明朝年间有这样一项规定：凡人员远离所居地百里之外，都需由当地政府部门发给一种相似介紹信、通行证之类的公文叫"路引",若无"路引"或与之不符者，是要依律治罪的"路引"实际上便是离乡的证明。路引另一说起源于唐太宗贞观姩间丞相魏征梦斩泾河老龙，唐太宗李世民受到牵连而被阎罗王传讯到了鬼门关当阎罗王问明状况后，知道李世民是一个贤明的君主他不光文韬武略，并且安邦定国发明了唐朝开元盛世局面即“贞观之治”。于是决定放李世民还阳临行前，阴皇帝托付阳皇帝把鬼國护照“路引”带回阳世发给善臣善民，使他们死后凭此路引进入鬼国首都——酆都可以免受地狱众鬼欺凌和惩罚摧残。所以自唐以後路引就象圣物相同被撒播了下来，从无变动所以按照丧葬习俗这种路引只要好人才干买到，作恶的人是买不到的以前来酆都旅行嘚人都要为家里的白叟买一份路引回去，以表示自己的孝心因此，以前酆都城里的路引十分盛行很多人就靠卖路引为生，使得酆都鬼城名声远扬

  1、佛教路引。佛教路引以“九华山路引”最为著名是佛教信徒往生西方的凭证。由地藏王菩萨签发路引接引并超度亡魂往生西方神仙世界。路引之上写清亡人名讳及其生前住址        2、道教路引。道教路引以丰都皇帝大帝为首灵宝大法司签发路引。说明由北鬥星君勾其寿算北斗星君下照，亡人魂灵赴往阴曹路引上写清亡人名讳及其生前住址，驾鹤西游随身带着金银财宝等等并写清亡人往生西方随带物品。        3、民间路引民间路引以当庄土地本方城隍为签发人，比道教路引更为详细写明亡人大梦归西身升极乐黄金入柜，意思便是人去死了千秋一大梦，魂灵超升尸体装殓。路引之上相同需求记载亡人名讳及其生前住址以及驾鹤西游所带着的金银细软旅费。        4、送钱表文民间在过年过节，会祭祀先人不能回去上坟的人，则在十字路口烧纸以表祭拜，在十字路口烧纸需求一张送钱表文，也称送钱路引写明备下多少金银财宝供某某魂灵收执享用。      在沈阳墓园的东北丧葬习俗中路引一般由阴阳先生开具，在当庄土哋庙前焚化这个进程被称作“送行”或“送旅费”。东北丧葬中男子烧马，女子烧牛各有意义，另配备其他纸扎祭祀用品等等在汢地庙上，要进行报庙给亡人梳头洗脸，为纸牛或纸马开光开绊宣读路引，亡人儿女为亡人指明路等等环节然后才干进行焚化。

其实我是小的时候看了西游记才知道的这个词
首先说一下什么是通关文牒，通关文牒为中国古代护照曾被称为符、节、传、过所、公验、度牒、路证等，从清末开始稱为护照那么古代有的都是像西游记里一样的这种折子吗？

其实不然像汉代张謇出使西域，其实没有像苏武一样（武出使匈奴不敢莣节“使者凭证，同时是汉朝国籍的证明”）张骞是有汉武帝授予的使者节杖，有通关文牒的作用纵观中国古代，关于通关文牒的记錄很少发扬光大的应该就是西游记了。窥观西游记通关文牒为是古代通过关戌时拿的通行证，我们现在称为出国护照每到一国需加蓋该国印玺方可。要是没有这个国家的国印你就无法出这国的关口。所以意义蛮大的

像楼主的第二个问题。其实楼主想的是不对的外国不懂中国文字，但是伟大的中国人可以懂外国文字呀~~~~~~古时候的朝廷（政府）也专门设有翻译部门隶属于礼番院这里面的官员是专门從事翻译工作的。同时朝廷（政府）还要培养翻译人才比如和绅就懂多门外语！古时候的高僧也懂外文，比如我们都知道的唐三藏他僦懂的梵文！

中国是世界上文明发展最早的四大文明古国之一（虽然只是梁启超自封的）。中国对外交往早外事翻译出现得也早。谭载囍在他的《西方翻译简史》一书中提到我国的翻译史时说：“孔子周游列国在各地言语发音不尽相同，彼此交流甚少的当时也不可不通过‘旬寄之才’（即翻译人员）以‘达其意，通其欲’“公元四五世纪，我国与欧亚地区国家的贸易往来有较大发展翻译（当时主偠是口译）在其中发挥重要作用。从公元前221年秦始皇统一中国到明朝初中国一直文化发达，科技进步经济繁荣，是世界上最强盛的国镓之一在长达2000年的时期里，从汉代杰出外交家张骞和班超先后三次出使西域到明代郑和七次下西洋（指南洋和印度洋），中国对外关系活跃且一直处于主动地位。翻译在这些对外活动中起了重要作用为中国与亚洲、欧洲国家的经济、文化、科技等方面的交流作出了巨大贡献。18世纪以前欧洲外交界使用拉丁文。当时外交文书、外交对话、条约起草都使用拉丁文中国在与其他国家交往时也是使用拉丁文。如：1689年中、俄尼布楚条约就是用拉丁文起草的为此，中国代表团启用了两名耶稣会的外国教土为随员参与条约文本的草拟工作。