【阔疏】亦作“阔疎”1.粗疏；鈈严密。汉王充《论衡·书解》：“周法阔疏，不可因也。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷九：“主守盗赃至於千九百万贯，以捕一匹夫便得赎汉网可谓阔疏矣。”《宋史·律历志十五》：“於是《太初》、《三统》之法相继改作，而推步之术愈见阔疏。”2.衰减缺乏。宋李觏《袁州州学记》：“范阳祖君无择知袁州始至，进诸生知学宫闕状，大惧人材放失儒效阔疎，亡以称上意旨”3.稀疏；稀少。宋苏軾《与颍州运使刘昱启》：“条教阔疎溪湖清远。”元刘壎《隐居通议·古赋一》：“乱离间阻，文会阔疏。”4.疏远唐杜牧

【方】〔古文〕《唐韻》府良切《集韻》《韻會》分房切，音芳《說文》倂船也。象兩舟省總頭形或从水作汸。《詩·周南》江之永矣，不可方思。《傳》方，泭也。《釋文》小筏曰泭。《爾雅·釋水》大夫方舟《註》倂兩船。《史記·酈食其傳》方船而下。《註》謂船也。又《易·坤卦》六二直方大《註》地體安靜，是其方也《周禮·冬官考工記》圜者中規，方者中矩。《淮南子·天文訓》天道曰圓，地道曰方方者主幽，圓者主明又《易·觀卦》君子以省方觀民設敎。《疏》省視萬方《詩·大雅》監觀四方。《周禮·天官·冢宰》辨方正位。《註》別四方。《

【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節又存也。《論語》父母在又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家謂所居爲行在所。又姓晉汝南太守在育。又脾神曰常在見《黃庭經》。又昨代切音載。義同又叶雌氏切。音此善也。《詩·小雅》不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮求虙之所在。解佩纕以結言兮

【念】《唐韻》奴店切《集韻》《韻會》《正韻》奴玷切，音《爾雅·釋詁》思也。《疏》常思也。《釋名》念，黏也。意相親愛，心黏著不能忘也。《書·大禹謨》念兹在兹。又《小爾雅》無念念也。《詩·大雅》無念爾祖。又姓。西魏太守念賢。又《轉注古音》叶人九切，音狃。《書·洪範》汝則念之叶下咎受。　《六書精蘊》人當念所當念者故從今。《正譌》俗作念非。念字原字今下作丅