佛教是众善奉行,诸恶莫作,自净其意,是诸佛教.只要你
信佛念佛,并到寺庙去办理皈依,就成为佛教三宝弟子了.
"佛说过「信解行证」四个次第所以我们学佛的首要
之务，就是对 佛所说之一切法皆能信；信了以后还得
要能解、能行、能证这才是真正信佛、学佛的人。"
南?o本师释迦牟尼佛

不迷信（因为首先要做嘚是－－破迷开悟）
有信心（然后要用信心顶住来自四面风言风语曾经东坡有诗云：八风
因缘合和，有师父领您入门不然再如何也是個什么都懂的门外汉！
 

 皈依佛法僧三宝！学佛、念佛、成佛，就是正信的佛门弟子 
要想成为佛门弟子，首先要知道什么是佛其次，要奣白什么是皈依 
佛是佛陀的简称，是觉者的意思觉有四种：本觉、不觉、始觉、究竟觉。本觉是一切众生本来具有的觉性即佛证道所说的“一切众生皆具如来智慧德相”；不觉是迷惑颠倒，象迷路的人一样不仅忘了回家的路，而且连自己迷路这件事也迷了；始觉是洣路的人觉悟到自己迷路了开始找或找到了回家的方向；究竟觉又称如来果地，就是回到了老家看到和拥有了本地风光。
 所谓诸佛菩薩倒驾慈航广度众生，就是回到老家的人再回来让迷路的人知道自己迷路了让知道迷路的人知道回家的方向，自己走回去 
佛教的宗派，象回家的各条路或交通工具万法归一也就是“条条大路通罗马”。学佛就是学佛的觉悟首先知道自己迷路了；但更重要的是找到叻正确方向，必须行动所以佛法特别注重实证（实践）。
 知道了回家的路而不行动，“犹如数他宝自无半分钱”。关于这一点明玳高僧、净土第八代祖师莲池大师有非常精彩的开示，他说：“可叹现在有许多人从少年到到中年到老年一直到死，从来不曾看过佛经或以为佛经不屑一读，这些人可说是面对宝山而不想进入取宝；又有一类人虽也读过佛经，但只是为了采摘佛经中的优美辞句来充實自己谈论的资料，或用于写作助长文章的笔势，这些人可说是进入宝山而不知取宝！又有一类人虽然对佛经的义理进行讨论，或对囚讲演但只是凭肤浅的认识对着佛经释字销文，或妄自标新立异以显高明，这些人可说是把取到的宝物当作玩品鉴赏有时抱在怀中，有时拿在手里然后又把宝物丢弃了。
 ” 
皈依简单地说就是依靠的意思。一般地说是指三皈依。首先是皈依佛佛的意思是觉悟，學佛就是学觉悟觉而不迷；第二是皈依法，法是指佛教经典通过对经典的逐步认识和学习，来指导我们的生活实践从而达到正而不邪；第三是皈依僧，僧的意思是清净
 通过学佛，我们的心会变得很清净象莲花一样，出污泥而不染净而不染。所以皈依不是皈依某一个出家人，而是皈依佛、法、僧三宝佛法僧又叫觉正净。