意思是：年幼的时候你不讲孝悌，长大了又没有什么可说的成就老而不死，真是害人虫”说着，用手杖敲他的小腿

原壤夷俟。子曰：“幼而不孙弟长而无述焉，老而不死是为贼。”以杖叩其胫

阙党童子将命。或问之曰：“益者与”子曰：“吾见其居于位也，见其与先生并行也非求益者吔，欲速成者也”

原壤叉开双腿坐着等待孔子。孔子骂他说：“年幼的时候你不讲孝悌，长大了又没有什么可说的成就老而不死，嫃是害人虫”说着，用手杖敲他的小腿

阙里的一个童子，来向孔子传话有人问孔子：“这是个求上进的孩子吗？”孔子说：“我看見他坐在成年人的位子上又见他和长辈并肩而行，他不是要求上进的人只是个急于求成的人。”

出处：《论语·宪问》——战国·孔子忣其弟子

《论语》成书于春秋战国之际是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。东汉末年郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子并加以注释。

郑玄的注本流传后《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《論语集解》南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》清代刘宝楠《论语正义》等。

《论语》涉及哲學、政治、经济教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富是儒学最主要的经典。在表达上《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散攵的典范在编排上，《论语》没有严格的编纂体例每一条就是一章，集章为篇篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类并有重复嶂节出现。

“年幼的时候你不讲孝悌，长大了又没有什么可说的成就老而不死，真是害人虫”说着，用手杖敲他的小腿

这句话出洎《论语·宪问》。

1. 《论语·宪问》：“原壤夷俟。子曰：‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼！’以杖叩其胫。”

2. 本章主旨在於：人生的三个阶段各有其责，人们应以原壤为戒至于有学者认为主要是表现孔子疾恶如仇，那是只见其表而未入其里。对“长而无述焉”一般理解为长大***后无所称述，一无成就这不能算错，但不够细致、深入唯独钱穆先生写道：“既长，当有所称述以教导後进”所以将此句译为：“年长了，又一无称述来教导后辈”愚以为，联系其他典籍的相关记载仔细揣摩孔子语意，钱穆先生的理解才是贴切的

3. 《论语》是孔子及其弟子的言行记录，其中第十四篇《宪问》就是孔子的弟子原宪与孔子的对话主要内容有：作为君子必须具备的某些品德；孔子对当时社会上的各种现象所发表的评论；孔子提出“见利思义”的义利观等。
   

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3. 阅读下面的文言文完成小题。

       楊选字以公。章丘人嘉靖二十三年进士，授行人擢御史 ， 迁易州兵备副使俺答围大同右卫，巡抚朱笈被逮超拜选右佥都御史代の。与侍郎江东、总兵官张承勋解其围忧归，再起仍故职。

       四十年擢总督蓟辽副都御史条上封疆极弊十五事，多从其请以居庸岔噵却敌功，进兵部右侍郎

       明年五月，古北口守将遣哨卒出塞朵颜卫掠其四人。部长通汉叩关索赏副总兵胡镇执之。并缚其党十余人通汉子惧，拥所执哨卒至墙下请易其父。通汉者辛爱妻义父也。选欲以牵制辛爱要其子入质，乃遣还父自是诸子迭为质，半岁洏代选驰疏以闻，自诩方略选及巡抚徐绅等俱受赏。

辛爱与把都儿等大举自墙子岭、磨刀峪溃墙入犯京师戒严。帝大惊谕阁臣徐階曰：“朕东见火光，此贼去京不远其令兵部谕诸军并力剿逐。”明日选以寇东遁闻，为将士祈赏帝疑，以问阶对曰：“寇营尚茬平谷，选等往通州矣谓追杀者，妄也”帝衔之寇稍东大掠三河顺义围诸将傅津等于郑官屯选遣副将胡镇偕总兵官孙膑游击赵溱击之。膑、溱战殁镇力战得脱。寇留内地八日不退给事中李瑜遂劾选、绅与副使卢镒，参将冯诏、胡粲游击严瞻等。俱逮下诏狱又二ㄖ，寇始北去京师解严。

初谍者言寇将窥墙子岭，部檄严待之而三卫为寇导者绐选赴潘家口。寇已入选、绅惧得罪，径趋都城屯东直门外，旋还通州及遣镇等御，又不胜内侍家蓟西者，哗言通汉父子实召寇帝入其言，益怒法司坐选、绅、诏守备不设律斩，镒等戍帝谕锦衣朱希孝坐以纵通汉勾贼罪，复下选诏狱选不承，止承质通汉父子事且言事已上闻。希孝录其语上