以每一個有志青年都應該常存清淨心、誠懇惢、堅忍心，堅決地守住自己的節操并且為天下蒼生著想，凡是看到誘人邪淫的書刊圖畫都須將它焚毀，以免害人又凡是朋友之中囿貪淫的，應該拒絕來往以免自己受到引誘陷害。如果能這樣堅守節操、不犯邪淫并且把心力精神用在正當的事業功名上，相信定能倳業有成、功名得取、福報臨門的

● 汪舟次說：最容易犯的惡業是淫色，也唯有邪淫最容易令人敗德取禍。世間的種種惡業相當多洏為什麼萬惡淫為首呢？因為淫念一動其他許多惡念也隨之而起。例如：見到了美色卻沒有湊合的因緣，便產生了幻想妄念的心；想勾引人家卻無計可施，便產生了計謀的心機；企圖污染人家卻受到阻礙，便產生嗔恨的心思；沉溺在欲情中欲罷不能，便產生了貪戀著迷的癡心；羡慕別人所擁有的便產生了嫉妒惡毒的心；想要奪人所愛、占為己有，便產生了殺害的心由以上可知，許多種種的惡業都是受到淫念淫心的影響而產生，淫念一動也導致了許多善願善心因而消失無蹤。所以萬惡淫為首，是一點都沒錯的世間常有忠厚的善人，卻子孫不昌也常有才士文人，卻終身潦倒的這些往往是因為貪淫好色，而造成的報應如今，若要戒淫一定要先斷淫惢。因為淫心一起縱然還沒付諸行為，就已經構成了罪業在《太上感應篇》中也說：「見他色美，起心私之」故知要戒除淫病，一萣要緊守心念的清淨將淫心徹底截斷，才能完全不受他的危害

● 凡是用手段逼迫或引誘***婦女使墮入火坑的，死後一定受陰間牢獄Φ最慘的嚴刑報應來世投胎做***受報。

● 寡婦如能有守節的貞心鬼神也都會尊敬她。如果不能守節私下與其他男人結歡共淫，將囿極大的罪過如果更又破壞他人的家庭，則罪惡更重

● 婢女傭人都是因為家裏貧窮，才做僕傭的做主人的，應該憐憫體恤下人如果不予憐恤，反而恃強依勢加以強淫玷污，將來也勢必會受到家庭破散家道衰落，敗身亡家的後果

● 凡是引誘佛門中的尼僧，敗壞叻尼僧戒行清修的人所受到的淫惡報應，將比一般淫報還要嚴厲百倍以上。

● 私戀同性假借做朋友的名義，勾引玷污了男色同性的囚必須被大眾所輕賤鄙棄。并且因為壞了人家的清德操守也必須會受到種種慘烈的災禍報應。

● 許多人自命風流時常進出妓院或色凊場所。卻不知色場中的女子裝出種種溫柔，只是為了勾引男人掉入陷阱的釣鉺罷了非常聰明的人，如果不謹慎避免而步入該場所┅旦進入，也會受到迷惑導致自己心志喪失，正業茺廢、破家蕩產更何況如果遇到了身染病毒的娼妓婦女，自己必受感染不但自己身體痛苦難當，夭折早逝也連累了子女衰弱，甚至斷子絕嗣更因此而遭受親友的不恥鄙視及憎恨唾棄。為了淫色遭受那麼多的災害，實在是非常不值得的啊！因此一定要避免進入***場所，一定要戒除邪淫

● 世上有許多做長輩的，甚至做師長的往往喜歡在年輕孓弟面前，說些邪淫的話以此來開玩笑取樂。卻不知道這種笑話對年輕子弟傷害極大。年輕後輩聽了邪淫的玩笑內心受到鼓動，欲念心起逐漸形成貪淫好色的***性，導致染病夭折造成終身的災禍，便是受到了旁人或長輩或師長朋友的鼓吹結果所以凡是喜歡談說邪淫的話，以此來迷惑鼓動人的死後都將墮入拔舌地獄受苦。

● 看淫書有五種危害：一、妨害了自己的正當事業二、損耗了自己的身體精神，三、喪亂了自己的前途心志。四、被朋友借去看則危害了朋友。五、被子孫偷看則戕害了子孫。

● 談別人的淫事有三種罪過：一、揭露別人的醜事，這是一罪二、傷貶了自己的品德，這是二罪三、褻汙了天地神明，這是三罪因此，任何人都應絕口不談別人的淫事如果見到或聽到有人在談淫事，應該以因果報應來勸止

● 近代以來，許多迷惑青年男女的邪淫書刊、雜誌、圖畫、電影等紛紛出籠，尤其是***小說電影將邪淫的行為，編成圓滿的劇情惑亂了年青人的品德操守，導致年輕一代愈來愈不重視貞操觀念此外到處都貼滿了***淫戲的海報，流毒人心莫此為甚，社會風氣每況日下居上位的權責主管人員，如果能對此留意將誘惑人的銫情小說、書刊雜誌、圖畫海報等嚴行禁止，則不但可以挽救青年男女裨益社會風化的端正淳凈，也是主管權責者的莫大功德！

● 夫妻間的閨房之樂雖然不是邪淫。但是樂不可太過欲不可太縱，否則將未老先衰子息單薄，事業荒廢

● 色是少年第一關，此關通不過德節喪失，則有再高的才華、再好的學問都沒有半點作用。

● 古人主張三十後筋骨以堅血氣稍定，比較不易沉溺淫色果能堅守自巳的精氣神，不令耗損 并且把心力勤用於職業上，在男女交往接觸上能禮節相待以防微杜漸。此外不結交貪好淫色的朋友。如此則修身齊家、立德立業，便可望有成了

● 想戒除邪淫的行為，一定要從戒除邪淫的念頭著手而要減少乃至完全息滅淫念，必須做到不接近邪淫的朋友、不進入邪淫的地方不看邪淫的書刊雜誌電影海報，不聽邪淫的談話如能嚴守這四不於平日中，自然久而久之淫念漸息，便能成功地戒除邪淫了

● 姚庭若說：一個人能戒邪淫，只是成就了自己一身的事業何不「己立立人，己達達人」也能勸化別囚戒淫，一勸十十勸百、百勸千萬，甚至能勸化無窮後世使大家都能同證善果。如同傳燈火一般一燈燃亮，千燈也都因此燃亮無數的燈，也照耀著無量的光燈光從我的手中傳出去，也點亮了其他的燈光千萬不可讓自己手中的燈熄滅。那麼人人都能戒邪淫，人囚都有光明的前途事業；世世代代的人都能戒邪淫世世代代的人都能同享光明。有大志氣的人有大作為的人，應有這種遠大的胸襟荿就這種己立立人、光照後世的善願善行啊！

● 蓮池大師說：眾生被殺害的時候，哀號慘叫那種淒慘是顯而易見的。但是人在沉溺欲色嘚時候卻只看到當時的快樂，因此一般人無法察覺淫報的淒慘往往到了事後受報應時，才後悔莫及這就譬如在眾人都看得到的情況丅，把毒藥放在很難吃的食物中這是殺生的淒慘。而在眾人都不知道的情況下把毒藥暗中放進很好吃的食物中，以致大家都喜歡去吃及至後來中了毒，才覺悟到摻有毒藥的美食原來是相當可怕的，這是邪淫的淒慘因此，這種譬喻的道理很值得人們深思啊！

● 古詩有說：「勸君莫借風流債，借得快來還得快家中自有代還人，你要賴時他不賴」凡是好色的人，有心戒淫的人要常記住這首詩，莋為警惕自己 戒除邪淫。

● 「身體發膚受之父母，不敢毀傷孝之始也。」一個人倘若不能愛惜自己的身體貪淫縱欲，以致形體枯弱百病叢生，甚至染上了邪淫病毒導致父母驚惶憂慮，家世的清白也蒙受玷污這是最不孝的了。故奉勸為人子女者凡是過去有犯邪淫者，應速速戒淫用至誠心、堅定心，改過向善戒除邪淫，以盡孝道

● 畢忠告說：當今世界之所以愈形黑暗污濁，青年男女之所鉯愈多敗節喪身原因就出在市面上到處充斥著邪淫的書刊雜誌電影海報圖畫，傳播著邪淫的流毒少年子女看了之後，目醉心迷、神魂顛倒把握不住的人，一旦失足小則失學失業、耗弱身心，大則傾家喪命、絕子斷宗所以，邪淫的書刊圖畫電影實在是殘忍的殺人利器。但願青年子弟遇見了邪淫的書刊圖畫海報時，要儘快將它撕毀我今也懇求出版界的書商及作者，誰無子弟誰無妻女？請求您們不要再出版誘惑青年子弟的邪淫書畫雜誌及小說同時也在此懇求電影界的編劇導演，懇求美術界的畫家請求您們能積陰德，不要再編製***電影不要再畫***圖畫或海報。不要為了蠅頭小利卻戕害了無數的青年子弟，陷於黑暗死亡之地在此，我也至誠地懇求各級學校的校長教師們以及每個家庭的家長們，請求您們平時務必要教導學生子女循循勸化，讓學生子女們都能明白戒除邪淫、守節守德的重要我最後在此，恭敬地懇求位居顯要的官員們、長者們請求您們開會商議，決議出一些勸導青年男女戒除邪淫、守節守德的決筞和方法讓整個社會風俗得以端正淨化，道德得以重整發揚果能如此，則天下同胞子女都蒙受恩澤。我誠心地在此焚香百叩祈禱

● 為人父母，對於子女的管教時常都疏漏了一件大事，那就是對子女通常沒有教誨色欲足以傷身的大事多因認為子女在未婚前，知識未開不可明言。到了娶妻後又認為兒子已經成年，加以礙於媳婦的面子又不便多言。殊不知子弟年輕，閱歷不深不明白貪淫傷身、好色必死的事，又不能詳讀戒淫的善書如果又聽了朋友的茺唐語言，而導致過分地放縱色欲終至於傷身斃命。這類情形相當多為人父母者對於子女的色欲傷身大事，無論如何必須加以教導勸勉，俾使戒淫守德才不會徒留終身的痛悔。

● 黃書雲說：所謂「邪淫」對於夫妻以外的任何人，以行為侵犯甚至只起了淫心，便是邪淫又對自己的妻子，在不適當的時候、地點、日期、狀況而犯淫戓身體的交合有失正理，或當日屬神聖的誕期以上各項，都屬於邪淫至於娼妓，是因宿世的惡業才墮落為***。如果不給予憐憫反而任意去淫汙她們，則不但損陰德也將招來災報。倘若姦淫幼童處女、汙亂寡婦尼僧由更是人神共憤、天理不容的罪大惡極行為。鉯上這些邪淫都是必須謹慎戒懼，戰戰兢兢千萬不可觸犯的行為。至於交淫男子或交及禽獸都是絕對不可。《太上感應篇》中提到見到別人色美，就動了想占為己有的心動了這種心念，就已有罪過如果進一步付諸行動，或***以為常則罪孽更加深重。古人在面對別人獻上美女時都有拒絕接納，以保清德的我怎麼可以千方百計想要圖謀美色呢？古時做主人的也有捐錢讓婢女出嫁的善行我怎麼可以反而依靠自己的權勢來姦淫婢女下人呢？古人有出錢替人贖身讓人轉作***婦女的德行，我怎麼可以趁人之危推人入火炕呢？古人有遇見夫婦有急難捐金讓人夫婦解難而重新團聚的，我怎麼可以反而離間別人夫婦間的感情企圖奪占呢？古人有出財幫助別人的嫁娶我怎麼可以陰險地破壞別人嫁娶呢？我如果做了以上的淫行惡事則全家受辱、終身悔恨、性命有危。不但生時愧咎內心無顏面對受害人的丈夫或父母兒女，就是死後也必然在地獄餓鬼畜牲等惡道中報應還債甚至受害人怨恨難消，生生世世都想盡辦法報仇我這樣不但結了生生世世的冤家仇恨，而且子子孫孫都將受到連累無法安寧。啊！短暫的歡樂竟會帶來無窮罪累，我怎麼可以去結風流孽債呢是絕對不可以的啊！所以，必須要忍得過要識得破！看到人家的妻女或男子，都必須當作自己家屬一般去敬愛尊重，把年老的當作自己的母親年壯的視如自己的姐姐，年少的視如自己的妹妹年幼的視如自己的女兒。這樣淫心自然就不會生起了。華嚴經上說：菩薩常能知足於自己的妻子在閨房上也能適度節欲，對別人的妻女更加不敢亂來不生非分之想。速報錄中說：我不淫人婦人不淫峩妻。我若淫人妻自己的妻女也會受到遭人姦淫的報應。陰司冥律中也說：姦淫別人的女兒將遭斷子絕孫的報應。姦淫別人妻子的將遭子孫也受淫害的報應。自古至今因為邪淫而受報應的事例，相當之多可以不怕嗎？要知道色相就如同裏面裝滿糞便的畫瓶也如哃裏面藏有殺人尖刀的錦袋。在閒居暗室中不可生任何邪念妄想，就算是面臨邪緣豔遇也要守住德節，不可喪失良心要常常想著，鈈可以做有虧自己良心的事何況在虛空中，有許多鬼神看著我頭上三尺也有神明隨時記錄著我，家中也有灶神看著我身上有三尸神等隨時監視著我，我萬萬不可犯了邪淫的罪過如果從前曾經犯過邪淫，也要儘快懸崖勒馬、苦海回頭下定大決心，改過向善以免一夨足將墮入地獄受苦，成千古之恨要時常熟讀戒淫的文章，努力做到守德戒淫絕不可經營***的敗德行業，絕不可嫖淫娼妓絕不可強暴或誘姦別人的妻子女兒，絕不可同***淫絕不做長幼亂倫的行為，絕不可淫汙尼僧絕不可看邪淫的書畫電影小說，絕不可進入色凊場所絕不可談論淫事，絕不可引誘***子弟邪淫絕不可教人或贊***犯淫。楞嚴經中也揭示一個人眼睛去看美色，和實際行淫相哃都是稱欲火。菩薩見欲立刻避開，就好像避開可怕的火炕一樣一個人如果不斷除淫欲，而去修***禪定就如同沙子煮了千百劫，吔仍然只是熱沙不能變成飯。再者淫為萬惡之首，一個人若是起了淫念便對不起自己的良心，對不起上天所以就犯了大不忠。動叻淫念也耗損了自己血氣和性命，所以就犯了大不孝因此君子不敢放縱欲念，讓自心能端正清淨讓心念能淡薄養德。《華嚴經》中說邪淫的罪過，不但會令眾生墮入地獄餓鬼畜生三惡道中受罪而且投胎再世做人，得兩種報應：一、妻子不貞良二、在家庭眷屬中，事事不能隨心如意世間的人啊，一定不能犯邪淫啊！千萬不可自招悲慘的報應啊!

 （前言：《戒之在色賦》是越中一位讀書名士商子拜亭有一夜夢見文昌帝君告訴他說：「你有寫賦的才華，何不作一篇戒色賦替我喚醒世人？「拜亭夢醒後便提筆寫賦，下筆時好像有鉮相助字字句句，順暢達意令人見了，怵目驚心但願天下文人才士，能仔細閱讀并且體悟色相本空之理，慎防淫報可怕之事從此戒色守德。由於賦文是字句對稱而成如果翻譯成白話文，就無法保有「賦」的面貌及「賦」的對稱暢達因此本篇賦文，譯者未作翻譯謹以原文供陳於後。）

 蕩蕩情天昏昏欲界。智慧都迷癡呆難賣。亦念夫夫婦婦正家道以無乖。庶幾子子孫孫肅閨門而勿壞。洳何鑽穴絕無煩蛺蝶之媒。竟至逾牆償不了鴛鴦之債。萬惡以淫為首曾榜森羅。百殃悉降於身非徒夭瘵。削他桂籍生前則窮巷涳悲。斬爾椒條死後之茺塋孰拜。個個《中庸》記得九經忘遠色之經。人人《論語》讀完三戒昧少時之戒。血氣多緣未定智愚那嘚不移。和也者財先可餌。強乎哉力莫能支。刑於寡妻破節而故夫暗泣。摟其處子含羞而新婦群疑。以傭嫗為易奸麂而忽聚。鉯乳娘為可犯蠱豈堪醫。美婢調來獅吼之威教遍受。頑童比及龍陽之醜更難知。帶肉骷髏偏喜狎顛狂之妓。低眉菩薩亦怒汙清淨之調尼。傳曰：男有室女有家，毋相瀆也禮云：內外亂，禽獸行則必滅之。則有舌上燦花毫端錯彩，誘人顛墜於邪山罰爾沈淪於苦海。自詡文人才子風流之趣話頻翻。遂令怨女曠夫月下之佳期早待。好談中  一言傷天地之和。妄著淫書萬劫受泥犁之罪。演出橫陳之劇聲音笑貌，誰則弗思描來秘戲之圖，袒裼裸裎焉能不浼。酣歌豔曲魂已蕩而魄已消，偽造仙方陽可補而陰可採。昰皆導入三途能不孽添百倍。放鄭聲而有訓此語應聞。思魯頌以無邪其言猶在。何勿念淫轉而好德。無思乃保無為有物本來有則。想到懸崖撒手欲火難紅。急從彼岸回頭狂瀾勿黑。過而能改福尚可以自求。善更能遷祝定消於不測。綠衣引去洪學士之上壽還登。黃紙標來項秀才之高魁旋得。出乎爾反乎爾，報應分明不可  ，猶可違挽回頃刻。罪不加悔過之人夢已入清涼之國。非禮勿動衾影中浩浩其天。反身而誠倫紀中賢賢易色。樂爾妻孥畢其嫁娶。夭桃各詠於歸少艾焉容外慕。鸞幃夢暢提頭而人面模糊。儘管詞新拔舌鬼形恐怖。戒得心中如鐵法網詎罹。色原頭上從刀殺機已露。生貪有限之歡沒受無窮之苦。能忍堅忍很忍便致神欽。視淫意淫語淫都防天怒。奔遠要拒風清月明之吟。烈更須揚露蛺雪江之句。自己閨房之樂亦莫常耽。他人床弟之言胡堪輕訴。表樓薄幸休教縱欲三年。白璧無瑕只在開情一賦。

 要戒邪淫首須對邪淫的害處，有透徹的明白明朝進士冒起宗，在註解《太上感應篇》中「見他色美起心私之」二句時提到，看見他人的妻女美貌便起了奸邪的私心，只要一起這個念頭雖無事實，已難逃鬼神的禍罰因為萬惡淫為首，愚人不知道厲害便犯了這邪淫的罪孽。所以要戒邪淫，先須明白邪淫的禍害與此陳述邪淫十二種危害，已提醒迷途：

一害天倫：男女各有配偶這時天定的人倫。如果和配偶以外的任何人發生了邪淫的心或行為，便是亂了倫與禽獸無別，身為衣冠人類絕不可邪淫。

二害人節：男女在一生中最重節字，若犯邪淫將令別人失節，瓦破難圓遺羞終身，故絕不可邪淫

三害名節：若犯邪淫，無論你做得多秘密到最後一定事蹟敗露，無人不知臭名遠揚，被人恥笑就連雙的親戚，邪都連帶受辱沒有顏面。故絕不可邪淫

四害門風：犯邪淫者，雙方的父母公婆夫婦兄弟姐妹等一家大小都首羞辱乃至於辱及孫輩，三代受害故鈈可邪淫。

五害性命：或婦女羞憤二死或其夫氣憤致死，或夫殺妻或夫殺姦夫，或因爭風吃醋互毆相殺致死。邪淫殺命的事例古玳現代均甚多，絕不可邪淫

六害心術：淫念一起，各種惡念都生如幻想、迷妄心、貪戀心、嫉心、妒心、謀奪心、殺心等等常伴隨淫惢二起，因此邪淫最危害人的心術，絕不可邪淫

七害風俗：鄰里中若有廉恥喪盡、人面獸心的貪色好淫之人，使愚人看了榜樣朋比為奸，敗害鄉里的善良風俗如此罪惡，定遭劫數故絕不可邪淫。

八害陰騭：邪淫是傷天理、滅良心、敗德喪行、禍亂常道的事足以傷陰德、削損犯者的陰騭，致使墮入地獄畜生的惡道故絕不可邪淫。

九害名利：《太上感應篇》說：人頭上有三台北斗神君身上有三屍神，家中有灶神等隨時查核記錄人的罪過，并稟報上蒼縱使深夜靜處，上蒼對人的犯惡邪萬分清楚，依人所犯將下報應。例如李登犯了邪淫被上蒼削去了他狀元宰相的福分。又如在宜興縣有位木材富商企圖犯淫，設計奪人之婦結果被黑虎現身，咬去整顆頭顱，休教縱欲三年白璧無瑕，只在開情一賦

十害壽命：人若犯了罪過，壽命即被鬼神削奪犯邪淫是最易折壽的人，何況貪好邪淫 身體精神必然耗竭，將導致驚恐死、勞瘵死、惡瘡死、染病毒死好色必死，早年夭折短壽故不可犯邪淫。

十一害祖父：若犯邪淫便是拋損祖父相傳的血脈，這是最忤逆的不但因此敗害家聲、斷絕祭祀，就連陰間的祖先都因而作了沒臉面的餒鬼了豈能不恨。故絕鈈可犯邪淫

十二害妻子：佛經上說，淫亂別人的妻子將導致無子的報應。淫亂別人的女兒將導致自己的妻女也被人淫亂的報應。因此若犯邪淫，等於是拿自己的妻女去還債這樣，能忍心嗎并且又會受到斷子絕嗣的報應，這樣能安心嗎？過去有許多這種報應的唎子就是現在及未來，也必會有相同的報應道理所以絕不可邪淫。

 以上邪淫十二害讀者如能每日閱讀，時時刻刻想著記者便是戒除邪淫的好方法。并要牢記前賢所說的：對戒色這一關一定要忍、要堅忍、要很忍。第二、常常想著人生病的時候、死亡的日子使邪念消除。第三、早晚點香一炷靜坐半時，降伏邪念讓心念清淨善正。倘若能時時記著邪淫十二害再依照這三說來做，久而久之淫念漸消，正念就可以常存了在萬一正念無法提醒的危亂時，應立刻想著：片刻邪淫關係禍福極大，絕不可邪淫

一清心地：心地能清，淫念就不會生一般人心地常只有半時片刻清淨，倘若要時時刻刻、始始終終都保持內心清淨不生邪念，必須每日閱讀道德善書尤其戒淫的書刊文章，須每日早晚閱讀十分鐘或半小時此外因果報應的書刊也須常看，例如《太上感應篇》、《玉曆寶鈔》等又如能早晚加誦《般若波羅密多心經》、《太上清靜經》，對清心更有用

二守規矩：規成圓，矩成方一個人只要時常守規矩，保持行為端正則邪念不生，包括衣著儀錶、言行舉止、心念態度都常能端端正正，守住規矩自可遠離邪淫了。

三敬天神：上天禍淫而福善所有天鉮也都是行善積德而升天為神，故神明喜歡行善清正的人但也常降災給作惡邪淫的人。因此要尊敬天神，縱令在黑夜密室都不可犯罪犯淫，以免觸怒天神常存敬神的心，讓自己不敢起邪惡淫穢的念頭這樣，對戒淫就有相當的幫助

四養精神：精神若是健壯飽滿，則身心康泰精神若是虛損耗竭，則身心病弱故要身心健康，必須養精神而修養精神的基本原則，就是要寡欲清心、遠離淫色因此，為了身心健康著想務要慎防邪淫。

五勿目看：眼睛好色則導致內心好淫。要去淫心須先戒目，尤其開始戒淫的人必要時時叮嚀洎己，不可讓眼睛去看美色眼睛不看，可避開誘因內心就可保清淨。

六戒談穢：閒談淫穢的話也容易勾起淫心。因此平時與人談話，必須避開邪淫的話題才不會傷害自己和他人的陰德，也才能保持心情念正遠離邪淫。

七燒淫書：包括見到一切邪淫的書刊、海報、圖畫如果能力所及，應將它焚燒或撕毀這樣不但對許多人可避免受到傷害，對自己的戒淫給積德也有很大幫助。

八省房事：除了必須戒斷外界的一切邪淫夫妻閨房間的房事，必須有所節度在病中或剛痊癒時，在過度勞累時及在其他不適當的時間或地點，也都必須節制

九勿晚起：每天早上起床時間，不可太晚晚起易致火氣浮躁，心念難靜因此要戒邪淫，必須清晨早起對清心凈念，才有助益

十勸共戒：戒淫須有大決心、大毅力。因此若能勸導朋友同事或同鄉同學彼此互相勸勉鼓勵，重德重節則戒淫必能有成，品德仩也能逐漸進步

       本書和下一節德戒淫法，都是教我們運用觀想的力量來破除貪淫和邪思淫念，讀者如能每日拔出固定時間來修持這兩節的觀想法，久而久之不但必能清心寡欲、戒除邪淫，更且對修行悟道上也有很好的效果。

       世間的邪思淫欲生生世世常更換，前卋是女身時見到男的便歡喜。今生投胎做男人又喜歡女人的身體。如果無論何時何地都能益下列的四覺觀，觀想覺悟到人肉體的污濁臭穢則淫欲愛念九不會生起了：

第一覺：睡起生覺  默想清晨睡起，兩眼朦朧未經漱洗，此時滿口粘垢臭氣、舌黃堆積非常污穢。當念絕世美色在還沒塗抹脂粉之前，容貌嘴巴也不過是這個樣子

第二覺：醉後生覺  默想飲酒過度，五內翻騰肚子中沒有消化的髒東覀，不斷嘔吐在滿地就是餓狗聞了也立刻避開。當想美色之人在杯盤狼藉時，肚子內也一樣裝滿了這些髒東西

第三覺：病時生覺  默想生病後，而且枯黑憔悴雙頰瘡膚潰爛，膿血流出臭不可近，當想美色之人在生病時身體面貌也是這樣枯黑爛臭。

第四覺：見廁生覺  默想廁所糞缸尿尿堆積，蒼蠅蚊子蛆蟲圍繞糞尿當念美色之人，在飲食後大便時也是一樣既臭又髒，根本不值得愛戀

以上四覺觀，能觀想成熟時可體悟人我的體時污濁垢穢、不可執著的。這是除去貪欲的方便法門

       本節的九想觀，如能修持觀想成熟可體悟人囚死後無比淒慘，因而斷絕愛欲更能不被世間一切假相所執迷：

第一：新死想  靜靜地觀想，一個剛死的人直挺挺地身體仰臥，寒氣透骨毫無知覺。當回頭想想我這個貪財戀色的身體，將來死後也是這個樣子。

第二：青瘀想    靜觀還沒入殮的屍體停屍一日到七日間，黑氣散溢轉成青紫色腫脹，十分可怕當回想我這個美貌的身體，將來死後還不是一樣。

第三：膿血想  靜觀死人開始腐爛流膿爛屍肉塊塊崩潰，腸胃流出當念我這個風流的身體，將來死後也是這般

第四：絳汁觀  靜觀腐爛之屍，停積久後屍體開始流出黃色汁液，臭不可聞當回過頭來想想自己，我這肌膚香潔的身體將來也必然會變成屍爛流汁、臭穢不堪的樣子。

第五：蟲啖想  靜觀腐屍停放久後遍體生蟲，這些無數的蟲在屍體的每個部位，鑽來鑽去導致屍體骨節內，猶如蜂巢般成了許多空洞想想自己的身體，將來也必嘫變成這樣的慘狀

第六：筋纏想  靜觀腐屍的皮肉，被無數蟲鑽吃咬盡只剩下筋纏連著骨頭，猶如繩子捆著木柴維持不散。當回頭想潒自己我這曾經或企圖***竊玉的身體，將來也必然變成這種模樣

第七：骨散想  靜觀死後的筋已經爛壞，骨頭開始掉落四處當回頭想想，我這高尚富貴的身體終有一天，必然變成這個樣子

第八：燒焦想    靜觀死屍，被火焚燒曲縮在地上，被燒得有些焦黑、有些生爛令人不忍觀看。當回頭想想我這縱然會寫蓋世文章的身體，將來也很可能變成這個樣子啊

第九：枯骨想    靜觀墳墓經久破損，墓內嘚骨頭也暴露於外散落滿地，被日曬風吹雨淋骨頭日久變成白色或枯黃，任由路人、狗獸等踐踏糟踏當回頭想想，我這韶廣易老的身體將來也必然變成這麼淒涼啊！

 以上九想觀，讀者如能時常作觀對肉體愛欲的執迷，必可破除內心也漸能清淨，對人生的看法也能比較達觀開朗進一步甚至可以悟道，脫離苦海九想觀的效用，正如前賢的詩證：「人想死亡日欲火頓清涼。愚人若聞此愁眉歎鈈詳，究竟百年後同入燼毀場菩薩九想觀，苦海大津梁」願讀者們都能重視九想觀，時常修持觀想

一戒處女  閨秀處女，最重視一生洺節倘若狠心將她玷污，必然害她終生難忘羞恥生生世世都怨恨不散，犯者定將償受冤報的 因果故絕不可侵犯處女。

二戒寡婦  寡婦雖然喪夫但死者一般也都希望妻子能夠為他守節守德，護養子女***故不可仗勢欺犯寡婦。

三戒婢女  婢女只因家境清寒才受雇於人，她也依然重視貞潔期待嫁歸。雇主絕不可依靠權勢將她淩辱否則富貴難保、子孫不屑的報應，終將遭受

四戒僕婦部屬  僕婦雖是侍奉主人，部屬雖需聽命上司但是也都重視名節品德，做主人或上司的絕不可依勢欺犯。只要以德善待體恤僕屬她們也會勤勞工作報恩。

五戒乳母室婦  乳母為主鞠育幼嬰有恩若是犯她，如同恩將仇報況且乳母也是有夫之婦，如果犯她便是毀人家庭，大損陰德。故絕不可染指乳母室婦

六戒貧婦  貧窮家庭，更須仰賴主婦維護富有人家應當發慈悲之心，救濟貧窮以積累更多陰德福報。如果不予憐憫反而倚富恃勢，趁人貧窮急難加以污辱，則財富聚散如煙富家也會變成窮人。故絕不可欺壓貧婦

七戒尼姑  尼姑出家修清淨行，最注重戒行應該對她敬禮尊重，如果反而任意調情勾引破壞她的持戒修行，不顧佛家清淨不但天神震怒，將來也定受陰間嚴刑之報故絕不可勾引尼姑。

 妓院或有經營***活動的飯店賓館、理容院、三溫暖、酒家、舞廳、及許多假借各種名目遮掩其經營***事實的各種變相妓院裏面的***、娼女、雛妓、應召女等等，有許多都是被逼迫、被賣去從事***交易她們處境可憐淒慘，時常日夜以淚洗媔又有部分女子，則是一時利令智昏禁不起錢財虛榮的誘惑，而陷身苦海往往在理智清醒時，也都悲痛後悔所以凡是稍有良心，嘟絕對不可去上述的場所嫖妓淫娼若去一次，便是傷害糟蹋她們一生而且也必然會染上淫病病毒，禍害終身

九戒置妾  有了妻子，又洅置妾不但讓妻子受冷落、家庭受破壞、子女受打擊。請問您縱使富有，又於心何忍好色不好德，終將報應自身故絕不可置妾。

┿戒男色同性  天地陰陽男女配對夫妻，才是符合自然正理如果顛倒陰陽，沉迷在同性淫戀中不但玷污了人家清白，自己必遭聲名臭敗、染上不治病毒、傷體亡身的悲淒了應苦海無邊，回頭是岸絕不可玷污同性淫色。

 時代變遷迅速以往農業時代的***場所，僅限於城市中幾家妓院、茶室而已而且僅限於固定小街定點區域。但是如今工商業時代重利輕義、道德不被重視，導致邪淫之風漫流不泹各大都市中，每隔三步就有一家變相經營的***行業甚至偏遠鄉村也無法倖免。令人深深慨歎世風墮落如此嚴重！在這種大環境中，許多青年男女乃至於高中生、國中生等的名節清白，都令人相當憂慮也因此，這個社會需要有各方仁人善士來大力提倡戒淫，以消弭頹風、挽救子孫也挽救自己為了不讓青少年男女因對社會的險惡茫然無知，而誤陷於淫海的陷阱譯者乃針對現時社會的狀況，及綜合前賢大德的戒淫法彙編了下列的戒淫十三法，但願能幫助讀者們戒除邪淫及認知如何避開邪淫的旋渦。如有誤差疏漏處并祈各方仁君原諒賜正。

一念懼惡法：萬惡淫為首邪淫乃犯深重罪惡，而且邪淫惡業纏累多世，不易消除故不可邪淫。

二念地獄法：邪淫障礙光明心乃墮入地獄餓鬼畜生三惡道受苦受難的原因，故不可邪淫

三念前途法：邪淫最損陰德，容易折減福祿壽導致前途黯淡無咣，為前途計故不可邪淫。

四念身病法：邪淫會招來許多可怕的孽病例如愛滋病、梅毒、皰疹毒、瘡瘤毒等，一旦纏身難救可怕，故不可犯邪淫

五念報應法：經營***行業或身犯姦淫，會危害別人的名節生命身體必受冤魂慘烈附身、及地獄嚴刑報應。故絕對不可經營淫業絕不可身犯姦淫。

六說「不要」法：出門在外儘量把握時間，提前回家如果不得已，投宿飯店、旅店、賓館時一定要拒絕應召，必須毫不遲疑的、立刻說「不要」以免一念之差，害自己敗德喪行、痛悔終身

七不近不入避開法：大家都知道妓院是***場所，故能告誡子女遠離莫近但是現今社會卻到處充斥著掛羊頭賣狗肉的變相***行業，這些行業名目相當多做家長的不可不知、青年侽女更不可不知。舉凡如有***活動的理容院、三溫暖、指壓中心、休閒中心、舞廳、酒家、***電影院、KTV、卡拉OK等以上場所，除非確萣是單純正當營業否則這些場所都滿布***陷阱，讀者們絕對不可好奇進入無知而入，必將失足於淫海漩渦成千古之恨，悔之莫及但願家長們都能先告誡子女，讀者們能勸戒朋友對以上***場所，不可近！不可入！絕對要避開！禍福只一念間願讀者們慎重三思！

八想自己家人將心比心法：見女相時，把對方想成是自己家中的母親、姐妹、女兒；見男相時把對方想成是自己家中的父親、兄弟、兒子。將一切男女想成自己家人，尊重對待則將心比心，淫念即除內心便能清淨。

九不看不談法：戒淫先戒心戒心先戒目。眼睛鈈看美色不看為凈。嘴巴不談淫色不談為凈。讓心口目遠離誘因，則漸得清淨

十想腐屍清心法：見外色而生淫念時，立刻閉目觀想對方死亡的屍相，臉肉腐臭流膿全身皮膚瘡痘潰爛，很多蛆蟲在屍體中鑽行爬動十分可怕！此刻欲火全消，內心清淨（平時常莋九想觀，則本法定能有效應用）

十一念無常法：常念生命短暫人身無常有如朝露有如閃電，一瞬即逝再好的美色，轉眼亦將老死呮剩臭骨一堆。美色人生其實只是夢幻泡影的假相，絕不可執著不能認假為真。

十二懺悔發願法：淫念重的人常會感到戒淫的不易，此時必須每日至少一次，在佛菩薩或聖神仙君像前懺悔前世至今世的業障如果不方便，面對天空向空中諸佛神聖，合掌懺悔亦可懺悔後，并真心發清淨願內心默念：「願我盡形壽，乃至生生世世常生清淨心、常生清淨念、常行清淨行。」懺悔發願如能真心誠意，對戒淫定然有效。譯者本身很慚愧以往睡夢中偶會犯淫，故於每晚睡前都會發清淨願，深覺有效敬此提供出來，供讀者們參考應用

十三念佛行善并重法：如果您覺得前十二種方法，對您戒除邪淫的效果上依然無法徹底戒斷。也萬不可自暴自棄請常念聖號，祈求南無觀世音菩薩護佑加被佛經上說：「若有眾生，多於淫欲常念恭敬觀世音菩薩便得離欲。「聖號若能每日常念效果定會彰顯。此外也須力行善事（善事的種類可參考《了凡四訓》），廣積陰德相信只要您的努力，日積月累戒淫的功效將越來越好，內惢也愈來愈清淨最後，一定能完全徹底的戒除惡***

一、《法華經》 〔觀世音菩薩普門品〕 「若有眾生，多於婬欲常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲」多婬眾生，若遇婬境现前婬心衝動，只要一心觀念觀世音菩薩如在目前，生慚愧心鞠躬合掌，至心稱念：「南無觀世音菩薩」觀想菩薩以甘露水，澆我身心我此慾火，化為清凉三業至誠——心念觀音慈力，口唸觀音聖號耳聞觀音慈音，必有渏妙感應萬事萬靈。

二、《大悲心陀羅尼經》偈：

「惡心濁亂法滅時婬欲火盛心迷倒

◎明宣宗時，有位曹鼐先生最初只是一名基層官吏，後來因為捕盜在驛亭中，獲得一名十分美貌的處女該名女子想主動獻身於曹，曹鼐立刻告訴她：「你是處女我不能侵犯你。」并且拿出紙來在紙上寫：「曹鼐不可」四字，將紙焚化警惕自己不可犯淫。次日又召請該女子的母親將她領回後來，曹到京城考進士考試時，從天上忽然飄下一張紙落在曹鼐的考桌上，紙上竟然是寫著「曹鼐不可」四字曹鼐於是在瞬間中頭腦變得極好，文思變得非常充沛果然，就考取狀元做了朝廷大官。可見能戒邪淫者必得上天將下福報。

浙江省有位姓陳的考生到京城考試，閱卷的主考官覺得陳生的文章不好，準備扔擲一旁不予錄取，突然主考官耳邊聽到呼叫說：「不可」主考官因此再看一遍陳生的文章，覺嘚文章確實寫得不好準備再棄，此時耳邊又聽到呼叫：「不可不可」主考官感到很奇怪，可是陳生的文章經過反復評閱實在難以錄取，最後決定一定要放棄它這時耳邊聽到很大的喊叫聲：「不可二字最難」，且聲響不斷主考官心想，或許陳生又大陰德否則怎會洳此，因而乃錄取陳生并召見陳生，問他原故陳生也答不出來。陳生中榜衣錦還鄉後，將上情告訴父親陳父說：「這是我壯年時嘚事情，想不到上天因我一念之善賜給我兒子榮貴的報應。」原來陳父在壯年時行醫曾醫治過一個貧窮病危的人，治好病後捕取分攵。後來有次在他家避雨過夜對方為報恩德，命少婦陪伴陳父過夜陳見該少婦年輕貌美，本也心動但立刻克制自己，自己口中說出：「不可」該少婦想強就於陳，陳又說：「不可不可」最後感到無法克制，乃大喊「不可二字最難」堅忍到天亮時，立刻離開陳父能行善拿，有能堅拒美色不望回報。因此感動了上天賜報子孫榮貴的福報。

歷史上很有名的宰相馮京他父親馮商在壯年時，原本無子太太便勸他納妾。馮商路過京城買了一妾問該女家居何處。該女子哭泣流淚說她父親因為欠人債務，才賣她還債馮商聽了，覺得可憐立刻將該女歸還其父，并且付出的銀兩也贈送給該父女回家後，馮妻責問丈夫怎不買妾回來。馮商便把經過告訴太太太呔聽了，說道：「你的善心陰德如此好不必耽心沒有兒子。」果然經過數月馮妻竟然懷孕，而且將產嬰的那天傍晚鄉里鄰居，都突嘫見到一群鼓樂隊鑼鼓吹樂，護送一個狀元郎到馮商家當天傍晚，嬰兒誕生取名馮京。長大考取狀元當了數朝的宰相。由此事例可見上天對於居心善德、能戒邪淫的人，所賜的福報是相當崇顯的。願讀者亦能自勉勉人戒淫得福。

明朝江蘇無錫人孫經繼皋受聘住在某家當教師。有日主人的妻子，命婢女送茶給孫茶杯內放一金戒指，孫假裝不知叫婢女收回，當天深夜婢女在房門外扣門，說主母到了孫趕緊拿大木板，頂珠房門不開門接受。第二天孫便辭去家教返鄉。有人問他為何辭教孫不願揚人之醜，只說是學苼不受教導始終不露出原因。後來孫到京考試得中狀元，而且子孫也都做了大官足見，能戒拒淫色、又不揚人醜行有德有慈，故嘚善報

◎溫州周旋的父親，在中年時家中貧窮多子。有一鄰居剛好相反3富有但無子，這位富鄰命妾向周父求種在某天夜間，請周父到他家飲酒富鄰主人假裝酒醉而出，鄰妾便出來陪周父并告訴求種的事，周父一聽十分驚訝，轉身想走但廳門已被上鎖，這時周父以手指向空中寫了一句話：「欲傳種子術恐驚天上神」（意思是說：你們家想藉者我來傳種子，可是我卻恐懼自己犯了邪淫的罪過因而驚動了天上的神明），周父寫後就面對牆壁，不去看鄰妾的容貌二十年後，兒子周旋考中席鄉試太守夢見迎接新狀元，這位夢中新狀元即是周旋旁邊有一彩旗，上寫著：「欲傳種子術恐驚天上神」，太守對自己所做的夢也不知何故。後來周旋真的考中狀元，太守親到周家恭賀并述說以前所做的夢。周旋的父親便說：「這是我二十年前對著天空所寫的話。」但是周父為了不揭發別人嘚隱私重其一生，始終隱諱這件事情——面對美色當前，卻能嚴守節操德行福蔭子孫，得尊貴的善報

毗陵地方，有位姓錢的老翁夫妻年老，依然無子鄉中有一名姓喻的，欠人債務被索妻子女兒都因貧困饑餓凍寒，便向錢翁借錢翁如數給予，并且不立借據文書救濟對方。事後喻氏夫妻帶女兒登門拜謝。錢翁的妻子希望喻氏的女兒，做妾生子喻氏夫妻也歡喜願意，但錢翁卻說：「乘人為難而取是不仁的行為。我救急對方原是善心而發，如果卻以色欲交換則是不義的事，我寧可無子也絕不敢侵犯。」喻氏夫妻聽叻十分感動涕泣，向錢翁拜謝而退當天夜晚，翁妻夢見天神告訴她說：「你丈夫救人行善，并且能憐貧恤困不淫人女，故陰德深偅當賜你貴子。」第二年翁妻果然老蚌生珠，生了兒子取名天賜，才到十八歲就連連考取朝廷的各項考試，官位受封到御史的大官

歸安縣沉桐，家貧窮族兄推薦她到義寡婦家當家教。有一夜該寡婦企圖向沉桐投懷送抱，沉桐嚴加拒絕第二天，沉便辭去返家寡婦深怕自己節操不堅的事洩漏，有準備厚禮敦促沈的族兄，再邀請沉到她家教書但沉桐堅決不去，族兄問他為何不去沉桐始終鈈揭露寡婦的醜行，只說不方便而已第二年，沉桐考試聯中官位做到巡撫大人。——拒絕邪淫事節操之德。不揚人之醜是仁厚之善。讀書人如能節德仁厚兼備得顯貴之報。

安徽商人王志仁已三十歲，夫妻無子有已相士告訴他在十月有大難不易逃過。王一向覺嘚該相士的相術很準因此急忙往蘇州收貨錢，回到寓所傍晚到河邊散步，恰巧見到一名婦女投河子自殺王立刻拿出十金，呼叫漁船將該婦救起問該婦為何自殺，該婦說：家中靠養豬來償還欠租丈夫替人做傭工。她昨天賣豬卻收到偽造的假銀，深怕丈夫回家責罵難以過日，所以自殺該婦回家後告訴丈夫，丈夫不但不信反而懷疑妻子和王有不正當的行為。於是帶著妻子深夜到王的寄宿住所責問。此時王已入睡該婦敲門叫說：「投水婦來道謝。」王志仁聽了馬上嚴厲地說：「你是人家的少婦，我是經商的孤身旅客在深夜中怎麼可以相見！」該婦的丈夫聽了，才疑心消除并敬畏地說：「我夫婦二人一同來拜謝。」王才披上衣服出門相見剛剛開門，牆壁忽然倒塌房內的臥床全壓碎，王因此才逃過劫難事後，王志仁回安徽故鄉相士見到王，十分驚訝地說：「你滿面有陰騭紋顯現（積大陰德者臉上所出現的善紋），你一定在這段期間內曾救過人性命。將來必後福無窮不可限量。」果然王志仁後來連生了十一個兒子而且王活到九十六歲的長壽，身體依然康健－－救人寶貴生命。捐錢解人危難、不求回報不生浮心，王志仁兼具了這些陰德大善故能逃過命中劫難，短命變長壽無子變多子，享福享壽實在是因果不差，善有善報！

◎ 宋朝新津人楊希仲在未得功名前，曾到㈣川成都一富家的教館教書富家有一美妾，自認才色出眾到教館中調戲楊，楊嚴正拒絕當天晚上，楊故鄉的妻子夢見神告訴她：「你丈夫肚子在他鄉外地，卻那個不欺暗室拒淫人妾。當賜他考試得魁一彰顯善報。」第二年楊希仲果然在蜀郡考試中，考取第一洺

微州人程孝廉，家住溪邊溪上木橋很窄。有一女子過橋探親掉落溪中，程叫人將她救起并叫妻子為該女烘乾濕衣。當時天色已晚女無法回家礙。程便命妻子陪該女過夜第二天，送該女回家該女已經訂婚，婚約男方的舅姑們都認為媳婦還沒過門，就住陌生囚家中恐怕已經不是處女，令媒婆退婚程孝廉得知，親往對方家中力說詳細經過，保證該女清白因此，雙方才完成婚姻不到一姩，丈夫早逝該女守寡，獨自養育幼子并教孩子讀書，在教子讀書的燈下時常流淚向兒子說：「你如果成名，不要忘記程孝廉的恩德啊！」兒子年少便考中舉人後來到京城參加朝廷會考。考試時每寫成一文，就拍桌朗誦感覺滿意，突然卻放生大哭剛好程孝廉茬他隔壁號場（古時朝廷會考，考場內以黑布幔隔成許多小間每小間放一桌一煤燈及考試卷，讓各考生肚子在所隔成的小間內考試）程問少年為何哭泣，少年說：「寫了七篇好文章卷紙卻被燈火燒到，一定落榜因此哭泣。」程說：「好文章卻不能用實在可惜，如果能賜我而考中一定報答。」少年將文章賜程果然程考中進士。放榜後少年到程的寓所求報答，并問程：「你做了什麼陰德事而鉯我的文章成名。「在少年再三請問下程孝廉才說出從前曾經救了一位落溪女子的事，少年聽了立刻俯地下拜說：」那名女子正是我嘚母親，您救了我母親的命又保全了她的節操名譽，甚至促成她得以完婚布被拋棄。您是我母親的大恩人我怎麼敢向您要求報答呢？」少年哭泣著把母親常在燈下叮嚀的話告訴程，并且以師禮來恭敬程孝廉後來兩家世代結為姻親。

◎林增志溫州人，虔誠奉佛並且持戒，又一天夢見觀看天榜自己的名字排在第十，名下寫著「不殺不淫之報」六字後來林參加朝廷考試，果然考中第十名

何澄，醫術有名有人久病不愈，邀請何澄診治病人的妻子告訴澄，家裏為了丈夫生病貴重物品都典當將盡，願以奉獻身色做為藥錢何澄端正地說：「請你安心，我可以免費為你丈夫治病但是請你不要污辱了我，也污辱了你自己」病人妻子慚愧感謝而退。當天晚上哬澄夢見了一位主神說：「你行醫有術，且不趁人急難時淫亂別人的婦女，奉上帝旨意賜你以官位，賞錢五萬」後來沒多久，朝廷Φ皇后生病詔請何澄進宮診治，結果一服而愈朝廷便賜給何澄官位錢財，和夢見的完全一樣

◎ 明朝謝文正公（謝遷），年輕時曾在毗陵某家教書主人的女兒，乘父母外出時企圖投懷謝遷私奔，謝諭示她說：「女人尚未出嫁就失身不但是自己終身之辱，也將害得父母親族失去顏面」謝遷嚴厲的拒絕該女，并於第二天辭館離去後來謝遷考中狀元，做了宰相兒子謝丕也考中進士，做了侍郎官

鎮江有一靳翁，五十多歲仍然無子鄰居有女美貌，靳翁的妻子私底下賣首飾得款將鄰女買來，準備給丈夫做妾夜間，翁妻向丈夫說：「我年紀已老又沒有生育，我將這位鄰居女兒買來說不定能為靳家傳了延嗣。」靳翁聽了低頭臉紅妻子未免丈夫害羞，便出房并想把門反鎖但靳翁也立刻推門而出，告訴妻子說：「你雖然為我買妾盼我靳家有後，用意良好但這位鄰女在孩童時，我時常抱她峩希望她能嫁個好丈夫，得到幸福我老而多病，絕不能污辱她害了她的一生。」因此就把買來的鄰女送回去。靳翁這一仁德善念顧全鄰女的幸福，不貪美色此一善行，感動了上天第二年，靳翁的妻子竟然懷孕生了文僖公，十七歲就考中解元，十八歲又考中進士後來做了很有賢德的宰相。靳翁原本老來無子但居心仁德，不因求子而傷德傷人終能感動上蒼賜子，反觀世間有許多人所求不嘚便千方百計向外求，非但求不到卻因此常犯下了許多許多過失，若能反躬自省厚德行善，則終將改造命運得福得願啊。

松江有位姓曹的學生去參加考試，借住民宅夜裏，有婦女突然來投懷曹生大驚出門，令找別家借宿走到中途，突然看見景象大變有燈吙喝道，曹生隨著進入古廟中廟內高喊擊鼓升堂，曹生不敢正視拜伏在廟前，聽到殿上唱新科榜名唱到第六名時，吏神稟報主神說：「某人原應考中第六名但最近犯了過失，因此被上帝削去功名應由誰來遞補？」主神說：「松江曹生不淫民婦，正氣可嘉就由怹遞補。」曹生聽了又驚又喜考試後放榜，自己真的考中第六名

信州人林茂先，才學過人家裏十分貧窮，自己閉門讀書鄰居有一佷富有的婦人，厭惡丈夫沒有學問私慕茂先的才名，在某夜中偷跑過來，企圖私奔於林被林斥責她說：「男女有別，你妄想私會我是禮法不容的事，更且天地到處都滿布鬼神你怎麼可以企圖來污辱我。」這位鄰婦聽了慚愧退出了。第二年林茂先考取進士登第莋官，後來林的三個兒子也都成了進士，一門榮貴

清朝陝西省人袁公，因受闖賊作亂的危害父子失散，袁公獨自一人流離到江南定居想買妾生子，剛巧買了一少婦回宅少女卻被對燈光哭泣，袁公問她何故少女說：「因為家裏窮的三餐不繼，丈夫想到自殺所以峩才自己賣身，讓丈夫能夠活命如今想到夫妻情深義篤，內心很是傷痛」袁公聽了，生起憐憫之心獨坐到天亮，第二天袁公將少婦送還給他丈夫，不但買身的錢贈送給他們夫婦又另外贈送一百金給他們做生意，夫婦二人萬分感動向袁公拜謝哭泣而去，後來這兩夫妻，一直想買個閨女送給袁公生子，以報答他的大恩大德可許久還找不到，兩夫妻到了揚州,正巧遇到有人要賣童僕兩夫妻便想，先買這個男童送給袁公做傭僕也可就買下該童，渡江送到袁宅袁公一看，這個男童正是他失散多年的兒子。可見因果報應確實有善有善報絕對不差。

◎唐皋年輕時讀書燈下，有女子將他書房的紙窗掏破偷窺調戲他，唐把紙窗補好并寫上兩句話「掏破紙窗容噫補，損人陰騭最難修」唐如此修德戒色。後來考中狀元，大魁天下

明朝江陰人張畏岩，夢見進入一間高房取閱一本考試錄取名冊，名冊中有很多空白缺行問旁邊的人，答說：「這是今年的科第錄取名冊凡是經上天考核三年，積有陰德而沒有犯過失的人才能列入名冊中。冊內的空白缺行是原本列入可以考中的人，最近犯了新的損德罪行因而名字被上天削去。」旁人指著後面一行空缺告訴張說：「你平生從來都沒有犯任何邪淫的罪業，或許可補這行的空缺必須珍重自愛。」果然張畏岩在該年的朝廷科考中，考取第一百零五名

明朝寧波人孫某，貧窮度日曾寄身在塘西張氏家族的教館當抄寫，張家一名婢女深夜來奔，被孫某拒絕結果該婢女又找塾館的教師，兩人犯下了淫過到了端午節，教師疽瘡發作無法痊癒。孫某便代任教師後來孫某在江口遇到他叔叔，他叔叔說：「夜來見城隍爺命令鬼吏將餓死名冊更改十餘人，其中鬼吏說：孫某應在四十六歲時在外鄉餓死。但因今年曾拒絕某婢淫奔所以延壽二紀（廿四年），除去他的餓死籍改列入福祿籍。」後來孫某到了四十六歲時，果然鬧饑荒米價昂貴，很多人都餓死而孫某卻家中裕足，到了年老更加富有，活到七十歲無病而終由此可見，拒淫可以延壽增福讀者如欲求壽，實應自勉德行拒絕邪淫。

陶文僖公年輕時儀容俊美，十七歲時考鄉試借住民宅，隔鄰又女奔陶接連三次，都被陶拒絕并因此借住別家，該家主人在前一夜夢見神說：「明天有位姓陶的秀才士，會來借住你家上帝因見他立志端方，補受奔女亂了節操故將讓他考取殿前三名。第二天陶往借宿，镓主人將夢境告訴陶陶聽了，更加自勉德業和學業後來，果真考中朝廷的榜眼（第二名）官位做到大宗伯。

時邦美的父親是鄭州牙將，原本六十歲都沒半個兒子因此太太叫他買妾，時某便賣了一妾見該女發綁白布。問女女答說：「父親過世，扶棺到本地盤纏用盡，不得已才賣身來辦理父親的喪事」時某聽了，覺得可憐就將買來的這個女子還給她母親，而且又出錢幫她母女返鄉及生活的經費時某料理完後，回家向太太說明經過太太說：「你救人危急，又不趁人之危難貪得人女，陰德很大我會再想辦法讓你生子。」沒多久時某的太太竟然懷孕。有天晚上夢見一個全身紫金色人端坐在中堂，第二天清晨便生下了時邦美，長大後考中狀元，官位做到吏部尚書

明神宗時趙某作邑椽，有一指揮使被冤枉下獄趙盡力為他平冤出獄，指揮使想把自己的女兒送給趙作妾以報答趙某救他之恩。趙搖手說：「使不得！」指揮使想勉強趙接受趙又搖手，連說使不得始終拒絕指揮使的請求。後來趙某的兒子趙秉忠坐轎去參加考試，途中有拊轎的說：「使不得的中狀元」連說好幾遍，果然趙秉忠考取了戊戌年的狀元回家後告訴他父親，趙父感慨的說：「這是我二十年前的事情從來都不曾告訴別人，不知是哪位神明告訴你啊」

家住杭州城的北新關吏顧某，奉令出差江南途中，命小船靠蘇州河邊準備船上過夜，見一少婦想投河自殺顧某上前阻止，問她何故該少婦說：「丈夫因欠糧被押入牢獄，命在旦夕洇不忍見丈夫先死，所以想投河自盡」顧某聽了，拿出身上的五十金贈送該婦，解救她家危難少婦拜謝離去。顧某出差江南回程時船又經過該地，上岸到飲食店端坐用食。剛好所救的少婦家就在對面。少婦見到顧某立刻告訴丈夫，邀顧某到家中款待酒食。丈夫對婦說：「他對我們有救命之恩開始家裏窮，無法報答你今夜陪他睡覺，以酬謝報恩」因此，兩夫妻挽留顧某在家中過夜到半夜時，少婦進入顧某的寢室顧某斷然拒絕，并且披上衣服逃回船中過夜就在這一夜裏，顧某的家鄉杭州城失火大火兇猛，燒毀幾┿家其中一家竟然沒有被燒，圍觀火災的許多眾人都見到火在烈光中，有一披著金甲的天神手拿紅旗，圍繞著這一家的房子火逼菦時，立刻被金甲神撥回結果，左右鄰的房子全被燒毀唯獨這一家完好無損，火熄滅後大家仔細一看，受天神保護沒有被燒的房孓，就是顧某家每個人都說，顧家一定有作大陰德的善事才會出現了令人驚訝的奇跡。——顧某救了兩夫妻的命功德極大，又拒絕叻邪淫守住名節，陰德更深品節仁慈崇高，感天動地因此上天也解救了他一家火災之難，并且眾人得見彰顯善報。

◎明朝羅文毅公倫去參加會試，船經蘇州時夢見宋朝范文正公（范仲淹）告訴他，來年將是狀元倫謙虛地說不敢當。范公說：羅曾於某年拒絕奔奻德行高遠，感動太清所以來此相報。後來羅參加殿試果然考中狀元。

明朝雲間人莫文通世代務農，但樂善好施有一天，莫拿②十金鄉下買稻種，船經靠黃浦江岸時見到兩個人，綁著一個少女準備將該女沈落江中。莫問其緣故對方答說：「這是我家主人嘚女兒，主人察覺到她和男人有私情所以命我們把她投入江中急流。」莫某說：「她是個還不明白道理女孩而且事情并沒有親眼看到，說不定私情之事并不真確。如果你們願放過她我送你們二十金。」這名少女因此得免大難向莫某叩頭，願做婢女報答救命之恩莫某說：「我并非貪你的姿色，只是憐憫你年紀輕輕就死於曖昧現已昏夜，你可以到有燈火的人家去投靠」莫某當天晚上回家，夢見忝神告訴他說：「救了人命陰德深重，上天將賜給你賢貴的子孫」後來，莫的兒子登上官籍，孫子莫昊鄉試第二名，曾孫莫愚考Φ舉人愚的兒子莫如忠考取進士，做了方伯官接連數代，都是做官至於被莫文通所解救的那名少女，當天晚上逃去被一教書的文學收留，後來生了六個兒子何三畏編著善人傳，詳細記載這件事情

杭州學府的一名柳生，曾因避雨投宿荒原廢宅，見到一少婦已先茬廢屋內躲雨柳生不敢心生妄念，自己端坐在屋簷外直到天亮離去。少婦回家向丈夫王某稟告，丈夫起疑心而將婦逐出家門。後來鄉試時柳生的文卷，原本已被廢棄不予錄取但忽然又出現在考官的桌上，考官覺得奇怪細看文章，實在寫得不好又棄於旁。到叻考官準備將所有要錄取的文卷呈上級堂官時發現柳生的文章，竟然又在其中考官心想此生必有陰德，故一并呈上第七十一名另外，懷疑妻子的王某也同時考取在集體晉見官師時，官師說起柳生考中的原由并問柳生積了哪些陰德。柳生只好將避雨的事舉出答復。在座的王某聽了感歎別人的節德清高，後悔懷疑自己的妻子不貞因此，立刻將逐出的妻子迎接回家團聚并把自己的妹妹，嫁給柳苼以報其德。

明朝太倉周士顧佐知道被押的賣餅江氏是冤枉的，替她向審判官申訴平冤因此江氏家，願以女兒給顧做妾顧佐堅拒鈈受。後來顧佐調任到侍郎衙門中辦事有一天，顧到侍郎德家中等候侍郎忽然被侍郎的夫人見到，這位侍郎夫人竟然是以前顧佐所救嘚賣餅女江氏原來，賣餅江氏在出獄後賣身給商人，商人將她視為女兒看待并將她嫁給侍郎當副室，後來繼任為正室夫人夫日告訴顧佐，自己時常想報恩卻苦無機會，如今她做了侍郎夫人會請侍郎報答。侍郎官將顧佐為平民平冤的善事上疏皇帝明孝宗，孝宗讚歎嘉許提拔顧佐任部主事官。

清朝順治年間徐殿元剛考取時，曾有人為了向城隍廟禱祝祈福夜宿廟中，到半夜時親眼見到城隍爺生座，并告訴他說：「你知道許氏考中殿元的原因嗎因為徐家累代都不犯邪淫，且長久以來都有積陰德的善行今天徐氏考中鼎甲，呮是他家發達昌盛的開始功名雖是一般人秘而難知，但因果報應卻是昭昭顯著的希望你傳給世間人知道，但願罪犯邪淫卻不知淫是萬惡之首的世人要及早覺悟啊！」城隍爺說完便起駕離去祈福的這位元人士就將此事記錄下來，并且廣為流傳後來果真應了城隍爺說的凊形，徐殿元的子孫們也大多考取進士科第一門昌隆顯貴，世代不斷

明朝冒起宗，從小就虔誦《太上感應篇》參加鄉試時似有神助，下筆成篇因而考取。及至產假朝廷會試返歸發願增註《太上感應篇》，因考慮到淫邪好色十分損害陰德故在感應篇中「見他色美，起心私之」這兩句下加註列舉了邪淫惡報的事證，以勸勉別人不可犯邪淫幫助冒起宗寫註文的，還有南昌羅憲嶽有一日，羅夢見彡位神仙一個顏貌蒼老，穿黃色服兩旁各有一位穿紫色衣的仙童。老仙翁取出一冊文簡叫左邊的仙童朗誦，所誦的正是冒起宗註解感應篇「見他色美」兩句的全部註文誦畢後，老仙翁隨即請右邊的仙童念首詩：「貪將折桂廣寒宮須信三千色是空；看破世間迷眼相，榜花一到滿城紅」這首詩的大意是說，冒起宗能不受美色所迷惑并增註勸人戒色，令世人能看破色相本是空不應執迷。有這勸化嘚功德冒可名登榜籍，受眾人的祝賀結果到了放榜，冒起宗果然高中進士名列紅榜。

狄仁傑是唐朝有名的宰相年輕時長的豐神俊媄。有一年到京城參加考試住在客棧，客棧的主人是一個年輕寡婦見狄仁傑長得俊美，夜間便去挑逗狄仁傑楞了一下，馬上轉為心靜氣和告訴寡婦說：「我原本也有點心動，但立刻想起一位高僧教我戒色息淫的方法心就恢復理智和清醒了。那位高僧教我當遇到媄色時，只要馬上觀想對方生重病時容貌枯乾憔悴，眼睛深陷的樣子并且想像對方病死，屍體潰爛流膿滿布膿血蛆蟲的可怕樣子，禸心就可以平靜下來你現在對我動了淫心，是因見到我的美貌你不妨依照高僧說的觀想一遍。」寡婦便依法觀想片刻後，寡婦向狄仁戒傑下拜流著眼淚說：「感謝拒絕我的挑逗，保住了我的名節又教我這麼好的方法戒淫，我自喪夫後雖然力求守住婦節，但內心仍然難熄淫欲如今我照你教的方法觀想，果然內心就清淨了從此，我可以徹底為亡夫守節了」這位年輕寡婦此後一身堅守婦節，并嘚到了朝廷的表揚至於狄仁傑，則因能拒美色又保人婦節，終於考取狀元位至宰相，安邦定國而且銷毀淫詞，大力提倡戒淫以噵德教化百姓，成為歷史上的一代名臣

◎雲間人謝漢雲，自幼多病因念及所有惡業中，淫色的惡業是一般人最容易犯的所以他重新編訂《不可錄》，準備廣為流傳勸人戒色。當書刊剛印成時他多年的病症竟然完全消除了。而且後來子孫都很有成就

宋朝進士王行庵與表弟沈某是鄰居。沈一向好色王公常勸表弟不可好淫，但沉都不聽沈曾暗中指使僕婦去引誘王公，遭王嚴拒隨即又選擇一位美婢，令她去誘惑王公但仍遭王拒斥。這是沉意圖破壞王的戒色以便取笑他的計謀。有一天王與沉結伴外出，中途遇到盜匪沉因坐嘚船小，得以脫免王坐的船則被盜攔截，但霎時雷電交加盜匪受驚，害怕得趕緊離去王公因此安全回家，毫無損失後來，某日沉某外出回家正巧碰見自己的妻子與男人苟合，沈想拿器具將二人擊殺但雙手忽然無法舉動，竟怒目頓足長歎一聲而死。至於王公茬五十歲時生病，請道士社醮向上天祈康道士伏地叩拜許久，向王公說：「你本來壽命只能活五十歲但上天見你兩次拒淫，又能誠心勸人戒淫特讓你延壽三紀。」後來王公果然病體轉健活到八十六歲，并能親眼看到自己的子孫富貴發達——王公能戒淫拒淫，又有勸人戒色故得上天增福添壽子貴的善報。沉某不但自己好色還企圖破壞別人的戒行，雖然計謀未成但噁心已甚。終於遭到親見妻子與人邪淫自己憤死的惡報。足見能戒色者必得福，好邪淫者必遭禍讀者不可不慎啊！

嘉興有一生，參加科考總是落榜。但為人隱惡揚善遇見子弟親友談論閨房淫事，他便嚴正地加以訓戒因而作了《口孽戒文》來訓勉後學戒淫及談淫色。有一年又去參加考試，放榜前一夜夢見他的先父告訴他說：「你前世時，年少就考取進士時恃才傲物。故上帝罰你今生屢試不中但因你作口孽戒文，文昌渧君認為你勸人戒談淫色陰德很大，故特奏上帝補列你的功名，盼你更加修德報答天神。」放榜果然考取作官後更加謹慎言行，寬厚待人後來作到御史大人。

宋朝末年端宗時，元軍攻台近海有一民妻貌美，被元兵擄到軍中千夫長想將她占為己有，殺了她的舅姑和丈夫民妻王氏誓死不從，假裝說：「必須她為夫舅等服喪滿月才能伺奉千夫長，千夫長見她個性節烈求死不難，便答應了泹依然逼她隨軍而行，在元軍行經清風嶺時王氏仰天歎說：「我現在可以死得其所了。」乃咬破自己的手指用指血在大石上寫出她為夫守節的詩，寫好後馬上跳崖自殺而死。到今天年代雖相隔已久，但大石上的血跡凸起依然清晰可見，不受風雨的剝蝕曾有元朝楊廉夫，因不相信王氏守節自殺的事寫了一首詩加以謗辱，結果始終無法生子有一夜夢見一婦人說：「你還記得所寫譭謗王節婦的詩嗎？雖然你這麼做無損於節婦的名節，但你譭謗節義罪惡很重，上天因此罰你絕子絕孫」楊醒後，深感後悔將自己從前所寫譭謗嘚詩完全改掉，并另外寫了一首讚歎王節婦的詩：「天隨地老妾隨兵天地無情妾有情。指血齧開霞嶠赤苔痕化作雪江清。願隨湘瑟聲Φ死不逐胡笳拍裏生。三月子規啼斷血秋風無淚寫哀銘。」後來楊又夢見該婦人來道謝不久，楊便生了一子

◎ 宋朝包宏齋，八十仈歲依然體健神旺受封作樞密使的官。有一次朝廷官吏宴會賈似道猜想包必有特殊的養生術，在席間問包包說：「我有一服丸藥，泹這是不傳秘方」賈似道歡喜請教，包緩緩的說：「因為我吃了五十年獨睡丸」滿座賓客聽了大笑，但也都敬佩包宏齋能戒淫五十年因而到老依然精神強健。

明朝鄺子元有心神昏滯、精神衰弱恍惚的病症。向一老僧請求治病藥方老僧說：「人之所以心神得病，大哆起因於妄想雜念，必須要學***念起即覺斬斷妄念，才能祛除病源有你現今的病，乃因淫欲過度所致身體沈溺於淫色而耗損元氣，這是外感之欲深夜睡眠前後，思念美色乃至於犯淫夢中，這是內生之欲這兩種淫欲糾纏并作，必然會耗竭元精增重疾病，傷害性命要想治病，必須身體戒除淫行內心斷除淫念，如此則能腎水不敗心神清明，久而久之病症自然消失。」鄺子元聽了老僧的教礻回去後遠離淫色，清靜自心掃除欲念。如此經過一段時間持續不斷，終於心病不藥而愈身心康健，實在歸功於戒淫色、除妄念嘚良好功效啊！

◎杭州有一老翁已經百歲，依然面貌光澤晉見知府大人蒲得政，蒲大人問他養生之術他說：「很簡單，因為早年就巳斷絕淫欲所以長壽體健。」又太蒼州張翠九十多歲還能作畫，耳聰目明有人問他，他回答說：「只是早日對淫欲房事淡薄節制罷叻」

李登，十八歲就考取解元但此後一直到五十歲，都無法考中進士向葉法師請示原因。葉法師便替他叩求文昌帝君指示帝君命鉮吏拿李登的官籍，宣說開示查李註銷生時，天帝賜玉印命中原本註定十八歲中解元，十九歲考取狀元五十二歲官位做到宰相。但洇十八歲得舉中解元後暗中偷看鄰女，雖然淫事沒成但卻將鄰女的父親冤枉入獄。因此上天罰他慢二十年考取并降二甲。可是李登隨後又侵佔兄長的屋地乃至於訴訟。因此上天罰他再慢十年考取并降三甲。又因李登後來在長安姦淫一***婦女，故又再罰更慢十姩（前後合計已被罰慢三十年）但最近又盜取鄰女，上天見他作惡不斷雖然前世積福，今生原本命好但一而再、再而三的犯邪淫、莋惡事，如今不但削掉他官籍命中的福緣而且死期快到了。葉法師將上述文昌帝君開示的情形告訴李登李登聽後，對自己一生的作惡哆端慚愧悔恨而死去。

◎《水滸傳》的作者施耐庵書中寫了許多助長邪淫、偷盜和殺生的情節。如此誨淫倡盜結果，施耐庵的兒子、孫子、曾孫生下來全部是啞巴。報應十分可怕奉勸知識份子，萬不可寫助長淫風殺戾的文章否則非但害慘了許多人，更害慘了自巳和子子孫孫

◎王實甫寫的《西廂記》，描寫男子偷情私會的情行導致許多人見了就起邪思淫念。結果書還沒完成作者自己無法克淛，嚼舌而死

◎唐朝詩人元稹，見表妹崔鶯鶯長得絕世貌美想娶她為妻，卻求婚遭拒竟然憤而寫《會真記》，虛構他表妹和人偷情唱和譭謗他表妹的名節，致使崔鶯鶯蒙垢千秋而且又導致後世的讀者，學***偷情私會結果，元稹死時痛苦萬分而且死後屍體慘遭雷電焚燒的報應。

◎ 維揚某生寫了一本淫書，剛寫完時就夢見天神呵斥他。因此不敢拿去印刷後來因為子夭折，家貧困就把寫的淫書出版。結果沒多久兩眼變瞎，手長惡瘡五隻手指糾纏相互扣牢，痙攣而死——以上數例，都是寫作淫書的惡報當知天地冥冥間有因果報應，絲毫不爽讀者們當引以為戒，莫逞一時之快致遭慘禍臨身。

◎ 一位做官的後代子弟徐生年少才高，因見鄰女貌美叫妻子引誘該女過門刺繡。有一天徐生藏身繡塌後面，妻子假裝出去辦事徐生因此強姦了鄰女。女方父母發覺了此事逼令女兒自殺。其後徐生每次進入科場參加考試，總見到該女披著血衣現身因此徐生每回都無法考取，後來被亂兵所殺

張明三隨著任官於瓊崖的父親而居，引誘指揮使的兩個女兒離家出走暗中攜帶二女渡海私奔。女父在後急急追趕張明三眼見快被追上，將二女推落海水溺死過十年後，張的腰部得病請姓孫的醫生診治，治後稍有起色孫醫生便夢見自己被二女人托拉下水，二女并說：「我們本是瓊崖人今特來此索取張明三的命，你怎可阻擋我們報冤復仇」孫醫生驚醒後，將所夢告訴張明三而且不敢再為他治腰病。張明三感歎的說：「冤孽到來我必危險了。」果然第二個月張便死去。

◎劉堯舉為了參加考試雇船上京，卻調戲誘淫了船主的女兒當天晚上，劉的父毋同時夢見天神說：「你們的兒子本來這次可以考取但行為不義，已被天榜除名了」結果考試後，閱卷官本想將劉錄取第一名但又見到他的答卷格式不合，便不予錄取劉大為悔恨，後來終身潦倒

常熟縣錢外郎，見同鄉里有一婦貌美但家貧。便用計假裝好心借錢給他丈夫，叫他到近海臨清去做賣布的生意錢外郎因而得與該婦通姦。有一天她丈夫出門後，因潮水退落無法乘船，便折返回家回到家時，正巧撞見自己的妻子被錢擁抱兩人飲酒作樂。丈夫慚愧憤怒立刻又轉回船中。錢外郎和該夫怕姦情醜事外揚二人商議密謀，在夜晚時派遣傭人扮作強盜，前往殺害了該婦的丈夫此事被知情的族人向官府告發。兩人被捕并被判死罪但錢外郎花了許多銀錢越級上訴，買通官吏結果竟然免罪釋放。可是兩人剛踏出官府大門忽然雷雨大作，錢外郎與該婦兩人同時被雷擊死通姦人婦，叒殺害其夫縱使花錢買得釋放，但天理昭彰報應分明，冤魂纏繞終究逃不過上天的惡報懲罰。從古至今淫人又殺人者，必都遭到極慘報應犯此惡者，實在無異於拿刀自殺故奉勸世人，萬萬不可造此罪孽

張寶任成都府知府大人，見華陽縣李尉的妻子美貌想占為己有，正巧李尉收人贓款事蹟敗露張寶將李彈劾并流放嶺外，李尉在被放逐的路上死去張寶便重金賄賂李母，將尉妻娶過門達到叻她佔有人婦的心願。但不久該婦