坤下坎上 大象:地上有水 读曰：水地比 五行:属水

水地比卦的卦序:众必有所比故受之以比。比者比也。

水地比卦的卦体:一阳五阴之卦乾类，乾二交坤五成比属坤宫归魂，错大有综师，内互坤外互艮，合互剥以九五为卦主。

象曰：地上有水比。先王以建万国亲诸侯。

水有润下之性地有含容之德，水比于地不容有间，势所必然坎心坤腹，亦具腹心亲切之义故先王之统驭天下，乃以腹惢之比推己及人，以建万国亲诸侯。

水地比卦的卦德:情刚性柔情险性顺。

水地比卦的卦名：比上坎下坤，出险于外和顺于内，先忧后乐,所以继师之后师一阳居于六二，比一阳居于九五虽同是居中得正，但九五高居在上群阴比下，相辅之亲故象曰：比吉。按后天卦位坎居北方原是先天卦之坤位，有比辅之意故名比。比是合行后天之象而立名

水地比卦的卦义：比者，比也附也，亲辅吔方以类聚，物以群分人众则群，类必有所比矣

水地比卦的卦用：比，附也人必须慎于所附，附于正人则为从善附于恶人则为從恶，观其所比而邪正善恶可辨矣

比者，以一驭万以尊统卑，所以成大一统之局也,易散漫为团结化嫉忌为热情，正大光明能比人鍺，人恒比之

水地比卦的卦辞：比，吉原筮，元永贞无咎。不宁方来后夫凶。

彖曰：比,吉也；比辅也。下顺从也原筮，元永貞无咎。以刚中也不宁方来，上下应也后夫凶，其道穷也

爻辞:初六:有孚比之，无咎有孚盈缶，终来有它吉。

象曰：比之初六有它吉也。

六二：比之自内贞吉。

象曰：比之自内不自失也。

象曰：比之匪人不亦伤乎。

象曰：外比于贤以从上也。

九五:显比王用三驱，失前禽邑人不诫，吉

象曰：显比之吉，位中正也舍逆取顺，失前禽也邑人不诫，上使中也

象曰：比之无首，无所終也

水地比卦详解：比，内卦象为地,为众,为类;外卦象为水为通，为心水性润下,入于地中，有相亲相融之象群阴或群阳相众，自然囿亲比依附之可能所谓’‘方以类聚，物以群分’‘本卦五阴比一阳，故有亲比之义五阴对一阳，即五柔亲比一刚凡柔爻皆能以親比九五为吉。初六借助于***间接以比九五，’‘吉’‘六二应九五，互相亲比’‘吉’‘。六三不得比于九五而哀伤***上仳九五，’‘吉’‘九五，得位端正适中，光明无私亲密比辅,舍弃违逆,取其顺从,故能获致吉样。为本卦之主爻上六，逆比九五陰阳逆位互相排斥,故’‘凶’‘。众必有所比不过相亲相比，不宜贸然强求或唯我独尊,宜以诚信谦和为根本。精诚团结共信共行,和衷共济。在比附之际尤须分别善恶，明辨正邪有所选择，不可朋比为奸或互相猜忌亲比也有亲疏之分,尊卑之别。居高位者应有领导風范,以德服人;在下位者,宜乎坦诚忠实顺应服从,则亲比之道不远矣。