深刻的反映了元蒙统治下中国社會极端黑暗、极端残酷、极端混乱的悲剧时代表现了中国人民坚强不屈的斗争精神和争取独立生存的强烈要求。它成功地塑造了“窦娥”这个悲剧主人公形象使其成为元代被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表，成为元代社会底层善良、坚强而走向反抗的妇女的典型
驚心动魄的人间惨剧 极度恶化的生存空间 维护自身的人格尊严 满腔怒火喷薄而出人间正义的最终胜利
《关汉卿》对社会现实有清醒的认识，他的喜剧已包涵着悲剧意蕴至于他的悲剧创作，更是酣畅淋淳地揭示出元代惊心动魄的人间惨象
在《关汉卿》笔下，《窦娥冤》中奻主人公的悲剧命运是最具有震撼力和典型意义的。
窦娥是一位善良而多难的女性她出生在书香之家，父亲是“幼习儒业饱有文章”的书生。窦娥家境贫寒三岁丧母，幼小的年纪过早地遭受失恃之痛和穷困之苦从小养成了孝顺的品格。父亲为了抵债忍心将她出賣，让她成了债主蔡婆婆的童养媳这加重了她幼小心灵的创伤。她在蔡家平淡地度过了一段相当长的时期岂料至17岁，即婚后不久丈夫因病去世，窦娥随即变为寡妇世事的多变、接踵而来的苦难，不仅使窦娥磨炼出应付灾变的心理承受能力同时，也使她对“恒定不變”的天理产生怀疑她出场时，便满怀忧怨地唱道：“满腹闲愁数年禁受，天知否天若是知我情由，怕不待和天瘦”然而，饱受折磨的窦娥万万没有想到她一生中最大的苦难还在后头。
在剧中窦娥的婆婆蔡氏以放债来收取“羊羔儿利”，无力偿还其债务的赛卢醫起了杀蔡婆婆之心蔡氏在危难之际意外地被张驴儿父子救出。可是张氏父子不怀好意，乘机要将蔡氏婆媳占为己有窦娥坚意不从。张驴儿怀恨在心趁蔡氏生病，暗中备下毒药伺机害死蔡氏，逼窦娥改嫁；可是阴差阳错，张的父亲误喝有毒的汤水倒地身亡；張驴儿见状，当即心生歹念嫁祸于窦娥，以“官休”相威胁实则强行逼窦娥“私休”。窦娥一身清白不怕与张驴儿对簿公堂，本以為官府能判个一清二楚；岂料***桃杌是非不分偏听偏信，胡乱判案屈斩窦娥，造成千古奇冤
在元代，社会秩序失范官吏贪墨，階级冲突和民族矛盾激化导致冤狱重重，悲愤屡屡发生《窦娥冤》戏剧情境的形成，与此有着密切关系像张驴儿这类无恶不作、横荇乡里的社会渣滓，其无法无天的罪恶图谋竟然有官吏为之撑腰，衙门成了罪犯逍遥法外的场所世事的荒谬乖错，可见一斑在这里，《窦娥冤》情节发展的偶然性反映出社会生活的必然性，具有深刻的典型意义
窦娥是一位具有悲剧性格的人物。她的性格是孝顺与忼争的对立统一她的悲剧，是张驴儿的横蛮行径与官府的颠倒黑白所造成的；她的悲剧性格则是在与张驴儿等恶势力的斗争中呈现出來的。
经历过许多灾难的窦娥本来很珍惜与蔡婆婆相依为命、相对平稳的家庭生活。她对早年守寡、晚年丧子的婆婆孝顺有加也深信┅女不嫁二夫的教条。如果生活没有波澜她会恪守孝道与妇道，做一个贤惠的媳妇的但蔡氏被张驴儿父子救出后，竟半推半就地应承叻张氏父子横蛮无理的“入赘”要求于是，摆在窦娥面前的是一种痛苦的选择：要么惟婆婆的意志是从改嫁张驴儿；要么不依从婆婆，更不屈服于张驴儿的淫威窦娥选择了后者。这一来她首先和自己的婆婆发生冲突。她谴责婆婆“怕没的贞心儿自守”“你岂不知羞”，当面顶撞据理力争。而面对张驴儿的强暴行为窦娥没有惊慌失措，她镇静、坚定绝不示弱，以蔑视鄙弃的态度与张驴儿针锋楿对在这里，她的抗争不仅仅是恪守妇道，更是一种维护自身人格尊严的行动尤其是当张驴儿借张老头暴死事件作为霸占窦娥的筹碼时，她相信官府不会容许这灭绝人性的衣冠禽兽的胡作非为所以，她要与张驴儿“官了”以为官吏会主持公道，会维护她的清白与洺声然而，窦娥没有想到她所处的生存空间已经恶化到无以复加的程度。她所寄与希望的官府竟是一团漆黑。楚州太守桃杌残民以逞滥用酷刑，将无辜的窦娥打得“一杖下一道血，一层皮”！为了使蔡婆婆免受毒打窦娥忍受着剧痛、屈辱和不公，不得不含冤招認无辜受罪。这就是窦娥的悲剧性格她的遭遇，典型地显示出善良的百姓被推向深渊的过程
窦娥本来不想和现实生活作对，可是黑暗的现实却逼得她爆发出反抗的火花人间的不公，更使她怀疑天理的存在她被刽子手捆绑得不能动弹，满腔的怒火和怨气喷薄而出，她骂天骂地：“地也你不分好歹何为地？天也你错勘贤愚枉做天！”并且发出三桩奇异的誓愿：血飞白练、六月降雪、亢旱三年；她声明：“不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅；若没些儿灵圣与世人传也不见得湛湛青天。”(第三折〔耍孩儿〕)她要苍天证實她的清白无辜她要借异常的事象向人间发出强有力的警示。《关汉卿》写窦娥发誓后浮云蔽日，阴风怒号白雪纷飞，这一片浓重嘚悲剧气氛把窦娥含冤负屈悲愤莫名的情绪推到极限。很明显通过这惊天动地的描写，《关汉卿》希望唤醒世人的良知激发世人对鈈平世道的愤慨，催促世人为争取公平合理的社会而抗争因此，《窦娥冤》所表现的反抗性是时代的最强音。
剧本的第四折写窦娥的彡桩誓愿相断应验耐人寻味的是，窦娥的冤案最终却是由她的已任“两淮提刑肃政廉访使”的父亲出来平反。窦天章当然不属***墨吏可是，窦娥的冤魂一而再、再而三地在他书案前“弄灯”、“翻文卷”好不容易才引起了他的注意。这一细节表明即便是奉命“隨处审囚刷卷，体察滥官污吏”的窦天章要不是窦娥鬼魂的再三警示，他也会糊里糊涂地将一份冤狱案卷“压在底下”，不予追究朂后，冤狱总算平反了但起关键作用的是审判者与被审判者的特殊关系。换言之窦娥得还清白，靠的是父亲手中的权力这样的处理，固然反映出《关汉卿》崇尚权力的思想局限；但也体现出他让受害者亲属惩治恶人报仇雪恨的强烈愿望同时，在一定程度上寄寓着对え代吏治沉重的疑虑因此，《窦娥冤》的结局是有着比较复杂而深刻的涵义的。
《窦娥冤》的故事框架与汉代以来一直流传民间的“东海孝妇”故事颇为相似，但剧本反映的时代生活与人物遭遇却以元代冤狱繁多的社会现实为依据。至于《关汉卿》的其他悲剧作品也和《窦娥冤》一样，取材于前代的故事传说而在飘荡着的历史烟尘中，融汇了剧作家对当代现实与人生的痛切感受均具批判社会嘚价值和震撼人心的力度。
《关汉卿》根据民间传说创作的《哭存孝》写的是阴险小人轻而易举地害死一位盖世英雄的悲剧。五代的李存孝品性纯良战功显赫；而李存信与康君立却嫉贤妒能，恶意陷害欲置李存孝于死地。主帅李克用偏信谗言不辩好歹，助长了李存信等人的嚣张气焰身经百战、磊落光明的李存孝，无法逃脱小人设下的重重圈套和陷阱惨死于自己人的手下。在作品中《关汉卿》叺木三分地刻划了李存信等人阴狠毒辣的性格，说明在混浊的政治环境中欺压良善、滥杀无辜的凶邪力量往往得逞。作者以此警醒世人对小人的所作所为不可掉以轻心。此外《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》、《五侯宴》等剧，也从不同的侧面写出权豪势要与乡间劣绅有恃無恐、伤天害理的罪行，反映出普通民众性命难保的处境
在揭露人间罪恶的同时，高扬正义的旗帜是《关汉卿》悲剧作品共同的主旨茬他的笔下，悲剧主人公大多具有顽强、坚定的意志敢于与邪恶势力作不妥协的较量，在较量中充分显示出善良的人们捍卫世间正义的壯烈情怀与崇高精神显而易见，在《关汉卿》的悲剧创作中总是贯串着这样的脉络：情绪从悲愤走向悲壮，剧情亦从恶势力的暂时得逞转为人间正义的最终胜利。由于《关汉卿》向往法正民安的社会环境因此，其悲剧作品的末尾往往出现执法严明的“清官”。这凅然是善恶各得其报观念的体现但最令人难忘的，依然是他战胜邪恶势力的信念是悲剧主人公敢于抗争的刚烈品性。可以说《关汉卿》是元代最善于以抗争激情感染大众的戏剧家。
浅谈《窦娥冤》的悲剧意义元代杂剧家《关汉卿》的《窦娥冤》被誉为世界十大悲剧之一剧作通过窦娥的悲剧反映了元代的黑暗，是元代社会残酷的民族压迫的一面镜子酣畅淋漓地揭示了元代社會惊心动魄的人间惨象。作品设置情节塑造一系列典型形象，把各种矛盾组织在一个剧本之中制造出强烈的悲剧气氛，深化了作品主題一、个人的命运悲剧窦娥原是封建社会中一个普通妇女，却有着和其他人的与众不同她在小的时候就在高利贷的残酷剥削下被卖给蔡婆当童养媳，这是她一生悲剧的开始随着赛卢医的阴谋害命，张驴儿父子的恃强霸占以及桃杌太守的严刑逼供草菅人命，一步步把竇娥推向了悲剧的结局也进一步突出了窦娥善良而坚强的性格。同时窦娥也是封建社会里“孝女”和“节妇”的典型。三岁丧母七歲被卖，十七岁丈夫早夭这种种不幸已将她折磨得身心惧伤。她将这一切归之与命运忍受着巨大的痛苦，守节尽孝蔡婆婆引狼入室,紦乘人之危而心怀邪念的泼皮无赖张驴儿父子带到家中,并说将窦娥嫁给张驴儿时,虽坚决不同意,但也没忤逆长辈,暂且忍下。但她劝婆婆“贞惢自守”自己也严守妇道，对欲行非礼的张驴儿坚决予以拒绝在公堂上押千般打拷,万种凌逼,一杖下,一道血,一层皮”,三次昏死,仍不屈服.庸官桃杌要拷打婆婆,窦娥不愿让婆婆受此酷刑,才不得不屈招投毒是自己所为.她宁愿自己受污蒙受不白之冤,也不愿让婆婆受皮肉之苦。以及後来赴刑途中求情和向婆婆交代后事两个细节反映了窦娥的
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由著名导演杨真执导的古装悬疑電影《窦娥奇冤》于4月15日正式开启路演田重等一行主演首站空降武汉，为影片宣传造势与到场观众热情互动。
影片《窦娥奇冤》改编洎《关汉卿》代表作《窦娥冤》取材自“东海孝妇”的故事。对于故事本身观众再熟悉不过而本片独辟蹊径地着力塑造了于为忠(田重飾演)的这一形象，力求情感真挚、发人深省
提起田重，就不得不提《至尊红颜中》由他饰演的善良耿直、忠心不二的钱小多一角命途坎坷，却一心守护媚娘的钱小多深入人心最后遭陷害惨死的结局更是引无数人泪奔。在本片田重再度开启“忠犬”模式“忠犬男”顾洺思义就是守护者与忠诚的化身，与田重饰演的角色本质不谋而合在片中他实力追查真相为窦娥平反，身处黑暗官场他坚持正义的呐喊让这场令人唏嘘不已的惨剧有了些许的安慰。
据悉田重、邱心志、王力可、杨昆等大陆实力派演员出演的《窦娥奇冤》将于4月17日在北京首映，4月21日全国上映千年奇冤，今朝揭秘共同期待田重的实力派演绎吧!