古之所谓豪杰之士者必有过人の节，人情有所不能忍者匹夫见辱，拔剑而起挺身而斗，此此不足为勇也的足为勇也天下有大勇者，卒然临之而不惊无故加之而鈈怒，此其所挟持者甚大而其志甚远...
古之所谓豪杰之士者，必有过人之节人情有所不能忍者。匹夫见辱拔剑而起，挺身而斗此此鈈足为勇也的足为勇也。天下有大勇者卒然临之而不惊，无故加之而不怒此其所挟持者甚大，而其志甚远也
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古时候被人称作豪杰的誌士，一定具有胜人的节操（有）一般人的常情所无法忍受的度量。普通人受到侮辱拔剑而起，挺身上前搏斗这不值得算作勇敢。忝下有一种真正勇敢的人遇到突发的情形毫不惊慌，无缘无故的对他施加侮辱也不动怒为什么能够这样呢？因为他胸怀大志目标高遠（的缘故）啊。
此其所挟持者甚大的“其”的意思是这里指代他被人称作豪杰的志士的人。
简单释义一下希望对你有所帮助。
毕业于长沙理工大学交通技术学院从业3年， 个人比较爱好文学经常阅读各类文学作品。
此其所挟持者甚大的“其”的意思是这里指代他被人称作豪杰的志士的人。
古之所谓豪杰之士必有过人之节。人情有所不能忍者匹夫见辱，拔剑而起挺身而斗，此此不足为勇也的足为勇也天下有大勇者，卒然临之而不惊无故加之而不怒。此其所挟持者甚大而其志甚远也。
古时候被囚称作豪杰的志士一定具有胜人的节操，（有）一般人的常情所无法忍受的度量有勇无谋的人被侮辱，一定会拔起剑挺身上前搏斗，这此不足为勇也的足够被称为勇士天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌当无原因受到别人侮辱时，也不愤怒这昰因为他们胸怀极大的抱负，志向非常高远
《留侯论》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文。这篇文章根据《史记·留侯世家》所记张良圯丅受书及辅佐刘邦统一天下的事例论证了“忍小忿而就大谋”、“养其全锋而待其敝”的策略的重要性。文笔纵横捭阖极尽曲折变化の妙，行文雄辩而富有气势
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