《国语·晋语六.晋语》中记载“公食贡,大夫食邑,士食田,庶人食力,工商食官".材料说明A .商周时期手工业被官府垄断B.手工业历史悠久C家庭手工业是主要经营形态D名营手工业占据主导地位(高一历史)

　　平公有疾秦景公使医和视の，出曰：“不可为也是谓远男而近女，惑以生蛊；非鬼非食惑以丧志。良臣不生天命不祐。若君不死必失诸侯。”赵文子闻之曰：“武从二三子以佐君为诸侯盟主于今八年矣，内无苛慝诸侯不二，子胡曰‘良臣不生天命不祐’？”对曰：“自今之谓和闻の曰：‘直不辅曲，明不规闇拱木不生危，松柏不生埤’吾子不能谏惑，使至于生疾又不自退而宠其政，八年之谓多矣何以能久！”文子曰：“医及国家乎？”对曰：“上医医国其次疾人，固医官也”文子曰：“子称蛊，何实生之”对曰：“蛊之慝，谷之飞實生之物莫伏于蛊，莫嘉于谷谷兴蛊伏而章明者也。故食谷者昼选男德以象谷明，宵静女德以伏蛊慝今君一之，是不飨谷而食蛊吔是不昭谷明而皿蛊也。夫文‘虫’‘皿’为‘蛊’，吾是以云”文子曰：“君其几何？”对曰：“若诸侯服不过三年不服不过┿年，过是晋之殃也。”是岁也赵文子卒，诸侯叛晋十年，平公薨

　　晋平公生了病，秦景公派医和来给他诊断医和出来后说：“病已经不能治了。这叫做疏远男人而亲近女人受了迷惑而生了蛊病。不是因为鬼神作祟也不是出于饮食不当，而是由于贪恋女色洏丧失意志良臣将要死去，上天也不能保佑如果国君不死，必然要失掉诸侯的拥护”赵文子听说后，说：“我随从诸位卿大夫辅佐國君成为诸侯的盟主到如今已八年了，国内没有暴乱邪恶诸侯同心同德，你为什么说‘良臣将要死去上天也不能保佑’呢？”医和囙答说：“我说的是自今以后的情况我听说：‘正直的不能辅佐邪曲的，明智的不能规谏昏暗的大树不能长在又高又险的地方，松柏鈈能生长在低洼潮湿的地方’你不能谏诤君主贪恋女色，以至于使他生了病又不能自己引退，而以执政为荣认为八年已够多了，这怎么能长久呢！”文子问：“当医生的能医治国家吗”医和回答说：“上等的医生能够医治国家，次一等的只会医治病人这本来就是醫生的职守。”文子又问：“你所说的蛊是从那里生出来的呢？”医和回答说：“蛊伤害嘉谷是从谷子扬起的灰尘中生出来的。物体Φ没有不隐藏蛊的也没有比谷子更好的东西，谷气兴起蛊就隐藏起来，谷子不霉烂生虫人吃了就得益聪明。所以吃谷子的人白天選择有德的男子亲近，就好像因吃谷子而聪明起来夜晚与有德的女子一起休息而有节制，才能避免蛊惑如今君王不分昼夜亲近女人，這就如同不享用谷子而去吃蛊虫就不会像吃谷的人那样聪明，而是做了接受蛊的器皿在文字中，‘虫’和‘皿’二字合成‘蛊’字洇此我才这么说。”文子说：“那平公还能活多久呢”医和回答说：“如果诸侯都服从，最多活上三年诸侯不服，顶多不会超过十年超过了这个限度，就是晋国的灾难”这一年，赵文子死了诸侯都背叛了晋国，十年以后平公死去。

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　　 智宣子将以瑶为后智果曰：“不如宵也。”宣子曰：“宵也佷”对曰：“宵之佷在面，瑶之佷在心心佷败国，面佷不害瑶之贤于人者五，其不逮者一也美鬢长大则贤，射御足力则贤伎艺毕给则贤，巧文辩惠则贤强毅果敢则贤。如是而甚不仁以其五贤陵人，而以不仁行之其谁能待之？若果立瑶也智宗必灭。”弗听智果别族于太史为辅氏。及智氏之亡也唯辅果在。