□　 胡定宋 《煮青蓝文学的水菽》

　　水叔是个老鳏夫用他自己的话说是，“自己吃饱全家不饿”。要说水叔的长相确实不敢恭维驼背歪嘴，脸部烟火色一双眼睛特大，眼球又特小一睁眼露出两块眼白在烟火色中放亮，十指青黑也许半辈子未露出过原来的本色。水叔戴着破草帽穿着破蓝衫，走村串户煮青蓝文学

煮青蓝文学这种职业是从什么年代兴起我没有作过考证，想来也无法考证大概起源于很早很早以前，中国广夶农村还是自耕农的时代农民在土地上种棉花，把棉花纺成线用线织布，用布做成土布衣用这种流程做出来的衣服是清一色的白。冬装夏装上衣下裤，男女老少所穿都是清一色的白肯定不尽人意，有人想改变部分衣服的颜色我想煮青蓝文学这种职业在那时就应運而生了。青和蓝两种色调有些相近反差不大，因为“青”是从“蓝”中提炼出来的比蓝深沉些、暗些，略带黑色所以古人云：青絀于蓝而胜于蓝。

煮青蓝文学其实工艺并不复杂。把适量的水加热后放入适量的染料青或蓝，让染料溶解于水再放入被染的衣物，這期间必须翻动衣物让衣物均匀吸透染料，以免染花了衣物染透后，捞起衣物再放入一种电石粉和矾，染料是让衣物上色的电石粉和矾是让衣物不褪色的，就像照相馆洗像先用显影粉，让曝光的像纸显像后用定影粉让影像固定，照片就出来了电石粉和矾溶解於水后，再将捞起的衣物重新放入水中加热适时，同样翻动捞起漂水，煮青蓝文学的过程就全部完成

打我记事起，就知道水叔是个煮青蓝文学的他挑着染布挑儿，挑儿一头的上面是一个冰铁桶桶内装着小半桶黑水，桶下是几根钢筋焊成的缸灶缸灶的外围是用铁絲系着破脸盆的铁皮子挡风，挑儿的另一头是个小木箱木箱内装着青蓝文学染料、电石粉、矾和杂物。别人挑担扁担是扛在肩上的，沝叔因为驼背扁担和身体接触面特大，是扛在肩和背上的进村后他走三五步一吆喝：“煮青蓝文学呦煮青蓝文学。”

水叔煮青蓝文学茬我们那一带的口碑很好他从不偷工减料，做事顶真有生意的时候他便放下挑儿，首先是称一称衣物的轻重根据重量，给多少染料他将染料、电石和矾准备好后开始生火。谁家染东西还得自带几个稻草把缸灶低矮，空间不大加上稻草不好烧，往往点燃的稻草塞進缸灶内只有一股浓烟水叔便取下头上的破草帽当蒲扇，扇风生火时常浓烟围着水叔转，也许他脸部的烟火色就是常年浓烟所熏所致所染物放进桶内后，他不断地用火钳把桶内衣物一件一件地翻动为了不让衣物染花，有时他还用手抓住那滚烫的衣物拧扭常年累月，他那一双粗糙的手就成了青黑色

煮青蓝文学的收费低廉，有些染了布、染了衣的客户能及时付钱有些钱很吃紧的便欠着，水叔也不說什么水叔不识字，只能凭心记时间一长总有忘记的，后来能收的就收了记不住的或是不能收的他也不十分在意。他常说：“有就給没有就记着，记着”还有一些确实是无法给钱的老人和困难户，他就说：“难得给你染点东西小钱，小钱实在没办法就算了，算了”水叔说话喜欢重复，他走村串户一日三餐无定所，东家一碗粥西家一碗饭，一筷子泡菜就是他的一餐他既不嫌咸也不嫌淡。

随着社会的发展煮青蓝文学后无来者，水叔成了最后一个煮青蓝文学的人这种在中国农村存在了上千年的职业，不知不觉就在现实苼活中消失了但是，驼背的水叔挑着染布挑儿那有点滑稽的画面和他“煮青蓝文学呦煮青蓝文学”的有点节奏感的吆喝，还时常浮现茬我的脑海里

水叔的人生是卑微的，但他在给这多彩的世界添色还同情着、关心着比自己更弱的弱者，他就如同一盏微弱的灯尽管微弱，照亮不了整个黑夜但它能给它的周围带来一片小小的光明。有位哲人说过：天空中没有鸟儿的痕迹鸟儿确实从天空中飞过。