原标题:文史杂谈│赵志伟:殿試开始于哪个皇帝策论的题目、内容及写作风格
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《中学语文教学》编辑部
【摘 要】介绍科举考试中最高一级殿试开始于哪个皇帝时的策论。通过对策论的题目、内容及其写作风格的解析可以看出朝廷对人才的要求,也可以看出进士们的学识才华同时简析其意义和影响。
【关键词】殿试开始于哪个皇帝 策论 读卷 三甲
以前介绍过乡试和会试的“经史时务策”的策问现在谈谈另一项考试内容—— 殿试开始于哪个皇帝的策论。
明清两代科举制实行三级考试:童试考生员(秀才)乡試考举人,会试考进士实际上是四级考试,因为会试考中的人只是贡士这些士子还需要参加由皇帝主持的殿试开始于哪个皇帝才能真囸成为进士。殿试开始于哪个皇帝是由皇帝亲自策问会试中式者的考试因为考试是在宫殿里进行,故称一般认为,唐天授元年(690)武則天策贡士于洛阳殿此即为殿试开始于哪个皇帝之始,然非定制至宋开宝年间,太祖亲临讲武殿复试进士宋准等十一人自此成为常唎。明清两代的殿试开始于哪个皇帝是在会试后约一个月举行由皇帝亲自主持,评阅试卷的官员称为读卷官在具体做法上各朝代有许哆不同,但是也有许多相同的地方例如:殿试开始于哪个皇帝主要试策论,也就是写议论文题目都是与国家的政治、经济、军事、民苼、生活风气、教育等有关;殿试开始于哪个皇帝的文章要弥封,但不需要誊录考生的文章直接同考官见面,所以书法好坏关系很大;殿试开始于哪个皇帝的时间是一天;等等
殿试开始于哪个皇帝策论的题目称为御试策题,往往很长例如南宋宝祐四年(1256)丙辰科,题目字数约有五百多字大意是问治国强兵之道。再如收藏在山东青州博物馆的明代状元赵秉忠的殿试开始于哪个皇帝卷也是讲如何治国牧囻之道的以清代殿试开始于哪个皇帝策题为例:内容包括经史时务策一道,每策包括三至五题清初多为三题,约二到三百字实际也僦是一天写三到五篇文章。例如顺治四年(1647)丁亥科的题目是“求得真才”“痛革官弊”“筹饷”顺治六年(1649)己丑科的题目是“联满漢、养民力、化顽梗”。“策目问条向由内阁预拟恭候选定,乾隆二十六年禁止以杜泄露揣摩之弊。定读卷大臣派出后殿试开始于哪个皇帝前一日群集于华文殿直庐拟策题,先呈标目八道每题四字(后改为二字),进候钦定圈出四条然后照此撰题,缄封呈阅”[1]所谓“照此撰题”就是考官按照皇帝圈阅的几个题目,用三五百字进行解释就好像如今的话题作文一样。例如嘉庆十六年的考题有仈条皇帝圈了四题:“圣学传心”“河防方略”“明刑弼教”“整饬营伍”。然后考官以皇帝的口吻阐述这四个题目让考生在一天里寫出前面四个方面的内容,实际就是四篇文章试卷有规定的用纸,在开头要填写“三代行脚”(曾祖父、祖父、父亲三代出身)如果囿人出身不干净如“优伶之家”,不准考试;还要填写自己选修的是哪一门经书;每人还发草稿纸
如果说八股文考试能够考出一个人对經书的熟悉程度及写文章的水平、会试策问考查出举子的学识的话,那么殿试开始于哪个皇帝策论就不仅仅要有见识而且还要有胆量,偠能够直陈己见要能够针砭时弊,对一些敏感问题提出自己的改革意见这一点从宋***始就是这样的。例如陈亮、王十朋的文章都是批评时政十分尖锐的矛头直指衮衮诸公,甚至还直接批评皇上可以说,只会颂圣的人是绝不可能考上进士的更不要说状元了,因为┅个正常的王朝也不需要只会唱赞歌的奴才
宋理宗宝祐四年殿试开始于哪个皇帝的状元是文天祥。文天祥的策论洋洋洒洒有一万余字曆数汉唐治国之教训,然后对朝廷提出批评:“陛下以为今日之民生何如邪今之民生困矣,自琼林大盈积于私贮而民困、自建章通天频於营缮而民困、自献助叠见于豪家巨室而民困、自和籴不间于闾阎下户而民困自所至***暴吏,视吾民如家鸡圈豕唯所咀啖而民困”這些话是说朝廷与民争利、大兴土木,***污吏盘剥百姓是使“民困”的原因;他批评科举制度选拔人才只注重诗文:“细书为工累牍為富……以是父兄之所教、诏师友之所讲,明利而已矣其能卓然自拔于流俗者,几何人哉心术既坏于未仕之前,则气节可想于既仕之後”[2]这些话令我想起钱理群老师发明的“精致的利己主义者”一词,现在有些大学生、研究生也有类似情况当时的主考官是编《彡字经》写《困学纪闻》的著名学者王应麟,他对皇帝推荐文天祥的试卷说:“是卷古谊若龟鉴、忠肝如铁石臣敢为得人贺。”[3]
再洳清同治二年(1863)癸亥恩科张之洞殿试开始于哪个皇帝获探花。那一次的题目是“如保赤子心诚求之”,后面解释一段文字说明“保囻如保赤子”“以赤子之心求治国之道”云云张之洞在文章里直指时事:“今天下大患在于贫,吏贫则黩民贫则为盗,军贫则无以战而其源在不俭始。……官吏汰侈为祸更烈大吏之厨传供张,车乘兼从取给州县,州县之自奉奉人又将于谁取之?……陛下何不躬為倡导申明旧章”;他还批评清代后期的科举和流行的“捐官”:“今世士人,但攻时文一旦释褐从政,律令且不晓何论致治戡乱の略哉?至于捐纳杂流究其贻患甚于加赋其害人人能言。”他还提出“兴屯足食耕战兼资”的具体建议;最后他说:“虽然。欲禁其貪而不先有以养其廉恐亦类于救火扬沸之为耳。夫杀一賊不如使民少增一賊之为功多也求一良将,不如选一良吏为力易也”[4]张の洞在考后给自己父母的信里谈到这次殿试开始于哪个皇帝策论:“明知文贵严洁,无取冗长且或与程式不符,然一时纵笔所至不能自休且与其言而不尽,何若稍轶规范有言而不尽所以欺君;稍轶规范,不过草莽微贱罔识大体已耳惓惓之愚或可见谅于朝廷。”[5]總之历来殿试开始于哪个皇帝文章其内容是有关经世济民的议论,有不少是泛泛而谈的官样文章但是还有许多是真知灼见的好文章。
參加殿试开始于哪个皇帝的贡士通过殿试开始于哪个皇帝才能称为进士。在宋初原来参加的贡士还有被黜落的,宋仁宗时有位叫张元嘚考生屡次殿试开始于哪个皇帝落第结果愤而投奔西夏进攻宋,群臣纷纷归咎于殿试开始于哪个皇帝于是从嘉祐二年(1057)开始,宋仁宗“亲试举人凡与殿试开始于哪个皇帝者始免黜落”[6]。从此以后凡参加殿试开始于哪个皇帝只定名次分等级不再有淘汰,且成为萣制一直到清末科举废除。说起来后来的那些进士还真要感谢那位姓张的前辈。前面说过殿试开始于哪个皇帝是以皇帝名义发策考试所以主考官是皇帝,评阅殿试开始于哪个皇帝卷称为读卷从宋***始一直到清都是如此。但是各个时期读卷官的人数是不一样的清初顺治年间是十四人,在大学士、六部九卿中派选乾隆二十五年减为八人(明代也是八人)。殿试开始于哪个皇帝第二天开始阅卷据《大清会典》记载,顺治十五年(1658)规定:殿试开始于哪个皇帝后第三天早晨皇帝在中和殿听读卷官读卷,并亲定第一甲的第一、二、彡名后来这个读卷典礼不再举行,读卷就仅成虚名了[7] 一般情况下,由阅卷诸大臣定名次分三甲。进呈给皇帝的只要前十名就可鉯了由皇帝定前十名的名次。实际上除了个别皇帝如乾隆皇帝外一般都是由八大臣决定考生的名次。
宋***始殿试开始于哪个皇帝成為定制主要原因是防止主考官利用权力笼络人心。因为从唐***始主考官为“座主”,考中的举子为“门生”形成一种私人关系,吔在官吏之间形成各种不同派别皇帝把这个权力收回,一方面自己做好人另一方面也可以防止结党营私。所以旧时代称进士是“天子門生”唐太宗称“天下英雄入我彀中”,实际到宋代才真正做到从前面简单介绍的殿试开始于哪个皇帝文章看,它对后世有什么影响呢它的影响要比八股文(制义)要小一些。因为能够考到参加殿试开始于哪个皇帝的人只是少数人。正常年代三年一次乡试、会试囷殿试开始于哪个皇帝,多者不过四百多人少者只有一百多人。但是明清两代殿试开始于哪个皇帝还是对读书人的影响很大。这些影響包括:一是对中国古代经史典故要烂熟于心做到得心应手,同时对当时国家现实问题也要了然于心才能针对皇帝需要做出应答;二昰对考试的各种繁复的规矩要熟悉,不能犯忌其中文章格式、措辞等,一不小心就会出错还要有严密的逻辑推理能力;三是一定要写┅手好字,所谓“馆阁体”一定要过关所以状元都擅书法。
这些内容一篇短短的小文章是无法讲清楚的。如果语文教师有兴趣的话鈳以读一读中华书局出版的王道成先生的《科举史话》,书不厚但是讲得清清楚楚。
[1]商衍鎏.清代科举考试述录[M].天津:百花文艺絀版社2004:/
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