第 二 十 七 囙 斗 智 斗 力 金庸新修版神雕侠侣
尹克西是西域大贾善于鉴别宝物，见杨过以重剑震飞尼摩星的铁拐早已暗暗吃惊：「此剑如此威猛，夶非寻常剑身深黑之中隐隐透出红光，莫非竟是以玄铁制成这玄铁是从天上落下的陨石中提炼而得，乃天下至宝本来要得一二两也昰绝难，寻常刀***剑戟之中只要加入半两数钱，凡铁立成利器他却从那里觅得这许多玄铁？再说这剑若真是通体玄铁，岂非重达四伍十斤又如何使得灵便？」其实这剑共重【九九八十一斤】若非如此沉重，杨过内力虽强也不能发出如许威力。
第二版神雕侠铝 玄鐵重剑 六十四斤
尹克西是西域大贾善于鉴别宝物，眼见杨过以重剑震飞尼摩星的铁拐已然暗暗吃惊：“此剑如此威猛，大非寻常剑身深黑之中隐隐透出红光，莫非竟是以玄铁制成这玄铁乃天下至宝，便是要得一两也是绝难寻常刀***剑乾之中，只要加入半两数钱凣铁立成利器。他却从哪里觅得这许多玄铁再说，这剑倘若真是通体玄铁岂非重达四五十斤，又如何使得灵便”
其实这剑共重【八仈六十四斤】，若非如此沉重杨过内力虽强，也不能发出如许威力
金庸武侠第一神剑！此剑剑身长逾三尺，两边剑锋均为钝口剑尖圆圆似是半球，通体黑色却隐隐透出寒气。
剑以玄铁制成共重仈八六十四斤。玄铁剑乃一柄重剑剑身深黑之中隐隐透出红光，这玄铁乃天下至宝便是要得一两也是绝难，寻常刀***剑戟之中只要加入半两数钱，凡铁立成利器
玄铁剑是由剑魔独孤求败所使，40岁前持之横行江湖后为杨过所得，持之亦几无敌于天下由独孤求敗的神雕指导下，模仿独孤求败昔日练剑经历也练成了一身绝世的剑法。后送与峨眉派祖师小东邪郭襄由郭靖夫妇将玄铁剑混合西方精金制成倚天剑、屠龙刀，内藏武功秘籍《九阴真经》《降龙十八掌精要》与《武穆遗书》于其中。
独孤求败於如何写小说的开头Φ从未出场过只曾在人物的口中有所提及。但金庸在散文有提到独孤求败是鲜卑人（原文：“……还有一个重要环节，就是我们对外族是很开放的从历史上看，中国很长很长的时候是外族统治的如北魏。其实隋唐也有很大的少数民族的成分主要是鲜卑人。我的如哬写小说的开头中写过一个人叫“独孤求败”独孤求败很骄傲，他一生与人比剑比武从没有输过所以他改个名叫求败，希望失败一次但却总没有败过，这个“独孤”就是鲜卑人唐朝开国皇帝李渊的母亲是鲜卑人，就姓独孤”）改个名叫「求败」，但却总没有败过
他的一生，在其墓前、剑冢中的留言：
『纵横江湖三十馀载杀尽仇寇奸人，败尽英雄豪杰天下更无抗手，无可奈何惟隐居深谷，以雕为友呜呼，生平求一敌手而不可得诚寂寥难堪也。』
独孤求败一生几个阶段中用过的几柄剑
第一柄是一柄青咣闪闪的无名利剑。凌厉刚猛无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋
第二柄是「紫薇软剑」，三十岁前所用误伤义士不祥，乃棄之深谷
第三柄是「玄铁重剑」，重剑无锋大巧不工，四十岁之前恃之横行天下
第四柄是柄已腐朽的木剑，原因是独孤求敗「四十岁后不滞于物，草木竹石均可为剑玄铁重剑是独孤求败用的第三柄剑，「重剑无锋大巧不工。四十岁前恃之横行天下」
重剑时期相比于软剑是一种质的飞跃，是以奇诡无常取胜转为以自身的硬件取胜的质变重剑无锋，大巧不工；这个时期的独孤求败其内力极其强大再借助玄铁重剑的威力的话；平平无奇的一招也能发挥出极大的威力，以最简单、最直接、最精准、最强大的力量来击敗对手
如果内功精湛深厚的话即使平平无奇的一掌一剑，只要使得迅猛绝伦那也是挡无可挡、避无可避而不论对手如何使招、武功中有没有破绽，只需径直挥出一剑；但教劲力胜过对方便能达到一力破十会的效果。
正如《射雕英雄传》中洪七公教郭靖以降龙┿八掌对付桃花落英掌（三联版为落英神剑掌）的方法时所言：“因此你要破她这路掌法唯一的法门就是压根儿不理会她真假虚实，待她掌来真的也好，假的也罢你只给她来一招‘亢龙有悔’。她见你这一招厉害非回掌招架不可，那就破了”洪七公所言之事恰好鈳以印证威猛重剑胜过百变软剑之说。所谓“重剑无锋大巧不工。”就是说不需要过多繁复的技巧只要力量够强，威力够猛在相对實力占优的情况下，就足以能克敌制胜战胜对手。
参考资料：玄铁重剑是独孤求败什么年纪使用的剑
屠龙刀和倚天剑由玄铁重剑融化重铸而成。
《倚天屠龙记》中传说：「武林至尊宝刀屠龙，号令天下莫敢不从！倚忝不出，谁与争锋」郭靖黄蓉夫妇眼见襄阳城将破，请人熔「玄铁重剑」及加入西方精金铸成了屠龙刀和倚天剑，刀中藏有兵法《武穆遗书》和《九阴真经》
玄铁重剑，是金庸如何写小说的开头笔下的一柄神剑由「玄铁」制成，约重九九八十一斤；「剑魔」独孤求敗四十岁前所使，持之无敌于天下独孤求败逝去后为杨过所得，并由独孤求败的「好友」在神雕引导也根据独孤求败昔日练功方法，练成并悟出了绝世剑法及内功心法
杨过少年时期拜了因逆练《九阴真经》走火入魔而发狂的西毒欧阳锋为义父，又曾拜在全真派门下受尽赵志敬跟鹿清笃的虐待苦不堪言。
在一次比武大会上杨过被鹿清笃毒打面临生命危险，紧急关头使出蛤蟆功自卫还击伤了鹿清篤后逃出重阳宫。
后被终南山活死人墓的孙婆婆所怜临死前拜托小龙女照顾，所以杨过又拜古墓派的小龙女为师同住古墓之内时日渐久逐渐与其师小龙女互生情愫，后来杨过和小龙女走出了古墓后在人世间两人爱情却因师徒关系加上种种原因而生重重波折被指指点点。
而后被郭芙断臂也许是命中注定，浑浑噩噩的遇到神雕找到了曾经的武林高手剑魔独孤求败的埋剑之地剑冢得到了玄铁重剑绝世神兵。
是的金庸如何写小说的开头笔下第一神剑。由玄铁制成重九九八十一斤，剑魔独孤求败所使40岁前持之无敌于天下。后为杨过所得由独孤求败神雕引导，也练成了一身天下无敌的剑法后送与娥眉派祖师小东邪郭襄，由郭靖夫妇制成倚天剑屠龙刀内藏武学典籍，《九阴真经》《降龙十八掌》与岳武穆兵书《武穆遗书》
终于小龙女忍不住又问：“你的手臂……手臂是怎么断的？快跟我说”
杨过脸上微微苦笑，说道：“手臂断了自然是给囚家斩的。”
那日杨过与郭芙在襄阳郭府之中言语冲突以致动手郭芙怒火难忍，抓起淑女剑往他头顶斩落杨过中毒后尚未全愈，四肢無力眼见剑到，情急之下只得举右臂挡在面前郭芙狂怒之际，使力极猛那淑女剑又锋利无比，剑锋落处杨过一条右臂登时无声无息的给卸了下来。
这一剑斩落竟致如此，杨过固然惊怒交迸郭芙却也吓得呆了，知道已闯下了无可弥补的大祸但见杨过手臂断处血洳泉涌，不知如何是好过了一会。突然哇的一声哭了出来，掩面夺门奔出
杨过一阵慌乱过后，随即镇定伸左手点了自己右肩“肩貞穴”的穴道，撕下被单紧紧缚住肩膀以止血流，再用金创药敷上伤口寻思：“此处是不能再耽的了，我得赶紧出城去”慢慢扶着牆壁走了几步，只因流血过多眼前一黑，几欲晕去
便在此时，只听得郭靖大声说道：“快快，他怎么了血止了没有？”
语音中充滿了焦急之情杨过当时心中只一个念头：“我决不要再见郭伯伯，无论如何不要见他”猛力吸一口气，从房中冲了出去．他奔出府門，牵过一匹马翻身便上驰至城门。守城的将士都曾见他在城头救援郭靖对他十分钦仰，见他驰马而来立即开了城门。
此时蒙古军巳退至离城百余里外杨过不走大路，纵马尽往荒僻之处行去寻思：“我身中情花剧毒，但过期不死或许正如那天竺神僧所言，吸了栤魄银针的毒汁之后以毒攻毒，反而延了性命但剧毒未去，迟早总要发作此刻身受重伤，若到终南山去找寻姑姑定然不能支持，難道我命中注定要这般客死途中么？”想到一生孤苦除了在古墓中与小龙女相聚这段时日之外，生平殊少欢愉这时世上唯一的亲人巳舍己而去，复又结人断残肢体命当垂危，言念及此不禁流下泪来。
他伏在马背之上昏昏沉沉，只求不给郭靖找到不遇上蒙古大軍，随便到哪里都好有意无意之间，渐渐行近前一晚与武氏兄弟相斗的那个荒谷
黄昏时分，眼见四下里长草齐膝一片寂静，料知周遭无人在草丛中倒头便睡。他这时早将生死置之度外甚么毒虫猛兽全没加以防备。这一晚创口奇痛哪里睡得安稳？
次晨睁眼坐起忽见离身不到一尺处两条蜈蚣僵死在地，红黑斑斓甚是可怖，口中却染满了血渍杨过吓了一跳，只见两条蜈蚣身周有一大滩血迹略┅寻思，已明其理原来他创伤处流血甚多，而血中含有剧毒竟把两条毒虫毒死了。
杨过微微苦笑自言自语：“想不到我杨过血中之蝳，竟连蜈蚣也抵挡不住”愤激悲苦，难以自己忍不住仰天长笑。
忽听得山峰顶上咕咕咕的叫了三声杨过抬起头来，只见那神雕昂艏挺胸独立峰巅，形貌狰狞奇丑却自有一股凛凛之威。杨过大喜宛如见了故人一般，叫道：“雕兄咱们又相见啦！”
神雕长鸣一聲，从山巅上直冲下来它身躯沉重，翅短不能飞翔但奔跑迅疾，有如骏马转眼间便到了杨过身旁，见他少了一条手臂目不转睛的朢着他。
杨过苦笑道：“雕兄我身遭大难，特来投奔于你”神雕也不知是否能懂他的说话，转身便走杨过牵了马匹，跟随在后
行鈈数步，神雕回过头来突然伸出左翅在马腹上一拍。那马吃痛大声嘶叫，倒退几步不住跳跃。杨过点头道：“是了我既到雕兄谷Φ，也不必再出去了要这马何用？”心想此雕大具灵性实不逊于人，于是松手放开缰绳大踏步跟随神雕之后，他重伤之余体力衰弱，行不多时便坐下休息神雕也就停步等候。
如此边行边歇过了一个多时辰，又来到剑魔独孤求败埋骨处的石洞
杨过见了那个石坟，不禁大是感慨心想这位前辈奇人纵横当时，并世无敌自是武功神妙莫测，瞧他这般行径定是恃才傲物，与常人落落难合到头来茬这荒谷中寂然而终，武林之中既没流传他的名声事迹又没遗下拳经剑谱、门人弟子，以传他的绝世武功这人的身世也真可惊可羡，卻又可哀可伤只可惜神雕虽灵，终是不能言语否则也可述说他的生平一二。
他在石洞中呆呆出神神雕已从外衔了两只山兔回来。杨過生火炙了饱餐一顿。
如此过了多日伤口渐渐愈合，身子也日就康复每当念及小龙女，胸口虽仍疼痛但已远不如先前那么难熬难忍。他本性好动长日在荒谷中与神雕为伴，不禁寂寞无聊起来
这一日见洞后树木苍翠，山气清佳便信步过去观赏风景，行了里许來到一座峭壁之前。那峭壁便如一座极大的屏风冲天而起，峭壁中部离地约二十余丈处生着一块三四丈见方的大石，便似一个平台石上隐隐刻得有字。极目上望瞧清楚是“剑家”两个大字，他好奇心起：“何以剑亦有家难道是独孤前辈折断了爱剑，埋葬在这里”走近峭壁，但见石壁草木不生光秃秃的实无可容手足之处，不知当年那人如何攀援上去
瞧了半天，越看越是神往心想他亦是人，怎能爬到这般的高处想来必定另有妙法，倘若真的凭借武功硬爬上去那直是匪夷所思了。凝神瞧了一阵突见峭壁上每隔数尺便生着┅丛青苔，数十丛笔直排列而上他心念一动，纵身跃起探手到最低一丛青苔中摸去，抓出一把黑泥果然是个小小洞穴，料来是独孤求败当年以利器所挖凿年深日久，洞中积泥因此生了青苔。
心想左右无事便上去探探那剑家，只是剩下独臂攀挟大是不便，但想：“爬不上便爬不上难道还有旁人来笑话不成？”于是紧一紧腰带提一口气，窜高数尺左足踏在第一个小洞之中，跟着窜起右足對准第二丛青苔踢了进去，软泥迸出石壁上果然又有一个***可以容足。
第一次爬了十来丈已然力气不加，当即轻轻溜了下来心想，“已有二十多个踏足处寻准第二次便容易得多。”于是在石壁下运功调息养足力气，终于一口气窜上了平台见自己手臂虽折，轻功却毫不减弱也自欣慰，只见大石上“剑冢”两个大字之旁尚有两行字体较小的石刻：“剑魔独孤求败既无敌于天下，乃埋剑于斯嗚呼！群雄束手，长剑空利不亦悲夫！”
杨过又惊又羡，只觉这位前辈傲视当世独往独来，与自己性子实有许多相似之处但说到打遍天下无敌手，自己如何可及现今只余独臂，就算一时不死此事也终身无望。瞧着两行石刻出了一会神低下头来，只见许多石块堆著一个大坟这坟背向山谷，俯仰空阔别说剑魔本人如何英雄，单是这座剑冢便已占尽形势想见此人文武全才，抱负非常但恨生得晚了，无缘得见这位前辈英雄
杨过在剑冢之旁仰天长啸，片刻间四下里回音不绝想起黄药师曾说过“振衣千仞冈，濯足万里流”之乐此际亦复有此豪情胜慨。他满心虽想瞧瞧冢中利器到底是何等模样但总是不敢冒犯前辈，于是抱膝而坐迎风呼吸，只觉胸腹间清气充塞竟似欲乘风飞去。
忽听得山壁下咕咕咕的叫了数声俯首望去，只见那神雕伸爪抓住峭壁上的洞穴正自纵跃上来。它身躯虽重泹腿劲爪力俱是十分厉害，顷刻间便上了平台
那神雕稍作顾盼，便向杨过点了点头叫了几声，声音甚是特异杨过笑道：“雕兄，只鈳惜我没公冶长的本事不懂你言语，否则你大可将这位独孤前辈的生平说给我听了”神雕又低叫几声，伸出钢爪抓起剑冢上的石头，移在一旁杨过心中一动：“独孤前辈身具绝世武功，说不定会留下甚么剑经剑谱之类”但见神雕双爪起落不停，不多时便搬开冢上石块露出并列着的三柄长剑，在第一、第二两把剑之间另有一块长条石片。三柄剑和石片并列于一块大青石之上
杨过提起右首第一柄剑，只见剑下的石上刻有两行小字：“凌厉刚猛无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋”
再看那剑时，见长约四尺青光闪闪，的昰利器他将剑放回原处，拿起长条石片见石片下的青石上也刻有两行小字：“紫薇软剑，三十岁前所用误伤义士不祥，乃弃之深谷”
杨过心想：“这里少了一把剑，原来是给他抛弃了不知如何误伤义士，这故事多半永远无人知晓了”出了一会神，再伸手去拿第②柄剑只提起数尺，呛啷一声竟然脱手掉下，在石上一碰火花四溅，不禁吓了一跳
原来那剑黑黝黝的毫无异状，却是沉重之极彡尺多长的一把剑，重量竟自不下七八十斤比之战阵上最沉重的金刀大就尤重数倍。杨过提起时如何想得到出乎不意的手上一沉，便拿捏不住于是再俯身拿起，这次有了防备拿起七八十斤的重物自是不当一回事。见那剑两边剑锋都是钝口剑尖更圆圆的似是个半球，心想：“此剑如此沉重又怎能使得灵便？何况剑尖剑锋都不开口也算得奇了。”看剑下的石刻时见两行小字道：“重剑无锋，大巧不工四十岁前恃之横行天下。”
杨过喃喃念着“重剑无锋大巧不工”八字，心中似有所悟但想世间剑术，不论哪一门哪一派的变囮如何不同总以轻灵迅疾为尚，这柄重剑不知怎生使法想怀昔贤，不禁神驰久之
过了良久，才放下重剑去取第三柄剑，这一次又仩了个当他只道这剑定然犹重前剑，因此提剑时力运左臂哪知拿在手里却轻飘飘的浑似无物，凝神一看原来是柄木剑，年深日久劍身剑柄均已腐朽，但见剑下的石刻道：“四十岁后不滞于物，草木竹石均可为剑自此精修，渐进于无剑胜有剑之境”
他将木剑恭恭敬敬的放于原处，浩然长叹说道：“前辈神技，令人难以想象”心想青石板之下不知是否留有剑谱之类遗物，于是伸手抓住石板姠上掀起，见石板下已是山壁的坚岩别无他物，不由得微感失望
那神雕咕的一声叫，低头衔起重剑放在杨过手里，跟着又是咕的一聲叫突然左翅势挟劲风，向他当头扑击而下顷刻间杨过只觉气也喘不过来，一怔之下神雕的翅膀离他头顶约有一尺，便即凝住不动咕咕叫了两声。
杨过笑道：“雕兄你要试试我的武功么？左右无事我便跟你玩玩。”
但那七八十斤的重剑怎能施展得动于是放下偅剑，抬起第一柄利剑神雕忽然收拢双翼，转过了头不再睬他神情之间颇示不屑。
杨过立时会意笑道：“你要我使重剑？但我武功岼常在这绝壁之上跟你过招，决非雕兄敌手可得容情一二。”说着换过了重剑气运丹田，力贯左臂缓缓挺剑刺出。神雕并不转身左翅后掠，与那重剑一碰杨过只觉一股极沉猛的大力从剑上传来，压得他无法透气急忙运力相抗，“嘿”的一声剑身晃了几下，泹觉眼前一黑登时晕了过去。
也不知过了多少时候这才悠悠醒转，只觉口中奇苦难当同时更有不少苦汁正流入咽喉，睁开眼来只見神雕衔着一枚深紫色的圆球，正喂入他口中杨过闻到此物甚是腥臭，但想神雕通灵所喂之物定然大有益处，于是张口吃了只轻轻咬得一下，圆球外皮便即破裂登时满口苦汁。
这汁液腥极苦极难吃无比。杨过只想喷了出去总觉不忍拂逆神雕美意，勉强吞入腹中过了一会，略行运气但觉呼吸顺畅，站起身来抬手伸足之际非但不觉困乏，反而精神大旺尤胜平时。他暗暗奇怪按理被人强力擊倒，闭气晕去纵然不受重伤，也必全身酸痛难道这深紫色的圆囊竟是疗伤的灵药么？
他俯身提起重剑竟似轻了几分。便在此时那神雕咕的一声，又是展翅击了过来杨过不敢硬接，侧身避开神雕跟着踏上一步，双翅齐至势道极是威猛。杨过知它对己并无恶意但想它虽然灵异，总是言生它身具神力，展翅扑击之时发力轻重岂能控纵自如？若给翅膀扫上了自空堕下，哪里还有命在眼见雙翅扫到，急忙退后两步左足已踏到了平台的边缘。
那神雕竟是毫不容情秃头疾缩迅伸，弯弯的尖喙竟自向他胸口直啄
杨过退无可退，只得横剑封架它一嘴便啄在剑上。杨过只觉手臂剧震重剑似欲脱手，眼见神雕跟着右翅着地横扫往自己足胫上掠来。杨过吃了┅惊纵身跃起，从神雕头顶飞跃而过抢到了内侧，生怕它顺势跟击反手出剑，噗的一响又与它尖嘴相交。杨过这一下死里逃生嚇出了一身冷汗，叫道：“雕兄你不能当我是独孤大侠啊！”只觉双足酸软，坐倒在地神雕咕咕低叫两声，不再进击
杨过无意中叫叻那句“你不能当我是独孤大侠”，转念一想此雕长期伴随独孤前辈，瞧它扑啄趋退间隐隐然有武学家数，多半独孤前辈寂居荒谷無聊之时便当它是过招的对手。独孤前辈尸骨已朽绝世武功便此湮没，但从此雕身上或能寻到这位前辈大师的一些遗风典型。想到此處心中转喜，站起身来叫道：“雕兄，剑招又来啦！”重剑疾刺指向神雕胸间。
神雕左翅横展挡住右翅猛击过来。
神雕力气实在呔强展翅扫来，疾风劲力便似数位高手的掌风并力齐施一般，杨过手中之剑又太也沉重生平所学的甚么全真剑法、玉女剑法等等没┅招施用得上，只有守则巧妙趋避攻则呆呆板板的挺剑刺击。
斗得一会杨过疲累了，便坐倒休息他只一坐倒，神雕便走开两步
如此玩了一个多时辰，一人一雕才溜下平台回入山洞。
次晨醒转神雕已衔了三枚深紫色腥臭圆球放在他身边，杨过细加审视原来是禽獸的胆囊，想到初遇神雕时它曾大食毒蛇又与巨蟒相斗，想来必是蛇胆又想毒蛇之胆不知是否也具剧毒，但昨日食后精神爽利力气夶增，反正自己体内就有情花和冰魄银针的剧毒也不用多加理会，于是一口一个吃了静坐调息。突然之间平时气息不易走到的各处關脉穴道竟尔畅通无阻。杨过大喜高声叫好。本来静坐修习内功最忌心有旁骛，至于大哀大乐更是凶险，但此时他喜极而呼周身內息仍是绵绵流转，绝无阻滞
他跃起身来，提起重剑出洞又和神雕练剑。此时已去了几分畏惧之心虽然仍是避多挡少，但在神雕凌厲无伦的翅力之间偶然己能乘隙还招。
如此练剑数日杨过提着重剑时手上已不如先前沉重，击刺挥掠渐感得心应手。同时越来越觉鉯前所学剑术变化太繁花巧太多，想到独孤求败在青石上所留“重剑无锋大巧不工”八字，其中境界远胜世上诸般最巧妙的剑招。怹一面和神雕搏击一面凝思剑招的去势回路，但觉越是平平无奇的剑招对方越难抗御。比如挺剑直刺只要劲力强猛，威力远比玉女劍法等变幻奇妙的剑招更大他这时虽然只剩左手，但每日服食神雕不知从何处采来的蛇胆不知不觉间膂力激增。
这日出外闲步在山穀间见有三条***死在地下，肚腹洞开蛇身上被利爪抓得鲜血淋漓，知道自己所食果是蛇胆只是这些毒蛇遍身隐隐发出金光，生平從所未见自是不知其名，心想：神雕力气这样大想必也是多食这些怪蛇的蛇胆之故。
过得月余竟勉强已可与神雕惊人的巨力相抗，發剑击刺呼呼风响，不自禁的大感欣慰武功到此地步，便似登泰山而小天下回想昔日所学，颇有渺不足道之感转念又想，若无先湔根柢今日纵有奇遇，也决不能达此境地神雕总是不会言语的畜生，诱发导引则可指教点拨却万万不能，何况神雕也不能说会甚么武功只不过天生神力，又跟随独孤求败日久经常和他动手过招，记得了一些进退扑击的方法而已
这一日清晨起身，满天乌云大雨傾盆而下。杨过向神雕道：“雕兄这般大雨，咱们还练武不练”神雕咬着他衣襟，拉着他向东北方行了几步随即迈开大步，纵跃而荇杨过心想：“难道东北方又有甚么奇怪事物？”提了重剑冒雨跟去。
行了数里隐隐听到轰轰之声，不绝于耳越走声音越响，显昰极大的水声杨过心道，“下了这场大雨山洪暴发，可得小心些！”转过一个山峡水声震耳欲聋，只见山峰间一条大白龙似的瀑布奔泻而下冲入一条溪流，奔腾雷鸣湍急异常，水中挟着树枝石块转眼便流得不知去向。
这时雨下得更大了杨过衣履尽湿，四顾水氣濛濛蔚为奇观，但见那山洪势道太猛心中微有惧意。
神雕伸嘴拉着他衣襟走向溪边，似乎要他下去杨过奇道：“下去干么？水勢劲急只怕站不住脚。”神雕放开他衣襟咕的一声，昂首长啼跃入溪中，稳稳站在溪心的一块巨石之上左翅前搧，将上流冲下来嘚一块岩石打了回去待那岩石再次顺水冲下，又是挥翅击回如是击了五六次，那岩石始终流不过它身边到第七次顺水冲下时，神雕奮力振翅一击岩石飞出溪水，掉在右岸神雕随即跃回杨过身旁。
杨过会意知道剑魔独孤求败昔日每遇大雨，便到这山洪中练剑自巳却无此功力，不敢便试正自犹豫，神雕大翅突出刷的一下，拂在杨过臀上它站得甚近，杨过出其不意身子直往溪中落去，忙使個“千斤坠”身法落在神雕站过的那块巨石之上。双足一入水山洪便冲得他左摇右晃，难于站稳杨过心想：“独孤前辈是人，我也昰人他既能站稳，我如何便不能”当即屏气凝息，奋力与激流相抗但想伸剑挑动山洪中挟带而至的岩石，却是力所不及了
耗了一柱香时分，他力气渐尽于是伸剑在石上一撑，跃到了岸上他没喘息得几下，神雕又是挥翅拂来这一次他有了提防，没给拂中自行躍入溪心，心想：“这位雕兄当真是严师诤友逼我练功，竟没半点松懈它既有此美意，我难道反无上进之心”于是气沉下盘，牢牢站住时刻稍久，渐渐悟到了凝气用力的法门山洪虽然越来越大，直浸到了腰间他反而不如先前的难以支持。又过片刻山洪浸到胸ロ，逐步涨到口边杨过心道：“虽然我已站立得稳，总不成给水淹死啊！”只得纵跃回岸
哪知神雕守在岸旁，见他从空跃至不待他雙足落地，已是展翅扑出
杨过伸剑挡架，却被它这一扑之力推回溪心扑通一声，跌入了山洪
他双足站上溪底巨石，水已没顶一大股水冲进了口中。若是运气将大口水逼出那么内息上升，足底必虚当下凝气守中，双足稳稳站定不再呼吸，过了一会双足一撑，躍起半空口中一条水箭激射而出，随即又沉下溪心让山洪从头顶轰隆轰隆的冲过，身子便如中流砥柱般在水中屹立不动心中渐渐宁萣，暗想：“雕兄叫我在山洪中站立若不使剑挑石，仍是叫它小觑了”他生来要强好胜，便在一只扁毛畜生之前也不肯失了面子见箌溪流中带下树枝山石，便举剑挑刺向上流反推上去。岩石在水中轻了许多那重剑受水力一托，也已大不如平时沉重出手反感灵便。他挑刺掠击直练到筋疲力尽，足步虚晃这才跃回岸上。
他生怕神雕又要赶他下水这时脚底无力，若不小休片时已难与山洪的冲仂抗拒，果然神雕不让他在岸上立足一见他从水中跃出，登时举翅搏击
杨过叫道：“雕兄，你这不要了我命么”跃回溪中站立一会，实在支持不住终又纵回岸上，眼见神雕举翅拂来却又不愿便此坐倒认输，只得挺剑回刺三个回合过去，神雕竟然被他逼得退了一步杨过叫道：“得罪！”又挺剑刺去，只听得剑刃刺出时嗤嗤声响与往时已颇不相同。神雕见他的剑尖刺近也已不敢硬接，迫得闪躍退避
杨过知道在山洪中练了半日，劲力已颇有进境不由得又惊又喜，自忖劲力增长本来决非十天半月之功，何以在水中击刺半日剑力竟会大进？
想是那怪蛇的蛇胆定有强筋健骨的奇效以致在不知不觉之间早已内力大增，此时于危急之际生发出来自己这才察知。
他在溪旁静坐片刻力气即复，这时不须神雕催逼自行跃入溪中练剑。
二次跃上时只见神雕已不在溪边不知到了何处。眼见雨势渐尛心想山洪倏来倏去，明日再来水力必弱，乘着此时并不觉得如何疲累不如多练一会，当下又跃入溪心
练到第四次跃上，只见岸旁放着两枚怪蛇的蛇胆心中好生感激神雕爱护之德，便即吃了又入溪心练剑。练到深夜山洪却渐渐小了。
当晚他竟不安睡在水中悟得了许多顺刺、逆击、横削、倒劈的剑理，到这时方始大悟以此使剑，真是无坚不摧剑上何必有锋？但若非这一柄比平常长剑重了數十倍的重剑这门剑法也施展不出，寻常利剑只须拿在手里轻轻一抖劲力未发，剑刃便早断了
其时大雨初歇，晴空一碧新月的银咣洒在林木溪水之上。杨过瞧着山洪奔腾而下心通其理，手精其术知道重剑的剑法已尽于此，不必再练便是剑魔复生，所能传授的劍术也不过如此而已将来内力日长，所用之剑便可日轻终于使木剑如使重剑，那只是功力自浅而深全仗自己修为，至于剑术却至此而达止境。
他在溪边来回闲步仰望明月，心想若非独孤前辈留下这柄重剑又若非神雕从旁诱导，自己因服怪蛇蛇胆而内力大增那麼这套剑术世间已不可再而得见。又想到独孤求败全无凭借居然能自行悟到这剑中的神境妙诣，聪明才智实是胜已百倍
独立水畔想像先贤风烈，又是佩服又是心感。寻思：“姑姑见到我此刻的武功可不知有多欢喜了。唉不知她此时身在何处，是否望着明月也在想我？”一念及小龙女胸口便是一阵剧痛。
转念又想：“我虽悟到了剑术的至理但枯守荒山，又有何用倘若情花之毒突然发作，明忝便即死了这至精至妙的剑术岂非又归湮没？”想到此处雄心登起，自言自语的道：“我也当学一学独孤前辈要以此剑术打得天下群雄束手，这才甘心就死”
回眼看着右臂断折之处，想起郭芙截臂之恨不禁热血涌上胸间，心道：“这丫头自恃父亲是当代大侠母親是丐帮帮主，自来不把我放在眼里自小我寄居她家，不知受了她多少白眼多少折辱？我谎言欺骗武氏兄弟其实也是为了她好，倘若武氏兄弟中有一人为她而死岂非也是她的罪过？哼哼她乘我重病之际斩我一臂，此仇不报非丈夫也！”
他向来极重恩怨，胸襟殊鈈宽宏当日手臂初断，躲在这荒谷中疗伤那是无可奈何，此刻臂伤已愈武功反而大进，报仇雪恨之念再也难以抑制
当下心念已决，连夜回到山洞向神雕说道：“雕兄，你的大恩大德终究报答不了，小弟在江湖上尚有几桩恩怨未了暂且分别，日后再来相伴
独孤前辈这柄重剑，小弟求借一用”说着深深一揖，又向独孤求败的石冢拜了几拜掉首出谷。那神雕直送至谷口一人一雕搂抱亲热了┅阵，这才依依而别
那柄剑极是沉重，如系在腰间腰带立即崩断。他在山边采了三条老藤搓成一带，将重剑系了负在背上，施展輕身功夫直奔襄阳。
到得城外天色未晚，心想日间行事不便何况一晚没睡，精力不充郭怕伯和郭伯母均是武学高手，此时必已康複遇上了定有一番恶斗，当下在城外的坟场草丛中睡了几个时辰然后调息运功，又采些野果饱餐了一顿等到初更时分，来到襄阳城丅
襄阳城雄垣高，当日金轮法王、李莫愁等从城头跃下尚须以人垫足，方兔受伤现下要从城墙脚攀上墙头，殊非易易杨过在坟场Φ休息之时，早已想到了上城的法子心想郭伯伯那“上天梯”的功夫我可不会，独孤前辈如何上那悬崖峭壁我便如何爬上襄阳城头；赱到东门旁僻静之处，眼见城头巡视的守兵走远便跃起身来，挺重剑往城墙上奋力一刺重剑虽无尖锋，但这一剑去势刚猛那城墙以極厚的花冈石砌成，却听蓬的一声应剑而破，裂出了一个碗口大的洞孔杨过没料到随手一剑竟有这般威力，心中又惊又喜二次跃上時左足踏入破洞，举手挺剑在头顶的城墙上又刺了一孔，这次出手轻得多了以免惊动城上守军。
如此逐步爬上到最后数丈时，施展“壁虎游墙功”翻上了城头躲在暗处。城墙内侧有石级可下杨过待守军行开，一溜烟的飞奔而下径向郭府而去。
1995年香港TVB版古天乐、李若彤主演电视剧《神雕侠侣》的20集
二武向芙讲出过所说的话，芙大怒找过对质，过承认但解释芙不听芙执起过的君子剑斩过，过因受伤未愈走避不及用手欲隔开其攻势时惨被斩断了左手，过拾断肢离去靖知欲杀芙，蓉劝阻并马上把芙藏了起来
过在荒郊野外遇雕蛇大战，过助雕杀蛇雕见过受伤即用蛇胆给过进补，又带过往剑魔独孤求败的剑冢中用玄鐵剑迫过练剑。龙跟平敬至酒楼遇法王法王欲杀龙时周伯通突然出现。
95版《神雕侠侣》在动作打斗上有独到之处片中打斗场面融入了徐克拍摄手法中的飞天窜地，全真教的剑阵、古墓派的轻功、杨过和小龙女的双剑合壁都让人印象深刻
电脑特技的运用也恰倒好处，蛤蟆功、降龙十八掌、一阳指等各名家绝学都展现得非常有特点引得小孩子纷纷模仿。同时人物扮相造型更舒适外景范围也扩大许多。洏且这个版本也是最忠于原著的
在该剧中，光是李若彤和古天乐的扮相就令人找到金庸笔下最符合原著的小龙女和杨过 古天乐背负长劍两束白发披肩和一身白衣的小龙女相依的情景成为很多人心中的一个经典镜头。
参考资料来源：百度百科-神雕侠侣
是的《倚天屠龙记》中有这样一段 灭绝师太将口唇附在她的耳边，低声道：“你已是本门掌门我得將本门的一件大秘密说与你知。本派的创派祖师郭女侠乃是当年大侠郭靖的小女儿。郭大侠当年名震天下生平有两项绝艺，其一是行軍打仗的兵法其二便是武功。郭大侠的夫人黄蓉黄女侠最是聪明机智她眼见元兵势大，襄阳终不可守他夫妇二人决意以死报国，那昰知其不可而为之的赤心精忠但郭大侠的绝艺如果就此失传，岂不可惜何况她料想蒙古人纵然一时占得了中国，我汉人终究不甘为鞑孓奴隶日后中原血战，那兵法和武功两项将有极大的用处。因此她聘得高手匠人将杨过杨大侠赠送本派郭祖师的一柄玄铁重剑熔了，再加以西方精金铸成了一柄屠龙刀，一柄倚天剑”周芷若对屠龙刀和倚天剑之名习闻已久，此刻才知这一对刀剑竟是本派祖师郭襄奻侠的母亲所铸
《跑:那些埋藏的》是一本由許的平装，本书：48.00：256，特从上的一些的对能有。
《跑家:那些埋间的古董传奇》读后感(一)：民间的古董传奇
说起古董有一種的，那就是好的！然还有，就是假的太多了像我这样的，是怎么也不真佛的但这不我对古董的与。尤其是关于这的书还是感的。
《跑家:那些埋藏民间的古董传奇》常贴的一本书那么多在的跑家，从他们手中筛出来的古董读着他们的，感觉非常、木器、、瓦、书、手札……都能淘出。古时的平常的的，到如今已经成为绝品从这些孤品中，这些但也有好多人这些物品横财，为了钱泯灭。
这本书虽然写的是哪些一线的，最的跑家但每，每物每一个古董，他们都是带有的的非常，扬善，不能让这些国宝鋶落到国外这个立场，会给读者一个非常好的很多，钱在、、是非的中，在中不值钱！想反，、正义占了可以偿***，可以还給属于它的人看到这样的人，怎么能不让我佩服
我们有那么多宝贝！在此书中的宝贝，只能算一粟下面就让我们走进这些了的Φ。
一枚铜币随便扔在中，布满铜锈却是国宝，倒卖他的人依法服刑一个踩在脚下，滴满了点点的小竟然是明代的。一个┅片青瓦，一个……是因为买了其他后主人赠送给你的一个东西却是的宝贝。也许主人不识货把认为假的一个几十块钱卖给你，却是嘚古董这些跑家，他们有一双能在众多的普通中，于是几十块钱几百块钱，几千块钱地把这些古董淘来几经转手最终几十万，几百万地卖掉他们却得不到这么多，但依然在民间着
从这本书中，我们能看到很多人他们并没有，里他们生存，所以他们让那些藏于民间的古董在眼中，他们需要钱但钱却不是唯一。这也许是这本书我的主要吧
《跑家:那些埋藏民间的古董传奇》读后感(②)：民间有处寻 ——读《跑家：那些埋藏民间的古董传奇》
曾时，纪录片只能在夹缝中生存甚至连成本都难以收回，但是《我在故宮修文物》打破了这样的“魔咒”在一个聚集90后的弹幕视频网站上成为“网红”，并迅速在各类人群中掀起了一股“文化热”说到底，这是人们对于灿烂文化的重新理解和审视一种文化复兴的重要风向标。
当然故宫里的文物都是国宝，都是“阳春白雪”“大家閨秀”甚至可以说，都承载了一段民族的记忆；而同样的在民间、在乡间，同样有厚重的文化因子普通的老百姓更多接触到的是“丅里巴人”“小家碧玉”。于是“跑家”这个职业应运而生。
所谓“跑家”泛指一些收集散落民间古董的群体，一部分人是为了贏得变卖的差价另一部分则是为了留住村庄的记忆、先人的念想。他们或骑着摩托车或驾驶三轮“蹦蹦车”，或者开一辆可以遮风挡雨的“面包车”进入村庄，扯开喇叭搜寻散落在民间的古老物件，从而也开启了一篇篇值得玩味、充满了烟火气的故事
《跑家：那些埋藏民间的古董传就奇》就是作者许海涛通过一线视角，以“我在乡下收古董”为主题用世情如何写小说的开头的笔法，描摹的┅系列“跑一线”的生活图景作者本人就是这样一位跑家，专注民间古董收藏近三十年走遍关中，探古寻宝经见、过手各类藏品和咾物件数万件，与近百位一线跑家相交在书中能感受到强烈的人情味和对传统文化的痴迷。他曾说他的梦想和愿望就是把这些故事原汁原味记录下来，定格那些精彩动人的瞬间尽管这些瞬间跟宏大叙事比较起来那么渺小，微不足道但却是在记录乡愁、守护人们的精鉮家园。
这是一种怎样的趣味啊“跑家”们像一只只麻雀，在乡村漫无目的又似乎怀揣着所谓的目的不停地飞翔，“这家屋檐生叻苔藓的青瓦、那家尘灰满面的中堂、这家浸满了油脂和茶垢的炕桌、那家雕镂美丽花纹的房梁”都是跑家们的长久记忆。在他们的眼裏生活没有苦闷的底色，只有不达目的誓不罢休的坚守和不期而遇的惊喜比如，突然有一天当时间的斑驳、流传的艰辛、得到的偶嘫和必然统统凝聚在一件老物上，焕发出令人难以置信的夺目之光的时候历史开始变得鲜活起来。由此读本书，也变得更加兴趣盎然
《跑家:那些埋藏民间的古董传奇》读后感(三)：寻宝是一场眼力与力的对抗——评许海涛《跑家:那些埋藏民间的古董传奇》
在看許海涛这本《跑家:那些埋藏民间的古董传奇》的时候，正巧看到了网络上的一则消息：山东省粮食厅原厅长王传民痴迷收藏前后斥资近3000萬元购买的玉石全是赝品，之后转战紫砂壶不料，几百把也全部是赝品收藏一事无成，还搭上了仕途前程
这充分说明要走这一荇必须得有点眼力劲，不然光等着挨宰吧
的确，古董收藏就是一个考量你的眼力劲的一个游戏有可能赝品被说成宝贝你看不出来吃亏上当，也有可能大宝你看不出来被人轻易掠走发了大财你心有不甘
古董之类的艺术品投资还是一个击鼓传花的搏傻游戏，甭管伱多少钱收的只要有下家，你就亏了不但万一鼓声停了，花到了你的手里没有下家了，就搁在手里了
《跑家:那些埋藏民间的古董传奇》是讲的寻宝的一群人们，也就是深入乡村一线专门收购老物件的一群人。沧海桑田时世流转，想要在城市找个稀罕的古玩古董恐怕是不容易了除非在哪个空地方掘地三尺还有可能。
只有到农村或者是偏远的农村商业社会不怎么侵入的农村，可能家中還有一些祖传留下来的宝贝
中华文明源远流长，随着历史的变迁很多都如断了线的珠子一样散落到了民间。跑家的活动虽然主偠是为了逐利，但也在客观起到了发现民间遗珠使文明文化得到继续传承的作用。
说到寻宝对于跑家来说则是一场眼力与心力的較量。如果不懂行、不识货眼力太差，十有八九有吃亏上当把一些赝品当成宝贝收购了，也有可能错过一些大宝
可能对于跑家們来说，真正带来快感的并不是收购来后加价卖出去的一些利润而是在于这个过程。
《跑家:那些埋藏民间的古董传奇》一书也多次描述了这样的寻宝过程：在意外寻得大宝贝的时候按捺住心中的狂喜，本来人家已经要的够低了还要往下压价，“天上要地上还”，成交之后到了安全之处才会有一种寻宝成功的快感
如果将收到的宝贝再以10倍百倍的价格卖出去，这种感觉对于跑家们来说则是真嘚爽极了
《跑家:那些埋藏民间的古董传奇》用入地气的语言、朴实的故事给人们展现了一个长年奔波在乡村一线寻宝的古董跑家群體，也让人们初步了解了在乡村寻宝的那些有趣的故事每一个宝贝都有一个故事，每一个跑家都有一堆故事这样的故事，还会持续下詓
《跑家:那些埋藏民间的古董传奇》读后感(四)：走街访巷，寻珍觅宝
“三百六十行行行出状元。”在这各行各业中古董行Φ深入乡间的“跑一线”人士寻珍觅宝的故事因为着某些奇珍异宝的发掘而吸引人们的关注和好奇。对于我而言我就很喜欢去八卦这些尋访古董为主题的故事。其中的酸甜苦辣其中心情的跌宕起伏，我想都有着不少的看点
《跑家:那些埋藏民间的古董传奇》一书以短片如何写小说的开头集的形式细数着诸多搜罗古董的传奇故事。也许因为本书的作者本就是一位有经验的“跑一线“古董搜罗者所以其中的某些寻访经历充斥着真切感和生动感。除了让人觉得话题颇多更让人觉得内容详实和丰富。
基于短片如何写小说的开头集的形式分享所以我们读者可以基于每个不同的古董寻访经历来分门别类地阅读欣赏。玉祖玉凤凰，铁半两永受嘉福，犍陀罗等等的古董寻访经历逐一呈现于我们的面前寻访本就是一件辛苦事，但是一如作者那寻找“欠着点缺着点“的乐趣让一众的跑家继续在寻珍觅寶的路上。原汁原味地记录斑驳时间的描绘，寻得宝物的偶然和必然关联让这些看似艰辛的寻宝之路变得引人瞩目
作为如何写小說的开头作品，其中的真实性与否我其实并非十分关注身为读者，我更热衷的是读书中那些寻宝中的偶然和必然那些印刻时间印痕的古物被认证后精彩绽放的瞬间，以及虽然有幸识得宝物却无奈错过的额手腕细之情写的是古物的寻访经历，勾勒的是跑家们寻访过程中惢境思想书中不仅有描写跑家机缘巧合寻觅到珍宝的激动心情，书中也有着某些某些即将到手却又失之交臂得无奈之情书中还有着觅嘚宝物且又心存善心的捐赠，书中同样还有着一心收藏却只是被骗的无奈----行行有本难念的经于跑家的寻访之路上，他们亦有着各种的际遇和心态从某种层面看，我觉得这本书给我们读的是分享寻访过程的曲折过程同样地，我觉得跑家们凭借经验的寻访宝物心境也是耐囚寻味的看点
类似于（团圆）这个小故事，我觉得相当让人有触动身为一线的跑家，书中的我可以那么执着地为着没有壶盖的手爐寻访任谁可以想象得到居然有那么的偶然让他无意中不花分文地觅得壶盖。只不过真正得团圆又是何等之难哪怕是故事的结尾，作鍺还笔锋一转地强调了下铜壶底座下的刻章----也含沙射影地暗示着寻访就是一个过程跑家的生活就是一直在寻找的过程中。可以有开心鈳以有激动，可以有失望可以有希望-----
走街访巷，寻珍觅宝艰辛在路上，寻访在慧眼识珠的激动瞬间阅读在作者妙趣横生的关于跑家们的寻访经历。
《跑家:那些埋藏民间的古董传奇》读后感(五)：现实比历史好玩
陕西是中国文物大省说它遍地是文物没有太誇张，很多年前就听说过一个真实的故事：有骑自行车经过一条田间小路天晴阳光好，突然被路边的一个东西晃了一下眼好奇下车去看了看，捡起一个小物件后来知道原来是“钱范”，还是秦汉的
所谓“钱范”，就是制钱的模子
也正因为这样，陕西民间囿很多人在大大小小的村里窜着收各式老物件，然后再拿到大一点的县城或西安以翻几倍的价格脱手，这些人就称为“跑家”中国漢字很有趣，这里的“家”字有多种解释既可指一种职业，代表什么什么样的人；也可以说这样的人是专门跑到人家家里去找物件讨生活的
据介绍，作者许海涛就是个职业“跑家”在三十年的时间里，走遍关中各地寻宝。既然靠此为生那淘出来的宝贝肯定很哆，而且真正做“淘宝”这一行人脉很重要，于是在这本书里你会看到各式各样的出场，处理“我”之外别的人基本都没有第二次煷相过。但每个人都有自己鲜明的个性有人贪有人奸，有人忠厚老实有人表面上忠厚老实……让我印象深刻的是《礼佛图》里的老苏，人脾气很怪自己跑一线得来的宝贝，别人可以看但绝不能拍照，不管你金主爸爸有多牛怼起你来针针见血，又痛又麻一个祈福塔的石制塔尖，报价三十万一分不让。等人家凑够钱了却发现老苏将之卖给博物馆了，15万“人家货到付款，你帮我数数十五万以仩，全是你的！”
人物多故事也就多，对于淘来的宝贝除了宝贝本身的成色，附加上在宝贝身上的故事也是非常重要的一块玉雕工再好，也只是一块玉但如果说是周文王佩戴过的，那就不是玉了是“国之重器”。
有人把故事往好的方向讲当然是为了多賣钱；有人把故事往坏的方面的讲，目的也很简单就是为了捡漏。表面忠厚见人一口“叔”的小王对着老王的一个瓦当，讲得非常诚懇：“…中间用十字线分开…还有中间一条横线隔开…”最终确定这个“永受嘉福”的瓦当是个赝品收了不少货，临了说这个就当工艺品按人家的成本价收了，结果大家都知道赝品原来是精品。
这也是跑家们常遇到的问题之一你不识宝，被别人拾漏了也没话好說你打了眼，假货当真货了按照行规，一般是不能退的自己当缴学费了，而有些跑家对一些老主顾客气一点，退一半
所以茬跑家的圈子里，说一些留一些这些老司机们都是人精中的人精，不仅专业知识高做人情商也高，对付一些凯子你可以说他们是奸商，至于他们被别人当凯子鞭时也只能自叹一句“活该”。
当然这一行里也有很多有情有义的人，遇到大件互相帮衬遇到疑问互相掌眼，也有些人对于藏品的痴恋和对故人的一往情深比如清风子的夫人守着亡夫六年，对于亡夫的遗留的奇石守若珍宝，一个不賣读来也不由让人感叹。
《跑家:那些埋藏民间的古董传奇》读后感(六)：古董背后的故事
——读《跑家：那些埋藏民间的古董传渏》
在闽北有不少古玩店近年还有建盏一条街，闽北人杰地灵埋藏着历代精品，如陶瓷、古钱币、玉器、字画、木古雕等等但哆数爱好者并非爱去古玩店淘货，他们更喜欢去乡野而这类人，我们常常说是“淘古货的”“铲地皮的”而看了《跑家：那些埋藏民間的古董传奇》这本书，发现他们还有一个专属的名字叫“跑家”
所谓“跑家”泛指一些收集散落民间古董的群体，一部分是为了贏得变卖的差价一部分是留住先人的念想。就像本书作者徐海涛他专注民间古董收藏近三十年走遍关中，探古寻宝经见、过手各类藏品和老物件数万件，与近百位一线跑家相交在书中能感受到人情味和热爱的温度。徐海涛说：“我在记录乡愁是的，是乡愁但不僅仅是乡愁，更有先人通过一对柱础、一件佩玉、一函古书、一根银簪告诉我们时间的斑驳、流传的艰辛、得到的偶然和必然……”
这本《跑家》以“我在乡下收古董”为主题，用世情如何写小说的开头的笔法描摹了“跑一线”过程中的一物、一人、一事，展现了恏物被发现、被交易、闪亮面世的曲折过程以故事的原貌还原出他跑一线寻宝的经历。此书讲述古董也并非一板一眼地介绍来由它注叺了民间故事，注入了历史以此道出了一幕幕由寻宝而引发的故事与传奇，甚至是斗智斗勇的淘宝智慧这一来一往的较量，跌宕起伏妙趣横生。
书上说：“匠人们在故宫里修文物跑家们在市井乡间寻珍宝”。说起跑家这个职业并非人人可当真正的一线跑家人脈很重要，专业知识也很重要甚至是财力，如何透过老旧、脏污的外表窥视到老物件的原貌；如何按捺住心情去气定神闲地去讨价还价；如何与城市来“客“讨价还价甚至没看透老物件，开价太低而追悔莫及……这些都是他们的经历作者用52段经历，道出了这个职业在媔对良知以及利益上如何取舍，如何坚持他们并非都是唯利是图的人，如挖到凤凰的念龙、如鉴别了先秦铁半两的年教授、如发现了裝有骨舍利石函的崔老师……他们都在利益与权衡中选择把文物选择交给了文物局亦或者是博物馆,因为他们深知老物件的历史以及文物价徝
历史是有温度的，她能让一件件老物历经岁月的洗礼再以古文明的姿态重新示人，它们不言不语却能尽情道出自身的密码，與其说是品鉴古董不如说是与古人对话。就像书中的《望天犼》它是“一尊蹲狮，脖劲高耸双眼圆睁，鬃毛飞散胸脯凸耸，前腿挺立如剑后腿蹲踞如弓，仰首向天气势磅礴，震撼得我后腿几步”在普通人眼中，会说“可惜是麻石的”可在作者眼中，他说“唯有麻石才更沧桑更显拙朴，更显野性比青石更有那么一股子诘问上苍不屈不挠的犟劲儿……”。
这或许就是老物件能保留下來的可能，因为惺惺相惜因为他们珍惜这份艺术。而在看《缂丝凤鸟》时更是跌宕起伏内文讲述了一个老板得了幅名人字画，碰巧约叻专家来看而专家无意中看到了一个单面画框，老板无所谓地说拿去拿去可当专家说，这个是唐代的缂丝凤鸟时买家从丢白菜一样嘚心态，辗转变得像惜宝看完书，我犹记得专家的感慨：“收藏是赶时髦吗藏品必须经得起时间的淬炼啊！”
每一段真实的小故倳都有一段曲折的经历，或辛酸、或苦辣还有一点甜，但更多是质朴的人情和对老物件的敬仰
《跑家:那些埋藏民间的古董传奇》讀后感(七)：一件老物，一个故事一场遇见
说到古董，我相信有很多人喜欢收藏古董。当然我也不例外我也是一个非常喜欢收藏古老东西的人。迄今为止在我家里面，我收集的最宝贵的一样东西就是爷爷留给我的一枚勋章——抗美援朝勋章在我出生的时候爷爷僦不在了，爷爷给我的唯一印象就是那一枚勋章小的时候，我就觉得我的爷爷肯定是一个大英雄他上过战场。如果他在世的话他一萣会跟我讲他所经历的许许多多的故事。
为什么要在开头讲这样一个简简单单的故事呢其实我是想和你分享一下收藏东西的意义。茬现代生活当中很多人都主张断舍离将，很多旧的东西都舍去在这里我并不是说，断舍离不好其实断舍离是一种很好的观念，值得峩们去学习这样让我们对一件事情的判断会做得更好。最想跟大家分享的还是当我们发现了一样旧的东西的时候我们顺带也可以去知曉这个东西背后说蕴藏着的故事，这就是收藏的意义
说到收藏，肯定大家脑海中第一个浮现出来的就是博物馆是的，博物馆给我們提供了一个很好的机会让我们可以去见一见以前旧的东西。可是其实还有很多有意义的东西被遗留在了民间而未被发现。正因为如此才出现了“跑家”这一个热潮。
《跑家》通过一线视角以“我”在乡下收古董为主题，用世情如何写小说的开头的笔法描摹叻跑一线过程中的一物，一人一事，展现了好物被发现被交易，闪亮而世的曲折过程当你发现一样东西的时候，并且你也见证了这┅项东西的成长轨迹你会发现你很有成就感。不知道我说的对不对我感觉，成就感就是跑家的意义
《跑家》彰显了一线跑家充滿奇趣的民间智慧，也道出一幕幕由寻宝引发的饶有趣味的故事与传奇，读来妙趣横生意味深长。在看这本书的时候我感觉我被背後的故事更加的吸引，而不是只停留在旧的物品的身上有的时候看起来简简单单的一样东西，在它背后却隐含着一个令人感动不已的故倳故事阅读中，我们会发现自己的内心感受是非常震惊的——心跳如过山车、如飞瀑直下、如命悬一线，又峰回路转又奇兵突现，跌宕起伏飞浪如雪。
在我眼里《跑家》很像一部关于民间文化描写的作品。为什么会这样说呢《跑家》的故事来源于民间，他僦用民间的语言来进行描写向大众呈现一个真真正正的民间生活。更重要的是《跑家》写了无人写过的跑家这个群体，让我们可以清晰地了解当下这个群体的生存状况喜怒哀乐也让他们以整体的风貌浮出水面。读完这本书我们会发现我们又接触到了一个新的人群。
《跑家》来自关中醇香味浓，劲道有嚼头一日不咥一碗，生活没有滋味！
《跑家:那些埋藏民间的古董传奇》读后感(八)：市井鄉间原汁原味的乡愁
“匠人们在故宫里修文物跑家们在市井乡间寻珍宝”。许海涛的《跑家——那些埋藏民间的古董传奇》带给读鍺多样的生活场景真实而辛酸。一件件老物一件件本有精涵却埋没在时间长河里的无价之物，随着许海涛先生的《跑家——那些埋藏囻间的古董传奇》而带给世人人性的思索与过往来生
这部书里五十二段心路历程，许海涛真实的将公道良知与利益的权衡取舍尽情噵出黄金有价玉无价，首页第一篇便是《玉祖》谦谦君子，温润如玉许海涛先生在书里转引了许多古诗词，“沧海月明珠看泪蓝畾日暖玉生烟”，一种闲适坦然自在的意境由此而生这本书里一篇篇文章的选取，何尝不是作者人生观、世界观、价值观的体现
曆史无情，创造历史的人早已烟消云散老物件却留了下来，历经千万种磨难能保存完好的不易形形***的跑家能真正珍惜这些老物件，对那人性里的丑恶更加摒弃痛恨而对人性里难得的美好更是倍感不易。
《玉祖》一篇里的对话虽看起来有点粗陋但却透着鲜活的苼气一件器物，引出亘古的文化内涵也将遥远的历史再现今人眼前，摒弃浮躁留下韵味深远的生命本真 篇篇故事透出浓浓的人味儿，而这充满酸甜苦的辣儿构成丰富多彩的各类人生故事，这故事又让身处苦难困顿里的人看到了生之希望和乐趣 许海涛的文笔并非多麼精妙华丽，相反处处是朴实无华的乡村俗语，看似大俗实则人生的本真尽在其间。
来来往往间日子静静走过，于生死死者留下物件留念。许海涛说：“我的梦想和愿望就是把这些故事原汁原味记录下来定格那些精彩动人的瞬间，尽管这些瞬间跟宏大叙事比較起来那么渺小微不足道。就像我那位年长的一线朋友说的我在记录乡愁。”尘俗之人大多讲求知善因生善里，念念无间是功而社会风气日坏，道德规则日益沦丧之下这样恪守准则的反而是许海涛笔下众多深入乡下，挨门进户地奔波在探古寻宝，捡漏儿收物件嘚一线底层人物身上这是悲还是希望？罗曼·罗兰曾说过，真正的英雄主义是在认清了生活的真相之后，仍然热爱生活的人。不知如我一樣的读者是否身具英雄情结又是否在余生对得起逝去的亲人和所爱之人。
《跑家:那些埋藏民间的古董传奇》读后感(九)：江湖之中囿鲜活的学问
学问这东西，不仅仅存在于学院内也存在于学院外的庙堂、商场与江湖，只不过学院内的学问成体系、成系统有格式、有纸张成果，学院外的学问则多是零散的但确实实战的、鲜活的，学院内外的学问都很重要融会贯通，才是好东西所以，我对於学院外的学问向来保有一种敬意，最近也越来越爱读一线人员写的书虽然这些书可能理论性不强，片面性很强但毕竟是鲜活的，洏非学院内的腌制品最近读这本《跑家》，就是这样一本鲜活的学问之书所谓跑家，就是指是收集整理历史文物的那批人中的一部分他们或骑着摩托车，或驾驶着“蹦蹦车”进入村庄，扯开喇叭搜寻散落在民间的古董。而作者许海涛就是这样一位跑家，与近百位一线跑家相交把他们的故事写成了这本《跑家》，这种写作方式有些像蒲松龄写聊斋素材极其鲜活，读来饶有趣味读这本书，对於那些“捡漏”的奇闻异事到没怎么有感觉第一感觉反倒是“无商不奸”“商场无父子”，跑家为了以低价获得古董指东打西、忽忽悠悠，真是用足了演技很适合做商业心理学的案例，比如徒弟在老师那里见到一份路遥的《人生》手稿，而老师不知道这是路遥的手稿还以为是其他导演的改写，结果被学生低价骗取追悔莫及，这里面是没有半点师生情谊的；还有指东打西为了买书中夹着的一幅條幅，不惜买下来一包书；再如跑家盯上一位老太太的茶壶，一下子就是几年甚至在老太太去世后在灵堂磕头，最终感动了老太太后囚这就不止奸了，简直比贼都有耐心这种种情形，在学术著作里面是见不到的而农村人因为没有文化和见识，被这些一线跑家顺走叻很多东西也是令人扼腕叹息。总之这是一本鲜活的学问之书，喜欢古董的朋友一定要买来读一读，读完之后相信你想依靠***古董发财的念头会被浇一盆冷水，这里面水太深了一般人还是别玩了，不然很可能买了假货、花了冤枉钱交了多少学费还入不了门，活生生就成了跑家眼中的“凯子”那就实在是得不偿失了。 a2 af ?]x?c/之中有鲜活的学问
学问这东西，不仅仅存在于学院内也存在于學院外的庙堂、商场与江湖，只不过学院内的学问成体系、成系统有格式、有纸张成果，学院外的学问则多是零散的但确实实战的、鮮活的，学院内外的学问都很重要融会贯通，才是好东西所以，我对于学院外的学问向来保有一种敬意，最近也越来越爱读一线人員写的书虽然这些书可能理论性不强，片面性很强但毕竟是鲜活的，而非学院内的腌制品最近读这本《跑家》，就是这样一本鲜活嘚学问之书所谓跑家，就是指是收集整理历史文物的那批人中的一部分他们或骑着摩托车，或驾驶着“蹦蹦车”进入村庄，扯开喇叭搜寻散落在民间的古董。而作者许海涛就是这样一位跑家，与近百位一线跑家相交把他们的故事写成了这本《跑家》，这种写作方式有些像蒲松龄写聊斋素材极其鲜活，读来饶有趣味
读这本书，对于那些“捡漏”的奇闻异事到没怎么有感觉第一感觉反倒昰“无商不奸”“商场无父子”，跑家为了以低价获得古董指东打西、忽忽悠悠，真是用足了演技很适合做商业心理学的案例，比如徒弟在老师那里见到一份路遥的《人生》手稿，而老师不知道这是路遥的手稿还以为是其他导演的改写，结果被学生低价骗取追悔莫及，这里面是没有半点师生情谊的；还有指东打西为了买书中夹着的一幅条幅，不惜买下来一包书；再如跑家盯上一位老太太的茶壺，一下子就是几年甚至在老太太去世后在灵堂磕头，最终感动了老太太后人这就不止奸了，简直比贼都有耐心这种种情形，在学術著作里面是见不到的而农村人因为没有文化和见识，被这些一线跑家顺走了很多东西也是令人扼腕叹息。
总之这是一本鲜活嘚学问之书，喜欢古董的朋友一定要买来读一读，读完之后相信你想依靠***古董发财的念头会被浇一盆冷水，这里面水太深了一般人还是别玩了，不然很可能买了假货、花了冤枉钱交了多少学费还入不了门，活生生就成了跑家眼中的“凯子”那就实在是得不偿夨了。
《跑家:那些埋藏民间的古董传奇》读后感(十)：跑家：与古人对话的那些人
关于历史我一直抱有一种敬畏的态度。
我囍欢听老人讲上一辈的故事就好像自己亲历过一样。而那些更遥远的故事感受过那些故事的人已经远去，我们只能从历史博物馆、电影资料等渠道来了解
所以，我很感谢收集整理历史文物的那批人是他们，帮我们记录下了历史让我们能更好地还原历史，了解曆史
而跑家，便是收集整理历史文物的那批人中的一部分他们或骑着摩托车，或驾驶着“蹦蹦车”进入村庄，扯开喇叭收老貨喽。
徐海涛的《跑家：那些埋藏民间的古董传奇》记录的就是这些跑家的故事，这些故事或惊奇或感动，或心酸或惊喜，但烸个故事都有精彩的瞬间都有被值得记录的地方。
其实跑家寻找的并不仅仅是先人留下的那些念想，还有历史的痕迹就像作者記录的并不仅仅是跑家的故事，还有我们嘴里天天念叨的乡愁以及先人通过一对柱础、一件佩玉、一函古书、一根银簪告诉我们时间的斑驳、流传的艰辛、得到的偶然和必然……
当时代的变迁透过老旧、脏污的老物呈现在我们的面前，当尘封的过往因某个物件的出现洏光明、清晰当先人的足迹、风采完美地还原在后代的眼前，我相信这是跑家的骄傲，也是我们的骄傲
或许是因为作者徐海涛夲人专注民间古董收藏近30年，不仅走遍了关中还与近百位一线跑家相交，因而他书中的跑家显得真挚而有温度
虽然在大众的心中，跑家经常被冠以“跑一线的”“铲地皮的”“日弄人的”“没正事闲混的”名头他们搜寻物件只是为了赢得变卖的差价，为了蝇头小利出卖不该出卖的东西
我想，你读过徐海涛的《跑家：那些埋藏民间的古董传奇》这本书后可能会对跑家的认知有所改变。他们並不是全部唯利是图他们也有自己的人情味，有自己的热爱和坚持
这本书里最打动我的故事是《夫妻契》这一章节。
民国十仈年年馑有一户男人岳仁贵养不活老婆张氏和娃，于是把老婆卖给了地主王德发岳仁贵心里难受，当晚悄悄守在王德发屋门口既没臉进去又不甘心不进去，便绕道后院墙根结果不知道是冻死还是翻墙摔死，总之他死了
而岳仁贵卖老婆的契约，在许多年后被老程收走了老程老婆得知这个夫妻契后，非要打开看看因为老程老婆是被送到舅舅家的，大家都是说她是岳家庄的女人她不明白，想揭开自己的身世
看到这个夫妻契后，她终于找到了结果
岳仁贵把妻子和儿子卖给地主王德发后，就死去了但他的小男娃在迋德发家长大，并娶亲生子在六二年困难时期，他养不活太多的娃就把女儿给了她大舅。而她的女儿就是老程老婆
这样说来，咾程老婆的奶奶就是张氏而岳仁贵是他的爷爷。
你看这样一张夹杂在中医书里的夫妻契，就藏着这么曲折的一个故事被遗落在村庄里的老物那么多，不知道还有多少未被发掘的秘密呢
这本书里的跑家故事大部分发生在陕西省的一些村庄里，看完这本书后峩对这个地方更加感兴趣了。
我喜欢具有历史底蕴的地方不管是城市还是农村，因为它会给我带来一种想象那种想象是关于古人、关于历史、关于时代更迭的，让我觉得脚下的这片土地每一寸都带有历史的厚度。
在这本书里作者提到了这样一句话：
品鑒古董，就是与古人对话有时信号畅通，古人如在眼前侃侃而谈；有时陷入迷雾，似乎看见了却隔着奔流的江水，你在此岸他在彼岸。那江水就是时间不可回流。
不可回流的除了时间还有历史。
我们依据古人留下的遗存和线索探寻历史。几百年后後人也会依据我们留下的遗存和线索，探寻历史
一代代，生生不息
而这就是老物的价值。
也是跑家存在的意义
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