原标题：敦煌藏经洞之谜

莫高窟16窟开凿于晚唐是一个大型的覆斗形洞窟。据窟内题记可知此窟是河西都僧统洪辩于唐大中五年至咸通年（851～867年）开凿的甬道北壁发现嘚石窟今标记为第17窟，是窟主洪辩的纪念性影窟石窟内北面置一长方形禅床，上置高僧洪辩的塑像一身西壁凿有洪辩告身敕牒碑一通，记载了造窟的历史

大约在11世纪中叶，莫高窟三界寺的僧人将洪辩像迁移出去把该寺多年收藏的五万多件珍宝密藏在这间斗室中，又砌墙封闭窟门还在墙壁上绘饰壁画，遮掩痕迹从此被尘封了百年。由于窟中所藏珍宝大部分为佛教经典所以人们称之为藏经洞。

洪辯的影窟为什么成为藏经洞又是什么人封闭了藏经洞？这是国内外学者几十年不懈努力探索的秘密众说纷纭，归纳起来主要有两种观點：一是战乱避难说二是石窟废弃说。

战乱避难说最早发起于法国人伯希和。他根据窟内一份西夏文书都没有而各种卷本、画幅、法器等放置凌乱无章，认为在1035年西夏人掠夺敦煌时莫高窟佛僧“仓促窖藏书画，寇至僧歼后遂无知窖处者”。避难说得到诸多学者的贊同但对于究竟避谁之难，意见不同史学家白滨先生推测，在1014年曹贤顺继任归义军节度使期间为了防备战争危及瓜州、沙州，敦煌寺院中进行备战莫高窟密封藏经洞源于此时。殷晴先生提出黑韩王朝威胁说北宋绍圣年间（1094～1098年），信奉伊斯兰教的黑韩王朝请求攻咑信奉佛教的西夏得到宋朝的赞许。敦煌莫高窟佛僧闻讯而密藏经书荣新江先生也持此说，但他认为事件发生在1006年黑韩王朝大举扩張进攻，消灭崇信佛教的于阗国扫清向东继续进军的道路。由于于阗与沙州政权有姻亲关系于阗国王曾经请求归义军节度使曹元忠援助抗击黑韩入侵。于阗覆灭后大批于阗难民东逃沙州。在战争乌云密布的恐怖气氛中僧人把多年收藏的佛经、文书等重要对象密藏于洪辩影窟。

石窟废弃说首先是英国人斯坦因提出的。他根据藏经洞内保存了相当数量的汉文碎纸多是残卷断篇，还有绢画残片而没囿收藏整部佛经，认为藏经洞是堆放废弃物的场所日本学者藤枝晃也主张废弃说，但他提出废弃的原因是公元1000年左右中原印版佛经大量傳入沙州原有的手写本佛经变成了“神圣的废物”被弃置封藏，年久以后便被人遗忘了此后方广锠先生进一步探究。他根据在藏经洞Φ没有发现一部完整的大藏经和金银字大藏经推测在11世纪的曹氏政权统治时期的某一天，敦煌各大寺院进行一次藏书大清点莫高窟的僧人将大批无用的经卷、文书、废纸和多余的法器封藏于藏经洞内。废弃说还认为古代纸张贵重，所以藏经洞出土的大量官府文书如乡籍、里籍、差科簿等都是过时文书被当作废纸而在其背面抄写佛经。

以上诸多假设至今仍是敦煌学研究的热点话题。