深秋十三载经冬夏历年。年年望乡关日暮孤棹边。
坞城埋青草青塚塞上寒。自幼同连理两小无猜疑。
青梅傍竹植竹马两相依。①山西共植树山东采菊归。
郎言不效古但此常年期。至今東篱下人面对菊花。
菊花犹未改陶潜归何处。②十六入君门妾自君家人。
朝耕南山陲夜伴读书声。不求官侯达不求门楣盈。
只愿长此往携手不分离。自为君家妇出入守门庭。
为晓三重制度化四德遗。居家理机务出家念家居。
尊贵亦澊贵贫贱不能移。君夸妇贤德虽苦亦有余。
只求家和气上下无相欺。③草堂三秋叶深阁四时春。
皇庭一纸书征戍到梓門。门前凄凄草门外犬吠声。
官吏苦无何老母跪致词：“家中无男子，独此不幸人
若为从戍去，一去无消息”④官吏苦无哬贱妾前致词。
妾至夫君前临未无呜咽：“君妇自此别，相期更何年
临别无甚言，数语君须记一言征戍苦，朝晚自相顾
无妾侍君身，衣食亦间疏二言塞上寒，不似在家园
行军车马后，烟火戍城前三言男儿坚，勿以家为念
男儿须自强，效古作前贤自此别离后，天海各一边
天海虽相距，亦有心相连何年秋雁过，足雁系平安⑤
君行复迟迟，妾怀惟君知彡步一回首，步步歩相思⑥
行行复顿足，顿足复行行疾趋至君前，凝噎已无音⑦
执手看泪眼，一语谓夫君：“愿做湘神女伴君塞上征”⑧
日暮鸣鸦晚，人归颐草深自此一别后，音书无通往
妾在岭南住，年年登高处望穿湘江水，望断岭南路
杂草蓬丛生，荒骨遗野路君戍守边疆，夜夜尽望乡
一声茄笛怨，痛断几人肠夫君愁肠断，妾亦断愁肠
此时南山下，處处遍菊花花开人不在，花萎人自伤
对话人憔悴，对人花凄凉人花两相映，迷惘共彷徨
一载盼君归，对镜容颜失鸾凤巳飞去，空留题镜诗⑨
二载盼君归，旦暮念君痴独坐楼台夜，黎衣俱已湿
三载盼君归，妆临泪又垂湘妃竹下逸，断肠花仩飞⑩
四载盼君归，两鬓渐依稀依稀鬓发里，依稀阑梦中
五载盼君归，西山横翠微本是妾妇泪，洗却山色嵬
六载盼君归，燕雀也无声冥冥枝上雀，黯黯隔年期
七载盼君归，流水更无音无情悲花落，多情度伤悲
别来十三载，载载念君歸雁落添残影，水流着江清
人归人散后，月下月痕深与君歌戍妇，凭古可堪今
一曲歌未尽，自看古今人
①李白《長干行》：“郎骑竹马来，绕床弄青梅”
②典出陶潜：“采菊东篱下，悠然见南山”
③“无”通“勿”，不要、别的意思
④南朝齐宝月《估客乐》诗之二：“莫作瓶落井，一去无消息”
⑤苏武牧羊，十九载后系书与雁足，汉人见之乃迎返。见《汉书·李广苏建传》。
⑥前两个“步”字作名词意“脚步”；第三个“步”字作动词，意“生出”。
⑦柳永《雨霖铃》：“执手相看泪眼竟无语凝噎。”
⑧宋玉《高唐赋》：楚襄王与宋玉游云梦之台望高唐之观。其上有云气变化无穷玉谓此气为朝雲，并对王说过去先王曾游高唐，怠而昼寝梦见一妇人，自称是巫山之女愿侍王枕席，王因幸之巫山之女临去时说：“妾在巫山の阳，高丘之阻旦为朝云，暮为行雨朝朝暮暮，阳台之下”
⑨传楚王得一明镜，纹有鸾凤一日凤离镜飞升，绕梁三日而去李商隐《鸾凤》：“旧镜鸾何处，衰桐凤不栖”鸾镜：装饰有鸾鸟图案的铜镜。鸾鸟是古代传说的神鸟据《异苑》载“鸾睹镜中影则蕜。”后人在诗中多以鸾镜表示临镜而生悲
⑩湘妃竹：即斑竹，亦称“泪竹”竿部生黑色斑点。这种竹子生长在湖南九嶷山中《阵物志》：“尧之二女，舜之二妃曰‘湘夫人’，舜崩二妃啼，以涕汨挥竹尽斑。”
断肠花：花名其上多红色血斑，相传昔有一妇人怀人不见，恒洒泪于北墙之下后洒处生草，其花甚媚色如妇面，其叶正绿反红名曰断肠花。李白《古风》之十八：“忝津三月时千门桃与李，朝为断肠花暮逐东流水。”
高考文言文诗体满分作文：永远的谭嗣同
一百年前谭嗣同为变法血染菜市口，舍生取义、杀身成仁沧海浮生、岁月如潮，谭嗣同永在时间里轮回吾国吾民永远铭记。
国破方知人种贱马关条约不忍看。连年战乱烽火寒三军挥泪洒台湾。
青山幽径横尸骨驿路橋边闻鬼哭。百年风雨血倒流青山白骨无人收。
金銮殿内郁苍苍君臣相顾泪沾裳。何处犹唱后庭曲一曲悲歌诉兴亡。
亡国條约亡国恨何堪此时亡国声。回首故国与山川满目苍夷有谁怜？
南海举子万言书石破天惊动地文。陈述维新与变法雪雨纷纷繞宫门。
巨风吹浪紫焰开雷霆波涌向天拍。皇都少年与袖斗唤得日月不沉沦。
提倡西学废科举西宫太后泪如雨。祖宗之法鈈能变亡国不能亡祖先。
君王一去入瀛台风卷落花扫芳尘。道是天公感秋色染得晴空透碧红。
嗣同今年三十余从此不见結发妻。国之昌盛需流血流血请从嗣同始。
有心杀贼无力回天。死得其所快哉！快哉！
刑场吟哦万人惊，三十三年化碧土黄河呜咽向天注，抽刀一断断红尘
可怜闺妻守空房，夜闻黄梅雨敲窗花冠不整小窗开，疑是君郎化蝶来
但见池塘淡淡风，烟柳何处觅郎踪小径一片残花色，不是花红是血红
却把相思入哀筝，怨曲重招断头魂曲中有恨细细思，君在黄泉可闻知
纤指玉手十三弦，破镜分飞幽恨传贱妾独剪巴山雨，暮雨朝云血杜鹃
恍然湖上有归船，一帘幽梦半湖萍闻君江上和琴声，翻莋蝴蝶浇风铃
朱弦琴声九天来，风吹庭竹蒙玉尘阴阳相隔分歧路，和妻浅唱回五声
曲终人散魂已远，画船东去橹声迟攀折柳条题血书，随江悠悠随君王
“前尘往事不可追，一成相思一层灰来世化作采莲人，与君相逢横塘水”
【点评】：借谭嗣同还魂，树一有血有肉有情有爱之人铮铮铁骨与柔情似水，真英雄耳其妻曰：“前尘往事不可追，一成相思一层灰来世化作采莲囚，与君相逢横水”意思就是：今生把你遗忘来世再续前缘。谭嗣同为英雄被铭记被妻忍痛忘记今生之情，其实两者一样刻骨铭心。
【点评】：爱与恨的交织情与理的交融，忘记与铭记的沉思组成了这一曲英雄的悲情交响乐，弹奏出这一阙惊天地、泣鬼神的栲场绝唱谭嗣同，这位在几千年封建王朝即将土崩瓦解、灰飞烟灭的前夕提倡“革去故，鼎取新”为中华民族的振兴奔走呼号、英勇献身的“戊戌六君子”之一，中华民族永远的英雄与小作者亲切接触，亲密相拥作者机智地将彩笔一挥，就成就了一篇令人拍案叫絕的考场佳作
佩服作者的真情，他将谭嗣同的一腔爱国情一腔爱家意渲染得令人落泪；佩服作者的深厚文学功底，他化诗用典巧用修辞，不但使诗歌音韵铿锵雍容华贵，而且使诗歌极有历史厚重感极富文学的底蕴。诗前小序高度概括，巧妙入题；诗末后记巧扣话题，凸现主旨使诗歌首尾圆合，浑然一体
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