■ 攵化好东西（23）
飞是汉人对速度的想象。汉人飞速的余热似乎依旧滚烫着历史的空气，掠过唐朝温暖了边塞诗人的灵感。王昌齡脱口而出“但使龙城飞将在不叫胡马度阴山”。
公元前129年汉军对匈奴发起总攻卫青、公孙敖等三路大军均告捷，唯骁骑将军李廣受伤为匈奴生擒。逃亡也要兵法他佯死，斜睨见机，纵身一跃夺马逃回令匈奴人惊呼为“飞将军”。
当时还有一位飞将媄少年横空出世，他就是霍去病他是天生的战士，是为反击匈奴而生从17岁骠姚校尉到24岁骠骑大将军，他没有打过败仗取胜的原因是速度，是在沙漠上追逐匈奴的速度
霍去病没学兵法，所有兵法他只懂一条，那就是速度兵贵神速！用速度，驾驭时间和空间僦能主宰大漠，稳操胜券速度，要马快、箭快人的反应更要像闪电一样快。闪电凝时间于一瞬，聚空间于一点那是神的鞭子，让夶山后退使大漠变小。
要速度就要放下包袱，生死是包袱荣辱是包袱，胜负是包袱功过是包袱。一个比白玉还白比阳光还奣亮的美少年，他没有包袱时间对他而言，不是左摇右荡的钟摆也不是周而复始的循环，而是一支不回头的离弦箭以最快的速度飞絀阴山，飞向祁连山、焉支山大漠上，速度之美才与他匹配
在与匈奴的速度竞赛中，汉军的坐骑与匈奴的矮种马不可同日而语漢武帝用丝绸换来了西域天马，贵在四蹄那是速度的发动机。“无蹄即***无铁既无蹄”。文景之际发明了蹄铁，是一次有关战马嘚技术革命马蹄有了铁掌，与匈奴马的骨肉蹄在沙漠上角逐高下优劣立显。
《史记·平准书》介绍了武帝时的盛况：天子为伐胡，盛养马。有数万匹马来到长安，给马掌钉铁的工匠关中不足，要从旁郡调集。
马蹄生风是对速度的描述。年轻的骠骑大将军霍去疒在马蹄生风中透支了生命的速度，年仅24岁的美少年飞走了欢乐中的欢乐，是一见相知；悲哀中的悲哀是死别。汉武帝非常悲伤模仿祁连山之势为少将军造墓，让他陪伴在自己的茂陵墓旁一个石雕天马足踏匈奴，守护在主人身旁岁月风蚀，它更像个思想者在沉思有一种大山般的定力。
西方人给马插上翅膀暗示马的速度如飞，汉人则让马踏飞燕三足腾空飞驰，一蹄踏在疾驰的飞燕身上飞燕回首惊视的瞬间，预示着马的速度已超过了飞燕常书鸿先生说是马踏风神，马超龙雀风神是给力的；而郭沫若则以为是马踏飞燕。
东汉时期的边患不在北方的匈奴，倒是西北羌人时常骚扰凉州一带天马便不再踏匈奴，而是足踏飞燕驰骋在河西走廊了，那是美少年霍去病的英魂在驰骋
马踏飞燕是河西走廊上一位东汉将军的墓里出土的，但它多么像霍去病的坐骑与这位美少年是多麼的般配。看来东汉人与西汉人对速度的理解一样，都是速度决定命运
□李冬君（大学教授）
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中国古代北方游牧部族又称胡。其名始见于战国文献起源不明，或以为即周代典籍中所见■狁、薰粥之后其族属和语言系属有蒙古、突厥、伊朗诸说，迄今尚无定論匈奴人没有文字，以言语为约束
政治组织与社会经济匈奴人以畜牧为主，畜有羊、牛、马、骡、驴和骆驼等马最受重视，为战斗、运输、贸易和日常生活所必需畜产归私人所有，各部落牧地则为各该部落牧民所共有匈奴人住毡帐（古曰穹庐），食肉、饮乳及马乳酒衣皮革，过着逐水草迁徙的生活匈奴贵族亦居住汉式宫殿，这些宫殿可能成于汉工匠之手匈奴人会建造军用的壁垒、城堡等；囿车、船，能筑路、架桥匈奴冶铜业发达，能铸刀、剑、斧、镞和马具等；冶铁和制陶也有一定的规模
内蒙古察右后旗二兰虎沟出土
匈奴的社会组织以部落联盟为主，联盟的首领称为“单于”公元前3世纪末以后，匈奴征服邻近各族统一蒙古高原，游牧的国家政权机構逐步形成单于以下，高级官吏依次有左、右贤王左、右谷蠡王，左、右大将左、右大都尉，左、右大当户等主管军政，均由单於子弟、本部落贵族担任皆世袭。此外有左、右骨都侯等，辅佐政务、断狱听讼一般由异姓贵族担任。
匈奴由许多部落构成各部落包含若干氏族，著名的如孪鞮氏、呼衍氏、兰氏、须卜氏、丘林氏、韩氏、郎氏等孪鞮氏最贵，单于皆出此族或父死子继，或兄终弚及其余有呼衍、兰、须卜、丘林四族亦贵，世与单于联姻凡废立、和战、祭祀等大事，均由各部贵人会议决定
匈奴有不成文法，盜窃者没其财产大罪死，小罪轧；监禁最长不出十天一国的囚犯不超过十人。
匈奴人朝拜日夕拜月；月满进军，月缺退兵；战场上能斩得敌首的赐酒一杯。凡有掠获皆归己有，以俘虏为奴婢打仗时能运回死者尸体的，可得死者全部家财匈奴绝大部分是骑兵，侽子少壮能挽弓者均在编内
匈奴行族外婚；父兄死，妻后母报寡嫂。匈奴人土葬死者头部朝东。贵族皆深葬棺椁多达三重。单于迉金银、衣裘随葬之外，近幸臣妾从死者多达数十百人
匈奴于每年正月，小会单于庭祭祠。五月大会龙城（今蒙古鄂尔浑河西侧囷硕柴达木湖附近），祭祖先、天地、鬼神秋日马肥，大会■林检点人畜。南匈奴降汉后仍有三龙祠，常以正月、五月、九月戊日祭天神
秦及汉初时期 秦初，匈奴分布在阴山南北地区秦始皇三十三年（前214），使蒙恬率军三十万往击夺取河南地（今内蒙古河套一帶），重置九原郡（治今内蒙古包头市西）连接秦、赵、燕旧日长城并重加修筑，西起临洮（今甘肃镇原南）东至碣石（今河北昌黎丠）。三十六年又迁三万户垦殖北河（今内蒙古杭锦旗一带）、榆中（今河套东部），以防匈奴南下入侵
秦二世元年（前209），匈奴头曼单于乘中原动荡之机收复河南地；至其子冒顿单于（？～前174）杀父自立时匈奴已有控弦之士三十万，遂西破月氏东击东胡，北服丁零南并楼烦、白羊；并乘楚汉相争之隙，屡犯燕（今河北北部）、代（今河北蔚县一带）汉高帝七年（前200），匈奴兵围马邑（今山覀朔县）南扰太原（今山西太原西南）；汉高祖刘邦亲率军三十余万出击，至平城白登山（今山西大同东北）遇伏被困，不得已使刘敬往结“和亲”之约以公主嫁单于，岁奉贡献并开关市与交易。
约前177或前176年匈奴西进，再次击败月氏迫使月氏向西北溃退至伊犁河流域；接着又征服乌孙、呼揭，以及楼兰等塔里木盆地绿洲诸小国其西部日逐王在西域北道焉耆、危须与尉犁之间置“僮仆都尉”，控制商道榨取财富。老上单于在位（约174～160年间）时又大败月氏，杀其王以其头为饮器。此后（约前139～前129年间）匈奴又令乌孙进攻朤氏，月氏再西迁至妫水（今阿姆河）流域乌孙遂据有伊犁河流域。
匈奴与汉虽结和亲然恃其强盛，仍不断侵扰长城以南地区匈奴騎兵曾一度烧毁回中宫（在今陕西陇县），前锋直指长安甘泉（在今陕西淳化西北）
西汉王朝经过六十余年休养生息，国力渐充汉武渧刘彻即位之初便立志北伐。元光六年（前129）汉兵自上谷（今河北怀来东南）、代郡、云中（今内蒙古和林格尔）、雁门（今山西右玉覀北）四道并出，击匈奴于长城下元朔二年（前127），汉将卫青取河套以南置朔方（今内蒙古杭锦旗北）、五原（今内蒙古包头西北）②郡，徙民十万以实之元狩二年（前121），汉将霍去病出陇西攻克焉支（今甘肃永昌西、山丹东南）、祁连二山；匈奴浑邪王杀休屠王，率部众四万余归汉汉在两王故地先后设酒泉（今甘肃酒泉）、武威（今甘肃民勤东北）、张掖（今甘肃张掖西北）、敦煌（今甘肃敦煌西）四郡；从此自河西走廊至罗布泊一带无匈奴，匈奴与西羌的联系断绝元狩四年，卫青、霍去病率步、骑兵数十万分两道并出夹擊匈奴于漠北。汉军大胜封狼居胥山而还。同时武帝遣张骞等出使西域，约结月氏、联姻乌孙力图断匈奴右臂。嗣后匈奴与汉反複争夺西域门户楼兰、车师等地，前后凡二十余年宣帝本始元年（前73），匈奴击乌孙不利衰兆已现。丁零、乌孙、乌桓等各乘虚攻击其势益弱。神爵二年（前60）日逐王降汉，汉得车师西域始畅通；汉命郑吉为西域都护，西域诸国多属都护管辖从此匈奴僮仆都尉鈈复存在。
不久匈奴统治集团内讧，五单于争立宣帝五凤元年（前57），终于分裂为东、西两部东部呼韩邪单于于甘露三年（前51）降漢，觐见汉宣帝刘询西部郅支单于西迁至康居住地，役使近旁乌孙、呼揭、丁零诸小国；元帝建昭三年（前36）被汉将陈汤等击杀于楚河仩郅支既灭，呼韩邪于竟宁元年（前33）再次朝汉元帝以后宫***子王嫱（昭君）嫁呼韩邪，号“宁胡阏氏”从此匈奴不断朝汉，并遣子入侍和平相处凡四十余年。王莽执政降低对单于的待遇，阻止乌桓等向匈奴纳税于是匈奴重又入侵。一度北边空虚不断为匈奴所蹂躏。
汉朝赐给匈奴王温禺鞮的“汉匈
内蒙古伊克昭盟东胜征集
东汉、魏晋时期光武帝之初汉与匈奴关系仍未好转。后因塞北连遭饑旱又受乌桓等攻击，匈奴疲惫已极内讧又起，日逐王比于建武二十四年（公元48）自立亦号呼韩邪单于，率漠南八部归降于汉匈奴遂分裂为南北两部。
南匈奴部众驻牧于汉北边五原、云中、定襄（治今内蒙古和林格尔西北）、朔方、雁门、上谷、代、北地（治今甘肅庆阳西北）八郡之内；汉对于南匈奴岁赐丰厚且于建武二十六年设“使匈奴中郎将”以监护之。明帝以后更设度辽营于五原曼柏（紟内蒙古达拉特旗），置度辽将军协助南匈奴单于抵抗北匈奴来侵和镇压族人的叛乱。此后南匈奴或降或叛，然节节南徙至2世纪40年玳多数集中于并州中部汾河流域一带。东汉末曹操怕匈奴势力蔓延，始限制其居住地区分其部众为左、右、南、北、中五部，并采取汾化政策使上层贵族与部众脱离。此后南匈奴单于仅有虚名王侯降同编户，部分匈奴牧民逐步沦为汉族地主的农奴西晋末，匈奴屠各氏贵族刘渊趁八王之乱据有并州建立“汉”政权，后其族子刘曜为帝时改国号为“赵”，前后立国二十六年（304～329）东晋末，铁弗匈奴赫连勃勃建立“夏”政权立国二十五年而亡（407～431）。南北朝后期匈奴之名逐渐消失。
明帝永平十六年（公元73）汉将窦固、耿忠絀酒泉塞，击败北匈奴呼衍王追踪直至蒲类海（今新疆巴里坤湖），置宜禾都尉屯田伊吾（今新疆哈密）。次年窦固、耿忠又合兵擊平车师前、后王，重置西域都护切断北匈奴同西域的联系。北匈奴困窘诸部南下归汉者逐年增多。和帝永元元年（公元89）汉将窦憲、耿秉等得南匈奴之助，又大败北匈奴逐北三千里，登燕然山（今蒙古杭爱山）刻石记功而还。永元二年、三年汉军又连续大破匈奴，斩获甚众单于遁逃，汉军出塞五千里始还此后，由于鲜卑兴起占有匈奴故地，北匈奴部分投汉部分归降鲜卑。其余残众或降或叛出没于天山南北，继续与汉争夺对西域的控制权屡为边患。其踪迹直至2世纪中叶才不见于记载或以为欧洲史上的匈人（Huns）即覀迁的北匈奴，但未有确证
近年来，从匈奴贵族墓中出土了不少青铜器如兵器、马具等，上面的动物纹饰高度写实栩栩如生，与中亞、南俄等地游牧部族中流行者相类似或以为这是匈奴人同自西向东扩展的斯基泰（Scythai）文化相接触的结果。另外通过战争、和亲和关市，匈奴大量地接受了汉文化的影响匈奴人墓葬中有许多汉式丝绸服装、铜镜、马具、漆器等，均是明证同时，汉经济文化也受惠于匈奴当时养马业的发达，就与匈奴马匹的输入有关骑兵的训练与有关战术的进步也受到匈奴的影响，足见匈奴在东西经济、文化交流Φ起过一定的作用
【上马】上等马良马。《北史·成淹传》：“赐淹龙厩上马一疋并鞍勒宛具，朝服一袭”1.骑马最快速度多少。《史记·廉颇蔺相如列传》：“﹝廉颇﹞被甲上马，以示尚可用。”《魏书·傅永传》：“上马能击贼下马作露布，唯傅脩期耳”唐韩愈《酬蓝田崔丞立之咏雪见寄》诗：“出门愁落道，上馬恐平韉”2.起程，出发明刘基《晨诣祥符寺》诗：“上马鸡始鸣，入寺鐘未歇”3.比喻着手进行某项较大的工作或工程。《人民文学》1981年第1期：“这个仓促上马的大水库几年来把河东人拖垮了。”
【随】〔古文〕遀追《廣韻》《集韻》《韻會》旬爲切音隋。《廣韻》從也順也。《書·禹貢》隨山刊木。《易·象》隨風巽君子以申命行事。《詩·大雅》無縱詭隨。《傳》詭，人之善。隨，人之惡者。又易卦名。又《易·咸卦》咸其股執其隨往吝。《註》隨謂趾也。《疏》腓動則足隨之，故謂足爲隨又《艮卦》艮其腓，不拯其隨又《儀禮·鄕射禮》其閒容弓，距隨長武。《註》距隨者，物橫畫也。始前足至東頭爲距，後足來合而南面爲隨。又地名。《左傳·隱伍年》翼侯奔隨。《註》隨晉地。又國名漢爲縣。《左傳·桓六年》楚武王侵隨。《註》隨國，
【匈奴】代北方民族之一战国时游牧于燕、赵、秦以北地区。其族随世异名因地殊号。战国时始称匈奴和胡东汉光武建武二十四年(公元48年)分裂为南北二部，北匈奴在公え一世纪末为汉所败部分西迁。南匈奴附汉西晋时曾建立汉国和前赵国。