人去世后头七非常重要嘛！

民間各个地方都有头七，只是过的方式不一样

头七，中国人的丧殡习俗是根据死者去世的时间，再配合天干地支计算出来的日子及时辰一般认为是人去世后的第七日。此后每七天一祭依次类推，“三七”即逝后的第二十一天“五七”即逝后的第三十五天，“七七”即逝后的四十九天至此结束。

按照习惯人们认为头七就是人过世之后的第七天，在这个时候死者的魂魄会回到家中，家人不得走动最好就是躲在被子里睡觉。并且还要为死者准备好饭时辰到了之后，死者便必须返回阴间了还有些地方，是在家中烧一个梯子状的東西寓意是死者以此走到天上。

总之历史上因为地区的不同，习俗各有差异这是中华民族的丧葬习俗，还有些地方认为过世的人，会变成各种各样的东西来到家中，比如小虫子因此在头七那天，人们如果看到活物进入家中是绝对不会去赶，也不会打的但是囿个禁忌，那就是尽量睡觉就好否则让死者看到，死者会舍不得离开从而影响他投胎。

“上望”是指在死者去世的第6天午夜即第7天嘚凌晨，家里人举行哭祭的仪式白天要烧“头七”，以后每隔七天祭祀一次直到“七七”。

“一七”即人死后七日，丧家举行隆重儀式设灵位、供木主，上香叩拜烧纸箱焚楮镪，请僧道诵经、拜忏

“二七”，祭礼从简这天，家人备酒馔供羹饭祭奠，烧纸楮请道士诵经等。

“三七”亦称“散七”，这夜孝子擎香火，到三岔路口呼喊亡人姓名或称谓或上坟焚香接亡灵回家，家中设奠

“四七”，祭礼从简这天，家人备酒馔、供羹饭、焚纸楮进行祭奠

“五七”，在七七中五七祭仪尤重，这天丧家举行祭奠，焚楮燒纸请僧人、道士放焰口。亲友也携纸钱、锡箔元宝（也有送现金）助祭丧家要办酒席招待。有的扎纸扎焚祭亡灵，纸扎有楼阁房宅内置锡箔元宝；有金山、银山，山上饰草木鸟兽祭礼时，将这些纸扎拿到墓前焚化有的这天出嫁女儿挑酒食回娘家祭奠。

有人可能会说人死了不就当场看出来了吗?其实不然，古代医疗水平比较低假死不能被发现，是很正常的由此可见，历史上能传承千年的习俗其实都不无道理。就分享到这里了当然以上只是建议而已，因为来源网络只能提供参考