竖、横折、横、撇、捺、撇折、点、横折钩、点、提、横折钩、点、提

1.〔～子〕京二胡，胡琴的一种 2.象声词：飞机～～响。蜜蜂～～地飞

飞虫特有的持续刺耳声或很快的不规则的震动产生的声音。如:嗡嗡营营;嗡营

横折折折钩/横撇弯钩、竖、横、竖、横折、橫、竖钩

[ ā ] 加在称呼上的词头：～大～爷。～爹～罗汉。～毛～婆。～弟～姊。 [ ē ] 1.迎合偏袒：～附。

1.粘结着的东西：泥～锅～。 2.粘贴依附在别的东西上：饭～锅了。～结别人 3.贴近：前不～村，后不～店 4.盼，期望：～望 5.张开：～着眼睛。 6.古国名在今中國四川省东部。 7.中国四川省东部泛指四川：～蜀。～山蜀水 8.词尾，读轻声：尾～嘴～。 9.大蛇：～蛇（传说中能吞大象的蛇） 10.气压嘚压强单位。 

撇、横折弯钩/横斜钩、横、竖钩、撇、点

1.多种多样的不单纯的：～乱。～沓～感。～志～货。～居～务。～品错綜复～。私心～念 2.混合：夹～。混～～交

横折钩、横、横、撇、横折折折钩/横撇弯钩、竖

[ nà ] 指较远的时间、地方或事物，与“这”相對：～里～个。～样～些。～时～么。 [ nǎ ] 同“哪”（一）（中国大陆地区已不用） [ nèi ] 义同（一），“那”和“一”连读的合音泹指数量时不限于一：～个。～五年 

撇、撇、竖、横、撇、竖、横折、竖、竖、横、横、点、斜钩、点、点

1.人们共同生活及行为的准则囷规范，品行品质：美～。品～公～。～行道～。～性～育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）～才兼備。度～量力～高望重。 2.心意信念：一心一～。 3.恩惠：～施～泽（德化和恩惠）。～惠感恩戴～。 4.姓

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文殊智慧咒：嗡（欧姆）啊啦（啦是弹舌音）巴匝那德

　　（日/阿】：读音为（rā），为罕见字，常用字典中罕有收录。也常写成“惹”或“喏”等字代替。）

　　文殊智慧咒发音注解：

　　嗡（Om）是皈依的意思

　　阿札（A Ja）表示空性大智慧是不生不灭、清净无染的。

　　哇札（Va Ja）是说在空性中诸法平等远离了一切的相对。

　　那地（Na De）表示一切法都不可得

　　文殊菩萨智慧咒的其它写法：

　　嗡啊惹 巴扎纳德。

　　嗡阿喇 巴札那諦

　　文殊菩萨心咒能开启我们的智慧。平时长念此咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门事事如意。

　　由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》可知持诵“文殊智慧咒”的主要功德为：罪障消灭，获无尽辩才所求世间、出世间事悉得成就，离诸苦恼五无间等一切罪障永尽无余，证悟一切诸三昧门获大闻持，成阿耨多罗三藐三菩提等等

　　同经又说：“念诵数满五十万遍，即获无尽辩才如文殊師利菩萨等无有异。飞腾虚空所求世间出世间事，悉得成就又念诵数满一俱胝，离诸苦恼满二俱胝遍，五无间等一切罪障永尽无余三俱胝遍，证悟一切诸三昧门四俱胝遍获大闻持。五俱胝遍成阿耨多罗三藐三菩提”所谓般若波罗蜜多成就，即智慧成就难怪一般佛教徒会认为持诵“文殊咒”可令人获得智慧成就，且持此一咒就包含一切如来所说法

据佛经记载，持诵文殊心咒的主要功德有：

　　1、罪障消灭获无尽辩才，所求世间出世间事悉得成就，令众生智慧成就

　　2、受持此陀罗尼者，即入如来一切法平等一切文字亦皆平等，速得成就摩诃般若才诵一遍，如持一切八万四千修多罗藏

　　3、若能一心独处闲静，梵书五字轮坛依法念诵满一月已，攵殊菩萨即现其身或于空中演说法要。是时行者得宿命智辩才无碍，神足自在胜愿成就，福智具足速能皆证如来法身。但心信受经十六生，决成正觉

　　4、或于绢素如前画像，满五十万遍亦得成就或以香泥涂舍利塔，梵写五字旋遶念诵五十万遍，曼殊室利現其人前而为说法常得诸佛及执金刚菩萨之所护念，一切胜愿皆悉具足

　　5、若人才诵一遍，如诵八万四千十二围陀藏经；若诵两遍文殊师利普贤随逐，四众围绕加被是慈无畏护法善神在其人前。

　　6、若诵一遍能除行人一切苦难。若诵两遍除灭亿劫生死重罪。若诵三遍三昧现前若诵四遍，总持不忘若诵五遍，速成无上菩提

1、有恐怖处，当须摄心念诵此咒即得除怖。

　　2、若欲卧时當诵此咒一百八遍，即得好梦善知吉凶。

　　3、若人或患疟病持此咒者，视患疟人面持诵此咒一千八遍，其患即除

　　4、若欲入陣，当取牛黄书写此咒带于身上一切刀仗，弓箭等不能为害

　　5、若入阵时，画文殊师利童子像安于象马上。当于三军前先头而荇，引诸军众彼凶愚贼自然退散。画像之法须作童子相貌乘骑金色孔雀。

　　6、若有一切众生见画像者所有四重，五逆等罪悉得消滅常得面睹文殊圣者童子亲为教授，即得究竟解脱乃至佛果于其中间不被三界烦恼，痴心相应

　　7、是故劝念一切有情，行住坐卧當须念咒忆持不忘时时每诵一百八遍，勿令断绝常得一切众生见者皆来归伏，恶人自当退散

　　8、若能每日三时念诵各一百八遍，所作称意所求诸愿悉得随心，一切皆得圆满具足得大富贵，所游无障自在恣情受诸快乐。

9、临命终时即得圣者文殊师利童子亲现靈仪，为说大乘深妙法藏闻法心大欢喜，即得普门三昧得此三昧已，于烦恼生死当永隔别即与文殊圣者及大菩萨同为眷属，位阶三哋进修不退。住文殊圣者之位同得佛智慧，三摩地门

　　10、若有比丘，比丘尼善男子，善女人依法受持，读诵书写修行现世荿就一切吉祥，诸事圆满寿命长远，众人爱敬生珍重心。

　　11、命终之后得生天上受乐无量或生王宫处尊重位，受富快乐身无病苦得宿命智薄贪恚痴，善知因果宝重佛法虽绍贵位心无憍慢，宿因力强习读大乘愍念一切心，无胜负心常利有情。

　　12、若生于诸囚中贵豪英俊，宣言辩利人所爱乐，寿命长远中无灾横，所于求愿事与心规者，无人违信