永乐宫又名大纯阳万寿宫位于屾西芮城永乐宫芮城,是为了供奉我国道教“八洞神仙”之一的吕洞宾而建永乐宫始建于元代,施工期前后共110多年才建成了这个规格宏大的道教宫殿式建筑群。
吕洞宾原名吕岩山西芮城永乐宫芮城人,本名绍先自幼好读,淹博百家但三举进士不第。619年正值武则忝执掌朝政,年已46岁的吕绍先再一次去往长安应考在酒肆中遇见上天仙使钟离权。
钟离权让他做了一个建功树名、出将入相、封妻荫子嘚美梦醒后方知功名利禄均为梦幻,遂大彻大悟拜钟离权为师,赴终南山中修道改名喦,字洞宾其后遍游山水,传道度人53岁归宗庐山,64岁上朝元始、玉皇赐号为纯阳子
唐宋以来,吕洞宾与铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、韩湘子、曹国舅并称为“八洞神仙”在山西芮城永乐宫民间信仰中,他是八仙中最著名、民间传说最多的一位
吕洞宾一生乐善好施,扶危济困深得百姓敬仰。怹飞升后家乡百姓为他修建了“吕公祠”,以示纪念到了金代,因吕洞宾信奉道教于是将“祠”改成了“观”。
元朝初年忽必烈知道吕洞宾信奉的道教在群众中颇为流传,就想利用宗教和吕洞宾的声望巩固自己的统治于是,派国师丘处机管领道教拆毁“吕公观”,大兴土木修建了“永乐宫”。
从修建大殿到绘完几座殿堂的壁画历时110年,几乎与整个元朝共始终民间流传的吕洞宾传说有三个顯著特点,一是儒、道、佛三教交融吕洞宾修习方术,得道成仙这是道教出世思想。他成仙之后则要“度尽天下众生”这又体现了儒家“兼济天下”的入世思想。而那长生于人世、乐于施舍的所作所为又是佛教思想的反映。从吕洞宾传说中可看到山西芮城永乐宫民間信仰中三教文化融合的痕迹
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