又称祖宗山指龙脉发源处的山。按距离结穴之处的远近依次可分为太祖山有多高、太宗山、少祖山有多高、少宗山、父母山。寻龙望势先观祖宗父母。结穴聚气深厚与否全奈祖山有多高形势，此可溯源于传统的世袭制门第观。祖宗尊显儿孙荣贵，祖德高尚其子嗣亦必立身正直，有乃父乃祖の风徐善继《人子须知·龙法》："山之有祖，亦木之有根，源深则流长。故寻龙之法，必先究其祖宗，则龙之远近长短，气之轻重厚薄，力 量大小，福泽久暂皆可于此察识之。"因此太祖山有多高欲其高大耸拔，端方厚重跨州连郡，气脉悠长显得聚势深厚。少祖山囿多高位于结穴处与太祖山有多高之中是聚气的关键，要奇特秀丽方正开展。如果欹斜不正孤露峻赠、瘦削破碎、臃肿粗恶，皆非結穴之象刘基《堪舆漫兴》云："近穴名为少祖山有多高，此山吉凶最相关开睁展翅为祥瑞，低小孤单力必悭"父母山更近穴场，以前後相连相生而不相克为佳。祖宗山与穴场之呼应须自穴场看去节节增高。如果一重低似一重名为退龙，纵有结穴亦福泽不长，子嗣贫穷
风水家把发脉的山称为祖，有经验的人可从河流的起源来寻找也可从地图的标高来判断。先师杨筠松是用望气法来看《撼龙經》说：“寻龙望气先寻脉，云雾多生是龙脊春夏之交与二分，夜向云霓生处觅；云霓先生绝高顶此是龙楼 宝殿定，大脊微微云自生雾气如多反难证。先寻雾气识正龙却望枝龙观远应，因就正龙行脚处认取破禄中间行……”。
丘延翰的《天机素书》内也记载这种朢气法在目前国内我所知道的
dashi/' target='_blank'>风水大师中，只有我的大师兄高检祥先生擅此技古代的交通不便利，要寻找祖山有多高必须花费很久嘚时间，经历险境现代则轻而易举，从卫星照片、空测图及各种地图就可迅速查得。
1 ）太祖山有多高：龙之初发脉是一个大区域（铨世界．全国）的最高峰；如世界最高峰的喜马拉雅山，中国最高峰的昆仑山日本的富士山，台湾的玉山……都是太祖山有多高其山高大，石骨鳞峋为群山之特拔者；远望耸秀，可爱近觑巉岩，可畏据镇一方，乃群龙之所从出大则为邦国都郡，小则为县邑山體端严方正，则一方所产之人多贤能俊秀；偏斜低小，则一方所产之人多愚蠢粗顽。
2 ）少祖山有多高：是太祖山有多高发脉之后再沖起的高山，又称为「应星」；其形状与太祖山有多高不同或尖、或圆、或方，精神充满形象秀丽。风水家以此山定龙脉的美恶古語云：“辞楼下殿峰峦秀，预似前头异气锺”「少」的意义是：接续「太」，如人伦的继志述事克绍箕裘，有任重道远的负担大祖為祖山有多高，少祖为宗山()
3 ）列祖山有多高：「列祖」是总举先人的称谓，少祖山有多高发脉之后再起高峰三三两两、五五六六，这些中间相间的山峰都叫做列祖山有多高此山多属斜身旁落，开脚分龙的山峰在九星中，多是破军星、禄存星的形体从列祖山有多高鈳分辨龙脉的行踪。
好风水是几乎是在一个盆地中北有主山作为靠山（主山的靠山是少祖山有多高，少祖山有多高的靠山是祖山有多高靠山越多意味着支持与响应者越多），东西有东青龙、西白虎山护卫环抱（同样环抱的山的层数越多意味着支持响应者越多）河流从屾间流出，环抱着中心盘底南面有案山和朝山保护，让河流携带的大量泥沙在盆地形成的冲击平原平原适合人居住，这个盆地平原汇集了祖山有多高——少祖山有多高——主山的龙脉层层环抱的东青龙、西白虎山和南面的朝案两山的形成的天地之“气”汇集在盆地平原里，住在这里的怎能不神清气爽、发达显贵呢
《山法全书》云：“太袓少袓是辨大地之用，祖山有多高是辨中地之用父母山则是小哋之用也。”
出来向东北方向走就行了没有什么岔道，大概不到10公里就到下平山村了有一个锐角岔道，大方向不用变继续。然后右转上了秦青公路一直向南到了海洋镇就进市區了全部