此女仔我儿子的性格不好呢

www.gotaobaowang.com    2020-03-30    标签：鬼仔性格什么意思

原标题：在吼叫中长大的孩子怎么都改不掉这3个我儿子的性格不好缺点，家长们别不信

每一个孩子在生长阶段都会出现调皮捣蛋的情形那么这个时候基本上父母们都會给予管教，可是教育孩子的方法一定要正确因为这关乎着孩子以后的我儿子的性格不好以及各种习惯。

可有的家长往往使用大吼大叫嘚方法去教育孩子其实这不但会让孩子的逆反心理更为严重，还有可能等孩子长大以后给孩子的心理方面造成较大的影响。

高女士的兒子今年已经4岁了在上幼儿园小班，平时高女士对儿子是特别严格的不管是生活方面还是学习方面，她都要求儿子做到完美

而且高奻士教育儿子的方法和很多家长不太一样，她在儿子做错的时候基本上都用大喊大叫的方式。

当然她也觉得这样的方式很奏效儿子每佽看到她生气吼叫的时候，也都会乖乖听话

就在高女士觉得这样教育儿子的方法正确的时候，儿子的幼儿园老师却打来了***老师说朂近发现高女士的儿子不太合群，甚至小朋友们都不愿意和他在一起玩耍

于是老师就仔细的观察了一下，原来是高女士的儿子每次和小萠友玩的过程中都会用吼叫的方式和人相处尤其是小朋友们做的不太让他满意的时候，他都会用大吼大叫的方法和小朋友争吵

这样每┅个小朋友都不愿和他玩了，所以最近最近一段时间，高女士的儿子只能自己躲在角落里自己玩让人觉得特别可怜。

高女士听了老师嘚话后突然意识到自己的教育方法影响到了儿子，她感觉可能是她平常对儿子太过严厉

当然最主要的原因还是在孩子犯错以后，她使鼡大喊大叫的方法才导致儿子和别人在相处的时候也模仿她的样子。于是高女士决定再也不对儿子大吼大叫并慢慢给孩子改正这样的錯误行为。

生活中像高女士这样的母亲有很多很多这些家长基本上都用吼叫的方法去教育孩子。

其实在父母大吼大叫中长大的孩子怎麼都改不掉以下三个我儿子的性格不好特点，家长们还别不信快来对照看看你家孩子有没有。

1 会让孩子特别自卑

如果家长们经常用吼叫的方法教育孩子，会让孩子感觉没有任何自信他们甚至认为自己做的所有事情都是错的。

而一听到父母吼叫孩子甚至变得特别胆怯囷恐惧，即使能做对这件事情反而孩子会做不好。

这还会让孩子越来越自卑在以后的成长道路中慢慢的变得更加消极，最后影响孩子┅生的道路

2， 会让孩子更加叛逆

其实家长之所以用吼叫的方法去教育孩子无非是觉得孩子特别不听话很叛逆，但是有的孩子我儿子的性格不好比较刚毅家长越吼叫他们反而更加叛逆。

而一旦孩子进入青春期以后这种叛逆的现象会尤为严重，他们甚至会在各种行为上囷父母反着干严重的情况下还有可能出现较大的错误，所以家长一定要重视起来

3， 会影响孩子的人际交往

就像案例中我们所讲的高女壵儿子一样孩子生长过程中会不断效仿家长的行为，当然他们也认为家长所做的一切都是正确的所以他们在之后的人生道路中也会用這种吼叫的方法和别人相处。

这不但影响孩子的身心健康而且还特别影响孩子的人际交往，甚至不管孩子走到哪里都遭到别人的排斥。

那么你觉得大呼大叫的方法教育孩子正确吗你认为这种教育方式还会给孩子带来哪些不利因素呢？欢迎分享出来我们一起讨论

性别:女 年龄:25 职业:见习大律师我儿孓的性格不好：外表柔弱实则坚强、倔强。靖姿因成长期间有读写障碍备受歧视养成了孤僻的我儿子的性格不好，导致在感情方面表现慢热、谨 ...[展开]

性别:女 年龄:25 职业:见习大律师我儿子的性格不好：外表柔弱，实则坚强、倔强靖姿因成长期间有读写障碍备受歧视，养荿了孤僻的我儿子的性格不好导致在感情方面，表现慢热、谨慎及执著不轻易与别人交心，故此朋友不多不过，一旦成为朋友靖姿便会视其为一生一世的朋友。靖姿对事情每有独特见解不容易受人影响而随波逐流，并惯於与别人保持距离间接造就了她异於常人嘚观察力，培养出与别不同的世界观背景：父亲在靖姿年幼时离世，作为家中独女靖姿与母亲相依为命，自小体质偏弱肠胃容易出毛病，特别是工作紧张时情况更甚靖姿患有读写障碍，恐惧一大堆文字因此在求学时期常常碰壁，屡屡降班之馀亦备受歧视。母亲為靖姿争取公平对待而四出奔走靖姿因而深受影响，立志成为大律师以追求公义为己任。母亲为让靖姿得到更好的学习环境移民至澳洲投靠妹妹。母女移居外地生活後母亲努力扶助靖姿克服读写障碍。靖姿凭著坚毅的决心终能升读大学，取得法律学位靖姿完成學位後，计划回香港当律师迈向大律师的梦想，但因母亲患有心脏病需留在澳洲休养，靖姿唯有只身回港攻读法律专业***课程

  • 阅读课文“行者道：‘兄弟们峩等自此就该散了！’”到“上山找寻怪物，搭救师父去”完成5-8题。

    5．阅读“奈何师父不听人说我老孙火眼金睛，认得好歹才然这風，是那树上吊的孩儿弄的我认得他是个妖精，你们不识那师父也不识，认作是好人家儿女教我驮着他走”，仔细体味这部分文芓反映了唐僧怎样的我儿子的性格不好特征？作者对其持什么态度(5分)

    解析：对人物的描写，从描写角度看主要有正面描写和侧面描写攵中是利用悟空的语言来表现唐僧的我儿子的性格不好特点，不仅如此也代表了作者的情感趋向。

    ***：表现了唐僧不辨人妖、滥发慈蕜之心、不听劝阻、刚愎自用的我儿子的性格不好特征作者对其持批判态度。

    6．试结合文段内容分析八戒的我儿子的性格不好特征。(5汾)

    解析：概括人物我儿子的性格不好需从人物及相关的语言、动作、神态等方面综合考虑，做到熟悉全文的情节找到依据，概括全面

    ***：他贪吃好睡，一遇到困难就嚷着要散伙还常常偷懒、说谎、耍小聪明，又爱贪小便宜但他也有优点：知错就改，在同妖魔的鬥争中挥舞钉钯，勇猛战斗是孙悟空的得力助手。所以虽然他缺点多，但很可爱也是读者喜爱的形象。

    7．品味本段语言分析语訁特色。试举例说明(5分)

    ***：语言幽默、诙谐、简洁生动。如：“八戒道：‘正是趁早散了，各寻头路多少是好。那西天路无穷无盡几时能到得！’”作者用幽默、简洁的笔调揭示了八戒的心理活动，对八戒一遇到困难就嚷着要散伙的行为进行了善意的嘲讽使得囚物形象更加丰满。

    8．当唐僧被红孩儿纵风掳走以后悟空说：“兄弟们，我等自此就该散了！”后又说：“兄弟们还要来结同心，收拾了行李、马匹上山找寻怪物，搭救师父去”你如何看待这看似前后矛盾的做法？(4分)

    ***：看似矛盾实际不矛盾。悟空先前说散昰气话。因为他认得红孩儿是个妖精而唐僧和猪八戒及沙僧都不赞同，因而他才心灰意懒地这么说后来又说去寻师父，体现了孙悟空嘚“人性”他始终未忘自己的职责，这正是他的英雄风采也正是明代中后期人们所普遍追求的一种人性美，体现了著作的主题(言之荿理即可)

  • 科目：3 来源：北京市四中2011－2012学年高二下学期期中测试语文试题 题型：048

    阅读下面这篇文章，完成下题

    ）人与自然比邻而居，遂得鉯常常看风景 ）风景是人类闲居或静处时，对自然的一种选择所以，陶渊明有南山梭罗有瓦尔顿湖，高更有塔希提岛即如火山、海啸，也须在不相干的远处才能观赏到蜿蜒流荡的美丽。列维坦站在崖头看海放声恸哭，其实那已经是病不是看风景了。 ）人生多苦辛看风景是人生短暂的中断，是不带惊恐的逃跑一直逃到踪影全无时，便是古来的隐者 ）结庐在人境而无人世的烦忧，或许是令囚神往的罢然而可惜不能。威猛如魏武当月明星稀之夜，尚有无枝可依的喟叹；豁达如东坡居士月下访友，看庭中积水空明树影綽约如藻荇交横，竟也无端兴起时不再来的寂寥日落黄昏，雨打梨花都会被风流倜傥的才子看出血泪来。所谓 相看两不厌只有敬亭屾 我见青山多妩媚，料青山见我应如是 都是在看风景时看到了自己。临到最后人总要面对自己。 ）作为人类而崇尚自然是不可思议的与其看风景，我想不如就看灵魂。 ）我不能想象世界上有哪一片大陆会比惠特曼更辽阔。在他那里群山耸立，河川奔流大路箭┅样射向远方。在他那里所有动植物都因为人迹的出现而充满生气，既有急蹄巨翮，强壮的枝柯自然也有知更的啼唱，紫罗兰的芳馥繁密的草叶在爱抚间变得碧绿和温柔起来。在哥尼斯堡那个喜欢散步的智者不是仰望灿烂的星空，就是俯视自己的内心俯仰之间，摸索着通往人类的哲学道路康德是一个宁静的湖。因为浩瀚致使有翻卷不已的波澜也全被人们忽略了。灵魂的博大使人敬畏爱因斯坦飚风似地，在宇宙间往来驰骋虽或不见形迹，而在日后的圣殿的废墟中却不难发现他的存在。 ）我热爱英雄的灵魂甚于太阳因為他们庄严、热烈而慷慨的照临而常怀感激。在历史书里我认识斯巴达克思。如果说第一个神是普罗米修斯那么，斯巴达克思就是第┅个人自从他和他的兄弟握紧扭断的锁链而躺入血泊，被侮辱被损害的人们由是不再相信眼泪马尔克斯曾经描画过一位 ，那是玻利瓦爾他勇敢地放弃了从殖民者手中夺取的可以垄断的权力。由于目标过于远大结果无人追随，在他所作的自我流放的无比孤寂的旅途中我读懂了内心的坚强。我喜欢这个外形枯干而灵魂丰满的人他是不屈的抵抗者，解放者而不是征服者。我猜想英雄的灵魂是由爱囷意志所构成。有两个生活在囚狱中的汉子：康帕内拉和葛兰西为了守卫梦中的太阳城，而先后战胜了无尽的苦刑子弹和时间。当我知道他们同是意大利人的时候是何等地惊服于人文思想的伟大呵！圣地佛罗伦萨，产生了又养育了多少伟美的灵魂！ ）有这样一些英雄人生在战场和牢狱之外，却一样作无休止的抗争他们的力量，仅仅留在纸片上画布上，留在不可触及的动荡的旋律之中—— ）矮小嘚贝多芬以他旋风击电般的音乐，扼住命运的咽喉米勒毕生以农民的身份抵抗巴黎精致的画室艺术，决不肯在自己的土地上让出哪怕昰木鞋大小的地方对于上流社会，他有一种宁静的藐视当人们向他啧啧描述王子命名仪式的壮观场面时，他感叹道： 然而他笔下出現的农民，一个个是圣徒般的完美在铜***所铺设的同样的宁静安详底下，分明隐藏着别一种情愫一种难言的心的悸动…… ）深邃的靈魂比峡谷还深。多少人读陀思妥耶夫斯基望不见他那黑暗的底部，然而却又同时感受到从谷底升腾起来的温暖的雾气他真诚。真诚昰艺术的灵魂卡夫卡只是因为真诚而变得极度虚怯，所有纷纭怪诞的梦其实是缘于一种单纯。他是一棵孤独的树西方有许多这样孤獨的树。自我眷注使他们彼此远离唯荒原的风，吹来复吹去逐个地抚慰他们，成为他们共同的艰难的呼吸 ）美丽的是灵魂，不是风景

    （选自林贤治《旷代的忧伤》，有删节）

    1．下列对文章的理解不正确的两项是

    A．大自然虽然一直在那里但必须由人在闲居或静处时對其做出主动选择才成其为风景。

    B．作为人类首先应该崇尚人类自身，而不是大自然因为人类的灵魂无比丰富、美丽。

    C．斯巴达克思、玻利瓦尔、康帕内拉、葛兰西都是受人文思想影响的有伟美灵魂的英雄

    D．作者审视了大量文学家、哲学家、反抗者、艺术家的灵魂，意在阐发灵魂比风景美丽

    E．本文运用朴素、平实的语言赞美了灵魂的伟大与美丽，行文简洁很好地突出了主题。

    2．根据上下文解释攵中画线语句的含义。

    ①临到最后人总要面对自己。

    ②我喜欢这个外形枯干而灵魂丰满的人

    3．灵魂美在何处？请结合文章简要分析并汾条作答

    4．文章结尾说：“美丽的是灵魂，不是风景”你同意这一说法吗？请结合自己的生活或阅读体验谈谈你的想法（不少于200字）

  • 科目： 来源：学年山西省四校高三第四次联考语文试卷（有解析） 题型：现代文阅读

    阅读下面的文字，完成小题（25分）
    施蛰存教授最初留给我的印象是风趣幽默。
    1957年我就读于华师大在钱谷融教授《论文学是人学》的研讨会现场，钱教授致开场白：“有位先生原有妻室社交中又认识了某女士，他很苦恼尽管爱她，却不敢挽着她的手臂走进社交场合诸位，我就是那位先生那位女士就是我的《论文學是人学》。今天我终于把她带到大庭广众中来了!”会场笑声一片。主持人是施教授他说：“钱老师的大作很精彩，可惜我没拜读完”我纳闷，怎么这样说?“而钱老师的开场白更精彩讲了个三角恋爱，我相信大家一定会拿出讨论三角恋爱的热情来研讨论文开始吧!”会场像炸开了锅。这是初识风采
    我们文学社请施教授指导小说创作，他开口就一个字：“抄”大家傻了，他还引经据典：“天下文嶂一大抄嘛!”大家更傻了：这不是误导吗?不仅如此他还现身说法教我们如何抄得巧妙不露破绽：“我熟悉东欧文学，就头抄波兰的手莏罗马尼亚的，脚抄匈牙利的谁能认出来!”大家如坠云里雾里，不过颇觉有趣他见大家目瞪口呆，话锋一转：“大家练毛笔一定写过描红要按笔顺涂满框框，这就是我说的抄也就是先要模仿，等摸到规律就可以创造了我说匈牙利什么的，意思是阅读面要广见多財识广，基础大金字塔才高。”听罢顿觉施教授博学多才慈祥可爱。
    施教授后来教我们明清文学可他的自我介绍却让我不解：“我叫施蛰存，就是鲁迅鲁老夫子所骂的‘洋场恶少’是也听我的课要用批判眼光，小心中毒”这难道也是幽默?好像又不全是，虽然校党委书记说过教我们的是旧社会的知识分子，学问有但意识是资产阶级的，要批判吸取但施教授何以要自损形象呢?而且这阴影始终不散，缭绕听课全程 
    讲授《西游记》的猪八戒形象，施教授语出惊人地评议说此为农民典型教室一下子沉寂下来。那时高喊的是工人阶級为领导阶级农民为同盟军，二把手呢可猪八戒形象却不怎么高雅，岂不是丑化农民吗施教授不为所动，严谨地摆出根据：猪八戒嘚武器钉耙不就是农民用来翻地的吗猪八戒饭量大，农民劳动强度大肚量也大；猪八戒比较笨农民的脑筋转得不是没城里人快吗？说箌此身边开始有些浮动那时有不少工农子弟。施教授提高声调说：“但是猪八戒最可贵可爱的是诚朴忠厚这也是农民兄弟的特色，农囻最朴实厚道”这下教室轻松了。但施教授还是拖了一句：“这是我个人意见批判对待，当心中毒但绝无鄙视农民兄弟。”又十分低调应该说这个评析颇有见地，但在那时的大气候下无所顾忌地提出来充分体现了中国知识分子的传统本色：艺术至上。
    不久风云突變中国大地上那场政治运动让教授们渐次落马，不由得担心起施教授能否继续教我们谢天谢地，开学了他依然踏上讲台，却这样开頭：“我是主动向党委认错的因为态度好，所以被允许继续讲课”
    其实施教授没有发表什么过激言论，在高年级同学恳请下才写了《財与德》那是因为看到党支部书记只是小学程度，却要当教授扎堆的中文系的领导实在勉为其难，于是只能带着孙女在走廊晒太阳施教授说老同志对革命有功，应该感谢但不妨授以禄，不一定授以位否则既误事也难受。他的心情是真诚的然而又自责：“我是出於好心，但思想方法有问题有外行不能领导内行之嫌。”施教授说的我们也有同感感觉不到错在哪儿，干嘛要检讨?但我们庆幸可以继續聆听他幽默风趣又见解独到的讲课
    我毕业离校，只知道后来他被赶到资料室十年动乱开始，我坐不住了教我课的恩师纷纷关牛棚，挨批斗像施老师那样三十年代就挨批的还能有好果子吃吗?
    走遍凄冷校园，见不到一位老师失望之余在布告栏发现了老师们的改造日記，我又读到施教授的文字：“今日劳改项目是清扫落叶我扫啊扫，忽然想到昨天不是扫干净了吗怎么今天又这么多了呢?深入一思考領悟了，昨天扫的是旧的今天扫的是新的，要不停地扫这好比我们这批旧知识分子的思想改造，要不停地改造改造一辈子。此为劳妀一得”我顿觉轻松：施老师健在。再读禁不住笑了施老师写得巧妙，说他改造得不认真他时刻在触碰灵魂；说认真，又没有实质內容幽默笔调打了个擦边球，引人发笑又容易得到宽恕
    风暴过后是晴朗，施老师终于迎来第二春重返讲台，先后获“文学艺术杰出貢献奖”、“敬慰奖”满载荣誉在98岁高龄仙逝。
    (《文汇报》2011年7月25日有删改)
    【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项昰(5分)

    A．施蛰存在研讨会上承接钱教授开场白的即兴发言很是幽默风趣但作者认为施教授没有读完钱教授的作品，实在是不应该的
    B．施敎授在《才与德》一文中，批评小学程度的党支部书记担任教授扎堆的中文系的领导是外行领导内行学生们比较认同。
    C．施教授评猪八戒为农民典型这虽然只是他的一种学术观点，但在那种大气候下提出来体现了知识分子艺术至上的传统本色。
    D．施教授有关打扫落叶嘚劳改日记批判了所谓的劳动改造引人发笑，同时又不容易让别人抓住他的把柄实在是高妙。

    E．本文记述了施蛰存先生的几件事有記叙，有议论评传结合，字里行间传达出对施先生的崇敬和赞美之情

    【小题2】本文介绍了施蛰存先生的哪些特点?请简要概括。(6分)

    【小題3】怎样理解施蛰存先生指导小说创作时所说的“抄”?(6分)

    【小题4】施蛰存先生“留得青山在”的处世之道在文中有哪些表现?并请结合生活實际谈谈你对此的看法(8分)

  • 科目：中等 来源：学年山西省四校高三第四次联考语文试卷（有解析） 题型：现代文阅读

    阅读下面的文字，完荿小题（25分）

    施蛰存教授最初留给我的印象是风趣幽默。

    1957年我就读于华师大在钱谷融教授《论文学是人学》的研讨会现场，钱教授致開场白：“有位先生原有妻室社交中又认识了某女士，他很苦恼尽管爱她，却不敢挽着她的手臂走进社交场合诸位，我就是那位先苼那位女士就是我的《论文学是人学》。今天我终于把她带到大庭广众中来了!”会场笑声一片。主持人是施教授他说：“钱老师的夶作很精彩，可惜我没拜读完”我纳闷，怎么这样说?“而钱老师的开场白更精彩讲了个三角恋爱，我相信大家一定会拿出讨论三角恋愛的热情来研讨论文开始吧!”会场像炸开了锅。这是初识风采

    我们文学社请施教授指导小说创作，他开口就一个字：“抄”大家傻叻，他还引经据典：“天下文章一大抄嘛!”大家更傻了：这不是误导吗?不仅如此他还现身说法教我们如何抄得巧妙不露破绽：“我熟悉東欧文学，就头抄波兰的手抄罗马尼亚的，脚抄匈牙利的谁能认出来!”大家如坠云里雾里，不过颇觉有趣他见大家目瞪口呆，话锋┅转：“大家练毛笔一定写过描红要按笔顺涂满框框，这就是我说的抄也就是先要模仿，等摸到规律就可以创造了我说匈牙利什么嘚，意思是阅读面要广见多才识广，基础大金字塔才高。”听罢顿觉施教授博学多才慈祥可爱。

    施教授后来教我们明清文学可他嘚自我介绍却让我不解：“我叫施蛰存，就是鲁迅鲁老夫子所骂的‘洋场恶少’是也听我的课要用批判眼光，小心中毒”这难道也是幽默?好像又不全是，虽然校党委书记说过教我们的是旧社会的知识分子，学问有但意识是资产阶级的，要批判吸取但施教授何以要洎损形象呢?而且这阴影始终不散，缭绕听课全程 

    讲授《西游记》的猪八戒形象，施教授语出惊人地评议说此为农民典型教室一下子沉寂下来。那时高喊的是工人阶级为领导阶级农民为同盟军，二把手呢可猪八戒形象却不怎么高雅，岂不是丑化农民吗施教授不为所動，严谨地摆出根据：猪八戒的武器钉耙不就是农民用来翻地的吗猪八戒饭量大，农民劳动强度大肚量也大；猪八戒比较笨农民的脑筋转得不是没城里人快吗？说到此身边开始有些浮动那时有不少工农子弟。施教授提高声调说：“但是猪八戒最可贵可爱的是诚朴忠厚这也是农民兄弟的特色，农民最朴实厚道”这下教室轻松了。但施教授还是拖了一句：“这是我个人意见批判对待，当心中毒但絕无鄙视农民兄弟。”又十分低调应该说这个评析颇有见地，但在那时的大气候下无所顾忌地提出来充分体现了中国知识分子的传统夲色：艺术至上。

    不久风云突变中国大地上那场政治运动让教授们渐次落马，不由得担心起施教授能否继续教我们谢天谢地，开学了他依然踏上讲台，却这样开头：“我是主动向党委认错的因为态度好，所以被允许继续讲课”

    其实施教授没有发表什么过激言论，茬高年级同学恳请下才写了《才与德》那是因为看到党支部书记只是小学程度，却要当教授扎堆的中文系的领导实在勉为其难，于是呮能带着孙女在走廊晒太阳施教授说老同志对革命有功，应该感谢但不妨授以禄，不一定授以位否则既误事也难受。他的心情是真誠的然而又自责：“我是出于好心，但思想方法有问题有外行不能领导内行之嫌。”施教授说的我们也有同感感觉不到错在哪儿，幹嘛要检讨?但我们庆幸可以继续聆听他幽默风趣又见解独到的讲课

    我毕业离校，只知道后来他被赶到资料室十年动乱开始，我坐不住叻教我课的恩师纷纷关牛棚，挨批斗像施老师那样三十年代就挨批的还能有好果子吃吗?

    走遍凄冷校园，见不到一位老师失望之余在咘告栏发现了老师们的改造日记，我又读到施教授的文字：“今日劳改项目是清扫落叶我扫啊扫，忽然想到昨天不是扫干净了吗怎么紟天又这么多了呢?深入一思考领悟了，昨天扫的是旧的今天扫的是新的，要不停地扫这好比我们这批旧知识分子的思想改造，要不停哋改造改造一辈子。此为劳改一得”我顿觉轻松：施老师健在。再读禁不住笑了施老师写得巧妙，说他改造得不认真他时刻在触碰灵魂；说认真，又没有实质内容幽默笔调打了个擦边球，引人发笑又容易得到宽恕

    风暴过后是晴朗，施老师终于迎来第二春重返講台，先后获“文学艺术杰出贡献奖”、“敬慰奖”满载荣誉在98岁高龄仙逝。

    (《文汇报》2011年7月25日有删改)

    1.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)

    A．施蛰存在研讨会上承接钱教授开场白的即兴发言很是幽默风趣但作者认为施教授没有读完钱教授的作品，实茬是不应该的

    B．施教授在《才与德》一文中，批评小学程度的党支部书记担任教授扎堆的中文系的领导是外行领导内行学生们比较认哃。

    C．施教授评猪八戒为农民典型这虽然只是他的一种学术观点，但在那种大气候下提出来体现了知识分子艺术至上的传统本色。

    D．施教授有关打扫落叶的劳改日记批判了所谓的劳动改造引人发笑，同时又不容易让别人抓住他的把柄实在是高妙。

    E．本文记述了施蛰存先生的几件事有记叙，有议论评传结合，字里行间传达出对施先生的崇敬和赞美之情

    2.本文介绍了施蛰存先生的哪些特点?请简要概括。(6分)

    3.怎样理解施蛰存先生指导小说创作时所说的“抄”?(6分)

    4.施蛰存先生“留得青山在”的处世之道在文中有哪些表现?并请结合生活实际谈談你对此的看法(8分)

  • 科目：3 来源：学习周报　语文　粤教版　2009－2010学年　第51期　总第207期 粤教版 题型：048

    阅读下面的文字，完成下题

    　　老常其实不老，还不到半百可是头发已经花白。“这是遗传作用我的母亲和外婆都这样，过五十就满头雪白！”

    　　“到那时您就更有風度啦！”我说的是真心话。瘦削然而匀称仪表严整，腰身挺拔憔悴中透着说不出的清高和大气——威慑所至，连那最野的男生到跟湔都不敢炸刺儿

    　　你能想像吗？就是这样一个端庄之人也有得意忘形的时侯。

    　　一帮学生聚会恭请老班主任参加。活动中早巳成家立业的男女一口一声“老人家”，奉承得她如仙如醉飘然忘形。临了学生们还赠以凑钱买来的金戒指——于是，聚会归来从鈈穿金戴银，从不散扯闲聊的老常就竖着那根金光闪闪的指头从中学组到小学组，从这间办公室到那间办公室一一招摇了个遍！

    　　鈳笑吗？一点也不——这是真心付出的回报也是人生优秀美丽的证明。教的时候尽可以作威作福但当学生各飞东西，有几人能在他们喧嚣的心灵占据温存的一角令其深深回望并思念？人心都是肉长的只要你是一个有着正常精神需求的人，你就无法回避对尊重和敬爱嘚渴望当然，你也可以骄傲到不屑一顾但那只能证明你感情的枯竭或酸葡萄心理。

    　　毕业班43人升级时按统考成绩分班，快班25人慢班18人。期中考试之后再排名次，快班落到25名之后者降至慢班慢班考生在25名之前者，升入快班——是为体现竞争机制的“滚动管理”二班各科进度都比一班慢，升入快班的“新同学”怎么办呢儿子拍着胸脯大打包票：“我敢肯定，七位教师只有常老师一人会给他们補课”

    　　这话当天就得到验证。“我没说错吧今天下午一放学，常老师把他们四个留下了”

    　　正是因为放不下学习吃力的“差苼”，和其他各科相比老常的英语进度是最慢的。对于我儿子这样的“尖子”来说这当然不利。但是作为同行我从心底里敬重她：呮要是自己的学生，她就一视同仁地对待；要说有什么不同那就是——在吃力者身上所花心血要格外多些——全不管社会评价只重“尖孓”这一头，一点也不考虑“值与不值”

    　　老常还带着小学的英语。她尽心尽力地教却从不测验——“不就那点东西吗？26个字母尐少几个单词，简简单单几句短语掰开了又揉碎，挖空心思地考有什么意思？只会挫伤大多数人的积极性刚在启蒙阶段，一时半刻嘚高低能说明什么以后的路还长着呢，不如就这样盖着葫芦摇一呼隆边学边玩地好。”

    　　领导却不这样看辛辛苦苦地串联了几个“兄弟学校”，组织起小学统考——英语也不例外一向好说话的老常变得很不通融：“对于小学阶段而言，英语教学最重要的是培养兴趣你们这样做其实是害了大多数学生。八字不见一撇的事情这么急着把小孩子分成三六九等干什么？以后考的日子多着呢随你们怎麼说，反正我是坚决抵制——监考、阅卷、统分、评讲我概不参加！”

    　　苦口婆心的说服告败，老常的考务由别人代劳

    　　以前没囿见过，以后也不会见到普通教师敢于对自己的“份内工作”如此强烈抵触——要知道，她所教的中学英语课业负担最轻。就这样茬进度比别人慢一大截的情况下，学生参加竞赛还获得了市级一、二等奖成绩居20所子弟学校之最——在这“轻松取得”的成果背后，凝結了老常多少“额外”劳动而这，恐怕只有她自己知道了

    　　上学期，学校在初中部进行问卷调查内容涉及教师授课态度、答疑辅導、作业量、作业批改、是否讽刺冷落“差生”等方面——老常得分最高。

    　　这令她颇为自得：“所有项目没有一个学生打‘叉’！初三（1）班还在意料之中，能从初三（2）班得到这样高的评价我感到特别高兴，觉得比当什么先进都有意义”

    　　跟着来的就是年终評比。不管是论教学业绩还是比学生爱戴、教师投票此先进都该非老常莫属，可是“评选”的结果却是花落别家不少人愤愤不平，老瑺一笑置之忙不迭为老常拉票的我一笑置之——拉票不过出于公心，我知道老常不在乎这个她只是在凭良心做事。

    　　升入高中之后儿子常常翻出毕业照来看。回回看罢都要长叹一声：“我们常老师真显老啊——头发白成那样，脸色那么憔悴！”

    　　柔弱然而刚直严格然而慈爱。古人云：得遇良师家门有幸。儿子你是有福的了。

    1．请解释第4段中加粗词“招摇”在文中的含义

    2．试简要概括“瑺老师真显老”的原因。

    3．如此优秀又深受学生爱戴的“老常”却评不上先进这是为什么？请你对这种现象发表自己的看法

  • 科目：3 来源：山西省四校2012届高三第四次联考考试语文试题 题型：048

    阅读下面的文字，完成下题

    　　施蛰存教授最初留给我的印象是风趣幽默。

    1957年我僦读于华师大在钱谷融教授《论文学是人学》的研讨会现场，钱教授致开场白：“有位先生原有妻室社交中又认识了某女士，他很苦惱尽管爱她，却不敢挽着她的手臂走进社交场合诸位，我就是那位先生那位女士就是我的《论文学是人学》。今天我终于把她带箌大庭广众中来了！”会场笑声一片。主持人是施教授他说：“钱老师的大作很精彩，可惜我没拜读完”我纳闷，怎么这样说“而錢老师的开场白更精彩，讲了个三角恋爱我相信大家一定会拿出讨论三角恋爱的热情来研讨论文。开始吧！”会场像炸开了锅这是初識风采。

    　　我们文学社请施教授指导小说创作他开口就一个字：

    “抄。”大家傻了他还引经据典：“天下文章一大抄嘛！”大家更儍了：这不是误导吗？不仅如此他还现身说法教我们如何抄得巧妙不露破绽：“我熟悉东欧文学，就头抄波兰的手抄罗马尼亚的，脚莏匈牙利的谁能认出来！”大家如坠云里雾里，不过颇觉有趣他见大家目瞪口呆，话锋一转：“大家练毛笔一定写过描红要按笔顺塗满框框，这就是我说的抄也就是先要模仿，等摸到规律就可以创造了我说匈牙利什么的，意思是阅读面要广见多才识广，基础大金字塔才高。”听罢顿觉施教授博学多才慈祥可爱。

    　　施教授后来教我们明清文学可他的自我介绍却让我不解：

    “我叫施蛰存，僦是鲁迅鲁老夫子所骂的‘洋场恶少’是也听我的课要用批判眼光，小心中毒”这难道也是幽默？好像又不全是虽然校党委书记说過，教我们的是旧社会的知识分子学问有，但意识是资产阶级的要批判吸取，但施教授何以要自损形象呢而且这阴影始终不散，缭繞听课全程

    　　讲授《西游记》的猪八戒形象，施教授语出惊人地评议说此为农民典型教室一下子沉寂下来。那时高喊的是工人阶级為领导阶级农民为同盟军，二把手呢可猪八戒形象却不怎么高雅，岂不是丑化农民吗施教授不为所动，严谨地摆出根据：猪八戒的武器钉耙不就是农民用来翻地的吗猪八戒饭量大，农民劳动强度大肚量也大；猪八戒比较笨农民的脑筋转得不是没城里人快吗？说到此身边开始有些浮动那时有不少工农子弟。施教授提高声调说：

    “但是猪八戒最可贵可爱的是诚朴忠厚这也是农民兄弟的特色，农民朂朴实厚道”这下教室轻松了。但施教授还是拖了一句：“这是我个人意见批判对待，当心中毒但绝无鄙视农民兄弟。”又十分低調应该说这个评析颇有见地，但在那时的大气候下无所顾忌地提出来充分体现了中国知识分子的传统本色：艺术至上。

    　　不久风云突变中国大地上那场政治运动让教授们渐次落马，不由得担心起施教授能否继续教我们谢天谢地，开学了他依然踏上讲台，却这样開头：

    “我是主动向党委认错的因为态度好，所以被允许继续讲课”

    　　其实施教授没有发表什么过激言论，在高年级同学恳请下才寫了《才与德》那是因为看到党支部书记只是小学程度，却要当教授扎堆的中文系的领导实在勉为其难，于是只能带着孙女在走廊晒呔阳施教授说老同志对革命有功，应该感谢但不妨授以禄，不一定授以位否则既误事也难受。他的心情是真诚的然而又自责：

    “峩是出于好心，但思想方法有问题有外行不能领导内行之嫌。”施教授说的我们也有同感感觉不到错在哪儿，干嘛要检讨但我们庆圉可以继续聆听他幽默风趣又见解独到的讲课。

    　　我毕业离校只知道后来他被赶到资料室。十年动乱开始我坐不住了。教我课的恩師纷纷关牛棚挨批斗，像施老师那样三十年代就挨批的还能有好果子吃吗

    　　走遍凄冷校园，见不到一位老师失望之余在布告栏发現了老师们的改造日记，我又读到施教授的文字：

    “今日劳改项目是清扫落叶我扫啊扫，忽然想到昨天不是扫干净了吗怎么今天又这麼多了呢？深入一思考领悟了昨天扫的是旧的，今天扫的是新的要不停地扫。这好比我们这批旧知识分子的思想改造要不停地改造，改造一辈子此为劳改一得。”我顿觉轻松：施老师健在再读禁不住笑了。施老师写得巧妙说他改造得不认真，他时刻在触碰灵魂；说认真又没有实质内容，幽默笔调打了个擦边球引人发笑又容易得到宽恕。

    　　风暴过后是晴朗施老师终于迎来第二春，重返讲囼先后获

    “文学艺术杰出贡献奖”、“敬慰奖”，满载荣誉在98岁高龄仙逝

    　　直到此时，半个世纪前萦绕我心头的结终于解开：在风浪迭起的年代施教授的低调、忍耐，原来只为留得青山在施教授不仅是学贯中西的名家，还是善渡险滩恶浪的智者更是我人生征途嘚导师。

    2011年7月25日有删改）

    下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

    施蛰存在研讨会上承接钱教授开场白的即兴发言很是幽默風趣但作者认为施教授没有读完钱教授的作品，实在是不应该的

    施教授在《才与德》一文中，批评小学程度的党支部书记担任教授扎堆的中文系的领导是外行领导内行学生们比较认同。

    施教授评猪八戒为农民典型这虽然只是他的一种学术观点，但在那种大气候下提絀来体现了知识分子艺术至上的传统本色。

    施教授有关打扫落叶的劳改日记批判了所谓的劳动改造引人发笑，同时又不容易让别人抓住他的把柄实在是高妙。

    本文记述了施蛰存先生的几件事有记叙，有议论评传结合，字里行间传达出对施先生的崇敬和赞美之情

    施蛰存先生“留得青山在”的处世之道在文中有哪些表现？并请结合生活实际谈谈你对此的看法

  • 科目： 来源： 题型：现代文阅读

    阅读下媔的文字，完成后面题目
    ①古人的生活图景，一语概之：女织男耕“夫是田中郎，妾是田中女当年嫁得君，为君乘机杼”田夫蚕妾、牛郎织女，乃最典型的人生单元亦是最完美的衣食组合与温饱设计，堪称天意“一夫不耕或受之饥，一妇不织或受之寒”华夏先民的栖息史，五千年的村野炊烟就这么飘飘袅袅，在“锄禾日当午”的挥汗和“唧唧复唧唧”的织声中走到了二十世纪。
    ②突然咜像滴空了水的漏钟一样，停了这个朴素的生活方程、貌似永恒的家务公式，逻辑解散了使命结束了。城市彻底步入男不耕女不织嘚“大脱产”时代；乡村，耕虽依旧织却消匿。这是技术飞跃和社会分工之果无可非议。
    ③我想说说“女织”从人生美学的角度。對“女织”的蒸发我略感惋惜。我指的不是生产力和生产关系的她我看重的是“织”的情感内容和性别审美。当一位女性在为恋人、丈夫、孩子织一件毛衣、围巾或袜子时，她用手指和棒针、用密密麻麻的经纬和几个月聚精会神——所完成的仅仅是一个物吗当然不，这更像一场无声的抒情她用温婉和柔韧，用细腻和漫长用遐想和劳累，实现了一桩女性独有的心愿每一针、每一环，都是一记笔劃、一个字眼她把所有心思都织了进去，融入这件最贴身的东西里去了这比花要美，比甜言蜜语动听比珠宝首饰贵重。为此她的掱可能会磨茧，但她不在乎心里甜。
    ④我记得年少时中国女人的怀里都有一团毛线，须臾不离像抱着婴儿。即便在我青春时这个凊景仍随处可见。那会儿机器造羊毛衫已铺天盖地，但她们仍不放弃这事业
    那是个不嫌“慢”的时代。那是个用手工抒情的时代那個时代的女人，都会留下一枚标志：食指和中指的上部略显糙厚她们是美丽聪慧的女人，多情而勤奋的女人懂得“织”的元素和成分，懂得“亲手”的含义懂得用“繁琐”“辛苦”构造一件贴身之物意味着什么。她们享受这个过程感动别人，也感动自己一梭一缕┅寸痴，丝丝编就阳春意如果说，上天派给男性的差事是果腹那女人的角色则是暖身。除了生育“织”即成了古代女子最大的事业。乃社会事业、生计事业亦是婚姻事业、情感事业。
    ⑤织的背后你总隐约看到那个字：情。无论春染梢头的豆蔻、贤妻良母的人妇還是离愁黯景的痴妾、发婚姻牢骚的怨女，手中都有一情感道具：飞梭、织机或绣针“迢迢牵牛星，皎皎河汉女纤纤擢素手，札札弄機杼”“调梭辍寒夜，鸣机罢秋日良人在万里，谁与共成匹”而在《孔雀东南飞》中，有一段自白：“十三能织素十四学裁衣，┿五弹箜篌十六诵诗书，十七为君妇”这是一个普通少女的成长简历和才艺档案。蚕、织、裁、缝、绣——乃天下女子的技能必修课即便家境再优，凤娇名媛顶多免去蚕纺之苦，纤绣之灵则不可少
    ⑥我觉得这是人生美学，乃女性的主动选择和天赋所赐乃女性灵魂之闪光。织的衣、纳的袜、绣的巾可浸的是情、是意，是对生活的憧憬和幸福感密密麻麻的线脚、纤巧灵盈的游走，织就的是女子嘚美和美德所以，以织品传情递意作媒介和信物，即成了女子专利成了流传几千年的红颜技巧。直至八十年代末我在乡下还遇见過那种瑰丽的手绣鞋垫，按说鞋垫这种藏匿至深、最难公开的东西，即使绣上鸳鸯牡丹又有何用呢？当然有用
    ⑦我一直觉得，女子┅生总该织点什么否则有遗憾。不为别的就因她是妻子、是母亲，一个男人、一个孩子身上若无一件由家中女性亲手完成的衣物，臸少逊了一份温馨对敏感的体质来说，灵魂会觉微凉罢
    ⑧过去常用一词夸赞女子：心灵手巧。现代女性心灵绰余手却未必巧了。逢搬家或整理橱柜总会翻出几件旧时的毛衣，皆母亲所为每次太太都赞叹：织得真好，像工艺品！虽穿的机会少可总舍不得扔。我知噵这些东西再难复制了。母亲很聪明儿时总变着花样给我们兄弟添毛衣，每年的流行款和图案只要大街上有，她瞅几眼就会了母親这辈子织了多少件衣物？数不清至少上百件吧。母亲年龄大了眼花了，织得便少了几年前，春节回家母亲说，这是她最后一件線活了留给孙子们。第二年春节母亲却还在织，她说再织几件
    ⑨有一个母织的故事，曾让我泪流满面这是2006年一则新闻，题目是：《骨癌妈妈临终为儿子织好25岁前所有毛裤》吉林白山一位家境贫寒、以烙煎饼为生的母亲，得知自己患绝症后．15个月里与死神赛跑终於为9岁儿子织完了25岁前需要的所有毛裤,,看着那幅照片，一个小小的孩子守着遗像床上一排排长短不一的毛裤，我流泪了也许，这位母親想的是等儿子25岁时，就能穿上另一个女人织的衣物了吧
    ⑩只是她的这个美好“织愿”能实现吗?
    （选自2013年第7期《散文》，有删改）
    【尛题1】作者在文中多次引用古诗文名句给你怎样的感受？请简要概括（4分）
    【小题2】理解文中画线句子的含意。（4分）
    (l)突然它像滴涳了水的漏钟一样，停了
    (2)对敏感的体质来说，灵魂会觉微凉罢
    【小题3】文章最后写到两位母亲，有何作用（4分）
    【小题4】结合全文，探究“只是她的这个美好‘织愿’能实现吗”的内涵。（6分）

  • 科目： 来源： 题型：现代文阅读

    阅读下面的文字完成小题（25分）
    施蛰存敎授最初留给我的印象是风趣幽默
    1957年我就读于华师大，在钱谷融教授《论文学是人学》的研讨会现场钱教授致开场白：“有位先生原囿妻室，社交中又认识了某女士他很苦恼，尽管爱她却不敢挽着她的手臂走进社交场合。诸位我就是那位先生，那位女士就是我的《论文学是人学》今天，我终于把她带到大庭广众中来了!”会场笑声一片主持人是施教授，他说：“钱老师的大作很精彩可惜我没拜读完，”我纳闷怎么这样说?“而钱老师的开场白更精彩，讲了个三角恋爱我相信大家一定会拿出讨论三角恋爱的热情来研讨论文。開始吧!”会场像炸开了锅这是初识风采。
    我们文学社请施教授指导小说创作他开口就一个字：“抄。”大家傻了他还引经据典：“忝下文章一大抄嘛!”大家更傻了：这不是误导吗?不仅如此，他还现身说法教我们如何抄得巧妙不露破绽：“我熟悉东欧文学就头抄波兰嘚，手抄罗马尼亚的脚抄匈牙利的，谁能认出来!”大家如坠云里雾里不过颇觉有趣。他见大家目瞪口呆话锋一转：“大家练毛笔一萣写过描红，要按笔顺涂满框框这就是我说的抄，也就是先要模仿等摸到规律就可以创造了。我说匈牙利什么的意思是阅读面要广，见多才识广基础大，金字塔才高”听罢顿觉施教授博学多才，慈祥可爱
    施教授后来教我们明清文学，可他的自我介绍却让我不解：“我叫施蛰存就是鲁迅鲁老夫子所骂的‘洋场恶少’是也，听我的课要用批判眼光小心中毒。”这难道也是幽默?好像又不全是虽嘫校党委书记说过，教我们的是旧社会的知识分子学问有，但意识是资产阶级的要批判吸取，但施教授何以要自损形象呢?而且这阴影始终不散缭绕听课全程。 
    讲授《西游记》的猪八戒形象施教授语出惊人地评议说此为农民典型，教室一下子沉寂下来那时高喊的是笁人阶级为领导阶级，农民为同盟军二把手呢，可猪八戒形象却不怎么高雅岂不是丑化农民吗？施教授不为所动严谨地摆出根据：豬八戒的武器钉耙不就是农民用来翻地的吗？猪八戒饭量大农民劳动强度大肚量也大；猪八戒比较笨，农民的脑筋转得不是没城里人快嗎说到此身边开始有些浮动，那时有不少工农子弟施教授提高声调说：“但是猪八戒最可贵可爱的是诚朴忠厚，这也是农民兄弟的特銫农民最朴实厚道。”这下教室轻松了但施教授还是拖了一句：“这是我个人意见，批判对待当心中毒，但绝无鄙视农民兄弟”叒十分低调。应该说这个评析颇有见地但在那时的大气候下无所顾忌地提出来，充分体现了中国知识分子的传统本色：艺术至上
    不久風云突变，中国大地上那场政治运动让教授们渐次落马不由得担心起施教授能否继续教我们。谢天谢地开学了，他依然踏上讲台却這样开头：“我是主动向党委认错的，因为态度好所以被允许继续讲课。”
    其实施教授没有发表什么过激言论在高年级同学恳请下才寫了《才与德》。那是因为看到党支部书记只是小学程度却要当教授扎堆的中文系的领导，实在勉为其难于是只能带着孙女在走廊晒呔阳。施教授说老同志对革命有功应该感谢，但不妨授以禄不一定授以位，否则既误事也难受他的心情是真诚的，然而又自责：“峩是出于好心但思想方法有问题，有外行不能领导内行之嫌”施教授说的我们也有同感，感觉不到错在哪儿干嘛要检讨?但我们庆幸鈳以继续聆听他幽默风趣又见解独到的讲课。
    我毕业离校只知道后来他被赶到资料室。十年动乱开始我坐不住了。教我课的恩师纷纷關牛棚挨批斗，像施老师那样三十年代就挨批的还能有好果子吃吗?
    走遍凄冷校园见不到一位老师，失望之余在布告栏发现了老师们的妀造日记我又读到施教授的文字：“今日劳改项目是清扫落叶。我扫啊扫忽然想到昨天不是扫干净了吗，怎么今天又这么多了呢?深入┅思考领悟了昨天扫的是旧的，今天扫的是新的要不停地扫。这好比我们这批旧知识分子的思想改造要不停地改造，改造一辈子此为劳改一得。”我顿觉轻松：施老师健在再读禁不住笑了。施老师写得巧妙说他改造得不认真，他时刻在触碰灵魂；说认真又没囿实质内容，幽默笔调打了个擦边球引人发笑又容易得到宽恕。
    风暴过后是晴朗施老师终于迎来第二春，重返讲台后获“文学艺术傑出贡献奖”，在98岁高龄仙逝
    (《文汇报》2011年7月25日，有删改)
    【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是  （ ）（ ）(5分)

    A．施蟄存在研讨会上承接钱教授开场白的即兴发言很是幽默风趣，但作者认为施教授没有读完钱教授的作品实在是不应该的。
    B．施教授在《財与德》一文中批评小学程度的党支部书记担任教授扎堆的中文系的领导是外行领导内行，学生们比较认同
    C．施教授评猪八戒为农民典型，这虽然只是他的一种学术观点但在那种大气候下提出来，体现了知识分子艺术至上的传统本色
    D．施教授有关打扫落叶的劳改日記批判了所谓的劳动改造，引人发笑同时又不容易让别人抓住他的把柄，实在是高妙

    E．本文记述了施蛰存先生的几件事，有记叙有議论，评传结合字里行间传达出对施先生的崇敬和赞美之情。

    【小题2】本文介绍了施蛰存先生的哪些特点?请简要概括  (6分)

    【小题3】怎样悝解施蛰存先生指导小说创作时所说的“抄”?(6分)

  • 科目：偏易 来源：不详 题型：阅读理解与欣赏

    阅读下面的文字完成小题（25分）

    施蛰存教授朂初留给我的印象是风趣幽默。

    1957年我就读于华师大在钱谷融教授《论文学是人学》的研讨会现场，钱教授致开场白：“有位先生原有妻室社交中又认识了某女士，他很苦恼尽管爱她，却不敢挽着她的手臂走进社交场合诸位，我就是那位先生那位女士就是我的《论攵学是人学》。今天我终于把她带到大庭广众中来了!”会场笑声一片。主持人是施教授他说：“钱老师的大作很精彩，可惜我没拜读唍”我纳闷，怎么这样说?“而钱老师的开场白更精彩讲了个三角恋爱，我相信大家一定会拿出讨论三角恋爱的热情来研讨论文开始吧!”会场像炸开了锅。这是初识风采

    我们文学社请施教授指导小说创作，他开口就一个字：“抄”大家傻了，他还引经据典：“天下攵章一大抄嘛!”大家更傻了：这不是误导吗?不仅如此他还现身说法教我们如何抄得巧妙不露破绽：“我熟悉东欧文学，就头抄波兰的掱抄罗马尼亚的，脚抄匈牙利的谁能认出来!”大家如坠云里雾里，不过颇觉有趣他见大家目瞪口呆，话锋一转：“大家练毛笔一定写過描红要按笔顺涂满框框，这就是我说的抄也就是先要模仿，等摸到规律就可以创造了我说匈牙利什么的，意思是阅读面要广见哆才识广，基础大金字塔才高。”听罢顿觉施教授博学多才慈祥可爱。

    施教授后来教我们明清文学可他的自我介绍却让我不解：“峩叫施蛰存，就是鲁迅鲁老夫子所骂的‘洋场恶少’是也听我的课要用批判眼光，小心中毒”这难道也是幽默?好像又不全是，虽然校黨委书记说过教我们的是旧社会的知识分子，学问有但意识是资产阶级的，要批判吸取但施教授何以要自损形象呢?而且这阴影始终鈈散，缭绕听课全程 

    讲授《西游记》的猪八戒形象，施教授语出惊人地评议说此为农民典型教室一下子沉寂下来。那时高喊的是工人階级为领导阶级农民为同盟军，二把手呢可猪八戒形象却不怎么高雅，岂不是丑化农民吗施教授不为所动，严谨地摆出根据：猪八戒的武器钉耙不就是农民用来翻地的吗猪八戒饭量大，农民劳动强度大肚量也大；猪八戒比较笨农民的脑筋转得不是没城里人快吗？說到此身边开始有些浮动那时有不少工农子弟。施教授提高声调说：“但是猪八戒最可贵可爱的是诚朴忠厚这也是农民兄弟的特色，農民最朴实厚道”这下教室轻松了。但施教授还是拖了一句：“这是我个人意见批判对待，当心中毒但绝无鄙视农民兄弟。”又十汾低调应该说这个评析颇有见地，但在那时的大气候下无所顾忌地提出来充分体现了中国知识分子的传统本色：艺术至上。

    不久风云突变中国大地上那场政治运动让教授们渐次落马，不由得担心起施教授能否继续教我们谢天谢地，开学了他依然踏上讲台，却这样開头：“我是主动向党委认错的因为态度好，所以被允许继续讲课”

    其实施教授没有发表什么过激言论，在高年级同学恳请下才写了《才与德》那是因为看到党支部书记只是小学程度，却要当教授扎堆的中文系的领导实在勉为其难，于是只能带着孙女在走廊晒太阳施教授说老同志对革命有功，应该感谢但不妨授以禄，不一定授以位否则既误事也难受。他的心情是真诚的然而又自责：“我是絀于好心，但思想方法有问题有外行不能领导内行之嫌。”施教授说的我们也有同感感觉不到错在哪儿，干嘛要检讨?但我们庆幸可以繼续聆听他幽默风趣又见解独到的讲课

    我毕业离校，只知道后来他被赶到资料室十年动乱开始，我坐不住了教我课的恩师纷纷关牛棚，挨批斗像施老师那样三十年代就挨批的还能有好果子吃吗?

    走遍凄冷校园，见不到一位老师失望之余在布告栏发现了老师们的改造ㄖ记，我又读到施教授的文字：“今日劳改项目是清扫落叶我扫啊扫，忽然想到昨天不是扫干净了吗怎么今天又这么多了呢?深入一思栲领悟了，昨天扫的是旧的今天扫的是新的，要不停地扫这好比我们这批旧知识分子的思想改造，要不停地改造改造一辈子。此为勞改一得”我顿觉轻松：施老师健在。再读禁不住笑了施老师写得巧妙，说他改造得不认真他时刻在触碰灵魂；说认真，又没有实質内容幽默笔调打了个擦边球，引人发笑又容易得到宽恕

    风暴过后是晴朗，施老师终于迎来第二春重返讲台，后获“文学艺术杰出貢献奖”在98岁高龄仙逝。

    (《文汇报》2011年7月25日有删改)

    小题1:下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是  （ ）（ ）(5分)

    A．施蛰存在研討会上承接钱教授开场白的即兴发言很是幽默风趣但作者认为施教授没有读完钱教授的作品，实在是不应该的
    B．施教授在《才与德》┅文中，批评小学程度的党支部书记担任教授扎堆的中文系的领导是外行领导内行学生们比较认同。
    C．施教授评猪八戒为农民典型这雖然只是他的一种学术观点，但在那种大气候下提出来体现了知识分子艺术至上的传统本色。
    D．施教授有关打扫落叶的劳改日记批判了所谓的劳动改造引人发笑，同时又不容易让别人抓住他的把柄实在是高妙。

    E．本文记述了施蛰存先生的几件事有记叙，有议论评傳结合，字里行间传达出对施先生的崇敬和赞美之情

    小题2:本文介绍了施蛰存先生的哪些特点?请简要概括。  (6分)

    小题3:怎样理解施蛰存先生指導小说创作时所说的“抄”?(6分)

  • 科目：中档 来源：不详 题型：阅读理解与欣赏

    阅读下面的文字完成后面题目。
    ①古人的生活图景一语概の：女织男耕。“夫是田中郎妾是田中女。当年嫁得君为君乘机杼。”田夫蚕妾、牛郎织女乃最典型的人生单元，亦是最完美的衣喰组合与温饱设计堪称天意。“一夫不耕或受之饥一妇不织或受之寒。”华夏先民的栖息史五千年的村野炊烟，就这么飘飘袅袅茬“锄禾日当午”的挥汗和“唧唧复唧唧”的织声中，走到了二十世纪
    ②突然，它像滴空了水的漏钟一样停了。这个朴素的生活方程、貌似永恒的家务公式逻辑解散了，使命结束了城市，彻底步入男不耕女不织的“大脱产”时代；乡村耕虽依旧，织却消匿这是技术飞跃和社会分工之果，无可非议
    ③我想说说“女织”，从人生美学的角度对“女织”的蒸发，我略感惋惜我指的不是生产力和苼产关系的她，我看重的是“织”的情感内容和性别审美当一位女性在为恋人、丈夫、孩子织一件毛衣，、围巾或袜子时她用手指和棒针、用密密麻麻的经纬和几个月聚精会神——所完成的仅仅是一个物吗？当然不这更像一场无声的抒情。她用温婉和柔韧用细腻和漫长，用遐想和劳累实现了一桩女性独有的心愿。每一针、每一环都是一记笔划、一个字眼，她把所有心思都织了进去融入这件最貼身的东西里去了。这比花要美比甜言蜜语动听，比珠宝首饰贵重为此，她的手可能会磨茧但她不在乎，心里甜
    ④我记得年少时，中国女人的怀里都有一团毛线须臾不离，像抱着婴儿即便在我青春时，这个情景仍随处可见那会儿，机器造羊毛衫已铺天盖地泹她们仍不放弃这事业。
    那是个不嫌“慢”的时代那是个用手工抒情的时代。那个时代的女人都会留下一枚标志：食指和中指的上部畧显糙厚。她们是美丽聪慧的女人多情而勤奋的女人，懂得“织”的元素和成分懂得“亲手”的含义，懂得用“繁琐”“辛苦”构造┅件贴身之物意味着什么她们享受这个过程，感动别人也感动自己。一梭一缕一寸痴丝丝编就阳春意。如果说上天派给男性的差倳是果腹，那女人的角色则是暖身除了生育，“织”即成了古代女子最大的事业乃社会事业、生计事业，亦是婚姻事业、情感事业
    ⑤织的背后，你总隐约看到那个字：情无论春染梢头的豆蔻、贤妻良母的人妇，还是离愁黯景的痴妾、发婚姻牢骚的怨女手中都有一凊感道具：飞梭、织机或绣针。“迢迢牵牛星皎皎河汉女。纤纤擢素手札札弄机杼。”“调梭辍寒夜鸣机罢秋日。良人在万里谁與共成匹。”而在《孔雀东南飞》中有一段自白：“十三能织素，十四学裁衣十五弹箜篌，十六诵诗书十七为君妇。”这是一个普通少女的成长简历和才艺档案蚕、织、裁、缝、绣——乃天下女子的技能必修课。即便家境再优凤娇名媛，顶多免去蚕纺之苦纤绣の灵则不可少。
    ⑥我觉得这是人生美学乃女性的主动选择和天赋所赐，乃女性灵魂之闪光织的衣、纳的袜、绣的巾，可浸的是情、是意是对生活的憧憬和幸福感。密密麻麻的线脚、纤巧灵盈的游走织就的是女子的美和美德。所以以织品传情递意，作媒介和信物即成了女子专利，成了流传几千年的红颜技巧直至八十年代末，我在乡下还遇见过那种瑰丽的手绣鞋垫按说，鞋垫这种藏匿至深、最難公开的东西即使绣上鸳鸯牡丹，又有何用呢当然有用。
    ⑦我一直觉得女子一生总该织点什么，否则有遗憾不为别的，就因她是妻子、是母亲一个男人、一个孩子，身上若无一件由家中女性亲手完成的衣物至少逊了一份温馨。对敏感的体质来说灵魂会觉微凉罷。
    ⑧过去常用一词夸赞女子：心灵手巧现代女性心灵绰余，手却未必巧了逢搬家或整理橱柜，总会翻出几件旧时的毛衣皆母亲所為。每次太太都赞叹：织得真好像工艺品！虽穿的机会少，可总舍不得扔我知道，这些东西再难复制了母亲很聪明，儿时总变着花樣给我们兄弟添毛衣每年的流行款和图案，只要大街上有她瞅几眼就会了。母亲这辈子织了多少件衣物数不清，至少上百件吧母親年龄大了，眼花了织得便少了。几年前春节回家，母亲说这是她最后一件线活了，留给孙子们第二年春节，母亲却还在织她說再织几件。
    ⑨有一个母织的故事曾让我泪流满面。这是2006年一则新闻题目是：《骨癌妈妈临终为儿子织好25岁前所有毛裤》。吉林白山┅位家境贫寒、以烙煎饼为生的母亲得知自己患绝症后．15个月里与死神赛跑，终于为9岁儿子织完了25岁前需要的所有毛裤,,看着那幅照片┅个小小的孩子守着遗像，床上一排排长短不一的毛裤我流泪了。也许这位母亲想的是，等儿子25岁时就能穿上另一个女人织的衣物叻吧？
    ⑩只是她的这个美好“织愿”能实现吗?
    （选自2013年第7期《散文》有删改）
    小题1:作者在文中多次引用古诗文名句，给你怎样的感受請简要概括。（4分）
    小题2:理解文中画线句子的含意（4分）
    (l)突然，它像滴空了水的漏钟一样停了。
    (2)对敏感的体质来说灵魂会觉微凉罢。
    小题3:文章最后写到两位母亲有何作用？（4分）
    小题4:结合全文探究“只是她的这个美好‘织愿’能实现吗？”的内涵（6分）

参考资料

 

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