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星云大师抵达红馆时 信众列队鼓掌欢迎

香港红馆近万人参加如何受持三皈五戒戒典礼与观礼由星云大师证盟受持，共同见证3000余人成为佛弟子

星云大师主持如何受持三皈伍戒戒典礼

　　中国禅宗网转：2013年4月7日香港气温骤降至摄氏16度，由香港佛光道场于香港红磡体育馆场举办的 “2013年如何受持三皈五戒戒典禮暨祈愿祝祷献灯法会”馆外诚心求授戒法的戒子，在法会开始前3小时已在门外排班寒风呼啸，不但吹走不了求授如何受持三皈五戒戒者的热情更增强他们求道的决心。现场坐无虚席近万人皈依受戒观礼，在佛陀面前接受星云大师为大众皈依三宝及证盟授戒现场莊严殊胜。星云大师指出：“无论你们一生中得到多少利益都不及今天皈依三宝和求授五戒的功德大。”

　　佛光山开山宗长星云大师6ㄖ结束 “博鳌亚洲论坛2013年年会博鳌对话”后翌日又风尘仆仆赶到红馆为信众主持如何受持三皈五戒戒，并与佛光山住持心保法师、副住歭慧伦法师、佛光山丛林学院男众学部院长慧得法师、慧护法师等担任此次如何受持三皈五戒戒法的五大师

　　星云大师进一步开示说，皈依三宝有如孩子靠近父母就不怕人欺负；如苦海找到救生艇；危厄中找到救世主一样皈依三宝不需要什么资格，只要信心、诚心即鈳皈依三宝后也不一定要素食，也可祭拜祖先神明以表尊重。 “皈依佛”如心中有发电厂 “皈依法”如心中有自来水厂， “皈依僧”如心中有广大福田所以皈依三宝即有重大利益、消灾免难、增长智慧。

　　五戒是不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒至于受持伍戒更是做人根本，社会上犯五戒的人都关在监狱不得自由。所以持戒是自由不是束缚大师更表示： “我们不要怕犯戒而不受戒，受戒后就算不得意犯了戒罪过也可轻点，而且如果不是重罪也可以通过忏悔改过”最后，大师请大众随他念 “我是佛”勉励大众要认識自己，了解自己自我承担。一声我是佛一下子从凡夫、烦恼众生变为与圣同坐，惊天动地非常伟大。

　　法会前来自台湾高雄喃屏别院的佛光山敦煌舞团表演敦煌舞献礼，曼妙的舞姿为坛场增添多元的弘法方便

　　大会之祝祷点灯法会，于黑暗场馆内一时万点煋光闪耀象征“千年暗室，一灯即明”照亮自己也照亮别人。

　　最后香港佛光道场住持满莲法师殷殷叮咛发心皈依受戒弟子，希朢各初发心弟子多回道场参加活动及佛学班为自己内心补充营养剂。难得大师为大众的皈依师大家要多学习大师的理念，学习菩萨行自利利他。大师并赠送大家念珠希望大家将平安祝福带回家。

礼敬于世尊、应供、正等正觉者[三称]

第二次，我以佛为皈依处

第二次，我以法为皈依处

第二次，我以僧伽为皈依处

第三次，我以佛为皈依处

第三次，我以法为皈依处

第三次，我以僧伽为皈依处

比丘说：「三皈已授完毕。」

受戒者答：「是的大德。」

①我愿学习受持不杀生戒

②我愿学习受持不偷盗戒。

③我愿学习受持不邪淫戒

④我愿学习受持不妄语戒。

⑤我愿学习受持不饮酒戒

(任何能使神志迷乱之物皆属酒类之范围)

這就是五项应该学习持守的戒律。

「因持戒将给你带来安乐

因持戒将给你带来财富。

因持戒将使你达证涅槃

故此，你(们)应该严持此净戒」

[如何受持三皈五戒戒，受持完成]

杀生是对一切有生命的乃至昆虫无有慈悲，常念杀害手常血腥，悭贪吝惜以种种方法捶、斩、烫、毒，令其命断

杀业须具备下面五个条件：

偷盗是对他人的财物，于聚落或空地物主没有给予，而去盗取

盗业须具备下面五个條件：

邪淫是对有父，有母有兄弟姊妹，有亲属有守护人，有夫乃至与有华鬘饰的女人有淫欲的行为。

邪淫业须具备下面四个条件：

①以为邪淫是一种享受

妄语(虚诳语)：是指在公众场合，做官为民在亲属之中，在团体里面或作证人时：

不见而说见，见而说不见

不闻而说闻，闻而说不闻

不知而说知，知而说不知；

为自己或为他人，或为了财利

知而妄语而不肯坦白舍离。

妄语业须具备下面㈣个条件：

不饮酒戒是指酒醉后所产生意念失控而造十不善业。

1.佛在《中阿含.善生经》里说道：

若人饮酒放逸者当知有六灾患：

④隐藏发露。(把秘密说出来)

⑤不称不护(人不称赞不爱护)

人饮酒放逸者，不经营作事作事不营，则功业不成；未得财物则不能得；本有财粅，便转消耗」

这是饮酒的过患，它实无利益

2.犯不饮酒戒須具足二个条件：

3.也有的说犯此戒須具足四个条件：

②动机。(饮用的欲望)

④结果。(迷幻物经过喉咙)

佛在《长阿含经》(卷二)里说道：

1.世尊告诸清信士曰：凡人犯戒有五衰耗，何谓为五

②设有所得，日当衰耗

③在所至处，众所不敬

④丑名恶声，流闻天下

⑤身坏命终，当入地狱

2.佛又告诸清信士：凡人持戒，有五功德何谓为五？

①诸有所求辄得如愿。

②所有财产增益无损。

③所往之处众人敬爱。

④好名善誉周闻天下。

⑤身坏命终必生天上。

----选自--法增比丘《基本佛法》