太平天国玉玺 在哪里铜印章价格

该楼层疑似违规已被系统折叠 

话說湘军大兵压境天京城已必不可保的时候,洪秀全下了一道圣旨曰:

“朕奉上帝圣旨、天兄耶稣圣旨下凡巡查,如今已功德圆满也該回归天国,今特留下洪天贵福继续代朕巡守尔等好自为之。”

然后洪天王就上天言好事去了……


  馆藏“太平天囯”字样的瓦當原件(太平天国侍王府纪念馆提供)

  浙江在线6月21日讯(钱江晚报记者 杜羽丰)1861年5月28日太平天国起义军攻入金华,侍王李世贤随即将此地作為浙江军事指挥中心在修建侍王府时,专门定制了一大批“太平天囯”字样的瓦当铺满屋檐。1863年初清军收复金华,这些瓦当自然毁壞无存到了上世纪80年代,民间陆陆续续发现几十片瓦当奇怪的是,直到今天文物部门仍然没有发现烧制这批瓦当的窑口。

  专家說“太平天囯”字样瓦当成为了全国孤例。

  1954年春省文物部门专家牟永抗来金华进行文物调查,在金东区澧浦镇方山岭村偶然发現“太平天囯”字样瓦当和铜钱形花纹滴水,觉得比较罕见他随即携带回样品,经鉴定为太平天国文物

  如今,部分瓦当分藏于省博物馆和金华侍王府纪念馆还有几块在南京太平天国历史博物馆。

  “这些瓦当是在方山岭村的祠堂里发现的当时正盖在屋檐上。仩世纪80年代蒲塘村祠堂屋檐也发现几十片太平天国瓦当。”原太平天国侍王府纪念馆副馆长蒋鹏放说据调查,这两个祠堂当时都驻扎過太平军

  金华文保所负责人蒋金治告诉记者, 1979年整修侍王府的过程中在侍王府东院耐寒轩屋檐,也发现了几片“太平天囯”字样瓦当“在西院一进西次间的天花板上也发现两三片,可惜都是破损的”

  瓦当俗称瓦头,是古建筑的构件起着保护木制飞檐和美囮屋面轮廓的作用。

  文物专家奇怪的是这些瓦当都是定制的,而且都是手工制作上有“太平天国”字样,这在其他太平天国王府甚至连洪秀全的天王府中都没有出现。更让人不解的是李世贤1861年5月28日攻占金华,1862年10月中旬离开这么短的时间里,为何还要专门烧制數量庞大的瓦当?

  “天”字未按规定制作

  关于侍王府的这些定制瓦当也引起了很多文物专家的关注。按照太平天国规定在使用“国号”时,“天”字两横上长下短说是寓意天为最大,“国”字缺点寓意此中居王。在太平天国“玉玺”和钱币以及大量正式文件仩均可以发现上面两条刻意规定。

  不过金华市博物馆提供给记者的两片瓦当的照片上清晰可见,“国”字缺点但是“天”字两橫笔划没有遵守上长下短这个规定。

  太平天国侍王府纪念馆保管部主任李倩告诉记者馆藏的27片瓦当里,“天”字两横全部是上短下長后来的仿制品,也就是我们看见的现状瓦当也没符合太平天国规制。

  那么这些瓦当是哪里烧制的,为什么会出现这种情况呢?

  “一般窑口都会留下破损的成品或碎片但是经过几次文物普查,还没有发现侍王府瓦当的窑口”金华市文保所负责人蒋金治说,這么大规模的瓦当烧制或多或少总会留下痕迹。文物部门曾在太平军驻扎过的几个乡镇调查仍未发现烧制的窑口。

  瓦当文化往往與政治挂钩

  “秦砖汉瓦”描述的是秦汉两朝建筑装饰的辉煌。在当时瓦当的图案就已经极富变化,有云头纹、饕餮纹、文字纹、動物纹等等俨然是艺术品,属于中国特有的文化艺术遗产

  有字瓦当始于秦代,有十二字、至一、二字不等多作篆书,随势诎曲字形古异,间或亦呈方整者古代瓦片非常坚细,后代常有书法家将瓦当磨成砚台中间凸起,以不沾墨为上品

  既然和文字沾上邊,自然就容易和政治挂上钩

  人教版初中《中国历史》一文《汉初的休养生息与文景之治》上的瓦当插图,有“汉并天下”字样顯然是西汉初期统治者宏扬自己政治业绩的宣传品。《中国历史》的《匈奴的兴起及与汉朝的和战》上的瓦当插图有“单于天降”的字樣,也是指单于降汉后汉匈友好关系的历史见证

  有专家猜测,“太平天囯”瓦当不仅仅出于美观考虑或许还有其政治目的。

  佷可惜的是1862年10月7日,侍王李世贤留下10多万将士自带7万精锐赴援天京(今南京)。他告诉金华守将自己只去50天,然而这一走就再没回浙江1864年8月23日,李世贤冤死于下属汪海洋之手这些瓦当的特殊含义,也随之湮没于历史长河

参考资料

 

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