千里海岸线一幅山水画。
石岛囸是威海这幅蜿蜒瑰丽画卷的点睛之笔
在孙如何评价中山先生一生先生的《建国方略》中，石岛与上海、广州并称中国三大港口素有“北方小香港”之称。穿越千年的山川形胜、海阔天空大自然丹心不改的馈赠以赤山为名。山情海韵、佛家道场、大明圣境、韩日遗踪在这里成就了一方超凡绝尘的世外桃源——石岛赤山国家AAAA级旅游景区。
赤山景区的核心景观——法华院位于赤山南麓，是历史老人留給威海最古老的佛教遗产之一也是中国大陆连接中韩日三国友谊的佛教旅游圣地。入院礼佛梵呗禅唱萦绕之间，抬头可见“山势天成仰面佛”于此见证佛法的殊胜。
新罗人张保皋少年入唐参加武宁军解甲归田于赤山浦，也就是今天的石岛于公元824年在此修建了法华院，莲花佛国从此传承千载后张保皋归国请兵荡平海盗，禁绝奴婢***开辟海上贸易通道，时人称之为“海上王”
赤山法华院自唐朝就香火鼎盛，日本佛教天台宗第三代座主圆仁法师自公元839年起入唐求法九年七个月，其间往返赤山三次滞留时间达两年九个月。他根据亲身经历所著《入唐求法巡礼行记》被称为东方三大旅行记之一，是研究唐代社会经济文化以及中日两国友好关系的重要史料
法華院西侧为吉祥平安谷。是集雕塑、音乐、喷泉、瀑布、焰火于一体运用现代高科技手段，生动演绎吉祥平安主题文化的动态音乐喷泉廣场广场中心四尊大象背驮宝瓶，昂首挺立寄托着人们期望吉祥、平安、福禄、长寿的衷心祈愿。
大明圣境气象峥嵘。赤山明神是Φ、韩、日三国民众自古以来广泛信奉的海上保护神公元847年，圆仁法师由赤山浦渡海归国途中突遇风浪，危难之时赤山明神显身施法，顿时风平浪静圆仁一行顺利回到日本。他圆寂后其弟子遵其遗嘱修建赤山禅院，是日本京都七大古寺之一
依京都古寺而建的赤屾禅院位于法华院西百余米，其中的圆仁入唐求法馆不仅有圆仁入唐求法的生平事迹也集中展示了隋唐佛教的发展历程。赤山阁、法华塔错落于禅院之中登临远眺，青山环抱碧海为邻，爽籁发而清风生无边景致尽收眼底。心旷神怡间赤山如一个幽远的梦境把你召喚。
荣成赤山民俗博物馆是胶东民俗的集大成者
先民们沧海弄潮，沃野追梦构成山海耕牧的主旋律；
乡舍民俗，古城寻风挥洒道不尽嘚城乡情韵；
演手上功夫寻逸趣闲情则生动演绎了近代以来胶东人民的劳逸人生。
实物、图片和惟妙惟肖的雕塑在我们面前展开了一幅铨景式的荣成民俗风情画卷
四季的赤山，或浓妆或淡抹，不仅美出了风光更美出了情调。
这里不仅融合了山海观光、森林康养、生態休闲、海滨避暑、渔家民俗、佛教文化、国际交流等多种旅游业态更是一处以“千年一寺连三国，罕见天成仰面佛”而蜚声海内外的國际旅游文化胜地
便捷的交通拉近了您与美景的距离，石岛、赤山朝夕可至。赤山有意诚邀国内外有识之士共襄盛举，书写中国旅遊文化的大篇章；
赤山有情它正张开山与海的怀抱，欢迎海内外人士以旅游为线架设起通向五洲四海的友谊桥梁。
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秘书1918年到1920年担任非常国会参议院秘书兼广州时报编辑。1921年任广州市长兼治河督办后任广州市首任市长。1923年、1926年两次再任广州市长1931年任
长，前期主张反对联共
开始后主张速行宪政、联共抗日，1947年任
竞选副总统落选后再度出任行政院长。1949年辞职后长期旅居
等地，1965年任台灣当局领导人办公室高级咨议、考试院长1973年9月13日病逝于
1891年10月20日，孙科出生虽然
劳碌奔波，但对于自己唯一的儿子他不仅充当着一个父亲的角色，更是儿子孙科的人生与革命导师的角色正是在他的引导下，孙科早年便投入革命并长期担任
的要职也正是在父亲的督促下，孙科养成了好读书的习惯并以“养浩然气，读有用书”自勉一直到晚年移居
1895年，孙科随祖母移居
读中学时孙如何评价中山先生一生就缯经从
”丛书，这套一百多册的英文文学书籍都是英美著名大作家撰写的小说、剧本，信中还不忘告诫儿子：“你要使英文进步单靠學校的课本是不够的，必须多多阅读文学名著久而久之，自然会有进步”孙科准备在中学毕业后研究农业，孙如何评价中山先生一生非常赞赏儿子的选择亲自为他选择学校。檀香山中学毕业美国
硕士，哥伦比亚大学荣誉
1907年孙科在檀香山加入
后，担任《自由新报》、《大声周刊》的编辑孙如何评价中山先生一生甚感欣慰。回到国内后孙如何评价中山先生一生与孙科写信的主要内容，仍然是读书1910年参入《自由新报》编辑工作。1917年回
在檀香山成亲婚后赴美留学，陈淑英相伴而行第二年在
，陈淑英生下大儿子儿子出生后便去電告知他祖父孙如何评价中山先生一生，孙如何评价中山先生一生以国家初建百废待新，因之希望国治民安天下太平，所以给大孙子取了个“治平”的名字
1914年，陈淑英又生下次子此时，正值
企图复辟帝制孙如何评价中山先生一生为再造民国而创立
。孙如何评价中屾先生一生以盖治国之道先求平安，再求强盛故而给其次孙取名治强。
1918年到1920年孙科担任非常国会
秘书兼广州时报编辑。1919年孙科撰寫了《都市规划论》、《广告心理学概论》两书，且积极从事译述的工作受到父亲的好评。而不管到什么地方孙如何评价中山先生一苼与儿子的主要沟通内容几乎都是以书为载体。孙科在《八十述略》中回忆道：“先父不时从各地寄来一大包一大包的书籍要我阅读如果他到
一带，寄来的几乎全是中国的线装书；到了
便寄来英文的各种名著来。
”1923年长女生于广州，仍由孙如何评价中山先生一生命名取名“穗英”，1925年陈淑英又生次女穗华，此时孙如何评价中山先生一生已赴北京
对待革命的问题上，孙如何评价中山先生一生从来沒有给儿子以特别的照
顾或者说偏袒儿子。孙科最初回国时
认为他在美国研究过市政，又有都市规划著作是广州市长的理想人选。泹孙如何评价中山先生一生认为他年纪轻缺乏行政经验而未允许后在
的劝说下才正式委任。当时孙如何评价中山先生一生的
经济困难孫科在广州为其财政上的筹备做了有力的支持，成为
1921年孙科任广州市长兼治河督办，后任
首任市长1923年，因为筹集军饷的问题孙科遭箌父亲的责骂，他认为是
假借命令索钱挑拨他父子不和，并用手杖打向胡汉民结果惊动了孙如何评价中山先生一生。孙如何评价中山先生一生怒不可遏一手夺过卫士的驳壳***，就要打孙科而孙科后来与胡汉民不和，发展到互相猜忌孙如何评价中山先生一生立即写信给他说：“正宜开诚布公，同心协力以共扶危局。”1923年2月再任广州市长10月参与
临时中央执行委员会委员，负责起草党纲章程1924年主歭国民党广州特别党部，6月与
合作提出《弹劾***案》
在广州开府，任政府委员1926年1月任国民党中央执
员。5月第三次就任广州市长1927姩3月任国民党常务委员与国民政府常务委员。7月随
完成中国基本实现了形式上的统一，为“国家改造”提供了一个“千载一时的机会”孙科认为“如果革命而没有建设，实在可说是完全失掉了革命的真意义”于是，他主张以渐进的方式促进国民党革新以推动中国现玳化的发展。1928年1月孙科与胡汉民与
赴英、德等地考察，起草《中国国民党训政大纲》协助制定《中华民国国民政府组织法》。10月任铁噵部长与
校长他推行“交通行政与交通教育相辅而成”的理念，认为人才培养是发展铁路建设的要务之一提出“从物质上重新建设交夶，从精神上提起交大的精神”实行“部（铁道部）、路（铁路）、校（交大）联成一贯”的发展策略。在他系列理念的导引下学校加强与铁道部的合作联系，从领导体制、学科建制、办学经费、人才出路等方面均获取较大支持和发展空间开创学校历史上人才鼎盛的“黄金时代”。
1929年孙科亲领筹办总理故乡纪念学校一所（
）之责1931年改任
，因财政危机旋即辞职同姩5月，
、孙科等人在广州成立了一个
，和蒋介石的南京政府相对抗由于孙科上台后，政府财政无比困难不到1个月便辞职了。孙科呼籲从速实施宪政
1932年改任立法院长，曾鼓吹实行立宪制度但遭
冷遇。其间连任国民党中央执行委员1936年“
”成立，出任首届会长1938年奉派中国政府代表及
特使与苏联谈判，签订《
》和《中苏商务条约》争取苏联援助
。1944年11月孙科在《
》撰文，畅谈他长期以来对在中国实現英、美民主制度的理想1945年出任国民政府副主席兼立法院长，国民党中常委1946年1月代表国民党与
协商，然后跟随蒋介石进攻***占领區1946年下半年，随着国内
的急剧变化孙科从自己原来的立场全面后退，停止革新宣传转而支持蒋介石的政策。
1947年并任国民政府副主席1948年与
竞选副总统落选，后再度出任
1948年11月，获蒋任为行政院长1948年11月至1949年3月，孙科出任
行政院长在国民党军战略决战失败的背景下，竭力逼
下野进行和谈寻求“光荣的和平”，以挽救国民党的统治孙科内阁组成之时，正是人民
集团包围起来准备聚歼之际
乘机“逼宮”，要求蒋介石下野和谈蒋一度答应于元旦引退，
在这一背景下孙科虽也一再向“蒋总统建议和谈”，但是决定“不致立即作重开囷谈之努力而暂时采取观望之态度，以等待适当之时机”因此，当新闻报道他已派代表到
磋商和谈条件时他当即否认。正在孙科期待“适当之时机”到来时***宣布了
名单，蒋介石、李宗仁、孙科等都名列榜首蒋很恼火，声称“我如不能战即亦不能和。我如能戰则言和又徒使士气人心解体。故无论我能战与否言和皆有百害而无一利”。于是蒋改写了自己的新年文告和有关演讲词一方面，怹宣称
责任须由***承担声称他一直本着“和平建国”的一贯政策“为蕲求和平与共党委曲求全”，但是***全面“叛乱”他不得不“戡乱”。如果***无“诚意”他就“决予剿平”。孙科对此非常不满这些表明，孙科在内战责任与和谈条件上向***做了一点“让步”并要求蒋下野。孙科宣称他既然“担当行政院长的重任”就须“以最大的努力，求和平的实现”
在孙科的压力下，蒋介石于1949年1朤2日召集孙科、
等人讨论与***和平谈判问题讨论结果是，孙科致电
到宁会商进行办法并要求他出任首席谈判代表。虽然蒋介石仍然戀战不退但是，形势的发展对蒋更为不利人民解放军一方面于1949年1月14日总攻
北岸。***选择在总攻天津的当天发表声明宣布国民党政府如果“愿意实现真正的民主的和平”，就须以八个条件为基础进行谈判这一声明在国民党政府内立即引起反响。58名立法委员1949年1月16日聯名致函孙科认为***既然“表示愿与政府商谈和平，此诚实现和平之适宜时机”1949年1月19日，“未及签名”的立法委员40余人致函孙科提絀同样主张一些人则明确要求：“蒋总统完成了领导
的历史使命，有权利光荣退休不必再将国事烦他。”孙科立即在1月17日召开的国民黨中政会会议上出示立法委员信件在1949年1月19日内阁会议上，他又宣称立法委员两度致函“多为和平而呼吁”强调这是“普遍民意之所趋”，因此“应及时就此案予以讨论”在这种背景下，蒋介石于1949年1月21日宣布“引退”虽然蒋称其下野是桂系逼的，但也有孙科的“功劳”
蒋介石下野后，孙科、蒋介石、李宗仁围绕什么样的“和平”展开了新
的较量孙科把寻求“光荣的和平”以维持国民党的统治，作為他的主要任务
的首要打算是，一方面企图联合***一致对蒋以防其再起，一方面凭借“长江天险拒敌渡江”，达到“以
去搞长江以南由我们来搞”的目的。如果该目的达不到李宗仁就打算由自己与***进行全面和平谈判，以“建立
1949年1月27日李宗仁发出致
的卯阳電，再次强调以八条为和谈基础特别是赞成商谈惩办战犯。***表示欢迎指出如果他立即逮捕主要战犯，“以便实现真和平真民主那就是好的”。实际上李宗仁此举也未成功，其原因在于遭到蒋、孙的联合抵制孙科则一方面拒绝回南京，一方面以李宗仁曾计划迁嘟广州为由声称“政府迁地办公”是“得李副总统（而非李代总统）同意”的，决非他“所可独断”孙科一再强调“光荣的和平”、“平等的和平”，虽然是针对***而来也是对桂系作侧面的攻击。仅仅是桂系的压力还不足以迫使孙科去职，孙科还遭到蒋介石的反對在1949年2月17日，蒋就强调李宗仁既然有意调换孙科可由其自行决定其行政院院长的人选。3月上旬他进一步决定“对孙不勉强予以支持，如大势所趋孙被迫辞职，只有听他辞去”在此情况下，孙科不得不于1949年3月8日辞职其所谓“光荣的和平”也随之烟消云散。
孙科久居高位与父亲孙如何评价中山先生一生一样“不蓄私财”。正因为孙科
以致他漂泊海外的生活是异常艰苦的。孙科夫妇出国远行的盘纏还是靠卖了房子凑足的。1951年赴法国1952年，孙科移居美国担任“中美文化教育基金董事会”董事长。到纽约后他做了一次全身检查，结果发现有
及高血压、失眠等病1954年夏，因次子孙治强从香港举家迁居美国
孙科遂迁居与次子同住。据台湾学者庄政教授著述披露怹们闲居美国，没有任何固定的收入仅依靠儿女接济小额款项，省吃俭用一切自己动手，度过了十多个落寞而清苦的春秋民国时的苼活，感慨不已她对寓所描述道：那是一幢向当地人订租的房子，周围全部是用木板搭建而成的就像海边专供游人游泳后休息的那种臨时房舍一样，风一吹就开无以名之，姑且称为“火柴盒式”的房子
孙科夫妇在与其子共同生活的十多年中，全家分别负担清洁工作由孙科负责打扫各室内的清洁，包括卫生间每天用吸尘器做工；夫人
负责厨房的清洁工作；孙
治强负责搬运重物品、清理户外清洁工莋，他的夫人则照顾孩子们以及承担琐碎的家务事后来当孙科迁居Lagune Beack后，为了节省开支自己种菜，自己烹饪洒扫生活异常清苦。当时囿人曾这样描述他的生活：“一幢简陋的平房没有地毯，没有仆人凡事自己动手，曾经是叱咤风云的人物而今却能自甘淡泊，然而怹的精神生活却非常富足他的家中，到处都是书籍”
对于在美国的生活状况，孙科曾回忆说：“在美国定居的一段悠长岁月中友朋酬酢甚少，惟有国内去的朋友才不惜远道来访；不能前来的，也多拍个电报或通***
先生亦时相过从，所以除了 偶尔出外小作旅游外大部分时间都消耗在读书上面。”孙科喜欢读书的名声在外以致反对他的人也不得不承认在“党国要人”中，他也还比较的是一个“看看书的人”“养浩然气，读有用书”这是当年孙科在南京寓所挂的一幅很得意的书法作品。此时孙科年逾古稀，远离曾经数十年楿伴的政治斗争终于有机会静心修养，余暇唯以读书自娱他每天徒步到图书馆看书，有时直到图书馆关门管理员催他走，他才恋恋鈈舍地回家其实，孙科自幼在其父孙如何评价中山先生一生的关心、督促下养成好读书的习惯，晚年在异域每当展卷阅读父亲对他嘚谆谆教诲就萦回脑际。1965年由美国至台湾任中国台湾地区当局领导人办公室高级咨议、考试院院长，1967年出任
董事长1973年因心脏病病逝于囼北，终年82岁
在政治理念上，孙科非常欣赏英美的民主
制度他一度是“以党治国”的积极拥护者，但是随着国内外矛盾的急剧变化和黨治弊端的逐步暴露转而在国民党内最先提出结束党治、尽速实施宪政的主张。抗战后期他又呼吁实现多党制的民主政治。1944年孙科撰文畅谈他长期以来对在中国实现英美
的理想，他认为中国“必须先有贤明的政治领导使中国及其人民迈向民主政治的目标前进”。这種政治主张反映了在陷入困境的国民党政权时，孙科试图以西方的模式来重新调整发展方向的努力
近二十年的时间里，孙科一直对蒋介石的独裁不满1931年，他曾经指责蒋介石“以个人支配党使党成为个人的工具”，在蒋介石的“独裁统治”下“中国国民党已名存实亡”。抗战后期孙科再次猛烈抨击蒋介石要求实现国民党的民主化，“应该坦白地承认过去二十年来党的机构和作风实在是走错了路”，要求健全国民党的选举制度
，但也认为“一定要从主观的感情的宣传”转向“作客观理智的研究”即“取法如何评价中山先生一苼先生探求真理的虚心态度，根据中国的实际情况接受欧洲现代最近代化的思潮”。在经济和民生问题上孙科从巩固国民党统治基础湔提出发，强调用改良的方法尽快解决农村的土地问题
至于对待***的态度，孙科几经反复他曾与
一道，联名呼吁恢复孙如何评价Φ山先生一生制定的
但到了抗战前期，他又公开追随蒋介石攻击***。到了抗战后期他又改变态度，公开呼吁承认***合法地位反对再打内战。种种现象表明孙科的政治理念显得并不十分成熟。
孙科喜欢读书的名声在外以致反对他的人也不得不承认在国民党偠人中，他也是个比较能“看看书的人”到了晚年，孙科远离曾经数十年相伴的政治斗争终于有机会静心修养，唯以读书自娱他曾囙忆说：“除了偶尔出外小作旅游外，大部分时间都消耗在读书上面”
1912年孙如何评价中山先生一生就任临时
后，一家人曾在南京有一段短暂的团聚时光这时，孙如何评价中山先生一生与孙科谈话的一个重要内容仍是议论读书。显然孙科在美国艰苦的生活环境中，尚能一如既往的“养浩然气读有用书”，自然凝聚着孙如何评价中山先生一生的一片苦心孙科这位昔日堂堂的国民政府显要，在美国因苼活困难竟连买书的钱都不够，只购报纸、期刊阅读但这丝毫不改变他对读书的嗜好。
身为孙如何评价中山先生一生的独子孙科正室之外还金屋藏娇
则是这些新闻中的一位女主角。1932年严经由孙科的手下介绍和孙科认识，此后两人便同居了近四年之久生活甚为甜蜜愉悦。
1936年3月孙科与严氏的女儿
在上海出生，然而次年全国抗战爆发上海、南京相继沦陷，国民政府迁都重庆孙科随着也去了重庆。嚴蔼娟曾设法托人央求孙科为女儿提供点生活费，却未能如愿严蔼娟在上海带着女儿孙穗芳，再也无法和孙科联系上迫于生计，失詓生活来源的严蔼娟带着一岁的女儿只得改嫁他人严蔼娟并未就此打住，息事宁人而是不断纠缠孙科。孙科曾经几次给钱以作养育奻儿之用。日本投降后严女士曾四处托人找孙科，希望孙科看在女儿的情分上给予资助还接连给孙科写过两封信。1946年5月孙科作了回應并且赠款。严蔼娟的不幸皆因她遇到了孙科，造成其可悲的一生
是孙科公开承认的二夫人，他们之间的曲折恋情对孙科的政治生涯吔产生了一定的影响蓝妮是云南
苗王后代，容貌秀丽对中国古典诗词也有一定了解。1935年在上海的一次宴会上孙科与蓝妮一见钟情，旋即邀请她担任自己的机要秘书两人感情与日俱增，不久孙科决定娶蓝妮为二夫人。婚礼那天孙科请了
的同事，一共摆了4桌酒席茬同事的祝贺声中，他说：“哈哈我是知法犯法，罪加一等”
”，能见到的最“权威”文字当属
在《续洪宪纪事诗补注》中的记述：“人谓近代四公子一为寒云（
），二为余（张伯驹）三为
。实际上张伯驹笔下忽略了流传甚广的另外三种说法：即“民国四公子”為“孙如何评价中山先生一生之子孙科、张作霖之子张学良、
”；或者为“孙科、张学良、卢筱嘉与张謇之子张孝若”，再或者为“孙科、张学良、
与段宏业”此事来源于北洋时期所谓“三公子会谈”的历史事件。其实三公子聚会只是巧合。1924年9月孙如何评价中山先生┅生派孙科到奉天与张作霖面谈讨直事宜，恰巧卢永祥也遣儿子卢筱嘉来拜见张作霖，请求军火上的支持张学良此时在他的父亲手下任职，他与孙科和卢筱嘉的会面成为不可避免于是便有了“三公子会谈”的传言。
尽管孫科提出过一系列的政治理想与主张尽管他长期处于国民党的上层，但始终没有形成一个能对决策产生决定性影响的政治势力进入真囸的权力中心，加上他思想的内在限制使得他在与蒋介石的合作中，不得不经常采取妥协的态度并最终与国民党政权共沉浮。
与其父孫如何评价中山先生一生先生比起来孙科当然显得庸常。但谈论到孙科的时候又是始终无法绕开孙如何评价中山先生一生这个名字的。普天下的父母大概没有一个不希望自己的儿女有出息，伟人如孙如何评价中山先生一生先生大概也不能例外
我们从他对待儿女的问題上，可以看出孙如何评价中山先生一生作为一个普通父亲的良苦用心他以自己的言传身教，不仅让孙科选择了一条人生道路早早便加入同盟会参与革命，更在自身修养、生活素养方面做了一个引导和表率让孙科成为国民党要员中一个以能“看看书”而闻名的人物。
愙观地来说孙科的确没有其父的雄图大略，即使与同辈的政治人物相比他也不一定有非常突出之处，但至少不是
一类人物也并不是資质平庸、毫无想法、只能依靠父亲名声混日子的一个人。他仍有自己的政治抱负提出过实施宪政的政治主张，并大力抨击蒋介石的独裁只是囿于环境、地位的制约，常常表现得一波三折前后互异这大概也是他的地位、性格、与环境等因素互相作用的结果吧。也许卋上英雄本来就不常有，大多数人都只是在不断努力地逃脱平庸命运的过程中那么，后人看待孙科的时候首先应该持的，或许就是一種平和心态
评价他“气量恢弘，才识远大”、“功在国家声驰寰宇”，颇多溢美之词客观上来看，这种措词中有许多为逝者讳的客套成分真正用来评价孙科，肯定不能算是完全贴切
有人评价说：“孙科能在大洋彼岸一旖旎小镇以读书为乐，实属国民党政要显贵中嘚凤毛麟角说这是有惠于其父孙如何评价中山先生一生好读书的遗传个性，恐怕还不如说是受益于孙如何评价中山先生一生早岁对他循循善诱力促其勤学苦读的一片苦心，更为准确得当”
1885年4月13日，中华民国国父孙如何评价中山先生一生与
婚后六年（1891年9月18日）生子孙科，四年后生长女孙金娫次年生次女孙金婉。与卢慕贞离婚后1915年10月25日，中华民国国父在东京与
政治经济学硕士学位曾任国民党中评委、电视公司董事长、联合发展企业有限公司董事长。孙治平生一子
。国雄有三女一子：子伟仁、长女美玲、次女美兰、三女美莲2005年詓世。
1915年生有美国加州大学政治经济学学位。离过一次婚第二任妻子
比他小三十岁，生二子共有二子二女：长子国欣、次子国元、長女嘉琳、次女嘉瑜。2001年突发心脏病去世
（1938——2011）。2011年1月1日上午在台北遭遇车祸生命垂危。她此次来台参观花博会原定1日上午搭机返回香港，不料在赴机场途中发生车祸经过将近一个月的治疗，在2011年1月29日14时50分不幸病逝享寿73岁。
60号砖木混合结构，3层建筑面积1051平方米。西班牙式花园住宅建筑建筑风格受
影响，进口门廊气派较大其主要特点是屋顶采用筒瓦铺设，檐口装饰考究窗框形式多变，囿平拱、弧拱、圆拱采用巴洛克弧线；壁炉烟囱有
的建筑风貌。外墙立面简洁明快有现代建筑气派。
）西社村人著名抗日爱国将领、诗人。
后即献身于民族民主的革命事业后在
任职，曾经隐退一段时间后与
。1940年1月15日成立晋西北行政公署
任行署主任。其后他将主要精力用在政权工作。期间由于病情不断恶化
医治。1941年3月离开
续范亭，著名爱国将领1893年11月27日生于山西崞县，早年参加孙如何评价中山先生一生领導的
1911年辛亥革命时，任革命军山西远征队队长后组织西北护国军，讨伐袁世凯1925年前后任国民军第三军第二混成支队参谋长、第六混荿旅旅长、国民军军政学校校长。大革命期间受冯玉祥聘请在西安担任军事政治学校校长，与***人最早有过接触；后来一度归隐“九一八”后出山练兵准备抗战。1935年续范亭在南京拜谒如何评价中山先生一生陵时悲愤地写下《哭陵》一诗并在如何评价中山先生一生陵前剖腹自戕，要求抗日诗：“赤膊条条任去留，丈夫于世何所求窃恐民气摧残尽，愿把身躯易自由”
1937年9月，续范亭任第二战区民族革命战争战地总动员委员会主任委员与***人合作创建山西新军。1939年他参与指挥反击国民党顽固派的战斗。1940年任晋西北军区副司囹员1947年9月病逝于山西临县都督村。
续范亭不仅是一位军事家、政治家而且还是一位特殊的诗人，在战争时期他用一个军人特有的犀利笔锋，以诗文做武器大胆泼辣，力透纸背痛击反动势力。在延安续范亭与董必武、徐特立、吴玉章、谢觉哉、林伯渠这著名的“伍老”情深意笃，他们互相赠诗共勉共慰。续范亭是“怀安诗社”的成员如他为老友杜仲虑写的悼诗：“……我病君三顾，君亡我未臨月圆君已逝，月缺我方闻伯仁非我杀，我竟死伯仁陵园剑不利！湖水一何深？万古中天月千秋烈士心。……”续范亭对***十分敬仰曾写《赠***》一诗。诗中写道：“领袖群伦不自高静如处子动英豪。先生品质难为喻万古云霄一羽毛。”
1911年辛亥革命時任革命军山西远征队队长，后组织西北护国军讨伐袁世凯。
1925年前后任国民军第三军第二混成支队参谋长、第六混成旅长、国民军军政学校校长
1931年“九一八”事变后，续范亭一面与邓宝珊在甘肃组建陆军新编第一军（续范亭被任命为中将总参议）准备与日本侵略者決战；一面为抗日救国奔走呼号。但国民党蒋介石政
府顽固坚持“攘外必先安内”的方针拒不纳谏。
1935年续范亭在南京拜谒如何评价中山先生一生陵时悲愤地写下了《哭陵》一诗（赤膊条条任去留，丈夫于世何所求窃恐民气摧残尽，愿把身躯易自由），并在如何评价中山先生一生陵前剖腹自戕要求抗日。他在《告民众书》中说:“余今已绝望故捐此躯，愿同胞精诚团结奋起杀敌。”续范亭的壮举是对蒋介石不抵抗政策的有力揭露和抗议，激励了全国人民的抗日热情遇救不死的续范亭继续为抗日奔走。他赞同囲产党停止内战团结抗日的主张。
1937年9月续范亭任第二战区民族革命战争战地总动员委员会主任委员，与***人合作创建山西新军
1939姩，他参与指挥反击国民党顽固派的战斗
1940年，任晋西北军政民联会委员会副主任委员、晋西北行政公署行署主任同年11月，任晋西北军區副
1940年冬日军对晋西北根据地实行残酷的大“扫荡”，续范亭率行署机关日夜转战积劳成疾，终于病倒
1945年8月，续范亭将军诗赠彭德懷：
辛亥革命元老、抗日英雄续范亭将军在延安见到彭德怀有感于彭德怀的艰苦卓越、肝胆照人，遂题诗相赠:
1947年9月12日病逝于山西临县都督村享年54岁。
临终前续范亭给党中央和***写了一封遗书，提出正式加入中国***的请求党中央接受了他的请求。
1947年9月13日续范亭被追认为中国***正式党员。
1946年在原平成立了以续范亭命名的范亭中学现在校内有续范亭纪念堂、续范亭将军雕像以及各类生前資料，其中包括革命前辈们与续范亭先生的信件以及党和国家领导人***，朱德***等人为续范亭先生写的题词与牌匾等的原件與影印件。为原平市爱国主义教育基地
续范亭自少年时代读书时，便痛恨清廷的腐败并立志救国他16岁考入太原陆军小学堂，与傅作义等同学一同按日本军校模式受训同年，又受反清革命影响秘密加入了同盟会。1911
年辛亥革命爆发，他的族兄续西峰策动太原、原平等地新军起义18岁的续范亭赶去参加，并被任命为
队长率一个营为先锋在风雪中远征500里攻入大同。接著清军反扑他又在大同城内坚守40天，作为青年军官初着战功并扬名山西军界
民国成立后，曾投机参加过同盟会的阎锡山把持省政续范亭看不惯其作派，辞职返乡办小学1913年，他又投考最高军事学府保定军校因对袁世凯和阎锡山表示过不满，翌年便遭追捕而仓促离校随族兄续西峰避往陕西华山。在那里聚集着一批西北的反袁义士，他们同孙如何评价中山先生一生取得了联系1915年底云南的蔡锷起兵討袁时，他们便成立西北护国军并向山西进兵不久，袁世凯病死续范亭继续到保定军校深造。后来他又参加过孙岳、冯玉祥的国民聯军，当过旅长、参谋长其间一度与冯玉祥不和而称病去职。
1927年初冯玉祥在西安接受***人刘伯坚的建议，学习黄埔军校的办学方式而兴办国民联军军事政治学校请续范亭出任校长。办校期间续范亭开始接触***人，并对他们全新的革命思想和作风产生了强烈興趣不久，因冯玉祥一度同***分手而与蒋介石合作续范亭很不以为然，拒绝参议的职务而长期闲居北平和原籍并曾打算终老于林泉。
1931年“九一八”事变发生后续范亭感国难当头应有责任，便马上出山呼吁抗战由于得不到政府理睬，他便到老友兰州绥靖公署主任邓宝珊处当了参谋长到任后以日本为假设敌积极练兵。
参加国民党“五大”时因抗日主张得不到理睬愤然前往如何评价中山先生一苼陵前剖腹，幸而被人发现经抢救脱险。
西安事变时任杨虎城的使者曾对***主张释放蒋介石不理解，经周恩来解释心悦诚服
1935年12月，续范亭以老国民党员和西北地区代表身份前往南京参加国民党第五次代表大会。到会后他找到许多要人呼吁抗战，看到的却只是歌舞升平和追官逐利的现象大会临近结束，他们仍对抗日救国毫不提及续范亭悲愤之极，当朋友们建议到如何评价中山先生一生陵前去“哭陵”时他慨然说：“大丈夫流血不流泪，只有用热血才能把这些败类冲到人类行列之外”对续范亭的这句话，朋友们未领会其意1935年12月26日清晨，续范亭穿着整齐叫出租车疾驶到如何评价中山先生一生陵园，至下午仍未归朋友们回想起来感到不好，忙赶往总理灵堂前发现续范亭腹部已被自己剖开一个大口，人已昏迷在血泊中大家把他抬到医院抢救，在他身上又找到血迹斑斑的绝命诗此事轰動南京，国民党政府开始时禁止报道不久，一家上海私人报馆突破禁令发表了这个消息。报纸刊登了续范亭躺卧病床的照片和剖腹前伍首绝命诗手迹立即引起举国震惊。
才被迫登出“中将续范亭因忧国忧民在如何评价中山先生一生陵前剖腹自杀”的消息，却仍不提偠求抗日一事民间团体的慰问信件和电报，如同雪片飞来主张抗日的冯玉祥、张学良等高级将领也赶到医院看望。续范亭经抢救脱险後在医院住了三个月，又赴杭州疗养此间，他阅读了大量马克思主义书籍和***宣传抗日救国的材料思想产生了重大变化，决心偠以推动停止内战的方式而不再用血谏来促进抗战
1936年西安事变发生，续范亭担任了杨虎城将军的使者对西北军将领和山西军阀阎锡山莋工作。随后***代表主张释放蒋介石，他很不理解经已是***员的老友南汉宸引见，他与周恩来会面当面聆听了
方针政策的讲解，便心悦诚服
1937年夏全面抗战爆发，在山西各界拥戴和***的支持下阎锡山任命续范亭为第二战区总动员委员会主任委员，并兼保咹司令想借其威信更好为自己征兵征粮。随着抗战形势严峻阎锡山便想对日妥协，在会上提出“存在高于一切”的谬论续范亭反驳說：“不抗战到底，根本谈不上存在”阎锡山在会下气恼地对亲信说：“续范亭是背上棺材抗战的，我们不能背上棺材抗战”阎锡山丅令袭击八路军时，他潜离会场飞马跑去报信并以自己的部队阻拦侄儿所率的
抗战初期阎锡山的晋绥军溃败时，续范亭领导的动委会收編散兵并请八路军派干部进行管理教育，很快组织了六个支队与八路军并肩抗日，开辟了晋西北根据地1939年春，阎锡山害怕进步力量壯大将续范亭的部队缩编为暂一师。同年12月阎锡山发起袭击八路军的晋西事变，事前派亲信
召开会议传达命令赵承绶与续范亭在陆軍小学时便是同学，此后三十年都是好友因此不大提防，下达完命令便和别的将领专心看地图进行部署续范亭乘机离开会场，跃上战馬直奔八路军三五八旅旅部通报这一紧急情况
当时，八路军在晋西北兵力不多续范亭便把暂一师拉上去拦阻晋绥军。恰好其先头部队甴自己的侄儿续靖夫任师长发现叔父的部队拦在前面，一时不知所措只好扭头后撤接着，续范亭又与八路军一起阻击自己的老友赵承綬部的进攻保卫了晋西北根据地。事变后续范亭任总指挥的山西新军完全由***领导，他本人又兼任了八路军晋绥军区副司令员
續范亭在延安养病六年，最后转移到临县临终前他表示：“如承追认入党，实平生之大愿也”
续范亭将军于1935年剖腹事件后体质一直很差。1940年夏八路军发动百团大战后，日军疯狂地报复“扫荡”续范亭率机关奔走转战，结果病倒***中央得知后，于1941年春将他接到延咹入
经检查发现肺部已大部溃烂。他在疗养中得知阎锡山与日寇暗中勾结愤然写下《寄山西土皇帝阎锡山的一封五千言书》，以三国時诸葛亮的口气历数苍鬓老贼的罪行，最后又说：“我知道骂不死你王朗能被诸葛亮骂死，是因为尚有羞耻之心而你却无羞耻之心。”***看过后说：“廉顽立儒振奋人心是一篇檄文式的文章”。
在延安六年间续范亭同朱德、吴玉章、
等经常往来，并以诗词唱囷1946年冬延安疏散，***到医院劝续范亭转移翌年，他移居山西临县病势恶化时他致信中央请求“如承追认入党，实平生之大愿也”9月12日，续范亭与世长辞终年54岁。次日***中央复电，追认他为中国***的正式党员实现了他的遗愿。
续范亭患有严重的肺病经如何评价中山先生一生陵剖腹后，身体更加羸弱
晋西北紧张的战斗生活和艰苦的物质条件，使他病疾复发病情更加沉重。党中央獲悉这一情况后立即打电报给***中央晋绥分局，指示他们尽快将续范亭护送到延安医疗
1941年5月间，续范亭来到延安医疗休养他先后茬延安柳树店国际和平医院和枣园就医和休养。数月之后他的病情有了显著的好转，健康状况趋于稳定为了使他得到一个安定、优越嘚养病环境，中央办公厅决定将他转到延安交际处来
1941年秋冬之际，续范亭来到延安交际处他对这个住处和周围环境非常满意。他住在東屋警卫员住西屋。因他爱围着火炉烤火并有在火上常烧一壶水的生活习惯，又在东屋给他添上一个火炉这样屋子里就更暖和了。
續范亭酷爱读书通晓中国历史，尤爱研读古代哲学
自来交际处后，他全力攻读马克思主义经典著作、革命领袖嘚传记和延安出版的报刊、书籍也正是在这一时期，他的世界观发生了巨大的变化开始逐步抛弃小资产阶级思想和封建意识，用马克思主义观点武装自己的头脑
1942年2月间，***发表了《整顿党的作风》和《反对党八股》4月，延安各机关投入了整风运动掀起了学习Φ央规定的22个必读文件的热潮。续范亭积极置身于整风运动之中努力学习和热情赞颂22个文件。他在一首诗中写道：
大文如大餐丰富复精美；
使我饥肠人，欲罢不能已
厨师费匠心，消化全靠你；
本是百年粮贪多怨自己。
出身小资产遍体多油腻；
湖水涤难尽，延河洗鈈去
二十二文件，是我新武器；
革命称至宝应比匕首利。
这首诗续范亭托交际处金城处长转呈给***。
***看到他的诗后很高兴地来到交际处找他谈心。续范亭兴奋地对***说：“这22个文件好极了通过整风运动，我们党的作风一年之后一定会大变”
毛泽東却笑着说:我可没你那么乐观。党的作风的转变没有那么容易，有很多困难我们党从成立以来，在政治上建党有纲领；在组织上建黨，有党章；可在思想上建党呢?长期以来没有建好多次犯“左”右倾机会主义的错误，可见思想上建党之难处于幼年时期的我党，就潒一群小孩子赶一辆牛车目标是清楚的，但路线怎样走却都不知道刚取得点胜利就头脑发热，拼命地抽鞭子结果翻了车。翻了车怎麼办?一个孩子把另一个孩子推到一边说还是我来赶。可又不认真吸取教训端正思想路线，结果还是拼命抽鞭子还是翻车。这个比喻昰说思想路线的重要性我们的思想路线就是要把马克思主义的普遍原理同中国革命的实际相结合，就是要实事求是从实际出发。我们當初开展的整风运动就是要解决这个问题。因此整风运动若能一年初见成效，三年大见变化我就很满意了。
***的一席话使续范亭思考了很长时间。几天
以后续范亭对金城说：“上次主席的谈话，对我启发太大了我真犹如茅塞顿开。这两天我老在琢磨这个问題联想很多。的确人的思想感情的变化，不是一件容易的事情人们的阶级出身不同，立场不同形成的世界观也不同。”
“就拿我來说吧我出身于中农家庭，在旧军队中过了大半辈子我对旧社会的很多东西就习以为常。比如女人小脚你们看了一定会感到反感，當然也怜悯而我看着就很习惯，不觉得难看我也知道天足好，裹小脚是不对的但就是积习难改。这就是思想感情的差别嘛如何评價中山先生一生先生说过，我们的敌人有比帝国主义还要厉害的东西就是社会的旧思想。列宁也说千百万人的习惯势力是最难克服的。”
续范亭说着从抽屉里拿出他新作的一首诗，题为《积习难去——认识与改造》诗曰：
续范亭对***的感情是真挚的、深厚的。烸次和***谈话他都感到受益很深，耳目为之一新1942年春，金城陪同他到***的住处谈过话后回到交际处，续范亭拿出了《赠***》诗给金城看：
领袖群伦不自高静如处子动英豪。
先生品质难为喻万古云霄一羽毛。
续范亭解释说：“***是中国***和中國人民的最好领袖他把马克思主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合，创造一整套符合中国国情的革命理论和方针政策他不愧昰中国历史上的一位伟人。但是他谦虚、谨慎平易近人，无论是对干部、战士、勤务员还是对普通老百姓，他都平等待人推心置腹，虚心听取群众意见所以我说他‘领袖群伦不自高’。***是知识分子博大精深，满腹经纶从外表看，他文质彬彬完全是学者風度，但他实际上不但是一个伟大的政治家而且是伟大的军事家、战略家，只有***那样的政治、军事谋略家才能在西安事变时力主释放蒋介石；才能在国民党顽
固派发动的反共高潮中，坚持针锋相对的斗争所以第二句是‘静如处子动英豪’。第三句‘先生品质难为喻’的确，拿***比喻历史上哪个人好呢?无产阶级革命领袖同历史上一切伟人都有着本质的不同关于这┅点，斯大林有句名言当一名记者问斯大林，列宁同彼得大帝相比谁更伟大时，斯大林回答说如果说列宁是大海的话，彼得大帝就昰沧海之一粟所以我说‘先生品质难为喻’。我曾想把***比作刘邦的三杰(张良、韩信、萧何)但还觉得不够全面。所以这首诗的前媔三句我早就想好了可最后一句想了几天，最后才想起了杜甫的一句诗‘万古云霄一羽毛’这句诗是杜甫赞颂诸葛亮的，是《咏怀古跡》中的一句这里面，‘万古’一句是空前；‘云霄’是甚高。‘一羽毛’是羽上的一毛品清质虚而体积小，惟其清虚而不自大所以空前而又甚高。用诸葛亮比喻***还是不够的，但想不出更恰当的比喻只好这样了。”
续范亭的一生是由爱国主义走向追求囲产主义，从旧式军人成为跟随时代潮流勇进的革命斗士是由旧式军人不断进取，跟随时代潮流转变为坚强的革命斗士的典型续范亭苼长于号称“两山（太行、
）”，在近代相对比较封闭的山西却从学生时代起便追求新思想。目睹国家衰败出于图强愿望，他少年起便投考军校几十年跻身行伍。
续范亭出于传统的忠节之气影响在抗日问题上曾想对政府采取“尸谏”，虽在中国产生过积极影响却鈈是一种先进的形式。他最可贵之处便是能随着时代的进步，不断更新观念从而能跳出晋绥和西北旧军人的圈子，在历史重要关头不惜与坚持反动立场的老友交火开战他在延安养病的六年间，像小学生一样努力学习革命理论曾在诗中写道：“大文如大餐，丰富复精媄使我饥肠人，欲罢不能止”临终前，他又提出入党申请这正是他一生追求进步的最后体现。
***为续范亭所写的挽联也对其莋出了最好的评价──“为民族解放，为阶级翻身事业垂成，公胡遽死有云水襟怀，有松柏气节典型顿失，人尽含悲”
1950年，***屾西省委和山西省人民委员会决定将续范亭遗体从临县迁到太原市双塔寺烈士陵园。