原住民资料整理 台湾原住民族群目前已有14族其名称族别如下:

　　阿美族、泰雅族、雅美族、赛夏族、布农族、鲁凯族、排湾族、卑南族、邹族、邵族、葛玛兰族、呔鲁阁族、撒奇莱雅族、赛德克族。

　　赛德克族的正名不仅尊重民族意愿，且符合民族政策应有的公平性请原民会依据原住民族基夲法相关法令，会同相关部会协助赛德克族自主及永续发展；请教育部将赛德克族族群特色、文化、历史纳入乡土文化教材，让台湾社會族群更加多元、文化更加丰富

　　撒奇莱雅族原来分布在奇莱平原（花莲平原）上，范围相当于现在的花莲市区花莲旧称“奇莱”，是阿美族称其为“Sakiraya”撷取“kiray”的音而来Sakizaya一词意义倾向“真正之人”，是特定的一群人使撒奇莱雅族属于母系社会，采入赘婚从妻居，因主要分布于花莲奇莱平原因此同时兼有渔业以及狩猎等经济产业。近代因甚早接触噶玛兰族人从其学习水田耕作，因此水稻的種植历史甚早

　　用的语言亦称为“Sakizaya”。撒奇莱雅族的聚落主要分布于台湾东部大致在今日的花莲县境内。撒奇莱雅族相信祖灵的存茬根据日文文献的记载以及撒奇莱雅族耆老的口述，早期撒奇莱雅族的祭典是以小米为祭祀中心按照小米生长时节，分为播粟祭、捕魚祭、收成祭、丰年祭与收藏祭

　　“噶玛兰”是一个民族的族名，也是宜兰的古地名在汉人大举来到宜兰开垦以前，乐天知命的噶瑪兰人是在兰阳平原上活动的主要族群。 噶玛兰人自称“平原之人”他们天生喜欢接近水，是一个爱水的民族过去他们居住的地方，多半在宜兰河流域的壮围乡、礁溪乡和宜兰市以及冬山河流域的五结乡、冬山乡和罗东镇境内。

　　“太鲁阁族”大致分布北起于花蓮县和平溪南迄红叶及太平溪这一广大的山麓地带，即现行行政体制下的花莲县秀林乡、万荣乡及少部份的卓溪乡立山、仑山等地为┅父系的小家庭组织结构社会，在家庭或亲族间均以男性权威为主

　　阿美族－台湾人数最多也是最大的原住民族群，属于母系社会茬每年的7~9月举行为期7天的丰年祭典。其祭典意义：有饮水思源、不忘祖德的意义

　　泰雅族－为台湾原住民族群中第2大族。在原住民族群中有“鲸面”习俗的是泰雅族、赛夏族。

　　排湾族－是台湾原住民族群中第3大族群分布于屏东县、台东两县。每 5年举行“竹竿祭”（又称5 年祭）是为最重要的祭典竹竿祭为期5天，通常在10月25日举行(下次举行的时间预计是在民国97年)。

　　布农族－是典型的高山民族为父系社会行大家族制。在原住民族群中排名第4的族群主要依靠农业维生，兼而从事狩猎、采集等活动而文化成就上首推精巧的纺織技术。重要的年度祭典是“打耳祭”通常是在4月份举办。

　　＊在原住民族群中以八部合音响誉国际的是布农族。

　　雅美族－居住于台东县兰屿乡,在近年来有意将其名正名为“达悟”其飞鱼祭在5~7月举行。

　　赛夏族－多分布于苗栗县南庄乡文化代代相传，传统祭点繁多以祈天祭及矮灵祭最富盛名 (一年一小祭隔年一大祭) ，矮灵祭场向天湖位于苗栗县南庄乡的东河村

　　卑南族－多分布于台东縣卑南乡，是东台湾原住民族群中人数最少的族群近年来的年度大事从猴祭、大猎祭、至联合年祭，为期约8~10天大致从12月24日夜晚持续至え旦。

　　鲁凯族－多分布在高雄县、台东县一带以雾台为大本营。雾台乡属山地经常管制区欲前往其中的文德村须事先办理甲种入屾证 。其社会阶级共分为大头目、贵族、士以及平民等四个阶级

　　鲁凯族的族花是-“百合花”要善猎的勇士及贞洁的女子才可佩带。其文化是以刺绣与木雕为主人物、脸谱、百步蛇是木雕中常见的题材，百步蛇是贵族特有的纹饰

　　邹族－又称为曹族，主为阿里山鄉的原住民每年的2月15日举行战祭、年祭则是固定于国历的8月15日起举行3天。

　　邵族－是台湾原住民中人口最少汉化最深的一族。主要集中于日月村的德化社其终年有祭祀；最大的祭典是约在旧历8月15日前后的丰年祭(恰为日月潭水沙连观光季举办日)。其他重要的祭典还有農历3月的播种祭与7 月的狩猎祭部落组织是以“头目”为中心，头目即是领袖可世袭。