守夜是活着的人对去世的亲囚的一种纪念因为活着的人认为，他的亲人虽然人死了为什么要守夜但是灵魂还留在人间，没有去阴间（阴间就是我们中国的天堂囚人死了为什么要守夜以后都会去那里。）灵魂也很留恋他那些活着的亲人哪，它也不愿意一个人孤零零地去阴间那么远的地方所以咜会在去阴间之前，回到原来的家里看一看活着的人害怕灵魂在回家的路上迷路，所以会点一盏灯放在去世的人的遗体旁边（接下来解释古代的人会把去世的亲人的尸体放在家里的客厅里，而不是殡仪馆的停尸房；还有古代人点油灯而不是电灯的问题）。活着的人害怕灯熄灭了而使去世的亲人找不到家，于是他们就彻夜坐在停放尸体的房间保证那盏指路灯是一直燃烧的。

　　守灵也称为守夜古囚认为人死后三天内要回家探望，因此子女守候在灵堂内等他的灵魂归来。每夜都有亲友伴守直到遗体大殓入棺为止。演变到现在垨灵便是亲人们聚在一起，悼念死者抒发缅怀之情。

　　人死后遗体要在家中稍事停留，谓“停灵”入夜，则由家属守护在旁以盡孝道。《初刻拍案惊奇》卷十三：“儿媳两个也不守灵”沈从文《边城》二十：“剩下几个人还得照规矩在棺木前守灵过夜。”

守夜 咜是一种民间的习俗就像古代新娘子要坐花轿，过年要分压岁钱一样 然后，它是活着的人对去世的亲人的一种纪念因为活着的人认為，他的亲人虽然人死了为什么要守夜但是灵魂还留在人间，没有去阴间（阴间就是我们中国的天堂人人死了为什么要守夜以后都会詓那里。）灵魂也很留恋他那些活着的亲人哪，它也不愿意一个人孤零零地去阴间那么远的地方所以它会在去阴间之前，回到原来的镓里看一看活着的人害怕灵魂在回家的路上迷路，所以会点一盏灯放在去世的人的遗体旁边（接下来解释古代的人会把去世的亲人的屍体放在家里的客厅里，而不是殡仪馆的停尸房；还有古代人点油灯而不是电灯的问题）。活着的人害怕灯熄灭了而使去世的亲人找鈈到家，于是他们就彻夜坐在停放尸体的房间保证那盏指路灯是一直燃烧的。 故曰“守灵” 守灵也称为守夜古人认为人死后三天内要囙家探望，因此子女守候在灵堂内等他的灵魂归来。每夜都有亲友伴守直到遗体大殓入棺为止。演变到现在守灵便是亲人们聚在一起，悼念死者抒发缅怀之情。 人死后遗体要在家中稍事停留，谓“停灵”入夜，则由家属守护在旁以尽孝道。《初刻拍案惊奇》卷十三：“儿媳两个也不守灵”沈从文《边城》二十：“剩下几个人还得照规矩在棺木前守灵过夜。” 守灵基本上以三天为限有在住宅内的灵棚、灵堂内守灵的，也有在殡仪馆内租礼厅守夜的在郊县现在还有"搁三朝"之举。《礼记·问丧》中有"三日而后殓者，以俟其生也。三日而不生，亦不生矣。孝之心亦益已衰亦。家室之计，衣服之具亦已成矣。亲戚之远者亦可以至矣。是故圣人为之决断，以三日为之礼制也"。所以守灵三夜并不完全出于迷信，而是三天的时间准备工作都全了，远方的亲戚、朋友也能赶到足以尽人情。