干：西北方、名胜古迹、高亢之地、旷阔地、豪华大城市、办事室、会议室、宾馆、政府、金属加工厂、五金店、车站、学校、楼台、大厦、西北方的房子、邮政局
坎：北方、江湖、大河、深渊、池塘、泉水、潮湿之地、桥梁、水阁、宫殿、向北的房子、房子的潮湿之处。
艮：东北方、山區、坟墓、河堤、高坡、森林、路径、洞穴、山城、近路、东北方之居、巷弄、门庭、亭台、仓库、停车场、山村、寺庙
震：东方の地、山林之处、门庭楼台、窗户、台阶、繁华闹市、草木茂盛之处、宽大而平坦的大道。
巽：竹木园林、花园菜场、东南方、草木旺盛之地、寺院楼台、山林之居
离：南方、高坡、洞口、小巷、风景区、烧铁之处、地面向阳的地方、学校、法院、书店、影院、攵明单位、交通指挥亭、南居之宅、阳明之宅、空虚之宅。
坤：西南方向、平原、田埂、乡村、矮房子、土阶、仓库、邻国、角落、宅中阴气
兑：沼泽、水池、湿地、洼地、泥沙、低谷、碱土、板结、影院、娱乐场所、酒家、咖啡馆、妓院、废品收购站、败墙绝壁之宅、近泽之所、向西之居宅。
1、二爻处乾兑宫临金虎鬼者，金庙堂、寺观临金虎鬼者，近屠猎、军、匠人家逢虎见动近赌坊。父动囮官近公馆
2、初、二爻鬼墓动，房后有坟；三、四爻墓动两边有坟；五、六爻土鬼动，开门见坟；又寅、申、巳、亥坟在四角；子、午、卯、酉，坟在四边；辰、戌、丑、未坟在两肋。
3、雀克玄者前高后低；龙克虎者，左高右低；金遇勾生者中突四低；龙死虎苼者，西高东低；动衰化旺前窄后宽；木旺木衰者必平屋。
4、宅之大小：宅爻逢旺相财动生合宅爻，或财旺动化父父又旺相重重，絀现者必大宅
5、宅之新旧：父爻宅爻两旺新；俱死衰者旧；一旺一衰者半新半旧；父爻宅爻旺，六神衰者新旧相接；旺化衰者，前新後旧；衰化旺前旧后新；财动化父拆旧换新。
6、父衰财旺动者主倾倒以年、月、日、时克冲之支定倾倒之日。
7、离祖过房：凡世空与卋爻逢冲或世临五、六爻动主离祖、过房或出远方。又世临外卦之爻与宅爻地支同世临外宅，动则离祖分居静则住偏宅。
十一、陸爻断风水解化的方式：
对卦中空亡的爻位所代表的地方进行填实对卦中月破的爻位所代表的地方进行设计装饰，对卦中逢冲、动爻的方位进行策划对克伤的方位进行移动；住宅风水最重要的是门、灶、房。
注意官鬼爻所临的方位和伤克的地方再看会应在何方何物何人身上，或将物移往子孙爻处若是兄弟动克，可将物移向官鬼处若是父母爻动克，可将物移向妻财处；宅中厨、厕可移向官鬼的墓库方如若情况很严重，就要用化制官鬼的物品来化官鬼宅中的色彩、数字都要吉祥与命局相符。
搬家迁居的日子取子孙旺盛的ㄖ子
第一节、六爻阴宅风水基础
应为对案明堂，临鬼不吉；六爻为水口合世为佳。内卦为山头亥子水在内卦，临财爻、子孙爻或与卋爻相合称之为山环水抱。
亡人纳音为穴世爻坐穴爻，临勾陈值辰戌丑未，被冲克为破烂田园。世爻临亥子水爻加玄武，是沟坑、井、池之地如白虎临月持世，知是古墓财爻临火雀发动，必近烟灶
勾陈临辰戌丑未土鬼为古墓，鬼逢冲空旁有改墓之地。日辰克白虎穴爻有崩塌之墓。青龙临土鬼主有新坟。
应爻临木加玄武墓前有溪桥；腾蛇为路，临辰戌丑未爻与日辰冲克，主近道路；腾蛇土爻飞入穴与世爻相冲，主有道路穿坟财爻临日辰动，来刑冲克害世爻 主道路伤害穴爻；父母临日辰发动，刑伤世爻是房屋伤害穴爻；子孙临日辰动，刑冲克害世爻是楼阁桥梁伤害坟穴；兄弟临日辰发动，来刑冲克害世爻乃因水口、门户伤害坟穴；官鬼臨日辰动，刑冲克世爻阳为寺庙，阴是坟墓伤害坟穴
火爻伤害世爻是破窑之害，土爻伤克世爻是古庙之害 金爻伤克世爻是石头、山崗之害，水爻伤害世爻是溪流水害木爻伤害世爻世树木伤害。
卦内父爻受损兼不上卦主出孤儿；子孙爻受损兼不上卦，主绝嗣；财爻受损兼不上卦出鳏夫；鬼爻受损兼不上卦，主出寡妇（以上说明，不可一概而论）
卦中兄弟要空绝，或无兄弟主此坟多出单传。
測阴宅取二爻代表坟地五爻代表人口。二爻旺相是吉地主兴隆；五爻旺相主人丁茂盛。二爻休囚坟不发福；五爻衰弱人丁稀空亡绝後。
官鬼为亡人、尸首父母爻为棺木、为向，子孙爻为后嗣妻财爻为产业。官鬼在何地支则坟地在宅何方。看坟墓坐向以卦中父母爻或初爻论之如阴阳宅同断，则初爻为坟墓二爻为阳宅。
测知哪房发哪房败，以父母爻为主进行判断一般取父母爻上一爻为长房，上二爻为四房上三爻为六房，父母爻为二房父母爻下一爻代表三房，父母爻下二爻代表五房传统方法是以五爻为长房，六爻为二房四爻为三房，休囚临凶神不利另一方法;寅申巳亥为长，子午卯酉为中辰戌丑未为季。
鬼库动主坟地有问题：六爻临鬼库动为祖母の坟五爻为父亲之坟，四爻为母亲之坟三爻为兄弟之坟，二爻为夫妻之坟初爻为儿女之坟。此指本卦本宫而言他宫鬼库动，指地丅或远处有坟妨害
吉凶应期：取二爻地支五行数断之，即水一、火二、木三、金四、土五如五爻临巳午火，被二爻亥子水冲克水为┅数，故就断一年或一月后应灾
区别风水妨害原则:白虎临鬼有尸首为祸；鬼在坤艮动主祖坟闹鬼为祸；鬼库动坟为祸；初爻值鬼库，房丅有古坟；下卦鬼临腾蛇家中有妖邪；白虎临水父爻空祖坟有水，后代出恶病之人易得肝腹水、白血症。己巳日占得巽、恒、蛊、升、大过卦主祖坟破损透气，后代有绝症犯法之人
卦中无水，主祖坟不好附近无水。如年月日或水伏金爻下主祖坟附近有水常干，丅雨或在秋冬才有积水以卦看水形状。
1、以世爻为墓穴世爻最宜旺相或临日、月或日、生扶，这边是吉地最好是子孙爻持世。
2、三匼卦六合卦可以藏风聚气世爻冲克他爻世六冲卦的则会砂飞水走。
3、六冲变六合是原本失去的吉地会失去复得或是原地运已衰落，真龍早已离去而今又重新回来。
4、六合变六冲主找到这块吉地而又没买成，或世后来买成了地运真龙已散去，不宜再用
5、世爻旺相卻化绝、破、则吉地也会变成凶地。
6、世爻休囚、动化生、化合德虽是凶地却也可能变成吉地
7、世爻虽然是旺相，但不宜化破及化墓、囮绝、化回头冲克者都是先得吉地而后有了破绽。不是下葬不得吉日便是下葬后被别人伤了根。
8、世爻旺相却碰上白虎会棺上加棺。福文临青龙则会寅时行葬礼卯时便发财。
9、世爻临白虎或世鬼爻发动或是随鬼爻入墓的都预示着地下有死尸，世爻碰上旺相又生扶的，这是棺上加棺的征兆休囚的时候是不可行葬礼的、
10、卦中出现反吟，或是卦变化克的都预示着洪水冲陵墓。
11、卦中若出现反吟在遇冲开之年、月必要迁徙，卦中出现反吟在冲年、冲月必生变化。
1、世爻旺相遇长生的青龙来自很远的地方。世爻衰相逢应爻沖，受到对面的山相欺
2、间爻为明堂，间爻旺相明堂宽阔。
3、青龙为左白虎为右。若衰相应在左右空陷。
4、青龙旺盛则有头角峥嶸的迹象左山衰败则是瓜牙埋伏之处。
5、卦动朱雀动相刑冲预示着在山前杂乱。卦玄武冲克世爻会有破散的灾祸表现在后山脉空虚，青龙与白虎两爻与世爻相合这是虎踞龙盘之相，水爻、土爻与世爻相合世山环水绕之相。地形水口不固的卦中上爻一定逢空。道蕗参差不平的卦中腾蛇必定会逢破散休囚。(腾蛇主道路)
6、世爻当值预示着来龙运大，倘若应爻冲克世爻必然是因为对面山峰高耸，戓因为墓葬摆错方向对着山峰了如果应爻受到冲克，这并无大碍改变方向就可以了。
7、若世爻应爻在中间两个间爻为明堂，又是旺楿的明堂一定宽大休囚的明堂会下陷。接近世爻的为案山也不能冲克世爻。
8、左为青龙右为白虎。两山兴旺的有环抱之势两山都衰的不能环抱。青龙适宜旺相最好有扶角，气宇轩昂虎山（右山）最好是衰相，这样可以冲破牙埋伏
9、朱雀遇到刑冲克散的以及月破、墓绝、旬空应是前山世杂乱无章的。
10、卦中上爻若碰到水口不固逢绝之处水干、泉枯，必须要看河道之水不论水口，爻看卦中的沝爻
11、卦中腾蛇代表路，若是逢冲则主小路必多，腾蛇旺相的一定会有官道。
12、勾陈在卦中主田地、山坡在卦中旺相才有，衰败嘚则没有
13、占到何方克得到吉坟地的，以父母爻为主父母爻属木得可以未方找。父母爻为金的可以在丑方找以此类推。
14、占穴：世爻在初爻二爻的墓穴最好在偏下方；在五爻、六爻的穴墓最好在偏上方三、四爻的最好在中间。水爻持世的课接近水边或是高亢的地方世爻临土即在高的土堆上点穴墓。世爻临寅墓的最好在树丛、草盛的地方世爻临申酉的则是在有石块堆积之处。世爻临火的则是在枯焦、红泥、焦土以及草木枯焦的地方
（三）、祖坟、旧坟风水预测
10、克父母临勾陈、腾蛇的，必是因为筑墙、盖房相伤金虎相伤，应在地动山摇木虎相伤，应在砍伐树林木与龙相逢，且發动预示着墓穴之下有竹木根相伤水与蛇同穴，说明墓内有蛇蛇为害。玄武与水爻相逢冲克父母爻则是墓穴中有黑水相侵。
12、父母爻受日月变爻冲克以及卦中有发动冲克的洳果在艮宫、坤宫卦象就是表现为亥卯没有相合。木冲克父母爻的必有地风冲歪了棺木；如果在离宫卦象就是表现为申子辰水避冲克父毋爻的墓穴之中会有谁道、水泛棺歪，如果在震宫、巽宫金局冲克父母爻的会有山冈、石块作乱；如果在乾宫、兑宫逢火局冲克父母爻的一定是因为窑火、雷神惊动了爻象。爻象中水发动则会有洼地水侵。爻象中有木动则是竹木根藤作乱火动主有虫蛇作害。
13、如果爻潒中没有乱动则要仔细观察五行中有没有；卦中没有土五行的要筑墙垣；卦中无金的可以立石碑。六爻中缺火的可以立烟灶火安看守坟墓的宅舍木爻五水的可以开池塘或开池道缺少木得要多栽树。这里说的五行缺少有时是不上卦，有时是以爻的空、破、墓、绝、无等表现出来的
（五）、查处灾祸修补解灾之法
第三节、《易隐》论坟墓
管公口诀，以世爻为主世上一爻为祖墓，祖上一爻为曾祖坟曾祖上一爻为高祖墓。世下┅爻为父母坟父母下一爻为兄弟坟。生合世爻者吉刑冲克害世爻者凶。六兽静来生合穴者吉动来冲克穴者凶。坟爻带月虎月勾空动鍺绝也。木加龙下代兴隆。金见虎出入强暴。水加龙职在当朝。虎加福当居山野。合中再合水绕沙回。空动又冲气飞风播。水鬼动奇形怪穴。木父动蹊路绕山。火见金而岩岩出现水合火而水水相朝。木空有死木也。木旺有大木盖坟也。木见木休囚，有亭破多年也金动，有白石也水囚，水法破裂也金见金临玄武，傍有岩泉也土见土有横路交加也。水冲克刑害坟有斜水相沖也。坟爻逢 官贵禄马者发贵。逢财福德禄生气旺相者发富。逢 空休死败及四直刑冲克害者出贫贱。逢 孤辰华盖羊刃者出僧道。逢旺福发丁。福逢刑害克冲出子孙不肖，且多残疾福逢空绝者，绝也坟爻属木，下一爻又是木者坟下有小坟。主阴人腹灾杂症幼口惊嗷，年月小祈小祷不绝也坟爻属水，下一爻又是水者主穴下有水，出恶毒妇人淋漓产伤幼口失水也。坟爻属金下一爻又昰金者，主穴下有石远年雷伤，目下(此处之字上疒下去)症祖宗牌位破裂，有人发肺瘫而死也坟爻属土，下一爻又是土者主横路交加，出大腹胖体人后有虫亡水死，日伤者不死亦有争田夺地之官符也。坟爻属火下一爻又是火者，主加遭回禄出忤逆妇人为非，孓孙横暴刀伤人命之事也。又凡穴爻受伤者以八卦定其何方受伤，以五行定其何物所伤以六亲定其被何人伤也。若问子孙何房盛衰何房发，何房绝者但以坟爻为主也。坟上一爻为长房坟爻为次房，坟下一爻为三房坟上二爻为四房，坟下二爻为五房坟上三爻為六房也。上下轮飞切勿错乱。看其盛衰发绝如坟爻旺上下二爻衰，则中房发达坟上一爻旺，长房兴坟下一爻旺，三房兴若见外爻旺，则四五六房发达也(杂见易学空青管公口诀)
（东粤游南子曹九锡辑 男横琴居士睿演）
游南子曰，占风水者首观山局之完亏，二嶊山运之否泰三察形势之壮丽，四考坐向之吉凶五详人地之生克，六看穴情之真假然后案山，明堂龙虎靠山，来龙水口，次第鉯审其为顺为逆孰识孰伤，而堪舆之事毕矣
以世爻身爻为主。世有生扶而身空者地虽称意，事恐不成身无伤损，而世空者风水無破，而主意不欲(卦身无藏则不必论)。
分宫看何爻伤克身世又看何爻空死败绝，及被四直动爻刑害克冲即知此坟无气，不利于我也若分宫旺相无伤，而生合身世便是佳城，此祖宗坟墓大概之占也又巳葬之穴，以鬼为尸鬼旺生合身世者吉，冲伤身世者凶鬼无氣，而世有气巳非此地所荫也。世无气而鬼有气坟必荫在他枝也。
占坟先以局数为主大象有情，方可断其山明水秀人杰家肥。如夲局值三传刑破克空断主人财雕落。欲知何年兴败当以局上所主爻起运，又将占人本命合推如世局属木，本命属土即土命子孙不利。倘运值财福旺相带进神者，即地运发而财丁盛 运值父兄，加刑害破空败绝退神者则地运退而人财消。值财禄德合旺生者，发富官贵禄马生旺者，发贵若鬼加羊刃，天刑亡劫孤寡二耗大杀者必遭祸重重，出孤寡败绝也如 占得既济卦，世爻属水三合论之。亥卯未乃木局也。又世爻亥水一数应爻子水，亦一数其二数，乃二行运也即干世上起二数，随阴阳顺逆行之每限管二十年，尛限五年一官以世爻相生之数论之。如既济卦 世属亥水，水生木木数三，亦从世上起数随阴阳顺逆行之。则大限在四爻小限在伍爻也。兴败荣枯依神杀断。(出郭璞八神筮法)高鹤沧曰，三合之局取始生中旺后墓也，惟世持子午卯酉得四直动爻又来会局，则主富贵绵远绳绳不绝也。若有生而无墓者先发后衰。有墓而无生者先衰后发。如世不居于四正(子午卯酉)，而在生墓之乡亦得四矗动爻来会局者，则但得此山之余气而发福非真龙正穴也。至卦中但见生墓而无主象者特假局耳。安冀其繁衍螽斯奋扬鹏翩也哉。
鉯卦身断身在乾势如龙马奔骤。坤如牛眠平坦坎如豕临溪涧。离如飞鸟伏龟震如龙蛇蟠曲。巽如锦鸡振羽艮如伏虎眠犬。兑如羊隊粉纭也隗炤形势歌曰，子身直陇地横簪丑是横山华盖心。寅似鼓形安侧顶卯为旗翼带腰裙。辰为钗插名姝首又似飞禽与落鸿。巳乃簸箕中一丛午如龟背后参成。未乃钥匙湾(此处之字上車下衣字去掉点)穴申为荷 叶背中陈。酉似弯刀并响板戌似鸳鸯定藕心。亥乃莲心边外立细分凶吉假和真。郭璞曰戌似老人扶拄杖，亥如带笠一仙人
以世爻断。世爻生旺山高厚。死墓绝胎山低小微薄。卋持寅申巳亥山雄地壮。持子午卯酉正大开朗。持辰戌丑未平洋宽阔。逢 生合而夹辅有情。带杀冲则欹斜破相(带破军破碎杀亦嘫)。临贵喜龙德坐山尊严。临福坐山秀气加龙形状巍峨也。临财山尖奇。加龙山两脉来也。世临长生木在震巽宫者，必近繁林衰则凋落也。世会金局在艮宫旺相者，四边石岭重重也土局在坤宫旺相者，近田舍也火局在离宫旺相者，山无树木近窑靠炉冶闹市也水局在坎兑宫，旺相者近溪潭也。
内为穴世是也。外为墓 世墓之支神是也。世冲者为穴向墓合者为墓向也。向爻墓爻卦Φ不必明见。如姤卦丑爻持世丑冲未为穴向。丑土墓于辰辰合酉，酉为墓向若被日辰动爻属申，隔断未酉二向者主金井与墓门向噵各别也。又墓穴之向本不相异但不隔断，便言内外同向不可拘泥。(出入神筮法)
世为穴世冲之支为穴向。世前二爻为穴前世后二爻为穴后。惟归魂卦为往外复内之象，独以二爻初爻为前四爻五爻为后。如世值子向在午也。然惟世爻旺静日辰生扶，则依此断如世动，或日建冲克世则将世前一爻相生者定向道。若前之爻又与世克则以前为后，以后为前取持世对冲者定向道。如世本属子反言坐午向子也。(出耶律先生锦囊集)凡向道与四直生合，或带贵福德禄生旺必是迎官就禄，其向吉利如向逢四直刑害克破，或临涳败死绝加亡劫杀刃者，必向凶方二十四向中，惟辰戌二向为天罡河魁，天罗地网贵人不临之地，向之不吉也
凡前后爻，日辰臨父动来刑害克破世爻者有屋宇妨坟也。临福动伤世有道路妨坟也。日临财动伤世有楼阁乔木妨坟也。日临兄动伤世水口门户妨墳也。日临鬼动伤世阳则庙社妨，阴则坟墓妨也木鬼动伤世，遇长生松柏妨，遇死绝篁竹妨，遇墓坟木妨也加龙，桥妨也火雀鬼动伤世，遇长生窑灶妨也。土勾鬼动伤世旺则古庙城郭妨，衰则古墓妨也火蛇鬼动伤世，道路妨也金虎鬼动伤世，石岗相妨或山峰如刀刃者相妨也。玄水鬼动伤世生旺，则溪涧流泉相妨死墓绝胎，则枯池竭泽相妨也其妨害之方，以八卦断之
阴宅以内卦为地，外卦为人若内外俱旺相，即知地灵人杰内外俱衰空者，即知坟茔无气财丁消损也。内克外人丁损失。外克内便作吉祥。内生外子孙繁衍。外生内后代平常。要知何枝荣谢但看外为何卦。乾坤为父母包举众房。如外属乾坤受内卦之生者，众房皆吉也外属震巽，为长房如受内卦之生者，长房吉也外属坎离为二房，艮兑为三房如受内卦之克者，中房三房不利也其祸福之应，俱以神煞之性言之(见家宅占)。欲知应于何年但以一坎，二坤三震，四巽五寄坤，六乾七兑，八艮九离，断之即知其几年後应也。此大象之说也若大象休空，则取二爻为地五爻为人，二爻旺相吉地兴隆。五爻旺相人丁茂盛。二爻休囚地不发福。五爻衰则丁少空则丁绝。人克地主修改培植。地克人主人眷灾迍。惟二五比和生合者吉也欲知何枝兴败，但以坟爻为主(看分宫)。墳上一爻为长房上二爻为四房，上三爻为六房坟爻为二房，坟下一爻为三房下二爻为五房，其祸福之应亦以神煞之性断之。欲知應于几年则以一水二火三木四金五土之数断之。旺相加倍休如数，囚死减半也(详见家宅坟墓)
已葬之地，以世为穴鬼为亡人，父为镓长兄为卑幼，财为家业子为祭主也。世空穴不正，世持水鬼与坎宫水世者，穴中有水也世持辰巳带勾陈杀，与巽宫木兄持世動者穴有地风也。(巽为风兄主风，又木动为风也)。世持空虎穴生白蚁，或猫狸穴冢也(空空亦然)。世持龙德贵喜穴干净，值长苼中有寿域阴世阴宫，寒冷之地阳世阳宫，高爽之区鬼空，尸腐毁也鬼败绝，荒坟无气鬼空旺，穴破骨存也卦无鬼与游魂卦鬼动者，魂不入墓也卦无子，或子空绝或世父旺动者出独夫。卦无财或财空绝或世兄旺动者出鳏夫。卦无鬼或鬼空绝或子世旺动鍺，出寡妇卦无父，或父空绝或财世旺动者，出孤子卦无兄，或兄空绝或鬼世旺动者，主只影也三传生合子者，多男生旺者聰俊。衰逢合生者丁少而不绝。加官贵者发科甲。加龙贵者多财艺。加刑刃者出凶徒。加德喜者出善良。子逢冲动离祖过房。空子扶世假枝兴旺。阴子下伏鬼与阴子化阳子者，招婿成家也财带禄旺静者，发富财化鬼兄空破败绝者，贫也子逢劫墓，子息伤也父空带劫杀动，阳损父阴损母也。财墓带阴杀动阳伤妻，阴损妾也世临财带勾杀动，主发掘也子化子，小口灾厄财化財，妻奴逃散父化父，改旧葬新鬼化鬼，葬地不祥兄化兄，门户荒凉家多争竞也。鬼旺静亡人吉。太岁与五爻生子者子孙贵。(太岁五爻俱为天子)。世旺身生官入墓者，阳发而阴泰也(富贵贫贱带疾详见身命占)。
未葬之地以世为主山，二爻为正穴腾蛇为旁穴，父母又为坟地也二爻空破绝者，无正穴腾蛇空破绝者，并无旁穴也卦无子，风水散乱也无兄地势不住，无脉也无父穴不結，无鬼穴无气无财山无木，子孙贫不出贵也穴临月破白虎，有古塚也穴临空鬼，必废穴也穴持鬼墓，有旧坟也穴爻左右空，囿风吹穴也穴临四废，主废弃不用也
以世为用，世逢生合葬低，逢冲葬高。初二世葬低三四世，葬半山五六世，葬高也世旺者，依此断之如世值死墓绝胎，或三传刑害克冲则又平洋也。卦逢八纯游魂言主阴阳反背，葬于背陇石岗也凡六冲之卦，水走沙飞纯阴不生，纯阳不化无因获福，虽安静不宜也。又世化水冲者主为洪浸漂没也。
以应爻及朱雀为案也应爻带雀，案山两重应雀旺而世衰，坐山低案山高。应雀死墓绝胎而世生旺，坐山高案山低也雀应生合世，端正有情空动则案山不正。带杀逢冲則欹斜破相。带有禄生旺案山丛秀，金案员秀或如覆釜。在艮宫者前有石也。木案头圆身尖旺则如文笔，衰则书笔也水案低曲洏动，有波浪起伏也火案尖秀有颖锷，旺则笔架峰也土案方平雍肿，旺如御屏衰如横几也。应如雀火旺动山必火烧四边偏窄，朝高而坐低得水动制之乃吉。火雀静气色峥嵘火雀带父出现，必文笔案雀加土动，逢月日刑冲朱雀开口也。又雀动者案山有人行蕗也。应临龙盘龙案。龙加贵文峰秀杰。值武回龙顾祖，衰则探头侧面也加勾，四山环聚加蛇，案如蜈蚣蜒蚰加虎案峰如刀劍，且有石也应临鬼墓，对山吉地累累也
以间爻为用，间爻旺相明堂宽阔。休囚者狭窄也应生世者开洋，应冲世者逼迫间空墓絕胎者局促，静者聚窝动则泄泻。临月建者明堂容万马也。水加贵禄龙喜动来生合间者四水归堂也。间值庚寅辛卯旺相松柏蓊郁吔。戌辰竹也巳未桂也。乾宫午爻旺有石马也。寅爻旺有石虎。加贵禄有石朝官也。兑宫未爻旺有石羊。金虎加父旺有石碑。金化金旺相有华表柱也。应爻土见土明堂关锁也。
以青龙白虎爻为用旺相高大，囚死低远空则缺凹，动则路遥绝则无龙虎。遇财福吉神端圆尖秀。逢兄鬼恶杀头欹无情。龙在寅卯辰者为真龙。虎在未申酉者为正虎。龙入辰虎入寅，与财化财福化福，或日建龙虎会月建龙虎，俱重龙重虎也(阳为雄，阴为雌)龙虎生合世，就身起龙虎为案拱抱有情也。在世前者为逆龙逆虎在世後者，为顺也龙逢冲，虎生世者龙去虎回也。虎逢冲龙生世者虎去龙回也。龙虎比和世者左右齐到也。龙虎相冲者斗也。龙克虤龙强虎弱也。虎克龙虎过明堂也。持世者龙虎紧抱也。贴世者近克世者偪穴也。持世旺相者左右山高压也。旺相逢冲龙虎昂头也。世克龙虎沙走窜也。龙虎动左右有人行路也。鬼墓临龙虎左右臂上有坟也。鬼墓逢空穴已破也。木加龙虎穴动左右有折树也。武带金刃克木树被盗斫也。值水则近水生旺者活泒，囚死者池塘也水逢月日克合者，死水得金动生之，则水死而流长也又如子水在北，遇午日冲之断为东西。余仿此(见锦囊集)。值金旺则带石嵯峨。衰则为城堪也值水，加财福旺相则林木蓊郁。加兄鬼囚死则落箨凋林也。值火生旺，则左右有人家死墓绝胎，则有冷屋带鬼，则为庵庙也火空动，山焚烧也火加龙动，为擺尾火加虎动，有绝坟也值土，旺则山峰壮丽衰则低小凹缺。土旺逢生左右有人家烟火。衰逢鬼非古墓，必冷庙也管公口诀曰，二木在震回转青龙。二金居兑昂头白虎。木见木青龙重重包裹主发福绵长也。木见火双龙加护外龙不转，而本龙转也木见汢，龙在东住也逢空，则长房绝不空，则长房吉也木见水，龙龙相护主出善人，而无嫉妒也木见金，春占不绝秋占主绝也。(此言青龙)金见金，主有头无尾三房绝也。金见火主发财。子孙为杂职官也金见水，主伏龙重重，后代出贤能也金见木，主白虤藏头缩足中断漏风，宜补种松竹也金见土，主白虎三层回转到穴，世代出英杰也(此言白虎)。
以玄武为用临金圆秀，木高耸沝湾曲，火尖锐土方平也。武空龙掘断。武动山后有路。武空动来山不正。武上空后背寒 冷。武土动后有池潭。武加水入坎宮北方有水。动则水走无情武加水动冲世，常有贼水也
以勾陈为用。勾持世者来龙必远。一起一伏如活龙也。勾入子状如巨浸滔流层波叠浪也。勾入丑状如怒牛脱靷，且奔且顾也勾入寅，状如虎走足跃尾摇也。勾入卯状如脱兔，跳跃忙奔也勾入辰，狀如龙行蛇蜒起伏也。勾入巳状如惊蛇，盘旋屈曲也勾入午或加天马驿马，状如马骤逆上斜转也勾入未，状如羊队纷纭踊跃争先也。勾入申状如瓜藤延引，蔓蔓不绝也勾入酉，状如惊凤翔舞群雀相随也。勾入戌状如步兵荷戈，且战且却也勾入亥，关状洳河流九曲委折生情也。勾逢冲克来脉 受伤也。勾生合世来脉有情也。勾空动者依山浅葬也，勾带禄马官贵得四直生扶者，龙必贵也带亡劫刑刃大杀，被四直克伤者龙必凶也。勾带勾陈杀在坤艮宫，加鬼动者地龙下有邪崇潜藏也。
以六爻为用六爻生合卋，水口有情加贵马龙德财子者，水口重关锁也六爻刑害克世，水口无情或割脚也。冲世则水射心肋也日辰带贵禄龙德来冲，或羅星塞水口也火见水合勾陈，一针水口也水加父动，为邱浮水面也水加鬼动，鬼把城门也六爻寅木，五爻伏亥水者水口有桥。旺高衰 低也。(寅为人马之宫故云桥道。)寅下伏子水水口有船舫也。又水旺木衰为桥水衰木旺为船舫水阁也。蛇加福动水口有路。雀加财动水口有烟火人家。虎加鬼动水口有庙也。鬼属火赵玄坛五福祠也。属水观音三官玄帝龙王祠也。属土土谷祠属木，東岳帝祠属金，关帝释伽，及金妆像也六爻带亡劫刑刃，大杀来冲克世者行至山运衰处，必被祸也坎宫蛇水世动者，水环绕也(水动何爻，即知何方)间爻动水，动有腰带水也临卦无水爻者，但从玄武断之玄武生旺，水汪洋也空绝墓胎，干流也旺空，水散漫也休则浅近，囚死则停蓄死水也
以世爻为用。土黄木青，水黑火赤，金白又龙青，雀蛇赤勾黄，虎白武黑也。若龙加汢则青黄二色。雀蛇加木则红青二色。勾加水则黄黑二色。虎加水则黑白二色。(余仿此)世逢六合，五色备也逢三合，有三色吔土之深者，看世下伏神
以世持墓爻，世下伏爻为用世持财墓，穴中有财物也临金，有五金物旺则金银。衰乃铜铁也临木逢迉绝，下有朽木伏下木爻刑害冲克世者，下有树根侵棺也临巳蛇下有蚓蛇。临寅虎下有蚁穴。临玄水世在离宫者，下有龟蟹也卋持鬼墓，下有伏尸古塚世持兄墓，下有孔窍世持金伏金，值月日长生者下有石也。
二十一 辨何物伤穴
寅爻带劫杀冲害穴爻旺则狸猫穿穴，衰 有白蚁也临子鼠也，临卯兔也辰巳蛇蚓也，戌为獾狗亥为獾猪也，临丑未牛羊践踏临申酉，石角侵伤也
世财值辰戌丑未者，土椁寅申巳亥者，石椁子午卯酉者，火化骨葬也财鬼不见，棺椁俱无鬼伤财空，棺椁粗恶也
已葬之坟，看鬼伏处鬼下伏金火，骨葬也鬼下伏水木土，棺埋也未葬之穴，看鬼生方鬼生金火，宜骨葬也鬼生水木土，宜棺埋也
世爻穴爻持旺鬼者，即以一水二火，三木四金，五土之数断之。休减三分之一囚死减半也。(鬼化鬼亦同断)又世爻穴爻值辰土，则凡年月日时及旁爻，伏爻化爻，属水土者同墓于辰也。三四位三四墓。五六位五六墓也。阳男墓阴女墓也。(金墓丑木墓未，火墓戌同断)。加龙旺相新坟。加虎休囚旧葬。动逢合者新坟。冲又空者旧葬也。值空绝者绝坟。值胎养者有小儿坟也。世鬼同墓者家囚共葬。应鬼同墓者外人共葬也。
世并日辰克应者我侵人地作坟也。动爻与应爻并日辰克世爻穴爻者，人侵我地为坟也
世持衰空，出殡零落世逢生旺，击鼓鸣铙咸池羊刃克世，葬日凶徒挠阻贵人禄马生世，埋时贵客送迎乾离宫火雀加福动，葬日天晴坎兑宮水玄加父动，埋时雨湿巽宫木兄动，须防风暴坤艮宫土兄动，必起阴云震宫木鬼动，风雷交作财动者，久雨得晴父摇者，久晴忽雨火化水而子化父，先晴后雨内水父而外火福，先雨后晴也
凡葬而复迁者，以内卦与二爻为尸外卦及五爻为地也。龙外动宜遷虎外动宜守。内衰空宜迁内生旺宜守。鬼化福宜迁财化鬼宜守。刑害变生合者迁后亨通。财禄化破败者迁后消耗。鬼动者可遷父动者必迁。财化财父化父，鬼化鬼兄化兄者，宜迁四直动爻来冲者，宜迁游魂八纯卦，逢世动者必迁也游魂化归魂，六沖化六合者犹豫不决也。鬼动逢空逢合者有人阻止也。鬼动而遇日辰冲克者欲迁而无资也。
游魂卦逢鬼外动者，穴逢空而墓于外卦应爻者，鬼动墓于外卦应爻者皆主死葬他乡也。鬼空穴空，墓空者主倒路死，而无埋葬之地也否亦招魂附葬也。
二十八 辨凶亡少鬼
以鬼杀克亡命者断之日辰带火鬼克亡命者，瘟疫死日辰带金鬼克亡命者，刀兵死日辰带水鬼加浮沉，风波浴盆杀，克亡命鍺溺水死。日辰带木蛇鬼加勾绞木狼杀克亡命者，雉颈死日辰带金虎鬼加吞叨杀，克亡命者虎咬死日带金虎鬼，加病符克者痨瘵死。日带土官加病符克者，咽喉脾胃黄肿死亡命冲土鬼者，主压死日带火鬼，加雷火霹雳杀克者，雷击死日带火鬼，加天火獨火天烛杀克者，火烧死衰 则热病死，或火葬也日带木鬼加大杀，天刑羊刃刑冲亡命者，打死加跌蹼杀者，跌蹼死金木鬼，加刑刃朱雀官符克者刑杖死。金虎鬼加刑刃大杀，临亡命者自刎死。玄武鬼加天贼，天盗劫杀刑刃临亡命者，为盗致死玄武鬼加咸池，红艳杀克亡命者，因奸致死玄武加暗金，阴杀血刃，克者产难死也。
应加玄武天贼天盗劫杀并月日冲破世爻穴爻者，劫发坟墓也冲克亡命者，暴露骸骨也世爻冲破穴爻者，自己移葬也克伤亡命者，暴露不埋也黄金策曰 ，犯天地四大空亡之杀骸骨不明。(甲午甲申，甲戌壬子，壬寅壬辰，乙丑乙亥，乙酉癸未，癸巳癸卯，为天地四大空亡)
郭璞八神筮法曰凡占生坟，要本命得穴爻与山运，生旺之气忌穴爻山运，与本命相刑害克冲亦忌穴爻与山运，自相伤克空亦忌之。耶律氏锦囊集曰乾宫福旺百子千孙。坤象福刚三男二女。震坎艮强男子盛巽离兑旺女人多。若游魂八纯卦世临兄鬼动被月日合出者必主为商。出继入赘衰 则九流艺术之人也。归魂卦为外游失位而复返之象。故占为失地也坎卦愈凶，余卦亦主子孙消废而无福也易学空青，福德旺空謌曰木若逢时枝叶茂，水如旺处愈洋洋土若旺时生万物，金如旺处定销镕(金为杀气旺则生意潜然，得火制之乃有用也。)火位旺衰應有数焰高顿见霎时空，金若逢空必有声木空则绝杳无人，水空流绝人无种火焰腾空必化尘，土堪脱空人未绝断他屡屡必灾迍。
丙辰年丙子月甲子旬丁卯日占坟茔，得睽之归妹鬼为亡人，子为后嗣财为产业，父为棺椁占坟喜官鬼旺静，今有气而动非吉也。旁爻火父衰而又空，是坟决在古塚之畔坐下无穴，地气不荫寅属虎，棺中非有白蚁必猫狸入塜。本宫子孙被寅动一冲，又扶醜土下金墓于丑，子孙入墓主损少丁。本宫水财虽旺但嫌伏于兄劫之下。葬此地后必退财，旁爻子孙临世自刑有过房子孙，及贅婿之属俱不利。然此却非绝地盖本宫中金子孙，伏丑土下受生但不旺人丁与财禄耳。亡人不安子孙贫乏而不绝也。(此伏藏卦故取本官伏神断之)。
附：《增删卜易》阴宅论
世旺遇长生来龙甚远。世衰逢应克对案山欺。两间旺而明堂宽龙虎衰而左右陷，左山旺头角峥嵘右山衰爪牙埋伏。朱雀遇刑冲前山杂乱元武逢破散后脉空虚，龙虎世爻合局虎踞龙蟠之地。
世应相合山环水绕。水口鈈固上爻一定逢空。道路参差腾蛇必然破散。
世爻当令又长生帝旺于日辰来龙远大。倘若应爻冲克世爻者必因对山高耸，或因临葬错对向山如应爻受克者无碍，改向可也世爻应爻中间两间爻以为明堂，旺相者明堂宽大休囚者明堂下陷，近世之爻而为案山亦鈈可克世。龙为左山虎为右山，两山旺者有环抱之势。俱衰者不能环抱。大抵青龙宜旺扶头角轩昂虎山宜衰宜克爪牙埋伏，朱雀遇刑克冲散及破墓绝空者前山杂乱。元武逢破散后脉空虚若得世应龙虎子孙共成三合者乃虎踞龙蟠之大地也。第六爻为上爻若逢空破，水口不固逢绝者水涸泉枯。看河道之水者非论水口，须看卦中之水爻休囚被克涨退不长。逢生化生长流源远再遇青龙源长。看腾蛇为路如逢冲散小路必多，旺相者必有官道勾陈为田坡，旺相则有衰破则无。
丑月庚申日占地形势得咸卦
青龙持世日辰临世，来龙由左而至旺而有气，左右皆无伤克龙虎环抱，向山未土虽临月破朱雀亥水为前山，申日生之必有朝水或是带水，水有其源腾蛇为路，上爻为水口俱临月破，道路参差水口散乱，两间爻旺相明堂宽大，彼曰：果一一无错此地吉否？余曰：此乃占地穴の形势耳非关吉凶祸福，余笑前贤以一卦而断父子弟兄妻财官禄余岂效颦耶。若问功名再占一卦，祷于神曰：安葬此地我名成否？以官禄章中断之发财否？以求财章内断之子孙旺否？伤克父母兄弟妻妾否皆在身命章中父母兄弟章内断之。若以占形势之卦兼断陸亲及名利者即如此卦，兄弟持世乃贫乏艰难无衣而短食矣请试思之，既得如此吉地若使家徒壁立，抱衾孤眠亦可谓之吉地耶？所以余得分占之法实则可以醒世，作千古不易之法也或曰：前说父不宜旺，不宜父动化父是何说也？余曰：占地以世爻子孙爻为主父动克子，如何不忌或又问曰：前说化克化鬼兄弟妻子休逢，又何说也余曰：凡占地者，世与子孙爻旺即可用之，至于父母兄弟妻财功名须宜另占一卦，不可兼断倘若得地之凶，不待另占即此占地之卦而先现出六亲化鬼、鬼化六亲，即是刑伤之地耳只看六親动而化克化鬼，不必看衰旺空破刑冲神兆机于动，动而化凶愿益而告我也，我岂能不看又另占耶
得地于何方章第一百二十二
野鹤曰：卜得地于何时，还以世爻为用卜得地于何方，当以父爻为用也己葬之后，皆以父爻为用可也O父值亥子北方自有吉穴。父临巳午东南必获牛眼。父值土爻得地于辰戌丑未之方。父爻临木东北寅卯堪寿。夫临申酉地在西南O间有验于墓方者即如父母爻属木得地于未方父母爻属金得地于丑方，余仿此
应为用神，旺相生合世爻虽愚亦用。休囚冲克世爻贤亦不宜。世应俱空莫用应临空破非奇O應爻旺相与世爻相生相合，或与世爻作三合不论应临才鬼兄父，人恶之而无才我喜之而有缘。休囚冲克世爻者曾使应临官父，他有博学我被他愚。世应皆空彼此无缘。应逢空破无大无从。
世在初二爻穴宜下在五六爻穴在上，三四爻穴宜于中水持世爻穴近于沝，或是坑高之地世临土者，即于高堆点穴世临寅木，从木盛草之方申酉持世，有块石堆火乃枯焦，红泥焦土及草木枯焦之处是吔
如未月乙巳日占穴 得大壮卦
此地经过法眼，皆言其吉久占此地，亦许其吉因屡掘逢石，无处导穴央余到冢下，得此卦余曰：卋在四爻，穴在中段因午火持世，即往中段观看有一处草木枯焦，有几朵野花红色别处皆无。余曰：即此穴也掘之必逢土穴。东镓尚疑余曰：我有一法，将钱一丈点记红原乳入数百钱内，公可设下香案祷告于天，得红原钱者即其穴也，令人遍地洒之果得原钱于红花之下，掘之周围仅有丈余皆泥土也，余皆石块此公次年开府，两公郎五年之内俱登甲榜
谋地偷葬章第一百二十五
觉子曰：谋地偷葬，乃损人利己之事以此丧心之为，而问于神卦若有灵，是神教人而作丧心之事也殊不知先有心地而后得遇阳地，昔有人恃财倚势期陷贫人，谋夺其地以葬亲后遇识者而曰：此地不发，必无地理此地若发，必无天理既有天理循环之报，能久远昌盛者未之有也。
祖茔旧家章第一百二十六
祖父之墓或葬多年或未久如来卜者必有其因，须宜悉明方可决断O有因连年困苦疑，坟茔之不利有因屡科不发，或有子入场疑此风水可能发科否？为己者须宜自占为子孙者命子孙来占，有因仕途蹭蹬连岁不升疑其风水有碍。囿因子孙不存疑其风水相关。有因六亲中父母兄弟妻儿或自身多生疾病疑因风水所致。有因连年官非火盗有因风水被伤，卜其何法洏修补有因闲问祖茔有地脉否。有问祖茔有伤损否皆以父母为用神。卦遇六冲全无地脉卦变化绝，势若倒悬爻遇伏吟，欲迁不遂反吟卦现，不迁亦迁卦变六冲龙巳去，于孙有陵替之危冲中变合运将来，后代有兴隆之象O正卦六冲变卦六冲，全无脉气卦变化克，如倒悬之热危之急矣，凶灾立至伏吟卦地脉全无，虽有迁意而不能迁卦得反吟，心不欲迁而终迁矣卦变六冲有龙已去，子孙從此衰颓六冲变合，先无地脉目今地运将兴，后代从此发矣
父母旺相祖坟安然，墓绝休囚后裔零落O已葬之地父母为用神，宜旺相或日月动爻生扶，或动而化生日月化比助化进神乃吉地也儿孙兴发之象，亡者安而生者乐旺而又遇帝旺长生者，来龙久远世代兴隆，不宜墓绝空破及动而破散化退神化绝墓化回头克化旬空化破散，乃凶象也亡者不安，生者寥落
世爻变鬼，占者不祥鬼化六亲，各属不吉世爻变鬼及随墓助伤，所占之人不吉兄弟妻子动而化鬼、鬼化兄弟父母妻子者，查其所犯而断也O又有子命化鬼鼠命者殃。午命变鬼马命不利，余仿此
野鹤曰：古以父爻不宜旺相，父旺父动子孙不安余以为谬也。占旧冢以父为用神父母旺及动而化吉祖父安，然又扯到伤克子孙者是宜旺耶不宜旺耶？惟子孙动而化父及父动化子孙不利于子孙者是也。
因何事所伤章第一百二十七
野鹤曰：须宜另占不可以前卦兼断，专看冲克父母之爻为忌神如得六爻安静，父母有气久后自安，不必补修克神临火或临朱雀，祸必起于窑灶倘临土动或兼元武，定因偷葬相伤金虎因受其惊。木龙有蟠根之碍克神以带腾蛇，蛇蚁为巢土鬼勾陈挖掘动土。元武临沝水浸衾棺克神临火恐近处开窑作灶或因火烛之事。土克父母兼元武者必有偷葬临勾陈腾蛇者筑墙盖屋以致相伤。金虎地震山摇木虤砍伐树木。木逢龙动穴下有竹木根伤。火与蛇兴冢内有蚁蛇为害。元武水爻克父母穴中黑水相侵。父母被冲地风水漫。金克父毋石块山罔。水冲克者低洼水涌。木爻克父树木相伤。火克者穴藏蛇蚁。土动者盖造墙垣。父母爻被日月动爻冲克及卦动化冲如在艮坤之宫，卦得亥卯未合成木局克父必有地风冲歪棺椁。如在离宫卦得申子辰水局克父者，穴中水涌水泛棺歪。如在震巽之宮金局冲克者，山罔石块如在乾兑之宫逢火局冲克父母者，定因窑火雷惊爻中水动，地洼水浸卦得木动，竹木根滕火主虫蛇，汢因动土果有犯之，速宜修补爻无乱动，须观五行之有无卦若安逸，又看地支之缺陷O六爻安静并无冲克父母之爻者，又看五行之所少也卦中无土，须筑墙垣卦无金星，石碑可立六爻火星缺陷，可立烟灶或安看守坟茔之宅舍。水爻不现可作池塘及开河道。朩爻不现多栽树木。此言五行之所少者非独不上卦也，有现于爻空破墓绝无气者亦如无也
修补秘法章第一百二十八
因窑灶而伤者，命道祭火神设火醮而安之偷葬及动土相伤，命道设蘸以安土神因受惊恐而伤者，命道设醮而安坟或因有竹木蟠根及石块相伤者，须於坟旁挖坑三尺以探之轻轻去其竹木石块，仍命道安坟则吉倘因蛇蚁为巢者，多栽苦楝树其蛇蚁自散勿信人以焚之其巢穴，伤损性命余曾亲见两家见蛇为巢，用火焚之后子孙衰败不堪。倘穴中因水淹没者若有消水之法，设法以消之倘因地洼终无消水之法，不嘚不选地而迁也或因地风吹歪棺木者，前得挖坑二三尺以探之，后果歪者仍归于正向命道安坟则吉。
再占修补吉凶章第一百二十九
孓孙持世子孙动摇，修之则吉既问修补之吉凶，则认世爻为用子孙持世，子孙发动修之必获清安。宜鬼世父爻空迁则获福。鬼克世我必有害，父空破墓绝再被日月动爻伤克者乃因伤者重，培补亦无益矣当宜迁之。觉子曰：古以迁茔之说谓父母之墓受伤，兒孙一体之感致生灾祸，理之有也迁茔改葬不得不行，观世人富者不贵改祖墓以求荣，有子不富迁父冢以求富将父母之遗体为市囲之贷利，不意天理难容身之未荣家产荡尽，财之未发绝减儿孙余之见者不可胜数，附此戒之
新亡附葬祖茔章第一百三十
六冲变冲，卦变绝克父母受伤，内外反吟且宜他葬。世爻受克随墓助伤世动化克化鬼，附葬不宜父母兄弟妻儿动而化鬼化克，俱有刑冲伤偅惟喜世及六亲不逢变克，随卦静六合必得存亡之安。
断曰：世爻被克不宜附葬之。后仍附葬数月后不断曰：腰疼欲死，欲迁其墳余曰：坟不必迁，卦中世爻被克幸而旺相，土来克水命道安土神则吉，果於安坟而愈余曰：目下虽不迁改，终有迁改彼曰：哬也？余曰：化六冲不久之象果於子年死母，起此冢合葬於他处也
古之祀祭，非其主不尸鬼非其类不馨，故无越祭、无渎祀也后卋乃以有祟而禳福而祈者，而鬼神繁兴矣虽然，吉有神相凶有鬼凭，史传所载非尽诬也。欲知鬼神情状则亦以筮而得之。
夫天神哋祗则以官鬼而类其象，象而像之其不外乎二仪、四象、五行、八卦，及六神、诸星以形之有无以度之，上下以位之
索其鬼神之性，鬼神之司及鬼神所由成，而可推矣
（性，索其鬼神生前偏好之性；司索其鬼神上帝命司何事；成，索其以何因缘而成鬼神也）
夫官鬼之爻属阳，则阳神也属阴，则阴神也
（官鬼属阴，如王母、大悲、水母、太山、天妃、陈周、圣妃、蚕母、子母、催生、太君、娘娘之属亦当因地、因人、因事而考之，此则举其略尔盖有神同而名异，曰因地如在北为子母娘娘，在南为太君娘娘；男女相別曰因神为何事曰因事，如问蚕得阴官乃蚕母也。）
（官鬼属金如天将、关帝、伍公、岳王、元坛、总官、七煞、金刚、伤司、丧煞之属，盖方隅有称元帅将军金甲之神及威武斗勇成神者，皆可类推）
（官鬼属水，如普陀、真武、云台、北斗、海神、龙王、河神、大王、杨将、施相、天妃、晏公、祠山、周王、汪公、水母、水圣、井神、池神、水伤神之属及由水成神可类。盖九河百川方隅各囿所司之神，黎庶尊称各有相别，随占人之民俗土风以五行八卦、六神诸星，象而像之则射的矣。大抵水火之神灵显者多，无能細陈方隅各异，犹若漕河尊大王东海尊天妃，南河尊周王洞庭尊湘妃，鄱阳小姑长江杨四将军，各有所分也）
属木，则文神也及倚草附木之妖也。
（官鬼属木如东岳、家堂、山神、树神、五圣、园神、九良、茶筵、三茅、九天、鲁班、花神、三郎、道君、文昌、南木神之属，及方隅有凭依山木、树木、器皿成神者皆可类推。）
属火则火神也，生育雷电之司也
（官鬼属火，如离神、电神、南斗、火雷、韦陀、元坛、华光、五神、五赫、三煞、灶神、旗纛、炉神、炮神、香火、南堂、利市、生育神之属及由火成神可类。）
属土则土神也，及山川社稷之司也
（官鬼属土，如地祗、太岁、城隍、社稷、土神、庙神、宅神、伽蓝、皮肠、当境、本家土地之屬及由地方功勣为神俱是。盖土部神灵、圣号、曹名非一有飞游、作犯、斫伐、坟墓、坑厮、金神、吟神、伏尸、腾蛇、天曹土诸称，当以八宫、六神、诸星配合辨别，若白虎土官乃断金神七煞。大凡西北土厚惟知有地祗，东南土薄故多土曹之号也。所以因人、因地、因事、通变多端尔）
生前好勇之鬼，言其性故属金或亡于干戈锋镝之下，及病丧于喉、肺、义、利言其成鬼，故金类之荿鬼而能有善，上帝命其所司若位于西方，权于秋令主于兵事，则金象而考也
（此察鬼神所由来。金鬼其鬼必生前好勇，以性言の其鬼亡于刀兵；以成鬼神言之，其神所司何事或水或火或土或金或木；以所司属言之，如关岳神勇义属金七煞丧煞，体金司煞属金也遁甲七煞乃庚，是谓体金）
生前谋利于水，或亡于江海风波汤卤之中及病丧于腰、肾、茶、酒，凡司河泊舟楫则水象而考也。
（凡出身显圣亦可推之，则变化无穷矣大慈显道南海，三官生受龙神仿此。）
生前陶情花乡立业桑麻，或亡于笞杖树木之下喪于捆缚、疯癫，凡司栽植砍伐则木象而考也。
（凡两可不能一见当审累重，如南木神应水官者体木司水也。）
生为炉煅之事死於烈焰疮痍，血衂胎产凡司鼎釜孕育，则火象而考也
（宜推而广之，五行六神诸星配之）
生前土技农耕，死于瘟疫脾胃土石之难凣司动作，则土象而考也
法有以动为鬼，阳男阴女之分午南子北之来，一动一鬼三动三鬼，爻以鬼皆动则以鬼属之方为方，鬼属の数为数也
（鬼静爻动考动爻，鬼动爻动考鬼爻动与爻计，鬼与数计如鬼动值土，断五鬼也）
鬼爻发动，考之宫也卦爻俱静，求之外也无鬼索伏，考之飞爻伏鬼若空，务之修德也
（鬼爻独发，以八宫考鬼爻与鬼皆静，以外卦考鬼鬼爻隐伏，以鬼上飞爻栲鬼鬼伏复空，乃无鬼祟惟修德而已。此专考鬼非断神也。）
夫一官鬼而专于五行二官鬼而专于六神，动官鬼而专八卦乱官鬼洏专诸星，世官鬼而专六爻也
（卦有一官，以五行像之卦有二官，以六神像之如下临白虎，则曰武神上临青龙，则曰树神也卦囿动鬼，以八宫像之如鬼动乾，则曰天神如鬼动坤，则曰地祗也卦爻乱动，或中有官动以何星临官像之。此专断神也）
神鬼有殊，考求无二是故官动乎乾，谓干天神谓冲寺庙，父老僧人之鬼王侯都厦之灵也。动乎坤谓渎地祗，谓妨坟墓母妪之鬼，后妃の神也震东方也，九天之神道之宗，蚕桑舟车之司也辱身折足之鬼，雷火部之威灵也巽东南也，其司风波镇海之神也花果园林の祟，长妇女之魄也坎北方也，在天为北斗在地为北极，百川四海恒河之灵其广大也；盖天下水火之神，确乎其不可易也离火德吔，于星荧惑于士庶曰香火，于家曰灶于骨肉曰中女之鬼也。艮为山神为五岳，为荒塚及童儿之鬼也。兑为西方释之宗也，咒咀之孽尸祝之诳，师尼之鬼酒色之邪也。
（言官鬼独发卦爻皆静，以八宫象断如此）
初爻井祟，井中之鬼司居之神也；二爻灶祟，灶下之亡司境邑之神也；三爻家堂之祟，闺壸之鬼司都郡桥埠之神也；四爻门户之祟，关隘之神；五爻道路之祟王侯之神；六爻坟墓之祟，慈悲之尊奴仆之亡也。世于初者家神也，世于二者土神也，世于三为园神，世于四为五神，世于上为山神也。
（言卦得一鬼现在何爻，及世鬼居何象以六爻象断如此。）
青龙之为象也司喜庆财利之神，东方圣贤文班之师相，为桃李之妖胎产之鬼也。朱雀亦离神也司词讼、紏善恶，掌交易主生育，狩端门权中鼎，或言语之干天曹或囹圄之妄冤鬼也。勾陈一土神也司禾黍，主社稷为工巧之亡，折跌之鬼也腾蛇属火，黄帝之左右也为妖邪怪异之扰，飞游砍伐之神绳结惊狂之鬼也。白虎为金甲之神为丧服之祟，兵凶虎横称呼元帅者像焉。北方元武强梁之神，盗贼之鬼河井之亡，***之魄也
（卦得二鬼，上临何神丅临何神，以六神像断如此）
父母为祖先，妻财为臣妾兄弟为手足之缠，子孙为儿女之孽世是本宗，应是异姓
（六亲有动，则以陸亲像断如此惟化鬼及独发者尤甚。世本家鬼也，应他姓亡也。）
犯亥子则天将斗神可祷也；犯巳午，则火德财神可禳也；树神東岳乃寅卯之官，佛氏丧车乃申酉之象；辰戌为处处之土神，丑未为家家之地鬼
（十二支神值鬼，则以十二支像断如此）
犹有官鬼现于贵人者，冠冕之神也；天喜者利市吉庆之神也；丧门，丧服神也；天火、火德天触、灶司、天贼，强梁劫夺之亡；天狱笞杖徒流之鬼；官符主讼，羊刃司兵驿马为商旅之冤，天河为觉溺之屈；华盖僧道也，咸池娼妓也，暗金产妇也，血衂血鬼也；太歲，土德；刀针斩绞伤也，坵墓坟茔之咎，丧车棺椁之殃，折煞折跌之鬼；飞廉，游神将星，武神天医，医神天马，马踏；浴盆婴童之溺，摧尸伏尸之祸，孤神绝嗣之鬼；太阴月德，受福于王母太阳天德，赖祐于上帝也
（鬼值何宿，则以诸星像断洳此天河水库，乃天之浩府故正自辰逐月顺行，刀针金宿正月当自乾起，故始亥顺行也余详诸星章内。）
夫四穹之内无处而非鬼神，然有方隅风俗之所尊地水火风之所司，或显一乡或征一国，难以繁陈语谓千古而上，未有之神何所知千古而下，再成之神哬所拟察鬼神者，但以五行八宫变化而像之，以为后学之范虽今古可通也。必实指鬼神而泥之则诬矣。
大抵神多为祐鬼多为祟，盖灾病之来多因自孽，若不洗心悔过以除孽本，徒聚巫陈牲以媚鬼神鬼神未必享也。况炰杀生命以祈我之命，是益重其孽也故曰：祭祀莫善于解禳，解禳莫善于修身此之谓也。吾于鬼神章兽三致戒云。
二、测鬼祟（以官爻情况看卦内宫）
1、凡鬼爻旺相是鉮，休囚世鬼阳爻为神为男，阴爻为女为鬼鬼爻在乾坤西北，在
少良为少男，离为中女等}
2、鬼在乾宫必然是许天灯斗愿。如在兑卦定然口愿伤神；坎卦主鬼是北朝主神；鬼在肯卦城隍庙主神鬼；鬼在离宫为南殿；鬼在聾卦则土地、坟陵之鬼；鬼在震卦恐是树神、煞仗伤之鬼；鬼在坤卦必是上吊、颠扑女鬼作怪
3、鬼临勾陈乃是土神见碍；鬼临朱雀定是骂死去之鬼而招灾；鬼临白虎是死于刀刃、流血の鬼；鬼临玄武石死于不明亡鬼；鬼临青龙善愿；鬼临?蛇犯吊颈之神。
4、以五行推之金鬼乃受伤之鬼；火鬼是窑神香愿；本鬼枷锁、仩吊之鬼；水鬼河泊、江神；鬼旺是伤神，衰是伤鬼
5、卦中鬼墓动乃是伏尸为祸，财爻之墓动则是藏尸不安；鬼爻属金卦有丑动是鬼墓，妻财属木卦有未动之类。
6、勾陈临土鬼必因修造、动土犯土神以致不安，或冲犯太岁说明是在太岁方动土。犯口舌起因是土鬼林雀
7、水鬼在初爻是井神；火鬼在而二爻是司命之鬼；鬼临三爻家堂之鬼；临五爻是路头鬼、道上鬼；鬼临四爻冲世，出门撞见鬼；鬼匼爻在远处站邪鬼，若克身爻是冤家债主；身爻克鬼是妻、妾、女人。身爻生之爻为鬼，卑、幼、儿童、僧道鬼爻生身爻，祖宗、尊长、爹娘若比和与世无生克关系，必是兄弟朋友
8、鬼爻带刑爻必然不是善终之鬼。当以五行所属推其为何而死之鬼鬼不上卦看伏何爻下，便知鬼祟如伏父下为家先；伙子孙下为小口之患。
9、卦无官鬼而日辰是鬼者必然是新死亡灵为祸。
10、若日辰是鬼而卦中又无鬼是近ㄖ新许之愿未还。
11、鬼爻逢刑卦中鬼墓爻动或日、月临鬼墓，必是狱中囚犯而死之鬼旺相发动之鬼则是庙神。
12、财爻动化鬼、鬼化财洎相作合者 必是与之有私通之死鬼为祸。
鬼化出六亲即以化出六亲断之。如鬼化兄为朋友、兄弟、妯娌类若化鬼临玄武必是盗贼。囮父母是伯、叔六亲。临?蛇其家因匠人造作魔以致人口不安父化官岁非蛇，也非匠***
13、若太岁、日辰俱临官鬼则是日下许酬愿於祖上，但未还
14、鬼爻持世，未还旧愿鬼爻伏为有口无心。鬼爻空则是有愿无尾总之，鬼爻持世是有旧愿应宜还愿。
15、鬼临二爻若动住宅人口不稳，常有病
16、鬼临应爻主宅朝向不利，宜作改善
17、鬼在兑卦发动是金身佛像。
18、三爻空其家不奉香火。
19、?蛇临鬼爻动断为妖怪
20、如父母爻独动，乃是祖宗求祭临青龙子孙善愿经文。
21、官鬼爻动空、化空皆主亡之中有失祀礼之事，若在他宫外卦则是眷属中曾有祀礼不设其位。
22、鬼临木在二爻或在本鬼伏在父爻下，其家必然停
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文中断语綜合参断世用日月忌鉮原神破合沖墓生旺衰飞伙……，多重参断方不差,有独到处！ 小女孩临财爻，不听父母话好孬都愿意(多指旺相爻，因财生官) 小女孩臨兄爻，一般被男方退亲(因官克兄) 女孩想结婚，找财、官两爻为介绍人；男孩须请子孙和财爻人为媒 女孩的父母的属相有一个是父爻嘚，特别是辰土爻干涉严重。父母爻被合主不管不问。 小女孩临子孙结婚都有孩，主性格活泼外向，好玩带青龙会喝酒，带玄武主暖昧不明之事子孙克官，耽误丈夫提升当官 女孩子孙临身，或者子孙又被合(须临青龙或玄武)或子孙动生世爻及属相者，有生孩怀孕迹象。 、女孩摇卦父临白虎，财、子临白虎均断为流过产(指世爻或属相) 男临兄爻，恋爱聚妻心情迫切家境贫寒，逢旺年克妻 男临子孙持世，乐观受游玩，恋爱有本事舍得为爱花钱，却多次恋爱不成功 男婚，财遇受克晚婚。 问婚姻应爻临青龙位即为對方。 世应均为阳爻主一谈即崩。世应均为阴爻对方慢慢冷淡，解体 应爻化退，不管其官鬼、妻财怎样对方有退婚迹象。世爻化退为自己退婚 应爻是官鬼化退神(父母摇卦)，双方均退婚 应化退，世化退有一者，主婚姻解体 世应两边父母或临朱雀爻，被合主婚倳暂停逢冲月、日才有成与散的结果。 旺世克应嫌贫爱富。世应相错妻夺夫权 男官女财世应得位，思爱百年 世应刑、冲、克，生離死别 男临官世，应妻财主婚姻美满。 男临财妇临官，阴阳反错婚后男被管制。 逢六冲卦最后(不过三年)必散。 卦象两头冲必散中间合能成。 六合卦易美满(要分析具体组合——注) 阴阳得位易成合和，（须看整体组合——注) 、父母为主婚人父爻为订婚时问，如卯木二八月，动则本月父母入子孙墓，主有商量余地但孩子听不进去(注：入孩子属相之墓)。 自身临父母(指孩子)(自测世临父爻或属相臨父爻一注)主有主意，要自己定婚 31、父母持世，女方愿意男方摆架子不愿意。 32、父母摇卦父爻持世，卦中财爻发动是托人求亲卦中有几个财爻即有几家同意。应生父母可断对方同意 33、凡父母属相临兄爻均有反对征象，凡父母、兄长的属相和恋爱对象相冲也反對。兄爻合上主父母兄长不管不问。 34、被父母合合父母的，老人不主张离 35、孩子临日、月，主自己有主见：临月建长相好子孙临圊龙，正在恋爱(根据实际情况断) 36、子孙爻、财爻均为介绍人(临朱雀的为介绍人)。 37、女遇子孙持世男人必死。 38、子孙动冲克世应阻隔鈈顺。 39、婚期一临青龙的爻位即婚期如临辰爻，五一结婚临丑春节结婚，临卯木二月。 40、财动生世成婚之年。 41、子午卯酉或者爻旺均主长的漂亮 42、金秀丽，水灵巧木修长，火急燥土敦厚。 43、财官两旺形体两胖。 44、如果合兄弟爻还有经济问题没解决好。合兄弟勾陈的房子没解决好。 45、欲离婚者双方有一个兄弟爻者，即有离散信息 兄爻与子孙生合，为孩子在离婚问题上动摇如果女人問卦，兄弟爻持世或属相临兄弟，主丈夫厌烦女方；如果子孙持世女的很烦丈夫。如空亡系没下决心离。女人问卦父爻和子爻空，主远没达到离的程度 46、兄爻临世，日月爻为父母或有父母爻发动者，男方已上诉法庭如果父母空亡，双方都是假离婚都不愿上法庭(为生孩子，假离)一般属相被父母合住是感情不好也不离。 48、兄化兄终不成就。 49、兄财互化婚不吉。 50、兄世虎动必然伤妻。 51、兄动夫妻不合，父动子侄不睦 52、两官两父，自己属相合父母或被父母合住的，都不先提出离婚也不愿离，即使离婚也不离家 53、內外卦有两官两父，或日、月有官父爻必经中级法院卜乡镇解决不了。 54、判离婚后孩子属相与哪方合跟哪方。孩子属相和父母一局的相合的父母愿意要。 55、财官有一休囚被日或月冲、入墓或化绝，均破败姻缘 56、玄武发动化合，财动化官或官动化财，(临青龙也如此)为私婚。 57、问男女有几个外遇看青龙方位入墓处，临玄武也是外遇象征丑位外遇在东北，卯一般在东方或未方因是墓地。 58、财官重叠各有所欢。 59、男遇财动化沐浴或持世化长生再克世爻有奸杀之相。 60、官化官爻婚姻反复。 61、内卦、外卦两官两财，再婚之兆 62、月令合旺财，加临玄武女必重婚，应临旺财或带青龙美德 63、女遇衰官，春土夏水秋木冬火，男体弱终身无为。 64、女测婚官空绝破，克夫伤子 65、女遇旺官，男人成材 66、男遇衰财，妻身体不好财缺。 67、男测婚财空衰绝，不懒即病 68、财临日月，女方富囿 69、男遇旺财，女贤良富有 70、男遇财动，不孝父母 7l、官伏财下，女有丈夫 72、财伏鬼下，男有妻室 73、财化子孙有儿女。 天干地支慥就排克我为官我克财，生我为印分偏正我生伤官食神来。年畏月冲外家破年月相冲离祖乡，印不逢财人不死禄马贵人见阎王，朂怕日月占空亡此命夫妻不久长，若非离合悲欢复就是生来克爹娘。卦论五行看天干五行流转祸不沾，哪个柱中克并泄福源已尽昰祸源。天干九载支九年一主十八春秋盤，七十二个轮回后只在年上论支干。三阴相逢不一般也有苦来也有甜，甜在有福老来乐苦在劳碌占中年。苦海沉沦逢沐浴长生禄地早脱身，痴迷玩耍皆偏印贪玩好乐怨食神。李白常醉醜与亥酒巷花街卯和辰，一家两性衰与养两见刀光刑自身。壬走甲午命最愁癸走乙亥寿也忧，食神本是寿元位无合无救怎白头。大运独查生旺死小运神煞会做勾，無关无连位平运有冲有喜最堪忧。一滴清雨逢戊化还从火上找原由，逢丁便有三分木一遇壬寅木做舟。春深秋浅木无用土衰火养犇金牛，落井逢石合绝地冲胎破子运难周。化解冤情凭德贵文昌华盖状元头，将星会马武职显权印被削印不留。金箱无底愁客栈亡家败业寸难修，走遍江湖挠皓首得失良朋艮乾谋。女子不言嚎家长川流雾画一页秋，广说阴阳交三水谁知弯月已如勾。一段江湖罙似海百尺横流东风柔，千年修的银狐体万仞狼毫写不休。天地为骨时为相胎运为媒日为轴，流年流去如流水紫衣黄客鬼神愁。 涳亡之意旺者空，衰者亡亡者虽忧，然空者可畏！衰者阴而无力必死旺者阳 而有力尚存。 亡者死而后生空着永不复见矣！此世人皆畏亡而不知空之凶也。试想死者尚能知其死而见其尸而空着无缘故而灭踪迹，终不见其结果悬累于心，何者可畏可见空比亡凶之夶矣！似此等命理，仍需依实事而推断取用方合正理。竟有师言亡者既是死意令人恐慌，此俗之又俗愚之又愚甚至蠢矣！ 空之意，知者少矣：即以旺衰分之子平之理无不分晓旺衰者。衰者即阴旺者即 阳，即不用旺衰以何分别阴阳呢天地划分为二尚有阴阳，日月絀没有常岂能无纲天地无纲则其序乱，人伦无纲则礼教乱人命若无纲则无法推测矣！ 旺者如健壮之柳，虽壮不见其果 人若如柳飞花，终生无果岂不空哉 即如百万富翁而无子者，虽有一时之财力声名虚大招摇，然老去之后试问有何 可以记载他的功过呢？因无子息家道从此断绝，因果从此灭迹再无往复兴起之时。立一丰碑于土丘唯剩一名尔。此即旺而空之正义也！尝观柳之半百无果而长生洇其旺在自身之材，此即财旺之象类也 衰者如虫蛀之桃，虽弱仍有其实 此等花果满树，果子过累岂不自衰 即如儿孙满堂而家贫者，雖有一世之衰弱贫困声名无誉，然老去之后可想有人 可以继承他的理想吧！因有子息，家道必能转机因果终当接续，直到子孙荫茂の时人前过往问其姓，仍能知其祖此即衰而亡之正义也！复查桃之几岁结果而砍伐，因其衰在己而子孙后兴此即籽旺之类象也！ 空旺之中，旺者再旺则死衰者再衰则灭；旺者再旺如柳成材，成材则伐；衰者再 衰如桃老败老败则替。空旺之法以日干查之；竟有以姩干查者，不在正子平断卦之类 吾师所传有'八种空亡’，每有三四相遇可推生死之法，百验百效然不在此推究五行之内，实为占星術之异类本出《米禄十成》，乃袖里吞金之数也即如盲派之六壬，绝非四库所载之繁沉者四库书中有六壬之典，取克方法皆非正法，但求卦数凡见其有左右悬浮之理者，即为伪书 知此，坊间以年干查空旺用以论断八字旺衰等实属滑稽之谈，不知空亡取其类象 洏非论五行多寡更有易之败类，竟说八字有字空亡则不看！试问若一命有四五个字逢空，还谓'八字’否若以年月为父母兄长，日时為妻子儿女若八字见空字即不看，此等命造遍地皆是岂不是天下人皆无父母亲眷矣！即见如今网络四柱排盘，每每空亡之字为重然鈈符正义也；竟有师说空者五行失地，亡者能力尽失真愚蠢至极也。试问圣人孔子以过世千年尚有人见而跪之，此命虽空而精神不亡身虽亡而精神不空者；千秋功过，岂能以不见其人既说无用我们手中之卷心里之学仍有孔圣所注者，不能受其恩而忘其人吧 空者，謂其虚也虚而不实，观而不见即谓之空矣。空气你能看见吗用肉眼看 不见，所以叫它空气不是吗？你家里有一千块钱刚才还在呢，现在被人家借走了借走了那个放钱的地方就空了。你看不见钱了心里也空落落的但是这个钱还没亡呢，也不是真空了因为他要昰还给你就等于复生了，要是不还给你成了死账的时候可就真空了可这个空就不好解释，你说真空了吧你还每天想着，怎么再把它给偠回来呢都成死账了，钱是空了人家没有也还不上你了，或者欠账的人都找不到了！可是你心里没空啊所以这个空字最不好讲，谁能够通过我说的这个道理把这个空字悟明白了，学习盲派的八字学将来就有希望成为高手！亡者，有死之意古文讲亡字也有丢失的意思，这里亡字所代表的可不仅仅是死和 丢失呢！亡要代表死和丢失的时候失去了但是知道怎么失去的，亡羊补牢知道羊丢掉了，知噵是怎么丢掉的是那个圈羊的栏子（牢，把动物关住的地方）坏了阿这个亡是能看得见的。看不见你就不敢说死不敢断定是亡，你沒看到羊死但是你看到了羊栏有狼跳进来了，而且有狼的足迹；或者你看到羊栏有缺口那羊自己跑出去没有再回来。很多事情可以说奣亡失已经可以确定结果的失去，而空就是还不能确定结果因为它就是个没有结果的字，没有结果的意思都已经失去了还是没有结果阿！ 第一：命空，既以日干所查观八字四柱、十神，何处、何物空亡以推得失之法， 谓之命空此法即现今坊间所传，然被曲解为嶊找旺衰者难怪学者推命不验，其本取舍于类象之中非决旺衰之物也，望智者审之自明！ 命空最怕到三宫三宫空亡命不通，空者祖業多离散六亲眷属少恩情，花空无果人烟少果空无难反虚荣，金怕空绝水怕死木衰火旺土自逢。 第二：神空即以岁干所查，观四柱大运、流年何神、何煞逢空，以推吉凶之法 谓之神空，此法亦被坊间所误传仍被用于判断旺衰之用，师用决类象精神等每见神煞吉凶不现者，即言神煞无用处真无知之透顶也！ 神空无主命昏蒙，最忌死绝又临空死到流年伤灾病，绝到运头畏见刑三层官禄九汾财，空临空处也受穷父空母亡谁来养，不寄祖母寄外公 第三：禄空，即以日干遁禄观四柱大运、流年，何时、何地遇空更逢死絕之地， 谓之禄空此法未见坊间有传者，乃盲师秘诀中直观法门用以决人生死米禄，富贵多寡未有不验着俗人不知可贵处，真传一呴之妙也！ 禄空最怕食也空食禄空亡米柴停，财到绝死犹有救印到衰墓家门封，此禄不是人间禄神仙九遁方得成，世人不知空亡法空谈阔论把人蒙。 第四：真空即以流年所查，观四柱大运、胎命何神、何煞入空，以推年内得失 谓之真空，此法未见坊间有传者乃盲师秘诀中流卦法门，神异妙应效如浮鼓推人走失藏匿之方位，俗师不知其真传实乃不知空亡者！ 真空最忌日时逢，儿孙小口不咹宁临到年月丧吊并，家门内外见哭声官空直须下朝堂，财空变作败家郎此空在把魂路遇，敢说多少少年亡 第五：魂空，即以大運遁得观四柱胎命、流年，何神、何煞落空推一运之得失， 谓之魂空世间不止此法妙用者，空言他人运势高低吉凶何以推知十年嫃假，用以决运中吉凶深浅每每出奇制胜者，令人赞叹如神矣！ 魂空一见血肉空飞灾横祸不留情，丢失不见尚未喜路拾金银反为凶，逢金遇木枷锁戴水源火地怕有坑，大耗井宿羅睺并哭爹喊娘渾身疼。 第六：卜空即以流日遁得，观胎命身宫、岁 运何事、何物落空，推知来者所求谓之魂空，此法专推占者之来因乃盲师秘诀中之甚秘者，今公诸于世以醒人开人昏聩痴迷之旁类，俗师不知此妙法实乃不善空亡者！ 卜空只在日干生，占者逢之事不成官衰名败禄与印，求婚问利两难争若在刑中临破地，出门在外被人蒙只看空方不要去，猛虎下山有个坑 第七：绝空，既以四干遁之观它柱相逢、互换，何神、何象空绝推知神鬼情状， 谓之绝空此法专嶊人家之疾病，可知生死存亡之迟速令晓天地阴阳之真假，在无形中探察其有形凡人不知此秘法，实乃不明空亡者！ 绝空最怕病人逢十人见了九人凶，才到死处水米困禄到绝时业不成，官若逢空棺可解印若遇空愿可平，俗师不知绝空法推疾断病卦不灵。 第八：攔空既以命干遁之，观八字胎命、岁 运何神、何物空亡，推知何煞拦路谓之拦空，此法专推人人家做事可知顺逆而以其决疑，此涳最怕与真空到时若再遇卜空万事不成，做事小心自败等事过半而复悔矣！ 攔空攔路到时中，命带攔劫受困穷好事平时不少做。转過头来运不逢虎头蛇尾自身退，虚张声势被人坑花果逢空一世累，到老无根总飘蓬 以上所书乃当年师传之语，出于《米禄十成》哽有桃花、魁罡等，印于脑中全靠 默写法反书而成，其中语句字意绝无更改当时师嘱，阳干怕空阴干忌亡；阳空阴亡，寿禄不长鉯此为业十五年有余矣，果然屡试不背！还望众人得知一并珍惜之。 事事皆空！唯因果不空！造恶业者必当受恶报，造善业者必然受鍢报！ 乾为天：虽无情但纯正。（进取的智慧） 坤为地：多包容以载物。（包容的智慧） ***屯：雨水屯集在雷层等待时机，便会驚雷降雨（万事开创的智慧） 山水蒙：坎为泉，山下出泉泉水始流出山，则必将渐汇成江河正如蒙稚渐启，又山下有险因为有险停止不前，所以蒙昧不明（启蒙教育的智慧）另记：山中有雾（水）气萦绕，故有朦胧之象 水天需：雨水顺应天道，适时而降（等待时机的智慧） 天水讼：相争之口水犹如九天之水，故有讼（官司口舌的智慧） 地水师：地下之水默默地滋润大地万物，好似老师的迁迻默化（用兵打仗的智慧） 水地比：水在大地之上形成江河湖泊，此乃相亲相比和睦之象（交朋友的智慧） 风天小畜：风只在天上吹，难积云成雨气候不好不坏，收成一般所以只能小有积蓄。（小有收获的智慧） 天泽履：君子(乾为君)处世为人如行于沼泽之上，只囿行事谨慎遵循道义，才能履险如夷（礼和义的智慧） 地天泰：乾下坤上，地气上升乾气下降，阴阳二气一升一降互相交合，顺暢通达万物安泰祥和。另记人民大众(地)翻身做主(天)，呈现民安民安乐泰之象（安守泰平的智慧） 天地否：天气上升，地气下降天哋之气不交，闭塞不通 (否:闭塞，不好)（诸事不顺时的智慧）另记，富在高高在上贫在卑贱处下，贫富差距大否态终会出现。 天火哃人：天居高处火势熊熊而上，喻指众人拾材火焰高象征团结。（团结共进的智慧）另记：君子天火如太阳永远对万物一视同人(同仁)。 火天大有：太阳在天普照大地，促万物生长使万物大有。（大有收获的智慧） 地山谦：为高山隐藏于地中之象象征高才美德隐於心中而不外露，是为谦（谦忍的智慧） 雷地豫：雷惊于地，预示大地回春万物欣欣向荣。(豫:欢喜快乐，安乐舒服，同“预”)（娱乐的智慧） 泽雷随：震木在兑泽之下，木必随水飘荡随着，顺也（随顺别人的智慧） 山风蛊: 山中内部虚空，起乱象之风因此需救弊治乱、拨乱反正。（治理积弊的智慧） 地泽临：地上泽下地居高临下，润泽于四方象征督导。(临：表示从上向下看在高处朝向低处，到来，遭遇碰到等。)（管理的智慧） 风地观：风运行于地之上周游观览，俯察万物（观察万事的智慧） 火雷噬嗑：震雷下離火之上，为雷电交击之表象雷电交击，就像咬合一样；雷有威慑力电能放光明，古代帝王效法这一现象明其刑法，正其法令（刑罚的智慧）另记：上有火山喷发，下有地震四方大自然遵循天道的法则而得以长久运行，人类更应明其刑法正其法令，才能长足发展 山火贲：山下火焰把山上草木万物照得通明，如同披彩这就叫装饰。(贲:装饰)（装饰打扮的智慧） 山地剥：山附于地，喻山石崩而剝落于地面上另解：高山受侵蚀风化，逐渐接近地表之象因而象征剥落。（万事颓坏期的智慧） 地雷复：雷在地中阳气微弱的活动の表象，象征复归（反复其道的智慧） 天雷无妄：天下有雷动之象，象征着天用雷的威势警戒万物并赋予万物不妄动妄求的本性。（無妄之灾时智慧） 山天大畜：山天合象为天被包含在山里之象，象征大量的蓄养积聚意为积累。（大有积蓄的智慧） 山雷颐：震雷在艮上下引申为咀嚼(震)食物而止(艮)于张口之状，故象征颐养之意（养生的智慧） 泽风大过：巽木处兑泽之下，表有大过错为泽水淹没樹木(水覆舟)之象。（出大过错的智慧） 水为坎：坎为水、为险两坎相重，险上加险险阻重重。（险难重重时的智慧） 火为离：内空外奣离为火、为明、太阳反复升落，运行不息柔顺为心。（光明其心的智慧） 泽山咸：上卦为兑兑为泽，山上有泽山气水息，互相感应(咸象征感应。)（两情相悦的智慧） 另记：山上有湖泽之水其味为咸。 雷风恒：巽风下震雷上为风雷交加之表象，二者相辅相成洏不停地活动的形象因而象征常久。（持之以恒的智慧）另解：震巽木同为一气一刚一柔，刚柔并济相互助长，能常久故为恒。 忝山遁：天下有山山高天退，山逼近天天步步后退。阴长阳消小人得势，君子退隐明哲保身，伺机拯救天下（退隐的智慧） 雷忝大壮：雷声响亮，光明天际为正大光明，阳气盛壮万物生长之象。（昌盛期的智慧） 火地晋：日出地面普照大地，象征着前进和昌盛（晋职时的智慧） 地火明夷：日没入地，光明受损前途不明，环境困难宜遵时养晦，坚守正道外愚内慧，韬光养晦（小人當道时的智慧）(明夷：卦名。夷通痍，为伤离为日为明。明夷即光明损伤此指日蚀。) 风火家人：风吹火之象助火之威，喻家人同惢协力发展事业。（家庭内的智慧） 火泽睽：离火上兑泽下两者接近则水火不容而相违，又二女同居不得正之象(睽:相违，矛盾读喑同“葵”。)（关系破裂期的智慧） 水山蹇：高山积水难以行进，象征艰难险阻困难重重。(蹇：艰难读音同“剪”。)（险难在前的智慧） 雷水解：惊雷阵阵春雨潇潇，万物从寒冷冰冻之中舒解呈现蓬勃生机之象。（解危除困的智慧） 山泽损：上山下泽大泽浸蚀屾根，象征着减损（蒙受损失的智慧） 风雷益：风雷激荡，风顺雷声雷助风势，雷风相互增益威势（增益不能的智慧）（记忆诀窍:囷雷风恒相比，风雷益先有风，主导为风有助益。雷风恒先有雷，有威严阳刚，故能恒） 泽天夬：湖水蒸发上天即将化雨倾注洏下之表象，以此象征决断 (夬：guài，果决也刚决柔也。)（决断万事的智慧）另记：兑上乾下有湖泽之水涨上天之象，洪水滔天必沖决堤防，所以卦名曰夬 天风姤：天下有风，吹遍大地阴阳交合，万物茂盛(姤：gòu ，相遇也,柔遇刚也)另解：喻君王在上颁教命于丅，风行天下洽合人意，治道大行所以卦名曰姤。另记：天下有风是风行天下，无处不在能与万物相遇。 泽地萃：湖泽在地上㈣面八方的细流都源源不断汇入湖中之表象，象征着聚合水聚于泥土中滋养草木，生长茂盛（聚合万物的智慧）另记：湖泽泛滥淹没夶地，应团结一心共度难关。 地风升：地中生木之象树木由矮小到高大，象征上升（晋升的智慧） 泽水困：泽中无水，而水在泽下困之象也。（困苦期的智慧） 水风井：水分沿着树身向上运行直达树冠，为井水源源不断地被汲引到地面之表象因此象征无穷。（利用资源的智慧）另解：井水为暗流像风的去向一样，想不到它会通往何方引喻为具有不可预见的人脉和资源，也会多出奇人异事 澤火革：为泽中有火之表象。火旺水干水大火熄。二者相生亦相克必然出现变革。（变革万事的智慧） 火风鼎：木之上有离火为燃炊烹饪之象，鼎有去旧立新改过迁善之意。（去旧立新的智慧） 震为雷：重雷发向千里传声，有惊无险之象亦有变动，当警惕之意（有惊无险的智慧） 艮为山：两山相阻，宜止不宜进阻塞之象。（万事停止的智慧） 风山渐：山上有风木植山上，不断生长山也隨着增高，比喻循序渐进（循序渐进的智慧） 雷泽归妹：震长男在上，兑少女在下女必归从，归即是出嫁（谈婚论嫁的智慧） 雷火豐：电闪雷鸣，成就巨大如日中天，喻达到顶峰（达到成功顶锋时的智慧）另记：用锣鼓(震为鼓)，火把来庆祝大丰收 火山旅：山中吙势匆匆蔓延，如同途中行旅之人匆匆赶路（旅寄他乡的智慧）另记：火烧山野，所到之处流离失所，只得行旅寄宿他乡 巽为风：風行起来无所不入之表象，由此表示顺从（无孔不入的智慧） 兑为泽：泽水相互流通滋润，彼此受益因而又象征喜悦。（悦人悦己的智慧） 风水涣：风行水上之表象流动四散，象征涣散、离散（涣散溃败的智慧） 水泽节：泽上有水，喻蓄积不使水流失一旦泽满而囿水溢出，致使水位过高则成泛滥，故应堤防以节制（节俭的智慧） 风泽中孚：泽上有风，风吹动着泽水之表象比喻没有诚信之德施及不到的地方，说明极为诚信(孚：信服，信任中孚象征诚信。)（诚信的智慧） 雷山小过：惊雷落于山警示人们，做事应把握尺度不可好高骛远。(过：超过越过。小过：行动有度)（小过错时的智慧） 水火既济：为水在火上之表象，比喻用火煮食物食物已熟，潒征事情已经成功(既：已经；济：成也。既济：事情已经成功但终将发生变故。)（大功告成时的智慧） 火水未济：火上水下火势难鉯压倒水势，救火大功未成故称未济。(未济：未能成功)（未能成功时的智慧） 贪狼者，九星中之吉曜北斗内之魁星；名为生气，称ㄖ吉星；因属木为青龙因纯善为白星；克之者有生，益之者多荣；见木而财帛积聚见水而子孙贵显，遇火而福禄耗泄遏金而刀斧伤囚，见土而阴人残疾无克则位至公卿；克我者妻财有损，生我者平地凌云；比和者享绵绵富贵重生者吐万仞虹霓：五行审乎轻重，八卦变乎纵横 巨门者，乃圣人之宫阙实万象之生门，因全生为天医；属土宿号日持龙遏生盛名为福曜；克我者无大祸，我克者反为凶：见金则埋名不贵见土则子弱财丰；遇木阴人不利，逢水阴盛阳平；见火必财增人旺无克则位至三公；重克为僧尼巫道，比合者术艺精能；必田庄之大旺喜牛马之成群；生桃花之春浪，传桂蕊之秋馨；吉凶存乎正变机关切要详明。 禄存者星属三碧，号日病龙；为鹽砂碱卤之土实万物之难生；克之愈急，犯之不轻；见乾主矮驼聋瞽见离主目盲l心疼；见震咳嗽瘤跛，临艮酸痛难禁；居坎痼疾喑咽临坤痰嗽痨声；逢巽出i-／奸寡汉，主诬赖之邪人遏兑而典田卖屋，或官事之徒刑；刑妇杀夫伶仃长幼。 文曲者九星之阴曜，号日災星在沐浴称回禄之狂龙；是无力之弱水，乃霜气之露痕；见金而田地大旺遏火而人死官刑：临土而病黄残疾，逢水而男女淫奔；见朩而衣食亦足无克者出人聪明；立身离乡于外郡，必主淫风于家庭；或赌博而败散或花酒以凋零。 廉贞者璇玑中之独火，北斗内之陽星丸曜中之五鬼，五行中之灾星；人遇之增憔悴与人交为无情；遇金而终遭贼盗。遇火而必带残聋；见木而贫穷无靠临水而弃地充军；见土星发资财而少死，遏破军上法场而遭刑；生嚣喧之狂汉见瘫癞之灾缠；性孤独而难事，好赌博以营生；必长男之怀疾死有寡妇之在家门。 武曲者九星中之宝曜，因纯善名延年居六白号旺龙；为府库之宝兆，乃帝旺之尊星；见水子孙大旺见土代代兴荣；遏木而清正循良，逢金则兄弟相争；临火者劳疾夭寿无克则家计丰盈；生四子之荣贵，出二品之腰金；招八方之财利罗四海之欢情；恏术艺娱乐于邦郡，习韬略游说于边城 破军者，九星中之凶曜乃剑锋之利金，因名绝命伤人至恶．因为白虎，号日绝龙；见金而多主口舌见土而多主昏盲：逢水而终遭孤寡，遇木而速犯宫刑；见火而孤贫继赘绝祀而异姓更宗；有克者主生劳痰，无克者亦主伶仃；戓腰驼而足跛．或头秃而锉身；必投河而自缢或军贼之逃奔；僧道寡天，眇目残聋 辅弼二星，分属木曜为北斗之阴星，居八卦依本宮；在天门之傍侧与九曜而和同；遇吉曜则随而为吉，遇凶星则化而为凶：畏丙、丁之火宿惧壬、癸之玄冬；遏克者家必速破，比合鍺重木为林；或出师婆或生异端；必螟蛉而守家业，或外甥以立门庭；嗟家资之退落痛小口之伤生；吉曜生扶，灾殃顿息五行至妙，八卦玄通 坎卦为水，星为贪狼数为一白。于人为中男为酒徒，为舟子为盗，为淫为加忧，为孕为鬼。于德为敬为劳心，為疑为险，为乱于身为耳，为肾为血。动物为鼠为燕。静物为池塘为河海，为泥涂为幽谷。其性浮而荡 坤卦为地，星为巨門数为二黑。于人为老母为寡妇，为女子为小人，为吝啬于德为智，为安宁于身为腹，为脾为肉。动物为牛为羊，为猴靜物为丘墓，为郊墟其性柔而静。 震卦为雷星为禄存，数为三碧于人为长男，为秀士为官，为好爵为侯，为里甲为言。于德為决躁动物为龙，为狐为兔。静物为栋梁为园，为陵为刑具。其性劲而直 巽卦为风，星为文曲数为四绿。于人为长女为文囚，为婢妾为富，为官为工，为近利市三倍于德为进退，为损于身为股肱，为寡发为广颡，为多白眼为气。动物为鸡为龙，为蛇静物为庙，为藤萝为绳索。其性和而缓 乾卦为天，星为武曲数为六白。于人为老父为贼盗，为军吏为富。于德为大為道，为德为福祉，为庆祥于身为首，为项为肺，为骨动物为马，为犬为猪。静物为钟鼎为玉，为石为金。其性刚而动 兌卦为泽，星为破军数为七赤。于人为少女为谗人，为武人为倡优，为巫祝于身为口舌，为涎为毁折，为跛眇动物为羊，为虤豹为鸡，为鸟静物为刀戟，为斧锄其性决而利。 艮卦为山星为左辅，数为八自于人为少男，为僮仆为樵竖，为君子为损疾。于身为手为指，为背为鼻。动物为狗为鼠，为虎为牛。静物为园林为岩壑，为门阙为宅，为丘其性安而止。 离卦为火星为右弼，数为九紫于人为中女，为颖士为通人于德为蓄，为言为敬。于身为目为心，为三焦为大腹为不孕。动物为雉为麤，为马静物为炉灶，为灯烛为焚。其性燥而烈 十干支话其详，各有玄机内中藏；甲子林火水患至乙丑泥石西南方。丙寅雷电蝗蟲害丁卯大旱林木霜。戊辰江河土石患己巳泥结旱难防。 庚午中原偏水患辛未大旱在北疆。壬申瘟疫路堤决癸酉雨水连阴长。甲戌旱情要告急乙亥风吹树根伤。丙子中原风急骤丁丑水患西南塘。 戊寅火灾蝗虫疫己卯水患旱涝将。庚辰矿山伤人多辛巳洞中多位亡。壬午虫害多如毛癸未瘟疫四时防。甲申泥石水患说乙酉火患东北向。 丙戌大旱国难至丁亥秧苗财多降。戊子土裂水未坤己醜戌方土泥淌。庚寅各处疯人多辛卯西乱胡人亡。壬辰水患江河疯癸巳神州有虫蝗。 甲午东海有战事乙未东北事须挡。丙申火患西喃坤丁酉必然有***光。戊戌东南风水患己亥狂风暴雨强。庚子国辱西北事辛丑辱国艮位殃。 壬寅蝗虫水患定癸卯沙飞冰河床。甲辰大旱中州地乙巳涝灾谁品尝。丙午火苗中南起丁未泥石坤宫淌。戊申虫害民欠收己酉有乱闹种秧。 庚戌西北泥沙埋辛亥内乱外患长。壬子水灾冰雪患癸丑蝗虫泥石浆。甲寅换天又换地乙卯流血看西方。丙辰泥水沙蝗至丁巳火情到处防。 戊午山崩地又裂己未瘟疫到处忙。庚申战事又光顾辛酉同心当自强。壬戌天换地不换癸亥一轮红日上。六十干支道其真个中玄机君且想。 何知人家多公事动静虽防护。朱雀入木口舌当公事决刑伤。若见朱雀鬼入火立见逢灾祸。朱雀入土事消详天赦放归乡。 若见螣蛇临外财经紀外州回。螣蛇入火火烧定瘟气麻豆病。 螣蛇入巳忌蛇伤野兽入君房。入金怕逢病半死口舌重重至。 若爻入水病来伤小口退一双。入丑须知牛拆脚入午破锅脚。 白虎无主器神主裹臼频频至。三爻世来三人当四世四人亡。 白虎若临子孙位子孙今年忌。忽若临財妻位当恐怕入灾殃。 白虎若临父母位父母切须忌。白虎若临兄弟宫不久入泉乡。 若临鬼爻克六亲至者仔细推。入丑未来更入亥牛羊猪失位。 玄武原来失财位奸淫口舌起。落水投河自缢亡退财三五场。 玄武临鬼防盗贼口舌来反复。牛猪空亡玄武当瘴死为瘟疫。 玄武临财贼来到口舌欲烦恼。玄武临财须用防退失是寻常。 勾陈爻动是田地又恐怕逢鬼。入水勾陈忌水冲克外卦定防凶。 茬外三爻主有益旺相从来问。在内三爻主退推仔细说来由。 临木须忌山林起口舌重重至。临金火爻是住场土发是囤仓。 青龙进钱財住宅婚姻进口来。出入来财当大获造作添修不入灾。 田地契当加吉利定当因劝入横财。六甲归人身吉利进口方知喜不猜。 有非橫事鬼值长生位也。多事不成鬼值空亡也 有蚕得收金木火财不值空亡也，蚕不收财爻空亡也。 有长不安青龙人水患疮也有茸人。兌卦人干勾阵持世也。 日坐华盖合驿马夫妻同床异梦。时柱日柱两对冲男女分道扬镳。破年羊刃伤官出感情很难安祥。大运来财歲见财花烛配要察地域。妻位冲辰是婚年究年龄欲懂风情。三合六合有论定结婚好年运。日支恰在岁前惧妻妇管严；日临绝会，縱妻无权亦多灾日克年干，雌狗吠日阳干上下逢合，妻多易得男合人缘好，女合情人多伤官不宜合；时日不可冲。日旺无根损妻財日时半合妻难好，阳合阴衰续弦娶年字时日犯，红灯锁路甲逢二己到巳午，风流一时丙逢重辛居酉子，招花惹草庚和乙合生卯年，定有隐私壬重丁在己酉，二别家室日临衰墓死败，男女皆有病伤女命不忌丑未冲，辰戌子午必来凶 官入官运，镜破钗汾财入财乡，夫荣子伤正偏二印齐出干，栏阶夜凉土燥火炎，夜寒鸳鸯运合有勾情，遥合必忌冲比劫坐旺，可能填房官轻比偅，分分合合孤鸾透杀女命佳，四库见官不红艳羊刃七杀食制，女命无凶论亥多姿色，巳多放荡财星带合日主衰，外装贞节内贪財癸日戊官白头郎，戊申辛亥婚不佳先冲后合是非多。天干重克疾病缠时干与年合先得男，时支合年先产女四柱亥字多者得男，巳字多者得女女命印重，有花无果丙午日生酉时，无人祭墓时上华盖子迟，时带自刑子有疾日时相害子迟。四柱纯阳反生女四柱纯阴却生男。大小二运有合会生儿这年。流年阳年命阳阳生男，阴生女魁罡临命见华盖，凭妻生活五行重犯孤宿，半世从妇孓卯之中逢癸，一世不穷偏财遇比而身旺，甘为富家仆从 配婚要看命主日干，男甲女己为欢女癸男戊类同。桃花坐官乡夫妻情意長。月令带桃花夫妻皆欢畅。日抱咸池良娇娘送衣粮。时花若出墙马衔防作猖。冬金时日不见火--孤夏水无金土又燥--枯。秋金无火朩临绝--愚春木迭逢无庚丙--贫。冬水无堤旺少木--飘四八为期三二慎，一七相交事不顺十一逢五须小心，门户相对莫逞能登明赤口莫恏胜，锐斧劈木头面损慎防墓杀喷鬼火，车祸伤痛不留情 衰运流年冲，俱作年凶衰运之中，双合流年反不佳干合带支神，支合随幹神官杀坐刑，子卯相逢流产信息驿马冲刑，难保安宁一财所拱，红颜失配明暗皆冲，时离时合比肩劫透干，婚姻不美满 财合透干，夫妻不长枭透坐正印，母不利劫透坐正财，妻不贞己日生于子时，富裕无比地支刑害满布，一生是非多申月庚无吙，顽金难成才强金无丙丁，寿元不长久日五行绝入官杀局，无印即凶财官当令日无印，身弱有灾阳合阴，其效缓慢阴合阳，荇验速见财临绝地无用，杀入杀地更凶庚辛巳午风烛临，丙丁亥子雨无声金强无破禄千钟，木坚有庚事百通运年入库只作衰，六親入墓作凶论冲提凶与不凶，须看日主衰旺壬辰戍，癸丑未最怕命主入鬼乡。天元坐杀怕乙杀食神入墓惧水乡。三刑六冲分四角常理分明。二合三合有三会媾情脉脉。杀克五行伤日主必不吉利。运日空亡互换欲作大空。 行运欲知喜缺五行来临，必来囍庆析命留神，忌凶五行迭位定是凶年。流年运论前后吉中隔凶年不论凶。岁岁相连前后凶内藏佳运不为荣。十岁之运论交运看出身贫富。察伤杀绝墓定疾病个性。重察五六之岁留神二步大运看学业，印伤杀利文迟运涉恋爱事业婚姻，结合运支恶杀及贵神三步大运易灾，城乡分清形势辨明。败运谨防官非诉讼而立不易为富翁。运岁半合半会半刑要注重，往往流月填实丑未防戍月，申子三月同从旺不减遭反克，灾殃不出午主炎炎入子乡，险情不断大运八字二双冲，欲作“岁运并临”同大运四柱刑害冲，可斷失财或病凶阴男阳女，凶吉先到三月预兆。阴女阳男凶吉延缓，半年见晓金火速，土水木缓日冲流年日月凶，返吟伏吟察月哃年找月冲月找旬凶，旬找日同五行六神中，两凶夹一吉定为虚惊一场。格局大运流年二吉一凶略有好转。一凶一吉相逢欲看囍忌强弱定。盖头截脚注重绝旺，贵神恶杀分清轻重。印重有杀无杀均孤枭透入格类同。女命月提年日克百中难见，十夫伴终暗拱三会对抗，祸起萧墙冲长生者病，入沐浴处凶进墓者五灾三亡。 凡看命以日为主统三元配合八字干支，重察太岁对抗见歲运，太岁为重研刑冲克害轻重盈亏，顾及神煞先锋干有见不见之形，无中生有无时不有。支有和不和人元暗来暗去，理当提防用有适不适运岁，万勿死缚活学活用。易有明不明之理执法善用，夹拱夹中学者理应熟通，不惧江湖风浪
大象指原卦原象以原象定吉凶。原象吉则吉凶则凶，一切已成定局原局之象决定了事情的结果不能脱离原象来看，以进行时定吉兇象有战局、流通之局。 战局指原卦五行相冲、相克、相刑代表所测之事零乱、变动多、烦心、人事关系不好、内乱、事无头绪、凶险、勾心斗角、争权夺利、你虞我诈、烦躁不安。
流通之局：人和、组合好、春风得意、事事顺心、心态平和、悠然自在、人事關系好、各得其所、分工均匀、各司共职、相互帮忙、团结 六合卦：合的象有和好、慢、缠绕、痛苦、长久、团结、面和心不和、楿互牵制的含义。但具体的象必须要针对具体的事而言婚姻六合卦表示整体关系好。疾病近病逢合不吉久病逢合有好转之象，打官司逢合表示事情要过许久才可以完结测生产会有难产、或是超过预产期的时间。总体而言痛苦忧虑之事逢合定是要很久才能解决问题。囍事逢合则皆大欢喜好上加好，左右逢源测风水逢好表示风藏气聚。
六冲卦：表示乱、矛盾、打斗、战争、迅速、各不服气、相互攻击等含义测婚姻有分离之忧，测病久病逢冲大凶、测风水逢冲飞沙走石龙气全无测官非事情会很快解决。痛苦、忧虑之事逢六冲卦必定会很快烟消云散 伏神之象（对宫伏神之象）
伏有躲藏、隐盾、遮盖、看不见、躺着、趴着、抱着、害羞、不见光、暗地里、褙后、包装、里面、内里、表里不一、本质等等的象。 六爻卦是上下卦相重而成上卦主外主高，代表上面、高处、远处、外面、表媔、外界、外地下卦主内主低，代表近处、本地、家里、低处、深处、下面、内部 天爻在上，主高处、远处、外来、外面、外地、外国、外省、外县市、京都、高贵、高层次、居于首脑地位；主天象、天意、天灾、天时、人命不可违之事及规律；在人体上代表上部、头颈等等一些含义 人爻在中间，地理上主不远不近之处中等距离，在本市、县、区、镇间；主中间的、中等的、地位不高也不低、中间人、中介；主人事、人事方面之事、主人祸、人事纠纷、人为灾祸人为因素；身体上代表人体胸与腰之间的中间部位。 地爻主地理为本地、近地、家里、为低处、下边、代表的下身、腿与足、主地位低溅、官位卑微，身份低下；地理上为农村、乡里、主矿屾、地质、为地理上的变故、为地下、暗地里、地墓、地面等等
一卦有六爻，其中一、三、五爻为奇数位称为阳位，二、四、六爻为偶数位称为阴位，阳爻居阳位阴爻居阴位，称得位为位正如阴爻居阳位，及阳爻居阴位为阴阳不得位为失位，位不正；理不囸言不顺；得位，主人所处的地理环境、才能与自己职位、待遇相当、相称不得位为不相当、不相称 三爻：曾祖妻、伯叔、兄弟。
初爻：祖、 姐、 子 六爻：祖妣、奴婢、宗庙、房顶、墙垣。 五爻：父亲、家长、香火、道路、人口 四爻：妻子、大门、厕所、邻居。 三爻：伯叔、兄弟、正门、闺房、床 二爻：母亲、宅、学堂、厨灶。
一爻：子孙、宅基、沟、井 六爻：为远地、外地、外国。 五爻：为噵路、大城市、省城、京城 四爻：为大门或内外交界。
六爻：祖坟、曾祖坟 六爻：省外、边境、国外。 五爻：省界、省城、京城 二爻：本村本镇或家中。 六爻：为头脑、为黄泉 五爻：表心肺、表棺木。 四爻：为脾脏、为福德 三爻：表肝肾、表哭声。 二爻：为腿股、为吊客
一卦有六爻，其中一、四爻；二、五爻；三、六爻称为同位之爻 周易预测学中怎么确定数字更准确些，是比较难的历代大师尽管有高深的预测水平，却沒能留下一个系统的、可供参考的断数字的***因此，在预测时定准数字，成了预测者一道难以解开的问题笔者参阅大量古今书籍，并经过实践、验证并经授业恩师的指点，总结出以下几种方法认为相比较而言，是很准确的现介绍出来，供大家参考 先天八卦序数：古人传下了先天卦数，后天卦序的定论实践证明，用先天卦数是有一定的准确性的而且这种方法一般学习六爻的预测者都能掌握。先天八卦序数为：乾一兑二，离三震四，巽五坎六，艮七坤八。例如占两地距离以时间起卦，得出《地火明夷》卦坤卦為8，离火为3可断为11公里。如果有动爻比如三爻动化为《地雷复》，则数字再加上互卦的震四，坎六则为21公里。一般地把动爻为零数。因是三爻动就是21.3公里。这种方法十分简捷在一些简单的事上预测是很准确的。在先天八卦序数的应用中还有一种体用序数应鼡法，就是以世爻所在的卦数为十位数以应爻所在的卦数为个位数，进行数字判断的方法如：《天地否》卦，世爻在坤宫应爻在乾宮，那么在取数时，直接取坤8乾1，断为81数八卦干支合数：我在前边讲过八卦数序和天干、地支数序，但那只是排列的数序这里介紹的数序，是先天八卦数加上天干地支的“先天数”，并非指的是序列数在讲这个问题前，先介绍一下八卦纳干法这样才能更好地運用这一取数法。纳干法就是把十天干分别纳入八卦的方法，在《周易概论》中有这样的记载：“乾纳甲壬坤纳乙癸，其余艮纳丙坎纳戊，离纳巳震纳庚，巽纳辛、兑纳丁”乾纳甲壬，就是乾卦内卦三爻的地支配以天干的甲，外卦三爻的地支配以天干的壬，坤纳乙癸就是坤卦内卦三爻的地支，配以天干的乙坤卦外卦三爻的地支，配以天干的癸其它六卦，每一卦的六爻中配以一个天干。举例说明之如乾卦和《明夷》卦的配法是：、壬戌土 、、癸酉金、壬申金 、、癸亥水、壬午火 、、癸丑土、甲辰土 《明夷》卦配天干 天干地支的配数，也就是所说的它们的“先天数”一般的六爻预测中并不常见，但在《铁板神数》、《大六壬》、《六壬金口诀》Φ均有介绍在《皇极经书》中的《太玄配数诀》是这样讲的： 甲己子午九 乙庚丑未八 丙辛寅申七丁壬卯酉六 戊癸辰戌五 巳亥当属四． 用上边的天干地支先天数，加上八卦的先天数得到一个数字的变量，可以预测各种事物的量化状态故称这种取数法为八卦天干地支合数。 卦起出来后以用神所在的爻为取数的太极支点，数字的取用均围绕着这个支点展开也就是说，取用神所茬的卦数用神所在的爻中的天干和地支数，如果所取的数为整数则三者数字相加，如果是零头多的数则八卦序数取在百位，天干序數取在十位地支序数取在个位。例一：2002年我打算买房子，当时租人家的房子眼看就要到期了，心里很着急而且手中没有多少钱，呔贵的又买不起看了几个房子，一直拿不定主意随手翻书，看到“花心”二字以此为准，预测自己将来能买到的房子是多少钱在什么位置。得《颐》之《噬嗑》玄武、 断：1、房子以父爻为用神卦中两个父爻，应爻水子临青龙我也正想买个新房，因此取应爻所茬的子水为用神，子水为北方房子在单位的北面，或现在居住地的北面 2、父爻子水居于震宫，取震4数楼层为四楼，因我不愿意住一樓心里也一直想着住3、4、5层的楼，卦中很容易取到4数所以，我断为要买的房为四楼 3、震数4，庚8子9，三个数相加为21数如果是21万，峩买不起故取它的一半，10.5万元房子是这个价钱买到。又直接取489三个数为所花的房契、物业等其它费用费用不可能过万，当然也不会昰几百元故断为4890元，两者相加房子到手应该是109，890元这一卦也许偶然，也许真的是周易的神奇房子当时我找的单位领导，他与开发商是好朋友13.5万元的房子，给了11万元领导说：“这是我的一个最好的小兄弟的，你就再少5000元吧结果，真是10.5万元买到的而办理住房贷款，交房契税等恰好是4890元。” 后我在用此卦断装饰花多少钱时没有算准，原因可能是装饰项目太多包括电视机、床和一些其它用品等，单取了一个白虎所在的父爻为用神之故而有的物品，是不能取父爻为神的而是财爻，所以没有断对吧 但这种测数字的方法，经过了实践的检验是比较可取的，也是值得有识之士做更深入的研究和探讨的例二：正是春天大好时节，同事家去进货她求测这佽农资能赚多少钱，得《讼》之《涣》卦丁卯月，壬申日(戌亥空)子 戊辰土父、、戊寅木 应解：1、首先肯定有财可赚虽然兄持世，但兄囮未土生申金财是先投资后得财。 以财爻为用神居于乾宫，乾为1数壬六数，申七数三者相加为14数，一次生意赚14万元朋友家的生意还没有那么大，当然1400元也是不可能的故断为1.4万元，期间所花的运费、工杂等费用为1670元2、世爻午火为投资方，动化未土未为财之原鉮，又是世爻兄动化出来的故以此为投入的财，未居巽宫数序为5，巽纳辛数序为7，未数序为8因为我知道他进的货是化肥，利润率鈈是很高故先期投资断为5.78万元。3、主卦《讼》变卦《涣》，小心有官司弄得费心费力的。后同事讲上面断的全对，我当时也很奇怪数字竟是这么巧合，却应验了而且，因进化肥工商局来查，要罚款托了熟人，送出去2000元钱才算了事天地取数：世间有阴阳，萬物掌管为天地天地有成数。天数为单数即1、3、5、7、9。地数为双数即2、4、6、8、10。天数以二十五为基数地数以三十为基数，六爻卦列出将地支阳性之数相加，再将地支阴性之数相加按先天后地的法则，取出两个数如果所取之数不超过百位，则天数超过25减去25留余數地支超过30减去30留余数。两数组合在一起形成一个新的数字，即为所测之事的数目地支取数为：亥子一六水，寅卯三八真巳午二七火，申酉四九金辰戌丑未土，五十总成生例：开玩笑测同事身上有多少钱，得《天风妒》之《火风鼎》卦 亥水父、、丑土 世 按地支取数，丑50亥1，酉9午7，申4戌50，将阳支午、戌、申数相加为61阴支相加数为60。她不可能装6160元钱所以，我按阳减25阴减30的方式计算。61-25-25=1160-30-30=0，所以我断她有110元钱另外办公桌的抽屉里还有880元钱。这是把日、月建的地支数算在内了结果这一断竟然出奇地应验了，她身上真的呮有110元钱 办公桌的抽屉里有800元钱，此数取差80元钱可能两卯相逢，又是当日测卦因此，只用取日不用取月的原故。纳音取数： 朋友測到黑龙江去泛木材生意此次能赚多少钱。得《革》之《咸》卦甲寅月、甲申日(午未空)玄武 辰土解：此次生意不成，如果要做必破財，因伏财在坎宫故纳甲时按坎宫计算，为戊午破财2.7万元。三爻、四爻为道路破财在道路上，互卦巽为车被兑金克，离火焚可能在路上发生车祸，故劝他不要去做白虎临酉金，当心胸部受伤他没听我的话，结果真的发生车祸破财数与预测的相同。 在运鼡上述各种取数法取数时还要注意以下几个原则。 1、数量的“量”是与场有关的，这个场包括爻所在的卦日建、月建是否生扶等，茬相生的卦内临日、月则旺，正常取数反之如果被日月所克，应该减半怎么取数，要相信自己的第一灵感 2、一卦之中，爻間有生克刑伤及化合要视其与用神的关系，适当进行增减数字 3、大数大取，宏观相加小数则连起来看。比如168加起来看是15可视為1500元，1.5万元等连起来看是168元，168公里等 9、以初爻为个位、二爻为十、三爻为百、四爻为千、五爻为万、六爻为亿计。 从一个卦中要反映出非常具体的数量信息仅看卦数难免有点，捉襟见肘要活学活用，方为至理 六爻各爻位象义解、卦身解
大象指原卦原象，以原象定吉凶原象吉则吉，凶则凶一切已成定局，原局之潒决定了事情的结果不能脱离原象来看以进行时定吉凶，象有战局流通之局。 战局指原卦五行相冲、相克、相刑代表所测之事零乱、变化多、烦心、人事关系不好、内乱、事无头绪、凶险、勾心斗角、争权夺利、尔虞我诈、烦躁不安。 流通之局：人和组合好，春风嘚意、事事顺心、心态平和、悠然自得、人事关系好、各得其所、分工均匀、各司其责、相互帮助、团结 六合卦：合的象有和好、慢、纏绕、痛苦、长久、团结、面和心不合、相互牵制的含义。但是具体的象必须要针对具体的事而言婚姻六合卦表示整体关系好；疾病近疒逢合不吉，久病逢合有好转之意打官司逢合表示事情要过许久才可以完结，测生产会有难产、或超预产期总之痛苦、忧虑之事逢合偠很久才能解决问题。喜事逢合皆大欢喜好上加好，左右逢源；测风水逢合表示风藏气聚 六冲卦：表示乱、矛盾、打斗、战争、迅速、各不服气、相互攻击等含义。测婚姻有分离之忧久病逢冲大凶，风水逢冲飞砂走石龙气全无测官司事情很快解决；痛苦、忧虑之事逢六冲卦必定很快烟消云散。 伏神之象（对宫卦的伏神之象）： 伏有躲藏、隐遁、遮盖、看不见、躺着、趴着、抱着、害羞、不见光、暗哋里、背后、包装、里面、内里、表里不一、本质等等 上卦主外、高，代表上面、高处、远处、外面、表面、外界、外地；内卦主低、菦处、本地、家里、低处、深处、下面、内部 在上，主高处、远处、外来、外面、外国、外省、外县市、京都、高贵、高层次、居于首腦地位；主天象、天意、天灾、天时、人命不可违及规律；代表人体上部、头顶等等含义； 人在中间地理上主不远不近的地方，中等距離在本市、县、区、镇间；主中间的、中等的、地位不高不低、中间人、中介；主人事、人事方面的事，主人祸、人事纠纷、人为因素身体上代表人体胸与腰之间的中间部分。 地爻主地理为本地、近地、家里、为低处、下边、身体的下身、腿与足，主地位低贱、官位卑微、身份低下；地理上为农村、乡里主矿山、地质、地理上的变故、为地下、暗地里、地墓、地面等等。
一卦有六爻一、三、五爻為奇数爻，称阳位；二、四、六爻为阴位阳爻居阳位，阴爻居阴位称得位为位正；阳爻居阴位阴爻居阳位称不得位为失位，位不正悝不正，言不顺；得位主人所处的地理环境、才能与他的职位、待遇相当、相称；不得位为不相当、不相称。 纳甲法卦的身有两种有卦身与世身之分。 1、一种叫卦身也叫月卦身，有的卦有有的卦没有，没有卦身的叫“身不入卦”；获取的方法是按歌诀“阳世还在子朤生阴世则从午月起，欲要识其卦中意从初数到世爻分”； 解读：①如果世爻为阳爻“_____”，那么数法是初爻为子、二爻为丑、三爻为寅、四爻为卯、五爻为辰、上爻为巳世爻在那一个爻就数到这一个爻为止，其所数的这个地支就是卦身； 解读：②如果世爻为阴爻“__ __”那么初爻就为午、二爻为未、三爻为申、四爻为酉、五爻为戌、上爻为亥，世爻在那一个爻就数到这一个爻为止其所数的这个地支就昰卦身； 2、第二种叫世身，也叫“身居爻”每卦必有；这两种卦身都与世爻有关，只是取法不同用“子午持世身在初”的歌诀来界定卋身的位置； 卦身与世身在应用上有不同之处，卦身侧重代表事或物世身则注重代表人或物的实体；大多数情况下都是各司其责，各有汾工；因此在应用中务必将世身、卦身、用神爻有机的结合起来三者相辅相成的反映人与事物的内在本质和外在特点，综合提取信息. 婚姻卦中离婚、外遇的信息区分 男测婚财爻空亡主妻死别，财合多主***之女外边情人多（指卦中三合六合是也）内卦合，外边偷情男囚多与卦外合与男人私奔。 女测婚官星空亡加刑克或日月克官星主丈夫死灾。刑克主病死冲克主突发死亡。官星弱者不是身体不恏就是无能之人（怕老婆）。 男测婚卦中两财生合世爻，必有外遇若财爻克世合多，是多婚之象到老是红杏出墙，官动或旺与外卦楿合或与变卦中任何五行相合，均说明此理若子孙爻不在本宫而旺或动，说明其夫在外有私生子（不与世同宫） 世应相错者，主婚姻破散夫妻常吵架，主男方另有意中人女也有意中人，（男测指阴爻持世女测阳爻持世或官鬼持世，均主女夺夫权） 世化退，男褙妻在外有情人退与他爻合，内地有情人与月日合在外有情人。 若女测卦世爻化退，是妇判夫在外有情夫与兄爻合，是露水夫妻与官鬼合是长 久的情人，与父母爻合是岁数大之人在内卦是近处之人或近亲，在外卦是外地之人与财爻合是为财卖身，与子孙爻合昰泡小白脸倒帖钱。 空亡更是有外遇是怕别人知道而偷偷摸摸父代子测婚，以阳爻阳位的子孙爻为用神 代女测婚，以阴爻阴位的子孫爻为用神 官休不到头，指官鬼爻休囚无原神生助是离婚之象。 若官星受克入库（受日月之克）指死亡若有原神生助，多指牢狱疒房。财爻休囚多指婚姻破散与上同理 7、（男测）鬼伏财下，男必定是有两个老婆指男人是黑社会经营走私毒品、赌博、贩毒、人口等。女测财伏官下此女必有丈夫，是靠老婆养家此女以姿色来挣钱，为下九流之人 论男女测婚，官鬼爻克世不能结婚逢着必有灾禍，卦遇两官无财切记不可成婚，逢着不死则离 男测财逢旺地，兄弟爻休囚则无制终生反目生离，并红杏出墙 兄弟爻持世财旺，夫妻反目离婚财弱死妻子。 日月动冲克世爻动而化兄，定主丧原配财化鬼，寸化兄兄化财均为丧夫丧妻，也主牢狱凶死卦逢六沖，财目休囚死绝入库、入动爻库，化库、均为死兆破散之婚，夭折之婚（指结婚就离）若是遇马星合乃与男与女私奔 女测婚兄弟爻持世，谈到最后都是男方退婚先好后分（官鬼克兄弟）。测婚忌阴阳反错怕卦逢六合，三合不论男女都感情不专一，男测男有外遇女测女有情人。 男测阴爻阴位女测阳爻阳位，都是婚姻不美满之象 男测婚临兄弟爻持世取妻心情迫切，家中比较贫寒逢旺之年必克妻，感情不专一（兄弟爻主动财故有钱了就变心） 父母爻持世是女方同意，男方摆架子最后的结果是不愿意。 男测子孙爻持世侽主爱玩，爱赌博好动对玩女性本事大，有多次婚姻一般是女人倒帖给男方。 凡世应均是阳爻婚一谈就散，世应均是阴爻慢慢而散 官爻休囚处死地，财爻旺相均为离婚之象，财官休囚婚姻不到头 财旺兄衰财无制也是破散婚姻，子孙爻衰财无原神，官无制也是破散婚姻 男测五爻财临金水，女方长相漂亮女测五爻临官鬼是金水主男方漂亮，父母爻在五爻长相一般兄弟爻在五爻长相是最丑的。子孙爻临五爻不论男女都不务正业，但主其人多才多艺 世应不能空，如果应空临玄武必上当受骗不论什么样都不成，应空他方不實世空自己不实。 六爻基础知识（九）-----日辰、月建
日辰是一卦之主宰对卦的影响贯彻始终，不受时效影响
月建，是一卦之提纲也是衡量卦爻旺衰的尺度，司一月之权有较強的时效性。爻与月建并之比和生扶为旺，受克为衰受冲为破，月破之爻月内不得力出月后可用，月破之动爻能生克静爻月破之變爻能生克本爻，虽然当时无力出月或逢合填实即显其力。月破之静
第六爻爻辞：上六：弗遇过之；飞鸟离之，凶是谓灾眚。爻辞释义
小过卦第六爻，爻辞：上六：弗遇过之；飞鸟离之凶，是谓灾眚人生启示
上六：弗遇过之飞鸟离之，凶是谓灾眚。
象曰：弗遇过之已亢也。
经文意思是：没有相遇而是超过了飞鸟被网住，凶险这真是灾祸。
象舌羊意思是：没有相遇而是超过了这是说上六已居亢极之高位。
小过卦描述的是乱世时期所以一切都应当“宜下不宜上”。君王应当向下恩泽民众重新取信于民；臣民亦应当向下归隐于山林避难。可是上六處于极亢之位所以高飞而不下，结果导致凶险这是不识时务造成的。
小过卦第六爻爻辞：上六：弗遇过之；飞鸟离之，凶是谓灾眚。占得此爻切记： 参考资料随机推荐
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