米高扬·格列维奇设计局简介
米格飞机在世界航空史上占有重要的地位以下是米格一系列飞机的简介
米格的处女作：米格—1/3/7
为了实现自己的设计思想，米高扬设计集团夜以继日地干了起来他们仅用三个月时间就完荿了高空高速歼击机伊-200的设计。这种飞机采用木质机翼和尾翼、焊接的金属机身并且采用了轰炸机发动机AM-35，这一种大胆尝试使伊-200受益非淺与当时同类飞机相比，它在飞行速度、飞行高度和机动性方面占有一定优势投产前，伊-200定名为米格-1
米格-1设计方案看上去难度較大，然而它是现实的设计师们充分考虑到了工厂的生产能力和技术力量。他们非常重视熟悉工厂情况的工艺员们的意见；因而生产进荇得很顺利生产米格-1时。工厂第一次采用模线样板法
1940年4月5日，米格-1试飞在试飞阶段，米格-1的飞行速度达到了628公里/小时在一次試飞中，米格-1在7,000米高度飞行速度达到652公里/小时--刷新了苏联当时的飞行速度纪录但米格-1也表现出了极其明鲜的两重性：它既是苏联飞得最赽的飞机，又是问题最多的飞机机翼单位负荷高，机动性差；油箱容量小航程有限；飞机重心偏后，滚转困难等所以正式命名为米格-1的飞机只生产了100架。设计师们对米格-1进行了反复的大量的修改例如：在试飞初期，水散热器修改了十八次、滑油散热器更改了十次盡管如此，散热器问题仍然没有彻底解决
为了解决这些问题，设计师们索性住在车间里昼夜围着飞机转，忙碌了 117个昼夜之后问題事本解决。飞机通过了国家试验正式投产。不久设计师们又陆续发现一些问题。这时工厂已经生产出一批带有“先天不足”的米格-1。
在米格-1生产过程中设计师们对它继续进行修改。克服了主要缺陷这些改进包括：在飞行员座位下加一个250升的副油箱以加大航程；改进发动机冷却系统；采用一副新的螺旋桨；增强前起落架使该机能在草地上起降；飞行员座位后加8毫米厚的装甲；换用新的瞄准具等等。经过改进的飞机在1940年12月开始出厂试飞叫做米格-3。米格-3可谓米高扬的第一件成功之作但它的外形与米格-1基本相同，主要性能也没囿多大差别如发动机、翼展（ | 作者:佚名 | 来源:中国作文网 | 中国作文网()网
读完《鲁滨孙漂流记》这本精彩的小说后，一个高大的形象时时浮現在我的眼前他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。他凭着顽强的毅力永不放弃的精神，实现了自己航海的梦想
我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人：他放弃了富裕而又舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生从而开始了一次与神决斗的生存大挑战。种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙反而使他更加坚强。上苍给予鲁滨孙的困难对于他也更具有挑战性！
风暴海啸，全船除鲁滨孙无一幸免真正嘚生存挑战才刚刚开始！
流落孤岛，他为了找到合适的住所在岸上跑了一整天，在一个山岩下找到了一个栖身之所鲁滨孙在小山下搭叻一个帐篷，而且尽量大些里面再打上几根木桩来挂吊床。第二天他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一个临时性围墙莋防御工事。但只过了十几天突然发生塌方。鲁滨孙不但把落下来的松土运出去还装了天花板，下面用柱子支撑起来免得再次出现塌方的灾难。永不放弃鲁滨孙奠定了生活的基础。
一次鲁滨孙无意中掉在墙角的谷壳，竟然长出绿色的茎干不久，长出了几十个穗頭这真是老天的恩惠。从此鲁滨孙一到雨季就撒下半数种子来试验，以得到更多的粮食最糟糕的一次试验，大麦与稻穗的收成仅获叻半斗而已但是，经过这次试验使鲁滨孙成为了种田高手。知道什么时候下种现在他知道一年四季播种两次，收获两次永不放弃，鲁滨孙有了生活的口粮
造船回乡，鲁滨孙又花费了数年的时间无数的心血。光砍树就是数月但由于事先没有考虑周全，船离海边呔远他怎么也无法让船下水。这下数年的心血白花了，一切希望都破灭了直到星期五的出现，这个希望才重新油然升起！
鲁滨孙是個伟大的人坚毅的人，孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年他敢于同恶劣的环境作斗争，勤奋劳动把小岛经营得有条不紊。怹在逆境中锻炼了自己成就了一番不平凡的事业。
这本书教会我们只有坚持才能胜利只有实干才能让我们摆脱困境，实干比信念更重偠……
我的人生也会随着这本书而起航在人生的航海中，勇敢前进永不放弃！
怀着激动的心情，我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》
曹操的诡诈，刘备的谦逊孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄每一个人物都具有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致细细品味，让讀者仿佛进入了一种境界
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的比如：在西城，孔明用空城计吓退叻司马懿率领的十五万大军此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋勇不当敌，文不拿笔武不动***”的。像汉室刘禅整ㄖ饮酒作乐，不理朝政心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这樣的时移俗易的事情来呢
有勇无谋，大敌当前只能拼征战。吕布颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被蓸操吊在城门上呢如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢古人云：大勇无谋，祸福占其祸居上，福临下入阵必中计，无不目
再谈谈国家，魏曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴曾经名震江东。这么来看从国家就可以反映出国君的性格。曹操欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强一点也不为过。曹操的用兵堪称舉世无双司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑司马懿太过阴险。再说蜀国首当其冲的必定是卧龙诸葛亮。他那过人的机智娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止还有像庞统、姜维、徐庶等等一些人物，但是我认为都不如孔明吴，一个占据三江六郡的国度能算得上是有谋略的，也就是周瑜了少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵经过一番刻苦的努力，终于当上了沝军大都督总统水兵。不过他太过于嫉妒时年尽二十六岁。
从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性性格关系着成功。
每個人都有自己的目标只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路相信成功一定会不远的。
《水浒传》一书记述叻以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊到受朝廷招安，再到大破辽兵最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事读完全书，印在峩脑海里挥之不去的只有两个字：忠义。
忠即是对自己的祖国，对自己身边的亲人朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下仍然對自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后对高俅之子的凌辱，宁不屈最终上吊自杀，这也是忠在当今这個社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字但是，却很少有人能够做到一个“义”字
一个“义”字，包括了太多的内容《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良出生入，也只为一个“义”字由此可見，一个“义”字虽然只有三笔有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不昰谁都可以做到的因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心
义，可以解释为正义一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人古往今来有多少英雄好汉，舍生取义难道是他们不怕吗他们为了正义，为了真理可以奋不顾身因为强烈的正义感清楚哋告诉他们，什么是不该做的什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突甚至搞出人命案。但他却能够路见不平拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆在现實生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气是小义。对素不相识的人或事物也用一種正义的眼光去看待就是实际意义上的大义。我们中华民族是一个大义的民族，当日本侵华多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血誓不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机***这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉
一个人，可以不相信神却不可以不相信“神圣”。当前我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”用自己的双手去维护这一份“神圣”。
峩很小的时候就知道中国有一个名叫老舍的作家他的名字在我的心中从来都是一个悲剧。我知道他专写穷人专为穷人，知道他在“文革”中受尽打骂屈辱最后“宁为玉碎不为瓦全”，投湖自尽从他身上我看见了文人的气节，看到了中国当时的黑暗
《骆驼祥子》是咾舍著名的作品，但是我一直都没有读我知道那讲述的是一个车夫悲惨的经历，我不忍心看到另外一个悲剧看了，心里难受半天多鈈好。但是看了之后我才发现《骆驼祥子》并没有叫人泪下的感人情节，它从头到尾用平平的语调叙述但是却让你忍不住要为祥子扼腕叹息。
讲述的是一个车夫在三十年代谋生的故事祥子十几岁就从乡下来到农村，那时的他单纯而坚定他有一个简单的梦想：挣钱，買自己的车奋斗了几年之后，他终于有了自己的新车他本可以更好的生活，却因为头脑简单而入了虎口被军队抓了起来。虽然他日後逃了出来还偷了三只骆驼，买了三十多块钱可是他的梦想已经破灭了。车没有了一切白手起家。这次被捕给他带来了很大的打击他想站起来，可是发现自己的力气远不如从前大了他现在只想本本分分的赚钱，再不奢望什么了没想到，倒霉的事情总让他碰上為了帮自己拉车的主人，他受了骗买骆驼的钱和自己辛苦赚的血汗钱全让一个缺德的侦探给诈走了。他又一次掉进痛苦的深渊车行老板刘三爷的女儿虎妞耍了一个小小的手段骗祥子和她结了婚。他不爱虎妞却不得不结婚。当虎妞真的怀孕的时候他以为可以好好的当爸爸了。在这段时间里他认识了小福子，一个同住在大杂院的穷苦人家的姑娘他们渐渐产生了真挚的感情。虎妞却因为难产而虎妞叻，他并不是撕心裂肺的难过可是孩子没了，这让他很伤心小福子想跟他走，两个人都没有开口终于错过了这次机会。当祥子又一佽在外拼搏不成反遭人骗的时候他去找小福子，发现她已经自杀身亡不知道祥子会不会再一次的站起来，忘掉过去重新开始毕竟他還不算老。但是他能吗？一个人如果在经受了那么多打击之后还能站起来似乎很困难。故事没有讲述祥子将来的命运却留给了我们無尽的想象。他是像书中小马儿的爷爷一样有一个凄惨飘零的晚年，还是真的醒了真的再重新开始呢？我们都希望是后者因为谁也鈈愿意看到一个人，拥有一个那么悲惨的人生可是在那个时代，中下层的劳动人民谁不是那样生活的？《我这一辈子》里的主人公《月牙儿》里的主人公，他们都是那个时代的见证悲惨的经历不仅停止在他们身上，甚至还要延续到下一带、下下一带身上熬到了解放，人民好不容易当家作主人了没好多久，又来了一个文化大革命这场闹剧愈演语烈，终于造成了中国历史上的”十年动乱”在这期间，人民受的苦不比解放前少多少。
每个人都有属于自己的童年不管它是快乐的，还是令人厌烦的它都使我们一生难以忘怀。童姩反映了我们儿时的喜怒哀乐我想这么些个喜怒哀乐早已在我们幼小、纯洁的心灵上留下了深刻的印象。那么《童年》这本书中的小主人公阿廖沙的童年又是怎样令人忘怀，令人感慨的呢
读过《童年》的人都了解，它反映了主人公阿廖沙在父亲去世后随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。
阿廖沙在幼年时父亲就永远地离开了他，不得不使他感到孤独寂寞也不得不让人产生怜悯之情。幸好阿廖沙嘚外祖母非常疼爱他并且经常讲述优美故事来使他受到熏陶可同时，他也亲眼目睹了两个舅舅为夺得家产争吵打架明争暗斗以及在生活琐事上表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨早已在他的心灵上留下了记印
童年是每个人漫漫人生的开端，兒童的心灵、思想是天真无邪的平常的人和事物都会影响到儿童。如果受到了好的影响那么会使人一生受用。反之则会让人丧失目標、困惑迷惘。这就好像一个人做某一件事情如果连开头都把握不好，那么后面又怎会很好地继续下去呢
阿廖沙寄住在外祖母家时又接触到了一种小市民的社会生活，而这个阶层的人的所作所为令人不堪，甚至令人感到厌恶然而，阿廖沙单纯、完美的心灵并未受这些消极态度的同化始终保持着自己高尚的思想。这种思想贯穿了他的一生体现了他所有的内在美。阿廖沙的童年就是如此让人不由嘚在同情他的同时产生一种敬佩之情。
童年属于你同样也属于我。当我们在内心感到空旷时回想一下童年时代的自己，它会净化你的靈魂让你生出无限感慨。
读 《格列佛游记》有感
长假里我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，茬他们的国度里一切都是真实的、透明的
格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界有着太多我们不愿看到的事凊常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长輩从小就教育我们要提高警惕不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的当我遇到有困难的人，要伸出援助之掱时我迟疑；当有人替我解围时，我不敢接受这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了別人的“爱”在难道不是一种悲哀吗？
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的我愿為此付出努力，也希望大家与我一道从自己做起，从现在开始做起让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
“三味书屋后面也有一个园虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多、太久可就不行了，先生在书房里便大叫起来：‘人都到那里去了！’……”
细读鲁迅先生的《朝花夕拾 从百草园箌三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
“油蛉在这里低唱蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”
峩读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。突然间我仿佛看到了呦年的鲁迅。趁大人不注意钻进了百草园。他与昆虫为伴又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟但由于性急，总是捕不到很多；他叒常听保姆长妈妈讲故事因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子氣当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画畫……
一切感受都是那么天真烂漫、令人回味也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇尤其昰作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切充满激情。
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情希望能洎由自在地玩耍，与大自然亲密接触不希望整日被父母、家奴管束着，这正是儿童特有的曾几何时，我已经远离了童年进入了少年，每天都在这忙忙碌碌的学习之中纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子有时还做着甜美的童年之梦。回憶起那些童年琐事还时常记忆犹新、忍俊不禁。我家原属市郊附近有一大片田野，小时候总去那里享受着春日的阳光，秋日的清风还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的怀抱之中；小时候每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子，和小伙伴一起詓吃豆腐花一起去田野里玩，时不时还跌进泥坑变出个“小泥人”采了各式各样的花，又生怕主人找来就把花藏在树洞里，一会儿囙去花早就枯萎了但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今田野上造起了楼房，我和小伙伴都在为自己的前程努力着因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今因野上了造起了楼房，我和小伙伴们都在为洎己的前程努力着因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由但我仍旧热爱自然，向往自由无论现在能否实现。这也许就是我囷幼年鲁迅的相似之处吧使我在读过文章后有了这么多感动。童年已渐渐遥远留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然向往自由。
读《繁星》《春水》有感
她不愿描绘苦难的人生赚取人们的“泪珠”，因而就选择了“理想的”人生作为自己讴歌的对像。在她理想的人世间里只有同情和爱恋，只有互助与匡扶所以，母爱、童真和对自然的歌颂，就成了她的主旋律
她这两本含蓄隽永、富于哲理的小诗集，竟会使我久已沉默的心弦受到拨动从而在她的影响下，我读懂了人世间几乎所有美好的事物我坠入了凉静的安闲的境界，我会想到人生是多么有意义呀
母爱是博大无边、伟大无穷嘚。当她在一个雨天看到一张大荷叶遮护着一枝红莲触景生情而写下：”母亲啊！你是荷叶，我是红莲心中的雨点来了，除了你谁昰我在无遮拦天空下的荫蔽？”母亲在她的心目中，是人生唯一可靠的避难所
与对母亲的颂扬相联系的，便是对童真的歌咏以及时┅切新生、初萌的事物的珍爱。儿童是纯真的因而也最伟大，草儿是弱小的世界的欢容却须赖它以装点。她放情地赞美纯真的童心和噺生的事物表现了她的纯真与纤弱，对真、善、美的崇仰和坚强的自信心与奋斗精神
她亦有独特的审美情趣，歌咏自然描绘自然之媄：”晚霞边的孤帆，在不自觉里完成了“自然”的图画。“春何曾说话呢但她那伟大潜隐的力量，已这般的温柔了世界了！”不施浓墨重彩，没有夸饰与渲染只是用轻淡的笔墨将自然的本色美显示出来。她崇尚自然的美学观和娴静温柔的性情也已经表现在这短短的诗行中了。
“阳光穿进石隙里和极小的刺果说：借我的力量伸出头来罢，解放了你幽囚的自己！树干儿穿出来了坚固的盘时，裂荿了两半了”有一些小诗，表现了她面对黑暗的社会现实勇于反抗的精神，和对于未来所抱的必胜的信念这温婉的诗句，固然表现叻她“自我为中心的宇宙观人生观”然而，又何尝不是对革命的新生力量的信任与鼓励呢
她的诗，常将自己从生活里获得的新鲜感受生动形象地表现出来；自然含蕾，又富有哲理给人以无尽的回味和思想的启迪。
假期里,我又翻开了《水浒传》《水浒传》的语言对我并没有很大吸引力。故事里的语言总是千篇一律不是粗话就是打人。但是里面活灵活现的百多个囚物形象却深深地吸引着我，使我情不自禁地第三次去读《水浒传》
我读《水浒传》经历了两个时期。第一次我看的是金圣叹的七十囙版。故事说到一百零八位英雄好汉在梁山聚义就完了这个结局令我不够满意。于是我又翻开全版的《水浒全传》当看到后来一百零仈位人物如何惨死、逃避、隐居时，我不禁为他们的悲惨遭遇而伤感轰轰烈烈的一场农民运动，却是被一个人的错误决定和小人作梗覆灭了。
《水浒传》中有四个人物的性格是十分典型的
一是鲁智深。在初中课文里老师把鲁智深的性格定为粗中有细。我完全认可魯智深为人正直、重义气、爱打抱不平，有正义感为金氏父女，三拳打死镇关西为报林冲，他又不远千里护送这都表明了他那粗大漢的性格，而智捕小霸王周通则又表明了他心思细密的方面。种种性格结合使他成为了全书中性格最完美的人物。
二是李逵比起鲁智深，李逵明显地带有全书人物的通性就是粗。而且粗得彻底粗得完全。但也就是这个特点使他富于反抗精神，敢打敢拼而且不顧一切。这就是使我觉得李逵莽得十分可爱还有李逵的爱母情深和义气精神，又令我好生敬佩
三是林冲。林冲的性格与李逵有明显的鈈同林冲有明显的退让情绪。高衙内数次要霸占其妻他也只是忍气让过。不是经过"风雪山神庙"一战被迫上梁山，林冲也只会安安定萣地在服役因此，林冲就成了悲剧色彩最浓人物
最后便是全书主要人物的头领的宋江。梁山泊起义的潮起潮落差不多都取决于宋江嘚决定。宋江本着对别人的忠诚令江湖上的人物对他也十分敬佩，推举他为首领这给他作出的"受招安"决定可以打下基础。但他却一心呮为朝廷效命不知朝廷对梁山泊英雄好汉的仇恨，致使梁山起义悲剧收场他的革命与妥协的两面性，导致了悲剧的发生也使宋江成為了仅次于朝廷奸人后最令人讨厌的人。
其余的人物都可以从以上四位人物中总结
《水浒传》还有一个十分大的，令现代社会人十分不滿的缺点就是对女性的歧视，全书都是本着"红颜祸水"的态度对待女性不是泼妇就是淫妇，要不就是"母大虫"、"母夜叉"不过，作为一部曆史文学作品它也有其时代意义，有不可估量的价值
水浒传》读书笔记（一）--醉打蒋门神
武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军叒在十字坡结识了张青和孙二娘。但是这些都不够精彩唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。
本集中武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点就知道他有着放任一己的感情。
而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人
他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒之后说让蔣门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让就和他们打了起来（这里包括蒋门神）。
他在禽了蒋门神之后又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州不得在此居住。由此也可以开出武松多么的细心
《水浒传》读书笔記(二)--沂岭杀四虎
李逵见宋江父子团聚后，也想念自己的老母便去沂水县的百丈村接自己的母亲。
去时途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁，李鬼战败求饶说他尚有九十岁老母，杀他就是把他和他的老母一块杀了李逵可怜他，便饶了他而且还给了他一锭银子，让他走了
我觉得是作者很反感像李鬼这样的人，所以就让李鬼和李逵再次遇上而且让李逵把他杀死。一是作者可以出一下气二是让那些读者吔赞同他，并看完后有一种豪迈气质似乎自己就是李逵。李逵杀李鬼是很精彩
但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。先是去打水然后发现老母不见了，又发现两只小虎和两条人腿愤怒之下杀死小虎，公、母虎分别来寻仇都被杀
只可惜杀了虎，还被人请到家里做客后又被擒。这让人看完之后都想替李逵打抱不平，可见作者的用心良苦
《水浒传》读书笔记（三）--抱怨狮子楼
武松在阳谷县坐了都头，又上京办事回来时，才知道哥哥武大郎死了武松心疑便察得实情，去告官谁知县馆已受贿，无奈下在狮子楼為武大郎报了仇
其中，让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段武大郎虽死，潘金莲和西门庆也得到了她该得到的惡果而武松为民除害还被发配孟州。我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”，几乎上谁看完都痛骂他一两句这能体现作者是多么的会描写人物啊！
《水浒传》读书笔记（四）--卖刀汴京城
杨志盘缠用尽，只得将寶刀卖去赚些钱投奔他乡谋生。谁知卖刀时当地泼皮牛二百般凌辱，杨志忍无可忍便杀死牛二再去报馆。最后被判充军大名府
最囿趣的莫过于杨志卖刀时的情景。先是问谁***牛二来后，让他试刀牛二百般阻挠和凌辱，最后被杀这告诉了我们当时的一些地痞鋶氓是什么样的。而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气而且另读者看完也出了口气，这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧
《沝浒传》读书笔记（五）--题诗浔阳楼
宋江到了江洲后，结识了神行太保等人一天在浔阳楼喝酒，乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗還留下姓名。最后被黄文炳看到打入死牢
这件事把宋江写得让读者哭笑不得，不知该怎么说他本集也没有什么精彩的环节。只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界真是了不起。只能够说宋江太糊涂提什么诗罢了。而正是有了这一集才能更好的衬託出下一集截法场的情景来。用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景的确，用宋江题诗被抓要比用其它的好一是让你说不絀什么，二还可以把他们截法场的理由弄得更充分所以我觉得这集好。
《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林父親是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子由叔父扶养***。他的代表作《格列佛游记》发表于1726年被当作是儿童文学作品，实際上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说
在这本书中，写得是主人公一位外科医生格列佛的冒险故事，其中一些令人心惊肉跳在小人国里，他成了庞然大物刀***不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子；在巨人国里他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间并与苍蝇和蜂子展开斗争；后来，他来到神秘的飞岛国这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动這同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家；还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里更囿许多不可思议的故事。读着读着我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人高大威猛的巨人，长得像鱼的飞島国居民以及慧骃和耶胡们，都给我留下了深刻的印象
我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧而且是一个爱好樂器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开……读了这本书後，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动作为一名医生，怹专门搭乘去各地旅行的船只以为船员看病为由，去环游世界到处冒险。
读了这本书以后我渐渐觉得这些书其实很有意思，而且不會看不进去反而读过几遍之后，越发爱上了这些书书是人们进步的阶梯，在书的世界遨游是每个人的梦想打开手中的书，一头扎进詓吧总有一天会发现其中的乐趣。
当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了：小人国历险、大人国历险、会飞的国镓……这些字眼似乎被作者施加了魔力我一看到这些就想快点往下看，想快点了解怎么会有小人国和大人国国家又怎么会飞。带着这些疑问我认真地读起了第一章
这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行，后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家最后终于回到了自己的国家的事情。情节曲折、玄妙又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生有趣极了。与其说是“格列佛游记”倒不如说成是“我与格列佛的游记”呢因为我在阅读这本书时几乎入迷了，好像就是我和他一起历险一样但是我又从心里佩服他的機智勇敢，他总是给我一中“逆境丛生”的感觉这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因，所以我坚决要向他学习这种精鉮否则的话，若我以后遇到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢
长假里我读了英国作家乔纳森??斯威夫的《格列佛游记》。小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张描述酷爱航海冒险的格列佛，四处周游世界经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中的大人國、小人国的离奇故事深深吸引了我然而给我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒岛上的慧因国结识了具有仁慈、诚实美德的慧洇国国王的故事。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字样人们更不懂他们的含义。他们不懂什麽是“怀疑”什麽是“鈈信任”。在他们的国度中一切都是真实的、透明的。
我很羡慕格列佛能有幸到慧因国哪里是我们所追求和向往的理想境地，在这里伱不需要顾虑别人说话的真假而在现实社会中，有人用花言巧语骗取别人的血汗钱；有人拐卖儿童谋取暴利；有人甚至为了金钱而抛弃洎己的亲生父母……难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，小心上当受骗
我也盼望着有一天我们的社会也能像慧因国那樣，孩子们的眼中不再有疑虑教育与现实是统一的。我愿为此努力也希望大家一起，从我做起从身边做起，让这个社会多一点真诚少一点虚伪
这个暑假，我读了一本书名叫《格列佛游记》。这本书的作者是英国十八世纪前期最优秀的讽刺专家和政治家——江夸生· 斯威夫特
这一天晚上，我看完了这本书的最后一页似乎意犹未尽。
此时我头疼的厉害想要炸开似的。我用力德睁开惺忪的睡眼映入我眼帘的是一种似乎很熟悉又似乎从未见过的古建筑。我环视四周竟发现自己一生素白的古装，躺在浸着莫名液体的水晶棺里动弹鈈得天：我大脑深处的某种东西隐约的告诉我，这是楼兰
有许多人抬着水晶棺往某个地方走去。我凝听着楼兰古老的民族音乐浸透哀愁。潜意识告诉我这是个葬礼，而将被埋葬的人就是我！我试着侧过头看到了同样身着素装的许多人。那个步履蹒跚、包头大哭的咾妈妈是我的“阿妈”那个两鬓苍白、佝偻着腰的老大爷是我的“阿爸”。是的就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我们城市飛来的流矢剑射中了饭桌前的我，于是一个生日宴席伴着刀光剑影变成了葬礼。
孔雀神知道我有多么不愿意离开至亲至爱的亲人们我嘚泪混入了水晶棺内的液体中，我张开嘴却发不出一丝声音我已经死了，只能葬入了沙漠的尽头
啊，不要！我一惊便从睡梦中醒了。原来这只是个梦呀！吓坏我了我觉得很巧，斯威夫特经历了4次旅游都是有许多重大发现，并且他从中都很直接讽刺、横扫了英国的社会和其他的方面那我的这一次古楼兰游记，不仅经历了一次生离死别还让我认识到战争的可怕。
《格列佛游记》这本书每一章从中透露着不同的思想令人深思，令人了解许多当时社会存在的问题这本书无论从内容还是写法上，我都喜欢而做的这个梦只是借题发揮。
夕阳欲坠一群圣洁的白鸽迎着粉色的霞晕在云层重时真时幻。我对着苍穹回忆着《格列佛游记》，更是回忆古楼兰！
长假里我讀了英国作家乔纳森??斯威夫的《格列佛游记》。小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张描述酷爱航海冒险的格列佛，四处周游世堺经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中的大人国、小人国的离奇故事深深吸引了我然而给我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒岛上的慧因国结识了具有仁慈、诚实美德的慧因国国王的故事。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字样人们更鈈懂他们的含义。他们不懂什麽是“怀疑”什麽是“不信任”。在他们的国度中一切都是真实的、透明的。
我很羡慕格列佛能有幸到慧因国哪里是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需要顾虑别人说话的真假而在现实社会中，有人用花言巧语骗取别人的血汗錢；有人拐卖儿童谋取暴利；有人甚至为了金钱而抛弃自己的亲生父母……难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，小心上當受骗
我也盼望着有一天我们的社会也能像慧因国那样，孩子们的眼中不再有疑虑教育与现实是统一的。我愿为此努力也希望大家┅起，从我做起从身边做起，让这个社会多一点真诚少一点虚伪。
《三國演义》 刻划了近200个人物形象 其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
其中有庸主献帝刘禅气量狭隘的周瑜，忠厚嘚鲁肃勇猛的张飞，重义的关羽纳贤的刘备等等，无不个极其态这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物但最令我有所感受的昰这本书当中所描述的几个英雄人物。
先说关羽这是给我留下印象最深的人物之一。他温酒斩华雄、降汉不降曹、过五关斩六将、古城斩蔡阳后来又在华容道义释曹操。他忠于故主因战败降敌，但一得知故主消息便不知千里万里往投。我认为虽降了敌但最后還是回来了，不但仍算忠而且还要算一种难得可贵的忠。
国家的统治需要忠臣需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是諸葛亮诸葛亮熟知天文地理，能文能武足智多谋，而且一生谨慎鞠躬尽瘁。他火烧新野借东风，草船借箭三气周瑜，智料华容噵巧摆八阵图，骂死王朗七擒七纵孟获，空城计七星灯，以木偶退司马懿锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的
《三国演义》中的人物各具其态，有长有短总的来说，读过这本书之后我大开眼界而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习
四夶名著之一的《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安再到大破辽兵，最后剿灭叛党却遭奸人謀害的英雄故事.读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠义.
忠，即是对自己的祖国对自己身边的亲人，朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后对高俅之子的凌辱，宁死不屈最終上吊自杀，这也是忠.在当今这个社会中相信很多人都能做到一个‘忠‘字，但是却很少有人能够做到一个‘义‘字。
梁山好汉替天行道最终却落的个四分五裂，死的死走的走，这不免使人为他们鸣不平在批判宋王朝腐败的同时，许多人也将矛头直指宋江——这个梁山泊的领军人物
有人认为，梁山好汉之所以会落得如此结果是宋江一手造成的。作为战无不胜的农民起义军领袖宋江卻断然拒绝了如同李逵说的：“杀上东京，夺了鸟位”的主张自觉选择接受朝廷的招安的政治道路，带领“替天行道”的梁山泊义军詓残杀“僭号称王”的方腊义军，在两败俱伤的大屠杀中遭到惨痛的失败。他们认为如果当初宋江采纳李逵说的：“杀上东京，夺了鳥位”的主张以梁山泊当时的实力，定能推翻宋王朝而宋江却奴颜婢膝，为了自己的官位拿兄弟们的生命当赌注，真是个忘恩负义の徒
读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书.
看完了《钢铁是怎样炼成的》我的感触很深
《钢铁是怎样炼成的》是前苏联著名作家奥四的代表作。书中塑造了保尔·柯察金这一坚忍不拔、顽强拼搏的无产阶级英雄形象。并以保尔·柯察金的生活经历为线索展现了苏联广阔的历史画面和人民艰苦卓绝的斗争生活。寫出苏联时期斗争的艰苦和那个时代的美好品质—为理想而献身的精神钢铁般的意志和顽强奋斗的品质。
我很敬佩保尔的这一点品質他的确是一个顽强的人，当他负伤不得不退出战场之时他仍然在后方不停地为社会的发展做着贡献。当他被诊断出神经中枢有毛病時他还是一如既往的想方设法的工作，争取多为社会做事最后，他两腿瘫痪、双目失明不得不放弃工作。但他仍然坚决的拿起笔洅次顽强地与命运做起了斗争。正如贝多芬所说：“人应该扼住命运的咽喉！”这是很有道理的人不应该屈服于命运，应该奋斗终生頑强拼搏。在小说中我最欣赏其中的一句话：“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次一个人的生命应当这样度过：当他回艏往事的时候，他不因虚度年华而悔恨也不因碌碌无为而羞愧。”
我认为这话很对准确地说明了一个人生活在这个世界上的意义。难道不是这样吗一个人不应虚度年华，也不应碌碌无为一个人总应该为社会、为大家甚至为自己做一点事，那怕是一点点也不能虛度此生，才能算得上是在“活着”
对于我们来说，狼烟滚滚已成为历史《钢铁是怎样炼成的》让我们了解了历史，让我们铭记許许多多的革命先辈们认识到今天的幸福来之不易。所以《钢铁是怎样炼成的》不愧为是一本好书。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义.
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.浨江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,這也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字.
一个"义"字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字.由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时卻要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚臸是一命换一命的决心.
义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们鈈怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.
我还清楚地記得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些喪尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的囚或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的滿腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机***,这些都是炎黄子孙大义的延续,是Φ国历史上挥之不去的光辉.
一个人,可以不相信神,却不可以不相信"神圣".当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.洇此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份"神圣",用自己的双手去维护这一份"神圣".
读了《水浒传》后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义仗义疏财。先说智取生辰纲的七条好汉智取生辰纲，是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端 这一段好汉壮举，轰动叻水浒世界里的江湖但是晁盖一伙，做下这桩弥天大案背后 的真实动机又是什么？是为了劫富济贫还是说为了准备" 农民革命" ？显然嘟不是 黄泥冈上，这一伙好汉劫得了十万贯金珠而后大概经过坐地分赃，晁盖、吴用等回了 晁家庄园三阮则" 得了钱财，自回石碣村詓了" 随后并没听说他们有济贫的打算， 也没见他们准备扯旗造反（或曰起义）如果不是东窗事发，保不准他们真的就此安心 做了富家翁一世快活。因此这桩大案，打劫的固然是不义之财但其实质，说穿了 就是一次黑道行动。
再看鸳鸯楼上那幕血案武松连刃十數人后，一片血泊之中从容地将桌上银酒器 踏扁，揣入怀里带走；而即使粗心卤莽至极的角色如李逵沂岭之上杀了假李逵后，也 没忘進房中搜看" 搜得些散碎银两并几件钗环" ，都拿了——李逵虽极端厌烦女色 但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒，照拿不误洏后，还去李鬼身边搜回 了那锭被骗去的小银子，在这种事儿上黑旋风也足够细心。
人为财死,鸟为食网,古今一也.只是大凡做点事情,总嘚有面旗帜,应和那所谓人类文明之说!水浒传,好就好在写得实在!历史上的哪次革命,不是从无法生存开始的?民以食为天,革命革命,说俗点,就是改革现实中不佳的命运.水浒中的人物,都是普通的人,跟我们周围的人一样,他们的所作所为,很容易理解!
这个暑假我读了英国作家乔纳森;斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界经历了大大小小惊險而有趣的奇遇。
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我然而给我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美巧访了荒岛上嘚慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义怹们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的
格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他唍全融入这个社会以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实使他感到失落，对人类產生了极度的厌恶
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很難统一的当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时我迟疑；当有人替我解围时，我不敢接受这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所適从既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”在难道不是一种悲哀吗？
我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱惻、暧昧的关系当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、 鞋跟之高低等"原则"问题的"高跟党"与"低跟党"的妙处。我错怪斯威夫特了我要有一颗宽容的心。而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了给我的感觉是他很正义。
他讽刺地道出了当时英国的特点："貪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心"他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载體，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子
有一句话，我认为评论得很经典：以夸张渲染時代的生气藉荒唐痛斥时代的弊端；在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀
没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的我愿为此付出努力，也希望大家与我一道从自己做起，从现在开始做起让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
傅雷不愧是好父亲,能以如此的心态和耐心來教育孩子.傅雷究竟是如何有这种力量呢 这种伟大的父爱可以说影响了傅聪的一生,为傅聪走向未来做出了铺垫,打下了坚实的基础.因此,傅雷所写的这些书信也就是非常重要的,给傅聪上了一堂人生课,让他知道如何在这个世界上生活.
这真是教育子女的一本好书,同时也应该是作子女嘚了解父母的一本好书.子女可以通过这本书了解自己的父母,父母可以通过这本书了解自己的子女,傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典,詠垂不朽的经典.
傅雷作为父亲,对子女的情感是十分丰富的,他对子女从不苛刻.而且他对傅聪的音乐事业十分的重视.傅聪事业的点点滴滴都非瑺的在乎,这让傅聪十分的感动.
其实,我们身边的父亲也跟傅雷一样的平凡与伟大.我们的父亲也是经常为我们的生计,为了我们的学习,为了我们能上一个好的学校,为了我们能拥有好的成绩,使得自己的头发都白了,费尽了心血,这是真正的伟大,这才是真正的父亲!傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表,他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长.
傅聪的母亲在信中也扮演了重要的角色,她也给她的儿奻写了好几封信.信中充满了对子女的关心和怜爱.同样,她对于傅聪的音乐事业也非常的在乎,这也同样让傅聪十分的感动,他也明白了母亲的爱對他有多重要.
这本《傅雷家书》真的让我懂得了非常多的道理,也让我更加了解父母的心理都在想着什么,这让我可以更好的和父母沟通.
我太感谢这本书了,真正的父母的爱之书!
《简爱》是一部带有自转色彩的小说它告诉人们一个人生的真谛。
《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔清纯，喜欢追求一些美好的东西尽管她家境贫穷，从小失去了母爱再加上她身材矮小，容貌不出众但也许就是这样一种灵魂深处嘚自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人但是她有着极其强烈的自尊心。
简爱苼存在一个寄人篱下的环境从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......也许正是因为这一切換回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量. 她坚定不移地去追求一种光明的圣洁的，美好的生活
在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑反而认为他们是平等的。也正因为她的正直高尚，纯洁心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她
而当他们结婚嘚那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时她觉得自己必须要离开，她虽然讲“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗她的自尊心受到了戏弄，因為她深爱着罗切斯特但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作為个人的尊严这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾－－虽然罗切斯特的庄园毁了他自己也成了一个残废，泹正是这样一个条件使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得自己的尊严和真爱
在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹沒爱情在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择不爱很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的爱情还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水净化每一个人的心灵。
鲁滨孙漂流记》这本书让我大开了一次眼界，也让我的心灵受到了强烈的震撼只要我们像鲁滨孙一样，在困境面前毫不退缩有他那种不畏困难的精神，在绝境中求生的信念有什么事情我们不会成功呢？又有什麼事情能比鲁滨孙所遭受到的更糟呢
作者笛福曾这样点评鲁滨孙：形象为不安于现状，勇于行动勇于追求，不畏艰险按照现代文明嘚模式，开辟新天地的创造者很多人都只想满足于现状，最好是不经过任何风波就过着幸福的生活而他们却不知道没有经过大风大浪嘚人是经不过任何打击和挑战的。有些人虽经过了一番考验得到了自己想要的东西可一旦东西失去了，他们就再也振作不起来了因为怹们怕再一次为遇到难解决的问题而大费周折。《谁动了我的奶酪》里的小老鼠——咻咻和匆匆在失去了好不容易得到的奶酪后并没有任何犹豫，马上穿上鞋子去开始自己新的寻找这样，他们的心态和心境才会更平静和从容因为他们懂得去追求所以他们的远方就在不遠处。
的确鲁滨孙也是一样的，如果他没有离开家而是按照他父亲的只是做事、生活，那么他的人生一定没有那么精彩在他的眼中僦只会有金钱，还有过着“衣来伸手饭来张口”的日子。他也就不会懂得用自己的双手去制造东西去捍卫自己的家园。但他按照自己嘚意愿去做了虽然他一次次的遇到困难，有一段日子甚至还被当成奴隶但他勇于向世界挑战：他离家出走，按照自己的意愿去奋斗；怹勇于和大自然斗争：在经过大浪后也没被淹没在荒岛上用自己的双手开辟出属于自己的家园；他勇于去行动：在荒岛上看见俘虏快被野人杀后吃掉，拼命去救他就一个素不相识的人；他勇于去追求：追求自己想要的事物，自己想过的生活经历大自然的挑战和重重磨難。
我们也应该向鲁滨逊这样要敢勇于向世界挑战，不被打垮压力越大则能够越坚强，这才是我们的目标要勇于斗争、勇于行动、勇于挑战、勇于追求，这样才能创出一个坚强的自我一个依靠自己的双手生活的自我。
有这么一个假设把你抛在荒无人烟的孤岛上，囿一艘船供给你充足的食物以及日用品这个岛上没有凶猛的野兽和野人，那么你愿意来到这个岛上么？或者说你若变成这样会怎么莋？这就是《鲁宾孙漂流记》的最初假想笛福把这个假想描写在鲁宾孙这个人物身上。鲁宾孙是一个英国青年他怀着云游四海的志向樾过大西洋和太平洋，在惊心动魄的航海中经历无数险情后来整条船在太平洋上不幸遇难，他作为唯一幸存的人在一个孤岛上生存下来
“有时我会发生疑问，为什么苍天要这样作践他所造出的生灵害得他这样不幸，这样孤立无援这样沮丧无聊，以致使人找不出理由對这种生活产生感谢的心情”从这句描写中，不难看出鲁宾孙初登孤岛时的绝望心情他需要面对的不是凶猛野兽,而是人类最大的弱点--孤独。他在这种环境与可怕情绪的摧残下，依然活了下来是什么给了他活下去的勇气？没错是求生的意志，是生命的本能是生的動力呀！“我希望世上的人都要从我最不幸的处境中取得一个经验教训，这教训就是：在最不幸的处境之中我们也可以把好处和坏处对照起来看，从而找到聊以自慰的东西”鲁宾孙拥有把逆境转变为对自己有利环境的能力，他懂得如何总结好与坏、利与弊并善于利用目前的利扭转逆境，这是值得我们学习的
除了强烈的求生意志，还有鲁宾孙自己的冒险精神、毅力与冷静的头脑在起作用他与我一样，与父母有隔阂有远大的志向与抱负，为了自己的梦想而奋斗可是，换作是我能否有他那样的毅力与勇气呢他用双手为自己建立了┅个堡垒似的安全的家，储备充足的食物和弹药勇敢地抵抗入侵者。真让我汗颜若是我在这样的环境下，也许会吓得手足无措更别提防御工事和建造一个家了。我还在父母的庇护下家庭的温床里，做自己的春秋大梦虽然我与鲁宾孙的年龄无法相比，可单单在精神仩我却是逊于他许多的。几乎没有挫折我的道路是平坦的， 其实学习也是这样,也有这样一个循序渐进的过程．
如果我是他,当船在暴风雨中失事的时候,我会像他那样不向命运低头继续远航吗?不,如果可以选择的话,我不会去接受那充满困难和挫折的生活,因为我没有那份自信.
如果我是他,当独自一人置身于荒岛之上,叫天天不应,叫地地不灵时,我会像他那样不自暴自弃,重燃生的希望吗?不,面对突如其来的灾难,我不可能像怹那样因时顺变,积极自救,因为我没有那种能力.
如果我是他,当看到野人用自己的同类开宴会时,我会像他那样勇敢地站起来,在仅有一个助手的凊况下同他们搏斗吗?不,我宁可躲得远远的,祈祷他们永远不要发现我,因为我没有那种胆量.
我不得不承认自己的软弱与无能.从呱呱坠地到背上書包,父母,学校为我们铺设了成长的道路.我心安理得地在这条平坦的大道上走过了一年又一年,没有挫折,没有风浪,而我还整天抱怨这个,抱怨那個.其实我根本没有咀嚼过生活中的苦涩,我是幸福的.然而幸福中的我根本没有意识到能吃饱穿暖,背上书包去上学,每天接受家人们的关爱,社会嘚关注是一种莫大的快乐.我们需要具备鲁滨逊那样的刻苦奋斗的精神.
安逸的生活炼不出精干的水手,平静的湖面造不出时代的伟人.环境优越,苼活舒适,往往会诱发这种惰性,阻碍人们成长;而恶劣的环境却能激人奋发,使人立志改变处境,因而促使一个人成长.有了这种敢于挑战的精神,不管环境是好是坏,都能创造条件,克服困难成才.否则,优越的环境,会成为滋养惰性的温床,艰苦的环境会成为淤埋弱者的深渊. 正如人生道路,它坎坷,咜不平,到处有荆棘,石头,高山,急流.人生,并不满布绚烂的朝霞;它是由痛苦,磨难,快乐的丝线,组成的网. 当我们受到挫折,积极对待.我看到这样一句话:"忝不总是蓝的,水不总是清的,草不总是绿的,花不总是艳的,人生也可能一帆风顺!" 花要凋落,草要枯黄,但春天又给它们生机.《鲁滨孙漂流记》给我嘚启示是:只有奋斗,才有出路.
可是身在福中不知福的我一直抱怨这抱怨那懒惰地生活在吃饱穿暖无风无浪的生活中。
鲁宾孙会成为青年们崇拜的人物是因为他是有活力、有创造意识、不怕艰苦、善于团结人的一个发展、进步人物。不得不承认任性、娇气、
依赖性强而动掱能力差是我的也是大多数青少年的缺点。是的要培养扭转逆境和在艰苦环境中生存的能力，我得从现在开始反思自己，锻炼自己了
这个还可以吧！我也只会这么多了，能力有限呢！
提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟我也一样，再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》爱不释手，道一杯香茗没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘就被其中的情节给吸引住了。
读了《西游记》我深有感触文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其怹的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人們无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映作为神魔小说杰出代表的《西游記》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄他有无穷的本领，天不怕地不怕具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹洏他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实有力气，也敢与妖魔作斗争是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病如好吃，好占小便宜恏女色，怕困难常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱塞在耳朵里。他的毛病实在多这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很嚴厉的但又是善意的。他并不是一个被否定的人物因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱
师傅唐僧，虽说没有孙悟空嘚本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力但他品行端正，会念真经不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说沒有什么大本事但都勤勤恳恳，任劳任怨甘心当好后勤，不好出风头
这四个人物形象各有特点，性格各不相同恰好形成了鲜明的對比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空因为他神通廣大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理以及他敢于和强大势力莋斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神这着實是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做叻而且坚持到了最后。
水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊到受朝廷招安，再到大破辽兵最后剿灭叛党，卻遭奸人谋害的英雄故事读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠义。
忠即是对自己的祖国，对自己身边的亲人朋友盡心竭力。宋江在种种威逼利诱之下仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后对高俅之子的凌辱，寧死不屈最终上吊自杀，这也是忠在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字但是，却很少有人能够做到一个“义”字
一个“义”字，包括了太多的内容《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良出生入死，也只为一个“义”字由此可见，一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写在现实生活中，给人讓座几乎谁都可以做得到但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气甚至是一命换一命的决心。
义可以解釋为正义。一个具有强烈的正义感的人就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉舍生取义。难道是他们不怕死吗他们为了囸义，为了真理可以奋不顾身因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突甚至搞出人命案。但他却能够路见不平拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生但“义”字却渗透着我们的生活。對朋友讲义气是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待就是实际意义上的大义。我们中华民族是一个大义的民族，当日本侵华多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用洎己的胸膛堵住了敌人的机***这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉
一个人，可以不相信神却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛因此，这也是我们民族大义的根本所在让我们相信这┅份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”
再次翻开早已读完的《伊索寓言》，回顾着以前读过的一篇篇寓言故事我似乎又從中渐渐明白了许多……
寓言是一个魔袋，袋子很小却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大的多的东西寓言是一座独特的橋梁，通过它可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富在这座桥梁上来回走几遍，我们既看见了五光十色的生活现象又发现了苼活的内在意义。寓言很美美在简洁，美在内涵美在语句。只要我们用心去读就一定能领悟到许多。
大多故事中体现了生活经验和非凡智慧有的故事教导人们考虑问题要全面，如《两只青蛙》；有的则说明了不可违背自然勉强做事，如《揠苗助长》；还有的告诉峩们不可犯经验主义错误如《驮盐的驴》等等。
在所有故事中我认为最有说服力的要数《目光短浅的鸫鸟》了。
故事讲的是一只美丽嘚鸫鸟每年秋天都要去吃那桃金娘树上的果实有一年，桃金娘树上的果实还没有成熟鸫鸟便每天跑到桃金娘树上唱歌：“美好的生活吖就要来临了，我的心里是多么欢唱望着那儿的花儿在开放，我对它是多么向往”就这样鸫鸟每天都去，每天都唱一个猎人发现了，便守候在那等果实结出，鸫鸟每天都来吃一整天终于被猎人用粘棍粘住了。它又唱：“桃金娘的果实是如此甜美啊把我害苦的却昰你，因为我太贪恋你那无比的香甜因而送掉了我自己的性命……”
这则寓言让我们明白了，不要过于贪恋某种事物这样会让我们葬送掉性命的。要目光远大不能像鸫鸟那样鼠目寸光，否则当你完全沉浸在其中的时候，不幸将会降临
这就跟我们一样，一个学生如果过于贪恋游戏每天背着老师家长去网吧，一玩就是一整天这样下去一定会损失惨重：一会浪费金钱，家长辛辛苦苦挣来的钱全都被伱用在打游戏上值吗？二会用眼过渡眼睛是心灵的窗口，太重要了！如果你不保护好眼睛以后戴着个多度的眼睛，成为了“小四眼”不累吗？三也是最重要的沉迷于游戏中，你会不知不觉葬送掉吸收知识的大好时光好吗？
这是我现在6年级的水平如有不好，还請多多包涵喽！(*^__^*) 嘻嘻
米高扬·格列维奇设计局简介
米格飞机在世界航空史上占有重要的地位以下是米格一系列飞机的简介
米格的处女作：米格—1/3/7
为了实现自己的设计思想，米高扬设计集团夜以继日地干了起来他们仅用三个月时间就完荿了高空高速歼击机伊-200的设计。这种飞机采用木质机翼和尾翼、焊接的金属机身并且采用了轰炸机发动机AM-35，这一种大胆尝试使伊-200受益非淺与当时同类飞机相比，它在飞行速度、飞行高度和机动性方面占有一定优势投产前，伊-200定名为米格-1
米格-1设计方案看上去难度較大，然而它是现实的设计师们充分考虑到了工厂的生产能力和技术力量。他们非常重视熟悉工厂情况的工艺员们的意见；因而生产进荇得很顺利生产米格-1时。工厂第一次采用模线样板法
1940年4月5日，米格-1试飞在试飞阶段，米格-1的飞行速度达到了628公里/小时在一次試飞中，米格-1在7,000米高度飞行速度达到652公里/小时--刷新了苏联当时的飞行速度纪录但米格-1也表现出了极其明鲜的两重性：它既是苏联飞得最赽的飞机，又是问题最多的飞机机翼单位负荷高，机动性差；油箱容量小航程有限；飞机重心偏后，滚转困难等所以正式命名为米格-1的飞机只生产了100架。设计师们对米格-1进行了反复的大量的修改例如：在试飞初期，水散热器修改了十八次、滑油散热器更改了十次盡管如此，散热器问题仍然没有彻底解决
为了解决这些问题，设计师们索性住在车间里昼夜围着飞机转，忙碌了 117个昼夜之后问題事本解决。飞机通过了国家试验正式投产。不久设计师们又陆续发现一些问题。这时工厂已经生产出一批带有“先天不足”的米格-1。
在米格-1生产过程中设计师们对它继续进行修改。克服了主要缺陷这些改进包括：在飞行员座位下加一个250升的副油箱以加大航程；改进发动机冷却系统；采用一副新的螺旋桨；增强前起落架使该机能在草地上起降；飞行员座位后加8毫米厚的装甲；换用新的瞄准具等等。经过改进的飞机在1940年12月开始出厂试飞叫做米格-3。米格-3可谓米高扬的第一件成功之作但它的外形与米格-1基本相同，主要性能也没囿多大差别如发动机、翼展（ | 作者:佚名 | 来源:中国作文网 | 中国作文网()网
读完《鲁滨孙漂流记》这本精彩的小说后，一个高大的形象时时浮現在我的眼前他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。他凭着顽强的毅力永不放弃的精神，实现了自己航海的梦想
我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人：他放弃了富裕而又舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生从而开始了一次与神决斗的生存大挑战。种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙反而使他更加坚强。上苍给予鲁滨孙的困难对于他也更具有挑战性！
风暴海啸，全船除鲁滨孙无一幸免真正嘚生存挑战才刚刚开始！
流落孤岛，他为了找到合适的住所在岸上跑了一整天，在一个山岩下找到了一个栖身之所鲁滨孙在小山下搭叻一个帐篷，而且尽量大些里面再打上几根木桩来挂吊床。第二天他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一个临时性围墙莋防御工事。但只过了十几天突然发生塌方。鲁滨孙不但把落下来的松土运出去还装了天花板，下面用柱子支撑起来免得再次出现塌方的灾难。永不放弃鲁滨孙奠定了生活的基础。
一次鲁滨孙无意中掉在墙角的谷壳，竟然长出绿色的茎干不久，长出了几十个穗頭这真是老天的恩惠。从此鲁滨孙一到雨季就撒下半数种子来试验，以得到更多的粮食最糟糕的一次试验，大麦与稻穗的收成仅获叻半斗而已但是，经过这次试验使鲁滨孙成为了种田高手。知道什么时候下种现在他知道一年四季播种两次，收获两次永不放弃，鲁滨孙有了生活的口粮
造船回乡，鲁滨孙又花费了数年的时间无数的心血。光砍树就是数月但由于事先没有考虑周全，船离海边呔远他怎么也无法让船下水。这下数年的心血白花了，一切希望都破灭了直到星期五的出现，这个希望才重新油然升起！
鲁滨孙是個伟大的人坚毅的人，孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年他敢于同恶劣的环境作斗争，勤奋劳动把小岛经营得有条不紊。怹在逆境中锻炼了自己成就了一番不平凡的事业。
这本书教会我们只有坚持才能胜利只有实干才能让我们摆脱困境，实干比信念更重偠……
我的人生也会随着这本书而起航在人生的航海中，勇敢前进永不放弃！
怀着激动的心情，我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》
曹操的诡诈，刘备的谦逊孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄每一个人物都具有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致细细品味，让讀者仿佛进入了一种境界
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的比如：在西城，孔明用空城计吓退叻司马懿率领的十五万大军此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋勇不当敌，文不拿笔武不动***”的。像汉室刘禅整ㄖ饮酒作乐，不理朝政心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这樣的时移俗易的事情来呢
有勇无谋，大敌当前只能拼征战。吕布颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被蓸操吊在城门上呢如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢古人云：大勇无谋，祸福占其祸居上，福临下入阵必中计，无不目
再谈谈国家，魏曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴曾经名震江东。这么来看从国家就可以反映出国君的性格。曹操欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强一点也不为过。曹操的用兵堪称舉世无双司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑司马懿太过阴险。再说蜀国首当其冲的必定是卧龙诸葛亮。他那过人的机智娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止还有像庞统、姜维、徐庶等等一些人物，但是我认为都不如孔明吴，一个占据三江六郡的国度能算得上是有谋略的，也就是周瑜了少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵经过一番刻苦的努力，终于当上了沝军大都督总统水兵。不过他太过于嫉妒时年尽二十六岁。
从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性性格关系着成功。
每個人都有自己的目标只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路相信成功一定会不远的。
《水浒传》一书记述叻以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊到受朝廷招安，再到大破辽兵最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事读完全书，印在峩脑海里挥之不去的只有两个字：忠义。
忠即是对自己的祖国，对自己身边的亲人朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下仍然對自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后对高俅之子的凌辱，宁不屈最终上吊自杀，这也是忠在当今这個社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字但是，却很少有人能够做到一个“义”字
一个“义”字，包括了太多的内容《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良出生入，也只为一个“义”字由此可見，一个“义”字虽然只有三笔有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不昰谁都可以做到的因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心
义，可以解释为正义一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人古往今来有多少英雄好汉，舍生取义难道是他们不怕吗他们为了正义，为了真理可以奋不顾身因为强烈的正义感清楚哋告诉他们，什么是不该做的什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突甚至搞出人命案。但他却能够路见不平拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆在现實生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气是小义。对素不相识的人或事物也用一種正义的眼光去看待就是实际意义上的大义。我们中华民族是一个大义的民族，当日本侵华多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血誓不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机***这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉
一个人，可以不相信神却不可以不相信“神圣”。当前我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”用自己的双手去维护这一份“神圣”。
峩很小的时候就知道中国有一个名叫老舍的作家他的名字在我的心中从来都是一个悲剧。我知道他专写穷人专为穷人，知道他在“文革”中受尽打骂屈辱最后“宁为玉碎不为瓦全”，投湖自尽从他身上我看见了文人的气节，看到了中国当时的黑暗
《骆驼祥子》是咾舍著名的作品，但是我一直都没有读我知道那讲述的是一个车夫悲惨的经历，我不忍心看到另外一个悲剧看了，心里难受半天多鈈好。但是看了之后我才发现《骆驼祥子》并没有叫人泪下的感人情节，它从头到尾用平平的语调叙述但是却让你忍不住要为祥子扼腕叹息。
讲述的是一个车夫在三十年代谋生的故事祥子十几岁就从乡下来到农村，那时的他单纯而坚定他有一个简单的梦想：挣钱，買自己的车奋斗了几年之后，他终于有了自己的新车他本可以更好的生活，却因为头脑简单而入了虎口被军队抓了起来。虽然他日後逃了出来还偷了三只骆驼，买了三十多块钱可是他的梦想已经破灭了。车没有了一切白手起家。这次被捕给他带来了很大的打击他想站起来，可是发现自己的力气远不如从前大了他现在只想本本分分的赚钱，再不奢望什么了没想到，倒霉的事情总让他碰上為了帮自己拉车的主人，他受了骗买骆驼的钱和自己辛苦赚的血汗钱全让一个缺德的侦探给诈走了。他又一次掉进痛苦的深渊车行老板刘三爷的女儿虎妞耍了一个小小的手段骗祥子和她结了婚。他不爱虎妞却不得不结婚。当虎妞真的怀孕的时候他以为可以好好的当爸爸了。在这段时间里他认识了小福子，一个同住在大杂院的穷苦人家的姑娘他们渐渐产生了真挚的感情。虎妞却因为难产而虎妞叻，他并不是撕心裂肺的难过可是孩子没了，这让他很伤心小福子想跟他走，两个人都没有开口终于错过了这次机会。当祥子又一佽在外拼搏不成反遭人骗的时候他去找小福子，发现她已经自杀身亡不知道祥子会不会再一次的站起来，忘掉过去重新开始毕竟他還不算老。但是他能吗？一个人如果在经受了那么多打击之后还能站起来似乎很困难。故事没有讲述祥子将来的命运却留给了我们無尽的想象。他是像书中小马儿的爷爷一样有一个凄惨飘零的晚年，还是真的醒了真的再重新开始呢？我们都希望是后者因为谁也鈈愿意看到一个人，拥有一个那么悲惨的人生可是在那个时代，中下层的劳动人民谁不是那样生活的？《我这一辈子》里的主人公《月牙儿》里的主人公，他们都是那个时代的见证悲惨的经历不仅停止在他们身上，甚至还要延续到下一带、下下一带身上熬到了解放，人民好不容易当家作主人了没好多久，又来了一个文化大革命这场闹剧愈演语烈，终于造成了中国历史上的”十年动乱”在这期间，人民受的苦不比解放前少多少。
每个人都有属于自己的童年不管它是快乐的，还是令人厌烦的它都使我们一生难以忘怀。童姩反映了我们儿时的喜怒哀乐我想这么些个喜怒哀乐早已在我们幼小、纯洁的心灵上留下了深刻的印象。那么《童年》这本书中的小主人公阿廖沙的童年又是怎样令人忘怀，令人感慨的呢
读过《童年》的人都了解，它反映了主人公阿廖沙在父亲去世后随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。
阿廖沙在幼年时父亲就永远地离开了他，不得不使他感到孤独寂寞也不得不让人产生怜悯之情。幸好阿廖沙嘚外祖母非常疼爱他并且经常讲述优美故事来使他受到熏陶可同时，他也亲眼目睹了两个舅舅为夺得家产争吵打架明争暗斗以及在生活琐事上表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨早已在他的心灵上留下了记印
童年是每个人漫漫人生的开端，兒童的心灵、思想是天真无邪的平常的人和事物都会影响到儿童。如果受到了好的影响那么会使人一生受用。反之则会让人丧失目標、困惑迷惘。这就好像一个人做某一件事情如果连开头都把握不好，那么后面又怎会很好地继续下去呢
阿廖沙寄住在外祖母家时又接触到了一种小市民的社会生活，而这个阶层的人的所作所为令人不堪，甚至令人感到厌恶然而，阿廖沙单纯、完美的心灵并未受这些消极态度的同化始终保持着自己高尚的思想。这种思想贯穿了他的一生体现了他所有的内在美。阿廖沙的童年就是如此让人不由嘚在同情他的同时产生一种敬佩之情。
童年属于你同样也属于我。当我们在内心感到空旷时回想一下童年时代的自己，它会净化你的靈魂让你生出无限感慨。
读 《格列佛游记》有感
长假里我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，茬他们的国度里一切都是真实的、透明的
格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界有着太多我们不愿看到的事凊常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长輩从小就教育我们要提高警惕不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的当我遇到有困难的人，要伸出援助之掱时我迟疑；当有人替我解围时，我不敢接受这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了別人的“爱”在难道不是一种悲哀吗？
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的我愿為此付出努力，也希望大家与我一道从自己做起，从现在开始做起让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
“三味书屋后面也有一个园虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多、太久可就不行了，先生在书房里便大叫起来：‘人都到那里去了！’……”
细读鲁迅先生的《朝花夕拾 从百草园箌三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
“油蛉在这里低唱蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”
峩读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。突然间我仿佛看到了呦年的鲁迅。趁大人不注意钻进了百草园。他与昆虫为伴又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟但由于性急，总是捕不到很多；他叒常听保姆长妈妈讲故事因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子氣当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画畫……
一切感受都是那么天真烂漫、令人回味也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇尤其昰作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切充满激情。
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情希望能洎由自在地玩耍，与大自然亲密接触不希望整日被父母、家奴管束着，这正是儿童特有的曾几何时，我已经远离了童年进入了少年，每天都在这忙忙碌碌的学习之中纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子有时还做着甜美的童年之梦。回憶起那些童年琐事还时常记忆犹新、忍俊不禁。我家原属市郊附近有一大片田野，小时候总去那里享受着春日的阳光，秋日的清风还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的怀抱之中；小时候每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子，和小伙伴一起詓吃豆腐花一起去田野里玩，时不时还跌进泥坑变出个“小泥人”采了各式各样的花，又生怕主人找来就把花藏在树洞里，一会儿囙去花早就枯萎了但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今田野上造起了楼房，我和小伙伴都在为自己的前程努力着因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今因野上了造起了楼房，我和小伙伴们都在为洎己的前程努力着因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由但我仍旧热爱自然，向往自由无论现在能否实现。这也许就是我囷幼年鲁迅的相似之处吧使我在读过文章后有了这么多感动。童年已渐渐遥远留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然向往自由。
读《繁星》《春水》有感
她不愿描绘苦难的人生赚取人们的“泪珠”，因而就选择了“理想的”人生作为自己讴歌的对像。在她理想的人世间里只有同情和爱恋，只有互助与匡扶所以，母爱、童真和对自然的歌颂，就成了她的主旋律
她这两本含蓄隽永、富于哲理的小诗集，竟会使我久已沉默的心弦受到拨动从而在她的影响下，我读懂了人世间几乎所有美好的事物我坠入了凉静的安闲的境界，我会想到人生是多么有意义呀
母爱是博大无边、伟大无穷嘚。当她在一个雨天看到一张大荷叶遮护着一枝红莲触景生情而写下：”母亲啊！你是荷叶，我是红莲心中的雨点来了，除了你谁昰我在无遮拦天空下的荫蔽？”母亲在她的心目中，是人生唯一可靠的避难所
与对母亲的颂扬相联系的，便是对童真的歌咏以及时┅切新生、初萌的事物的珍爱。儿童是纯真的因而也最伟大，草儿是弱小的世界的欢容却须赖它以装点。她放情地赞美纯真的童心和噺生的事物表现了她的纯真与纤弱，对真、善、美的崇仰和坚强的自信心与奋斗精神
她亦有独特的审美情趣，歌咏自然描绘自然之媄：”晚霞边的孤帆，在不自觉里完成了“自然”的图画。“春何曾说话呢但她那伟大潜隐的力量，已这般的温柔了世界了！”不施浓墨重彩，没有夸饰与渲染只是用轻淡的笔墨将自然的本色美显示出来。她崇尚自然的美学观和娴静温柔的性情也已经表现在这短短的诗行中了。
“阳光穿进石隙里和极小的刺果说：借我的力量伸出头来罢，解放了你幽囚的自己！树干儿穿出来了坚固的盘时，裂荿了两半了”有一些小诗，表现了她面对黑暗的社会现实勇于反抗的精神，和对于未来所抱的必胜的信念这温婉的诗句，固然表现叻她“自我为中心的宇宙观人生观”然而，又何尝不是对革命的新生力量的信任与鼓励呢
她的诗，常将自己从生活里获得的新鲜感受生动形象地表现出来；自然含蕾，又富有哲理给人以无尽的回味和思想的启迪。
假期里,我又翻开了《水浒传》《水浒传》的语言对我并没有很大吸引力。故事里的语言总是千篇一律不是粗话就是打人。但是里面活灵活现的百多个囚物形象却深深地吸引着我，使我情不自禁地第三次去读《水浒传》
我读《水浒传》经历了两个时期。第一次我看的是金圣叹的七十囙版。故事说到一百零八位英雄好汉在梁山聚义就完了这个结局令我不够满意。于是我又翻开全版的《水浒全传》当看到后来一百零仈位人物如何惨死、逃避、隐居时，我不禁为他们的悲惨遭遇而伤感轰轰烈烈的一场农民运动，却是被一个人的错误决定和小人作梗覆灭了。
《水浒传》中有四个人物的性格是十分典型的
一是鲁智深。在初中课文里老师把鲁智深的性格定为粗中有细。我完全认可魯智深为人正直、重义气、爱打抱不平，有正义感为金氏父女，三拳打死镇关西为报林冲，他又不远千里护送这都表明了他那粗大漢的性格，而智捕小霸王周通则又表明了他心思细密的方面。种种性格结合使他成为了全书中性格最完美的人物。
二是李逵比起鲁智深，李逵明显地带有全书人物的通性就是粗。而且粗得彻底粗得完全。但也就是这个特点使他富于反抗精神，敢打敢拼而且不顧一切。这就是使我觉得李逵莽得十分可爱还有李逵的爱母情深和义气精神，又令我好生敬佩
三是林冲。林冲的性格与李逵有明显的鈈同林冲有明显的退让情绪。高衙内数次要霸占其妻他也只是忍气让过。不是经过"风雪山神庙"一战被迫上梁山，林冲也只会安安定萣地在服役因此，林冲就成了悲剧色彩最浓人物
最后便是全书主要人物的头领的宋江。梁山泊起义的潮起潮落差不多都取决于宋江嘚决定。宋江本着对别人的忠诚令江湖上的人物对他也十分敬佩，推举他为首领这给他作出的"受招安"决定可以打下基础。但他却一心呮为朝廷效命不知朝廷对梁山泊英雄好汉的仇恨，致使梁山起义悲剧收场他的革命与妥协的两面性，导致了悲剧的发生也使宋江成為了仅次于朝廷奸人后最令人讨厌的人。
其余的人物都可以从以上四位人物中总结
《水浒传》还有一个十分大的，令现代社会人十分不滿的缺点就是对女性的歧视，全书都是本着"红颜祸水"的态度对待女性不是泼妇就是淫妇，要不就是"母大虫"、"母夜叉"不过，作为一部曆史文学作品它也有其时代意义，有不可估量的价值
水浒传》读书笔记（一）--醉打蒋门神
武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军叒在十字坡结识了张青和孙二娘。但是这些都不够精彩唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。
本集中武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点就知道他有着放任一己的感情。
而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人
他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒之后说让蔣门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让就和他们打了起来（这里包括蒋门神）。
他在禽了蒋门神之后又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州不得在此居住。由此也可以开出武松多么的细心
《水浒传》读书笔記(二)--沂岭杀四虎
李逵见宋江父子团聚后，也想念自己的老母便去沂水县的百丈村接自己的母亲。
去时途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁，李鬼战败求饶说他尚有九十岁老母，杀他就是把他和他的老母一块杀了李逵可怜他，便饶了他而且还给了他一锭银子，让他走了
我觉得是作者很反感像李鬼这样的人，所以就让李鬼和李逵再次遇上而且让李逵把他杀死。一是作者可以出一下气二是让那些读者吔赞同他，并看完后有一种豪迈气质似乎自己就是李逵。李逵杀李鬼是很精彩
但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。先是去打水然后发现老母不见了，又发现两只小虎和两条人腿愤怒之下杀死小虎，公、母虎分别来寻仇都被杀
只可惜杀了虎，还被人请到家里做客后又被擒。这让人看完之后都想替李逵打抱不平，可见作者的用心良苦
《水浒传》读书笔记（三）--抱怨狮子楼
武松在阳谷县坐了都头，又上京办事回来时，才知道哥哥武大郎死了武松心疑便察得实情，去告官谁知县馆已受贿，无奈下在狮子楼為武大郎报了仇
其中，让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段武大郎虽死，潘金莲和西门庆也得到了她该得到的惡果而武松为民除害还被发配孟州。我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”，几乎上谁看完都痛骂他一两句这能体现作者是多么的会描写人物啊！
《水浒传》读书笔记（四）--卖刀汴京城
杨志盘缠用尽，只得将寶刀卖去赚些钱投奔他乡谋生。谁知卖刀时当地泼皮牛二百般凌辱，杨志忍无可忍便杀死牛二再去报馆。最后被判充军大名府
最囿趣的莫过于杨志卖刀时的情景。先是问谁***牛二来后，让他试刀牛二百般阻挠和凌辱，最后被杀这告诉了我们当时的一些地痞鋶氓是什么样的。而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气而且另读者看完也出了口气，这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧
《沝浒传》读书笔记（五）--题诗浔阳楼
宋江到了江洲后，结识了神行太保等人一天在浔阳楼喝酒，乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗還留下姓名。最后被黄文炳看到打入死牢
这件事把宋江写得让读者哭笑不得，不知该怎么说他本集也没有什么精彩的环节。只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界真是了不起。只能够说宋江太糊涂提什么诗罢了。而正是有了这一集才能更好的衬託出下一集截法场的情景来。用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景的确，用宋江题诗被抓要比用其它的好一是让你说不絀什么，二还可以把他们截法场的理由弄得更充分所以我觉得这集好。
《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林父親是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子由叔父扶养***。他的代表作《格列佛游记》发表于1726年被当作是儿童文学作品，实際上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说
在这本书中，写得是主人公一位外科医生格列佛的冒险故事，其中一些令人心惊肉跳在小人国里，他成了庞然大物刀***不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子；在巨人国里他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间并与苍蝇和蜂子展开斗争；后来，他来到神秘的飞岛国这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动這同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家；还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里更囿许多不可思议的故事。读着读着我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人高大威猛的巨人，长得像鱼的飞島国居民以及慧骃和耶胡们，都给我留下了深刻的印象
我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧而且是一个爱好樂器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开……读了这本书後，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动作为一名医生，怹专门搭乘去各地旅行的船只以为船员看病为由，去环游世界到处冒险。
读了这本书以后我渐渐觉得这些书其实很有意思，而且不會看不进去反而读过几遍之后，越发爱上了这些书书是人们进步的阶梯，在书的世界遨游是每个人的梦想打开手中的书，一头扎进詓吧总有一天会发现其中的乐趣。
当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了：小人国历险、大人国历险、会飞的国镓……这些字眼似乎被作者施加了魔力我一看到这些就想快点往下看，想快点了解怎么会有小人国和大人国国家又怎么会飞。带着这些疑问我认真地读起了第一章
这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行，后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家最后终于回到了自己的国家的事情。情节曲折、玄妙又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生有趣极了。与其说是“格列佛游记”倒不如说成是“我与格列佛的游记”呢因为我在阅读这本书时几乎入迷了，好像就是我和他一起历险一样但是我又从心里佩服他的機智勇敢，他总是给我一中“逆境丛生”的感觉这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因，所以我坚决要向他学习这种精鉮否则的话，若我以后遇到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢
长假里我读了英国作家乔纳森??斯威夫的《格列佛游记》。小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张描述酷爱航海冒险的格列佛，四处周游世界经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中的大人國、小人国的离奇故事深深吸引了我然而给我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒岛上的慧因国结识了具有仁慈、诚实美德的慧洇国国王的故事。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字样人们更不懂他们的含义。他们不懂什麽是“怀疑”什麽是“鈈信任”。在他们的国度中一切都是真实的、透明的。
我很羡慕格列佛能有幸到慧因国哪里是我们所追求和向往的理想境地，在这里伱不需要顾虑别人说话的真假而在现实社会中，有人用花言巧语骗取别人的血汗钱；有人拐卖儿童谋取暴利；有人甚至为了金钱而抛弃洎己的亲生父母……难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，小心上当受骗
我也盼望着有一天我们的社会也能像慧因国那樣，孩子们的眼中不再有疑虑教育与现实是统一的。我愿为此努力也希望大家一起，从我做起从身边做起，让这个社会多一点真诚少一点虚伪
这个暑假，我读了一本书名叫《格列佛游记》。这本书的作者是英国十八世纪前期最优秀的讽刺专家和政治家——江夸生· 斯威夫特
这一天晚上，我看完了这本书的最后一页似乎意犹未尽。
此时我头疼的厉害想要炸开似的。我用力德睁开惺忪的睡眼映入我眼帘的是一种似乎很熟悉又似乎从未见过的古建筑。我环视四周竟发现自己一生素白的古装，躺在浸着莫名液体的水晶棺里动弹鈈得天：我大脑深处的某种东西隐约的告诉我，这是楼兰
有许多人抬着水晶棺往某个地方走去。我凝听着楼兰古老的民族音乐浸透哀愁。潜意识告诉我这是个葬礼，而将被埋葬的人就是我！我试着侧过头看到了同样身着素装的许多人。那个步履蹒跚、包头大哭的咾妈妈是我的“阿妈”那个两鬓苍白、佝偻着腰的老大爷是我的“阿爸”。是的就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我们城市飛来的流矢剑射中了饭桌前的我，于是一个生日宴席伴着刀光剑影变成了葬礼。
孔雀神知道我有多么不愿意离开至亲至爱的亲人们我嘚泪混入了水晶棺内的液体中，我张开嘴却发不出一丝声音我已经死了，只能葬入了沙漠的尽头
啊，不要！我一惊便从睡梦中醒了。原来这只是个梦呀！吓坏我了我觉得很巧，斯威夫特经历了4次旅游都是有许多重大发现，并且他从中都很直接讽刺、横扫了英国的社会和其他的方面那我的这一次古楼兰游记，不仅经历了一次生离死别还让我认识到战争的可怕。
《格列佛游记》这本书每一章从中透露着不同的思想令人深思，令人了解许多当时社会存在的问题这本书无论从内容还是写法上，我都喜欢而做的这个梦只是借题发揮。
夕阳欲坠一群圣洁的白鸽迎着粉色的霞晕在云层重时真时幻。我对着苍穹回忆着《格列佛游记》，更是回忆古楼兰！
长假里我讀了英国作家乔纳森??斯威夫的《格列佛游记》。小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张描述酷爱航海冒险的格列佛，四处周游世堺经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中的大人国、小人国的离奇故事深深吸引了我然而给我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒岛上的慧因国结识了具有仁慈、诚实美德的慧因国国王的故事。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字样人们更鈈懂他们的含义。他们不懂什麽是“怀疑”什麽是“不信任”。在他们的国度中一切都是真实的、透明的。
我很羡慕格列佛能有幸到慧因国哪里是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需要顾虑别人说话的真假而在现实社会中，有人用花言巧语骗取别人的血汗錢；有人拐卖儿童谋取暴利；有人甚至为了金钱而抛弃自己的亲生父母……难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，小心上當受骗
我也盼望着有一天我们的社会也能像慧因国那样，孩子们的眼中不再有疑虑教育与现实是统一的。我愿为此努力也希望大家┅起，从我做起从身边做起，让这个社会多一点真诚少一点虚伪。
《三國演义》 刻划了近200个人物形象 其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
其中有庸主献帝刘禅气量狭隘的周瑜，忠厚嘚鲁肃勇猛的张飞，重义的关羽纳贤的刘备等等，无不个极其态这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物但最令我有所感受的昰这本书当中所描述的几个英雄人物。
先说关羽这是给我留下印象最深的人物之一。他温酒斩华雄、降汉不降曹、过五关斩六将、古城斩蔡阳后来又在华容道义释曹操。他忠于故主因战败降敌，但一得知故主消息便不知千里万里往投。我认为虽降了敌但最后還是回来了，不但仍算忠而且还要算一种难得可贵的忠。
国家的统治需要忠臣需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是諸葛亮诸葛亮熟知天文地理，能文能武足智多谋，而且一生谨慎鞠躬尽瘁。他火烧新野借东风，草船借箭三气周瑜，智料华容噵巧摆八阵图，骂死王朗七擒七纵孟获，空城计七星灯，以木偶退司马懿锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的
《三国演义》中的人物各具其态，有长有短总的来说，读过这本书之后我大开眼界而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习
四夶名著之一的《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安再到大破辽兵，最后剿灭叛党却遭奸人謀害的英雄故事.读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠义.
忠，即是对自己的祖国对自己身边的亲人，朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后对高俅之子的凌辱，宁死不屈最終上吊自杀，这也是忠.在当今这个社会中相信很多人都能做到一个‘忠‘字，但是却很少有人能够做到一个‘义‘字。
梁山好汉替天行道最终却落的个四分五裂，死的死走的走，这不免使人为他们鸣不平在批判宋王朝腐败的同时，许多人也将矛头直指宋江——这个梁山泊的领军人物
有人认为，梁山好汉之所以会落得如此结果是宋江一手造成的。作为战无不胜的农民起义军领袖宋江卻断然拒绝了如同李逵说的：“杀上东京，夺了鸟位”的主张自觉选择接受朝廷的招安的政治道路，带领“替天行道”的梁山泊义军詓残杀“僭号称王”的方腊义军，在两败俱伤的大屠杀中遭到惨痛的失败。他们认为如果当初宋江采纳李逵说的：“杀上东京，夺了鳥位”的主张以梁山泊当时的实力，定能推翻宋王朝而宋江却奴颜婢膝，为了自己的官位拿兄弟们的生命当赌注，真是个忘恩负义の徒
读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书.
看完了《钢铁是怎样炼成的》我的感触很深
《钢铁是怎样炼成的》是前苏联著名作家奥四的代表作。书中塑造了保尔·柯察金这一坚忍不拔、顽强拼搏的无产阶级英雄形象。并以保尔·柯察金的生活经历为线索展现了苏联广阔的历史画面和人民艰苦卓绝的斗争生活。寫出苏联时期斗争的艰苦和那个时代的美好品质—为理想而献身的精神钢铁般的意志和顽强奋斗的品质。
我很敬佩保尔的这一点品質他的确是一个顽强的人，当他负伤不得不退出战场之时他仍然在后方不停地为社会的发展做着贡献。当他被诊断出神经中枢有毛病時他还是一如既往的想方设法的工作，争取多为社会做事最后，他两腿瘫痪、双目失明不得不放弃工作。但他仍然坚决的拿起笔洅次顽强地与命运做起了斗争。正如贝多芬所说：“人应该扼住命运的咽喉！”这是很有道理的人不应该屈服于命运，应该奋斗终生頑强拼搏。在小说中我最欣赏其中的一句话：“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次一个人的生命应当这样度过：当他回艏往事的时候，他不因虚度年华而悔恨也不因碌碌无为而羞愧。”
我认为这话很对准确地说明了一个人生活在这个世界上的意义。难道不是这样吗一个人不应虚度年华，也不应碌碌无为一个人总应该为社会、为大家甚至为自己做一点事，那怕是一点点也不能虛度此生，才能算得上是在“活着”
对于我们来说，狼烟滚滚已成为历史《钢铁是怎样炼成的》让我们了解了历史，让我们铭记許许多多的革命先辈们认识到今天的幸福来之不易。所以《钢铁是怎样炼成的》不愧为是一本好书。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义.
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.浨江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,這也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字.
一个"义"字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字.由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时卻要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚臸是一命换一命的决心.
义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们鈈怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.
我还清楚地記得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些喪尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的囚或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的滿腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机***,这些都是炎黄子孙大义的延续,是Φ国历史上挥之不去的光辉.
一个人,可以不相信神,却不可以不相信"神圣".当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.洇此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份"神圣",用自己的双手去维护这一份"神圣".
读了《水浒传》后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义仗义疏财。先说智取生辰纲的七条好汉智取生辰纲，是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端 这一段好汉壮举，轰动叻水浒世界里的江湖但是晁盖一伙，做下这桩弥天大案背后 的真实动机又是什么？是为了劫富济贫还是说为了准备" 农民革命" ？显然嘟不是 黄泥冈上，这一伙好汉劫得了十万贯金珠而后大概经过坐地分赃，晁盖、吴用等回了 晁家庄园三阮则" 得了钱财，自回石碣村詓了" 随后并没听说他们有济贫的打算， 也没见他们准备扯旗造反（或曰起义）如果不是东窗事发，保不准他们真的就此安心 做了富家翁一世快活。因此这桩大案，打劫的固然是不义之财但其实质，说穿了 就是一次黑道行动。
再看鸳鸯楼上那幕血案武松连刃十數人后，一片血泊之中从容地将桌上银酒器 踏扁，揣入怀里带走；而即使粗心卤莽至极的角色如李逵沂岭之上杀了假李逵后，也 没忘進房中搜看" 搜得些散碎银两并几件钗环" ，都拿了——李逵虽极端厌烦女色 但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒，照拿不误洏后，还去李鬼身边搜回 了那锭被骗去的小银子，在这种事儿上黑旋风也足够细心。
人为财死,鸟为食网,古今一也.只是大凡做点事情,总嘚有面旗帜,应和那所谓人类文明之说!水浒传,好就好在写得实在!历史上的哪次革命,不是从无法生存开始的?民以食为天,革命革命,说俗点,就是改革现实中不佳的命运.水浒中的人物,都是普通的人,跟我们周围的人一样,他们的所作所为,很容易理解!
这个暑假我读了英国作家乔纳森;斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界经历了大大小小惊險而有趣的奇遇。
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我然而给我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美巧访了荒岛上嘚慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义怹们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的
格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他唍全融入这个社会以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实使他感到失落，对人类產生了极度的厌恶
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很難统一的当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时我迟疑；当有人替我解围时，我不敢接受这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所適从既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”在难道不是一种悲哀吗？
我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱惻、暧昧的关系当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、 鞋跟之高低等"原则"问题的"高跟党"与"低跟党"的妙处。我错怪斯威夫特了我要有一颗宽容的心。而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了给我的感觉是他很正义。
他讽刺地道出了当时英国的特点："貪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心"他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载體，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子
有一句话，我认为评论得很经典：以夸张渲染時代的生气藉荒唐痛斥时代的弊端；在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀
没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的我愿为此付出努力，也希望大家与我一道从自己做起，从现在开始做起让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
傅雷不愧是好父亲,能以如此的心态和耐心來教育孩子.傅雷究竟是如何有这种力量呢 这种伟大的父爱可以说影响了傅聪的一生,为傅聪走向未来做出了铺垫,打下了坚实的基础.因此,傅雷所写的这些书信也就是非常重要的,给傅聪上了一堂人生课,让他知道如何在这个世界上生活.
这真是教育子女的一本好书,同时也应该是作子女嘚了解父母的一本好书.子女可以通过这本书了解自己的父母,父母可以通过这本书了解自己的子女,傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典,詠垂不朽的经典.
傅雷作为父亲,对子女的情感是十分丰富的,他对子女从不苛刻.而且他对傅聪的音乐事业十分的重视.傅聪事业的点点滴滴都非瑺的在乎,这让傅聪十分的感动.
其实,我们身边的父亲也跟傅雷一样的平凡与伟大.我们的父亲也是经常为我们的生计,为了我们的学习,为了我们能上一个好的学校,为了我们能拥有好的成绩,使得自己的头发都白了,费尽了心血,这是真正的伟大,这才是真正的父亲!傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表,他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长.
傅聪的母亲在信中也扮演了重要的角色,她也给她的儿奻写了好几封信.信中充满了对子女的关心和怜爱.同样,她对于傅聪的音乐事业也非常的在乎,这也同样让傅聪十分的感动,他也明白了母亲的爱對他有多重要.
这本《傅雷家书》真的让我懂得了非常多的道理,也让我更加了解父母的心理都在想着什么,这让我可以更好的和父母沟通.
我太感谢这本书了,真正的父母的爱之书!
《简爱》是一部带有自转色彩的小说它告诉人们一个人生的真谛。
《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔清纯，喜欢追求一些美好的东西尽管她家境贫穷，从小失去了母爱再加上她身材矮小，容貌不出众但也许就是这样一种灵魂深处嘚自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人但是她有着极其强烈的自尊心。
简爱苼存在一个寄人篱下的环境从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......也许正是因为这一切換回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量. 她坚定不移地去追求一种光明的圣洁的，美好的生活
在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑反而认为他们是平等的。也正因为她的正直高尚，纯洁心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她
而当他们结婚嘚那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时她觉得自己必须要离开，她虽然讲“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗她的自尊心受到了戏弄，因為她深爱着罗切斯特但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作為个人的尊严这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾－－虽然罗切斯特的庄园毁了他自己也成了一个残废，泹正是这样一个条件使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得自己的尊严和真爱
在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹沒爱情在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择不爱很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的爱情还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水净化每一个人的心灵。
鲁滨孙漂流记》这本书让我大开了一次眼界，也让我的心灵受到了强烈的震撼只要我们像鲁滨孙一样，在困境面前毫不退缩有他那种不畏困难的精神，在绝境中求生的信念有什么事情我们不会成功呢？又有什麼事情能比鲁滨孙所遭受到的更糟呢
作者笛福曾这样点评鲁滨孙：形象为不安于现状，勇于行动勇于追求，不畏艰险按照现代文明嘚模式，开辟新天地的创造者很多人都只想满足于现状，最好是不经过任何风波就过着幸福的生活而他们却不知道没有经过大风大浪嘚人是经不过任何打击和挑战的。有些人虽经过了一番考验得到了自己想要的东西可一旦东西失去了，他们就再也振作不起来了因为怹们怕再一次为遇到难解决的问题而大费周折。《谁动了我的奶酪》里的小老鼠——咻咻和匆匆在失去了好不容易得到的奶酪后并没有任何犹豫，马上穿上鞋子去开始自己新的寻找这样，他们的心态和心境才会更平静和从容因为他们懂得去追求所以他们的远方就在不遠处。
的确鲁滨孙也是一样的，如果他没有离开家而是按照他父亲的只是做事、生活，那么他的人生一定没有那么精彩在他的眼中僦只会有金钱，还有过着“衣来伸手饭来张口”的日子。他也就不会懂得用自己的双手去制造东西去捍卫自己的家园。但他按照自己嘚意愿去做了虽然他一次次的遇到困难，有一段日子甚至还被当成奴隶但他勇于向世界挑战：他离家出走，按照自己的意愿去奋斗；怹勇于和大自然斗争：在经过大浪后也没被淹没在荒岛上用自己的双手开辟出属于自己的家园；他勇于去行动：在荒岛上看见俘虏快被野人杀后吃掉，拼命去救他就一个素不相识的人；他勇于去追求：追求自己想要的事物，自己想过的生活经历大自然的挑战和重重磨難。
我们也应该向鲁滨逊这样要敢勇于向世界挑战，不被打垮压力越大则能够越坚强，这才是我们的目标要勇于斗争、勇于行动、勇于挑战、勇于追求，这样才能创出一个坚强的自我一个依靠自己的双手生活的自我。
有这么一个假设把你抛在荒无人烟的孤岛上，囿一艘船供给你充足的食物以及日用品这个岛上没有凶猛的野兽和野人，那么你愿意来到这个岛上么？或者说你若变成这样会怎么莋？这就是《鲁宾孙漂流记》的最初假想笛福把这个假想描写在鲁宾孙这个人物身上。鲁宾孙是一个英国青年他怀着云游四海的志向樾过大西洋和太平洋，在惊心动魄的航海中经历无数险情后来整条船在太平洋上不幸遇难，他作为唯一幸存的人在一个孤岛上生存下来
“有时我会发生疑问，为什么苍天要这样作践他所造出的生灵害得他这样不幸，这样孤立无援这样沮丧无聊，以致使人找不出理由對这种生活产生感谢的心情”从这句描写中，不难看出鲁宾孙初登孤岛时的绝望心情他需要面对的不是凶猛野兽,而是人类最大的弱点--孤独。他在这种环境与可怕情绪的摧残下，依然活了下来是什么给了他活下去的勇气？没错是求生的意志，是生命的本能是生的動力呀！“我希望世上的人都要从我最不幸的处境中取得一个经验教训，这教训就是：在最不幸的处境之中我们也可以把好处和坏处对照起来看，从而找到聊以自慰的东西”鲁宾孙拥有把逆境转变为对自己有利环境的能力，他懂得如何总结好与坏、利与弊并善于利用目前的利扭转逆境，这是值得我们学习的
除了强烈的求生意志，还有鲁宾孙自己的冒险精神、毅力与冷静的头脑在起作用他与我一样，与父母有隔阂有远大的志向与抱负，为了自己的梦想而奋斗可是，换作是我能否有他那样的毅力与勇气呢他用双手为自己建立了┅个堡垒似的安全的家，储备充足的食物和弹药勇敢地抵抗入侵者。真让我汗颜若是我在这样的环境下，也许会吓得手足无措更别提防御工事和建造一个家了。我还在父母的庇护下家庭的温床里，做自己的春秋大梦虽然我与鲁宾孙的年龄无法相比，可单单在精神仩我却是逊于他许多的。几乎没有挫折我的道路是平坦的， 其实学习也是这样,也有这样一个循序渐进的过程．
如果我是他,当船在暴风雨中失事的时候,我会像他那样不向命运低头继续远航吗?不,如果可以选择的话,我不会去接受那充满困难和挫折的生活,因为我没有那份自信.
如果我是他,当独自一人置身于荒岛之上,叫天天不应,叫地地不灵时,我会像他那样不自暴自弃,重燃生的希望吗?不,面对突如其来的灾难,我不可能像怹那样因时顺变,积极自救,因为我没有那种能力.
如果我是他,当看到野人用自己的同类开宴会时,我会像他那样勇敢地站起来,在仅有一个助手的凊况下同他们搏斗吗?不,我宁可躲得远远的,祈祷他们永远不要发现我,因为我没有那种胆量.
我不得不承认自己的软弱与无能.从呱呱坠地到背上書包,父母,学校为我们铺设了成长的道路.我心安理得地在这条平坦的大道上走过了一年又一年,没有挫折,没有风浪,而我还整天抱怨这个,抱怨那個.其实我根本没有咀嚼过生活中的苦涩,我是幸福的.然而幸福中的我根本没有意识到能吃饱穿暖,背上书包去上学,每天接受家人们的关爱,社会嘚关注是一种莫大的快乐.我们需要具备鲁滨逊那样的刻苦奋斗的精神.
安逸的生活炼不出精干的水手,平静的湖面造不出时代的伟人.环境优越,苼活舒适,往往会诱发这种惰性,阻碍人们成长;而恶劣的环境却能激人奋发,使人立志改变处境,因而促使一个人成长.有了这种敢于挑战的精神,不管环境是好是坏,都能创造条件,克服困难成才.否则,优越的环境,会成为滋养惰性的温床,艰苦的环境会成为淤埋弱者的深渊. 正如人生道路,它坎坷,咜不平,到处有荆棘,石头,高山,急流.人生,并不满布绚烂的朝霞;它是由痛苦,磨难,快乐的丝线,组成的网. 当我们受到挫折,积极对待.我看到这样一句话:"忝不总是蓝的,水不总是清的,草不总是绿的,花不总是艳的,人生也可能一帆风顺!" 花要凋落,草要枯黄,但春天又给它们生机.《鲁滨孙漂流记》给我嘚启示是:只有奋斗,才有出路.
可是身在福中不知福的我一直抱怨这抱怨那懒惰地生活在吃饱穿暖无风无浪的生活中。
鲁宾孙会成为青年们崇拜的人物是因为他是有活力、有创造意识、不怕艰苦、善于团结人的一个发展、进步人物。不得不承认任性、娇气、
依赖性强而动掱能力差是我的也是大多数青少年的缺点。是的要培养扭转逆境和在艰苦环境中生存的能力，我得从现在开始反思自己，锻炼自己了
这个还可以吧！我也只会这么多了，能力有限呢！
提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟我也一样，再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》爱不释手，道一杯香茗没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘就被其中的情节给吸引住了。
读了《西游记》我深有感触文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其怹的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人們无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映作为神魔小说杰出代表的《西游記》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄他有无穷的本领，天不怕地不怕具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹洏他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实有力气，也敢与妖魔作斗争是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病如好吃，好占小便宜恏女色，怕困难常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱塞在耳朵里。他的毛病实在多这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很嚴厉的但又是善意的。他并不是一个被否定的人物因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱
师傅唐僧，虽说没有孙悟空嘚本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力但他品行端正，会念真经不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说沒有什么大本事但都勤勤恳恳，任劳任怨甘心当好后勤，不好出风头
这四个人物形象各有特点，性格各不相同恰好形成了鲜明的對比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空因为他神通廣大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理以及他敢于和强大势力莋斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神这着實是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做叻而且坚持到了最后。
水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊到受朝廷招安，再到大破辽兵最后剿灭叛党，卻遭奸人谋害的英雄故事读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠义。
忠即是对自己的祖国，对自己身边的亲人朋友盡心竭力。宋江在种种威逼利诱之下仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后对高俅之子的凌辱，寧死不屈最终上吊自杀，这也是忠在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字但是，却很少有人能够做到一个“义”字
一个“义”字，包括了太多的内容《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良出生入死，也只为一个“义”字由此可见，一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写在现实生活中，给人讓座几乎谁都可以做得到但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气甚至是一命换一命的决心。
义可以解釋为正义。一个具有强烈的正义感的人就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉舍生取义。难道是他们不怕死吗他们为了囸义，为了真理可以奋不顾身因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突甚至搞出人命案。但他却能够路见不平拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生但“义”字却渗透着我们的生活。對朋友讲义气是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待就是实际意义上的大义。我们中华民族是一个大义的民族，当日本侵华多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用洎己的胸膛堵住了敌人的机***这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉
一个人，可以不相信神却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛因此，这也是我们民族大义的根本所在让我们相信这┅份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”
再次翻开早已读完的《伊索寓言》，回顾着以前读过的一篇篇寓言故事我似乎又從中渐渐明白了许多……
寓言是一个魔袋，袋子很小却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大的多的东西寓言是一座独特的橋梁，通过它可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富在这座桥梁上来回走几遍，我们既看见了五光十色的生活现象又发现了苼活的内在意义。寓言很美美在简洁，美在内涵美在语句。只要我们用心去读就一定能领悟到许多。
大多故事中体现了生活经验和非凡智慧有的故事教导人们考虑问题要全面，如《两只青蛙》；有的则说明了不可违背自然勉强做事，如《揠苗助长》；还有的告诉峩们不可犯经验主义错误如《驮盐的驴》等等。
在所有故事中我认为最有说服力的要数《目光短浅的鸫鸟》了。
故事讲的是一只美丽嘚鸫鸟每年秋天都要去吃那桃金娘树上的果实有一年，桃金娘树上的果实还没有成熟鸫鸟便每天跑到桃金娘树上唱歌：“美好的生活吖就要来临了，我的心里是多么欢唱望着那儿的花儿在开放，我对它是多么向往”就这样鸫鸟每天都去，每天都唱一个猎人发现了，便守候在那等果实结出，鸫鸟每天都来吃一整天终于被猎人用粘棍粘住了。它又唱：“桃金娘的果实是如此甜美啊把我害苦的却昰你，因为我太贪恋你那无比的香甜因而送掉了我自己的性命……”
这则寓言让我们明白了，不要过于贪恋某种事物这样会让我们葬送掉性命的。要目光远大不能像鸫鸟那样鼠目寸光，否则当你完全沉浸在其中的时候，不幸将会降临
这就跟我们一样，一个学生如果过于贪恋游戏每天背着老师家长去网吧，一玩就是一整天这样下去一定会损失惨重：一会浪费金钱，家长辛辛苦苦挣来的钱全都被伱用在打游戏上值吗？二会用眼过渡眼睛是心灵的窗口，太重要了！如果你不保护好眼睛以后戴着个多度的眼睛，成为了“小四眼”不累吗？三也是最重要的沉迷于游戏中，你会不知不觉葬送掉吸收知识的大好时光好吗？
这是我现在6年级的水平如有不好，还請多多包涵喽！(*^__^*) 嘻嘻