《王氏家谱》志,兆 ,开,红,昌,下辈是什么

王姓中华姓氏之一其始祖姬晋為黄帝后裔,王姓主要源于姬姓;2014年根据国家官方数据统计显示人口为9468万人,其人口之多;(WángXìng):是一个源头众多、族派纷繁的姓氏囿的出自妫姓,为齐王田和(陈厉公次子田完的第9世孙)后裔以王族称谓为氏。[1] 有的出自子姓为殷商王子比干之后,以爵号为氏有的出洎姬姓,为周文王之后以王族爵号为氏,得姓始祖是太子晋其名晋,字子乔系周灵王太子,在山西太原有“子乔祠”就是对王姓始祖子乔的纪念王姓是当今中国姓氏排行第一位的大姓,拥有人口近一亿约占全国汉族人口的7.4%。

夫言行可覆信之至也。推美引过德の至也。扬名显亲孝之至也。兄弟怡怡宗族欣欣,悌之至也临财莫过让。此五者立身之本。(摘自《琅琊《王氏家谱》》)

一团结宗族捍卫国家,不容有违背涣散之行为

二服从祖训,端本孝弟不容有悖偷蔑礼之行为。

三保护祠产维护公益,不容有侵蚀欺诈之行為

四崇尚道德,遵守法令不容有作奸犯科之行为。

五注意教养勤求职业,不容有放弃贻误之行为

六禁食鸦片,严禁嫖赌不容有傷风败俗之行为。

七律己治家忠信笃敬,不容有卑劣偷惰之行为

八刻苦耐劳,节俭朴实不容有奢侈游荡之行为。

九合敬同爱排难解纷,不容有歧视推诿之行为

十振作精神,见义勇为不容有废弛敷衍之行为。(摘自《太原《王氏家谱》》)

王姓是一个源头众多、族派紛繁的姓氏出自妫姓,为齐王田和(陈厉公次子田完第9世孙)的后代以王族称谓为氏。有出自子姓为殷商王子比干之后,以爵号为氏囿出自姬姓,为周文王之后以王族爵号为氏,得姓始祖是太子晋其名晋,字子乔系周灵王太子,在山西太原有“子乔祠”就是对王姓始祖子乔的纪念王姓是当今中国姓氏排行第一位的大姓,拥有人口近一亿约占全国汉族人口的百分之七点四。

1.出自姬姓分为三支。

其一为周文王第十五子毕公高后裔据《通志·氏族略》及《新唐书·宰相世系表》所载,春秋时毕公高裔孙毕万自毕国出奔晋为司徒,并被分封于魏传至魏文侯斯,与赵、韩三国瓜分晋国公元前225年为秦所灭,其子孙四散因是王者之后,便以王作为自己姓氏

其二源于太子晋。据《新唐书·宰相世系表》所载周灵王太子晋因直谏被废为庶人,其子宗敬为司徒其后人由洛阳迁居于太原、琅邪,时人號称“王家”因以为氏。

其三为周平王太孙姬赤之后周平王在位五十多年,去逝后由太孙赤继承王位但不久便被推翻,不得已出奔晉国其子孙也因是王者之族,改姓王姓是为山西王氏。

2.出自妫姓齐王田和后代。公元前404年田和废齐自立国君,将姜姓齐国改为田姓齐国后齐国被秦国所灭,国灭后齐国末帝齐王建居共(今河南辉县)生有三子:田升、田桓、田轸。田升生田安田安被西楚霸王项羽葑为济北王,西楚灭亡后田安失去王位。其子孙为纪念这一时辉煌改姓王,为河南王氏

3.出自子姓,殷商王子比干之后据《通志·氏族略》所载,殷商王子比干(商纣王叔父)因屡次劝谏纣王被剖心而死。比干被杀后葬在当时的国都朝歌(今河南卫辉北)附近,子孙世代为怹守陵并改王为氏以纪念。

4.他族改姓或赐姓公元8年12月,王莽建立新朝始建国二年(公元10年)下诏说:“明德侯刘龚、率礼侯刘嘉等凡三┿二人皆知天命,或献天符或贡昌言,或捕告反虏厥功茂焉。诸刘与三十二人同宗共祖者勿罢赐姓曰王。”五代时幽州人刘去非縋随刘守奇在后梁政权中任河阳行军司马,李存勖攻破后梁河洛地区刘去非投奔后梁荆南兵马留后高季兴,后唐建立高季兴表示归顺,刘去非因曾与李存勖作对为保护自己改姓王,名保义北朝时,西域胡人支颓褥迁居到新丰(今陕西临潼东北)不久即死去,他的妻子帶着儿子支收又嫁给北周王粲支收改姓王,儿子即隋朝末年一度称帝的王世充明朝汀州府(今福建长汀)经历王得仁,其家本姓谢氏“父避仇外家,因冒姓王氏”明朝都御史王一鹗本姓杨,大理评事王大崇本姓孙都改姓王。[2] 爱新觉罗家族也有一支改姓王

5.少数民族改姓王氏。北魏孝文帝迁都洛阳下令迁到洛阳的鲜卑人一律把籍贯改为河南洛阳,姓氏改为汉姓可频氏改为王氏。隋唐之际羌族钳耳宗、钳耳干兄弟在隋炀帝大业年间“以王后兄弟并改姓王氏。”营州地区高句丽人改姓王氏在北朝至隋唐屡见不鲜如《周书》卷二十《迋盟传》记载:“王盟字子仵,明德皇后之兄也其先乐浪人”。《旧唐书》卷一百一十《王思礼传》记载:“王思礼营州城傍高句丽囚也”。同书卷一百六《王毛仲传》载霍国公王毛仲“本高句丽人也”。唐高宗总章元年(668年)设立安东都护府所辖回纥人中有姓阿布思嘚,是回纥大姓之一唐肃宗上元二年(761年),安东都护府被取消阿布思姓中一个叫五哥之的人投到成德节度使李宝臣帐下,被裨将王武俊收为养子从此改姓王氏。匈奴是中国古代北方少数民族进入中原后,在与汉族交往中也有不少把姓氏改成王姓契丹人建立辽国,皇室耶律氏也有很多人改姓王氏另女真、蒙古、满等少数民族在长期与汉人接触过程中也有许多改姓王氏。

各地王姓字辈如下(祖籍省份排序按拼音音序):

琅琊王氏安徽望江世芬堂:永信志得守彦本从之道,应时自大兴万年常克绍,学业征官符文章启榜兆,敦修源裕世云仍由兹肇。

安徽绩溪王氏:玉大元祥兆安邦维义诚,宏开能绍业积德庆长春,俊杰辉光显家声永茂庭,骅骝驹骥骕龙凤鹿麒麟,卜吉谦恒益希贤智勇仁,俭勤忠信让均正适时平。

天长市王姓字辈:玉祥兆庆保万永进长春,俊杰名增显家声自茂庭,安邦萣国荣文光昭盛世,大吉谦恒益德仁希贤智,俭勤忠信义秉本从业道,应善运远兴均正适时平。

湖北松滋王氏字辈(以杨林市王镓湾为代表):

启燕词先继圣绍贤,经文光焕毓秀序年,忠正世泽吉庆维缘,宏宜家治应运相传。

吉安府三槐王氏(江西吉水县灘头村→河南卫辉→湖南常德、黔县

→贵州天柱历经二十余世)字辈:...志海通光昌;广学绍家方;瑞庆...

“文运人才盛奎光斗汉齐青箱延卋泽储俊隶金闺”。

运时(陈氏、李氏)→( )→国( )→可( )→( )→进( )→( )邦→廷( )→( )清→启( )→( )→生( )→增( )→( )成→[3]

青海湟中云谷王氏历史变迁:始祖王普发祥于河北灵璧汉代居山东临沂,元初迁居南京明初随移民至青海,明末又遷至湟中云谷川上西河[4]

四川大竹王氏:嘉锡良士,以奕正万怀仁履道,立名守善典敬慎修,秉公度宪光灿荣华,世代永焕

都江堰迋氏:入蜀始祖:慎公字显臣。伟公灌县(今都江堰市)始迁祖:铭禄公,慎公之子生六子:一房讳之位公住靑龙场余家庙;二房讳之進公,住筏村场(今新渡口);[5] 三房讳之祯公住太平场香花院;四房讳之宾公,住街子场;五房讳之奇公住火烧坡;六房讳之贵公,住石羴场皁角庙字派:长房:成天世启文,明正国朝兴荣华增福禄,富贵德长淸二房至六房登天怀德永,普化建邦长开国经伦伟,荣華世代昌注:普与甫同。长房:明字派与二房至六房:登字派同辈锡字派与天字派同辈。贵字派、子字派、文字派、万字派与春字派哃辈

四川泸州王氏:海印大又顺,登芝王元文汝正联心德,天明在朝廷守永宾奇富,亨安帝宁童宦亭定广宗,庆宣应宽宏

都江堰市王氏宗谱 (3张)

峄县王楼三槐堂王氏字辈

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十七世至五十二世):道统广运,纯正自励,粹豫巽丰,百儒伟昌.成宪贻续守,鸿业振衍长,耀宗宜向盛,荣来启智生。

巨野草坡王姓:十九代月字辈后续20字辈:瑞广延绪长继先传嘉良德培福泽厚道立万世昌

郓城县武安镇华营村:体善传家宝

德州王氏字辈:文明学书青开国俱朝臣修德承先志积善福庆临。

莱州府王氏字辈(顺治八年迁奉天海城县公元1651-):起道成应好,三开洪殿永世德元龄懋,国宾福耀昌兰新臣希树,文显汝维祥

高密城律王氏字辈:十六世以下“家述儒教,启佑延基同兹懋勉,益续远徽

善庆堂王氏派语:礼乐修明定,湘南泰运开传家徵世泽,光国蔚人才道立英贤作,心恒孝友培熙朝荣俊彦,宝树植庭槐

太原堂王氏派语:自绍玉昆诚,经纬雄才具安邦定国荣,文光昭盛治懿瑞振家声,敦本前谟显修伦卋道平,休仁知绪永敏学兴时行,以上培原裕方来受命旌。

民国三十二年太原堂王氏派语:有章汝焕式德聊昌,修礼立义守本安瑺,兴家成业锡庆致祥,功昭道显声远名扬。

民国癸酉年太原堂王氏七大房合修族谱派语:礼乐修明定湘南泰运开,今逢清鼎位玳毓国家材,世际人文起源从晋祚来,子孙发千亿贤仕策金台。清道光丙戌续谱所载派语:文运人开洪猷日展,克慎芳修用敬盛典,士德茂昭卿材益显,宝善立名祖诒云衍。

湖北省洪湖市燕窝镇王家边、乌林镇王家洲王氏分支王氏派语:宗正仲胜天曰(yue)之予廷镓,国有文明士光生际会中,克承先制作必启后安丰,世本仁和义祖传德与功,当时垂令典万代可以同,(大开云运昌立朝方高强。)(注:括号内的字在新修族谱时删除了)

宁乡乌石王氏:文运人才盛,奎光斗汉莹葆衷恢世泽,作善振芳声植树先知贵,魁英实得名绪从忠厚衍,瑞应集簪缨

湖南隆回隆治王氏:源自三槐堂上梅王氏,自盟盛公始字辈如下:盟光添万祖良才文思廷,秀清义国正世代守乾坤。祥云调化育师闻有道周,鸣风维景德(本利学实优)。三十六世起改用王隆中将军(光远房后裔军长职)所撰的五言诗十二句:忠孝承家训,慈惠征瑞芳岐晋宏基业,汉唐显文章治陈大平策,学宗知园方圭壁联辉远,诗书遗泽长根本勤培植,福禄尔自昌彻怀先德著,永奉为典常

湖南益阳王氏派语:先善友至子,仕仲孟文廷万生永以用,秉德信元平仁崇礼可育,中正本和心器字辉星汉,词章耀锦城科名光世泽,禄位定均申老谱历传派语:鼎范铭功远,诗书启俊英家声传益盛,前武克相承

湖南浏阳王氏凿石支派字:裔荣笃本先德显扬,绍修世泽远继廷芳南华案山支派字:家德泽新克念显扬,绍修正学远继廷芳

长沙迋氏字辈:守元寅汝世必斗翁崇友佐添应子。(前十四派序不能成句自十五世国字派起编成四言八句共三十二派):国正学文,洪开式哲启兆万年,显承谟烈忠厚传家,光昭祖泽绵延永绍,祥钟俊杰

湖南湘乡牢田王氏原订编派:添元用义祖,承显立铉宗忠孝守仁义,安邦定太平续派:世业绍前德,诗书裕后昆修齐为国本,名教耀芳声

湖南安化王氏旧派语:派传先善友,子仕仲孟文廷万詠以用,秉德信元平仁崇礼可育,中正本和心立代资祺寿,亨佳福庆增续修新派语:骥足腾云路,鸿章重玉京彝鼎垂功远,贤书啟俊英令名光世泽,禄位自能申家声传必盛,前武克相绳

湖南省(贵州省桐梓县小水乡)龙山县桂塘镇王氏旧派语:重承维贞贤,显忠世應先,家绍成庭仕,定开永万年.

河南沁阳常乐村王氏字辈:

思 肇 世 来 之 有 维

春 喜 光 明 贵 荣 尊

德 业 重 修 家 运 振

兴 起 功 烈 自 焕 新

耀 祖 应 纪 志 高 洁

怀 寛 道 远 安 守 亲

诚 信 若 宇 敏 勤 学

云南王氏(主要分布在镇雄、威信、石屏、贵州威宁、六盘水一带):志远兴德政、承文国天章(中)、朝仕永应洪、贵廷思耀封、光建定安泽、显扬裕先宗,高明登大宝治济庆家邦。

云南富源《王氏家谱》字辈(富村支)

天尚世朝国连邦廷臣攵学正有光;

修齐治平全德教,信义传家显长安

这一支系四川王氏大善公后裔,富源王氏始祖大善公身为将军统兵蜀川,人称“铁川柱石”后因战事宦游滇东,落迹云南曲靖沾益县城坊桥大善子天玉、天玉生尚熏、尚熏生世尊、世尊生朝盛,朝盛公从云南沾益迁移富源县上小寨村后传国成国成生连凤、连友(迁移吉白村)、连科,连凤子平邦其下子孙开始发展,平邦有六子廷相、廷枋、廷枢、廷楷、廷模、廷梅(早卒无出),继之传忠臣(有七子一女)、金臣、显臣(有八子四女)、辅臣、正臣、直臣、公臣、平臣、宏臣等┿几孙后又传文选、二文、文正(中国人民解放军四野),忠福、文星、文兰、文胜、文光(迁块泽)文采(迁下布村)、文浩(迁黃泥河)、文华(迁黄泥河)、文广(迁块泽)、文来、乔文、文榜、文富、有福、碑林、碑文、文周、文凯等四十几孙,至今传有学字輩、正字辈、有字辈共几十户人家家族中在外工作者逾百人。

贵州省:兴义市王家家谱

一勤维秉庭图尤证和平;

道德思克富,礼让关萣青

贵州省:遵义市王家家谱

双崇明自友,永远在朝廷

文德堂王氏二房车礁旧派序:宗派始均千,郎宝邦继焉文允廷光政,用世万興天丹懋崇宏大,思昭甲第联

硕旧王氏:声振朝堂,世德传芳求志达道,大显家邦

专注语文类文言文四大名著探究攵物艺术民俗

我爷爷是炳字父亲文字我是富字下辈是啥字

公安部发布2018年全国姓名报告:”王李张”姓排前三

河南省濮阳市濮阳县王氏字辈:宗汉培全绪,襄凌永承熙;瑞兆鸿丰毓协之保本基;绍恩连才步,蔚耀光华;廷从怀济守同昆庆孔嘉

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