简单的说这句话的意思就是“舍己为人”。源自《地藏菩萨本愿经》不过原文好像没这句话，是后人根据意思编的
地藏王菩萨有“地狱不空，誓不成佛”的大愿願渡尽一切恶道众生，然后才成佛果不过他老人家于久远劫前已经成佛，现在是倒架慈航的菩萨等渡尽众生，才成佛果但地狱及所囿众生都是不可能渡尽的，他老人家就永远也不能成佛了
关于地藏菩萨本生事迹，大乘佛经里有几种记载：
（一）过去不可思议阿僧只劫有佛号觉华定自在王如来，地藏菩萨那时为婆罗门女其母悦帝利不信三宝，修习邪道死后堕入地狱受苦。
此女卖掉家宅财产广求香华，于佛塔寺大兴供养。以至诚恭敬摒息杂念，一心称念佛号其母承女孝顺，为作功德离狱生天。
（二）地藏菩萨于过去无量劫中为孝女名曰光目。其母生前喜食鱼子犯杀生罪极重。
光目女知母死后必堕恶道请阿罗汉入定观察，果意其母在地狱中受大苦难。光目女一心念佛恭敬供养，以诚孝的力量拔救母亲离地狱苦。
这两个故事说明地藏菩萨提倡孝道，重视超度救济父母当然哽为重要的，是父母还健在的时候作子女的要竭尽孝道。
对父母除衣食供养老病侍奉外，最根本的是劝说父母尊敬三宝，深信因果止恶行善，具足正见中国人特重孝道，其慎终追远的精神与地藏法门有所吻合。所以地藏菩萨在中国受到人们普遍的尊敬，不无噵理七月十五日的盂兰盆法会，七月三十日的地藏法会在我国各地广泛流行的原因，是地藏法门与中国孝道结合得很好所以明朝的紫柏、莲池、憨山、?弦嫠拇笫?拖仁υ茬?笫Γ?继乇鹜瞥绲夭仄腥?Ｆ湟馊に?冢?墙?鸾痰亩韧鲇胫泄?寮业男⒌廊嗪弦黄穑?狗鸾探?徊接胫泄?缁嵯嗍视Α?
（三）在过去久远不可说劫前，地藏菩萨曾为大长者子
彼时有佛名师子奋迅具足万行如来。长者子见佛相好庄嚴心生敬慕。问佛作何行愿而得此相？佛答：欲得此相为当久度一切苦恼众生。长者子遂发愿我今尽未来劫，为一切苦恼众生悉令解脱，我方成佛
佛的相好，是功德庄严具足万行的体现。
地藏菩萨于久远劫前行菩萨道说明他是果位很高的大菩萨，为度众生故于秽土，现声闻身这个故事告诉人们，一个人相貌长得好坏是其思想与行为如何的集中表现。今人不察不在行为美，思想美上狠下功夫而是采取整容，打扮的办法结果是适得其反。师子奋迅具足万行如来答复地藏菩萨的话：“欲证此身当须久远度脱一切受苦众生”的话，是发人深省的
（四）过去无量劫前，有佛号一切智成就如来未出家时，为小国王与邻国王为友，同行十善饶益众苼。一王发愿：早成佛道普度群生，此即一切智成就如来一王发愿：若不先度一切众生，脱离苦恼令其实乐，得至菩提绝不成佛。
此即地藏菩萨是
这个故事反映了地藏菩萨的大愿：“众生度尽，方证菩提；地狱未空誓不成佛。”地藏菩萨度众生的特点：那里最艱苦就到那里去。在一般人的心目中最艰苦的地方，当然是地狱所以地藏菩萨的工作对象，是在地狱里度极重罪的众生那些恶贯滿盈的众生，只要改恶从善至心诵念地藏菩萨圣号，可以解除一切苦厄使地狱相，隐而不现
医生治病，要注意防与治相结合地藏菩萨度众生也是如此。对已堕地狱的令其离狱。但工作的重点还是放在末堕地狱的众生身上，如何令其护持善根永远不造堕地狱的惡业。在《十轮经》卷三介绍有四类十一种罪，能使人堕入地狱（一）五无间罪：①杀父，②杀母③杀阿罗汉，④出佛身血⑤破囷合僧。
（二）造五无间四根本罪：①杀、②盗、③淫、④妄语（三）谤正法。（四）疑三宝若人犯上述十一种罪中的任何一种，必墮无间狱中地藏菩萨向人们广泛宣传这十一种罪是堕地狱的种子和因缘。使人们认清什么是善什么是恶，特别要认清堕地狱的极恶业才能避恶趋善。
不造此类的恶业就不受恶报，免堕地狱
简单的说这句话的意思就是“舍己为人”。源自《地藏菩萨本愿经》不过原文好像没这句话，是后人根据意思编的
地藏王菩萨有“地狱不空，誓不成佛”的大愿願渡尽一切恶道众生，然后才成佛果不过他老人家于久远劫前已经成佛，现在是倒架慈航的菩萨等渡尽众生，才成佛果但地狱及所囿众生都是不可能渡尽的，他老人家就永远也不能成佛了
关于地藏菩萨本生事迹，大乘佛经里有几种记载：
（一）过去不可思议阿僧只劫有佛号觉华定自在王如来，地藏菩萨那时为婆罗门女其母悦帝利不信三宝，修习邪道死后堕入地狱受苦。
此女卖掉家宅财产广求香华，于佛塔寺大兴供养。以至诚恭敬摒息杂念，一心称念佛号其母承女孝顺，为作功德离狱生天。
（二）地藏菩萨于过去无量劫中为孝女名曰光目。其母生前喜食鱼子犯杀生罪极重。
光目女知母死后必堕恶道请阿罗汉入定观察，果意其母在地狱中受大苦难。光目女一心念佛恭敬供养，以诚孝的力量拔救母亲离地狱苦。
这两个故事说明地藏菩萨提倡孝道，重视超度救济父母当然哽为重要的，是父母还健在的时候作子女的要竭尽孝道。
对父母除衣食供养老病侍奉外，最根本的是劝说父母尊敬三宝，深信因果止恶行善，具足正见中国人特重孝道，其慎终追远的精神与地藏法门有所吻合。所以地藏菩萨在中国受到人们普遍的尊敬，不无噵理七月十五日的盂兰盆法会，七月三十日的地藏法会在我国各地广泛流行的原因，是地藏法门与中国孝道结合得很好所以明朝的紫柏、莲池、憨山、?弦嫠拇笫?拖仁υ茬?笫Γ?继乇鹜瞥绲夭仄腥?Ｆ湟馊に?冢?墙?鸾痰亩韧鲇胫泄?寮业男⒌廊嗪弦黄穑?狗鸾探?徊接胫泄?缁嵯嗍视Α?
（三）在过去久远不可说劫前，地藏菩萨曾为大长者子
彼时有佛名师子奋迅具足万行如来。长者子见佛相好庄嚴心生敬慕。问佛作何行愿而得此相？佛答：欲得此相为当久度一切苦恼众生。长者子遂发愿我今尽未来劫，为一切苦恼众生悉令解脱，我方成佛
佛的相好，是功德庄严具足万行的体现。
地藏菩萨于久远劫前行菩萨道说明他是果位很高的大菩萨，为度众生故于秽土，现声闻身这个故事告诉人们，一个人相貌长得好坏是其思想与行为如何的集中表现。今人不察不在行为美，思想美上狠下功夫而是采取整容，打扮的办法结果是适得其反。师子奋迅具足万行如来答复地藏菩萨的话：“欲证此身当须久远度脱一切受苦众生”的话，是发人深省的
（四）过去无量劫前，有佛号一切智成就如来未出家时，为小国王与邻国王为友，同行十善饶益众苼。一王发愿：早成佛道普度群生，此即一切智成就如来一王发愿：若不先度一切众生，脱离苦恼令其实乐，得至菩提绝不成佛。
此即地藏菩萨是
这个故事反映了地藏菩萨的大愿：“众生度尽，方证菩提；地狱未空誓不成佛。”地藏菩萨度众生的特点：那里最艱苦就到那里去。在一般人的心目中最艰苦的地方，当然是地狱所以地藏菩萨的工作对象，是在地狱里度极重罪的众生那些恶贯滿盈的众生，只要改恶从善至心诵念地藏菩萨圣号，可以解除一切苦厄使地狱相，隐而不现
医生治病，要注意防与治相结合地藏菩萨度众生也是如此。对已堕地狱的令其离狱。但工作的重点还是放在末堕地狱的众生身上，如何令其护持善根永远不造堕地狱的惡业。在《十轮经》卷三介绍有四类十一种罪，能使人堕入地狱（一）五无间罪：①杀父，②杀母③杀阿罗汉，④出佛身血⑤破囷合僧。
（二）造五无间四根本罪：①杀、②盗、③淫、④妄语（三）谤正法。（四）疑三宝若人犯上述十一种罪中的任何一种，必墮无间狱中地藏菩萨向人们广泛宣传这十一种罪是堕地狱的种子和因缘。使人们认清什么是善什么是恶，特别要认清堕地狱的极恶业才能避恶趋善。
不造此类的恶业就不受恶报，免堕地狱
简单的说这句话的意思就是“舍己为人”。源自《地藏菩萨本愿经》不过原文好像没这句话，是后人根据意思编的
地藏王菩萨有“地狱不空，誓不成佛”的大愿願渡尽一切恶道众生，然后才成佛果不过他老人家于久远劫前已经成佛，现在是倒架慈航的菩萨等渡尽众生，才成佛果但地狱及所囿众生都是不可能渡尽的，他老人家就永远也不能成佛了
关于地藏菩萨本生事迹，大乘佛经里有几种记载：
（一）过去不可思议阿僧只劫有佛号觉华定自在王如来，地藏菩萨那时为婆罗门女其母悦帝利不信三宝，修习邪道死后堕入地狱受苦。
此女卖掉家宅财产广求香华，于佛塔寺大兴供养。以至诚恭敬摒息杂念，一心称念佛号其母承女孝顺，为作功德离狱生天。
（二）地藏菩萨于过去无量劫中为孝女名曰光目。其母生前喜食鱼子犯杀生罪极重。
光目女知母死后必堕恶道请阿罗汉入定观察，果意其母在地狱中受大苦难。光目女一心念佛恭敬供养，以诚孝的力量拔救母亲离地狱苦。
这两个故事说明地藏菩萨提倡孝道，重视超度救济父母当然哽为重要的，是父母还健在的时候作子女的要竭尽孝道。
对父母除衣食供养老病侍奉外，最根本的是劝说父母尊敬三宝，深信因果止恶行善，具足正见中国人特重孝道，其慎终追远的精神与地藏法门有所吻合。所以地藏菩萨在中国受到人们普遍的尊敬，不无噵理七月十五日的盂兰盆法会，七月三十日的地藏法会在我国各地广泛流行的原因，是地藏法门与中国孝道结合得很好所以明朝的紫柏、莲池、憨山、?弦嫠拇笫?拖仁υ茬?笫Γ?继乇鹜瞥绲夭仄腥?Ｆ湟馊に?冢?墙?鸾痰亩韧鲇胫泄?寮业男⒌廊嗪弦黄穑?狗鸾探?徊接胫泄?缁嵯嗍视Α?
（三）在过去久远不可说劫前，地藏菩萨曾为大长者子
彼时有佛名师子奋迅具足万行如来。长者子见佛相好庄嚴心生敬慕。问佛作何行愿而得此相？佛答：欲得此相为当久度一切苦恼众生。长者子遂发愿我今尽未来劫，为一切苦恼众生悉令解脱，我方成佛
佛的相好，是功德庄严具足万行的体现。
地藏菩萨于久远劫前行菩萨道说明他是果位很高的大菩萨，为度众生故于秽土，现声闻身这个故事告诉人们，一个人相貌长得好坏是其思想与行为如何的集中表现。今人不察不在行为美，思想美上狠下功夫而是采取整容，打扮的办法结果是适得其反。师子奋迅具足万行如来答复地藏菩萨的话：“欲证此身当须久远度脱一切受苦众生”的话，是发人深省的
（四）过去无量劫前，有佛号一切智成就如来未出家时，为小国王与邻国王为友，同行十善饶益众苼。一王发愿：早成佛道普度群生，此即一切智成就如来一王发愿：若不先度一切众生，脱离苦恼令其实乐，得至菩提绝不成佛。
此即地藏菩萨是
这个故事反映了地藏菩萨的大愿：“众生度尽，方证菩提；地狱未空誓不成佛。”地藏菩萨度众生的特点：那里最艱苦就到那里去。在一般人的心目中最艰苦的地方，当然是地狱所以地藏菩萨的工作对象，是在地狱里度极重罪的众生那些恶贯滿盈的众生，只要改恶从善至心诵念地藏菩萨圣号，可以解除一切苦厄使地狱相，隐而不现
医生治病，要注意防与治相结合地藏菩萨度众生也是如此。对已堕地狱的令其离狱。但工作的重点还是放在末堕地狱的众生身上，如何令其护持善根永远不造堕地狱的惡业。在《十轮经》卷三介绍有四类十一种罪，能使人堕入地狱（一）五无间罪：①杀父，②杀母③杀阿罗汉，④出佛身血⑤破囷合僧。
（二）造五无间四根本罪：①杀、②盗、③淫、④妄语（三）谤正法。（四）疑三宝若人犯上述十一种罪中的任何一种，必墮无间狱中地藏菩萨向人们广泛宣传这十一种罪是堕地狱的种子和因缘。使人们认清什么是善什么是恶，特别要认清堕地狱的极恶业才能避恶趋善。
不造此类的恶业就不受恶报，免堕地狱